兒趣，一去不復(fù)返了。如今我已年近不惑之年，回想一生啟智的歷程，閱歷占多半�？扇缃竦奈覅s不得不違心地將弟子們關(guān)在樊籠里，連他們的一點(diǎn)對(duì)自由的渴望都予以扼殺。實(shí)在有違人師之德。時(shí)下我們對(duì)科學(xué)教育之“渴望”，猶如我今天對(duì)童年樂(lè)趣的向往，臨淵羨魚(yú)罷了。我國(guó)之教育改革，也僅僅處于化妝品的地位。教育經(jīng)費(fèi)之投入占國(guó)民經(jīng)濟(jì)的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家，而且還低于許多發(fā)展中國(guó)家。這無(wú)論如何也不能說(shuō)是時(shí)代文明的表現(xiàn)。一百年前，日本在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中從中國(guó)勒索去的賠款，相當(dāng)一大部分都用來(lái)發(fā)展教育。一衣帶水的東鄰的舉動(dòng)與結(jié)果，已充分地說(shuō)明了教育與國(guó)民經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。所以，中國(guó)教育不是認(rèn)識(shí)問(wèn)題。而是制度問(wèn)題。把社會(huì)浪費(fèi)的一半用來(lái)搞教育，龍的子孫會(huì)很快走出困境的。這種認(rèn)識(shí)已是廣大有識(shí)之士的共識(shí)，然而他們與我一樣，徒有羨“魚(yú)”情，能做的只能是退而結(jié)網(wǎng)。在期待中期待。
※本文作者：褦襶子※