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關(guān)于辯論的悖論與辯論的哲學(xué)

關(guān)于辯論的悖論與辯論的哲學(xué)

  辯論過程中的證偽其實是不可能的。原因在于對方不可能有完全的論證。這里我沒有寫錯,不可證偽的原因確實是因為沒有完全的論證。因為論證的不完全,沒有形成嚴(yán)密的推理關(guān)系,導(dǎo)致許多前提關(guān)系的存在沒有必然性,而且由于比賽雙方往往在前提上作很多手腳,絕對不承認(rèn)對方的證偽前提與自己一致,所以這個過程由于雙方的不合作也很難出現(xiàn)。唯一的方法是使用二難推理,使對方得出一個與現(xiàn)實廣泛觀點(diǎn)不一樣的結(jié)論,其實即使這樣也是不能成為證偽的,不過可以保證比賽的勝利了。

  辯論的證實與證偽的不可能的另一個原因是語言的有限性。語言本身的悖論讓我們在對一些概念和論證的理解上有著完全不同的結(jié)論,關(guān)于語言悖論的問題,我們將在下一部分:辯論的邏輯 一文中具體討論。

  五、楔子

  為了讓我們的討論更有趣味性,在正文之前,我有必要寫個楔子來讓討論進(jìn)入狀態(tài)。讓我們看看語言的力量。進(jìn)行一個小游戲:

  芝諾詭辯與反駁

  這曾經(jīng)是參加順?biāo)瓡r政法學(xué)院辯論隊的訓(xùn)練題目,不過那時雖然是我出的題目,但也沒有很好的答案。不過,一次偶然的機(jī)會,聽到儲昭華老師在講解現(xiàn)代西方哲學(xué)的時候,提到了這個問題的反駁,現(xiàn)在我們有了一個比較合理的回答了。

  芝諾,古希臘哲人,艾麗亞學(xué)派后期代表人物。他繼續(xù)沿著巴門尼德觀點(diǎn)研究,但更傾向于在論證方法上解決問題,于是就有了他的著名觀點(diǎn)“芝諾詭辯”。詭辯一共有四條,最后一條被認(rèn)為是一種純粹意義上的文字游戲,我們只選用前三條,看看語言的力量。

  1、永遠(yuǎn)不能到達(dá)目的地。假設(shè)某人要從a點(diǎn)到達(dá)b點(diǎn),論證他不可能到達(dá)。

  方法:假設(shè)ab的中點(diǎn)為c點(diǎn),欲從a點(diǎn)到達(dá)b點(diǎn),首先要到達(dá)c點(diǎn)。

  假設(shè)cb的中點(diǎn)為d點(diǎn),欲從c點(diǎn)到達(dá)b點(diǎn),首先要到達(dá)d點(diǎn)。

  以次類推,因為兩條線段永遠(yuǎn)存在中點(diǎn),所以,人要想達(dá)到目的地都要首先到達(dá)中點(diǎn),所以人永遠(yuǎn)不可能從a到達(dá)b。

  2、飛矢不動。飛矢即飛行的箭,論證飛行的箭是靜止的。

  方法:靜止,就是說在某一瞬時,物體占據(jù)一定空間的狀態(tài)。

  假設(shè)飛矢射出后的某一時刻a,此時(就是在這個瞬間)飛矢占據(jù)他所在的空間,(想象黑客帝國1中的鏡頭,或者是功夫中的鏡頭)此時飛矢不動。存在另一時刻b,此時(就是在這個瞬間)飛矢占據(jù)他所在的空間,此時飛矢不動。以次類推,只要瞬間足夠小,飛矢總是不動的,所以飛矢是不動的。

  3、阿基里斯與烏龜賽跑。看過特洛伊故事的同學(xué)都知道,阿基里斯是希臘第一勇士,可力敵萬人,刀槍不入,除了他的腳鍾。特洛伊城下,王子帕里斯一箭射中他的弱點(diǎn),將他殺死。阿基里斯腳踵被用來形容強(qiáng)大勢力的微小卻致命的弱點(diǎn)。(比如9.11之于美國)先說個典故。

  論題:阿基里斯不能追上烏龜。

  論證:假設(shè)阿基里斯的速度是烏龜?shù)?0倍,烏龜先跑(爬)出100米,然后雙方開始跑。當(dāng)阿基里斯跑完這100米的時候,烏龜在這個時間內(nèi)又爬了10米;當(dāng)阿基里斯又跑完這個10米時,烏龜又爬了1米;同理,當(dāng)阿兄又跑完這1米時,烏龜又爬了0.1米;以次類推,烏龜領(lǐng)先0.01米、0.001米、0.0001米……雖然距離不斷縮短,但總是存在距離。所以阿基里斯永遠(yuǎn)追不上烏龜。

  有趣嗎,語言的能力竟然如此之大,可以將這些不可能論證為可能,大家可以試著用語言反駁一下,在后面幾個部分中我將向大家介紹德里達(dá)先生的反駁以及論證方法上的問題和辯論的方法論特征。

  六、辯論的基本邏輯

  辯論(以后的辯論都是指我們所說的辯論比賽)是個開放的活動,辯手的專業(yè)并沒有一定之規(guī),以文科居多,其中尤其以法律(季翔、嚴(yán)嘉、余磊等)、國際政治(蔣昌健、范凱云、許金龍等)、新聞(蔣舸、姜豐)為主,當(dāng)然也有少數(shù)哲學(xué)專業(yè)學(xué)生(周玄毅),不過實在鳳毛麟角,但是辯論隊教練卻以哲學(xué)為最多(尤其是沒當(dāng)過辯手的教練)。原因何在?一點(diǎn)都不難理解,辯論是需要以思維帶動語言的,思維是要遵循一定邏輯規(guī)律的,哲學(xué)就是研究這種規(guī)律性問題的學(xué)科,系統(tǒng)的理論的邏輯關(guān)系是指導(dǎo)辯論活動的基本內(nèi)容。

  辯論最基本的邏輯有以下四點(diǎn):

  1、a是a 即a=a,同一律。

  用語言解釋就是a是a自身。所謂論點(diǎn)要前后一致,觀點(diǎn)自身的表述過程中和幾次表述中不能有不同,違反則會犯偷換概念的錯誤。另外一層含義在于,論點(diǎn)表達(dá)必須與題目討論本意想一致,這種故意的偷換概念的情況很常見。比如,關(guān)于大學(xué)生校外租房利大于弊 一題的一個分析。因為單純討論我們理解的租房利弊,正方明顯沒有任何優(yōu)勢。于是正方一個有效的破題方式就是:將我們與學(xué)校的宿舍住宿關(guān)系理解為一種租賃關(guān)系,目前我們的狀況是在校內(nèi)租房,而以后教育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展方向是后勤社會化方向,集體的有組織的在校外居住,就是所謂的大學(xué)生校外租房。這樣可以把所有的問題變?yōu)閭人的或者管理的問題,十分有利于正方。但大家要注意,這樣這個辯題實際上被偷換掉了,變成了后勤社會化利大于弊。似乎有些偏離了出題思路。如果被有經(jīng)驗的辯手明確指出,將十分尷尬。偷換的方式,為題目極度不利時采用,平時應(yīng)慎用。

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