做一個文明的大學生演講稿（通用3篇）

做一個文明的大學生演講稿 篇1

　　古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。

　　那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。

　　文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。

　　所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。

　　作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

　　我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

　　當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

　　當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

　　當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

　　隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。

做一個文明的大學生演講稿 篇2

　　邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

　　同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!

　　謝謝大家

做一個文明的大學生演講稿 篇3

　　各位老師，同學們：

　　講文明懂禮貌是衡量一個人道德的標準，文明一小步，道德成長一大步，是我們小學生耳熟能詳?shù)牡览�，更是我們濟源人引以為豪的做人標準。如今，文明就像冬日里和煦的陽光照在我們的身上，暖在我們的心里�?/p>

　　有一次，我乘坐公共汽車到補習班，車上擠滿了人，我好不容易才上了車，我身邊站了一位老奶奶，臉色蒼白，可能是暈車了，我想，要是我有座位我一定會讓給老人家的。

　　“老奶奶，您坐這兒吧。”一位四、五歲的小女孩起身把老奶奶拉到了自己的座位上，旁邊她的媽媽贊許地笑著。老奶奶連聲對這母女倆道謝，車上的人也對她們贊不絕口，倒是那小女孩卻害羞地躲在了媽媽的身后不好意思地笑了。

　　每當雙休日，我去圖書館看書時，心情總是很愉快。不僅僅是因為我看到了許多自己喜歡的書，還因為那兒看書的人們個個都衣著整潔，神情專注。沒有一個人大聲喧嘩，走路的時候腳步也都是輕輕的，我甚至能聽見熱門翻動書頁的聲音。這不也是文明的一種表現(xiàn)么?

　　其實，文明就在我們的身邊，它蘊含在生活中的每一個角落，總會不經(jīng)意地流露出來。不隨手亂扔垃圾;不隨地吐痰;不說臟話;對別人多一份體諒和關愛，對別人多一些幫助……文明就像一盞燈，燈亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。愿文明永遠扎根在我們的心中，駐守在我們的身邊!