討論會發(fā)言稿（精選7篇）
討論會發(fā)言稿 篇1
奉獻精神是指為了國家利益和人民利益舍棄個人利益的一種高貴品質(zhì)。中國之所以有這天的輝煌與成就，正是因為我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂于奉獻的*員，他們把自己的生命獻給了黨，獻給了人民。在當今社會，人民的物質(zhì)生活水平不斷提高，但黨員干部的奉獻精神不能丟，不能因為生活富裕了，戰(zhàn)爭和平了就不講奉獻了，新時期的*員更就應講奉獻精神。
*員要懂得付出。付出是*員應有的品質(zhì)，不論危難險情、困難險阻，*員都要第一個沖鋒陷陣，為保衛(wèi)國家和人民的生命財產(chǎn)安全發(fā)揮應有的作用，在20xx年的汶川大地震中，災區(qū)廣大黨員奮不顧身、舍身忘我，強忍著失去親人的悲痛，毅然奮斗在救援一線，不分晝夜的搜救群眾，搶救傷員，疏通道路，用獻血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。*員來自群眾，屬于人民，他們?nèi)谟诎傩罩衅胀ǘ椒玻瑧獙碾y卻能凝聚成萬眾一心，迸發(fā)出偉大的民族力量，他們的付出換來了更多人的生命，換來了最廣大人民的熱愛與擁護，他們心甘情愿的付出正是彰顯了*員的優(yōu)秀品質(zhì)。
據(jù)說哈佛一位歐洲文學史專業(yè)的教授給學生講的關(guān)于加利利海和死海的故事。約旦河有兩個分支，一個是死海，一個是加利利海，死海的水中無魚，也沒有其他任何生物。加利利海是一個淡水湖，里面內(nèi)含很多生物，岸邊老樹枝葉茂密，樹上百鳥云集，啼聲悅耳!相形之下，死海沒有任何生物生存在其中，周圍也沒有半棵樹，更聽不到鳥兒的歌聲。連死海上空的空氣，都讓人覺得沉重。
兩者為什么構(gòu)成如此差別呢?加利利海不像死海――只知收，而不知出。約旦河流入加利利海后，又流了出來，最終歸之死海。
加利利海理解了多少東西，也會給別人多少東西，所以他是活生生的。而每一滴水，到了死海之后，都要被占有。死海把所有的東西都據(jù)為己有只知進而不知退，因此他才會有一片死氣沉沉的景象。只知索取不懂得付出的人，最后會疲于獲得。只有付出和回報的相互循環(huán)，才會讓人間充滿溫暖人心的力。“捧著一顆心來，不帶半棵草去。”但有些黨員干部，不懂得付出，只懂得索取，只想著自己的日子是否好過，自己的前途是否順利，自己的腰包是否鼓起來了，根本忘記了自己是一名黨員，人民的公仆，違背了黨的誓言，與人民的利益背道而馳，最后將受到法律的制裁。
革命戰(zhàn)爭年代，*員沖鋒在前，為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，為了人民的解放事業(yè)，成千上萬的*死在了敵人的槍口下，他們無私奉獻的精神得到了人民群眾世代的敬仰和傳頌。更要時刻以人民的利益為主，懂得付出，要時刻記得自己的誓言，堅持黨和人民的利益高于一切，按照《黨章》規(guī)定，要持續(xù)旺盛的精力，持續(xù)隨時為“黨和人民犧牲一切”的信念，這是奉獻的境界。
奉獻是*員應有的胸懷和品德。這不僅僅是中國*先進性的體現(xiàn)，也是社會主義制度本質(zhì)的要求，更是落實為人民服務(wù)的一條途徑，作為一名*員，務(wù)必把無私奉獻指導自己的有償行為，把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯(lián)系在一齊，奉獻自己全部的光和熱。
1976年1月8日，*逝世時，設(shè)在美國紐約的聯(lián)合國總部門前的聯(lián)合國旗降了半旗。自1945年聯(lián)合國成立以來，世界上有許多國家的元首先后去世，聯(lián)合國還沒有為誰下過半旗。一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯(lián)合國大門前的廣場上，向聯(lián)合國總部發(fā)出質(zhì)問：我們的國家元首去世，聯(lián)合國的大旗升得那么高，中國一個總理去世，為什么要為他下半旗呢
聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆說：“為了悼念*，聯(lián)合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個禮貌古國，她的金銀財寶多得不計其數(shù)，她使用的人民幣多得我們數(shù)但是來。但是她的周總理沒有一分錢存款!二是，中國有10億人口占世界人口的1/4，但是她的周總理沒有一個孩子。你們?nèi)魏螄业脑祝绻茏龅狡渲幸粭l，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗。”
作為一名普通的*員，周總理做到了，他把自己的一生奉獻給了黨和人民，他這種胸懷和品德有幾人能做到作為新時期的一名*員，肩負的職責和使命雖然有所改變，但黨的宗旨和性質(zhì)永遠不會變，尤其是在這個充滿形形色*惑的時代，*員更就應經(jīng)得起金錢的考驗，要常“*”，以《黨章》嚴格要求自己，戒驕戒躁，遇到困難時，要往前沖，要搶著干，時時處處以黨和人民為重，當個人利益與黨和人民利益發(fā)生沖突時，要放下個人利益，始終以黨和人民的利益為準則，不斷增強自己的職責感和使命感，要舍得吃虧，舍得小我成就大我，決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脫逃。
在大是大非面前，必須要堅持原則，主持正義，因為*員不分年齡大小，不論職位高低，在黨和人民面前是平等的，因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，顛倒是非，要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協(xié)，不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕，永葆革命青春，用心進取，鞠躬盡瘁，死而后已。
作為一名黨員干部，要把奉獻精神當做自己的一種職責，愛崗敬業(yè)、忠于職守這是對自己最起碼的標準，在其位謀其政，要時刻牽掛人民群眾的冷暖，時刻持續(xù)昂揚銳氣，敢于知難而上，能夠頂住壓力、經(jīng)受風險;努力做到轉(zhuǎn)變作風、心系群眾，向群眾所想，急群眾所急，以忘我的工作精神讓群眾享受更多實惠，真正創(chuàng)造出閃亮的工作業(yè)績，展現(xiàn)出良好的群體風貌。
討論會發(fā)言稿 篇2
�、奴I身教育，甘為人梯
獻身教育，甘為人梯，是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會主義祖國的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)盡責盡力。
教師的工作是十分辛苦的。大多數(shù)教師在工作上不計地位，不計名譽，不計報酬，不計時間，一心撲在教育事業(yè)上，長年累月默默辛勤耕耘，為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血，真是鞠躬盡瘁，死而后已。正因為如此，人民教師受到社會普遍尊敬和贊揚。人們把教師比喻為用知識雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長的“園丁”; 比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲，一心一意為人類謀幸福的“春蠶”;還比做將全部心血化為火焰，照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說科學、技術(shù)事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯，那么教師尤其是中小學教師就是這部人梯的最初幾級;人們常常贊美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基，沒有大廈的根基，大廈就會倒塌，而且根本不會有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”，就是人民教師的光輝形象。在現(xiàn)實生活中許多教師把自己的青春毫無保留地獻給人民的教育事業(yè)。這種熱愛教育事業(yè)，以獻身教育為樂、甘為人梯的精神，正是高尚師德情感的表現(xiàn)。
⑵以身作則，為人師表
我國古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”，是指教師應該成為學生效法的表率�？鬃幼鳛榻處�，能被后世譽為“萬世師表”，絕非偶然，他最早倡導以身作則，提示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行�？鬃訌氖陆逃囊簧舱�“以身立教”的一生。他熱愛教育，倡導教師要有良好的舉止、語言的修養(yǎng)，也很重視教育有道，鼓勵有方，任使得法。正因為如此，孔子受到他的學生的愛戴和尊敬，也受到后世教育工作者的敬仰。
學生除了向書本學習之外，主要是向教師學習。在兒童、少年的心目中，教師言行就是道德標準，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說教師的榜樣作用是非常重要的，教師的思想、行為、作風和品質(zhì)，每時每刻都在感染、熏陶和影響著學生。學生的模仿和可塑性都很強，教師的一言一行，都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”，學生的眼睛是“錄相機”，耳朵是“錄音機”，腦子是“電子計算機”，錄下來的信號裝在“電子計算機”，然后指導他們的行動。所以要塑造下一代的心靈，教師一定要以身作則，要求學生做到的，自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做，確實成為學生的表率。
率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道，“身教重于言教”，人民教師應該表里如一，言傳身教。如果教師言行不一，說得漂亮，做得很差，這樣的教師在學生心目中是沒有威信的，而且會對他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個優(yōu)秀的人民教師應不斷地加強自身的師德修養(yǎng)，在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應成為學生的楷模。南京市特級教師斯霞說得好，“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人……要使學生遵守紀律，熱愛集體，團結(jié)友愛，互相幫助，教師首先要身體力行。”每位人民教師應嚴格要求自己，率先垂范，這是社會主義教師職業(yè)道德的一個基本要求。
�、菬釔蹖W生，誨人不倦
熱愛學生，誨人不倦是調(diào)整教師與學生相互關(guān)系的師道規(guī)范。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào)，直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此，熱愛學生，誨人不倦是教師的天職。何謂愛呢?所謂愛是人的一種偉大感情，是主體之間誠摯而親密的感情聯(lián)系。教師尊重和信任學生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯(lián)系，表現(xiàn)為教師對學生的熱愛。尊重是熱愛的根據(jù)，熱愛是尊重的表現(xiàn);沒有尊重便沒有熱愛，沒有熱愛也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。
熱愛學生，是教師在一種道德責任感的驅(qū)使下對學生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情，它也是一種社會的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展，是社會對未來所表示的關(guān)注和寄托。教師對學生的熱愛，孤立地看，是師生之間的愛，其實這種熱愛，是教師對祖國對人民對共產(chǎn)主義事業(yè)的愛的具體表現(xiàn)。責任感和良心，促使教師體驗到自己是社會利益的代表者，是受社會的委托，關(guān)懷著下一代的成長，使學生成為符合社會的設(shè)計標準，能履行社會職能的人。只有在這種責任感的驅(qū)使下，教師對學生的感情才是發(fā)自內(nèi)心的和誠摯的。愛的感情是某種需要特別滿足時所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗。學生都有對愛的本能要求，希望得到教師、家長及社會的熱愛;當教師滿足了他們的這種需要時，就能有效地調(diào)動學生學習的主動性和積極性，更有利于成才。教師對學生的熱愛是一種不斷變化的感情，同時也是一種不斷深入的活動。
熱愛學生并不是對學生溺愛、遷就和放縱，而是要從各方面嚴格要求學生，熱愛與嚴格要求是并行不悖的。俗語說，“嚴師出高徒”，“教不嚴，師之惰”。這些話是很有道理的。但是，嚴格并不等于懲罰，教師對學生要嚴慈相濟，嚴中有愛，嚴中有度，嚴中有方，使學生對自己敬而愛之，而不是敬而遠之。誨人不倦，就是教育學生要特別耐心，全心全意培養(yǎng)他們，希望學生“青出于藍而勝于藍”;甘當一輩子人梯，使學生真正成才，使他們在德、智、體、美各方面都得到全面發(fā)展。
熱愛學生，還要堅持正面教育，要始終引導學生積極向上，在任何情況下，都要尊重學生人格，切勿傷害學生的自尊心和自信心。當然，堅持正面教育并非遷就落后，姑息錯誤，而是要向?qū)W生提出高標準、嚴要求。熱愛學生，更要做到對所有學生不分彼此，不分厚薄，不另眼看待�？鬃佑芯�名言，叫做“有教無類”，意思就是說，對學生要一視同仁，不能歧視。好的學生要教育要愛護，差的學生同樣要教育要愛護，絕不能分高低貴賤、遠近親疏。對于差生，不但不能嫌棄和歧視，反而更應倍加愛護，對他們應動之以情，曉之以理，導之以行，持之以恒。實踐說明，差生是可以教育好的。
⑷精通業(yè)務(wù)，學而不厭
嚴謹治學、精益求精是處理教師與教學勞動關(guān)系中的教師道德規(guī)范。教師的主要職責是把人類的知識、經(jīng)驗傳授給學生，因而勤奮學習，精通業(yè)務(wù)，掌握教學規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。從這個意義上講，它決不單純是個業(yè)務(wù)問題，而是個社會道德責任問題。所以，千百年來，一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要內(nèi)容之一。“道之未聞，業(yè)之未精，有惑不能解，則非師也”。
教育者必須先受教育。古語說，“學而不厭，誨人不倦”;又說，“學然后知不足，教然后知困……故曰教學相長也。”這些都是頗有道理的。要給學生一杯水，自己必須有一桶水。因此每個人民教師都必須勤奮學習，精通本行業(yè)務(wù)，要有學而不厭的進取精神。
人民教師不僅應當懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策，精通所授課程的專業(yè)知識，而且還應當懂得教育學、心理學、倫理學以及社會學方面的知識。只有這樣，才能掌握教學規(guī)律，運用科學的教學方法，在教書育人的過程中取得良好的效果。這就要求教師堅持邊教邊學，不斷擴大自己的知識面。要加厚基礎(chǔ)，做到精通一門學科，又研究相鄰學科，使自己具有廣博精深的學問和較高的文化素養(yǎng)，能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時代，新知識新成果不斷增加，每個教師要勇于進取，勇于攀登，不斷汲取新的知識，不斷改變自己的知識結(jié)構(gòu)，以適應時代的要求。另外，精通業(yè)務(wù)，嚴謹治學，還要求教師提高教學的方法和技巧，學習語言知識，提高語言的表達能力和表達技巧等，以提高教學質(zhì)量，更好地完成教學任務(wù)。
學而不厭還包括向自己的教育對象學習，這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說》中說，“弟子不必不如師，師不必賢如弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。”這就是鼓勵教師要博采眾長，包括向自己的教育對象學習。從總的方面來看，教師的知識和才能當然要高于學生，但是在某一點或某個問題上，學生有獨到見解，甚至比老師高明，這也是正�，F(xiàn)象。遇此情況，教師應虛心向自己的學生學習，以彼之長補己之短，這是高尚師德的又一體現(xiàn)。
⑸互相學習，團結(jié)協(xié)作
一般說來，教師的工作既較多地表現(xiàn)為個人的勞動，但同時又是一種集體的活動。整個教育過程既凝結(jié)著個人勞動的智慧，又反映了整體勞動的力量。教師工作的這一特點要求每個教師既充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學習、團結(jié)協(xié)作的集體精神，處理好各方面的人際關(guān)系，即同一學科教師之間，不同學科教師之間，班主任與班主任之間，新舊老師之間，教師與其他教輔人員之間的關(guān)系等等。
為了順利完成教學任務(wù)，發(fā)揮教師的和集體力量，應該提倡在教師之間彼此尊重、相互學習的良好道德風氣，同一學科的教師，可能畢業(yè)于不同的學校，教學時間有長有短，教學方法各有不同;他們的思想覺悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低，有強有弱，這是正�，F(xiàn)象。同事之間有實際差別，這是客觀存在。特別是同一學科的教師，要從教好學生這一共同目標出發(fā)，不要拆臺，互不服氣，要相互學習，互相幫助，取人之長，補已之短，共同提高。同事之間真誠相待。
在教師之間還要提倡：有教學資料，公之于眾，大家使用，不搞資料保密;有教學經(jīng)驗，及時交流，切磋琢磨，不搞知識私有;有意見分歧，展開討論，共同探討，不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡：以老帶新，以新促老，互尊互敬，不搞文人相輕。一般說來，老教師學識淵博、經(jīng)驗豐富、情操高尚，青年教師要向老年教師虛心求教，認真學習，不斷提高;青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進心強，老教師也要學習青年教師的這些長處，對他們要關(guān)懷愛護，精心培養(yǎng)，切勿求全責備，埋沒人才。
同樣，在教育過程中，搞好教師與領(lǐng)導、工人、干部、教輔人員之間的關(guān)系，也是極為重要的。在教師與領(lǐng)導之間要提倡：教師應尊重領(lǐng)導，服從領(lǐng)導;領(lǐng)導應尊重、信任和依靠教師，不要互相瞧不起，互相攻擊。在教師與工人、干部、教輔人員之間要提倡：教師應尊重工人、干部、教輔人員的勞動，尊重他們的人格，學校職工要尊敬教師，以教學為中心搞好本職工作，為教師開展教學活動提供方便的條件�？傊處熍c職工之間應加強彼此之間的了解和團結(jié)，形成“團結(jié)協(xié)作，勉勵共進”的校風。
互相學習，團結(jié)協(xié)作，搞好教師同各方面的人際關(guān)系，會產(chǎn)生一種無形的凝聚力和向心力，這對貫徹社會主義的教育方針，把學生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬�，對于促進社會的進步和國家的昌盛，對于把我國建設(shè)成一個偉大的社會主義強國，都具有極大的意義，廣大人民教師一定要奮發(fā)向上，不斷加強自身的師德修養(yǎng)，努力把自己鍛煉成為社會主義精神文明建設(shè)的帶頭人。
討論會發(fā)言稿 篇3
“兩學一做”學習教育，基礎(chǔ)在學，關(guān)鍵在做。以學促做、知行合一，做合格共產(chǎn)黨員，是“兩學一做”學習教育的著眼點，也是樹立黨員先鋒形象的落腳點。
“人無學，則不明理;人之有學，則有力。”學習黨章黨規(guī)，重在明確合格黨員標尺、樹立黨員行為規(guī)范，弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，這是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石;學習系列重要講話，重在武裝頭腦、指導實踐，這是增強黨性修養(yǎng)、踐行宗旨觀念、涵養(yǎng)道德品格的基本要求。
“學”的目的是為了“做”，“學”得怎樣要靠“做”來體現(xiàn)、通過“做”來檢驗。扎實開展“兩學一做”學習教育，必須抓住“做”這個關(guān)鍵，將所“學”付諸行動，把合格的標尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動體現(xiàn)信仰信念的力量。
“欲知平直，則必準繩;欲知方圓，則必規(guī)矩。”立好標尺、守住底線，堅持一切按規(guī)矩做人做事，是共產(chǎn)黨員保持先進本色的重要保證，是黨性修養(yǎng)和黨員意識的直接體現(xiàn)，也是營造風清氣正的政治環(huán)境、發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵因素。面對新形勢新任務(wù)新要求，做合格共產(chǎn)黨員，就是要對照黨章黨規(guī)和系列重要講話要求，切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，讀正書、樹正念、守正規(guī)、立正人、用正權(quán)、揚正氣、聚正能、走正道，在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨，努力做到講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為。
“求木之長者，必固其根本。”西藏是邊疆民族地區(qū)，是反分裂斗爭的第一線、主戰(zhàn)場，主要矛盾和特殊矛盾長期并存，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。特殊的區(qū)情，使得西藏“兩學一做”學習教育的要求更高，標準更嚴。做好“六種人”，無疑是檢驗我區(qū)學習成果是否落到實處、黨員是否合格的重要標尺。
強信念、做思想上的明白人。加強理論學習，堅定理想信念，錘煉黨性修養(yǎng)，矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和自覺踐行者;講規(guī)矩、做政治上的忠誠人。堅定自覺地在思想上政治上行動上同保持高度一致，經(jīng)常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。在維護祖國統(tǒng)一、開展反分裂斗爭這一重大原則問題上，始終做到旗幟鮮明、立場堅定;守節(jié)操、做紀律上的干凈人。堅持把紀律和規(guī)矩挺在前面，模范遵守國家法律法規(guī)，嚴格廉潔自律，不觸法律的高壓線、不越紀律的紅線、守住廉潔的底線;踐宗旨、做為民的貼心人。視群眾為家人、視民生為家事，堅持把實現(xiàn)好維護好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，感情上貼近群眾，行動上走近群眾，工作上服務(wù)群眾;甘奉獻、做工作上的擔當人。大力弘揚“老西藏精神”和“兩路精神”，努力做到“三有四不怕”，解放思想、勇于創(chuàng)新、勤奮工作、干事創(chuàng)業(yè)，對黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅決貫徹執(zhí)行，在促進改革發(fā)展穩(wěn)定中當先鋒、做模范;重品行、做生活上的正派人。帶頭踐行社會主義核心價值觀，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，重家教、立家規(guī)、正家風，始終做到一身正氣、兩袖清風。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”開展“兩學一做”學習教育，要堅持把以學促做、知行合一貫穿全過程，既“學”得深入透徹，更“做“得扎實合格，真正把全面從嚴治黨落實到每個支部、每名黨員，確保不走過場、取得實效，為推進西藏長足發(fā)展和長治久安，譜寫好中華民族偉大復興中國夢的西藏篇章提供堅強保證、注入強大動力。
討論會發(fā)言稿 篇4
教育是立國之本，是民族振興和社會進步的基石。2019年12月7日至8日，全國高校思想政治工作會議在北京舉行。強調(diào)高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。進一步確立了“立德樹人”在思想政治教育尤其是高校思想政治教育工作中的指導地位，也凸顯了新時期大學生思想政治教育的重要性。
堅持正確的政治方向，推動高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展。堅持正確的政治方向，即堅持立黨之心、為民之心和奮斗之心;同時不斷增強黨的先進性、純潔性和戰(zhàn)斗力。當今社會大學生思想政治狀況的主流呈現(xiàn)出積極、健康、向上的良好發(fā)展態(tài)勢，是因為高校黨建工作為大學生思想政治教育提供了正確的政治方向。絕大部分大學生認同“青年是祖國的未來、民族的希望，也是我們黨的未來和希望”和“人生的價值在于奉獻”等觀點。
把握準確的時代特點，提升高校思想政治教育創(chuàng)新格局。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)對大學生的影響力日益增強，如何在信息化時代做好思想政治教育工作，成為當前面臨的新課題。不斷改進教學方法，積極運用多媒體等現(xiàn)代教學手段，推進實踐教學、案例教學，通過征集評選“精彩一課”、“精彩教案”、“精彩多媒體課件”，增強思想政治理論課的吸引力、感染力，初步形成教師愿講、學生愛聽的可喜局面。
培養(yǎng)堅定的理想信念，推動高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展。開展思想政治教育工作，必須旗幟鮮明地堅持道路自信、理論自信和制度自信，引導廣大青年學生自覺承擔起建設(shè)中國的歷史重任，續(xù)寫“中國故事”、創(chuàng)造“中國奇跡”;同時，自覺承擔起宣傳中國的歷史使命，傳播“中國聲音”、解讀“中國實踐、中國道路、中國形象”。開展思想政治教育工作，必須要將理想信念教育放在突出位置，深入開展中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，堅持用正確的道路引領(lǐng)新一代，用科學的理論體系武裝新一代，用無比優(yōu)越的社會主義制度凝聚新一代，增強青年學生對中國特色社會主義的理論認同、政治認同、情感認同。
在新的形勢下，學習貫徹全國高校思想政治工作會議的重要講話精神，需要堅定正確的政治方向，站在時代前沿，增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，為我國新時期高校思想政治教育指明了前進的方向。
討論會發(fā)言稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導、老師：
上午好!
“青春”一詞史于漢代，原意為春季，即一年的開始。而今，青春象征著勃發(fā)的生機與活力、無窮的激情與夢想以及不懈的拼搏和進取，同時，青春也意味著青澀、稚嫩與懵懂，我們只有樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能在漫漫的人生旅途中把握正確的前進方向。
人的一生匆匆數(shù)十載，年逝、青春漸老，“莫等閑，白了少年頭，空悲切”的古訓時刻在心頭縈繞，時不我待，恰同學少年時，自當揮斥方遒，將滿腔熱忱投注到自己的事業(yè)當中，用無私奉獻的“神筆”為青春描繪出最絢麗的彩錦，讓青春在奉獻中燃燒出最奪目的花火。
醫(yī)生和教師，兩個神圣而光榮的職業(yè)，兒時的我懷揣著這兩個理想難以取舍，如今我要感謝命運的垂青，讓我從醫(yī)學院畢業(yè)后成為了一名教師，能夠魚與熊掌兼得。當我第一次站在三尺講臺前，面對著一雙雙求知的眼睛的時候，神圣的使命感油然而生，我清楚的知道“師者，傳道授業(yè)解惑也”的深刻含義，韓愈將“傳道”放在了第一位，就是告訴我們作為一名優(yōu)秀的教師，首先要注重學生的人格培養(yǎng)，先育人而后才是教書，并不是照本宣科的將書面知識填鴨式的塞給學生就大功告成的。
尤其是作為一名講授醫(yī)學課程的教師，我時刻把“健康所系，性命相托”的醫(yī)學生誓詞銘刻于心，這簡單的八個字，把作為一名醫(yī)療工作者的責任表達的淋漓盡致，而我的職責，就是要培養(yǎng)出有醫(yī)德、有醫(yī)術(shù)、有責任感的“三有”人才。
青春是迷人的，許多人在青春光華里譜寫了輝煌燦爛的人生，宋朝21歲的辛棄疾以“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的氣勢領(lǐng)兵抗金;周總理19歲時便寫了氣壯山河的“大江歌罷掉頭東”，以表達把青春獻給祖國解放事業(yè)的決心;雷鋒同志19歲參軍，甘為革命的螺絲釘，無私奉獻，全心全意為人民服務(wù)，年僅22歲就獻出了年輕的生命。他們是挺立潮頭的英雄，是永遠不落的星辰，更是我心中的楷模。
如果說他們的時代距離我們有些遙遠，如果說他們都是特定歷史時期的“亂世英雄”，不足以體現(xiàn)新時代年輕人的精神思想的話，那么新形勢下的時代英雄，海軍大連艦艇學院政治系教授方永剛同志，他的先進事跡，足以感動我們每一個人。方永剛長期從事政治理論教學和研究工作，二十多年來，他始終把學習研究*的創(chuàng)新理論作為自己神圣的使命，堅定、忘我、激情地工作著，甚至身患絕癥也不舍放下肩上的職責，他的風范和品格顯示了一名*員政治信仰的力量和優(yōu)秀教師的高尚境界。
“千江有水千江月，萬里無云萬里天”，我要把方永剛同志作為學習的楷模，褪盡浮華、開闊胸懷、塑造人生的大氣象、思想的大境界。榜樣在前，見賢思齊，我將以高度的責任感和使命感，教書育人、為人師表、刻苦攀登、創(chuàng)新進取，為醫(yī)學教育事業(yè)的改革和發(fā)展做出自己的貢獻。
奉獻是一種不求回報的給予，奉獻既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神;既包含著崇高的境界，也蘊含著不同的層次。奉獻既表現(xiàn)在國家和人民需要的關(guān)鍵時刻挺身而出，慷慨赴義，也融會和滲透在日常的工作和生活中。有人說：“教師的形象是蠟燭，為學生奉獻所有的光和熱;教師的性格是燃燒，為學生寧愿毀滅自己。
教師的行為是楷模，為學生坦露著純潔和正直;教師的歡樂是奉獻，為學生熬盡了滿腔熱血。”長路奉獻給遠方，玫瑰奉獻給愛情;白云奉獻給草場，江河奉獻給海洋;而我的青春與熱情，要奉獻給我的學生，奉獻給我所摯愛的教育事業(yè)
我不是詩人，不能用華麗的詩句謳歌我的職業(yè);我不是學者，不能用深邃的思想思考我的價值;我不是歌手，不能用動聽的歌喉詠贊我的崗位。然而，我是一名教師，我能用自己的言傳身教和儲存在腦海里的知識來培育祖國的未來，我能用最誠摯的感情和無限的熱忱來構(gòu)筑我心中最美好的詩篇，我能像蠟燭一樣，在奉獻中燃燒自己的青春。
親愛的朋友們，讓我們的青春在奉獻中更熾熱的燃燒吧!
謝謝大家，我的演講完畢!
討論會發(fā)言稿 篇6
有一種人生最為美麗，那就是教師，平凡的人生，育人成才是最壯麗的事業(yè);有一首歌最為動人，那就是奉獻，無私的奉獻，用我們的愛撒播著未來的希望。三尺講臺，是我們耕耘的土地，扎根這片土地，是我們的榮幸!人類靈魂的工程師，我為你感到驕傲和自豪!既然把教育作為終身的職業(yè)，就要把自己的理想、信念、青春、智慧毫不保留的奉獻給這莊嚴的選擇，就像魚兒愛大海，就像蜜蜂愛鮮花。
作為一名教師，當你站到講臺上，面對天真可愛的面龐時，當你站到講臺上，目視渴求知識的眼睛時，你會想到什么?是民族的發(fā)展，國家的富強?是家長的期望，孩子的未來?……毫無疑問，這些都是應該想到的。此時此刻，你是否覺得自己肩上的歷史責任和使命。作為教師的你，怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達這種情呢?如果讓我回答，我會義無反顧的選擇敬業(yè)。之所以選擇，我會熱愛，之所以熱愛，我會執(zhí)著，之所以執(zhí)著，我會奉獻!雖然，我不是學者，不能用深邃的思想思考我的價值;我也不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句謳歌我的職業(yè);我更不是富翁，不能用金錢的尺子丈量我的人生，但是我是教師，一名從事教育事業(yè)的工作者，我可以深深思索，推演心中最奧秘的哲理。我知道，我們雖然守著清貧但卻很富有，因為我們擁有著用來培育祖國棟梁的知識，擁有培養(yǎng)祖國人生與成才未來的重任，教書育人是我們的天職和本分，也是我們的信念!是的，我們用一根教鞭守著一方凈土，兩袖清風執(zhí)著一份清淡，三尺講臺獻上一片愛心。我們甘為人梯，吃也清淡，穿也素雅，面對大千世界，我們還是淡泊名利，因為在我們心里，老師，這個字面上平淡無奇的字眼，卻孕本文來自人生與成才育著圣潔和偉大!像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，默默的用青春和生命演繹著我們無怨無悔的人生。雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;雖然清貧，我們的雙手卻托舉著明天的太陽。為人師表，是我們用實際行動詮釋“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的 奉獻精神，在奉獻中完善自己的生命，在奉獻中實現(xiàn)人生的價值，在奉獻中獲得真誠和坦蕩。這是我們的驕傲!
馬克思以他自己的一生，實踐著他在青年時代曾為自己立下的道德準則——“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，我們就不會為它的重負所壓倒，因為這是為全人類所作的犧牲;那時我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千萬人，我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠存在;而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。” 馬克思的創(chuàng)造和他的所得之間的差額，就是他的奉獻。雷鋒在他日記里寫道：“人的生命是有限的，我們要用有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。” 這是他的奉獻。教育家陶行知的真摯感言：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這也是他的奉獻。xx年度感動中國的獲獎?wù)邊诧w，每次上臺都是這么說：“我叫叢飛，來自深圳，能對社會有所奉獻，能對他人有所幫助，我感到很快樂。”因為奉獻，所以快樂;因為奉獻，才感受到人間真情;因為奉獻，社會才和諧發(fā)展;因為奉獻，人的生命才會閃光。感受叢飛，他將好事做到極致的執(zhí)著，他身上所表現(xiàn)出來的強烈的社會責任感和關(guān)愛之心，他“只要你回頭一笑，我就很知足”的精神境界，足以感動我們?nèi)魏我粋�人。
奉獻不僅為了別人，也為了自己的心靈。心靈就像一朵常灌常新的花朵，不僅需要他人的關(guān)愛來澆灌，還需要我們自己的付出去滋潤。奉獻多一點，付出多一點，每個人的心靈之花都會綻放出最美麗的笑顏，我們的世界才會變得更加美好。其實，奉獻對于任何人都不苛刻，常言道：播種善良，收獲友愛;播種仇恨，收獲敵意;播種希望，收獲未來。不能長成參天大樹做棟梁之材，不妨做一棵小草為大地獻上一絲新綠;不能像太陽那樣用耀眼的光芒照亮整個地球，何人生與成才不像螢火蟲為黑暗增添一份光亮;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川，怎么不可以像雨滴一樣為孕育我們的土地灑上一滴甘露;不能成為天之嬌子，何不傳承愛崗敬業(yè)的精神為教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻呢?我們既然選擇了講臺，就選擇了默默奉獻，如果我們不付出、不創(chuàng)造、不追求，這樣的青春必然在似水年華中悄悄逝去，當我們走過的路留下腳印，開過的花彌漫芳香時，回首往事，沒有痕跡，沒有追憶，人生四處皆是嘆息和遺憾。我想，這絕對不是我們存在的意義!
青春是美麗的，似晨出的朝陽生機勃勃;青春是無悔的，平凡的崗位上昭示著我們不悔的選擇。一根火柴的力量是微不足道的，但它可以點燃一堆熊熊的烈火;教師的工作是普通的，但卻可以喚起無數(shù)學子渴求知識的激情。我們的教師就是這樣不求自本文來自人生與成才己的壯麗人生，只求在平凡中讓學生們一步步長大。讓我們行動起來，釋放我們的熱情吧，三寸粉筆在指揮著我們教育改革與時俱進的交響，三尺講臺在演奏著我們努力奮斗開創(chuàng)未來的樂章，把我們平凡的人生獻給這壯麗的事業(yè)，用心血與汗水去澆灌祖國的花朵，不辜負人民的囑托、祖國的期望。用自己全部的智慧和力量，讓青春在奉獻中閃光!讓我們——生命如歌，青春無悔，無私奉獻，青春永恒。
謝謝大家!
討論會發(fā)言稿 篇7
12月7日到8日，全國高校思想政治工作會議在北京舉行。出席會議并發(fā)表重要講話，他強調(diào)，要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，緊緊圍繞立德樹人根本任務(wù)，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)校園思想政治建設(shè)，努力為大學生健康成長營造良好的環(huán)境進而開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。
樹立自信意識，切實加強高校思想政治工作基礎(chǔ)。在講話中強調(diào)，教育強則國家強。我們的高校肩負著培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，要培養(yǎng)擔當起建設(shè)中國特色社會主義大業(yè)，確保黨的事業(yè)興旺發(fā)達和國家長治久安的接班人。我們的高校是意識形態(tài)工作的重要陣地，它要求我們必須堅持正確的政治方向，把以德樹人作為高校的立身之本。
樹立擔當意識，全面做好高校思想政治工作落實。在講話中指出，思想政治工作從根本上說是做人的工作。要當好中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，須具備經(jīng)濟的、政治的、思想的、文化的、科技的、歷史的、現(xiàn)實的、中國的、世界的廣泛知識。我們的高校擔負著學生思想引領(lǐng)的重要任務(wù)，思想引領(lǐng)不僅是口號上的呼喊，它要求我們必須踐行于實際中，把最大化引領(lǐng)學生思想作為高校全部工作的重中之重。
樹立創(chuàng)新意識，扎實提高我國高校教育發(fā)展水平，增強國家核心競爭力。強調(diào)，我國有獨特的歷史、獨特的文化、獨特的國情，決定了我國必須走自己的高等教育發(fā)展道路，扎實辦好中國特色社會主義高校。我們的高校是黨領(lǐng)導下的高校，必須堅持以馬克思主義為指導，要堅持不懈培育和弘揚社會主義核心價值觀，要正確認識時代責任和歷史使命，做好傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的宣傳和發(fā)揚工作，引導廣大師生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。