公務(wù)員培訓(xùn)講稿
一、公務(wù)員創(chuàng)新能力的結(jié)構(gòu)體系
公務(wù)員的創(chuàng)新能力，通常指的是公務(wù)員在社會實踐中創(chuàng)造性勞動的本領(lǐng)。其常態(tài)體現(xiàn)為智力、知識和技能兩種形式。智力是第一層次，是創(chuàng)新能力產(chǎn)生的前提條件；知識和技能是第二層次，是公務(wù)員創(chuàng)新能力形成的實踐基礎(chǔ)。創(chuàng)新能力是智力的高級體現(xiàn)，是知識和技能運(yùn)用的結(jié)果。觀察能力是創(chuàng)新能力發(fā)揮的基礎(chǔ)，發(fā)散性思維能力是創(chuàng)新能力的核心，復(fù)合思維能力和判斷能力是創(chuàng)新能力不可缺少的輔助因素。公務(wù)員的創(chuàng)新能力結(jié)構(gòu)就像是一個網(wǎng)絡(luò)化系統(tǒng)，這個系統(tǒng)的功能一旦被激活，它將釋放出無比強(qiáng)大的能量，使他們的潛能得到極大的提升和發(fā)揮。具體包括以下內(nèi)容：
一是健康的個性和獨立性：
個性是個人比較穩(wěn)定的心理和行為特征的總和。由于生理素質(zhì)和生活經(jīng)歷的個體差異，每個人都有自己不同于他人的個性特征。獨立性是指主體具有自主性，在思考和行動時能夠自由做出決定，不受他人的干擾和支配。創(chuàng)新與個性和獨立性密切相關(guān)，因為創(chuàng)新雖然是社會和認(rèn)識發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，但最初的創(chuàng)新總是由個別人做出的，需要個人的獨立思考和創(chuàng)新思維。如果個人受制于他人，沒有相對的獨立性和自由，不能獨立思考和“標(biāo)新立異”，只能按照常規(guī)的思維方式和行為方式思考和行動，就不可能有創(chuàng)新。
當(dāng)然，個性不是指怪僻、任性和故意同別人唱反調(diào)，獨立性也不是指處于與世隔絕的孤立封閉狀態(tài)。如果公務(wù)員將自己孤立于群眾之外，不接觸社會，不參加實踐，不了解世界的發(fā)展變化，關(guān)起門來搞創(chuàng)新，必然是閉門造車，即使有所謂“創(chuàng)新”，也難以合乎實際和推動實踐發(fā)展。保持個性和獨立性與走群眾路線是不矛盾的。公務(wù)員只有堅定地相信群眾，依靠群眾，在獨立思考中汲取群眾的智慧和經(jīng)驗，才能不斷創(chuàng)新。
二是豐富的知識積累和較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力：
知識與創(chuàng)新密切相關(guān)，不存在離開知識的創(chuàng)新能力。知識是能力的基礎(chǔ)，一個人沒有某方面的知識，就不可能有這方面的能力。創(chuàng)新是建立在既有認(rèn)識成果（知識）基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。豐富的知識、開闊的視野，是創(chuàng)新的材料、基礎(chǔ)和背景。知識越多，經(jīng)驗（經(jīng)驗廣義上也是知識）越豐富，產(chǎn)生創(chuàng)新的可能性就越大。缺乏最基本的知識，就不可能有創(chuàng)新。
公務(wù)員尤其要注重理論素養(yǎng)和業(yè)務(wù)知識的積累。理論素養(yǎng)就是學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和重要思想的水平，就是運(yùn)用馬克思主義的基本立場、觀點、方法，去觀察問題、思考問題、解決問題的水平，以及工作實踐中所需要的業(yè)務(wù)理論水平。如果沒有正確的理論作指導(dǎo)，沒有科學(xué)的方法作保證，就談不上創(chuàng)新。
在知識經(jīng)濟(jì)社會，人類的知識朝著兩個方向運(yùn)行，一方面在爆炸性地積累和增長，另一方面又在急劇地更新和老化。工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代，一個人在四年大學(xué)里所學(xué)到的知識可以受用終生，只有很少一部分會過時和老化。知識經(jīng)濟(jì)時代則不然，如果以現(xiàn)在公認(rèn)的知識半衰期六年計算，一個大學(xué)生畢業(yè)時，其四年所學(xué)知識可能有30％已經(jīng)老化。一個知識淵博的人如果不再學(xué)習(xí)，很快就會變成一個知識陳舊、孤陋寡聞和無知無用的人，更談不上什么創(chuàng)新。知識經(jīng)濟(jì)社會是一個終生學(xué)習(xí)型社會。公務(wù)員只有站在時代前列，培養(yǎng)出較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，善于學(xué)習(xí)和不斷學(xué)習(xí)，掌握所需要的知識，才能跟上時代步伐，不斷進(jìn)行觀念創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，否則，就會被不斷變化的時代所淘汰。