中華美德頌的演講稿（精選28篇）
中華美德頌的演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位參賽同學(xué)：
大家上午好!我是來(lái)自建三江一中的孟圓，我演講的題目是：《誠(chéng)信感恩，做中華美德傳承者》。
當(dāng)我讀過(guò)《中華美德頌》這本書(shū)時(shí)，收獲良深，感慨頗多。我為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，可以讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，可以讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
時(shí)間如水，生命如歌。隨著21世紀(jì)的朝陽(yáng)冉冉升起，歷史在飛越中譜寫(xiě)了中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：我們擁有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操，我們擁有“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，我們擁有“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，我們擁有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。中華民族以振奮的精神和高尚的品格而魏然自立于世界民族之林，但在在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我更不能忘記的是誠(chéng)信與感恩!
我一直在想，動(dòng)物中，有烏鴉反哺、羊羔跪乳的美德，我們又為何不來(lái)發(fā)揚(yáng)光大“百德孝為先”的優(yōu)良傳統(tǒng)?我一直在思索：何為感恩?感恩，不是是讓我們一定有賣(mài)身葬父的壯舉和埋兒奉母的殘忍，也不是讓我們必須有蘆衣順母的大度與懷橘遺親的至誠(chéng)，而只是讓我們盡力做好自己的事情，盡量減少父母因?yàn)闉樽约翰傩亩a(chǎn)生的麻煩，盡量做好自己該做的事情。或許你出身貧寒，或許你曾埋怨過(guò)你的父母，或許你也曾為自己貧困而感到過(guò)自卑和壓抑，但請(qǐng)切記物質(zhì)上的貧乏并不是貧困，精神上的匱乏才是真正的貧困。不要埋怨你的出身，也不要自卑你的家庭，當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了你的灶臺(tái)，當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，你是否依然懷揣著感恩的心相信未來(lái)?當(dāng)殘淡的斜陽(yáng)孤獨(dú)地徘徊在高原的脊梁，當(dāng)陰冷的高原風(fēng)煽動(dòng)微弱的翅羽，你是否依然懷揣著感恩的心相信光明?
請(qǐng)讓我們滿懷感恩之心，去感恩父母，因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀儬I(yíng)造了一個(gè)溫暖的家和一個(gè)心靈的寄所;去感恩社會(huì)，因?yàn)樗鼮槲覀兲峁┝艘粋�(gè)和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境;去感恩師長(zhǎng)，因?yàn)樗麄兘虝?huì)了我們知識(shí)和做人的道理;去感恩朋友，因?yàn)樗麄冏屛覀儾辉俑械焦陋?dú)與無(wú)助。感恩父母不是讓我們非有驚天動(dòng)地可歌可泣之舉，其實(shí)切實(shí)做好某些力所能及之事，也是在盡孝，比如主動(dòng)照顧爺爺奶奶外公外婆，盡量做好一些家務(wù)活，管理好自己不讓父母為照顧自己分心，這些都可以給父母減少許多麻煩，減輕許多壓力，從而讓他們精力充足地專心做好自己的分內(nèi)之事。感恩老師不是讓我們非得成為人中龍鳳出類拔萃面面俱到，我們可以遵規(guī)守紀(jì)刻苦學(xué)習(xí)，不會(huì)讓老師因我們的違紀(jì)而苦口婆心耳提面命，不會(huì)讓老師因我們不思進(jìn)取懶散怠惰而殫精竭慮勞心傷神，我們做好自己的分內(nèi)之事就是感恩老師。感恩社會(huì)不是非得讓我們大義凜然舍己為人，我們可以通過(guò)不亂扔垃圾而減少環(huán)境污染，我們可以不亂涂亂畫(huà)而避免影響市容，我們可以不破壞公物而減少資源耗費(fèi)，一句話有公德心，不做麻煩制造者就是感恩社會(huì)。俗話說(shuō)“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，我們應(yīng)該而且必須發(fā)揚(yáng)光大助人為樂(lè)的美德，這是提高生活質(zhì)量，提高人生品味的不二法門(mén)。
康德曾說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽１热缯\(chéng)信。
誠(chéng)信乃立身之本，俗話說(shuō)：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。”古往今來(lái)，誠(chéng)信一直是做人的根本和道德的要求，翻開(kāi)我們中華民族的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是：古有商鞅立木，獲得百姓信任，從而推行了新法;季禮掛劍，了卻徐國(guó)君的心愿，傳為千古佳話!今有代買(mǎi)彩票中500萬(wàn)獎(jiǎng)義還彩民的湖北孝感體彩業(yè)主張建順，更有為亡兄還款而決不拖欠農(nóng)民工一分錢(qián)工錢(qián)的“信義兄弟”孫東林，古往今來(lái)，誠(chéng)信帶給我們一次又一次的感動(dòng)。
其實(shí)，誠(chéng)信也是充實(shí)人生的必要元素。最美女教師張麗麗讓我們感嘆人性中善的魅力，她的高尚行為可以說(shuō)是對(duì)美好職業(yè)的誠(chéng)信，對(duì)可貴生命的誠(chéng)信，對(duì)博愛(ài)胸襟的誠(chéng)信，這種誠(chéng)信跨越了年齡，跨越了職業(yè)，跨越了生與死的抉擇!最美司機(jī)吳斌讓我們驚訝生活中責(zé)任的力量，他的行為一樣可以說(shuō)是對(duì)職業(yè)道德的誠(chéng)信，對(duì)堅(jiān)守崗位的誠(chéng)信，對(duì)顧客生命的誠(chéng)信，這種誠(chéng)信跨越了性別，跨越了地域，跨越了生與死的考驗(yàn)!我們可以誠(chéng)信于生活，認(rèn)真過(guò)好每一天，把簡(jiǎn)單的事情做好，去創(chuàng)造不簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單!我們可以誠(chéng)信于親情，互相體貼互相關(guān)懷，去感受共享天倫之樂(lè)的家庭生活的溫馨和美!我們可以誠(chéng)信于學(xué)業(yè)，勵(lì)志圖強(qiáng)奮發(fā)有為，以火紅青春積聚正能量，為中華民族偉大復(fù)興而時(shí)刻準(zhǔn)備著，去體驗(yàn)“愛(ài)拼才會(huì)贏”的樂(lè)趣!我們可以誠(chéng)信于奉獻(xiàn)，可以舍己為人助人為樂(lè)，可以為創(chuàng)建和諧社會(huì)而添磚加瓦，去感受“融入大海就是浪花”的快慰!
誠(chéng)信是一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，珠光燦爛，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以溫暖冰冷的心;擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以染綠秋冬季節(jié);擁有誠(chéng)信，一顆小小的星星，可以點(diǎn)綴深邃的夜空!誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻讓人心胸開(kāi)闊;誠(chéng)信沒(méi)有色彩，卻讓人生五彩斑斕;誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻讓人感到重于泰山;誠(chéng)信沒(méi)有價(jià)格，卻讓人靈魂珍貴。誠(chéng)信是始終貫穿在我們生活中最重要的東西，然而一旦離開(kāi)他們，我們就無(wú)法行走于世。請(qǐng)點(diǎn)燃誠(chéng)信這盞心燈來(lái)照亮我們的前程吧，我們的人生會(huì)更加多彩多姿!
我的演講到此完畢，謝謝大家!
中華美德頌的演講稿 篇2
尊敬的各位、各位評(píng)委、各位參賽同學(xué)：
大家上午好！我是來(lái)自建三江一中的孟圓，我演講的題目是：《誠(chéng)信感恩，做中華美德傳承者》。當(dāng)我讀過(guò)《中華美德頌》這本書(shū)時(shí)，收獲良深，感慨頗多。我為擁有這樣一座美麗的家園而自豪，這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，可以讓我們的生命煥發(fā)美德和的光彩，可以讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！
時(shí)間如水，生命如歌。隨著21世紀(jì)的朝陽(yáng)冉冉升起，歷史在飛越中譜寫(xiě)了中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：我們擁有天下興亡，匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操，我們擁有自強(qiáng)不息，艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣，我們擁有厚德載物，道濟(jì)天下的廣闊胸襟，我們擁有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣，等等。中華民族以振奮的和高尚的品格而魏然自立于世界民族之林，但在在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族之中，我更不能忘記的是誠(chéng)信與感恩！
我一直在想，動(dòng)物中，有烏鴉反哺、羊羔跪乳的美德，我們又為何不來(lái)發(fā)揚(yáng)光大百德孝為先的優(yōu)良傳統(tǒng)？我一直在思索：何為感恩？感恩，不是是讓我們一定有賣(mài)身葬父的壯舉和埋兒奉母的殘忍，也不是讓我們必須有蘆衣順母的大度與懷橘遺親的至誠(chéng)，而只是讓我們盡力做好自己的事情，盡量減少父母因?yàn)闉樽约翰傩亩a(chǎn)生的麻煩，盡量做好自己該做的事情�；蛟S你出身貧寒，或許你曾埋怨過(guò)你的父母，或許你也曾為自己貧困而感到過(guò)自卑和壓抑，但請(qǐng)切記物質(zhì)上的貧乏并不是貧困，上的匱乏才是真正的貧困。不要埋怨你的出身，也不要自卑你的家庭，當(dāng)蜘蛛無(wú)情地查封了你的灶臺(tái)，當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，你是否依然懷揣著感恩的心相信未來(lái)？當(dāng)殘淡的斜陽(yáng)孤獨(dú)地徘徊在高原的脊梁，當(dāng)陰冷的高原風(fēng)煽動(dòng)微弱的翅羽，你是否依然懷揣著感恩的心相信光明？
請(qǐng)讓我們滿懷感恩之心，去感恩父母，因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀儬I(yíng)造了一個(gè)溫暖的家和一個(gè)心靈的寄所；去感恩社會(huì)，因?yàn)樗鼮槲覀兞艘粋�(gè)和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境；去感恩師長(zhǎng)，因?yàn)樗麄兘虝?huì)了我們知識(shí)和做人的道理；去感恩朋友，因?yàn)樗麄冏屛覀儾辉俑械焦陋?dú)與無(wú)助。感恩父母不是讓我們非有驚天動(dòng)地可歌可泣之舉，其實(shí)切實(shí)做好某些力所能及之事，也是在盡孝，比如主動(dòng)照顧爺爺奶奶外公外婆，盡量做好一些家務(wù)活，管理好自己不讓父母為照顧自己分心，這些都可以給父母減少許多麻煩，減輕許多壓力，從而讓他們精力充足地專心做好自己的分內(nèi)之事。感恩老師不是讓我們非得成為人中龍鳳出類拔萃面面俱到，我們可以遵規(guī)守紀(jì)刻苦學(xué)習(xí)，不會(huì)讓老師因我們的違紀(jì)而苦口婆心耳提面命，不會(huì)讓老師因我們不思進(jìn)取懶散怠惰而殫精竭慮勞心傷神，我們做好自己的分內(nèi)之事就是感恩老師。感恩社會(huì)不是非得讓我們大義凜然舍己為人，我們可以通過(guò)不亂扔垃圾而減少環(huán)境污染，我們可以不亂涂亂畫(huà)而避免影響市容，我們可以不破壞公物而減少資源耗費(fèi)，一句話有公德心，不做麻煩制造者就是感恩社會(huì)。俗話說(shuō)贈(zèng)人玫瑰，手有余香，我們應(yīng)該而且必須發(fā)揚(yáng)光大助人為樂(lè)的美德，這是提高生活質(zhì)量，提高人生品味的不二法門(mén)。
康德曾說(shuō)過(guò)：這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽１热缯\(chéng)信。
誠(chéng)信乃立身之本，俗話說(shuō)：人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。古往今來(lái)，誠(chéng)信一直是做人的根本和道德的要求，翻開(kāi)我們中華民族的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是：古有商鞅立木，獲得百姓信任，從而推行了新法；季禮掛劍，了卻徐國(guó)君的心愿，傳為千古佳話！今有代買(mǎi)彩票中500萬(wàn)獎(jiǎng)義還彩民的湖北孝感體彩業(yè)主張建順，更有為亡兄還款而決不拖欠農(nóng)民工一分錢(qián)工錢(qián)的信義兄弟孫東林，古往今來(lái)，誠(chéng)信帶給我們一次又一次的感動(dòng)。其實(shí)，誠(chéng)信也是充實(shí)人生的必要元素。最美女教師張麗麗讓我們感嘆人性中善的魅力，她的高尚行為可以說(shuō)是對(duì)美好職業(yè)的誠(chéng)信，對(duì)可貴生命的誠(chéng)信，對(duì)博愛(ài)胸襟的誠(chéng)信，這種誠(chéng)信跨越了年齡，跨越了職業(yè)，跨越了生與死的抉擇！最美司機(jī)吳斌讓我們驚訝生活中責(zé)任的力量，他的行為一樣可以說(shuō)是對(duì)職業(yè)道德的誠(chéng)信，對(duì)堅(jiān)守崗位的誠(chéng)信，對(duì)顧客生命的誠(chéng)信，這種誠(chéng)信跨越了性別，跨越了地域，跨越了生與死的考驗(yàn)！我們可以誠(chéng)信于生活，認(rèn)真過(guò)好每一天，把簡(jiǎn)單的事情做好，去創(chuàng)造不簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單！我們可以誠(chéng)信于親情，互相體貼互相關(guān)懷，去感受共享天倫之樂(lè)的家庭生活的溫馨和美！我們可以誠(chéng)信于學(xué)業(yè)，勵(lì)志圖強(qiáng)奮發(fā)有為，以火紅青春積聚正能量，為中華民族偉大復(fù)興而時(shí)刻準(zhǔn)備著，去體驗(yàn)愛(ài)拼才會(huì)贏的樂(lè)趣！我們可以誠(chéng)信于奉獻(xiàn)，可以舍己為人助人為樂(lè)，可以為創(chuàng)建和諧社會(huì)而添磚加瓦，去感受融入大海就是浪花的快慰！
中華美德頌的演講稿 篇3
尊敬的各位和老師：
大家好！
最近湖南衛(wèi)視播放《尋找最美孝心少年》，這個(gè)節(jié)目讓我們倍受感動(dòng)。他們生活在艱苦的環(huán)境里，但是自強(qiáng)不息和奮發(fā)有為；他們孝敬父母，孝敬長(zhǎng)輩。他們?yōu)楦改概艖n解難，代替父母擔(dān)當(dāng)家庭責(zé)任。他們身上散發(fā)出中華民族傳統(tǒng)美德的光芒，引導(dǎo)著我們走向美好的明天。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》
中華民族本身就是在歷史長(zhǎng)河中不斷進(jìn)行文化傳承和交流形成的各民族的統(tǒng)稱。在歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族形成了自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)，這些傳統(tǒng)蘊(yùn)含著人類的智慧與美德。作為一個(gè)中學(xué)生，我們是未來(lái)的一代，傳統(tǒng)的傳承是靠一代代人延續(xù)下去的。傳承傳統(tǒng)不僅是我們的責(zé)任，在日常中生活中，我們更應(yīng)該以優(yōu)秀傳統(tǒng)作為自己的行為準(zhǔn)則。只有人人這樣，我們才能將中華文明民族發(fā)揚(yáng)光大。
尊長(zhǎng)、知禮、孝敬父母的傳統(tǒng)美德。偉大領(lǐng)袖毛澤東是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他始終尊敬自己的老師，孝敬自己父母，1959年毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)----韶山，他所做的第一件事，就是到父母的墳前，寄托自己對(duì)父母的思念。第二件事就是去看望自己的老師毛宇居先生。在學(xué)校，我們見(jiàn)到老師要問(wèn)好，上課時(shí)專心聽(tīng)講，認(rèn)真做好筆記，并做好作業(yè)；同時(shí)，聽(tīng)從老師的教誨、虛心接受老師意見(jiàn)或建議；另外，要聽(tīng)從老師的教誨，不應(yīng)隨便頂撞，有不同想法應(yīng)講道理。在家，我們就應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，體諒長(zhǎng)輩的艱辛，盡可能少讓長(zhǎng)輩為自己操心；當(dāng)父母生生病或有困難時(shí)就應(yīng)該為父母分憂解難，盡力去關(guān)心照顧父母、協(xié)助父母；最后，我們更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，努力求知，讓父母少為自己的學(xué)習(xí)擔(dān)憂；作為同學(xué)，要學(xué)會(huì)與人相處，互幫互助，共同進(jìn)步。要學(xué)會(huì)關(guān)心別人，主動(dòng)幫助別人，要善于和他人溝通。與人交往要禮貌、誠(chéng)信，特別要學(xué)會(huì)尊重別人。
勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的傳統(tǒng)美德。作為中學(xué)生，我們要從身邊的點(diǎn)滴小事做起，勤儉節(jié)約。例如，廢品再利用，空飲料瓶和橡皮筋做羽毛球，短褲做地毯；洗手打肥皂時(shí)，把水關(guān)掉，沖洗時(shí)再打開(kāi)；出門(mén)時(shí)隨手關(guān)燈，切斷電器電源，吃飯時(shí)不隨意拋灑飯菜；還可以把不用的東西捐給山區(qū)的同學(xué)……
養(yǎng)成吃苦耐勞的。張星由于父親患有嚴(yán)重的腰間盤(pán)突出，不能稍重一點(diǎn)的體力，所有的負(fù)擔(dān)全部落在張星母親一個(gè)人身上，所以，從小就養(yǎng)成了吃苦耐勞的優(yōu)良品格，從小就擔(dān)起了家庭的一些負(fù)擔(dān)，幫家里做一些力所能及的事情，在干家務(wù)的同時(shí)，從沒(méi)有把學(xué)習(xí)耽誤，學(xué)習(xí)成績(jī)總是排在班級(jí)的前兩名，年級(jí)前十名。在困難面前從不低頭，有著積極向上的生活態(tài)度和強(qiáng)烈的進(jìn)取。所以她被稱為“最美孝心少年”。張星的生活環(huán)境與我們是無(wú)法相比的，因此我們更要珍惜這來(lái)之不易的幸福，讓自己變得更加優(yōu)秀�，F(xiàn)在我們要做到：自己能及的事自己做，還要幫家里干家務(wù)。同時(shí)，遇到困難的事情要學(xué)會(huì)自己解決。
中華美德是石，敲出希望之火；中華美德是火，點(diǎn)燃生命之燈；中華美德是燈，照亮人生之路；中華美德是路，帶我們走向燦爛的未來(lái)！
中華美德頌的演講稿 篇4
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：大家好!
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史的飛越，譜寫(xiě)著中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代相傳的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操;“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣;“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德——弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”等;個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠(chéng)
信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問(wèn)題，例如：“志存高遠(yuǎn)”，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國(guó)家是很少見(jiàn)的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋旱谝�，社�?huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧-小-平理論提出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，特色在哪里?我的理解，一是社會(huì)主義的，二是有中國(guó)文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。第二，在頻繁的國(guó)際交往中帶來(lái)了許多外來(lái)的，特別是西方的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，包括它的價(jià)值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民-主精神、開(kāi)放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國(guó)國(guó)情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義新美德。
第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó)，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的xx大提出要用20xx年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20xx年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國(guó)建設(shè)的骨干，他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國(guó)傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問(wèn)題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國(guó)古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫(xiě)了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí)，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè)，讓青少年廣為傳
誦，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書(shū)》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過(guò)一點(diǎn)四書(shū)五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當(dāng)時(shí)并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘�？梢�(jiàn)，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過(guò)去意義上的讀經(jīng)。中國(guó)的四書(shū)五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民-主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。
古人如是，今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠鳎驗(yàn)槊赖略谖覀冃闹�，因�(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落。
中華美德頌的演講稿 篇5
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
我是來(lái)自1312班的王子心。
我今天國(guó)旗下的的主題是“踐行《弟子規(guī)》頌中華傳統(tǒng)美德”。
儒家經(jīng)典著作《弟子規(guī)》想必各位同學(xué)都一定學(xué)習(xí)過(guò)，在古代，《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，而在現(xiàn)代，則影響了更多的人�！兜茏右�(guī)》告訴我們：欲做事先做人。文明健康的品行和高尚的品德情操才是照耀心靈永恒的陽(yáng)光。是擁有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛(ài)幼，待人誠(chéng)信，為人踏實(shí)，這些優(yōu)秀品質(zhì)都未曾消亡于歷史長(zhǎng)河之無(wú)盡中。因此我們要學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》行《弟子規(guī)》。
而今天我主要想說(shuō)的是如何去踐行《弟子規(guī)》。
古人云，百尊孝為先，孝悌是中華文化的基礎(chǔ)，一個(gè)人如果能夠孝順，就有一顆善良仁慈的心，有了這個(gè)仁心的人便能利益許許多多的人。弟子規(guī)第一章入則孝中道：父母呼應(yīng)勿緩父母病行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承。這幾句看似簡(jiǎn)單，但同學(xué)們不妨捫心自問(wèn)是否做到了以上幾點(diǎn)。在父母叫你的時(shí)候你是否立即回應(yīng)還是漫不經(jīng)心或者是不耐煩地隨意應(yīng)答。當(dāng)父母生病時(shí)你是否關(guān)心過(guò)他們？父母教導(dǎo)你時(shí)，你是否真心反省過(guò)自己。當(dāng)他們責(zé)備你時(shí)你又是否心中有委屈或是和他們大吵一架？都說(shuō)可憐天下父母心，他們對(duì)我們的出發(fā)點(diǎn)是好的，可能有時(shí)候方法不對(duì)，但總是可以溝通交流想法的。況且孝字在前，看到因?yàn)樽约憾傩膬婶W漸白的父母，我們心中難道不會(huì)泛起一陣難言的愧疚？我看過(guò)一句話是這么說(shuō)的，我希望自己努力獲取進(jìn)步的速度能趕上父母蒼老的速度。
同學(xué)們，播種一種行為，收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣，收獲一種目標(biāo)，播種一種目標(biāo)，收獲一種命運(yùn)。當(dāng)我們回家時(shí)對(duì)父母說(shuō)一句我回來(lái)了，當(dāng)我們偶遇老師時(shí)問(wèn)一聲好，每天看到同學(xué)時(shí)贈(zèng)與一個(gè)溫暖的微笑，這都不難，只是在于你是否去行動(dòng)了。
最后希能認(rèn)真踐行弟子規(guī)，做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有益的人。
我的國(guó)旗下到此結(jié)束，謝謝大家！
中華美德頌的演講稿 篇6
尊敬的老師、各位同學(xué)大家好！
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年文明書(shū)寫(xiě)著她永不停息的對(duì)美好幸福的追求，展示著她永不磨滅的對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。她延綿的歷史、燦爛的文明從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。
站在時(shí)代的今天，我們回望：一個(gè)民族要獨(dú)立，要生存，要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，需要一種更為博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái)，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因，就是在歷史的長(zhǎng)河中形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。 黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大�！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。 未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
中華美德頌的演講稿 篇7
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
道德感是人的獨(dú)特品質(zhì)的一個(gè)組成部分。道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服從全體。道德最大秘密就是愛(ài)，或者說(shuō)，就是逾越我們自己的本性，而融入旁人思想、行為或人格中存在的美。當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在你的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來(lái)的時(shí)候，你就會(huì)形成一種有道德個(gè)性。
美德分為：堅(jiān)持、節(jié)儉、勤奮、樂(lè)于助人、珍惜時(shí)間、寬容、誠(chéng)信這七大類。我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一件關(guān)于寬容的故事——
兩個(gè)朋友在沙漠旅行，途中他們?yōu)榱艘患∈露l(fā)生爭(zhēng)吵，其中一個(gè)還打了另一個(gè)一記耳光。被打的人覺(jué)得深受屈辱，獨(dú)自走到帳篷外，一言不發(fā)地在沙子上寫(xiě)下了一句話：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”
然后，他們繼續(xù)往前走，一直到一片綠洲，停下來(lái)飲水和洗澡。在河邊，那個(gè)被打了一巴掌的人差點(diǎn)被淹死，幸好朋友救起他。上岸后，那個(gè)人拿了一把小劍在石頭上刻下了一句話：“今天我的好朋友救了我的命。”
朋友看到后好奇地問(wèn)他：“為什么我打了你后，你要寫(xiě)在沙子上，而現(xiàn)在有刻在石頭上呢?”
那個(gè)人笑著回答說(shuō)：“當(dāng)被一個(gè)朋友傷害時(shí)，要寫(xiě)在易忘的地方，風(fēng)會(huì)負(fù)責(zé)抹去它;相反，如果被幫助，我們要把它刻在心里的深處，那里任何風(fēng)都不能磨滅它。”
朋友間相處，傷害往往是無(wú)心的，幫助卻是有心的。忘記那些無(wú)心的傷害;銘記那些對(duì)你真心的幫助，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世上你還是有很多真心的朋友朋友——
記得有一次，我和我的好朋友來(lái)我家玩兒，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)班那些芝麻大點(diǎn)的小事要絕交，兩個(gè)人都哭了，媽媽說(shuō)要拿皮腰帶打我，我連忙跑到姥姥那屋，鎖上門(mén)，有哇哇大哭了起來(lái)。我的那個(gè)朋友說(shuō)，你媽拿的是布的腰帶，不是皮的，媽媽說(shuō)：“你看你們倆，又站到統(tǒng)一戰(zhàn)線上了吧!”這時(shí)，我們同時(shí)笑了起來(lái)。
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，在中華大地這片神圣的土地上有著數(shù)千年的文明史，中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深為后世所傳頌和贊揚(yáng)。美德不需要潛心雕琢就可以醞釀，她是內(nèi)心深處自然流露的文明與高尚是最原始最本真的一種純潔的節(jié)操，是的，美德是一種人生態(tài)度與境界，美德是與陌路之人擦肩而過(guò)時(shí)的一抹淡淡的微笑，美德，是一個(gè)眼神，是一個(gè)手勢(shì)，是一句安慰;美德，是一種理解，是一種包容，是一種信任。美德，是用真誠(chéng)和愛(ài)看待世界，坦然和從容面對(duì)生活。
在我們的生活中，學(xué)習(xí)中，美德無(wú)處不在。同學(xué)們，當(dāng)你們走在校園里看到一片片紙屑，一堆堆果皮的時(shí)候，你是否主動(dòng)去將它們撿起你有沒(méi)有想到你撿起的是垃圾，收獲的是尊嚴(yán)，傳播的是美德;當(dāng)你在擁擠的公交車(chē)內(nèi)，主動(dòng)為他人讓座的時(shí)候你有沒(méi)有感受到美德已經(jīng)在彼此間交匯。
你可曾記得：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”那一度響在耳邊而又銘刻心底的詩(shī)句?
你可曾記得：“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，一絲一縷恒于物力維艱。”那縈繞心頭而又深入骨髓的古訓(xùn)。
你可曾記得共產(chǎn)黨的締造者毛澤東那擲地有聲而又振聾發(fā)聵的教導(dǎo)。是的，改革開(kāi)放給了我們發(fā)展的動(dòng)力，今天，我們的國(guó)家富強(qiáng)了，我們的生活富裕了。但是，有許多的人在積極的消費(fèi)過(guò)程中的浪費(fèi)就是在有“大學(xué)生搖籃”之稱高中校園浪費(fèi)現(xiàn)象也比比皆是。餐廳里，餐桌上經(jīng)�？梢钥匆�(jiàn)只咬了幾口就被扔掉的饅頭和燒餅，還有垃圾桶里那不計(jì)其數(shù)的一次性餐具。教室里，雖然只有幾個(gè)同學(xué)在上自習(xí)但是全部的日光燈卻經(jīng)常處于緊張的工作狀態(tài)。宿舍里沒(méi)有人使用的水龍頭在嘩嘩的淌著水。比浪費(fèi)現(xiàn)象更讓人痛心的是對(duì)浪費(fèi)觀念的淡漠。
有些同學(xué)沒(méi)有接受過(guò)勤儉節(jié)約思想的教育，總是給自己的浪費(fèi)行為列出種種理由。有的同學(xué)說(shuō)：“現(xiàn)在生活水平提高了，倒點(diǎn)剩飯剩菜可以理解。”有的同學(xué)說(shuō)：“我們這算什么，跟電視上報(bào)紙上登的差遠(yuǎn)了。”有些家長(zhǎng)也在助長(zhǎng)這種不良風(fēng)氣，大把大把的給孩子零花錢(qián)，對(duì)孩子有求必應(yīng)，甚至有些家長(zhǎng)直言不諱的表示“只要孩子學(xué)習(xí)好就成，浪費(fèi)點(diǎn)東西沒(méi)啥，反正有錢(qián)了。”
從表面上看浪費(fèi)只是個(gè)人的消費(fèi)方式，但從本質(zhì)上講它卻從側(cè)面反映了一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀的偏頗與瑕疵。消費(fèi)者沒(méi)有注意到無(wú)謂的消費(fèi)是一種不尊重自然和他人勞動(dòng)成果的可恥行為。當(dāng)你隨手扔掉一塊饅頭的時(shí)候你是否想到你的父母也許正在為全家人的一頓飯而辛苦奔波?當(dāng)教室里、宿舍里的日光燈正在毫無(wú)意義工作的時(shí)候，你是否想到貧困山區(qū)的孩子也許正在點(diǎn)著蠟燭在教室里上課?當(dāng)孤獨(dú)的水龍頭大聲抗議的時(shí)候，你是否意識(shí)到其實(shí)我們也是在浪費(fèi)一種希望，一種藍(lán)天碧水和綠地永存的希望。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!用我們的雙手去創(chuàng)造美德，使我們的校園更加靚麗多彩。用美德去灌溉每一棵枯萎的樹(shù)苗，讓她在我們的心中茁壯成長(zhǎng)。
我演講完了!謝謝大家!
中華美德頌的演講稿 篇8
我們中國(guó)有著悠久的歷史，也有著偉大的歷史故事�！澳�、“請(qǐng)”、“謝謝”、“你好”、“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”等等都是我們中華民族的禮貌用語(yǔ)；對(duì)長(zhǎng)輩、師長(zhǎng)的尊重、拾金不昧的精神是中華民族的行為習(xí)慣，從這些例子中無(wú)不顯出我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
傳統(tǒng)美德主要分為四個(gè)大部分，而四個(gè)大部分又分為了幾個(gè)小部分：社會(huì)公德包括了尊老愛(ài)幼、遵紀(jì)守法等等；職業(yè)道德包括了廉潔奉公、愛(ài)崗敬業(yè)等等；家庭美德包括了愛(ài)好和平等等；個(gè)人品德包括了艱苦樸素、熱愛(ài)祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)可信、實(shí)事求是等等。
還記得那一次，我和家人去別的地方玩，在車(chē)上，一位老爺爺上了車(chē)，這時(shí)一位小學(xué)生主動(dòng)站起給老爺爺讓座；有一次，一位母親帶著一個(gè)嬰兒上了車(chē)，一位中年男人站起給母女倆讓座等等，這樣的事例還有很多，從這些事例中我們能夠體會(huì)到中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。
我相信大家周?chē)灿性S多發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的普通人吧！下面給我就給大家介紹一下我家周?chē)l(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的普通人：他名叫劉開(kāi)國(guó)，是一位老黨員和退休的生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)。他此刻主要負(fù)責(zé)家鄉(xiāng)公路的清潔，還有就是每當(dāng)生產(chǎn)隊(duì)的隊(duì)員們家里的水管破裂或者是水管斷裂他無(wú)論那戶人家離他家有多遠(yuǎn)，他都會(huì)馬不停蹄的趕過(guò)去。劉開(kāi)國(guó)爺爺是對(duì)工作十分負(fù)職責(zé)的人，無(wú)論天晴還是下雨他都不會(huì)擅自離開(kāi)自己的工作崗位。天氣炎熱，氣溫高的時(shí)候，劉開(kāi)國(guó)爺爺會(huì)在身上備一些水，藿香正氣液以免中暑。下雨的時(shí)候，劉開(kāi)國(guó)爺爺會(huì)穿上雨衣帶上草帽拿著掃帚在公路一旁默默的掃著。從劉開(kāi)國(guó)爺爺身上，我看到了舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的完美品質(zhì)。
拾金不昧是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，相信不少同學(xué)都做過(guò)這樣的好人好事。下面就讓我們一齊來(lái)了解浙江省一位七旬老人遇到這樣的事是怎樣做的。
浙江省有一位七十多歲的老奶奶，一天，老奶奶發(fā)現(xiàn)孫子隨手把錢(qián)包丟在飯桌上，于是，在吃飯的時(shí)候她便問(wèn)孫子這是哪兒來(lái)的，孫子說(shuō)是撿的，老奶奶明白后步行近兩個(gè)小時(shí)找到了當(dāng)?shù)氐呐沙鏊�，把錢(qián)包還給了失主。當(dāng)警察問(wèn)老奶奶為什么要這樣做時(shí)，老奶奶說(shuō)：“我要給孫子做一個(gè)好榜樣！”是啊，做一個(gè)好榜樣，老奶奶不止給她孫子做了好榜樣，還給我們大家做了一個(gè)好榜樣！
一名平凡的水電修理工，多年來(lái)，風(fēng)雨無(wú)阻，利用自己寶貴的業(yè)余時(shí)間為附近的居民帶給義務(wù)活動(dòng)，維護(hù)了千家萬(wàn)戶的安居。他就是被譽(yù)為新時(shí)代“活雷鋒”的水電工徐虎。
一九七五年，徐虎從郊區(qū)農(nóng)村來(lái)到上海城里，在房管所當(dāng)了一名房修水電工，他決心在自己的工作崗位上踏踏實(shí)實(shí)地干出一番成績(jī)來(lái)。
晚飯七點(diǎn)后，這是千家萬(wàn)戶飯后休閑的時(shí)間。人們或是帶上自己的家人一齊看電影，或是一家人簡(jiǎn)單地聚在一齊欣賞精彩的電視劇，或是泡上一杯茶愜意地和親朋好友聊天……這些無(wú)疑都是一種生活的放松和享受。而這一切徐虎卻不能擁有，每當(dāng)這時(shí)，他在干什么呢？每當(dāng)這時(shí)，徐虎要為居民帶給服務(wù)，哪怕女兒生病，父母住院，他也不會(huì)失信�？梢�(jiàn)徐虎熱愛(ài)這份工作，也可見(jiàn)他舍己為人的精神！
是啊，如果沒(méi)有這些人犧牲自己，哪來(lái)我們此刻的幸福呢？我們必須要向他們學(xué)習(xí)，讓中華民族的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)流傳！
中華美德頌的演講稿 篇9
大家好：
大我是！
今天我演講的題目是"中華美德——崇尚禮儀"。
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó)，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽(yù)為"禮儀之邦"。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔融讓梨，程門(mén)立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。在馬路上扶盲人過(guò)馬路，在公交車(chē)上給老弱病殘?jiān)凶屪�，禮儀就像是一朵美麗的花，開(kāi)在社會(huì)的各個(gè)角落，弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。
今天，作為一個(gè)中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見(jiàn)到老師要問(wèn)好，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的�？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢？我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會(huì)呼吁，弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。
尊老愛(ài)幼，這是中國(guó)千百年來(lái)流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢？我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車(chē)上，一站到了，上來(lái)一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有座位了，老奶奶環(huán)顧四周，只見(jiàn)車(chē)上的年輕人們都熟視無(wú)睹，有的在玩手機(jī)，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)。這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車(chē)上的人們臉都紅了。最后，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀，尊老，在哪？
這個(gè)廣告，令我感慨萬(wàn)千。21世紀(jì)，科技越來(lái)越先進(jìn)，人們的生活也越來(lái)越好，可是在社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來(lái)的禮儀之道漸漸的在社會(huì)上消失不見(jiàn)，人們面對(duì)需要幫助的人們，只是冷血嘲笑；面對(duì)自己的親生父母，甚至都大打出手；人與人之間再也沒(méi)了心平氣和的溝通，只有互相難聽(tīng)的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎？
所以，讓我們行動(dòng)起來(lái)，禮貌待人、尊老愛(ài)幼。用一聲問(wèn)候，一個(gè)微笑，一次點(diǎn)頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會(huì)上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起！
謝謝大家！
中華美德頌的演講稿 篇10
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
有一種精神我們與生俱來(lái)，它滌蕩我們內(nèi)心的深處；有一種責(zé)任我們時(shí)時(shí)承擔(dān)，它引發(fā)我們良知的共鳴。它如同一汪清泉，滋潤(rùn)我們的心田；它又似一段樂(lè)章，激起我們無(wú)盡的深思。
它是什么？它在哪兒？
它就是美德和文明。讓我們來(lái)把它追尋。
我們尋找它的蹤跡，卻不知它存在于生活的每個(gè)角落。它是彎腰輕輕撿起一張紙屑時(shí)的敬重；它是說(shuō)出一句"謝謝你"時(shí)心靈的悸動(dòng)。它是父母勞累時(shí)遞上一杯水，幫著捶一捶背，揉一揉肩的款款真情。
然而，如今的社會(huì)日益進(jìn)步，科技日益發(fā)達(dá)，文明美德的意識(shí)卻由內(nèi)心的濃墨重彩淡化成了一張泛黃的白紙。隨口的臟話，隨地亂丟的垃圾都玷污了我們心中的文明。一些無(wú)良的商家，為了牟取暴利，不惜拋棄做人的底線，在老酸奶和果凍中添加工業(yè)明膠，用含有重金屬鉻的皮革制作膠囊，用甲醛來(lái)保鮮蔬菜，他們的行為，不知傷害了多少無(wú)辜的生命；他們的行為，不禁讓我們大聲地疾呼：道德去哪了？！美德去哪了？！在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，文明美德更需要我們的重視，需要我們把它尋找。
透過(guò)層層迷霧，穿過(guò)層層荊棘，我們?cè)?雷鋒傳人"郭明義的身上找到了文明美德的影子。二十二年獻(xiàn)血六萬(wàn)多毫升，是自身全部血量的十倍；十六年捐款為自己總工資的一半，累計(jì)捐助了十二萬(wàn)元，郭明義只要看到別人需要什么，就問(wèn)自己還能多做些什么。他做過(guò)的好事數(shù)不勝數(shù)，卻，一笑而過(guò)。他，就是文明美德的一個(gè)化身。
順著郭明義的足跡，我清晰地看到了文明美德的身影，他就在我的身邊！我的同齡人——武昌區(qū)楊園學(xué)校的文曉偉同學(xué)，5歲時(shí)厄運(yùn)襲擊了他原本幸福的家：父親重傷，母親離家出走，年幼的他接手了照顧爸爸的重?fù)?dān)。
曉偉的爸爸，不能行動(dòng)，每天只能躺在床上。早晨5時(shí)30分，曉偉就得起床給自己和爸爸做早餐；中午放學(xué)，他得跑步回家，買(mǎi)菜做中飯，然后再匆匆趕到學(xué)校上課，晚上回家后，做飯，做完家務(wù)后才能開(kāi)始做作業(yè)。
曉偉出生時(shí)，患有先天性"尿道下裂"，隨著年齡的增長(zhǎng)，需要治療，但是曉偉和父親的生計(jì)僅靠每月700元低保支撐，根本無(wú)錢(qián)治病。
父親的難處，早熟的曉偉知道。因?yàn)樯眢w原因，他以前每天晚上都會(huì)尿床，時(shí)間一長(zhǎng)他就總結(jié)出一個(gè)規(guī)律：只要夾著腿蜷著睡覺(jué)，就不會(huì)有事。雖然，他每天晚上睡覺(jué)身體常常沒(méi)有伸直過(guò)。但再怎么難受，他都自己忍著，不在爸爸面前叫一聲苦。
這些年來(lái)，曉偉忍著自身病痛支撐起這個(gè)家。20xx年、20xx年他相繼被評(píng)為江城最小的"孝星"。面對(duì)榮譽(yù)，他用質(zhì)樸的語(yǔ)言回答："照顧爸爸，是我義不容辭的責(zé)任。文明美德是孝順，是奉獻(xiàn)，是修養(yǎng)，是崇高。讓我們都來(lái)做一個(gè)文明美德的傳承者吧！追尋心中的文明美德，追尋給心田予以滋潤(rùn)的甘霖；
追尋心中的文明美德，追尋照亮人生道路的指路燈；
追尋心中的文明美德，就是那追尋熠熠生輝的生命之美！
謝謝大家！
中華美德頌的演講稿 篇11
各位老師，同學(xué)們：
大家好!
我積極進(jìn)取，是全面發(fā)展的好學(xué)生。我勤奮刻苦，學(xué)習(xí)認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)異。時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，激勵(lì)自己，不懈努力。我學(xué)習(xí)講究方法，著重理解和掌握，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗉?jí)名列前茅。我不但學(xué)習(xí)成績(jī)好，而且積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)。校運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我是班級(jí)的運(yùn)動(dòng)員;英語(yǔ)朗誦比賽上，我又是班級(jí)的選手，并且都取得了好成績(jī)。在學(xué)校和老師的關(guān)懷幫助和自身的努力下，我全面發(fā)展。在課余時(shí)間參加了打羽毛球、吹笛、當(dāng)小主持人等興趣班，它們既陶冶了情操，又讓我對(duì)學(xué)習(xí)和生活充滿了熱情和自信。
一份耕耘，一份收獲。辛勤的付出收獲了累累碩果。我每學(xué)期都被評(píng)為全面發(fā)展好學(xué)生、兩次獲優(yōu)秀學(xué)生干部稱號(hào)及其它榮譽(yù)。在老師辛勤的教誨下，通過(guò)自己的積極進(jìn)取，我正在健康地成長(zhǎng)，用自己的理想和追求為筆，進(jìn)取和奮發(fā)為墨，書(shū)寫(xiě)充滿希望的畫(huà);用愛(ài)心、恒心、信心、誠(chéng)心托起更加燦爛，美好的明天。
謝謝大家!我的演講完畢。
中華美德頌的演講稿 篇12
老師們，同學(xué)們，大家好!
當(dāng)今的人們已經(jīng)開(kāi)始注視到了中國(guó)的文明素質(zhì)，所有的人都在改變，不論大人還是小孩都在改變。
有一件事那是幾年前的事有人在國(guó)外看到了一個(gè)故事講了有一個(gè)中國(guó)人在國(guó)外的動(dòng)物園看到了一個(gè)人再插注意牌前幾條都用的是別的國(guó)家語(yǔ)言而最多的那幾條是用中文寫(xiě)的那人問(wèn)他為什么要這么寫(xiě)他答道因?yàn)橹挥兄袊?guó)人才能犯那上寫(xiě)著的是不要踩草坪不要亂扔垃圾和隨地吐痰。
再講一件事前幾天在公園玩時(shí)看到了這樣一幕那是一家當(dāng)時(shí)他們剛吃完香蕉小孩隨手就要扔而媽媽卻阻止了說(shuō)道：“我們應(yīng)該把香蕉皮扔在垃圾桶里。”雖然這只是一件小事但是它和上一條就行成了鮮明的對(duì)比。
當(dāng)以上的事件發(fā)生很多次后中國(guó)人終于被提醒為什么會(huì)被外國(guó)人收購(gòu)一次性筷子為什么中國(guó)人和日本人差別很大各種各樣的事都能體現(xiàn)出現(xiàn)在中國(guó)的進(jìn)步讓我們生長(zhǎng)在充滿文明和美德的世界中生活人們開(kāi)始栽樹(shù)保護(hù)土地不會(huì)在大量開(kāi)采石礦可是還有違法的人但我相信一定能制裁好這些壞人。
謝謝大家!
中華美德頌的演講稿 篇13
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我們?cè)谶@里隆重舉行“中華美德頌”的演講活動(dòng)，中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑，都能融匯成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。 文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
親愛(ài)的同學(xué)們，我們首先就是要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的童年，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
同學(xué)們，美德處處可見(jiàn)，這些美德就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。其實(shí)，美德是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)老師辦公室前先敲門(mén);坐公交車(chē)時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾等等，希望同學(xué)們積極行動(dòng)起來(lái)，從自身做起，做每一件點(diǎn)滴的小事做起，爭(zhēng)做一個(gè)有知識(shí)有文化更有美德的好學(xué)生。
最后，祝本次演講活動(dòng)圓滿成功;祝老師們身體健康，工作順利;祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，茁壯成長(zhǎng)!祝太安小學(xué)的明天更加燦爛、輝煌!
謝謝大家!
中華美德頌的演講稿 篇14
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：大家好！
今天我演講的題目是《中華美德頌》。時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史的飛越，譜寫(xiě)著中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代相傳的美德："天下興亡，匹夫有責(zé)"的愛(ài)國(guó)情操；"自強(qiáng)不息，艱苦奮斗"的昂揚(yáng)銳氣；"厚德載物，道濟(jì)天下"的廣闊胸襟；"富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈"的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德——弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的'精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，例如："天下興亡，匹夫有責(zé)"，"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"等；個(gè)人與他人的關(guān)系，例如："與人為善"，"誠(chéng)信待人"，"己所不欲，勿施于人"等；個(gè)人自身修養(yǎng)的問(wèn)題，例如："志存高遠(yuǎn)"，"自強(qiáng)不息"，"富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈"等；而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體，例如："修身、齊家、治國(guó)、平天下"。這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國(guó)家是很少見(jiàn)的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國(guó)古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫(xiě)了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí)，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè)，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書(shū)》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過(guò)一點(diǎn)四書(shū)五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》，"大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善"，當(dāng)時(shí)并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。"己所不欲，勿施于人"也是小時(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘�？梢�(jiàn)，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過(guò)去意義上的讀經(jīng)。中國(guó)的四書(shū)五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。
古人如是，今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠�，因�(yàn)槊赖略谖覀冃闹�，因�(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落。
謝謝大家！
中華美德頌的演講稿 篇15
各位老師，同學(xué)們，大家好!
中華美德形成和發(fā)展的過(guò)程就像一片森林的成長(zhǎng)。在神州大地的沃土上，一個(gè)個(gè)中華兒女就是中華美德的種子。經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，這些種子生根、發(fā)芽、抽枝，長(zhǎng)成小樹(shù)。一顆顆小樹(shù)根系交錯(cuò)、枝葉相連，形成森林。能夠擁有這樣一片寶貴的森林，身為中華兒女的我們應(yīng)該感到自豪和驕傲!
記得那天我去商店買(mǎi)作業(yè)本，偶然路過(guò)一個(gè)柜臺(tái)，看見(jiàn)里面有一個(gè)精美的玩具積木，我目不轉(zhuǎn)睛的盯著這個(gè)漂亮的玩具，心里想：多么精致的積木啊!當(dāng)我的目光瞟到價(jià)格時(shí)，
我大吃一驚，竟然要50元，真是太貴了，還是回家吧。我很沮喪、依依不舍地離開(kāi)了商店�；氐郊依铮倚闹幸恢钡胗浿莻�(gè)玩具積木，可一想到那昂貴的價(jià)格，心里不免有些失落。自己又沒(méi)有這么多錢(qián);向爸媽要吧，爸爸也不可能一次給我這么多的錢(qián)。怎么辦呢?我左思右想，不知何時(shí)來(lái)到了花叢邊。我想散散心也好，便向花叢走去。聞著這撲面而來(lái)的花香，心情也放松了不少。突然，我眼前一亮，發(fā)現(xiàn)在茂密的花叢中，竟有一張50元人民幣!我心里一陣竊喜。
這時(shí)，在我的腦海中出現(xiàn)了一個(gè)手捏鋼叉，面目猙獰的魔鬼，對(duì)我說(shuō)："去吧，拿起它，去買(mǎi)玩具積木吧，那好玩的玩具積木現(xiàn)在離你只有咫尺之遙，快去呀!"魔鬼的話是多么誘人，我不禁心動(dòng)起來(lái)。就在這時(shí)，又出現(xiàn)了一個(gè)有潔白翅膀的天使，她對(duì)我說(shuō)："不行呦，這不是你的錢(qián)，應(yīng)該把它還給失主。"對(duì)，沒(méi)錯(cuò)。我應(yīng)該把它交還給失主。我下定了決心要把它交給老師，還給失主!我要把中華美德傳揚(yáng)下去�！ �
謝謝大家!
中華美德頌的演講稿 篇16
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位參賽同學(xué)：
大家上午好！我是來(lái)自建三江一中的孟圓，我演講的題目是：《誠(chéng)信感恩，做中華美德傳承者》。當(dāng)我讀過(guò)《中華美德頌》這本書(shū)時(shí)，收獲良深，感慨頗多。我為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，可以讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，可以讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！
時(shí)間如水，生命如歌。隨著21世紀(jì)的朝陽(yáng)冉冉升起，歷史在飛越中譜寫(xiě)了中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：我們擁有天下興亡，匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操，我們擁有自強(qiáng)不息，艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣，我們擁有厚德載物，道濟(jì)天下的廣闊胸襟，我們擁有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣，等等。中華民族以振奮的精神和高尚的品格而魏然自立于世界民族之林，但在在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我更不能忘記的是誠(chéng)信與感恩！
我一直在想，動(dòng)物中，有烏鴉反哺、羊羔跪乳的美德，我們又為何不來(lái)發(fā)揚(yáng)光大百德孝為先的優(yōu)良傳統(tǒng)？我一直在思索：何為感恩？感恩，不是是讓我們一定有賣(mài)身葬父的壯舉和埋兒奉母的殘忍，也不是讓我們必須有蘆衣順母的大度與懷橘遺親的至誠(chéng)，而只是讓我們盡力做好自己的事情，盡量減少父母因?yàn)闉樽约翰傩亩a(chǎn)生的麻煩，盡量做好自己該做的事情�；蛟S你出身貧寒，或許你曾埋怨過(guò)你的父母，或許你也曾為自己貧困而感到過(guò)自卑和壓抑，但請(qǐng)切記物質(zhì)上的貧乏并不是貧困，精神上的匱乏才是真正的貧困。不要埋怨你的出身，也不要自卑你的家庭，當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了你的灶臺(tái)，當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，你是否依然懷揣著感恩的心相信未來(lái)？當(dāng)殘淡的斜陽(yáng)孤獨(dú)地徘徊在高原的脊梁，當(dāng)陰冷的高原風(fēng)煽動(dòng)微弱的翅羽，你是否依然懷揣著感恩的心相信光明？
請(qǐng)讓我們滿懷感恩之心，去感恩父母，因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀儬I(yíng)造了一個(gè)溫暖的家和一個(gè)心靈的寄所；去感恩社會(huì)，因?yàn)樗鼮槲覀兲峁┝艘粋�(gè)和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境；去感恩師長(zhǎng)，因?yàn)樗麄兘虝?huì)了我們知識(shí)和做人的道理；去感恩朋友，因?yàn)樗麄冏屛覀儾辉俑械焦陋?dú)與無(wú)助。感恩父母不是讓我們非有驚天動(dòng)地可歌可泣之舉，其實(shí)切實(shí)做好某些力所能及之事，也是在盡孝，比如主動(dòng)照顧爺爺奶奶外公外婆，盡量做好一些家務(wù)活，管理好自己不讓父母為照顧自己分心，這些都可以給父母減少許多麻煩，減輕許多壓力，從而讓他們精力充足地專心做好自己的分內(nèi)之事。感恩老師不是讓我們非得成為人中龍鳳出類拔萃面面俱到，我們可以遵規(guī)守紀(jì)刻苦學(xué)習(xí)，不會(huì)讓老師因我們的違紀(jì)而苦口婆心耳提面命，不會(huì)讓老師因我們不思進(jìn)取懶散怠惰而殫精竭慮勞心傷神，我們做好自己的分內(nèi)之事就是感恩老師。感恩社會(huì)不是非得讓我們大義凜然舍己為人，我們可以通過(guò)不亂扔垃圾而減少環(huán)境污染，我們可以不亂涂亂畫(huà)而避免影響市容，我們可以不破壞公物而減少資源耗費(fèi)，一句話有公德心，不做麻煩制造者就是感恩社會(huì)。俗話說(shuō)贈(zèng)人玫瑰，手有余香，我們應(yīng)該而且必須發(fā)揚(yáng)光大助人為樂(lè)的美德，這是提高生活質(zhì)量，提高人生品味的不二法門(mén)。
康德曾說(shuō)過(guò)：這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡�。比如誠(chéng)信。
誠(chéng)信乃立身之本，俗話說(shuō)：人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。古往今來(lái)，誠(chéng)信一直是做人的根本和道德的要求，翻開(kāi)我們中華民族的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是：古有商鞅立木，獲得百姓信任，從而推行了新法；季禮掛劍，了卻徐國(guó)君的心愿，傳為千古佳話！今有代買(mǎi)彩票中500萬(wàn)獎(jiǎng)義還彩民的湖北孝感體彩業(yè)主張建順，更有為亡兄還款而決不拖欠農(nóng)民工一分錢(qián)工錢(qián)的信義兄弟孫東林，古往今來(lái)，誠(chéng)信帶給我們一次又一次的感動(dòng)。其實(shí)，誠(chéng)信也是充實(shí)人生的必要元素。最美女教師張麗麗讓我們感嘆人性中善的魅力，她的高尚行為可以說(shuō)是對(duì)美好職業(yè)的誠(chéng)信，對(duì)可貴生命的誠(chéng)信，對(duì)博愛(ài)胸襟的誠(chéng)信，這種誠(chéng)信跨越了年齡，跨越了職業(yè)，跨越了生與死的抉擇！最美司機(jī)吳斌讓我們驚訝生活中責(zé)任的力量，他的行為一樣可以說(shuō)是對(duì)職業(yè)道德的誠(chéng)信，對(duì)堅(jiān)守崗位的誠(chéng)信，對(duì)顧客生命的誠(chéng)信，這種誠(chéng)信跨越了性別，跨越了地域，跨越了生與死的考驗(yàn)！我們可以誠(chéng)信于生活，認(rèn)真過(guò)好每一天，把簡(jiǎn)單的事情做好，去創(chuàng)造不簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單！我們可以誠(chéng)信于親情，互相體貼互相關(guān)懷，去感受共享天倫之樂(lè)的家庭生活的溫馨和美！我們可以誠(chéng)信于學(xué)業(yè)，勵(lì)志圖強(qiáng)奮發(fā)有為，以火紅青春積聚正能量，為中華民族偉大復(fù)興而時(shí)刻準(zhǔn)備著，去體驗(yàn)愛(ài)拼才會(huì)贏的樂(lè)趣！我們可以誠(chéng)信于奉獻(xiàn)，可以舍己為人助人為樂(lè)，可以為創(chuàng)建和諧社會(huì)而添磚加瓦，去感受融入大海就是浪花的快慰！
中華美德頌的演講稿 篇17
各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
文明美德，是我們中華的具有的傳統(tǒng)美德。但是我之前并不懂得什么是傳統(tǒng)美德，但是經(jīng)過(guò)這個(gè)寒假后，我深有體會(huì)。
文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明建立在個(gè)人的道德修用水平之上。一個(gè)人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。
文明美德最重要，它就像一盞盞明燈，引領(lǐng)你走在社會(huì)的道路上。在我的6年小學(xué)生涯里，我明白了，文明是我們交流的主要方式。在學(xué)校中，隨處可見(jiàn)的塑料袋和塑料瓶等這種破壞環(huán)境的垃圾，而扔這種垃圾的往往就是缺乏文明的人，而主動(dòng)上前把垃圾撿起來(lái)扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一個(gè)人的公共文明水平是能反應(yīng)出一個(gè)城市乃至整個(gè)國(guó)家的公共文明水平。你想象一下，一個(gè)隨地扔垃圾，隨地吐痰的人，他會(huì)有良好的公共文明嗎，不會(huì)!你還能想象一個(gè)孩子在滔滔不絕得在講臟話，你能不痛心疾首嗎?難道我們就這樣缺乏文明嗎?。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這就跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明就像是一泓清泉，可以滋潤(rùn)和慰藉我們的心靈!
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好了，下一步就該我們走出去了，我們首先要具有小學(xué)生應(yīng)有文明美德，沒(méi)有美德的人，就猶如漂亮的荷花被淤泥玷污。更別讓惡習(xí)陪伴著你的一生，讓我們擁抱文明，讓文明陪伴著我們的一生吧!
謝謝大家!
中華美德頌的演講稿 篇18
各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
我們中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化的國(guó)家，而在我國(guó)文化這本書(shū)中最重要的一頁(yè)叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物，而且還為中國(guó)五千年文明做出了巨大貢獻(xiàn)。
像孔融。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦�？兹谒臍q那年，家鄉(xiāng)的梨子豐收，家里的桌子上放著一盤(pán)子梨子，全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，卻揀了一只最小的梨子。父親問(wèn)他：“這么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿最小的，大的讓給哥哥們吃�！备赣H又問(wèn)：“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說(shuō)：“我比弟弟大呀，我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃�！庇H朋好友知道了這件事后，紛紛稱贊說(shuō)：“4歲的孩子就知道讓梨，長(zhǎng)大后一定是一個(gè)不平凡的人。果不其然，等孔融長(zhǎng)大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者�！�
公元前110年，漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷：做史官時(shí)千萬(wàn)不要忘記自己所寫(xiě)作的史書(shū)。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫(xiě)作的《史記》�？墒�，在他著手寫(xiě)《史記》不久，就牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗，戰(zhàn)敗后就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說(shuō)李陵可能是假投降，漢武帝認(rèn)為他是替李陵說(shuō)情，就把他投進(jìn)了監(jiān)獄，并施以最嚴(yán)酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊，他曾萌發(fā)出自殺的念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)20年，終于完成了《史記》，并成為中國(guó)古代偉大的史學(xué)家。
還有張良。他在投奔劉邦前，有一天坐在邳橋上，見(jiàn)一位老者不慎將鞋落入橋下，張良主動(dòng)下橋?yàn)槔先藫煨槔先舜┥稀＠先藶閺埩贾蠢现e所感動(dòng)，送給張良一本兵書(shū)，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰(zhàn)功。
以上這些只是中華民族文明這個(gè)浩瀚無(wú)邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德，但是他們已成為過(guò)去，要想讓這些美德繼續(xù)傳播下去，就要靠我們的不斷努力。不能因?yàn)槲镔|(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財(cái)富。
謝謝大家!
中華美德頌的演講稿 篇19
尊敬的各位評(píng)委、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是黑河三小五年二班的宋佳玉，我今天演講的題目是“傳承中華美德，爭(zhēng)做有志少年”。我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩，每天最愿意做的事情就是聽(tīng)著輕音樂(lè)，翻看著自己喜歡的書(shū)籍，盡情地在書(shū)本的海洋汲取知識(shí)和道德的力量。從三年級(jí)起我喜歡上了中華魂教育讀本，《頌歌獻(xiàn)給黨》《理想點(diǎn)亮人生》《中華美德頌》，這些薄薄的小冊(cè)子里藏著許許多多催人上進(jìn)、感人肺腑的小故事，那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒，在我悲傷、困惑、煩惱的時(shí)候，給了我莫大的鼓勵(lì)。
今年春天，當(dāng)老師把《中華美德頌》這本小冊(cè)子送到我手里的時(shí)候，我迫不及待地翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，一個(gè)個(gè)弘揚(yáng)中華美德的小故事躍入眼簾，震顫著我的心靈。在我這本書(shū)里，我認(rèn)識(shí)了汶川地震中“最美女教師”袁文婷;認(rèn)識(shí)了用生命詮釋職業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)摹白蠲浪緳C(jī)”吳斌;認(rèn)識(shí)了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟佩杰;我還認(rèn)識(shí)了用單腿拼搏人生的汪涓……在書(shū)里我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。
美德像一汪清泉，滋潤(rùn)著我們的心田;美德是一篇樂(lè)章，陶冶著我們的情操;美德像一張考卷，檢閱著公民的行為。在社會(huì)上，我們經(jīng)常會(huì)看到與美德背道而馳的現(xiàn)象�！半S地吐痰、亂扔垃圾”“公交車(chē)上對(duì)站著的老人視而不見(jiàn)”“中國(guó)式過(guò)馬路”“不贍養(yǎng)老人，導(dǎo)致老人餓死在家中”……事情有正反，美德無(wú)大小。一個(gè)小小的動(dòng)作，一聲輕輕地問(wèn)候，幾秒耐心的等待，都可以折射出美德的光環(huán)，讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。
老師們，同學(xué)們，雖然我現(xiàn)在還不算是一個(gè)完美的人，但是美德的種子已經(jīng)在我的心中埋下，它已經(jīng)生根、發(fā)芽，有一天它會(huì)在我們心中長(zhǎng)成參天大樹(shù)。小伙伴們，讓我們一起“傳承中華美德，爭(zhēng)做有志少年”吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
中華美德頌的演講稿 篇20
老師們，同學(xué)們：
大家好!
中華民族悠悠5000年的歷史長(zhǎng)河，閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨禮貌。中國(guó)向來(lái)以"禮儀之邦"的美譽(yù)著稱于世。我們做為21世紀(jì)的少先隊(duì)員，做為新世紀(jì)的接班人，應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓禮儀洋溢在書(shū)聲瑯瑯的校園里，讓禮儀永久地保存在中華大地。
此刻，有許多同學(xué)追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級(jí)里，就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀，或?qū)σ恍┮轮粫r(shí)尚的同學(xué)進(jìn)行比較，以此滿足自己的虛榮心，但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點(diǎn)就是快樂(lè)學(xué)習(xí)，而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比。我們小學(xué)生只要著裝得體，貼合學(xué)生身份就能夠了，我們應(yīng)用禮儀，知識(shí)來(lái)完善自己的形象，而不是用時(shí)尚，華麗的衣著來(lái)衡量自己的形象。
同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴，更是攜手成長(zhǎng)的友好同路人，我們對(duì)待同學(xué)，就應(yīng)做到：互相尊重，互相幫忙，互相愛(ài)護(hù)。同學(xué)之間如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，不要把錯(cuò)誤推向別人。它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦消跡�；ハ嗬斫�，寬容待人，才能使班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。我們要對(duì)每一個(gè)同學(xué)都給予尊重，與周?chē)耐瑢W(xué)和睦相處。
讓我們挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園，讓我們?yōu)檫@"弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)"，去追趕形象的春潮，沐浴禮儀的陽(yáng)光吧!謝謝大家!
中華美德頌的演講稿 篇21
各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
我們中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化的國(guó)家，而在我國(guó)文化這本書(shū)中最重要的一頁(yè)叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物，而且還為中國(guó)五千年文明做出了巨大貢獻(xiàn)。
像孔融。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦�？兹谒臍q那年，家鄉(xiāng)的梨子豐收，家里的桌子上放著一盤(pán)子梨子，全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，卻揀了一只最小的梨子。父親問(wèn)他：“這么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿最小的，大的讓給哥哥們吃。”父親又問(wèn)：“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說(shuō)：“我比弟弟大呀，我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后，紛紛稱贊說(shuō)：“4歲的孩子就知道讓梨，長(zhǎng)大后一定是一個(gè)不平凡的人。果不其然，等孔融長(zhǎng)大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者。”
公元前120xx年，漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷：做史官時(shí)千萬(wàn)不要忘記自己所寫(xiě)作的史書(shū)。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫(xiě)作的《史記》�？墒�，在他著手寫(xiě)《史記》不久，就牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗，戰(zhàn)敗后就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說(shuō)李陵可能是假投降，漢武帝認(rèn)為他是替李陵說(shuō)情，就把他投進(jìn)了監(jiān)獄，并施以最嚴(yán)酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊，他曾萌發(fā)出自殺的念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)20xx年，終于完成了《史記》，并成為中國(guó)古代偉大的史學(xué)家。
還有張良。他在投奔劉邦前，有一天坐在邳橋上，見(jiàn)一位老者不慎將鞋落入橋下，張良主動(dòng)下橋?yàn)槔先藫煨�，并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動(dòng)，送給張良一本兵書(shū)，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰(zhàn)功。
以上這些只是中華民族文明這個(gè)浩瀚無(wú)邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德，但是他們已成為過(guò)去，要想讓這些美德繼續(xù)傳播下去，就要靠我們的不斷努力。不能因?yàn)槲镔|(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財(cái)富。
謝謝大家!
中華美德頌的演講稿 篇22
各位老師，同學(xué)們，大家好!
從我懂事起，媽媽就告訴我要做一個(gè)有"美德"的人。什么是美德?媽媽告訴我美德就是高尚的`品德：正直、善良、優(yōu)秀。后來(lái)我就就有了這樣一個(gè)概念：那些被社會(huì)所贊頌的偉人就是有美德的人�！ �
上星期三的一件平常事讓我明白了有美德的不一定是偉人，它可以是普通人，它時(shí)常在我身邊發(fā)生著，就像一個(gè)偉人說(shuō)的那樣：美無(wú)處不在，只是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。事情是這樣的：星期三的早晨，嘩啦啦的下著雨，爸爸像平常一樣送我上學(xué)，可就在學(xué)校附近堵車(chē)了，密密麻麻的電動(dòng)車(chē)、人群、小汽車(chē)在雨中越聚越多，來(lái)往的人群都急著往前，因?yàn)榭煲t到了，爸爸也想盡法子的去鉆空子。雨中夾雜著孩子的哭聲、家長(zhǎng)的叫罵聲、還有那毫無(wú)用處的汽車(chē)?yán)嚷暎瑹狒[極了。突然我發(fā)現(xiàn)人群開(kāi)始有規(guī)律的移動(dòng)起來(lái)。哦，居然是我們學(xué)校的體育老師，還有路邊商店的小老板在路邊充當(dāng)"警察"在指揮交通呢，我們的老師都沒(méi)穿雨披，那小老板雖然穿著雨披，可頭露在外面，淋得像個(gè)"落湯雞"。道路在他們的指揮下很快就疏通了，我很感動(dòng)，我覺(jué)得他們也是有美德的人。我問(wèn)爸爸，爸爸笑著說(shuō)："美無(wú)處不在"�！ �
從這件小事上，我明白了老師、商人甚至是打掃衛(wèi)生的環(huán)衛(wèi)工人，他們都是有美德的人，美德就在我們身邊。
謝謝大家!
中華美德頌的演講稿 篇23
尊敬的老師、各位同學(xué)大家好!
中華美德是我們中華民族世代綿延，逐漸凝聚而成的民族精神。因此，繼承和弘揚(yáng)中華美德是我們中華民族代代相襲的優(yōu)良傳統(tǒng)和歷史使命。我們作為新世紀(jì)的主人，更有責(zé)任繼承和弘揚(yáng)中華美德。幾千年來(lái)，我們勤勞聰慧的祖先們，以自身的思想和行為，塑造并不斷豐富了中華美德，留下了許多千古傳頌的道德楷模與經(jīng)典范例。例如：爺爺提出的八榮八恥，是每個(gè)中國(guó)公民應(yīng)銘記于心的事情�？墒请S著科技的發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平的提高，使得有些人對(duì)精神生活淡薄了、對(duì)社會(huì)的態(tài)度冷漠了，以至于把中華民族的美德——文明禮貌給遺忘了。
有一天，我在站臺(tái)等車(chē)，等車(chē)的人還真多啊!站臺(tái)都擠滿了人，人們汗如雨下，也難怪，這么熱的天，又要和這么多人站在一起，空氣也會(huì)變的悶起來(lái)。忽然，一輛救星似的小巴緩緩地向車(chē)站駛來(lái)。車(chē)剛到站，只見(jiàn)等候多時(shí)的人們一窩蜂地?fù)淼杰?chē)門(mén)前，形成一道堅(jiān)固的“人墻”。“嘩”的一聲，門(mén)開(kāi)了，車(chē)上的人想開(kāi)了閘的洪水一樣向下沖。一個(gè)要上，一個(gè)要下，兩股力量互相對(duì)抗，誰(shuí)也不肯退一步。在我的前面有一個(gè)20來(lái)歲的小伙子，他像一條泥鰍拼命往前擠。他身后的人直往上擁，把車(chē)門(mén)堵得嚴(yán)嚴(yán)的。有的人把帽子擠掉了，有的人把紐扣擠掉了，最倒霉的是一些老弱病殘，想擠也擠不上的人。看到這種場(chǎng)面，我想：如果那個(gè)年輕人和老人是一家的，年輕人和老人是一家的，年輕人還會(huì)上嗎?
像小伙子這樣自私自利的人還有很多，為什么現(xiàn)在的人都不懂得禮讓呢?為什么人們總是不能和睦相處呢?大家捫心自問(wèn)，胡爺爺提出的八榮八恥，大家都做到了嗎?同學(xué)們，我們要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，我們要明辨是非，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，做一個(gè)有益于國(guó)家、民族的人，成為社會(huì)、家庭歡迎的人。讓我們?cè)俅未舐曉诎寻藰s八恥讀出來(lái)并牢記在心里：
以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥;
以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;
以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥;
以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥;
以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;
以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥;
以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥;
以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。
謝謝大家!
中華美德頌的演講稿 篇24
老師、同學(xué)們：
大家好。
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神》。
一.愛(ài)國(guó)、氣節(jié)
列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛(ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái)，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛(ài)國(guó)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛(ài)國(guó)精神，他們是中華民族之魂。
“祖國(guó)再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)。”這是一切愛(ài)國(guó)科學(xué)家的心聲。國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)，要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢(qián)學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……
以上種種愛(ài)國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣(mài)友求榮，大則賣(mài)國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。
中華美德頌的演講稿 篇25
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是來(lái)自五(6)班的魏熙廷，今天我為大家演講的題目是《中華美德——中國(guó)人的優(yōu)良品德》。
“中國(guó)——文明古國(guó)”、“中國(guó)——禮儀之邦”……每當(dāng)聽(tīng)到這些名字，我都為親愛(ài)的祖國(guó)感到深深的驕傲、自豪。“中華魂”我們?nèi)A夏兒女優(yōu)秀的民族精神，更是高尚的民族氣節(jié)和崇高的道德品質(zhì)。中華魂又被人們親切的稱為“中華美德”。
中華美德是我們的祖先代代流傳下來(lái)的文化，而我們要做的就是弘揚(yáng)中華美德。談起中華美德，大家都知道一些比如：孝敬父母、明禮誠(chéng)信、待人有禮、熱愛(ài)祖國(guó)等等。“中華美德”說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)可不是那么容易。就讓我來(lái)給大家介紹幾件這種美德之事吧!
雷鋒!中國(guó)人民的好兒子，他的好人好事可以說(shuō)是無(wú)人不知，無(wú)人不曉啊!其中有一件是令我非常感動(dòng)。在1952年的一個(gè)冬天，在外地打工的人們個(gè)個(gè)都準(zhǔn)備著買(mǎi)火車(chē)票回家過(guò)年呢!雷鋒也不例外，他來(lái)到火車(chē)站后看見(jiàn)了火車(chē)已經(jīng)開(kāi)來(lái)了，剛想上車(chē)，一個(gè)老奶奶大叫：“我的火車(chē)票去哪了?那可是我花了所有錢(qián)買(mǎi)的車(chē)票呢!”雷鋒一看走了過(guò)去問(wèn)老奶奶：“您怎么了?”老奶奶著急的跟雷鋒說(shuō)了事情的經(jīng)過(guò)。雷鋒說(shuō)不用怕，我?guī)湍黄鹫�。找著找著，火�?chē)要開(kāi)了!老奶奶一看著急的說(shuō)：“不好!車(chē)要開(kāi)了!下一班還要等7天呢!怎么辦?”雷鋒一看決定把自己的車(chē)票給老奶奶。老奶奶那車(chē)票給你，你快上車(chē)吧!老奶奶一聽(tīng)，接過(guò)車(chē)票說(shuō)：小伙子謝謝你，那你怎么辦?雷鋒說(shuō)：我還年輕可以賺錢(qián)在買(mǎi)車(chē)票，可您老了，賺不了錢(qián)，所以你快上車(chē)吧!就這樣老奶奶上了車(chē)，可雷鋒叔叔就只能重新賺錢(qián)在坐火車(chē)了。這故事講了中華美德的重要要點(diǎn)“舍己為人”。
岳飛的母親姚夫人，古代四大賢母之一，教子精忠報(bào)國(guó)的故事傳遍了大江南北。在岳飛15歲時(shí)，北方的金人南侵，宋朝當(dāng)權(quán)腐敗無(wú)能，節(jié)節(jié)敗退，國(guó)家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛投軍抗遼。不久因父喪，而退伍。1120xx年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍。
臨行前，姚夫人把岳飛叫到跟前，說(shuō)：“現(xiàn)在國(guó)難當(dāng)頭，你有什么打算?”“到前線殺敵，精忠報(bào)國(guó)!”姚夫人聽(tīng)了岳飛的回答十分滿意，他決定把精忠報(bào)國(guó)四字刺在岳飛背上，讓她永遠(yuǎn)銘記在心。姚夫人問(wèn)：“孩子，針刺很疼的，你怕嗎?”岳飛說(shuō)：“母親!小小鋼針?biāo)悴涣耸裁矗绻B針都怕，怎么去前線打仗!”不一會(huì)兒，母親用針刺在了岳飛背上。后來(lái)岳飛隨元帥宗澤去救援，多次打敗了金軍，得到了人民的稱贊。這個(gè)故事又講了中華美德最基礎(chǔ)的一點(diǎn)“熱愛(ài)祖國(guó)”。
以上兩個(gè)例子都是我們熟悉的名人事跡，中華美德可不止這些，其實(shí)在我們的生活中也有許多。比如，下課主動(dòng)跟老師問(wèn)好，是一種尊敬師長(zhǎng)的美德。下面我給大家講一個(gè)我在現(xiàn)實(shí)生活中看到的一個(gè)小雷鋒的故事。
張藝瀟，本班的小雷鋒。記得有一次我和張藝瀟一起回家的時(shí)候，看見(jiàn)一些大哥哥在人行道上踢一個(gè)易拉罐，大哥哥們走后，那個(gè)易拉罐在地上被風(fēng)吹的到處跑，張藝瀟看見(jiàn)了連忙跑過(guò)去撿起易拉罐，說(shuō)：這些大哥哥們一點(diǎn)環(huán)保意識(shí)都沒(méi)有，而且萬(wàn)一那個(gè)老爺爺不小心踩到了，摔倒了怎么辦?說(shuō)著他把易拉罐扔進(jìn)了垃圾桶里。這個(gè)故事告訴我們要愛(ài)護(hù)環(huán)境。還有一點(diǎn)，我要告訴同學(xué)們，往往那些小事更能體現(xiàn)出我們小學(xué)生的優(yōu)良習(xí)慣，所以我們大家要學(xué)習(xí)張藝瀟同學(xué)的那種良好品德。
中華美德，崇高敬佩的美德;中華美德，經(jīng)久不衰的美德;中華美德，流傳千古的美德;中華美德，我們弘揚(yáng)的美德!讓我們攜手起來(lái)，讓這種美德存于每一個(gè)炎黃子孫的心間，讓這珍貴而又神奇的美德永駐我們的家園——中國(guó)!
謝謝大家!我的演講完了。
中華美德頌的演講稿 篇26
中國(guó)乃禮儀之邦，是世界四大文明古國(guó)之一。她有著悠久的歷史，其文化博大精深，經(jīng)久不衰，世代相傳，至今仍屹立于世界的東方。而其他三大文明古國(guó)呢?轉(zhuǎn)眼就干涸在了歷史的河床上。唯有中國(guó)，始終保持著旺盛的生命力，散發(fā)著迷人的獨(dú)特魅力。那究竟是什么讓中國(guó)這條歷史長(zhǎng)河源源不斷、奔流不息呢?我想，應(yīng)該找尋到她的源頭—美德!
美德，在我國(guó)古代就開(kāi)始萌芽了。從商代的知、任、圣、義、忠和“六德”到春秋時(shí)期，再到宋元時(shí)期，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的磨合和完善，現(xiàn)代人把“仁、義、禮、智、信”作為中華民族美德的核心所值理念和基本要素。這五大要素，這五大理念帶動(dòng)了整個(gè)社會(huì)道德體系的發(fā)展和社會(huì)道德水平的提升，在整個(gè)中華民族美德中具有舉足輕重的地位!而生活在五彩繽紛的世界中的我，給我感受最深的，還數(shù)美德中的善良、團(tuán)結(jié)和孝順了�！ �
我要贊美中華美德中的善良。今年是“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的50周年紀(jì)念日，我們依舊能感受到雷鋒同志留給我們的正能量。郭明義就深受其影響，他被稱為當(dāng)代的“活雷鋒”。15年里，他每天提前兩小時(shí)上班，工作過(guò)程中認(rèn)真負(fù)責(zé);16年間，為失學(xué)兒童、受災(zāi)群眾捐款12萬(wàn)，自己家中卻一貧如洗;20年來(lái)，他捐血達(dá)6萬(wàn)毫升，相當(dāng)于自身總血量的六倍，挽救了數(shù)十人的生命……他用自己的行動(dòng)，詮釋著“雷鋒精神”，用自己的善心，書(shū)寫(xiě)著“為人民服務(wù)”這五個(gè)大字。滿腔熱血鑄就了人間大愛(ài)，繼承并發(fā)揚(yáng)了中華美德，讓每個(gè)中華兒女，都感受到了這份正能量的存在。只要心中有美德——善良，中華民族就是高尚的!
我要贊頌中華美德中的團(tuán)結(jié)�！叭诵凝R，泰山移”。滔滔洪水淹沒(méi)了我們的家園，卻把我們的心沖到了一起，一方有難八方支援，團(tuán)結(jié)的心，終于將“淚水”止住了;山崩地裂，墻倒屋塌，數(shù)萬(wàn)條生命被吞噬，但吞噬不了團(tuán)結(jié)的中華兒女�？拐鹁葹�(zāi)，眾志成城。再大的“躁動(dòng)”，也被撫平了;雄鷹展翅般的遼闊領(lǐng)土，怎能肆意的任他人分割?是我們的土地，我們要堅(jiān)定不移的捍衛(wèi)，不是我們的，我們絕不會(huì)懷揣小人之心，去奪取不屬于自己的領(lǐng)土。團(tuán)結(jié)的力量是日本人難以撼動(dòng)的。可見(jiàn)，中華兒女是團(tuán)結(jié)的，我們有“98抗洪精神”、“5。12抗震精神”和愛(ài)國(guó)主義精神。以后不管面對(duì)什么，只要心中有美德——團(tuán)結(jié)，中華民族就是偉大的!
我要贊譽(yù)中華美德中的孝順。俗話說(shuō)：百善孝為先。小小年紀(jì)的她—孟佩杰，就將“孝”融入到自己堅(jiān)韌的骨子里，刻印在自己幼小的心靈上。為了照顧癱瘓的養(yǎng)母，八歲的她一聲不吭挑起了家中的重?fù)?dān)。個(gè)子還沒(méi)有灶臺(tái)高，每天就踩在小凳子上生火做飯，還要照顧養(yǎng)母的生活起居，12年來(lái)從沒(méi)間斷過(guò)。就像她養(yǎng)母說(shuō)的：“我照顧了她三年，她卻要照顧我一輩子。我下輩子還給當(dāng)她母親，我一定報(bào)答她”。是啊，孝心感天動(dòng)地，鐵石心腸的人，也會(huì)感動(dòng)的默默流淚。平凡而又弱小的.女孩子，卻做出了不平凡而又偉大的事。讓中華兒女都為之驕傲，為之感動(dòng)，為之致敬，向她學(xué)習(xí)是我們?nèi)松n本必修的內(nèi)容。是她體現(xiàn)著中華民族的氣節(jié)，彰顯著中華兒女的品質(zhì)。只要心中有美德——孝順，中華民族就是崇高的!
歷史的河水，還在不斷的流淌;中華的美德，還在不斷的影響我們。善良、團(tuán)結(jié)和孝順只是美德中的一部分。我想，中國(guó)之所以能夠不斷的發(fā)展前進(jìn)，應(yīng)該說(shuō)中華傳統(tǒng)美德發(fā)揮了重要的引領(lǐng)和推動(dòng)作用。所以，新一代的我們，一定要好好的繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓我們偉大的中國(guó)，成為令全世界都引以為傲的國(guó)家!
中華美德頌的演講稿 篇27
各位老師，同學(xué)們：
大家好!
在我們身邊，有很多美德少年，只要細(xì)心去觀察，就必須找得到。
我們的校園環(huán)境多好啊!愛(ài)護(hù)環(huán)境的美德少年真多。他們愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，從不亂丟垃圾，主動(dòng)打掃校園衛(wèi)生!假如沒(méi)有愛(ài)護(hù)環(huán)境的美德少年，我們美麗的校園不就成了一座垃圾山。
我們校園的學(xué)生，有愛(ài)心的美德少年真多，身邊誰(shuí)有困難，大家主動(dòng)幫忙，送出一份愛(ài)心。有禮貌的美德少年真多，見(jiàn)了老師，親朋主動(dòng)打招呼，同學(xué)間不講臟話，人人講禮貌，懂禮貌。
我們校園的學(xué)生，學(xué)習(xí)的熱情很高，課前主動(dòng)預(yù)習(xí)，課后主動(dòng)復(fù)習(xí)。清晨的校園傳出郎郎書(shū)聲，學(xué)習(xí)時(shí)你追我趕，大家都努力學(xué)習(xí)，為了我們的祖國(guó)繁榮富強(qiáng)!
為了祖國(guó)明天的期望，我要(]向美德少年學(xué)習(xí)，成為一位美德少年，大家一起學(xué)做有美德的人吧。
中華美德頌的演講稿 篇28
老師們，同學(xué)們：
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明之國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們忽略。所以我們要把文明美的融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。
我記得有一個(gè)下雨天，我在車(chē)站等車(chē)，好不容易等來(lái)了一輛車(chē)，里面卻是一片亂哄哄的人群，我費(fèi)盡全身力氣，漲紅了臉，才擠進(jìn)了人堆里，猛然間一抬頭，看見(jiàn)有一個(gè)空位，我趕緊跑過(guò)去坐下來(lái)，長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。忽然前面走來(lái)了一位老奶奶，她顫巍巍的，大家都視而不見(jiàn)，漠不關(guān)心，車(chē)上的廣播播了幾百遍“要尊老愛(ài)幼”，我覺(jué)得那根本是在浪費(fèi)電，因?yàn)榇蠹乙?jiàn)到這位老奶奶，都不理不睬，毫無(wú)反應(yīng)。我悄悄地站了起來(lái)，把座位讓給了那位老奶奶。
文明美德就如一泓清泉可以滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉，讓我們遠(yuǎn)離俗氣，擁抱文明!
謝謝大家!