弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿(通用35篇)
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇1
尊敬老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!
這一周,我收集了大量的傳統(tǒng)資料:對聯(lián)、生肖、剪紙、傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的信息,因為我對傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。
在我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中,春節(jié)是我最喜歡的,因為它是人民中最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。夏歷正月初一,又稱農(nóng)歷,俗稱“過年”、“過年”。每年新年,街道上都掛滿了紅燈籠和飄揚(yáng)的彩旗。購物中心擠滿了人。買年貨可以熱鬧。奶奶準(zhǔn)備了充足的食物,外面有很多“砰,砰,砰”的鞭炮聲。每個孩子都穿上漂亮的新衣服,大人們露出滿意的微笑。爸爸給我買了很多煙花爆竹。晚上,我拿出煙花,下樓和孩子們一起玩。我們玩得很開心。直到晚會開始,我才依依不舍地回家,一邊吃著水果,一邊和家人一起看晚會。精彩的表演讓我們笑了,心想:“要是天天過年就好了!”!
我也喜歡“重陽節(jié)”,這是一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日,名為——重陽節(jié)。在重陽節(jié),還有“老人節(jié)”。這一天,人們賞菊,穿山茱萸,喝酒爬山。這天放學(xué)后,我和父母準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶。我心里很高興,因為我明白尊老愛幼是我們的傳統(tǒng)美德。
元宵節(jié)也讓我難忘。每年農(nóng)歷正月十五,春節(jié)剛過,就迎來傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。這一天,我們還放了很多煙花,吃了元宵,猜燈謎,看了公園的燈。我家是圓的圓的。當(dāng)時心里充滿了無比的幸福和喜悅。傳統(tǒng)節(jié)日真的很豐富多彩。他們是文化。
我知道的傳統(tǒng)節(jié)日有端午節(jié)、清明節(jié)、情人節(jié)、中秋節(jié)等等。這些傳統(tǒng)節(jié)日也給我們帶來了快樂和幸福,所以我們應(yīng)該記住這些節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承它們。傳統(tǒng)文化是一種燦爛的古代文化。作為我們的新一代,我們應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)這些傳統(tǒng)文化。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇2
尊敬老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!
根據(jù)我國的歷法,農(nóng)歷八月在秋季中間,為秋季的第二個月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱:因節(jié)期在八月十五,所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿,象征團(tuán)圓,因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代《西湖游覽志余》:“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團(tuán)圓之意”!兜劬┚拔锫浴分姓f:“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花。其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團(tuán)圓節(jié)也”。
由此可見,作為歲時節(jié)令,中秋節(jié)形成較晚,但玩月活動卻由來已久。東晉時,在南京“牛渚玩月”,即是流傳至今影響最廣的賞月佳話,以至演化為千百年來廣大人民群眾樂以歡度的中秋佳節(jié)。牛渚今采石磯,漢時即屬丹陽郡秣陵今南京。《續(xù)漢書·郡國志》說,秣陵縣“南有牛渚”。早在一千六百年前,東晉于南京當(dāng)時叫建業(yè)建都,鎮(zhèn)守牛渚的謝尚月夜泛舟牛渚江上,聽到有在運(yùn)租船上諷詠自己的《詠史》詩,大為贊賞,于是邀請過船,此人即是袁宏。他們一見如故,吟詩暢敘直達(dá)天明。當(dāng)時謝尚身為鎮(zhèn)西,而袁宏只是個靠運(yùn)租為業(yè)的窮書生,由于對才能的尊重,他們之間打破了身份地位的壁障。袁宏因受到謝尚的贊譽(yù),從此名聲大振。謝尚玩月聞袁宏詠史于前,文人雅士亦趨之于后,于是泛舟、登樓玩月者連綿不絕。唐朝大詩人李白游抵金陵聞知此事,即賦詩曰:“昔聞牛渚詠五章,今來何謝袁家郎?”感慨系之,登城西孫楚酒樓“玩月達(dá)曙”。唐歐陽詹作《玩月詩序》也說:“玩月古也,謝賦、鮑詩,眺之亭前,亮之樓中,皆玩月也”。唐明皇是夜游月宮,這些都是流傳至今的玩月佳話。
中秋節(jié)起源的另一個說法是:農(nóng)歷八月十五恰好是稻子成熟的時刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。
古往今來,人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,都成為千古名句。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月,F(xiàn)在,祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇3
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家上午好!
今天我演講的題目是“弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)”。
端午節(jié)就要到了,你知道端午節(jié)的起源嗎?讓我來告訴你!
農(nóng)歷五月初五,是中國的傳統(tǒng)端午節(jié),又稱端陽、重五、端午節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。
但是今天的端午節(jié)更多的是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。傳說賽龍舟是為了拯救投河汨羅江的愛國詩人屈原。
把粽子投入江,是為了不讓魚餃蝦蟹吃屈原的遺骨。在這里,我給大家講一個關(guān)于屈原的故事。
相傳春秋時期,中原地區(qū)以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄。當(dāng)時,屈原是楚國的左徒官,他勸楚懷王要仁治,不要聽小人的讒言,但懷王不但不聽,而且還要聽讒言除掉屈原。
屈原寫了不朽的詩篇。公元前278年,屈原的精神在當(dāng)時受到了極大的打擊,面對國破家亡,看著百姓民不聊生,自己卻無能為力,于是在極度失望和痛苦中,抱石投入長江東邊的汨羅江。
楚國百姓聞訊趕來,紛紛劃船,到河里打撈屈原的尸體,并把粽子放進(jìn)河里喂魚喂蝦喂螃蟹,讓他們不要吃屈原的尸體。
兩千多年過去了,但是詩人屈原的形象仍然在人們的心中。今天,在農(nóng)歷五月初五,人們會劃龍舟,吃粽子來紀(jì)念這位偉大的詩人。
當(dāng)然,各地的習(xí)俗不盡相同,但都要吃粽子、插艾葉、佩帶香囊、賽龍舟。除此之外,我們還有送綠豆糕和吃綠豆糕的習(xí)慣。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅因為它能吃粽子和綠豆糕,而且因為它對一位偉大的愛國詩人屈原的懷念。
謝謝大家。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇4
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
早上好!今天我講話的主題是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化,守護(hù)共同精神家園》。國務(wù)院公布了《關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》,將春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等幾個重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國家假日體系,這對傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的文化,以及整個社會生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在!扒чT萬戶曈曈日,總把新桃換舊符!蓖醢彩种谐Φ谋駧砹诵履甑钠诖;“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,杜甫在中秋的明月下,將思念織成錦帛?梢哉f,每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿,都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn)。
一個民族有一個民族的節(jié)日,一個民族有一個民族的情懷,源遠(yuǎn)流長的民族文化必是民族的自豪和心結(jié)。昨天我們剛剛過了一個傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),不知你對端午節(jié)的了解有多少?端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、夏節(jié)等。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了避邪?梢姡瑐鹘y(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日,而更是一種文化。
然而,一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實擺在我們面前,很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。同學(xué)們對西方的節(jié)日過分偏愛:平安夜搖曳的燭光,黯淡了除夕夜盛放的煙火;情人節(jié)浪漫的氣息,吞沒了“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”重陽節(jié)的哀傷,F(xiàn)在,還有誰記得“春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節(jié)?又有誰留心“七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié)?正當(dāng)“洋節(jié)”在中國的影響日益提高時,我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻悄然退回幕后,這種局面,不得不引發(fā)我們的憂慮。前些年韓國人要將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn),這不能不說是我們的尷尬,我們罵他們不要臉,罵能掩飾得了我們的尷尬、難堪嗎?感嘆是沒有意義的,我想從我們做起,從我們青少年做起,共同來傳承傳統(tǒng)文化才是實在的。因為,文化不僅是一個民族的傳統(tǒng),還是一種尊嚴(yán)。我們不能看著傳統(tǒng)文化一點點消亡。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下,不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們;當(dāng)我們在萬圣節(jié)狂歡的時候,不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團(tuán)圓;當(dāng)我們過著洋節(jié)日的時候,不要忘記和親人們一起度過每一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇5
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
早上好!
5月5日是端陽,門口放滿了艾。吃粽子,撒糖,賽龍舟。節(jié)日是人生的禮物,因為等待的過程充滿驚喜,一切準(zhǔn)備都是甜蜜的。
端午節(jié)前幾天,最有氣氛。勤勞的人們異常忙碌開朗,空氣中彌漫著粽子葉的香味。這是幸福的生活。
端午節(jié)始于春秋戰(zhàn)國時期,已有多年的歷史。那么是一個怎樣的節(jié)日呢?
首先,端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原看到國破民亡,五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后,古人將竹筒中的米丟入河中,成千上萬的船只燃起熊熊烈焰,吶喊鼓噪,以嚇跑惡龍,從而表達(dá)對屈原的崇敬和懷念。
第二,端午節(jié)是健康的節(jié)日。端午節(jié)是春夏交替的時候。天氣炎熱多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病高發(fā)季節(jié)。為了避免疾病,古人在端午節(jié)時插入艾葉,驅(qū)趕蚊子、蒼蠅、昆蟲和螞蟻,凈化空氣。
第三,端午節(jié)是一個體育節(jié)日。因為這一天人們會在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作的競技活動。端午節(jié)比賽可以促進(jìn)身體健康和人民團(tuán)結(jié)。
第四,端午節(jié)是一個美食節(jié)。早在晉代,粽子就被官方指定為端午節(jié)食品。人們泡糯米,洗粽子葉,包粽子,粽子的顏色多種多樣。形狀有四邊形,圓錐形,菱形。從餡來看,北方有很多包棗;南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等各種餡料。可謂是香葉,好吃的餃子。
同學(xué)們,的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,但一些傳統(tǒng)習(xí)慣已經(jīng)淡化了很多。我希望我們能以愛和珍惜來度過中華民族的每一個傳統(tǒng)節(jié)日,成為古代文明和傳統(tǒng)文化的傳承人和傳播者。
謝謝大家!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇6
尊敬老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我在國旗下演講的題目是:賞中秋明月,揚(yáng)中華文化。
漫漫歷史長河中,偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,國畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動飛揚(yáng)的神采。
《周易》有曰:“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下!蔽幕删土嗣褡宓尼绕。民族文化是民族身份的重要標(biāo)志,是一個民族歷史文化的長期積淀,每個節(jié)日都是文化的載體。兩天后,我們將迎來僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。同學(xué)們,可如今,中秋節(jié)對于我們的意義又到底是什么呢?是忙碌喧囂中一個難得的法定假日以供消遣娛樂?是應(yīng)接不暇的宴席與觥籌交錯的應(yīng)酬交際?抑或僅僅只是一年之中月亮最大最圓的農(nóng)歷八月十五?
現(xiàn)實一次次向我們證明:我們過著歷史悠久的中秋節(jié),卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月,卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說;我們嘗盡了美味的月餅,卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族。
面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,面對無數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分傳統(tǒng)節(jié)日無形的沒落,生長在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚:“請讓我們,來繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!”
中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,傳承開拓。曾有人這么說:“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪,文化的淪喪就是民族精髓的淪喪!眰ゴ蟮淖鎳赣H為我們留下了珍貴無價的文化遺產(chǎn),而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實踐,而即將亮相的`廣州亞運(yùn)會也期待著我們向世界展示博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化。
“歷史是逝去的無法改變的昨天,傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的。”同學(xué)們,作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊伍的前列,從日常生活中的點點滴滴中抓住契機(jī),認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識,過好每一個傳統(tǒng)節(jié)日,挖掘其背后的傳統(tǒng)文化,深入理解并取其精華,主動成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者,使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后,祝愿大家在中秋賞月之際,不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源,過一個幸?鞓返闹星锕(jié)。
謝謝大家!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇7
尊敬老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!
大家好,今天我演講的題目是《弘揚(yáng)民族 傳承民族文化》 文化,是一個民族的靈魂,是一個民族的血脈,是一個民族自信的源泉。中華五千年的文化,浩浩蕩蕩,滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵骨,浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷,凝聚成的是中華民族百折不撓,生生不息的力量,孕育的是歷經(jīng)千年洗禮依舊熠熠生輝的民族。
我們剛剛過了一個我國的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。它是一個莊重的日子,在這個日子里一家人、一族人乃至整個民族,追賢思孝,祭祀祖先和民族始祖,以及緬懷英杰。我們經(jīng)常說,清明到,兒盡孝。清明節(jié)的內(nèi)在是孝道的傳遞、弘揚(yáng)。
中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài),千百年來經(jīng)久不衰,歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式,來展示中華民族的世界,表達(dá)著對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往,是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體。
同學(xué)們,弘揚(yáng)民族,傳承民族文化,讓我們擁有一座美麗的家園,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息成長,讓我們的生命煥發(fā)光彩,讓我們每個人都為推動人類文明進(jìn)步而貢獻(xiàn)自己的力量吧。謝謝大家!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇8
尊敬老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天,我國旗下講話的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。五千年的斗轉(zhuǎn)星移孕育出了博大精深的中華文化,歷史的背影雖已漸行漸遠(yuǎn),但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今,散發(fā)著永恒的魅力。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在。然而,一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實正擺在我們面前,近年來“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而許多人對我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠,了解甚少。20xx年11月24日,韓國成功申請端午節(jié)為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來,舉國震驚,但同時也為我們敲響了搶救中國傳統(tǒng)文化的警鐘。
一個民族有一個民族的節(jié)日,一個民族有一個民族的情懷,源遠(yuǎn)流長的民族文化是民族的自豪和心結(jié)。4月4日,是今年的清明節(jié),國家將其定為法定節(jié)假日的意義并不是簡單的放假休息,而是通過掃墓、祭拜等活動來追憶祖輩,傳承文明,弘揚(yáng)美德,從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng)造的美好生活,心懷感恩,繼往開來,奮力拼搏。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇9
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化。
清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,它大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節(jié)假日,但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化,竟被他國爭先搶奪,亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,“中醫(yī)之爭”,再到近期的“風(fēng)水之爭”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果,絕大部分,中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
中國人在責(zé)怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時,是否有理性地看待這一系列事件,反省自己呢?遙想當(dāng)年,中國軟弱,帝國主義侵占中國領(lǐng)土,如今韓國的一些政客正在大規(guī)模搶占中國文化時,有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓,韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日,大城市的各大商場,甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié),很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節(jié),卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié),或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了,不要老是怪罪于政府的無能,也不要怪罪于韓國的無恥,因為是我們自己把我們的文化丟棄了。
所以,我們要做的,不是盲目的憤怒,而是要自己首先重視自己的東西,更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介,多多的宣揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,對國人從兒童時期起就教導(dǎo)他們重視,讓更多中國人重視自己的傳統(tǒng)文化,而非盲目吸收別人的東西。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化,重視“抓精神文明建設(shè)”的起步。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識,從官府傳遞到民間,從我們這一代傳遞到下一代,我們國家的文化還會丟嗎?小小韓國還可以這樣張揚(yáng)跋扈卻可以屢屢得逞嗎?
“俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”讓我們刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時刻準(zhǔn)備著為中華民族的'偉大復(fù)興而努力奮斗!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇10
老師們、同學(xué)們:
又一個清明節(jié),又一個緬懷先烈的日子。咱們來到了烈士的墓前,祭奠長眠在這里的先烈的英靈。站在烈士墓前,咱們心潮起伏,思緒萬千。革命先烈們有的為了民族獨立和國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界,建立社會主義新中國而前赴后繼,英勇作戰(zhàn),拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時期,為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。
先烈們,在中華民族面臨生死存亡的危險時刻,是你們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城,與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著殊死拼搏。你們倒下了,但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了,他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”,去繼承你們未竟的事業(yè);先烈們,是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量,不怕犧牲,勇往直前,以摧枯拉朽之勢,宣布了蔣家王朝的滅亡,建立了人民當(dāng)家作主的新中國;先烈們,在社會主義建設(shè)最需要的時刻,又是你們拋去了家庭和個人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把寶貴的生命無私地獻(xiàn)給了祖國和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國大地。
面對你們,咱們怎么能不肅然起敬?你們的輝煌業(yè)績,將彪炳史冊、萬古流芳!你們的英名將與日月同輝,與江河共存!咱們敬慕你們,無私奉獻(xiàn)的英雄!正是因為有了你們這些無數(shù)的革命先烈,有了你們的崇高,有了你們的無私才有了今天的和平環(huán)境,才有了祖國的繁榮昌盛。
戰(zhàn)爭的年代照就了烈士們的勇敢與堅強(qiáng),和平美好的環(huán)境為咱們提供了學(xué)知識、長才能、成棟梁的機(jī)會。咱們有信心,因為咱們有榜樣!同學(xué)們,咱們是時代的幸運(yùn)兒,咱們應(yīng)該懂得幸福生活來之不易,咱們更應(yīng)該懂得所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命。咱們要愛自己,更要愛祖國,咱們要發(fā)奮學(xué)習(xí),為她增光,為她添彩!
同學(xué)們,讓咱們繼承先烈的遺志,為故鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)美好明天!
先烈們永垂不朽!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇11
尊敬老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!
傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程是一個民族或國家歷史文化長期積累的過程。下面列出的節(jié)日都是從古代發(fā)展而來的。從這些流傳至今的節(jié)日習(xí)俗中,我們可以清楚地看到這一點,一幅描繪古代人民社會生活的精彩圖畫。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲透到社會生活的過程。就像社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
的這些古代節(jié)日大多與天文、歷法、數(shù)學(xué)以及后來的節(jié)氣有關(guān)。這至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年劃分的二十四節(jié)氣,后來的傳統(tǒng)節(jié)日都與這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日了先決條件。大多數(shù)節(jié)日都是在先秦時期開始出現(xiàn)的。然而,民俗內(nèi)容的豐富性和普及性也需要一個漫長的發(fā)展過程。
最早的風(fēng)俗活動與原始崇拜和迷信禁忌有關(guān);神話傳說為節(jié)日增添了幾分浪漫色彩;以及宗教對節(jié)日的沖擊和影響;一些歷史人物在節(jié)日中被賦予了永恒的紀(jì)念,所有這些,都融入了節(jié)日的內(nèi)容,這給了節(jié)日一種深刻的歷史感。
在漢代,主要的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)確定下來。人們常說這些節(jié)日起源于漢代。漢朝是統(tǒng)一后的第一個主要發(fā)展時期。
政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大的發(fā)展,這對節(jié)日的形成了良好的社會條件。
節(jié)日的發(fā)展到唐代已從最初的祭祀、禁忌神秘氣氛中解放出來,并轉(zhuǎn)化為娛樂禮儀型,成為一個真正的節(jié)日。從那時起,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多彩,出現(xiàn)了許多體育和娛樂活動,并迅速成為一種時尚潮流。這些習(xí)俗一直在發(fā)展,經(jīng)久不衰。
值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代學(xué)者和詩人為每一個節(jié)日都寫了許多著名的文章。這些詩詞的廣泛流傳,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,偉大的風(fēng)土人情,流露出高雅,雅俗共賞。
節(jié)日具有很強(qiáng)的凝聚力和廣泛的包容性。一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇12
親愛的老師、同學(xué)們:
中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富。它們是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程是一個民族或國家歷史文化長期積累和凝聚的過程。下面列出的節(jié)日都是從古代發(fā)展而來的,從流傳至今的節(jié)日習(xí)俗中,我們可以清楚地看到古人社會生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成、逐漸完善、逐漸滲透到社會生活中的過程。
它和社會的發(fā)展一樣的,是人類社會發(fā)展的發(fā)產(chǎn)物,我國這些古老的節(jié)日,大多數(shù)和天文,歷法,數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這可以追溯到《夏小正》、《尚書》,戰(zhàn)國時期,分為24節(jié)氣,已基本齊備,后來,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣是節(jié)日產(chǎn)生的前提。節(jié)日大多出現(xiàn)在先秦時期,但民俗內(nèi)容的豐富和流行仍需要一個漫長的發(fā)展過程。
最早的風(fēng)俗活動與原始崇拜和迷信禁忌有關(guān)。神話傳說為節(jié)日增添了一絲浪漫;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予了永恒的紀(jì)念意義,并滲透到節(jié)日之中。所有這些都融入了節(jié)日的內(nèi)容,使中國的節(jié)日具有深厚的歷史感。
到了漢代,中國的主要傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有很大的發(fā)展,它提供了一個良好的社會條件的最終形成。
節(jié)日發(fā)展到唐代,已從最初的祭祀、禁忌神秘的氣氛中得到解放,變成娛樂禮儀型,成為一個真正的節(jié)日。
從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多彩,許多體育、享樂活動出現(xiàn)了,并很快成為一種流行時尚,這些習(xí)俗不斷發(fā)展,經(jīng)久不衰。
值得一提的是,在漫長的歷史長河,歷代的文人、詩人,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩膾炙人口,被廣泛傳播,因此,我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透了深厚的文化背景,大俗中透著大雅,雅俗共賞。
中國的節(jié)日具有很強(qiáng)的凝聚力和包容性。在節(jié)日里,全國人民一起慶祝,這符合我國悠久的歷史和寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇13
尊敬老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!
本周四將迎來“清明節(jié)”。清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日,我們要深刻認(rèn)識清明節(jié)所蘊(yùn)含的民族文化含義,不能簡單的將清明節(jié)等同于放假一天。
清明,最開始只是一個節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié)。再后來,由于清明節(jié)與寒食節(jié)的日子接近,漸漸的,人們就把寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一了,寒食節(jié)里講究寒食、禁火、掃墓的習(xí)俗,也就成了為清明節(jié)的習(xí)俗。為了防止清明節(jié)里寒食傷身,人們就通過參加一些體育活動來鍛煉身體,因此,也就又有了踏青、蕩秋千等一系列風(fēng)俗體育活動。所以說,清明節(jié)中既有祭掃離別的悲酸,又有踏青游玩的歡笑,是一個極富特色的節(jié)日。
我們該如何對待清明節(jié)呢?
第一,尊重。傳統(tǒng)的清明節(jié)始于周代,距今已有兩千五百多年的歷史。在全球化大潮下,我們可能會關(guān)注一些西方的節(jié)日,卻忽視了我們自己的傳統(tǒng),清明、端午、中秋、重陽節(jié)等應(yīng)該被尊重、被銘記。因為這些節(jié)日傳承了千百年來人對自然、生命的特有的理解。
第二,感恩。在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月里,中華大地上眾多英雄兒女不屈于外來侵略與壓迫,獻(xiàn)出了他們寶貴的青春和生命。從城市到農(nóng)村,從沿海到內(nèi)地,都有清明掃墓的習(xí)俗,這就是我們對先祖、對先烈的感恩和敬仰。我們應(yīng)該懷著一顆感恩之心,感恩祖先、先烈為我們創(chuàng)造的寶貴財富,對他們懷著深深的敬意,緬懷他們的豐功偉績。
第三,孝敬,孝,狹義講就是善待父母和長輩,廣義講就是熱愛祖國報效國家。漢字的“教”字就是一個“孝”字加一個“文”字,意思是教育首要的就是要人懂得孝道,即所謂“百善孝為先!蔽覀円浞肿鹬馗改搁L輩的意見和教導(dǎo),理解父母的期望與關(guān)愛。
第四,珍惜。清明節(jié)的文化內(nèi)涵不僅是紀(jì)念感恩,緬懷故人,還有親近自然、珍惜生命的意味。清明時節(jié),萬物萌動,人們懷著欣喜迎接春天的到來,走進(jìn)充滿生命活力的季節(jié)。我們要珍惜生命,珍惜青春,充實自己,活得更健康、更快樂,這是紀(jì)念先人、感恩親人的最好方式。我們生活在一個和平,美好的環(huán)境里,幸福生活來之不易,只有懂得珍惜,懂得我們所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命,才會更加努力去創(chuàng)造未來,創(chuàng)造美好的生活。
同學(xué)們,的傳統(tǒng)節(jié)日都有貴人倫、重親情的特點,如春節(jié)之喜慶、清明之緬懷、端午之追憶、七夕之忠貞、中秋之團(tuán)圓、重陽之敬老。中華民族自古就有祭祖敬祖的傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)已經(jīng)積淀成一種民族文化,成為人們的集體意識。讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日,了解民族文化,用真誠的心來緬懷革命先烈,瞻仰他們?yōu)樽鎳暮推浇夥,為國家的繁榮富強(qiáng)所做出的一切努力!
希望我們每一個人過一個健康、充實、有意義的清明節(jié)!愿我們的傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化得到應(yīng)有的傳承與發(fā)展!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇14
尊敬的老師,同學(xué)們:
大家好!
隨著清明節(jié)的即將來臨,各地也開啟祭掃模式。對這樣傳統(tǒng)節(jié)日來說,其實有更多需要思考的內(nèi)容。清明節(jié)里,我們追思緬懷先人,目的就是為了更好地活著,更好地傳承先人遺留下來的最好傳統(tǒng)。而對于傳統(tǒng)節(jié)日來說,對我們每個中華民族的子孫來說,無疑都是最好的原鄉(xiāng)。所以,如何建造好這樣的家園,如何才能夠?qū)⑦@樣的原鄉(xiāng)打造好,成為每個人都應(yīng)該關(guān)心的基本話題。而傳統(tǒng)節(jié)日作為“我們的節(jié)日”這樣的話題勢必會再次被提及,同時也能夠演繹成為最美的原鄉(xiāng)。
傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長首先在于傳承。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基所在,傳統(tǒng)節(jié)日里深深浸透著文化的基因。在中華民族的歷史中,源遠(yuǎn)流長的都是文化因素,比如春節(jié),我們舉家團(tuán)圓,這是最好的“和”文化傳遞;比如清明節(jié)的緬懷先人,是最好的傳遞傳統(tǒng)的表達(dá);中秋節(jié)里的團(tuán)圓,又是最好的合家歡樂的表達(dá)。從這里出發(fā),我們都應(yīng)該能夠懂得,傳承才是首要的因素。第一,需要傳承傳統(tǒng)文化的“形”,讓傳統(tǒng)文化能夠演繹成為我們共同的家園,在原鄉(xiāng)里能夠有更多寄托;第二,我們也需要能夠懂得,傳承傳統(tǒng)節(jié)日更在傳承其中的“神”,這就需要我們深刻挖掘傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代的關(guān)系,懂得其中的固定邏輯。
傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長更在于創(chuàng)新?梢哉f,創(chuàng)新也是傳統(tǒng)節(jié)日不能夠或缺的因素之一。在這里,我們需要看到,對傳統(tǒng)節(jié)日來說,一方面需要賦予其中與時俱進(jìn)的內(nèi)涵,在與時俱進(jìn)的過程中,隨著時代的進(jìn)步能夠出現(xiàn)新的內(nèi)容,比如春節(jié)搶紅包就是最好的例子,在以往的春節(jié)中,沒有搶紅包這樣的環(huán)節(jié),如今隨著信息化程度的提升出現(xiàn)這樣的環(huán)節(jié),這就是對我們最好的一種撫慰。對于每個人來說,都應(yīng)該順應(yīng)這樣的潮流和趨勢。另外一方面,對于傳統(tǒng)節(jié)日來說,源遠(yuǎn)流長的過程中,需要創(chuàng)新的內(nèi)涵釋放,這包含著主動和被動兩個層面的意義。在主動層面上,傳統(tǒng)節(jié)日需要在地方文化部門的推動下努力賦予新內(nèi)涵;被動層面上,需要接受更多的進(jìn)步因素,這些都是傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)新的基本內(nèi)容。
在傳承和創(chuàng)新中,傳統(tǒng)節(jié)日能夠在年年的流傳中,不僅傳遞傳統(tǒng)的因素,賦予我們文化的積極價值,更能夠給我們在現(xiàn)代生活中帶來更多的啟迪,不斷讓我們回首過去,懂得歷史和文化的重要意義和價值,從歷史和文化資源中吸收積極的因素,給我們前行帶來源源不斷的力量,讓傳統(tǒng)節(jié)日成為我們共同的原鄉(xiāng)。
謝謝大家!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇15
尊敬老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!
我的父親是一名中醫(yī)。做外一個訪問學(xué)者他懷著一個偉大的夢想去了美國,讓全世界更多的人受惠于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間,他遇到了些同胞,他們不但主張廢除中醫(yī),還說我父親缺少國際公民的素質(zhì)。
聽了這個,我感到特別驚訝!這種話怎么會從我們自己的同胞嘴中說出呢?他們的話不禁讓我深思:什么是國際公民?怎么又才能成為一個國際公民呢?
難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎?
當(dāng)然不是!在我看來,國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的,只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份,才有可能成
為國際公民!換句話說,國際公民從家里做起! 要成為國際公民,我們在意識到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰,要做些什么,向哪個方向前進(jìn); 正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子,他可是什么外語都不會說,但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn),他成了一個無人不知的人;成龍,作為一個的文化大使,之所以被廣受歡迎,不是因為他穿牛仔,喝可口可樂,而是他的功夫,和他那低調(diào)的微笑!
所以,大家看,民族身份其實正是使全球化的基礎(chǔ),全球化不意味,也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民,先得在做好一個人!
女士們先生們,全球化是我們無法逃避的時代潮流,竟然我們沒有其他選擇,為什么不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個真正的國際公民!
謝謝!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇16
敬愛的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家上午好!我是來自高二5班的孫一雲(yún),我今天演講的題目是《重視傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日是廣大勞動人民在長期的艱苦求索中汗水與美德的結(jié)晶,希望與祈禱的產(chǎn)物,文明與發(fā)展的承載。每個傳統(tǒng)節(jié)日都有形式方面的組合,更有內(nèi)涵方面的體現(xiàn),比如,全社會公認(rèn)的最具有普遍性和影響力的四大傳統(tǒng)節(jié)日:元宵節(jié)——吃湯圓、掛燈籠、舞獅子;端午節(jié)——吃粽子、賽龍舟;中秋節(jié)——吃月餅、賞明月;春節(jié)——吃餃子、貼春聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、拜大年等。本來,“吃”只是過節(jié)的一個組成部分,后來由于“破四舊”、易風(fēng)移俗,再加上溫飽沒有解決,“吃”成了一種企盼乃至是唯一的過節(jié)形式了。把傳統(tǒng)節(jié)日歸結(jié)到飲食是一種悲哀,而因為飲食生活的改變,便放棄過節(jié)更是一種悲哀。節(jié)日更重要的是一種文化,一種內(nèi)涵,一種精神寄托。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,更是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),重視傳統(tǒng)節(jié)日是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要方面。傳統(tǒng)節(jié)日之所以能延續(xù)幾千年,就是因為它已經(jīng)成為人們生活中的重要組成部分。越是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),傳統(tǒng)節(jié)日越是應(yīng)該紅火,也越有條件做得紅火。如果我們不用傳統(tǒng)節(jié)日去占領(lǐng)市場,外來的洋節(jié)就會占領(lǐng)市場,同時外來文化就會占據(jù)我們的心靈,左右我們的意識。
我們重視傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)民族文化,但并不排斥外來健康文化。我們沒有必要用命令的方式去阻止人們過圣誕節(jié)和情人節(jié)等洋節(jié),但洋節(jié)有其產(chǎn)生的特殊背景和獨有的文化內(nèi)涵,如果我們長時間過洋節(jié),不過傳統(tǒng)節(jié)日,肯定會對我們自己國家的傳統(tǒng)文化造成影響。我們不提倡狹隘的民族主義,但我們也不能用外來文化全面代替我們的傳統(tǒng)文化,況且,外來節(jié)日所體現(xiàn)的文化并不一定就適合我們,現(xiàn)在不是傳統(tǒng)文化排斥外來文化,而是外來文化在擠壓傳統(tǒng)文化。我們不否定借鑒,但需要的是以我為主的借鑒。
正因如此,作為一個炎黃子孫,了解我們的傳統(tǒng)節(jié)日,愛我們的中華文化,振興我們的中華民族,讓我們從對國旗的尊重、國歌的領(lǐng)悟還有對民俗的崇敬開始,一起努力吧!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇17
尊敬老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天,我國旗下的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。 五千年的斗轉(zhuǎn)星移孕育出了博大精深的中華文化,歷史的背影雖已漸行漸遠(yuǎn),但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今,散發(fā)著永恒的魅力。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在。然而,一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實正擺在我們面前,近年來“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而許多人對我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠,了解甚少。年11月24日,韓國成功申請端午節(jié)為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來,舉國震驚,但同時也為我們敲響了搶救傳統(tǒng)文化的警鐘。
一個民族有一個民族的節(jié)日,一個民族有一個民族的情懷,源遠(yuǎn)流長的民族文化是民族的自豪和心結(jié)。4月4日,是今年的清明節(jié),國家將其定為法定節(jié)假日的意義并不是簡單的放假休息,而是通過掃墓、祭拜等活動來追憶祖輩,傳承文明,弘揚(yáng)美德,從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng)造的美好生活,心懷感恩,繼往開來,奮力拼搏。
傳統(tǒng)文化,是世界的瑰寶,是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富,不要等它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及。今年春節(jié)以來,大江南北都在發(fā)起“光盤”行動——吃“光”你“盤”子里的東西,厲行節(jié)約,反對浪費。作為未來社會的棟梁,我們南中學(xué)子更應(yīng)多了解傳統(tǒng)文化,并有責(zé)任堅守傳統(tǒng)文化的陣地,時刻牢記:一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。為此,我號召全體師生:從我做起,從生活中的點滴做起,節(jié)約水電,珍惜糧食,愛護(hù)公物,用實際行動來弘揚(yáng)祖國的傳統(tǒng)美德,真正做到“勤以修身,儉以養(yǎng)德”。最后,讓我們以男生公寓樓的對聯(lián)共勉:日新其德仁智修雙,三省吾身知行合一。
謝謝大家!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇18
女生們先生們,大家早上好:
我的父親是一名中醫(yī)。做外一個訪問學(xué)者他懷著一個偉大的夢想去了美國,讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間,他遇到了些中國同胞,他們不但主張廢除中醫(yī),還說我父親缺少國際公民的素質(zhì)。
聽了這個,我感到特別驚訝!這種話怎么會從我們自己的同胞嘴中說出呢?他們的話不禁讓我深思:什么是國際公民?怎么又才能成為一個國際公民呢?
難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎?
當(dāng)然不是!在我看來,國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的,只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份,才有可能成為國際公民!換句話說,國際公民從家里做起!
要成為國際公民,我們在意識到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰,要做些什么,向哪個方向前進(jìn); 正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子,他可是什么外語都不會說,但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn),他成了一個無人不知的中國人;成龍,作為一個中國的文化大使,之所以被廣受歡迎,不是因為他穿牛仔,喝可口可樂,而是他的中國功夫,和他那低調(diào)的微笑!
所以,大家看,民族身份其實正是使全球化的基礎(chǔ),全球化不意味,也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民,先得在中國做好一個中國人!
女士們先生們,全球化是我們無法逃避的時代潮流,竟然我們沒有其他選擇,為什么不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個真正的國際公民!
謝謝!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇19
尊敬老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我國旗下的內(nèi)容是《了解傳統(tǒng)節(jié)日,熱愛中華文化》。
是一個地域廣博的國家,廣袤的地界不僅給我們帶來了不一樣的自然景色,也為我們展現(xiàn)了不一樣的人文風(fēng)光。有眾多民族組成的就連傳統(tǒng)的習(xí)俗都是如此豐富多彩。
相信大家一定還記得"冬至"這個節(jié)日,冬至是一年之中白晝最為短暫夜晚最為漫長的日子,它是二十四節(jié)氣之一,同時也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。曾有"冬至大如年"的說法,宮廷和民間歷來十分重視,從周代起就有祭祀活動!吨芏Y春官·神仕》就記載道:"以冬日至,致天神人鬼。"這樣做的目的在于祈求與消除國中的疫疾,減少荒年與人民的饑餓與死亡。到了唐宋時,以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢華錄》:"十一月冬至。京師最重此節(jié),雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關(guān)撲,慶祝往來,一如年節(jié)。"
對于冬至,蘇州一直延續(xù)古時候的傳統(tǒng),"冬至大過年"這一說法在蘇州人心中根深蒂固。所以在冬至這一天,蘇州人就會一大家子圍坐在一起,斟上冬釀酒,煮上餛飩,有說有笑的過一個溫暖的冬至,在冬至夜飯的餐桌上一定不會少了鹵菜,俗語有云:有得吃,吃一夜;嘸不吃,凍一夜。即富裕之家要吃一夜,貧困之家只能干坐著凍也要凍一夜。人們不甘心凍一夜,想吃一夜,所以就喝酒、買鹵菜吃。
這可以說是南方人的冬至夜,那么北方人的冬至就沒那么隆重了,北方人并不過冬至夜,而是過冬至,在那一天北方人會吃一碗餃子,因為餃子的形狀類似耳朵,吃了餃子,耳朵就不會被凍掉了。
說完了剛過去不久的冬至,再來說一說即將到來的春節(jié)吧。對于春節(jié),南方和北方的差別也很大。
春節(jié)從臘月二十三日開始,一直延續(xù)到正月十五。在春節(jié)時,家家戶戶都會對家里進(jìn)行一次大掃除,意味著"辭舊迎新",南方人喜歡在門上貼上"福"字和春聯(lián),北方人除了春聯(lián)外,還會在窗戶上貼上剪紙窗花。到了除夕,大家圍坐一起吃一頓團(tuán)圓飯,長輩會給家里的小輩一份壓歲錢,聽著窗外的鞭炮聲,看著春節(jié)聯(lián)歡晚會,雪白的冬天也染上了喜慶的紅色。
南北方的除夕較為不同的是對于小年的理解,南方人通常稱除夕的前一天為"小年夜",而北方則是將臘月二十三日成為"小年",在這一天需要"祭灶",北方人會煮好麻薯,供奉給灶王爺,因為在這一天灶王爺會上天向玉帝稟報人間的事情,為了讓灶王爺不要胡說,能夠說些好聽的話,人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爺?shù)淖臁?/p>
我們國家還有許多有趣的傳統(tǒng)文化,如"上元節(jié)"也就是我們所說的元宵節(jié),"乞巧節(jié)"也就是我們所說的七夕節(jié)等,都有著耐人尋味的歷史,同學(xué)們不妨憑著興趣去探尋一下吧。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇20
一、節(jié)日傳統(tǒng)的三大層面與五大要素
中國的文化是在農(nóng)業(yè)社會中養(yǎng)成的,所以中國的文化有很強(qiáng)的農(nóng)業(yè)性。長期的農(nóng)業(yè)社會中形成其精神文化傳統(tǒng)。這個精神文化傳統(tǒng)就是天人合一、人與自然的和諧。有人說“和合”是中國的文化傳統(tǒng)。所以我們在推動和諧社會建設(shè)時可以在傳統(tǒng)文化里找到很到根源,和諧是中國人一向的追求。中國人認(rèn)為最高的智慧就是中庸,就是處事中道。不僅指的是天人的和諧,還有一個人事的和諧。“禮之用,和為貴,先王之道斯為美”。[ 論語·學(xué)而篇第一章。]先王之道最美、最有價值的就是“和”。節(jié)日傳統(tǒng)正是這樣一個文化大傳統(tǒng)中形成的小傳統(tǒng),是從傳統(tǒng)節(jié)日文化中凝練出來的精神要素,節(jié)日傳統(tǒng)具有超越地域、階層、時代的意義。節(jié)日傳統(tǒng)可以總結(jié)為下面幾個層面。
第一,節(jié)日物質(zhì)生活層面的傳統(tǒng)。節(jié)日物質(zhì)生活層面的傳統(tǒng),最重要的就是飲食傳統(tǒng)。我們每一個節(jié)日都有一個特定的食品。春節(jié)吃年糕、吃餃子,正月十五吃元宵,清明節(jié)吃青團(tuán),端午節(jié)吃粽子,中秋吃月餅,重陽節(jié)吃重陽糕,冬至節(jié)吃餛飩。這些節(jié)日的特定吃食,與我們節(jié)日祭祀傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系.
中國人非常重視飲食,在節(jié)日傳統(tǒng)中也有著非常深刻的體現(xiàn)。節(jié)日食品不僅僅是物質(zhì)產(chǎn)品,同時是文化創(chuàng)造物。每一個節(jié)日食品都負(fù)載著民俗的情感,圍繞節(jié)日食品形成了豐富的民俗傳說。節(jié)日食品不單是節(jié)日的美味,更多是一種心情的表達(dá)。節(jié)日食品的獻(xiàn)祭、饋送與集體分享,構(gòu)成了中國節(jié)日物質(zhì)生活的重要傳統(tǒng)。
第二,節(jié)日社會層面的傳統(tǒng)。中國節(jié)日生活既是家庭的,又是社會的。從中國的傳統(tǒng)節(jié)日看,大多是以家庭為主的內(nèi)聚性節(jié)日。所以中國傳統(tǒng)節(jié)日很多是家庭型的節(jié)日。但是我們看到節(jié)日也有它兩面性。傳統(tǒng)節(jié)日活動注重家庭成員間的團(tuán)聚與交流,將節(jié)日看成培育家庭意識與強(qiáng)化家族人倫的民俗時間。同時傳統(tǒng)節(jié)日還是社會團(tuán)結(jié)的機(jī)會,傳統(tǒng)的節(jié)日對我們的社會人心凝聚帶來了重要的機(jī)會。
第三,節(jié)日精神生活方面的傳統(tǒng)。節(jié)日是文化的節(jié)點,是民眾精神生活的集中體現(xiàn),是人們溝通、調(diào)節(jié)天人關(guān)系、人際關(guān)系以及安撫、表達(dá)人們內(nèi)在情感的時機(jī)。我們從歲時信仰、節(jié)日傳說、節(jié)日娛樂中可以提煉出節(jié)日民俗的精神傳統(tǒng)。就是我們的節(jié)日不僅僅是一個物質(zhì)生活,不僅僅是社會成員的交往,我們還是重要的精神傳遞。節(jié)日傳說構(gòu)成了民眾精神生活歷史的核心。民眾通過節(jié)日化妝的巡游、節(jié)日鑼鼓的聲響、節(jié)日競技的展演等形式,抒發(fā)內(nèi)心的情感、期望,顯示自己的生活地位,加強(qiáng)村落社區(qū)成員之間的情感依賴與精神聯(lián)系,從而促進(jìn)民俗共同的內(nèi)聚意識、保證民俗共同的內(nèi)部和諧,所以我們看到傳統(tǒng)節(jié)日里有很強(qiáng)的精神意義。[ 參考蕭放.傳統(tǒng)節(jié)日:一宗重大文化遺產(chǎn)[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),20xx,(5)]
總的來說,傳統(tǒng)節(jié)日的三大層面也可歸結(jié)為五大要素:信仰、人倫、傳說、飲食、娛樂。
信仰是節(jié)日發(fā)生與傳承的重要動力,節(jié)日信仰包括自然信仰與人鬼信仰兩大部分。在傳統(tǒng)社會中,節(jié)日信仰經(jīng)歷了重大的歷史變化,它由節(jié)日形成初期的絕對支配地位演進(jìn)到節(jié)日成熟期之后的逐步退隱的狀態(tài),隨著節(jié)日文化的發(fā)展,節(jié)日信仰由濃郁趨向淡化,但是節(jié)日中的信仰成分仍然在節(jié)日因素中居主導(dǎo)地位。人倫是節(jié)日社會運(yùn)行秩序原則,中國傳統(tǒng)社會是強(qiáng)調(diào)倫理原則的社會,節(jié)日是人倫集中體現(xiàn)的時機(jī),中國傳統(tǒng)節(jié)日充滿了人倫色彩,直到今天社會,節(jié)日中的人倫因素仍然鮮明存在,雖然有所淡化。傳說是節(jié)日民俗的解釋,傳說因為附著在節(jié)日之上,而世代流傳;節(jié)日習(xí)俗因傳說獲得生命的活力,從而也為節(jié)日習(xí)俗的傳播提供了重要的精神力量。人們不斷地通過節(jié)日傳說接續(xù)節(jié)日傳統(tǒng),使節(jié)日在歷史社會中始終保持著新鮮與完整。飲食是節(jié)日的物質(zhì)象征,是人們滿足口腹之欲,表達(dá)民俗信仰與情感、體現(xiàn)人倫的重要方式。娛樂是節(jié)日活躍的靈魂。
二、傳統(tǒng)節(jié)日倫理價值
中國傳統(tǒng)節(jié)日是祭祀日、慶祝日與親情日的復(fù)合。受中國傳統(tǒng)文化的影響與制約,傳統(tǒng)節(jié)日的倫理意識特別濃厚。傳統(tǒng)節(jié)日就是中國傳統(tǒng)文化精神的集中體現(xiàn),而中國傳統(tǒng)文化的主體是倫理文化。倫理文化是講人際關(guān)系的文化,傳統(tǒng)節(jié)日中有很多的道德理念。從傳統(tǒng)節(jié)日德育資源的角度,我們可從以下幾個方面進(jìn)行開掘。
第一,家庭倫理的養(yǎng)成。中國是一個倫理社會,對家庭倫理是非常重視的。布什總統(tǒng)在某一年春節(jié)對華人的講話中指出,中國對世界的貢獻(xiàn)很大,其中一個貢獻(xiàn)就是家庭倫理。家庭倫理是傳統(tǒng)節(jié)日的一個重要概念。在中國社會里,一定強(qiáng)調(diào)家庭的建立、家庭的倫理。中國的傳統(tǒng)節(jié)日大都是圍繞家庭的倫理來展開的。中國的傳統(tǒng)節(jié)日多是內(nèi)聚性的家庭節(jié)日,所謂內(nèi)聚就是家庭成員以家庭為精神情感中心。同時,我們看到這個節(jié)日不僅是家人之間的交流、倫理關(guān)系的加強(qiáng),而且也是跟亡故祖先對話的機(jī)會。因為傳統(tǒng)節(jié)日里,祭祖的內(nèi)容非常重要,春節(jié)祭祖、清明祭祖,端午祭祖、冬至祭祖,傳統(tǒng)節(jié)日大多都要祭祖。節(jié)日不僅是跟世間家人的團(tuán)聚,其實跟祖先的對話也是為了加強(qiáng)家族的團(tuán)結(jié)。
第二,社會倫理的培育。中國人善于利用傳統(tǒng)節(jié)日開展鄉(xiāng)里合作與增強(qiáng)社會團(tuán)結(jié)。以春節(jié)拜年來說,雖然先是家族內(nèi)部互拜,但是逐漸拜鄰里,拜親人,拜社區(qū)。假如說春節(jié)是一臺大戲的話,從臘月二十三拉開序幕,到正月十五元宵謝幕,這正是從家庭向社區(qū)的拓展過程,由此我們看到的是各層面?zhèn)惱硪饬x的展開。我們看到很多民俗活動都是在一個群體或幾個群體的協(xié)作過程中完成的,這樣就實現(xiàn)了民眾之間的互惠互利,實現(xiàn)了民眾之間的整體協(xié)調(diào),它有利于培養(yǎng)民眾之間的整體文明,實現(xiàn)社會團(tuán)結(jié)。
第三,是歷史倫理的教育。我們傳統(tǒng)節(jié)日有非常深厚的倫理內(nèi)涵,歷史倫理教育在中國傳統(tǒng)節(jié)日占有一定的比重。常用歷史人物的傳奇故事與獨特的合乎儒家倫理品性的人格魅力征服大眾,將紀(jì)念歷史人物作為節(jié)俗傳承的合理解釋與發(fā)展動力。它主要表現(xiàn)在清明與端午兩個節(jié)日上。傳統(tǒng)節(jié)日的歷史倫理教育,有利于培養(yǎng)人們樂于奉獻(xiàn)、勇于為國犧牲的高尚的情操。
第四,自然倫理的建立。在我們的傳統(tǒng)節(jié)日里,自然倫理在我們平時的節(jié)日里表現(xiàn)的不太明顯,但這正應(yīng)該是我們未來節(jié)日發(fā)展所要有所遵循的。我們應(yīng)該利用傳統(tǒng)節(jié)日這樣一個機(jī)會跟自然溝通,建立跟自然和諧共處的倫理關(guān)系。實際上我們傳統(tǒng)節(jié)日里面也有這樣一些因素,比如傳統(tǒng)節(jié)日強(qiáng)調(diào)天時與人時的協(xié)調(diào)。什么是天時,就是自然的時令、季節(jié)。我們最開始所有的節(jié)日都是依據(jù)天時的。我們的春節(jié)是靠近立春,我們的端午是靠近夏至,我們的中秋是靠著秋分,我們的臘八是靠著大寒。每個節(jié)日都基本靠近一個節(jié)氣時令,以四季時令為基礎(chǔ)。傳統(tǒng)節(jié)日常常有向天地萬物神靈祈福的內(nèi)容,這些神靈其實都是自然的化身,人們對神靈的禮敬,也就是對自然的尊重。人們通過對天地山川、日月星辰的神靈祭祀,表達(dá)對自然的敬畏。同時我們順時而動,因時耕作播種,使人的生產(chǎn)生活節(jié)奏與自然節(jié)律協(xié)調(diào)。在節(jié)日中人們可以通過登高、踏青等野外活動來建立良性的天人關(guān)系。讓人們有更多的機(jī)會在傳統(tǒng)節(jié)日中表達(dá)尊重自然、敬畏生命、人與自然和諧共處的情感與觀念。
三、傳統(tǒng)節(jié)日在傳承民族文明中的地位與作用
傳統(tǒng)節(jié)日作為民族文化的重要遺產(chǎn),在當(dāng)代社會具有重要的傳承文明的功用。
首先,傳統(tǒng)節(jié)日是文化傳統(tǒng)的重要載體。我們平時生活里跟傳統(tǒng)距離比較遠(yuǎn)。日常生活中,我們是工廠、公司的職員,過著現(xiàn)代的刻板生活。但是當(dāng)我們在傳統(tǒng)節(jié)日期間,就可以脫離日常的時間的安排,進(jìn)入一個特殊的時空里面,這個時間就是民俗個體生活的時間。在這個時間里,我們看到傳統(tǒng)在起作用,傳統(tǒng)在這個時空里表現(xiàn)的十分充分。假如我們有時間在四月初一至四月十五上京西妙峰山,就可以看到妙峰山廟會里那種傳統(tǒng)景象。所以,傳統(tǒng)節(jié)日承載、傳遞著傳統(tǒng)文化。人們利用傳統(tǒng)節(jié)日定期進(jìn)行傳統(tǒng)的表演與傳統(tǒng)的教育,使傳統(tǒng)在民眾生活中得到延續(xù)與加強(qiáng)。“曾經(jīng)有人說,傳統(tǒng)的生命力,沒有任何地方比在節(jié)慶歷史中,有更明顯的表現(xiàn)”。(皮柏:《節(jié)慶、休閑、文化》,北京三聯(lián)書店1991年,第37頁)
其次,節(jié)日最大特點是周期性復(fù)現(xiàn)。傳統(tǒng)節(jié)日在年度時間中循環(huán),人們可以不斷地脫離日常世俗時空、回到神圣的歷史時空中,直接面對自己的祖先,反復(fù)重溫傳統(tǒng)、體味傳統(tǒng),從中汲取新的文化力量。傳統(tǒng)節(jié)日保守(保持堅守)并強(qiáng)化著傳統(tǒng)。我們不能說傳統(tǒng)就是過去,我們的身上有傳統(tǒng)、有現(xiàn)在、也有未來,傳統(tǒng)在過去、現(xiàn)在、未來都可能在我們身上有聯(lián)系。而且今天在全球化時代加強(qiáng)文化本位、文化自信的時候,更需要傳統(tǒng)。傳統(tǒng)節(jié)日為我們復(fù)興與重溫傳統(tǒng)提供了重要時間保證。
第三,傳統(tǒng)節(jié)日給傳統(tǒng)的創(chuàng)新與發(fā)展提供了重要機(jī)會。我們的傳統(tǒng)不是一成不變的,但變化也是在傳統(tǒng)節(jié)日中實現(xiàn)的,它不斷地增添新的內(nèi)容。比如說看到廟會里面有許多的民俗風(fēng)情出現(xiàn),有些民俗風(fēng)情并不是我們的社會所固有的,而是外來的東西。比如鯉魚旗,它是20xx年北京春節(jié)地壇廟會的一個標(biāo)志物,但它實際上不是我們的,它來自日本。日本端午節(jié)的時候掛鯉魚旗,家里有幾個小孩就掛幾條旗。這是全球化時代中國傳統(tǒng)節(jié)日的新變化。當(dāng)然,傳統(tǒng)節(jié)日,無論它怎么變,它的核心就是服務(wù)大眾生活、服務(wù)社會,強(qiáng)調(diào)社會成員的聯(lián)系。我們傳統(tǒng)節(jié)日的創(chuàng)新,最終要服務(wù)于人民的生活需要,以人為本。人與自然的關(guān)系,人與社會的關(guān)系,人對自我的精神調(diào)節(jié),在傳統(tǒng)節(jié)日中有著全面的體現(xiàn)。
四、當(dāng)代傳統(tǒng)節(jié)日傳承與建設(shè)的措施與未來方向
當(dāng)代傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興重建是傳統(tǒng)發(fā)明與文化再生的過程,在現(xiàn)代文明的全新環(huán)境中,奠基于農(nóng)業(yè)社會的傳統(tǒng)節(jié)日要適應(yīng)當(dāng)代社會,其內(nèi)在性質(zhì)與外在形式的變化及調(diào)整是必然的選擇。我們強(qiáng)調(diào)節(jié)俗傳統(tǒng)保護(hù),主要在于保護(hù)它的生活服務(wù)功能與文化象征意義。同時我們也有責(zé)任與義務(wù)繼承與更新節(jié)日傳統(tǒng)。更新的節(jié)日傳統(tǒng)大概應(yīng)該具有以下三種類型:
一是形成家庭生活與公眾生活相銜接的節(jié)日傳統(tǒng)。傳統(tǒng)節(jié)日是家庭為主的節(jié)日,當(dāng)代節(jié)日回歸家庭依然有現(xiàn)實意義。但畢竟我們的社會已經(jīng)是一個流動的多元的公民社會,家庭之外的公共社會關(guān)系已經(jīng)是人際關(guān)系的重要內(nèi)容之一,對這些關(guān)系的協(xié)調(diào)自然應(yīng)該在節(jié)日范圍之內(nèi),而傳統(tǒng)節(jié)日在這方面有著明顯的不足,適當(dāng)將傳統(tǒng)節(jié)日主題由家庭向社會移動是積極的方向,符合當(dāng)代公民社會建設(shè)的要求。在現(xiàn)代居民社區(qū)中,我們可以利用公共活動場所開展春節(jié)團(tuán)拜活動,元宵、中秋節(jié)都可以有集體賞月聯(lián)歡的社區(qū)聚會。通過公享的節(jié)慶習(xí)俗,增強(qiáng)公眾的公共文化空間的意識與責(zé)任,以孕育培植社區(qū)共享的精神傳統(tǒng)。
二是形成重視節(jié)慶娛樂的節(jié)日傳統(tǒng)。傳統(tǒng)節(jié)日重視神靈信仰與祭祀活動,精神信仰是傳統(tǒng)節(jié)日的核心。在當(dāng)今時代,人們除了需要精神信仰以外,更看重自身的精神愉悅與身體的放松,定期的娛樂休閑活動是振作精神與保持社會活力重要方式。因此在傳承更新傳統(tǒng)節(jié)日精神信仰的同時,應(yīng)將節(jié)慶中娛樂因素置于重要地位。
三是開放包容的節(jié)日傳統(tǒng)。傳統(tǒng)節(jié)日是體系完整、節(jié)俗鮮明的民族節(jié)日,它在傳承民族文化方面有著獨特的歷史貢獻(xiàn),但在全球化時代,當(dāng)?shù)厍蛉顺蔀橐粋比鄰而居的“村民”時,節(jié)日文化成為共享的文化,相互欣賞對方的節(jié)日文化是新世紀(jì)的公民道德。我們沒有必要因為強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)而過分排斥西洋節(jié)日,我們也無需因為世界各地參與春節(jié)游街活動而欣喜過度。民族節(jié)日正在成為世界文化遺產(chǎn),我們傳承民族節(jié)日是傳承民族文化遺產(chǎn),傳承民族文化遺產(chǎn)就是在保持世界文化生態(tài)的多樣性,保持文化生態(tài)多樣性就是為了世界人民健全的心智生活。世界文明的未來趨于理想的目標(biāo),但不是同歸于今日歐美文化的標(biāo)準(zhǔn),而是世界文化兼容之后的新形態(tài)。
具體到每一個傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興與重建來說,以下三大節(jié)日要素必不可少:
第一,節(jié)日需要直接可以品嘗、觀賞、把玩的節(jié)日物質(zhì)產(chǎn)品或節(jié)俗象征物。節(jié)日是歲月長河中的特定節(jié)點,圍繞著這一節(jié)點,除了儀式活動外,最引人矚目的是節(jié)物。節(jié)日的直觀呈現(xiàn)需要一套節(jié)日物質(zhì)系統(tǒng)。豐富與完備的傳統(tǒng)節(jié)日物品是節(jié)日氣氛的重要烘托與象征,也是節(jié)日習(xí)俗的附著物與節(jié)日到來的重要提示,這是傳統(tǒng)節(jié)日不可或缺的要素。
第二,節(jié)日需要儀式慶;顒印9(jié)日是區(qū)別平常的特殊日子,是社會生活節(jié)奏的標(biāo)志。節(jié)日需要有儀式慶祝活動來顯示自己的特殊存在,因此復(fù)興傳統(tǒng)節(jié)日儀式與相關(guān)習(xí)俗活動,是節(jié)日元素建設(shè)的重要內(nèi)容。
第三,需要高度重視傳統(tǒng)節(jié)日精神核心的建設(shè)。節(jié)日作為集體共享的特殊時間,它需要有特定的精神核心,以實現(xiàn)對群體的吸附與主導(dǎo)。精神是文化的核心,節(jié)日精神是凝聚群體、組織儀式活動的心理保障,如果節(jié)日失去精神核心,節(jié)日也就成為沒有意義的空洞符號,它離消亡的時間也就不會太遠(yuǎn)。中國傳統(tǒng)節(jié)日的精神核心是祖先信仰與家族倫理,這是傳統(tǒng)節(jié)日的魂靈。
從節(jié)日物質(zhì)體系、節(jié)日儀式活動到節(jié)日精神核心,我們看到了傳統(tǒng)節(jié)日自身是一個有機(jī)系統(tǒng),它是一個互相關(guān)聯(lián)、充滿生機(jī)的生命機(jī)體,這一生命機(jī)體既是民族文化的集中體現(xiàn),也是民族文化傳承的載體,同時又是培植與滋養(yǎng)民族精神的重要方式。
在全球化的時代,在多元文化的沖擊下,要保持中華文化的本位,就必須重視對傳統(tǒng)節(jié)日的建設(shè),只有從增強(qiáng)民族立身之本的高度認(rèn)識傳統(tǒng)節(jié)日,并且在社會實踐中真正重視傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)節(jié)日在中國社會的地位才能牢固樹立,也就不會產(chǎn)生由于所謂“黃金周”的收益而重新考慮傳統(tǒng)節(jié)日假期的問題。因為真正有價值的不是“黃金”,是比金子還珍貴的民族心靈。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇21
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué),大家早上好!
今天我演講的題目是《九九重陽,敬老愛老》。金秋送爽,丹桂飄香。明天又是一年一度的九九重陽佳節(jié)了。陽來源于我國古老的《易經(jīng)》,因為《易經(jīng)》把“九”定為陽數(shù),九月九日是日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九,古人認(rèn)為是個值得慶賀的吉利日子,并且從很早就開始過此節(jié)日。
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣,重陽節(jié)也有古老的傳說。相傳在東漢時期,時常有瘟魔作亂。有一個青年恒景不畏艱辛,終于找到了一個法力無邊的仙長,學(xué)會了降妖劍術(shù)。他回到家鄉(xiāng),在九月初九的早晨,把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了一座高山上,給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒以避邪。中午時分,聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣的瘟魔沖出,再也動彈不得,恒景將其刺死劍下。從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來。
重陽登高,免災(zāi)避禍。登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸,都是重陽的活動。農(nóng)歷九月九日,也是傳統(tǒng)的敬老節(jié)。九九重陽諧音“長長久久”,包含有生命長久、健康長壽的寓意。今日的重陽節(jié),又被賦予了新的含義。年,我國把這一天定為老人節(jié),將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙結(jié)合起來,倡導(dǎo)全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。
敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來,我們有許多敬老愛老的故事:古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。今天,我們作為國家未來的建設(shè)者,傳承和發(fā)揚(yáng)這一寶貴精神財富,責(zé)無旁貸。
尊愛老人,先從尊重自家的長輩做起。家中的長輩總是將最好的留給我們,做得再多也無怨無悔。家家有老人,且人人都會老,伴隨著我們的長大,他們的烏絲變白發(fā),身形漸憔悴。而我們就這樣毫無表示的接受嗎?其實老人更需要關(guān)愛,我們在生活中的一句真心問候,就能給老人們增添一份天倫之樂,一件微不足道的小事,也可能成為他們回味永久的幸福。
孟子說過,老吾老以及人之老。我們不僅要關(guān)心家中的老人,還要關(guān)心社會上的老人。我們今天的幸福生活有著老一輩人的艱辛努力,他們奮斗了幾十年,創(chuàng)造了大量的物質(zhì)和精神財富,理應(yīng)受到全社會的尊敬。目前,中國已經(jīng)步入老齡化社會,進(jìn)一步倡導(dǎo)敬老愛老也是盡社會的責(zé)任。尊敬老人的家庭是和諧的家庭,尊敬老人的社會是發(fā)展的社會,尊敬老人的學(xué)校是進(jìn)步的學(xué)校,尊敬老人的學(xué)生才是文明的學(xué)生!盎o重開日,人無再少年!笨傆幸惶煳覀円矔兝稀W鹬乩夏耆,就是尊重中華民族的光榮傳統(tǒng),也是尊重我們自己。敬老愛老,我們義不容辭。
又到重陽佳節(jié),讓我們行動起來吧。抽出一些時間,給家里的長輩們打個電話,致以節(jié)日的問候,感謝他們?yōu)樽约核龅囊磺。?dāng)然,這不是重陽節(jié)一天的事,平日可以多陪他們聊聊天,做些小事,表達(dá)你的愛。同時也要向社區(qū)的爺爺、奶奶伸出關(guān)愛、幫扶之手。
“歲歲重陽,今又重陽!痹谶@秋風(fēng)颯爽的季節(jié),祝愿天下所有的老人都能幸福安康、“老有所樂”!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇22
尊敬老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我國旗下講話的內(nèi)容是《了解傳統(tǒng)節(jié)日,熱愛中華文化》。
中國是一個地域廣博的國家,廣袤的地界不僅給我們帶來了不一樣的自然景色,也為我們展現(xiàn)了不一樣的人文風(fēng)光。有眾多民族組成的中國就連傳統(tǒng)的習(xí)俗都是如此豐富多彩。
相信大家一定還記得"冬至"這個節(jié)日,冬至是一年之中白晝最為短暫夜晚最為漫長的日子,它是二十四節(jié)氣之一,同時也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。曾有"冬至大如年"的說法,宮廷和民間歷來十分重視,從周代起就有祭祀活動。《周禮春官·神仕》就記載道:"以冬日至,致天神人鬼。"這樣做的目的在于祈求與消除國中的疫疾,減少荒年與人民的饑餓與死亡。到了唐宋時,以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢華錄》:"十一月冬至。京師最重此節(jié),雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關(guān)撲,慶祝往來,一如年節(jié)。"
對于冬至,蘇州一直延續(xù)古時候的傳統(tǒng),"冬至大過年"這一說法在蘇州人心中根深蒂固。所以在冬至這一天,蘇州人就會一大家子圍坐在一起,斟上冬釀酒,煮上餛飩,有說有笑的過一個溫暖的冬至,在冬至夜飯的餐桌上一定不會少了鹵菜,俗語有云:有得吃,吃一夜;嘸不吃,凍一夜。即富裕之家要吃一夜,貧困之家只能干坐著凍也要凍一夜。人們不甘心凍一夜,想吃一夜,所以就喝酒、買鹵菜吃。
這可以說是南方人的冬至夜,那么北方人的冬至就沒那么隆重了,北方人并不過冬至夜,而是過冬至,在那一天北方人會吃一碗餃子,因為餃子的形狀類似耳朵,吃了餃子,耳朵就不會被凍掉了。
說完了剛過去不久的冬至,再來說一說即將到來的春節(jié)吧。對于春節(jié),南方和北方的差別也很大。
春節(jié)從臘月二十三日開始,一直延續(xù)到正月十五。在春節(jié)時,家家戶戶都會對家里進(jìn)行一次大掃除,意味著"辭舊迎新",南方人喜歡在門上貼上"福"字和春聯(lián),北方人除了春聯(lián)外,還會在窗戶上貼上剪紙窗花。到了除夕,大家圍坐一起吃一頓團(tuán)圓飯,長輩會給家里的小輩一份壓歲錢,聽著窗外的鞭炮聲,看著春節(jié)聯(lián)歡晚會,雪白的冬天也染上了喜慶的紅色。
南北方的除夕較為不同的是對于小年的理解,南方人通常稱除夕的前一天為"小年夜",而北方則是將臘月二十三日成為"小年",在這一天需要"祭灶",北方人會煮好麻薯,供奉給灶王爺,因為在這一天灶王爺會上天向玉帝稟報人間的事情,為了讓灶王爺不要胡說,能夠說些好聽的話,人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爺?shù)淖臁?/p>
我們國家還有許多有趣的傳統(tǒng)文化,如"上元節(jié)"也就是我們所說的元宵節(jié),"乞巧節(jié)"也就是我們所說的七夕節(jié)等,都有著耐人尋味的歷史,同學(xué)們不妨憑著興趣去探尋一下吧。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇23
老師同學(xué)們:
大家早上好!
端午節(jié),門口放滿了艾,香香滿滿,吃粽子,灑白酒,把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動。但隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大規(guī)模入侵,中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等節(jié)日。面對這種情況,我們不得不感到悲哀,問端午節(jié)是否不再以“鐘”命名。
在我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中的時候,據(jù)可靠消息稱,聽到這種消息,中國人只有驚訝和尷尬。這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得與失,不僅僅是幾個慶典,更重要的是,它是一個具有豐富文化內(nèi)涵的中國傳統(tǒng)節(jié)日,保留了中華民族獨特的文化記憶。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力的加強(qiáng)和洗禮。如今,這個有著多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日即將成為其他國家的民族遺產(chǎn)。
不用說,這么多年來,中國的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃綠餃子,元宵節(jié)吃餃子,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)就更不用說了。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習(xí)俗—— .如今,滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化中,我們保留了聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如當(dāng)代有多少年輕人熟悉并會使用繁體字?連字都不懂怎么理解古文化?再比如造紙。由于中國造紙的工業(yè)化生產(chǎn),傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù),而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例,它已經(jīng)融入了周邊國家的文化,形成了獨特的生命力。在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為輪子節(jié),這是一個祈禱水稻移植后豐收的日子。長期以來,中國人注重創(chuàng)新,但他們往往忽視對傳統(tǒng)的堅持。文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,精神文明的第二個斷層會帶來什么?有句話說的好:只有國家的才是世界的。面對全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個不可回避的問題。國外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對比,凸顯了這個問題的緊迫性。
事實上,不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民俗文化的.生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方價值觀和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富,保存了人類獨特的文化記憶。我們必須對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡感到敬畏,并給予高度重視。我們是中華民族的棟梁
農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。今年端午節(jié),我學(xué)會了一項新技能:做粽子。
端午節(jié)那天,我看到家家戶戶的門上插著艾葉,還有人戴著香囊。孩子們更常戴香包。香包有各種美麗的形狀:菱形、方形、紅色和黃色,但它們很漂亮!我走在樓道里,樓道里有粽子的味道。太甜蜜了!口水就要流下來,肚子已經(jīng)咕咕叫了!我跑回家告訴媽媽我也想吃粽子。我媽慢吞吞地說:“別急,別急,一會兒還要去姥姥家包粽子呢!”
到了奶奶家,看到奶奶已經(jīng)準(zhǔn)備好了材料:糯米,紅棗,花生,竹葉。奶奶還沒來得及說話,我就忙不迭地說:“做粽子容易!我們把材料準(zhǔn)備好,用竹葉包好,再煮一遍!”我有點得意,心想:奶奶肯定無話可說。包粽子的全過程我都講過了。奶奶一定覺得我太聰明了。但是奶奶說:“你說的很簡單,做粽子要注意很多事情!”我不信,包個小粽子有什么注意的?
開始做粽子。我自告奮勇,決定先試試。我拿起竹葉,在糯米上包了幾圈。包起來的圓不是圓,也不是方,也不是鉆石。我拿出紅絲線,心想:奶奶平時用五朵花捆粽子,真難看。我可以綁一條漂亮的!我用線把粽子繞了兩圈,然后系了一個漂亮的蝴蝶結(jié)。太美了!我佩服自己。但是我一松手,粽子就散架了。竹葉松了,糯米從里面掉出來,白白讓我開心。
奶奶看見了,過來給我們示范。若葉被奶奶折成三折兩卷后被包成粽子。奶奶還教我們做粽子的訣竅。我們試了幾次,終于學(xué)會了。在自己的包里吃粽子讓我覺得很開心。
今年端午節(jié),學(xué)會了做粽子,收獲真的不。⊥瑢W(xué)們,你們呢?你在端午節(jié)期間學(xué)到了什么嗎?
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇24
各位指導(dǎo)、同志們、朋友們、全縣的父老鄉(xiāng)親們:
大家晚上好!
盛世和諧,喜迎新春,值此元宵佳節(jié),為慶賀過去一年我縣經(jīng)濟(jì)和社會各項事業(yè)所獲得的輝煌成就,展現(xiàn)我縣欣逢盛世、和諧安定、民心思進(jìn)的精神風(fēng)貌,鼓舞和鼓勵全縣人民向著新的目的闊步邁進(jìn)的昂揚(yáng)斗志,縣政府在此舉辦元宵節(jié)焰火晚會,與全縣人民一道共度元宵佳節(jié)。首先,我代表、縣政府向全縣人民拜個晚年,祝大家身體安康、闔家幸福、萬事如意!并向一年來為我縣經(jīng)濟(jì)社會開展付出辛勤汗水的廣闊干部群眾致以崇高的敬意和誠摯的慰問,向支持、關(guān)心和幫助我縣開展的社會各界人士表示衷心的感謝!
今夜,這一束束、一蓬蓬五彩繽紛的焰火,既代表著縣四個班子的感謝和崇敬之情,同時也預(yù)示著全縣人民在新的一年里繼往開來,預(yù)示著延長的明天如同盛開的禮花一樣絢麗多彩。
在這美麗的元宵節(jié)之夜,每一朵禮花的粲然開放,都是對過去歲月的頻頻回眸。過去的一年里,縣政府團(tuán)結(jié)和帶著全縣人民,迎難而上,奮力拼搏,全縣經(jīng)濟(jì)社會呈現(xiàn)出安康協(xié)調(diào)快速開展的良好態(tài)勢。
同志們,朋友們,讓我們靜靜地仰望天空,期待這一沖動人心時刻的到來,就像仰望著延長將來的`騰飛。讓我們真誠的祝愿,愿騰空而起、絢麗多彩的焰火祝福全縣人民。愿延長縣的各項建立事業(yè)蒸蒸日上、紅紅火火。愿五彩繽紛、爭奇斗艷的煙花伴隨大家度過一個美妙的夜晚。
謝謝大家!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇25
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
新年伊始,萬象更新,我們的生活又翻開了新的一頁。我們懷揣著各自的夢想和希望跨入了20__年。新的起點,新的希望,這意味著我們要以新的面貌去面對新的挑戰(zhàn)和考驗。
過去的20__年,我們勤奮進(jìn)取、團(tuán)結(jié)互助,每個人都用努力換取了自己豐碩的果實。在新的起跑線上,我們應(yīng)該如何行動才能邁出瀟灑的步伐?
首先,要明確目標(biāo)。沒有方向的船,再怎樣前進(jìn),也是逆風(fēng)行駛,沒有方向,也沒有動力。人的一生其實就是實現(xiàn)一個個目標(biāo),一步步成長的過程。每一個學(xué)習(xí)階段的結(jié)束,就好比接力賽中跑完了其中的一棒。轉(zhuǎn)身,便有新的道路鋪在眼前。目標(biāo)就是前行的動力,幫助我們走的更遠(yuǎn),所以確立新的目標(biāo)是至關(guān)重要的。
明確了目標(biāo),就要踏實地奮斗,那么同學(xué)們應(yīng)該怎樣去做呢?
首先要珍惜時光,勤奮學(xué)習(xí),其次要遵守校紀(jì),規(guī)范行為,還有就是愛校尊師,互送溫暖。
一年復(fù)始,萬象更新。我們又長大了一歲。我們會在這充滿希望的新的一年里,刻苦努力,不辜負(fù)老師和家長的囑咐、不辜負(fù)這個美好的時代。即使是跌倒了,我們也會重新爬起,毫不氣餒。
謝謝大家!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇26
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
在我國許多的地方,元宵節(jié)比春節(jié)更熱鬧,舉辦燈展,猜燈謎,放煙火,舞獅子。
今年元宵,我們吃過晚飯,來到了步行街上,欣賞休閑廣場元宵節(jié)別具一格的夜景;觀賞壯觀的大場面;熱熱鬧鬧的元宵節(jié)表演。從步行街到廣場的一路上,這里全部都燈火通明,美麗極了。在茂盛的松樹和柏樹上都掛滿了五顏六色的彩燈,一閃又一閃,像眨著神秘眼睛的星星。這樹上的每一片樹葉在十萬盞燈的照耀下,似乎都有一個新的生命在顫動,這充滿了希望的樹。在廣場的入口處還掛著一排排的大紅燈籠,為元宵節(jié)增加了色彩。這五顏六色的燈照耀著廣場雄偉的建筑物,照耀著每一個人民的笑臉,使人心中感到親切,感到光明,更感到溫暖。
走進(jìn)毛石市,又是一派熱熱鬧鬧的景象。這里已經(jīng)是人山人海。這里的人群再加上燈光,壯觀得真不知道用什么詞語來形容了!這里人聲鼎沸,美麗的景象讓人看得眼花繚亂了。節(jié)目開始了,首先是秧鼓隊的上場,她們用雙手創(chuàng)作了一段有節(jié)奏的'秧鼓,臉上都洋溢著節(jié)日的喜慶,美好極了。接著是八隊跳擺手舞的表演者一擁而上,頓時填滿了整個場面。她們動作優(yōu)美,猶如一只翩翩起舞的花蝴蝶。最后是放禮花。只見五彩繽紛的禮花朵朵綻放,然后就星星點點地向大地?fù)鋪,好似一些希望的種子灑在大地上,迎接一希望的美好的未來!
。∵@個熱熱鬧鬧別具一格的元宵節(jié)真美好,它仿佛寄托了每個人的希望,向著美好的未來展翅飛翔!
謝謝大家!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇27
親愛的老師同學(xué)們:
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
適值清明,春風(fēng)和煦,陽光明媚,我們的校園到處生機(jī)勃勃,桃紅柳綠,今天在這里隆重集會,用演講的方式,悼念先烈,祭奠英靈,目的是為了提醒我們每一個人,勿忘歷史,以史為鑒。
同學(xué)們,清明節(jié),既是我國二十四節(jié)氣之一,又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。祭掃先輩,緬懷過去,不是要我們沉浸在無限的痛苦之中,而是為了更好地激發(fā)我們奮勇前進(jìn)的斗志;祭掃先輩,緬懷過去,不是要我們對歷史耿耿于懷,而是要我們化悲痛為力量,更好地開創(chuàng)未來;祭掃先輩,緬懷過去,不是要我們無限地悔恨,而應(yīng)把歷史作為鏡子,既照著過去,但更多的應(yīng)是折射未來,讓今天的我們以史為鑒,以史立志!
同學(xué)們,先烈們用自己的鮮血染紅了國旗,用寶貴的生命為共和國大廈奠基,先烈們的豐功偉績是不朽的,他們的精神是永存的,共和國不會忘記他們!人民不會忘記他們!生活在幸福生活中的我們,更不能忘記他們!如何繼承先烈的遺志?如何發(fā)揚(yáng)革命光榮傳統(tǒng)?有的同學(xué)可能認(rèn)為太難了,其實不然,只要我們能夠按照《中學(xué)生守則》、《“文明學(xué)生”四十字規(guī)范》要求去做,認(rèn)真規(guī)范自己的言行,在家里,做一個孝順父母、關(guān)心老人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動的“好幫手”;在社會上,做一個熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀(jì)守法的“標(biāo)兵”;在學(xué)校里做一個團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作的“好伙伴”;在公共場所做一個愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”;在獨處時做一個胸懷開闊,心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的“小主人”,以我們的實際行動呼喚文明春風(fēng),告慰烈士忠魂,就足夠了。
同學(xué)們,老師們,我們的身上,肩負(fù)著先烈們沒有完成的事業(yè),肩負(fù)著富民強(qiáng)國的歷史重任!我們要用信心、誠心、雄心去演繹我們精彩的人生,莫讓年華付水流!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇28
親愛的各位老師和學(xué)生們:
大家好!
“正月正,正月十五掛紅燈”,又到元宵節(jié),又是一個照片了。按我們這兒的照片,全家人要在一起吃頓團(tuán)年飯,還要吃湯圓,這樣才是和和照片、團(tuán)團(tuán)圓圓嘛!
可我們家的.截圖在照片呢?
爸爸早就說好了,爭取在節(jié)前從照片趕回來,可前照片又打電話說:買不到照片,只好不回來了!我心里有說不出的照片,年三十爸爸就沒回來,我盼啊盼,盼著照片節(jié)到了,爸爸也該照片了,可……,爸爸,你已經(jīng)離開家350天了,難道你就真的一點也不想我和照片嗎?我想您也許是身不由己吧!再說,來回照片車票錢就要幾百塊,又呆不了幾天,這樣似乎照片不值得!
可“團(tuán)圓飯”還是要吃的,我忙著端菜、擺碗筷、拿杯子,倒飲料,一切準(zhǔn)備就緒,喜慶的鞭炮聲此起彼伏的,家家戶戶都開始吃團(tuán)年飯了。
我看著滿照片的截圖,端起最愛喝的照片,卻怎么也高興不起來,想起去年元宵節(jié)時,我和照片劃拳喝飲料,媽媽卻硬是要喝白酒,一家人爭來吵去,多照片啊!爸爸呀爸爸,你今天在哪呢?是在照片,還是休假,是和照片們一起喝酒呢,還是獨自一人在街上照片呢?哦,也許這就是“每逢佳節(jié)倍思親”吧!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇29
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家下午好!
我是來自高一xx班的xx同學(xué),今天我演講的題目是《中秋,又到一年月圓時》。
當(dāng)天氣不再炎熱的時候,當(dāng)清晨的步伐不再悠閑;當(dāng)課業(yè)不再輕松,當(dāng)耳邊又響起一陣陣親切的叮嚀,我們又迎來的一個嶄新的學(xué)期。金秋九月,金桂飄香,花好月圓,在這萬家團(tuán)圓的中秋佳節(jié),你的心是否如我一樣牽掛著遠(yuǎn)方的親人,讓我們祝福親朋好友身體健康,節(jié)日快樂,闔家幸福!
中秋,又到一年月圓時。讓我們珍視親情,合家團(tuán)圓。中秋,是一個飄溢親情的節(jié)日;中秋,是一個彌漫團(tuán)圓的時節(jié)。這個時節(jié),感受親情、釋放親情、增進(jìn)親情;這個時節(jié),盼望團(tuán)圓、追求團(tuán)圓、享受團(tuán)圓。這些,都已成為人們生活的主旋律。
還記得兒時朗朗的讀書聲嗎?“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,是李白提醒我們思鄉(xiāng);“但愿人長久,千里共嬋娟”,蘇子發(fā)出如此美好的祝愿;“海上生明月,天涯共此時”,!那是張九齡給我們送來的祝福。是的,天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看,我們慶賀自己生在這樣一個美好的時代!和平、安康、幸福、團(tuán)圓,這不正是我們先人多少年來追逐的信仰嗎!
中秋最美是親情。幾盤小菜,幾句家常話,簡簡單單卻又傳遞著人類最溫暖、最和諧的聲音,今夜,月圓人更圓!
中秋最美是思念。十五的月亮,照在家鄉(xiāng)照在邊關(guān)。寧靜的夜晚你也思念我也思念。月亮最美,美不過思念;月亮最高,高不過想念。中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人,祝他們沒有憂愁,永遠(yuǎn)幸福,沒有煩惱,永遠(yuǎn)快樂!
中秋最美是感恩!無須多言,給父母一個微笑,給親友一聲問候,遞上一杯清茶,送上一塊月餅,這是我們給予父母最好的回報。感謝父母給予的生命,感謝父母給予的培養(yǎng)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇30
尊敬的老師,同學(xué)們:
大家好!
隨著清明節(jié)的即將來臨,各地也開啟祭掃模式。對這樣傳統(tǒng)節(jié)日來說,其實有更多需要思考的內(nèi)容。清明節(jié)里,我們追思緬懷先人,目的就是為了更好地活著,更好地傳承先人遺留下來的最好傳統(tǒng)。而對于傳統(tǒng)節(jié)日來說,對我們每個中華民族的子孫來說,無疑都是最好的精神原鄉(xiāng)。所以,如何建造好這樣的家園,如何才能夠?qū)⑦@樣的精神原鄉(xiāng)打造好,成為每個人都應(yīng)該關(guān)心的基本話題。而傳統(tǒng)節(jié)日作為“我們的節(jié)日”這樣的話題勢必會再次被提及,同時也能夠演繹成為最美的精神原鄉(xiāng)。
傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長首先在于傳承。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的精神根基所在,傳統(tǒng)節(jié)日里深深浸透著文化的基因。在中華民族的歷史中,源遠(yuǎn)流長的都是文化因素,比如春節(jié),我們舉家團(tuán)圓,這是最好的“和”文化傳遞;比如清明節(jié)的緬懷先人,是最好的傳遞傳統(tǒng)的表達(dá);中秋節(jié)里的團(tuán)圓,又是最好的合家歡樂的表達(dá)。從這里出發(fā),我們都應(yīng)該能夠懂得,傳承才是首要的因素。第一,需要傳承傳統(tǒng)文化的“形”,讓傳統(tǒng)文化能夠演繹成為我們共同的精神家園,在精神原鄉(xiāng)里能夠有更多精神寄托;第二,我們也需要能夠懂得,傳承傳統(tǒng)節(jié)日更在傳承其中的“神”,這就需要我們深刻挖掘傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代的關(guān)系,懂得其中的固定邏輯。
傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長更在于創(chuàng)新?梢哉f,創(chuàng)新也是傳統(tǒng)節(jié)日不能夠或缺的因素之一。在這里,我們需要看到,對傳統(tǒng)節(jié)日來說,一方面需要賦予其中與時俱進(jìn)的內(nèi)涵,在與時俱進(jìn)的過程中,隨著時代的進(jìn)步能夠出現(xiàn)新的內(nèi)容,比如春節(jié)搶紅包就是最好的例子,在以往的春節(jié)中,沒有搶紅包這樣的環(huán)節(jié),如今隨著信息化程度的提升出現(xiàn)這樣的環(huán)節(jié),這就是對我們最好的一種撫慰。對于每個人來說,都應(yīng)該順應(yīng)這樣的潮流和趨勢。另外一方面,對于傳統(tǒng)節(jié)日來說,源遠(yuǎn)流長的過程中,需要創(chuàng)新的內(nèi)涵釋放,這包含著主動和被動兩個層面的意義。在主動層面上,傳統(tǒng)節(jié)日需要在地方文化部門的推動下努力賦予新內(nèi)涵;被動層面上,需要接受更多的進(jìn)步因素,這些都是傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)新的基本內(nèi)容。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇31
各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
元宵節(jié),是春節(jié)之后的第一個重要的節(jié)日,正月十五吃元宵(也叫湯圓)是中國由來已久的習(xí)俗。另外,還有掛紅燈、燃放煙火、猜謎語等很多習(xí)俗。
每年這天早晨,媽媽要給全家人煮紅皮雞蛋吃,寓意在于紅紅火火的意思。而元宵是用糯米做皮,里面包有核桃仁、花生仁、黑芝麻等,與加糖的豆沙餡和在一起,團(tuán)成一個個小圓球下鍋煮熟。亮晶晶的元宵,在滾燙的乳白色湯里,一看就有食欲,咬上一口,滿嘴都是糯糯的香甜味道。元宵的形狀是圓圓的,煮元宵的時候,元宵都漂在水上邊,使人聯(lián)想到天上的圓月,象征著家庭團(tuán)團(tuán)圓圓,甜甜蜜蜜的。
我們孩子們最感興趣的是,在這天晚上,冒著凜冽的寒風(fēng),在高高的月亮下,都來到封凍的冰面上,燃起一堆堆木柴,風(fēng)助火勢,頓時烈焰騰騰。我們興高采烈地圍著“劈啪”作響的火堆,唱歌、跳舞、嬉笑吶喊,非鬧得大汗淋漓,依然余興未盡……據(jù)說,這個習(xí)俗是為了驅(qū)逐人身上的病魔。才延續(xù)到如今的。除此之外,有些地方還有祭祖、猜燈謎、賽龍舟等習(xí)俗。
總之,元宵節(jié),即是民間的習(xí)俗,也是家人團(tuán)圓的日子,更是我們喜笑顏開的日子。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇32
親愛的各位老師和學(xué)生們:
假期既是休閑、放松的時候,又是學(xué)習(xí)提高的佳期,善學(xué)的學(xué)生,總會合理利用假期,給自己充電,為自己的下學(xué)期學(xué)習(xí)打下一個堅實的基礎(chǔ)。為了幫助同學(xué)們度過一個充實而有意義的假期,希望同學(xué)們依時完成,同時,也希望家長能督促子女完成。祝大家節(jié)日快樂!
盼著,盼著,我們的元宵節(jié)終于來臨了。在這個歡樂的佳節(jié)里,每家每戶都高興地品嘗著湯圓,賞月、觀花燈。我們家也不例外,吃完湯圓后,我和爸爸媽媽到廣場去觀賞花燈。 天氣十分晴朗,月亮高掛在深藍(lán)色的天空中,銀光灑滿大地。
馬路上到處洋溢著節(jié)日的氣氛,車水馬龍。人們穿著各式的衣裳,汽車像一條長龍在馬路上飛馳,到處喜氣洋洋。寬闊的馬路兩旁張燈結(jié)彩,掛著一排排五彩繽紛、千姿百態(tài)的宮燈:特別是吊在小商鋪門前那幾盞大紅宮燈,燈罩上寫著“財源廣進(jìn)”、“吉祥如意”、“元宵佳節(jié)”等吉祥詞句,增添了濃厚的節(jié)日氣氛。
我們來到人民廣場,這里燈火輝煌,使夜色下的廣場更加美麗。廣場四周草坪空地上全部掛著五花八門的花燈,令人目不暇接,廣場上東西、南北相對各矗立一座彩門,上面全部掛滿紅紅的大燈籠,各個溜光異彩,挨著草坪邊緣的樹上披了一層彩燈閃閃的新衣裳,它們栩栩如生,讓我贊嘆不已。
廣場四周的花燈真是各式各樣、千姿百態(tài),有的'是象征吉祥如意的吉利燈,有的是深受孩子們歡迎的各種動物或卡通人物形象的塑料彩燈,有的是古老的紙宮燈、跑馬燈、龍燈、米老鼠燈、孔雀開屏燈,有花草蟲魚、十二生肖、奧運(yùn)福娃燈等,各種各樣的花燈使人眼花繚亂,象征著國泰民安,五谷豐登。
有的小朋友是和爸爸媽媽陪伴出來,你瞧!他們手里提著栩栩如生的花燈,臉上綻開了燦爛的笑容,有的還三五成群地在比花燈呢!花燈的形狀可真多,花燈式樣繁多,造型美觀,新穎別致,玲瓏剔透的宮燈光彩奪目,活靈活現(xiàn)的走馬燈異彩紛呈,栩栩如生的動物燈銀蛇飛舞,富有時代氣息的廣告燈彩燈高掛,吉祥如意的荷花燈燈若繁星,舞姿婆娑的仙女燈絢麗多姿,紅彤彤的霓虹燈五彩斑斕,在這喜慶的正月十五,炮竹聲聲,火樹銀花,到處洋溢著喜氣的氣氛,使我們沉浸在歡樂的海洋里。那各式各樣的花燈,一幕幕地展現(xiàn)在我的眼前,令我想起了祖國一步步走向繁榮的景象。這些一閃一閃的花燈好像天上眨眼的星星,給這元宵花燈之夜增添了歡樂氣氛,使我留戀往返。
我回想著爸爸說的話,心里默念著:我們應(yīng)該為邊疆經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)豐富的廣場文化而感到自豪,應(yīng)該為它爭光添彩啊!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇33
敬愛的老師們!親愛的同學(xué)們!大家中午好!我們的好朋友——紅領(lǐng)巾廣播又來到了大家身邊。本期紅領(lǐng)巾廣播臺由我為大家播音,我是牛亞欣歡迎大家收聽!
4月5日是清明節(jié),清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,說到清明,大家一定首先想到掃墓。的確,掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗,這種習(xí)俗延續(xù)到今天。每到這一天,人們常常要去掃墓、踏青,悼念已故的先輩。“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。清明節(jié),既是我國二十四節(jié)氣之一,又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來,有許多動人的傳說。下面就讓我們選一個來講講吧。
春秋時代,晉國國君的兒子重耳為躲避追殺,在介子推等人的幫助下逃到了國外。他們在荒山中迷了路,又找不到東西吃,此時的重耳還心系百姓,這感動了介子推,他從自己腿上割了一塊肉,烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年后,終于回國做了國君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞,惟獨忘了介子推。經(jīng)人提醒,他非常過意不去,決定親自去請介子推。
誰知道介子推早就帶著老母親躲到深山里去了,重耳帶人搜山,也沒能找到他們。有人提議放火燒山,重耳采納了這個建議,結(jié)果適得其反,把介子推母子燒死在一棵大柳樹下。重耳非常后悔,把他們葬在柳樹下,為忌煙火,他命令全國百姓每年的這一天都不得點火做飯,定為“寒食節(jié)”。第二年,重耳領(lǐng)群臣去深山祭奠,發(fā)現(xiàn)柳樹復(fù)活了,就把這棵柳樹命名為“清明柳”,把“寒食節(jié)”禁火,在“清明節(jié)”插柳,代代相傳,成了全國性的大節(jié)日。
同學(xué)們,每當(dāng)五星紅旗迎著朝陽隨風(fēng)飄揚(yáng)的時候,你有沒有想過五星紅旗為什么這樣鮮紅,旗幟上的五顆星星為什么這樣閃亮?
同學(xué)們一定會毫不猶豫地說:國旗鮮紅,因為染上了先烈的熱血;五星閃亮,因為凝結(jié)著英雄的精神。我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國旗,用寶貴的生命為共和國大廈奠基。
先烈們,在中華民族面臨生死存亡的危險時刻,是你們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城,與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著殊死拼搏。你們倒下了,但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了,他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”,去繼承你們未竟的事業(yè)。先烈們,是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量,不怕犧牲,勇往直前,以摧枯拉朽之勢,宣布了蔣家王朝的滅亡,建立了人民當(dāng)家作主的新中國。
先烈們,在社會主義建設(shè)最需要的時刻,又是你們拋去了家庭和個人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把寶貴的生命無私地獻(xiàn)給了祖國和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國大地。面對你們,我們怎么能不肅然起敬?正是因為有了你們這些無數(shù)的革命先烈,有了你們的崇高,有了你們的無私才有了今天的和平環(huán)境,才有了祖國的繁榮昌盛。在抗戰(zhàn)時期,也有許多和我們一樣的的小英雄,大家一定聽過《歌唱二小放牛郎》吧,講述的就是王二小家在河北淶源的一個小山村?谷諔(zhàn)爭爆發(fā)后,日軍把魔爪伸進(jìn)了這個寧靜的村莊。1942年10月25日,二小在山坡上放牛時碰上了打算進(jìn)村“掃蕩”的鬼子。鬼子讓他帶路,二小卻把鬼子帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。鬼子發(fā)現(xiàn)上當(dāng)后,用刺刀刺向二小的胸膛……
王二小犧牲后,當(dāng)?shù)剀娒癜阉裨嵩诖搴蟮纳狡律。《晉察冀日報》在第一版發(fā)表了介紹他英雄事跡的消息。詞作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事跡深深地打動了,很快創(chuàng)作了這首流傳60多年的歌曲。
本次播音同學(xué)們今天的播音到此就結(jié)束了,謝謝收聽再見
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇34
親愛的各位老師和學(xué)生們:
大家好!
盼著,盼著,我們的元宵節(jié)終于降臨了。在這個歡樂的佳節(jié)里,每家每戶都快樂地品味著湯圓,賞月、觀花燈。我們家也不例外,吃完湯圓后,我和爸爸媽媽到廣場去欣賞花燈。天氣非常晴朗,月亮高掛在深藍(lán)色的天空中,銀光灑滿大地。
馬路上到處洋溢著節(jié)日的氣氛,車水馬龍。人們穿著各式的衣裳,汽車像一條長龍在馬路上奔馳,到處喜氣洋洋。寬闊的.馬路兩旁張燈結(jié)彩,掛著一排排五彩繽紛、千姿百態(tài)的宮燈:特別是吊在小商鋪門前那幾盞大紅宮燈,燈罩上寫著“財源廣進(jìn)”、“桔祥如意”、“元宵佳節(jié)”等桔祥詞句,增添了濃重的節(jié)日氣氛。
廣場四周的花燈真是各式各樣、千姿百態(tài),有的是象征桔祥如意的吉利燈,有的是深受孩子們歡送的各種動物或卡通人物形象的塑料彩燈,有的是古老的紙宮燈、跑馬燈、龍燈、米老鼠燈、孔雀開屏燈,有花草蟲魚、十二生肖、奧運(yùn)福娃燈等,各種各樣的花燈使人眼花繚亂,象征著國泰民安,五谷豐收。
在這喜慶的正月十五,炮竹聲聲,火樹銀花,到處洋溢著喜氣的氣氛,使我們沉浸在歡樂的海洋里。那各式各樣的花燈,一幕幕地展如今我的眼前,令我想起了祖國一步步走向繁榮的景象。這些一閃一閃的花燈好似天上眨眼的星星,給這元宵花燈之夜增添了歡樂氣氛,使我流連忘返。
謝謝大家!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇35
尊敬老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!
這一周,我收集了大量的中國傳統(tǒng)資料:對聯(lián)、生肖、剪紙、中國傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的信息,因為我對傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。
在我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中,春節(jié)是我最喜歡的,因為它是中國人民中最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。夏歷正月初一,又稱農(nóng)歷,俗稱“過年”、“過年”。每年新年,街道上都掛滿了紅燈籠和飄揚(yáng)的彩旗。購物中心擠滿了人。買年貨可以熱鬧。奶奶準(zhǔn)備了充足的食物,外面有很多“砰,砰,砰”的鞭炮聲。每個孩子都穿上漂亮的新衣服,大人們露出滿意的微笑。爸爸給我買了很多煙花爆竹。晚上,我拿出煙花,下樓和孩子們一起玩。我們玩得很開心。直到晚會開始,我才依依不舍地回家,一邊吃著水果,一邊和家人一起看晚會。精彩的表演讓我們笑了,心想:“要是天天過年就好了!”!
我也喜歡“重陽節(jié)”,這是一個古老的中國傳統(tǒng)節(jié)日,名為——重陽節(jié)。在重陽節(jié),還有“老人節(jié)”。這一天,人們賞菊,穿山茱萸,喝酒爬山。這天放學(xué)后,我和父母準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶。我心里很高興,因為我明白尊老愛幼是我們中國的傳統(tǒng)美德。
元宵節(jié)也讓我難忘。每年農(nóng)歷正月十五,春節(jié)剛過,就迎來中國傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。這一天,我們還放了很多煙花,吃了元宵,猜燈謎,看了公園的燈。我家是圓的圓的。當(dāng)時心里充滿了無比的幸福和喜悅。中國傳統(tǒng)節(jié)日真的很豐富多彩。他們是中國文化。
我知道的傳統(tǒng)節(jié)日有端午節(jié)、清明節(jié)、中國情人節(jié)、中秋節(jié)等等。這些傳統(tǒng)節(jié)日也給我們帶來了快樂和幸福,所以我們應(yīng)該記住這些節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承它們。中國傳統(tǒng)文化是一種燦爛的古代文化。作為我們的新一代,我們應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)這些中國傳統(tǒng)文化。