語(yǔ)文課前5分鐘演講稿（精選10篇）
語(yǔ)文課前5分鐘演講稿 篇1
木匠師傅總會(huì)對(duì)徒弟說(shuō)一就話：“莫太急，留一道縫隙。”用木料制作木制器具如木地板就不可做的太過(guò)完滿，留一道縫隙給它，防止在時(shí)間的洗禮下木地板中間突起。生活亦是如此，為人處事皆不可太過(guò)絕對(duì)，要懂得：水至滿然溢，水至少則空。
留一道縫隙給自己。保爾柯察金曾說(shuō)：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨;也不因碌碌無(wú)為而羞愧。”能夠如此，人生似無(wú)悔。但是對(duì)于二十一世紀(jì)有志向，有抱負(fù)的年輕人來(lái)說(shuō)人生目標(biāo)遠(yuǎn)比此為大。處在人生分岔路口的我們亦是如此，雖滿腔熱血但也有我們難以克服，難以逾越的障礙。比如客觀事實(shí)說(shuō)明了男生學(xué)習(xí)理科比女生容易，他們有女生缺乏的邏輯和思辨能力。當(dāng)然了，這并不是說(shuō)女生就比男生差，也不是說(shuō)女生本就不應(yīng)該努力;我要說(shuō)的是女生們?cè)谧非笞约旱哪繕?biāo)的同時(shí)不應(yīng)強(qiáng)行跨越男女之間的本就存在的鴻溝(男女的頭腦本就不一樣，不必執(zhí)著于在成績(jī)上一定要趕上男生)。努力拼搏，實(shí)行超越是必要的但需要時(shí)留到縫隙給自己，讓心靜下來(lái)，休息再繼續(xù)前行吧!
留道縫隙給朋友。古代的戰(zhàn)爭(zhēng)中，不到最后一刻戰(zhàn)敗而稱敗，若在失敗的前一刻舉白旗向敵人低頭而降則被看作是破壞軍風(fēng)，軍律之作。向朋友低頭就不是一種令人羞恥的行為，這是珍惜友情，珍惜朋友的表現(xiàn)。每個(gè)人的人生道路中，朋友可謂是一種必需品，也許在生活中我們?cè)桨l(fā)感覺(jué)到朋友的缺點(diǎn)，此時(shí)便需要縫隙來(lái)調(diào)劑。人非完人，孰能無(wú)過(guò)?寬容朋友的缺點(diǎn)，悅納自己的缺點(diǎn)，留到縫隙給朋友讓相處之樂(lè)多一點(diǎn)。
留道縫隙給家人。對(duì)于老爸老媽的感情我可沒(méi)話說(shuō)�？墒菑男W(xué)到高中我同學(xué)父母離異的可真不少，雖然我沒(méi)有親身經(jīng)歷，但俗話說(shuō)“當(dāng)局者迷旁觀者清”嘛!。在此，我僅發(fā)表個(gè)人看法如下：家庭生活以誠(chéng)信為本，如果我們都做到了那么就順其自然吧!父母有他們的生活方式，當(dāng)他們的關(guān)系不如從前一般親密，我們要做的不是死纏爛打，胡攪蠻纏，更多的應(yīng)是心靈的交流。相信吧，父母離婚是經(jīng)過(guò)深思熟慮做出的決定，我們不應(yīng)干涉太多。讓父母有自己選擇的空間，不要應(yīng)為在意孩子的感受而羈絆他們邁向幸福的腳步。曾有一個(gè)調(diào)查表明高考之后的父母離婚率大大增加。試想：“作為子女的我們?yōu)槭裁匆寥憧囵B(yǎng)育我們的父母在重壓之下繼續(xù)他們的人生?”為了孩子家長(zhǎng)可以承受一切，只是為了孩子的感受。留到縫隙給家長(zhǎng)，他們不該承受這生命之重!
給生活留一道縫隙，給未知的生活留一些變化的余地，你就能進(jìn)退自如，如同留過(guò)縫隙的木地板，無(wú)論外界發(fā)生什么變化，用縫隙去調(diào)節(jié)，這樣生活的地板會(huì)更加平整，美滿!
語(yǔ)文課前5分鐘演講稿 篇2
一路走來(lái)，我們跨過(guò)坎坷書(shū)山，渡過(guò)茫茫學(xué)海。這求學(xué)的路漫長(zhǎng)而崎嶇，而今，十二載馬拉松的征程，我們進(jìn)行的是最后百米的沖刺。
曙光在前，勝利在望。
100天，可以收獲累累;100天，可以突飛猛進(jìn);100天，可以創(chuàng)造奇跡;100天，可以鑄就輝煌!
但是不要忘了拿破侖的那句話：“最困難之日，就是我們離成功不遠(yuǎn)之時(shí)�！蔽覀冏约阂灿芯涔旁捊小靶邪倮镎甙刖攀��！钡拇_，越接近成功，道路便越艱險(xiǎn)。放下包袱，輕裝上陣，艱難困苦，玉汝于成。在高考這場(chǎng)綜合實(shí)力的較量中，能駕馭知識(shí)，戰(zhàn)勝困難的人才會(huì)贏得最后的勝利。
高考雖然不是人生的全部，卻是人生極為重要的一步。雖然不能說(shuō)，這100天的拼搏將決定同學(xué)們的未來(lái)，但是完全可以確定，同學(xué)們的未來(lái)將因?yàn)檫@100天的拼搏而更加絢麗多彩。作家柳青說(shuō)，人生的路雖然很長(zhǎng)，可最關(guān)鍵的只有幾步。同學(xué)們，這100天就是你們?nèi)松铌P(guān)鍵的時(shí)候，此時(shí)不搏何時(shí)搏?是雄鷹就要搏擊長(zhǎng)空，是海燕就要勇斗風(fēng)雨!
為高考而戰(zhàn)，只要你心中充滿陽(yáng)光，充滿希望，充滿激情，充滿信念，誰(shuí)也擋不住你，擋不住你的成熟，擋不住你的智慧，擋不住你的成功!
為高考而戰(zhàn)，調(diào)動(dòng)一切細(xì)胞，集中一切精力，挖掘一切潛能，加速，再加速，一心沖向自己瞄準(zhǔn)的目標(biāo)，鑄就無(wú)悔的青春!
為高考而戰(zhàn)，我們有堅(jiān)持不懈的意志，也有直面現(xiàn)實(shí)的勇氣，更有笑對(duì)挫折的豪情!
要相信：灑下的辛勤汗水，必將澆灌出參天大樹(shù);閃爍的智慧火花，必將點(diǎn)燃萬(wàn)盞明燈;回蕩的歡聲笑語(yǔ)，必將融化千難萬(wàn)苦。對(duì)自己說(shuō)“我能行”，我一定行!我們堅(jiān)信：現(xiàn)在的差距不是明天的結(jié)果，而今日的汗水必將摧開(kāi)明朝的花朵。
走過(guò)迷茫，走過(guò)彷徨，充滿自信，越發(fā)堅(jiān)強(qiáng)。用快樂(lè)迎接高考，用沉著對(duì)待學(xué)習(xí)，用平和看待成績(jī)，用無(wú)畏去面對(duì)坎坷和荊棘。
在日后的100天里，讓我們?nèi)硇牡赝度刖o張的復(fù)習(xí)當(dāng)中，講方法，要效率，用微笑照亮前程，用汗水澆鑄理想。無(wú)愧無(wú)悔地過(guò)好每一天，盡情描繪青春的風(fēng)景，抒寫(xiě)人生的詩(shī)篇。
在這最后的沖刺階段，我們更要沉著、冷靜，以平常心對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。學(xué)海無(wú)涯，還有許多知識(shí)我們沒(méi)有很好地掌握，還有很多規(guī)律等待探索，還有很多技巧需要總結(jié)，還有許多問(wèn)題值得琢磨。每一個(gè)人都有做不完的事情，而每個(gè)人又都有難以想象的潛力和無(wú)限寬廣的進(jìn)步空間。放平心態(tài)，潛心鉆研，每一秒都有收獲的契機(jī)，每一道題都有發(fā)現(xiàn)的驚喜。
“定局論”必須拋棄，“編筐窩簍，全在收口”，只有笑到最后，生命才會(huì)光輝燦爛!“悲觀論”沒(méi)有必要，弱者只能贏得同情，不會(huì)贏得尊重。煩躁于事無(wú)補(bǔ)，扎實(shí)的足跡才能譜成華美的樂(lè)章。輕言放棄者，是今天的失敗者，也必將是明天的懦夫。
過(guò)去的日子，我們擁有了那么多的歡喜與榮耀，普通的高中，普通的班級(jí)并沒(méi)有阻遏你們創(chuàng)造神奇的步伐，我有理由堅(jiān)信：在高考中，在未來(lái)的日子里，你們必將帶給老師、帶給親人、帶給母校更多的驚喜，更多的驕傲!
100天，是激情燃燒的100天，是頑強(qiáng)拼搏的100天，更是夢(mèng)想成真的100天，奇跡迭出的100天。100天的時(shí)間內(nèi)，也許會(huì)對(duì)你們有更苛刻的要求，更艱苦的訓(xùn)練，更嚴(yán)厲的批評(píng)。但請(qǐng)相信，這一切都是為了你們，為了你們能更快成長(zhǎng)、為了你們能出類拔萃、為了你們能有更加輝煌燦爛的明天。當(dāng)然，大家更應(yīng)該團(tuán)結(jié)一心，多為別人著想，多些換位思考，共同營(yíng)造最佳的學(xué)習(xí)環(huán)境。
請(qǐng)記�。号Q定實(shí)力，態(tài)度決定高度。選擇了勤勉和奮斗，也就選擇了希望與收獲;選擇了紀(jì)律與約束，也就選擇了理智與自由;選擇了痛苦與艱難，也就選擇了練達(dá)與成熟;選擇了拼搏與超越，也就選擇了成功與輝煌!無(wú)論你現(xiàn)在成績(jī)?nèi)绾�，努力就能成功，�?jiān)持確保勝利。只有不斷地“挑戰(zhàn)自我，挑剔自我;跳出自我，超越自我”，才能不斷的走向成功。
照一照鏡子吧!你會(huì)發(fā)現(xiàn)青春昂揚(yáng)!把一把脈搏吧!你會(huì)感覺(jué)激情澎湃!
我們攜手前行，我們信心百倍!
前方，鮮花似海，掌聲如潮。前方，祥云高照，海闊天空!
語(yǔ)文課前5分鐘演講稿 篇3
挫折是人生的伴侶，困境是現(xiàn)實(shí)存在的，這本是生活常理�？墒菍�(duì)于我們閱歷還不夠多的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)此體驗(yàn)和領(lǐng)悟的還不太深刻。但歷史的教科書(shū)中，我們可以聽(tīng)到先哲和偉人們的一個(gè)共同的聲音：“人生之路無(wú)坦途，走出困境天地寬。”
當(dāng)失敗與困境緊緊相逼，精神與物質(zhì)的打擊接踵而來(lái)，將要面臨的似乎是一個(gè)走投無(wú)路的絕境。然而，相同的境遇投射到不同的心之屏幕上，便會(huì)映照出不同的結(jié)局。
楚漢之爭(zhēng)的歷史上，“力拔山兮氣蓋世”的楚莊王項(xiàng)羽被劉邦的四路大軍圍困于垓下，面臨絕境。曾欲稱霸天下的項(xiàng)羽喟嘆：“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也!”于是絕望地拔劍自刎于激浪滔滔的烏江之畔。這是一個(gè)英雄末路的故事。為后人留下了“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的遺憾。如果項(xiàng)羽渡過(guò)烏江，卷土重來(lái)，完全有可能奪回江山。可他卻被“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”的羞愧和“此天之亡我”的絕望所擊敗了，最終遺恨千古。
中國(guó)有句話叫“天無(wú)絕人之路”。這其中包含的人生哲理是頗耐人尋味的。應(yīng)該說(shuō)，人生不存在絕境。所謂“絕境”只產(chǎn)生于一個(gè)人精神上的絕望，產(chǎn)生于一個(gè)人主觀世界的自我否定與封閉。其實(shí)，任何一種看似走投無(wú)路的客觀環(huán)境，在一定的條件下都會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。正如邱吉爾所說(shuō)：“被克服的困難就是勝利的契機(jī)。”
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期勾踐在淪為階下囚時(shí)，“身為臣，妻為妾”以保存自己，臥薪嘗膽以積蓄力量，終于在20xx年后一舉消滅吳國(guó)。美國(guó)詩(shī)人惠特曼的《草葉集》寫(xiě)出來(lái)以后曾先后被40多個(gè)出版商退稿，但他對(duì)自己的作品充滿了信心，費(fèi)盡周折自費(fèi)印刷了這部詩(shī)集，最終使世界文學(xué)寶庫(kù)因之而增添了新的瑰寶。古今中外的事實(shí)告訴我們，無(wú)論面臨怎樣的人生困境，惟有那些意志堅(jiān)強(qiáng)、胸懷寬廣、頑強(qiáng)拼搏的強(qiáng)者才能夠在等待時(shí)機(jī)的過(guò)程中創(chuàng)造出新的成功，領(lǐng)略到“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的人生佳境。
那么面對(duì)困境應(yīng)該怎樣做呢?羅曼·羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“倘若人生活著不是為了調(diào)整糾正自己的生活，克服自己的成見(jiàn)，擴(kuò)大自己的思想胸懷，那么活著有什么意義呢?”羅曼·羅蘭這句話不正是對(duì)“人類最大的困難是戰(zhàn)勝自己”的最好詮釋嗎?因此，面對(duì)困境，首先要的是自我審視，這是一種在生活中尋找自己位置的最佳方法。其次要想走出困境還需要有堅(jiān)忍不拔、奮斗不息的毅力、勇氣與信心。只要精神不死、希望不滅，跨越一個(gè)個(gè)人生的坎坷，渡過(guò)一條條生活的激流，那么勝利的彼岸就會(huì)展現(xiàn)在眼前，成功的花朵就會(huì)向你開(kāi)放。
總之，困境是人生旅途中不可避免的社會(huì)現(xiàn)象，它受到諸多因素制約，但關(guān)鍵還是要靠個(gè)人主觀努力，適應(yīng)社會(huì)，改造環(huán)境，才能走出困境。在某種意義上說(shuō)，困境與挫折也是人生的一筆財(cái)富，它能使人清醒，教人搏擊，催人奮進(jìn)。讓我們正視困境，戰(zhàn)勝困境，走出困境吧!
語(yǔ)文課前5分鐘演講稿 篇4
人生就像一條奔騰的河流，你我就是這條生命之河中所泛起的一點(diǎn)點(diǎn)泡沬。也許在這段流程中，泡沬會(huì)閃閃發(fā)亮;而在另一段流程中卻又黯然失色，然后在不可知的終點(diǎn)上消失。在人生的長(zhǎng)河中，我們?cè)?jīng)感到彷徨無(wú)助，或曾經(jīng)在時(shí)代的巨流中回旋翻騰。但只要我們確立了正確的航標(biāo)，就可以奔向浩瀚的海洋。而積極人生就會(huì)令生命的泡沬發(fā)出亮麗的水彩。
例如：被譽(yù)為天才橫溢的體操皇后——桑蘭。在人生最璀燦，事業(yè)最輝煌之際，因比賽中的一次意外，導(dǎo)致胸部以下失去知覺(jué)。當(dāng)她受傷被抬上擔(dān)架時(shí)，還想繼續(xù)比賽。在接近五小時(shí)的手術(shù)中，她忍受著最大的痛苦，密切地配合著醫(yī)生的救治。當(dāng)她知道目已傷勢(shì)嚴(yán)重，有可能永遠(yuǎn)站不起來(lái)時(shí)，并沒(méi)有半點(diǎn)埋怨，依然以微笑面對(duì)這厄運(yùn)的殘酷挑戰(zhàn)，憑著自己的信念和毅力，勇敢地戰(zhàn)勝了傷殘，坐著輪椅上大學(xué)。希望用知識(shí)來(lái)改變命運(yùn)，更好地為社會(huì)服務(wù)。
在剛結(jié)束的“美伊戰(zhàn)爭(zhēng)”中，無(wú)辜的伊拉克人民為避戰(zhàn)火躲進(jìn)溝渠中;大部分平民痛失至親，無(wú)家可歸;有的甚至被炸得四肢不全，全身癱瘓。盡管如此，但他們毫不輕易放棄生命，反而掙扎著，逆境求存�？梢�(jiàn)，求生是人類的一項(xiàng)本能。
“我并沒(méi)有與死神搏斗，因?yàn)槲以缫堰z忘了它。盡管我不知道自己的生命何時(shí)結(jié)束，但我會(huì)盡自己最大的能力延續(xù)別人的生命。”說(shuō)這話的是一位患有腎病的前線醫(yī)務(wù)人員。當(dāng)她知道自己患病后，沒(méi)有沮喪，如常地工作，并投入抗擊sars第一線，還與病人一同交流感受。在這次“抗炎”行動(dòng)中，各國(guó)已有近百位醫(yī)務(wù)人員在照顧病人期間不幸受感染，甚至殉職。他們犧牲了自己的天淪之樂(lè)，甚至最寶貴的生命。他們的所作所為絕不是為了每個(gè)月的薪酬，個(gè)人的得失;而是一份對(duì)社會(huì)的責(zé)任，一種使命。他們所期待的并不是別人的認(rèn)同和報(bào)答;只希望病人能領(lǐng)悟到生命的真諦。相比起那些只為失業(yè)，失戀，或別人三言兩語(yǔ)，或受一時(shí)不幸的小挫折而放棄生命的“自私大笨蛋”，他們的生命顯得更為尊貴，更有意義和價(jià)值!
家庭，健康，名利……所有被譽(yù)為生命中最重要的生命目標(biāo)，都源自于生命;這一切都是生命所賦予的“贈(zèng)品”。你我能有幸地出生于這個(gè)毫無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)且繁華的社會(huì)之中，已是上帝賜于我們的最好的禮物，;更應(yīng)好好珍惜，善用。在生命之河的流程中，得失成敗是在所難免的，倘若只顧執(zhí)著，鉆入死胡同中出不來(lái)，漠視周圍，放棄生命;這未免太笨，太可惜了!俗語(yǔ)有云：“留得青山在，不怕無(wú)柴燒!”同樣地，只要人活著，所有難題必定有解決的方法。
“人生如戲”這句話，只是那些虛度歲月，怠忽職守者的藉口;真正懂“戲”的人不多，懂得人生的人更少。積極活著，拋棄頹廢的生活態(tài)度;在飛躍前進(jìn)的大時(shí)代，展現(xiàn)自己的生命價(jià)值，使代表自己的泡沬閃爍耀眼，才能令生命之河增添滋潤(rùn)，奔流得更順暢。你認(rèn)同嗎?
語(yǔ)文課前5分鐘演講稿 篇5
孔子云：男女不可有肌膚之親，那就是，一位女子落水，你卻不能伸手去救。否則，違背了當(dāng)時(shí)的“禮數(shù)”和“道德”。但是，不伸手，你的良心會(huì)不會(huì)受到譴責(zé)?當(dāng)時(shí)有人一定會(huì)說(shuō)：“很正常，不救是應(yīng)該的。”我就想問(wèn)問(wèn)，一個(gè)生命和區(qū)區(qū)的“禮數(shù)”哪個(gè)比較重要!
讓我們來(lái)看下，古今中外的人們，滿口說(shuō)的禮儀道德是什么吧!鏡頭倒退到諸子百家的年代。
膠片開(kāi)始緩慢的轉(zhuǎn)動(dòng)，孔子正帶領(lǐng)著他的弟子們大論他的禮儀道德!一個(gè)荒唐的思想，卻是從這位孔大圣人的口中而出——“男女不可有肌膚之親”孔子儒家的思想，就好比“君讓臣死臣不得不死”一樣，就是由于孔子的這個(gè)所謂的“禮儀”，讓中華流出了多少慘淡故事。祝英臺(tái)女扮男裝，為什么的是什么，是去為汲取中華的精髓!為什么她不能穿著女裝，就是因?yàn)榭鬃拥乃^的“禮儀道德”禁錮的她的思想。
對(duì)，那是古代，讓我們來(lái)看一下20xx年的今天。膠片繼續(xù)的轉(zhuǎn)動(dòng)，“救命，救命!”寂靜的河邊發(fā)出的叫喊聲!一分鐘的時(shí)間，一個(gè)黑影縱身跳了下去!
但水波很大，緊接著十幾位大學(xué)生拉著手，堅(jiān)強(qiáng)的組成了一條人鏈!一位二位三位……，他們咬緊牙關(guān)，站在生與死的“交界處”。一個(gè)個(gè)，如雕像一般，站在那河浪上。那死神的河浪拍打著他們的身軀，沖擊著他們堅(jiān)強(qiáng)但又脆弱的靈魂!為的只是兩個(gè)幼小的生命。而組成的偉大的“人梯精神”。
突然那一條長(zhǎng)鏈被沖垮，死神的降臨，三位青春洋溢的大學(xué)生死了，對(duì)，他們死了，被無(wú)情的死神帶走，但是人們的慘痛的哭泣聲，卻換不回死神帶走的靈魂。拼命的嘶喊，如暴風(fēng)的咆哮是那樣的脆弱無(wú)力!
死神是這么的無(wú)情，但是有些人連死神都不如，比死神還無(wú)情。死神帶走的是死者的靈魂，那些人，帶走的卻是生者最美好的生命。但有人卻說(shuō)：“他們不是不救，而是沒(méi)有辦法救。”……這樣的流言已使我耳不忍聞，這樣的慘象已使我目不忍視。
英雄贊，英雄嘆——大丈夫生在三光之下，生而何歡，死而何俱?人雖已死，但是他們的名，卻揚(yáng)滿天下。平凡卻早已冰冷的骸骨，在歷史的長(zhǎng)河中，留下了不可泯滅的贊歌!一個(gè)偉大的靈魂，會(huì)強(qiáng)化思想和生命，三個(gè)偉大的靈魂，卻會(huì)帶給我們璀璨的榮光，讓我們用真心陪伴他們，他們并不孤單，寂寞。
而在這樣的一個(gè)慘淡的世界，一個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)光明的世界，我們是不是應(yīng)該放棄?
我想想，我們錯(cuò)了，我們應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)橐延腥K明燈為我們指明方向，那微微的淡光讓我們?cè)诤诎档氖澜缯业搅艘唤z的希望，所以我們應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)。
當(dāng)某些時(shí)候，你在“利”與“義”的取舍前，請(qǐng)你自己摸著自己胸前的左上方，良知究竟在何方。
語(yǔ)文課前5分鐘演講稿 篇6
競(jìng)爭(zhēng)在手，情感在心，當(dāng)冰冷的手捂住熾熱的心，又會(huì)演繹出怎樣精彩的幕劇呢?
不同的人有不同的競(jìng)爭(zhēng)原則。有的人追求“商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，不是你死就是我亡”;有的人追求“讓競(jìng)爭(zhēng)與情感共同勉勵(lì)，共同成長(zhǎng)”;有的人追求“二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也”……
當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)遇上“慈母手中線，游子身上衣”的親情，生命的過(guò)程又將如何呢?
“本是同根生，相煎何太急。”曹植的七步詩(shī)流傳千古。曹丕繼承皇位后，忌妒自己的親弟弟文才出眾，于是借故要曹植在七步之內(nèi)作出一首詩(shī)來(lái)，否則就得死。當(dāng)這千古名句在七步之內(nèi)由曹植口中傳入曹丕的耳朵時(shí)，他鐵石般的心腸才逐漸變得柔軟，久違的親情才喚醒他的良知。競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果也在這溫暖的親情中不留一絲痕跡。因?yàn)橛H情，曹植才得以生還。當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)遇上親情，寒冷的冰雪將融化，黑暗的夜晚會(huì)過(guò)去，春天來(lái)臨，光明抵達(dá)。
當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)遇上“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的愛(ài)情，生命的過(guò)程又將是怎樣的一場(chǎng)轟轟烈烈?
當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，致使很多人都有了“人情冷暖，世態(tài)炎涼”感慨。“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起。”舒婷的愛(ài)情觀如此。作為樹(shù)的形象，即要與你競(jìng)爭(zhēng)著成長(zhǎng)，頭頂?shù)年?yáng)光，足下的養(yǎng)分，都成為競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)象�？删驮谶@競(jìng)爭(zhēng)中，因?yàn)閻?ài)情，才會(huì)有“根，緊握在地下;葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過(guò)，我們都互相致意”;才會(huì)有“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;我們共享霧靄、流嵐、虹霓”，才會(huì)有“終身相依”的偉大。當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)遇上愛(ài)情，要的不僅僅是互相勉勵(lì)，更重要的是攜手一起成長(zhǎng)，同甘共苦，永不分離。古之謂曰：執(zhí)子之手，與子攜老。
當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)遇上“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的友情，人與人之間又該有怎樣的精彩呢?
現(xiàn)實(shí)生活，名利的競(jìng)爭(zhēng)是如此激烈，在古代如此，更何況是在現(xiàn)代。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)的藺相如因出使秦國(guó)立下了大功，被趙王拜為上卿，官位在大將廉頗之上。廉頗為此很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。因?yàn)槊母?jìng)爭(zhēng)，同朝為官的人竟如此不和。藺相如知道后處處避讓廉頗，引來(lái)下人的詢問(wèn)，藺相如曉以大義，解釋說(shuō)：“……我之所以這樣做，是因?yàn)橐坏┪液土畬④姴缓停赝醣銜?huì)趁機(jī)而入。我怎么能為了自己而害了國(guó)家呢?”此話傳入廉頗耳中，他既感動(dòng)又慚愧。負(fù)荊請(qǐng)罪，從此，兩人成為生死之交。當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)遇上友情，當(dāng)二者是相吸而不是相斥時(shí)，連世界都能改變。
當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)遇上情感，就像在單調(diào)的白色中找到彩虹的光芒，就像在一望無(wú)垠的沙漠上面發(fā)現(xiàn)一片綠洲，就像在沖不破的黑暗中透露出絲絲光明。
手掌上跳動(dòng)著溫暖的心，情感之帆在競(jìng)爭(zhēng)的海洋中穩(wěn)健前行。
語(yǔ)文課前5分鐘演講稿 篇7
三月是溫馨的，它是希望的生長(zhǎng);三月是激昂的，它是生命萌發(fā)前的搏擊;三月是自豪的，它見(jiàn)證了一個(gè)平凡卻又不平凡的普通解放軍、一個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻為人民共產(chǎn)主義戰(zhàn)士——雷鋒
記得雷鋒的日記里寫(xiě)過(guò)這樣一段話：如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一片土地?如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一片黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生命的崗位。
他，并沒(méi)有高大的身軀，卻受世人的仰慕。他沒(méi)有漫長(zhǎng)的人生，卻用短暫的生命留下永恒的精神。他用最平凡的行動(dòng)，做出了不平凡的事情。他把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。這就是雷鋒精神的實(shí)質(zhì)，這種精神將永遠(yuǎn)都是教育和激勵(lì)人們前進(jìn)的寶貴精神財(cái)富。
在21世紀(jì)的今天，作為世界的未來(lái)的我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒無(wú)私奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)、不怕吃虧的優(yōu)良品德。然而，我們?cè)?jīng)火熱的心靈早已開(kāi)始變得冷漠，有些本不該變的東西也在變：許多不屑的聲音說(shuō)這都什么年代了還談雷鋒精神?我愕然，漫步街中，放眼望去，竟有許多人“但求幫助，絕不回報(bào)”背著沉重書(shū)包的少年將座位讓出，竟沒(méi)有換來(lái)一句“謝謝”;抓小偷的英雄被告誣陷，當(dāng)事人連作證都不愿意出來(lái);身患絕癥的叢飛連住院都成困難，收他資助的年輕人竟不愿來(lái)探望，還埋怨丟了面子親情冷了，同居一樓，鄰里相見(jiàn)不相識(shí);友誼餿了，與人方便與己方便，成了互相利用的通行證。曾經(jīng)，我們幾十年來(lái)所景仰、崇拜和學(xué)習(xí)的榜樣已經(jīng)被越來(lái)越多的人認(rèn)為是傻子。但是，當(dāng)我們的身邊的雷鋒精神被越來(lái)越多的人們所淡忘時(shí)，他出現(xiàn)在世界的各個(gè)角落，雷鋒被不同膚色的人們所崇敬，所學(xué)習(xí)。雷鋒精神以超越時(shí)空的力量成為人類最寶貴的精神財(cái)富。一個(gè)美國(guó)商人如此說(shuō)道：雷鋒精神是人類應(yīng)該有的，應(yīng)把雷鋒精神弘揚(yáng)到全世界。要學(xué)習(xí)雷鋒對(duì)待事業(yè)的態(tài)度，學(xué)習(xí)雷鋒刻苦學(xué)習(xí)的釘子精神，學(xué)習(xí)雷鋒關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、支持人、理解人的品質(zhì)。而西方人則和我們一樣，給予雷鋒最高的表彰：“雷鋒精神與上帝共存”，作為一個(gè)中國(guó)人，我們更應(yīng)該把雷鋒無(wú)私奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)、不怕吃苦的優(yōu)良品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大。
其實(shí)，現(xiàn)實(shí)中，還是有很多像雷鋒這樣的人：郭明義被譽(yù)為“雷鋒的傳人”20年無(wú)償獻(xiàn)血、16年幫困助學(xué)等等，以自己的弘揚(yáng)雷鋒精神。做一件好事并不難，難的是做一輩子的好事，從我做起，從現(xiàn)在做起，自覺(jué)做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者、社會(huì)主義道德的實(shí)踐者和新型人際關(guān)系的倡導(dǎo)者。
就讓我們踏著三月的和風(fēng)，懷著謙卑，懷著善良，用一句柔情的話語(yǔ)打開(kāi)一個(gè)人的心扉;做一件體貼的事情溫暖冰冷的手掌;用額前的汗水澆灌開(kāi)他人如花的笑靨;以自己的擁有交換來(lái)那綿綿不絕涓流傳遞的感動(dòng)的情分……
語(yǔ)文課前5分鐘演講稿 篇8
鑄就輝煌明天在日常生活中，我們常常會(huì)遇到許多的格言、警句。其中有一種格言、警句讓我們感到極力親切，它似乎應(yīng)該屬于我們自己，因?yàn)樗馨盐覀兊男木o緊拴在一起。校訓(xùn)就是這類的格言、警句之一。校訓(xùn)是一個(gè)學(xué)校精神力量的載體，是一種文化的延續(xù)。
在東南沿海的一顆璀璨的明珠上有一座美麗的“花園”，那就是僑聲，在這座“花園”的大門(mén)刻著四個(gè)金光閃閃的大字：勤誠(chéng)禮愛(ài)，那便是僑聲的校訓(xùn)。“業(yè)精于勤，荒廢于嬉”。我們是21世紀(jì)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)上，我們必須“勤”有疑問(wèn)、難題，要勤鉆苦思，勤學(xué)好問(wèn)，學(xué)而不厭以后必將成為國(guó)之棟梁，一個(gè)人最禁忌的是懶散，懶散會(huì)讓人頹廢。俗話說(shuō)：“勤能補(bǔ)拙。”其實(shí)世上并沒(méi)有笨蛋與聰明之分，只有勤與懶之別，因?yàn)槲艺J(rèn)為勤奮可以彌補(bǔ)“笨拙”，只要你比別人多花一點(diǎn)時(shí)間，比別人多吃一點(diǎn)苦，那么你就能用汗水澆開(kāi)成功之花。
“誠(chéng)實(shí)是為人之本。”的確，立身處地，誠(chéng)是最根本的基礎(chǔ)。“言之必行，恪守遵行。”答應(yīng)別人要做到，切莫輕諾寡信，在學(xué)業(yè)上，也要有高尚的心靈，不謊不謗，考試不作弊，作業(yè)不抄襲。要精益求精，實(shí)事求是，不羨慕虛有的榮譽(yù)，靠自己的雙手去開(kāi)拓自己的成功之路。“海濱鄒魯，禮儀之邦“作為一個(gè)中國(guó)的21世紀(jì)接班人，這種精神值得我們?nèi)ダ^承、發(fā)揚(yáng)。待客接物要有禮，對(duì)待同學(xué)要謙讓，見(jiàn)老師要問(wèn)好，儀容儀表要端莊，要守法遵紀(jì)，精神高尚，禮貌用語(yǔ)，貫徹日常，文明學(xué)校，坦蕩心胸。“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間……”愛(ài)是奉獻(xiàn)，愛(ài)是首要。愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，愛(ài)科學(xué)，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)社會(huì)。愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，愛(ài)惜光陰，不要辜負(fù)了大好年華。助人為樂(lè)，扶貧濟(jì)困，常懷愛(ài)心，自尊自愛(ài)，自立自強(qiáng)，讓我們插上愛(ài)的翅膀，翱翔于理想的天空。這就是僑聲的校訓(xùn)，它蘊(yùn)涵著素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生的要求，包含著僑聲所倡導(dǎo)的教學(xué)理念，構(gòu)筑了一道人文精神靚麗的風(fēng)景線。它是一種囑托，一種期望，一種學(xué)風(fēng)，一種態(tài)度，一種人生的境界。在公元21世紀(jì)，僑聲飛奔在翻滾的浪尖上，展現(xiàn)出它傲然的風(fēng)采：僑聲被評(píng)為二級(jí)達(dá)標(biāo)學(xué)校，成為“省綠色學(xué)校”，也在各種比賽中奪魁……僑聲為中國(guó)培養(yǎng)了不少人才，為祖國(guó)美好的明天不懈努力著。校訓(xùn)以它獨(dú)特的魅力引導(dǎo)著校園文化的形成，影響著這里工作和生活的每一個(gè)人。校訓(xùn)培養(yǎng)我們高尚的情操，使我們努力拼搏，把美好的靈魂塑造，校訓(xùn)讓我們跨過(guò)千峰萬(wàn)壑，向著光輝奔跑……僑聲啊，我可愛(ài)的校園，嶄新的大門(mén)如雄鷹振翅高飛。讓我們?cè)谝黄穑们谡\(chéng)禮愛(ài)的誓言鑄造就僑聲更加燦爛輝煌的明天!
語(yǔ)文課前5分鐘演講稿 篇9
在這雖然只有四天的軍訓(xùn)里，我們從中學(xué)到了許多，并且改變了許多。
軍訓(xùn)能增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神，能培養(yǎng)許多優(yōu)良品質(zhì)。我們的紀(jì)教官他是修理中國(guó)現(xiàn)役最先進(jìn)戰(zhàn)機(jī)”殲10”的空軍中尉，除了有軍人的風(fēng)度，還有的是文化的氣息，自然他能教給我們的也就更多了。
懲罰是無(wú)用功
四天軍訓(xùn)，嚴(yán)寒與酷暑交織，我們這些90后孩子的弱點(diǎn)不斷暴露出來(lái)：站軍姿忍不住撓癢;齊步走時(shí)排面左搖右擺，如蛇般舞動(dòng);口號(hào)喊得有氣無(wú)力;沒(méi)有自信……但，教官他并沒(méi)有罵過(guò)我們，懲罰過(guò)我們，甚至沒(méi)有責(zé)備我們。他說(shuō)：“四天的時(shí)間很短，如果要靠罵靠罰，那么你們根本不會(huì)有質(zhì)的改變。懲罰是無(wú)用功，你們更應(yīng)該從自己心里反思自己，得出教訓(xùn)，再試著去改變自己，這才是進(jìn)步。”的確，如教官所說(shuō)，只有注重反思才能進(jìn)步，只是懲罰的話就是無(wú)用功了。我們必須在學(xué)習(xí)與生活中，改變觀念，注重反思。
再堅(jiān)持一會(huì)兒
在這四天里，每次訓(xùn)練都是以站軍姿開(kāi)始的，然而這最基礎(chǔ)的動(dòng)作對(duì)于我們卻是最難的，我們必須一動(dòng)不動(dòng)，身子挺直，穩(wěn)重自然，這時(shí)候我們才真正體會(huì)到那些軍人身不由己的痛苦。
站軍姿時(shí)，教官他一直在旁邊激勵(lì)我們：“也許你們此刻身上正癢著，也許你們有打哈欠的沖動(dòng)，或是其他什么。但，無(wú)論如何，你們都不要?jiǎng)�，也許再堅(jiān)持一會(huì)兒，也許就不會(huì)癢了，也許就不打哈欠了，在生活中也是，我們每多堅(jiān)持一會(huì)兒，希望就大很多了。”
其實(shí)，在難關(guān)面前多掙扎一會(huì)兒無(wú)疑是明智的選擇，聽(tīng)了教官的這番話，誰(shuí)不為之鼓舞?我們必然會(huì)時(shí)刻提醒著自己——再堅(jiān)持一會(huì)兒。
再苦也不喊累
在軍訓(xùn)之余，紀(jì)教官給我們談起了軍營(yíng)生活，說(shuō)起了剛?cè)胛闀r(shí)的辛酸：第一天跑八個(gè)1500米，第二天跑六個(gè)3000米，第三天跑四個(gè)6000米，第四天跑二個(gè)8000米，我們一邊驚嘆，一邊問(wèn)：“怎么可能堅(jiān)持得住吶?”教官立刻擺出長(zhǎng)者的面孔，淡然一笑，道：“人的潛能是無(wú)窮大的，習(xí)慣了辛苦，習(xí)慣了超越自我，再大的痛苦也過(guò)得去。所以，你們也要一樣，再苦也不喊累，因?yàn)榭嗍窍鄬?duì)的，你們要能習(xí)慣時(shí)就不會(huì)是苦，學(xué)習(xí)才能進(jìn)步嘛!”圍坐在旁的我們都不約而同笑了，好似明白了什么，又好似覺(jué)得慚愧。
四天，顯然會(huì)是如白駒過(guò)隙般匆匆，但沒(méi)想到會(huì)收獲這么多，一個(gè)普通的中國(guó)軍人，穿著國(guó)防綠的最可愛(ài)的人，四天一起共風(fēng)雨，但終究還是會(huì)像過(guò)客般匆匆而過(guò)。
臨別之際，紀(jì)教官特地給我題了四個(gè)字——獻(xiàn)身國(guó)防，我知道這不是我想不想，而是我能不能的問(wèn)題，但我還會(huì)盡力去考上教官所指的那所比清華北大還難考的大學(xué)，不管能不能。
終是要說(shuō)再見(jiàn)，在那條些許落葉飄然而飛的校道，他揮一揮衣袖，留下了那個(gè)軍人特有的淳樸微笑。
語(yǔ)文課前5分鐘演講稿 篇10
“自古英雄出亂世”依照此言，似乎所謂的“英雄”應(yīng)該是古而有之……
對(duì)于亂世，先秦是的吧，虎豹之師，遠(yuǎn)攻近交，于是一個(gè)荊軻挺身刺秦，一柄最快的劍，一顆最恨的心，成就中國(guó)歷史上的一個(gè)千古英雄。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”——不識(shí)時(shí)務(wù)而螳臂擋車，無(wú)異于自取滅亡!由此觀之，膾炙人口的英雄荊卿充其量亦只是個(gè)了得的“俠客”罷了……
鐵騎飛將——趙之李牧，一生英勇，可謂英雄——匈奴聞其名而膽喪，風(fēng)靡旗倒，抗衡于強(qiáng)秦而面不改色，將軍夜引弓，終使秦師棄甲而逃……然李牧的抗旨不遵卻給他扣上了個(gè)“不忠”的名號(hào)!
歷史的車輪緩緩碾動(dòng)，一時(shí)間戰(zhàn)火彌漫，群雄四起。曹孟德白手起家，破黃巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布，敗張魯，收劉表，挾天子以令諸侯;而又“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)”，高歌“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”——可謂“英雄”。但同時(shí)，又有這么一批人站出來(lái)，以為不屑，斥之曰“奸雄”，于是乎——京劇舞臺(tái)上，鼻子上一塊白的曹操冠帶輝煌，高唱：“世人害我奸，我笑世人偏。為人少機(jī)變，富貴怎雙全?”
真正的英雄，孰是孰非?“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名!”一句千古的絕響留給人們的是無(wú)盡的深思……霸王，仲卿，典韋，嵇康，叔寶，太宗，鵬舉，成吉思汗……一個(gè)又一個(gè)熟悉的身影從中晃過(guò)，接踵而至的是一次又一次的否定。
劍在手，問(wèn)天下誰(shuí)是英雄?倚劍笑天下!既然世間沒(méi)有了絕對(duì)的英雄，于是崇尚英雄主義的人們又開(kāi)始寄情于制造英雄，自古以來(lái)，我們制造過(guò)許多“英雄”，然后對(duì)他們頂禮膜拜。而且經(jīng)常為逝去若干年“英雄”的籍貫爭(zhēng)論不休，但憑一個(gè)地名，但憑一句俚語(yǔ)就能花錢請(qǐng)專家論證本地是某某英雄的生身之所，還不惜耗資修廟建堂祭祀，或者拱墳造墓堆個(gè)衣冠冢，讓子虛烏有的“英雄”享受香火，甚至連“夜郎”的歸宿也要搶得臉紅脖子粗。其中的一些個(gè)人則開(kāi)始忠情于舊武俠小說(shuō)中的那些個(gè)飛檐走壁、聽(tīng)音辯蹤無(wú)所不能，而又俠肝義膽以拯救蒼生為己任的所謂的“英雄”們，弄得一時(shí)間武俠小說(shuō)泛濫成災(zāi)，至今仍有不少人以為中國(guó)古代社會(huì)便是個(gè)如書(shū)所述的那樣以酒會(huì)友，劍拔弩張的俠客行的江湖。
洶涌得拍打著河岸，浪花淘盡了英雄。來(lái)讓我們盛一盞熱酒，灑在英雄們通往九泉的路上，與爾同銷萬(wàn)古愁，唱一曲葬歌，默默得祝愿他們一路走好!“我們不怕死亡，我們怕被遺忘”，做一名英雄——這是每一位少年兒時(shí)的夢(mèng)想，來(lái)，讓我們?cè)偈⒁槐K，舉杯，一泯盡恩愁-一仰而盡，為我們自己歡慶，為做一名我們自己心中的英雄而努力，愿今生無(wú)悔!