適者生存的即興演講（精選3篇）
適者生存的即興演講 篇1
陽(yáng)春三月，萬(wàn)物爭(zhēng)春，正是踏青的好時(shí)節(jié)。恰巧，有老同學(xué)邀我去爬上，便欣然前往。
剛到山腳，一陣陣帶著青草味和泥土氣息的空氣就鉆入我的鼻孔，令人精神為之一振。連我這個(gè)久居此地的人也感覺(jué)注入了能量，全身充滿了活力。在繁忙的都市呆久了的城里人，更是渴望回歸大自然。每到周末，灣里就成了都市人假期心馳神往的地方。他們輕裝簡(jiǎn)行，從四面八方紛至沓來(lái)。給這寂靜的大山增添了無(wú)窮的活力。
我們沿著一條崎嶇不平的山路向上攀登。原以為山路曲徑通幽。不會(huì)有多少行人，可出乎意料的是，一路上，上下山的游客是絡(luò)繹不絕。有熱情洋溢的學(xué)生，大腹便便的中年人，也不乏年過(guò)花甲的老年人。上山者個(gè)個(gè)精神飽滿，活力四射。下山者雖然是汗流浹背，略顯疲態(tài)，但是輕松和快樂(lè)躍然臉上。
山路崎嶇且有點(diǎn)陡，給登上者增添了不少的麻煩。我們一路走一路聊，倒也不覺(jué)得很累。有時(shí)候碰到其他的人群，也會(huì)相互聊上幾句。在大自然的懷抱里，一切似乎都變得親切、友善了。
約莫行了半小時(shí)，大伙兒稍顯疲憊。便找一塊大石頭小憩一下。這時(shí)候，我才有功夫認(rèn)真欣賞周圍的風(fēng)景。我忽然覺(jué)察一路走來(lái)，周圍的灌木和雜草長(zhǎng)的并沒(méi)有想象中的茂盛。倒是這山上的樹(shù)木比山腳下的樹(shù)要高大挺拔得多。山上的樹(shù)棵棵筆直向上，直插云霄，且少有旁枝。只是到了主干的頂端才長(zhǎng)出些枝節(jié)，雖然枝干不是很多，但也是枝葉茂盛。
我仔細(xì)揣摩個(gè)中緣由，終于明白了其中的原因。由于山上樹(shù)木栽種的密度比較大，樹(shù)與樹(shù)之間的間隔非常小，樹(shù)枝橫向伸展的空間受到限制。只能向上延伸了。這時(shí)候，茂密的樹(shù)葉早已是遮天蔽日，濃蔭華蓋，即使外面艷陽(yáng)高照，走在山間小路上卻是陰涼舒適。這些樹(shù)要想獲取更多的陽(yáng)光雨露，就必須一個(gè)勁的向上生長(zhǎng)。越是到后來(lái)，爭(zhēng)奪就越激烈，越殘酷。為了生存，它們只能把全部的精力和能量都集中在向上延伸上。自然也就無(wú)暇，也沒(méi)有能力再去節(jié)外生枝了。這也就是為什么這些樹(shù)頂端異常茂盛，而下面沒(méi)有旁枝的原因了。在期間，有幾顆稍矮些的樹(shù)因?yàn)槿鄙訇?yáng)光，早已經(jīng)枯死了。這令我心生震撼，沒(méi)想到在這平靜祥和的大自然里，競(jìng)爭(zhēng)也是如此的激烈。
不過(guò)，細(xì)細(xì)想來(lái)，這些生長(zhǎng)在大山里的樹(shù)木，雖然要為了數(shù)點(diǎn)陽(yáng)光而拼盡全力的生長(zhǎng)，但是數(shù)年之后卻成就了它們鐵干虬枝、根基彌深、高大挺拔的棟梁形象。雖然它們沒(méi)有馬路兩旁的樹(shù)木枝繁葉茂，婀娜多姿，但卻比馬路邊上的樹(shù)木更有堅(jiān)忍不拔的生命力和可貴的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。雖然它們沒(méi)有公園里的鮮花耀眼奪目、妖艷多彩，卻比鮮花更加令人昂首觀之、肅然起敬。
“物競(jìng)天擇，適者生存�！逼鋵�(shí)人也是一樣。在逆境中成長(zhǎng)的人，為了生存，會(huì)想方設(shè)法提高自己適應(yīng)環(huán)境的能力，鍛煉出自強(qiáng)不息的意志品質(zhì)。一旦時(shí)機(jī)成熟，必將大展宏圖，成為爭(zhēng)相搶奪的人才。而那些在舒適、安逸的生活環(huán)境中成長(zhǎng)的人，他們?nèi)狈Ω?jìng)爭(zhēng)意識(shí)，缺少應(yīng)對(duì)困難的能力，適應(yīng)環(huán)境的速度和把握時(shí)局的能力和前者比起來(lái)更是望其項(xiàng)背。他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)大潮中四處碰壁、舉步維艱，稍一不慎就會(huì)成為社會(huì)的淘汰品�！�
同學(xué)的催促聲打斷了我的思路。我們繼續(xù)向著山頂攀登。不知怎么回事，我忽然變得身形輕巧，步伐輕快起來(lái)。不知疲憊的'向著山頂攀登。
適者生存的即興演講 篇2
大自然好比一個(gè)角斗場(chǎng)，各種各樣的物種在這里上演著你死我活的爭(zhēng)斗，大自然也常給予這些角斗士們難以承受的打擊與壓力。所以，不斷有舊的物種退出歷史舞臺(tái)，新的物種登上這你死我活的角斗場(chǎng)。最后能夠生存下來(lái)的，無(wú)不是適應(yīng)了大自然嚴(yán)酷的環(huán)境與優(yōu)勝劣汰的規(guī)則的。
往太古看，恐龍?jiān)?jīng)統(tǒng)治地球長(zhǎng)達(dá)兩億多年，這與它們的生活環(huán)境是分不開(kāi)的。它們?cè)谌跞鈴?qiáng)食的環(huán)境中不斷錘煉著自己，使自己能夠適應(yīng)這嚴(yán)酷的環(huán)境，能夠生活下去，死亡的危機(jī)永遠(yuǎn)伴隨在它們左右，敦促著它們?yōu)樯鴳?zhàn)。所以，恐龍?jiān)絹?lái)越強(qiáng)大，成為了地球上首屈一指的霸主。但它們終沒(méi)有適應(yīng)嚴(yán)酷的自然環(huán)境，從而消失在歷史的洪流中。
再近一些，是人類始祖森林古猿的進(jìn)化史。在大自然神速的變遷中，適合古猿生存的地域越來(lái)越少，所以大部分古猿被迫順應(yīng)歷史的潮流，改變自己的生活習(xí)性，開(kāi)始下地直立行走，使用雙手工作，創(chuàng)造工具，發(fā)展文明，最終進(jìn)化為了現(xiàn)在的人。而不愿改變習(xí)性、適應(yīng)環(huán)境的那些“頑固分子”，現(xiàn)在只進(jìn)化為了類人猿一族，只會(huì)使用天然工具。
在大自然近乎殘忍的篩選中，能夠通過(guò)考驗(yàn)成功存活的物種無(wú)一不是具備了能夠令人嘆為觀止的神奇本領(lǐng)。鳥(niǎo)飛魚(yú)游鼠鉆地，獅兇虎猛狼兇殘。
今天，人類的智慧雖然能使自己在面對(duì)疾病、災(zāi)荒、天災(zāi)等各種來(lái)自大自然的挑戰(zhàn)中具有更強(qiáng)的能力，但是，人類開(kāi)始出現(xiàn)人口增長(zhǎng)過(guò)快，人口素質(zhì)降低等諸多嚴(yán)峻的考驗(yàn)。人類在這些不屬于大自然的挑戰(zhàn)中開(kāi)始了新一輪的“適者生存”
人類開(kāi)始追求高素質(zhì)，高品位的生活。因?yàn)橛谷嗽俣嘁仓皇怯谷�，精英再少也是精英，我們用人類不同于他人的本領(lǐng)——智慧與文明，開(kāi)始了競(jìng)爭(zhēng)。這種斗爭(zhēng)遠(yuǎn)非野獸爭(zhēng)斗可比的，是能夠改變?nèi)祟惸酥磷匀唤绲奈磥?lái)的競(jìng)爭(zhēng)。這其中勝利的意義遠(yuǎn)非大自然中原始斗爭(zhēng)的勝利可比的。
我們前赴后繼，奔跑在這漫長(zhǎng)而艱辛的跑道上，但我們不放棄，不退縮，也不后悔，因?yàn)槲覀冋业搅松娴哪繕?biāo)與意義，并在這充滿樂(lè)趣的競(jìng)爭(zhēng)中明白了一個(gè)道理：這個(gè)世界，從來(lái)都是適者生存。
適者生存的即興演講 篇3
浴不必江海，但求去垢;衣不必綾羅，暖者最佳;食不必珍饈，須適脾胃。很明顯，如此簡(jiǎn)單卻實(shí)際的追求，在當(dāng)今社會(huì)忙忙碌碌者看來(lái)，注定會(huì)被扣上“不思進(jìn)取”的帽子。我們竭盡所能，創(chuàng)造了令人嘆為觀止的物資財(cái)富。這種財(cái)富是巨大的，它以所有人的急功近利為代價(jià)，卻將無(wú)數(shù)人平淡的追求、簡(jiǎn)單的夢(mèng)想吞噬。
很欣賞一句話：萬(wàn)鐘于我何加焉。是啊，我們崇尚高大，崇尚峰頂，可是終有一天，我們住進(jìn)了大房子，謀得了高職位，可心靈卻因?yàn)槠v而再也煥發(fā)不出活力。此時(shí)，大房子是一座港灣還是一座墳?zāi)?高職位是一張名片還是一塊墓碑?
不由得贊嘆起“適”這個(gè)字的美妙。“適”者生存，與物競(jìng)天擇無(wú)關(guān)。如果一杯香茗一捧爐火就能滿足，何必違背本心追求浮華!于山林間放浪天性，于茅屋中閑聽(tīng)風(fēng)雨。如果一本好書(shū)一方紙硯是你的最愛(ài)，何必鉆營(yíng)入世之道!閑敲棋子落燈花，更能讓你體會(huì)到生活的妙不可言。“適”，是汪清潭，它不是華麗的浴缸，絲繡的浴氅，卻能恰到好處地讓你體味到洗濯靈魂的快樂(lè);“適”是古樸的線裝書(shū)，沒(méi)有讓精美的裝幀蒙蔽它的本質(zhì)，卻可以讓人如坐春風(fēng)。
于身心疲憊時(shí)，我喜歡到各處流連徜徉。凡世中不乏樂(lè)觀滿足之人。酒店旁邊的大排檔里，有穿著隨意的人喝酒劃拳;商場(chǎng)打折的專柜前，常會(huì)看到小姑娘用很少的錢裝點(diǎn)自己而露出喜悅目光……他們都是那么地讓人動(dòng)容。他們不去奢求不去攀比，他們泰然自若地料理柴米油鹽;他們更容易獲得平凡又奢侈的快樂(lè)。比起那些節(jié)衣縮食換得一只名牌包回家供奉，為了按揭逐漸變成賺錢機(jī)器的人們，他們找到了“適”的所在。難道我們還依然將他們看成社會(huì)的草芥嗎?不，我覺(jué)得，他們才是這個(gè)社會(huì)的中流砥柱。
一切的一切，“適”者為佳。我們之所以有生活不順人心，幸福難覓的感覺(jué)，恰恰因?yàn)槲覀儽成狭颂嗖贿m合自己的包袱。當(dāng)我們看到電視上山村的孩子即使困頓也依然笑容燦爛，我們的心理會(huì)涌起隱隱的羨慕嗎?若果真的如此，我們何不找到適合自己的事情去做?
萬(wàn)鐘于我何加焉。如果我們逐心靈之水草而居，我們將發(fā)現(xiàn)，“大”是那么的浮夸，而“適”才是幸福的真諦。