四年級(jí)學(xué)生勵(lì)志演講稿（精選5篇）
四年級(jí)學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇1
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
記得小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，在上學(xué)期的一次考試中我只考了88分，這是我考的第一個(gè)最低分，看到分?jǐn)?shù)自己的心在撲撲地跳個(gè)不停，急促的，就好似剛剛跑完步一樣。因?yàn)槲液軗?dān)心卷子拿給父母看的時(shí)候，他們會(huì)怎樣，是傷心、是生氣、還是……我不敢想象。
隨著時(shí)間一分一秒地過去，離爸爸媽媽下班的時(shí)間是越來越近。我的心跳也隨之變得越來越快。我真不知道下面會(huì)發(fā)生什么。我已經(jīng)沒有心思做作業(yè)了，只是不停地在房間里走來走去，腦子里不時(shí)閃過不給他們簽字的念頭，但最后這個(gè)念頭還是被我給否定了。他們回來了，在飯桌上我和往常很不一樣，我一句話未說，很快就把飯吃完了。
等到他們吃完飯以后，我猶豫著把卷子拿給爸媽看。
他們先是一愣，過了一會(huì)兒才緩過神來，我知道這意味著我完了，我低下頭閉上眼睛等待著他們的批評(píng)，但是出乎我意料的是，他們并沒有責(zé)罵我，也沒有生氣，而是輕輕托起我的頭，給我分析原因，還對(duì)我說：“沒事的，只要你努力，下次會(huì)考好的。繼續(xù)努力吧。”我對(duì)父母的舉動(dòng)感到吃驚，因?yàn)樵谖业纳磉�，因考試沒考好而被父母責(zé)罵的例子太多太多了。
隨著年齡的增長(zhǎng)，有時(shí)考試往往不如人意，但是爸爸媽媽從來沒有責(zé)罵過我，都是在鼓勵(lì)我，爸爸還經(jīng)常給我講立志的故事。
父母對(duì)我的要求并不苛刻，從來不勉強(qiáng)我。就是因?yàn)檫@樣，我更喜歡自己的事自己做，因?yàn)檫@樣，就算我一個(gè)人的時(shí)候，我都知道如何生活。
四年級(jí)學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇2
意大利詩(shī)人但丁說過：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)�！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至�！边@就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎�，�?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
做一個(gè)有道德的人，從事教師這個(gè)特殊行業(yè)的我們?cè)撊绾巫鲆粋�(gè)有道德的教師呢?我認(rèn)識(shí)到教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學(xué)教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的教師。
如何成為師德高尚的老師，如何作一個(gè)有道德的教師呢?
一、教師要經(jīng)常自�。�
教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己的威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)系。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系。但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教學(xué)工作中，只有多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題才會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹立平等對(duì)待觀：
每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把它發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車。教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說：人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也。
四年級(jí)學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇3
我叫王國(guó)權(quán)，這個(gè)名字是我父親取的。我父親是一個(gè)農(nóng)民，在他的意識(shí)形態(tài)當(dāng)中，一個(gè)人只有擁有權(quán)力，當(dāng)官才能過更好的生活。他不希望我跟他一樣在農(nóng)村務(wù)農(nóng)，做一輩子的窮人。他希望我可以當(dāng)官，過上更幸福的生活。于是從小他就要求我努力讀書考大學(xué)，然后離開農(nóng)村。正因?yàn)槲矣羞@個(gè)名字，所以我從小上進(jìn)心很強(qiáng)，非常努力地讀書。雖然今天我沒有當(dāng)官，但我喜歡掌控我自己的人生，我有夢(mèng)想，我有強(qiáng)烈的成功欲望。這讓我走上了演講這條道路，并且一路狂奔，直到今天。感謝我的父親，寄予我這樣的期望，讓我擁有了今天的成功。
當(dāng)然這只是開始，我會(huì)更加努力去實(shí)現(xiàn)我更大的夢(mèng)想，去幫助更多的人實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想。
我叫王國(guó)權(quán)，如果記不住請(qǐng)倒過來叫全國(guó)王。
四年級(jí)學(xué)生優(yōu)秀演講稿篇4
大家好!我叫張亮，今年10歲，在江蘇省高郵市北海小學(xué)四(1)班讀書。我個(gè)子不高，長(zhǎng)得也不胖，有一頭烏黑的頭發(fā)，彎彎的眉毛下，鑲嵌著一雙大眼睛。
我喜歡音樂，愛好畫畫,唱歌 .特別喜歡拉二胡。只要有我認(rèn)識(shí)的曲子，都會(huì)拉。大人們夸我還真有點(diǎn)音樂細(xì)胞呢。我聽了，心里美滋滋的。
我的優(yōu)點(diǎn)是在家里認(rèn)真預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)功課。每次老師布置的作業(yè)我都認(rèn)真完成。數(shù)學(xué)還用草稿紙?jiān)僦匦买?yàn)算一遍呢。因此，我的成績(jī)還行。
我的缺點(diǎn)是上課不敢大膽發(fā)言，考試時(shí)不仔細(xì)。就拿語文第二單元考試來說吧，我有些會(huì)寫的詞都寫錯(cuò)了，作文還寫走了題呢。所以那次考得實(shí)在不理想。我已經(jīng)在努力改掉這些缺點(diǎn)了，爭(zhēng)取做個(gè)更好的學(xué)生。
我特別喜歡和別人打賭。輸了，嘟著嘴巴就走。要是贏了，笑得眼睛變成了一條細(xì)縫。有一次，我和同學(xué)打賭，這位同學(xué)說身上有200元錢，我想："誰會(huì)有這么多錢呀，分時(shí)是吹牛"。就讓作文他把錢掏出來看看。果然不出我所料，他對(duì)我說："我是騙你的"。這時(shí)，我笑著高呼："我贏了!我贏了!"
哈哈!這就是我。聽了介紹你該對(duì)我有些了解了吧。
四年級(jí)學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇4
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
搭起心靈的圣壇，守住心靈的契約，敲響心靈的鐘聲。道德，點(diǎn)一盞心燈。
道德，來源于善心。善，只有一個(gè)，那就是憑著自己的良心心動(dòng)。善良的性，純真的情，凈澈的心。因善而仁，因仁而愛。無善念，猶如雄鷹折了翅膀，從云端墜落，遠(yuǎn)了高空，近了低地;無善心，猶如撒在水上的一片濕潤(rùn)的夕照，虛幻存在，只要一觸，就會(huì)隨著水紋消失;無善情，猶如一枚飄蕩在風(fēng)中的果子，漸漸失去水分與香氣，只余干澀。若無善心，我們的心靈不再有似水的柔情，不再有仁愛之力，即使自詡富足，捧在手中的，只不過是一只空碗，而空中嘆出的，是無盡的空虛。善心，為仁愛之源，更為道德之源。善心，點(diǎn)一盞心燈。
道德，涌現(xiàn)與言行。宋元之際，學(xué)者許衡外出，天氣炎熱，口干難耐，而路邊恰好有一株梨樹，行人均去摘梨而許衡卻不動(dòng)。人們問其原因，許衡答道：“不是自己的梨，豈能亂摘?梨雖無主，而我心有主�！敝钦叩娜怏w是由心靈監(jiān)視的，許衡無疑為一個(gè)智者，他將德藏于心。而在澳大利亞，曾有一名游客在參觀“袖珍企鵝回家”時(shí)，卻違反了當(dāng)時(shí)的規(guī)定，用閃光燈照相。頓時(shí)群情激憤，游客被弄得灰溜溜的，趕忙收起相機(jī)。來自民眾的強(qiáng)大壓力，不亞于一陣狂風(fēng)暴雨，若心中有德，迎來的是風(fēng)雨過后的彩虹;若是心中無德，臨來的，會(huì)是狂虐的黑暗，情初之景則漸行漸遠(yuǎn)。道德，誦于言行，道德的壓力在言行中可增可逝。讓言行在心中點(diǎn)一盞燈。
道德，滲于生活。處世之時(shí)，為人之道，追夢(mèng)之路，均需正直，謙遜、節(jié)制、自律、勤勞、誠(chéng)摯等。需問孔子所言，己所不欲，勿施于人;如王充所說，君子成人之美，不成人之惡。李斯的的“江海不擇細(xì)流，故能成其深”的謙遜之語，周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的廉正與自尊及歐陽修的“寧以義死，不茍幸生，而視死如歸”的正義，這是曾在歷史中回蕩，在不同時(shí)空中傳唱的千古名言，穿越了古今，滲入我們的生活，在心間梵唱著最美最美的旋律。道德，滲于生活，生活中的每時(shí)每刻，都在點(diǎn)一盞心燈。
道德，源于善心，現(xiàn)于言行，滲于生活，做一個(gè)有道德的人，心存善念，言行優(yōu)雅，生活至美。做一個(gè)有道德的人，點(diǎn)一盞明亮的燈。
我的演講完畢。
謝謝大家!
四年級(jí)學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇5
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!當(dāng)大地迎來冬季時(shí)，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會(huì)同生。也許有人會(huì)問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛國(guó)愛民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。在公共生活中，文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護(hù)公共秩序等道德行為和倫理規(guī)范，會(huì)令人滿意并受到贊揚(yáng)。但有少數(shù)大學(xué)生連起碼的社會(huì)公德都沒有。
一、表現(xiàn)在倫理道德方面的某些缺陷。
比如，在校內(nèi)反映在：教室垃圾視而不見、墻上腳印無故出現(xiàn)、桌上涂寫、圖書撕頁、購(gòu)飯插隊(duì)、水電浪費(fèi)等缺乏文明的傾向;在社會(huì)生活中表現(xiàn)為：乘車無序、待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會(huì)公德的缺失行為。也有的大學(xué)生明哲保身，面對(duì)他人不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。
二、表現(xiàn)在法紀(jì)規(guī)范方面的意識(shí)不夠。
譬如大學(xué)生劉海洋公園硫酸潑熊事件，曾一度引起社會(huì)轟動(dòng)和高校反思。
三、在道德信仰上。
一些大學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下迷失了自我，信奉資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義、拜金主義的人生信條，為謀求金錢和私利不擇手段，損害他人利益、集體利益甚至國(guó)家利益和民族利益。
四、心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低，不能正視人生矛盾，無力排除人生困境。
自殺和傷人事件并不罕見，缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。
學(xué)術(shù)界對(duì)道德內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發(fā)生學(xué)意義上對(duì)道德概念加以解釋，認(rèn)為道德是主觀的、在每個(gè)人心里內(nèi)在地發(fā)生的，只能為他自己通過反省覺察的道德心理現(xiàn)象;客觀的、可為他人從外部觀察到的，個(gè)體或群體的道德行為現(xiàn)象以及作為一種精神的客觀凝結(jié)物的，以誡律、警句、格言、或理論、學(xué)說等形式表現(xiàn)出來的道德知識(shí)現(xiàn)象。有的認(rèn)為道德是一定社會(huì)一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。有的學(xué)者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的.，引導(dǎo)受教育者自覺養(yǎng)成環(huán)保意識(shí)、思想覺悟和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣。