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美德的演講稿

發(fā)布時間:2024-03-22

美德的演講稿(精選32篇)

美德的演講稿 篇1

  親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  我們都知道,中國不僅是禮儀之邦,還是文明古國,但是,我覺得我們班也是一個講文明、樹新風(fēng)的禮儀班。

  那天,延澤正同學(xué)在上學(xué)的路上看到了一張銀行卡,于是他馬上撿起來跑到傳達(dá)室,給伯伯說:“老師,我撿到了一張銀行卡,您快點(diǎn)幫忙貼張告示,歸還給失主吧!”過了兩天,果然有位阿姨通過告示找到了自己丟失已久的銀行卡,那位阿姨經(jīng)過打聽找到了延澤正同學(xué),非常感激的對他說:“小同學(xué),我十分感謝你,我覺得你這種拾金不昧的精神真值得我們學(xué)習(xí)。”而延澤正則對阿姨說:“這是我應(yīng)該做的,不論是誰,都會這樣做的。”阿姨聽后,對他說:“孩子,你可真是個小活雷鋒呀!”

  還有一次,同學(xué)們都出去玩了,但體育委員安靖龍同學(xué)卻在教室里為同學(xué)們主動的清理廢紙和其他的垃圾,讓我們的教室更加的干凈整潔。我覺得,安靖龍同學(xué)為集體著想和延澤正同學(xué)拾金不昧的精神品質(zhì),十分值得我們學(xué)習(xí)。

  在這種物欲橫流、世風(fēng)日下的今天,雷鋒精神早已離我們遠(yuǎn)去。像安靖龍、延澤正同學(xué)這樣為他人著想、拾金不昧、助人為樂的同學(xué)已經(jīng)寥寥無幾了,如果我們每人都能幫助別人,做一些力所能及的小事,讓美德在我們的身邊,那么“地球家園”也將更加美好,更加安詳,讓我們一起生活在溫暖有愛的大家庭中吧!

美德的演講稿 篇2

  中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,光輝燦爛,它們是中華文明和智慧5020xx年的結(jié)晶,哺育了一代又一代中國人民。

  “融四歲,能讓梨”,孔融雖小,卻懂得尊敬長輩,使我們敬佩;周恩來12歲時,樹立了“為中國崛起而讀書”的宏偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的榜樣;在四川地震中,9歲的林浩,面對危險(xiǎn)無所畏懼,勇敢地救了兩名學(xué)生,是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的青少年在中華民族漫長的歷史中數(shù)不勝數(shù)。

  我作為一個新時代的小學(xué)生,時時刻刻以他們?yōu)榘駱印?/p>

  在校期間,我勤奮好學(xué),善于思考,喜歡廣泛閱讀書籍,培養(yǎng)了高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志。

  作為班干部,我是老師最滿意的小助手,處處以身作則,為其他同學(xué)樹立榜樣,并全心全意地幫助身邊的每一個同學(xué)。作為團(tuán)隊(duì)成員,我熱愛我的工作,認(rèn)真負(fù)責(zé),我把我的熱情奉獻(xiàn)給了班級和全校。在家里,我孝順長輩,主動幫助父母分擔(dān)家務(wù),從不讓爸爸媽媽操心。

  正是這些優(yōu)良的品德,使我深受老師的信賴,深受同學(xué)的支持,深受長輩的疼愛。

  我是一個善良的人,總是無私的關(guān)心別人。在汶川地震后,我毫不猶豫地拿出自己所有的積蓄,捐給了災(zāi)區(qū);我的心也飛到了災(zāi)區(qū),每當(dāng)看到有人在地震中失去了寶貴的生命,我都會難過地哭泣;每當(dāng)看到許多人為了“活著”而堅(jiān)持不放棄,從廢墟中被救出來,我就會帶著喜悅的淚水去歡呼。

  作為一名學(xué)生,一名少年,我們向主動向老師問好,對待長輩和客人要禮貌,要孝順孝敬父母,要珍惜每一粒糧食,我們要做的就是繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神。

  同學(xué)們,我沒有驚天動地的壯舉,我會用自己的誠實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良品德感染身邊的每一個人,做一個名副其實(shí)的美德少年!

  非常感謝。

美德的演講稿 篇3

  親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  中華融會成美德贊頌民族自古以來都是一個講究品德教育.個人修養(yǎng)的民族,一個甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

  謙讓這個詞語對人們既陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老實(shí)就教導(dǎo)我們要學(xué)會謙讓,隨著時間的流失, 在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了······記得有一次,我站在路車上,人很多,座位都坐滿了人。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾,可滿車的人卻毫不在乎,視著無睹。坐著的人心安理得,連正眼都不去瞧一下他們。

  前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,讓我們的社會進(jìn)發(fā)出文明的火花,讓文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

美德的演講稿 篇4

  古希臘賢人曾經(jīng)說過:“寬容是美德中最絢麗的花朵。”而在中國古人看來,寬容是海。“海納百川,有容乃大。”在我看來,寬容是一種高尚的品質(zhì),這種品質(zhì)要求人“悅?cè)、納人、容人。”寬容是炎炎夏日的一陣涼風(fēng),給人以透徹心扉的清爽;寬容又是北風(fēng)凜凜的寒冬里一爐旺盛的炭火,讓人從心底里感覺到一股股暖流,寬容是最崇高的品德。

  寬容不是一味的退讓,委曲求全。如果你的左臉被人打了一拳,而且剛好你是基督教徒,你肯定會伸出右臉讓人再打;而如果你是伊斯蘭教徒,你必會還他一拳;但如果你被打之后,你義正辭嚴(yán)地指責(zé)他的過錯,然后走開,你肯定是儒學(xué)家學(xué)子。如果真如仁家所提倡的一味退讓的仁和寬容,那么寬容就失去了意義。寬容就是懦弱,膽怯。寬容是有條件的。

  寬容不是不顧是非。二戰(zhàn)期間德國醫(yī)生海爾曼醫(yī)術(shù)精湛,為人和善,曾為一個到他診所偷東西的小偷治病,又不計(jì)前嫌地治好了多年前的情敵,這情敵差點(diǎn)讓他用古老的方式?jīng)Q斗,但他堅(jiān)守醫(yī)生的天職“救死扶傷”,救了他。然而有一天他看到了一個身犯滔天罪行的蓋世太保被抬進(jìn)了他的診所,這次他沒有像往常一樣直接開始手術(shù),而是支開了醫(yī)護(hù),將手術(shù)刀直接插入他的心臟,在納粹法庭法官說他沒有遵守醫(yī)生救死扶傷的天職時,他卻說:“現(xiàn)在,最高的天職就是反法西斯。這才是真正的寬容:能寬容錯誤,但絕不寬容罪惡。寬容是有原則的!寬容就是換位思考,將心比心。清朝大學(xué)士張英的家人曾經(jīng)為了爭三尺寬的宅基地與鄰居發(fā)生糾紛,張英修書一封主動讓家人讓出三尺宅基地,結(jié)果便流傳下來了“六尺巷”的故事。若沒有藺相如將心比心的寬容,又怎會有負(fù)荊請罪的一美談呢?寬容需要想人所想,需人所需。

  寬容是一朵在美德中綻放的花朵。寬容使我們的生存環(huán)境變得更和諧,寬容是大同社會的要求,但寬容不是無限制的退卻,寬容是有原則的。我們要做到“以寬待人”,“以直報(bào)怨”,堅(jiān)信“唯寬服人”。

美德的演講稿 篇5

  有這樣一則寓言,說的是兩匹馬同行,一匹將另一匹的脖頸咬傷了,結(jié)果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小,卻揭示了天地間動人的品德,那便是寬容。

  寓言中動物的寬容是以德報(bào)怨,佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,怎樣來理解寬容呢?其實(shí),寬容是一種境界。

  寬容如水。

  通常的“寬容”,即原諒他人一時的過錯,不錙銖必較,不耿耿于懷,和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時的敵視,使人們冷靜下來,從而看清事情的本來緣由。同時,也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容,最終兩者和好如初。試想一下,倘若它針鋒相對,以同樣的方法還擊對方,那么除了兩敗俱傷,頭破血流之外,還能帶來什么呢?因此可以說,寓言中的國馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報(bào)怨”。

  寬容似火。

  因?yàn)楦M(jìn)一層次的寬容意味著不僅不計(jì)較個人的得失,更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容,已屬難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人動容。從寓言中我們看到,犯下過錯的那匹馬已認(rèn)識到自身的荒謬而羞愧難當(dāng),這時被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰,便恰似一團(tuán)火焰,明亮而溫暖。寬容,不僅融化了彼此的冰凍,更將愛的熱力輻射進(jìn)對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代,自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎?選擇寬容,也就選擇了理解和溫情,同時也選擇了人生的海闊天空。

  寬容是詩。

  寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容,不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上,而是升華為一種對宇宙的胸襟,對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛,而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛。寓言中的馬無法到達(dá)這種境界,而這種境界對于人類卻是如此的真實(shí)和深刻。

  為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵,請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴(yán),反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界,才會懂得人生的真諦,寬容也是一門生活的藝術(shù)。

  當(dāng)然,寬容同“方以律己,圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己,那不是寬容,而是懦夫。“圓以待人”,也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人,則是放縱。所以,寬容本身,也是生活的一門學(xué)問。

  在我們的人生道路上,發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活,往往紛繁,又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢,使紛繁?jīng)過過濾變得純凈;正因?yàn)閷捜菟苹穑蛊降ㄟ^鍛燒日趨鮮明;更因?yàn)橛羞@詩般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒。

美德的演講稿 篇6

  親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  美德,即是一種力量,更是一種財(cái)富。一個有品德的人,他就會被人們稱贊尊重和信任。我的哥哥就是一個勇于承擔(dān)責(zé)任的人。

  上次的冬天,一場大雪后,展現(xiàn)在我們面前的是一個冰雕玉琢的童話世界,大地好像披上一層厚厚的羊皮大衣,一切都變的是那樣的潔白無瑕,是那樣白雪皚皚,我和哥哥顧不得那么多了,我們像兩個小鳥飛出“籠子”,可是一不小心,哥哥的手碰到了那個玻璃杯,只聽“砰”的一聲,玻璃杯打碎了,水杯里的飲料濺在了媽媽昨天才買的新衣服上。

  這下,就如晴天里的一個霹靂,我們都慌張了起來腦子里一片空白,一片混亂,一時拿不定主意,我想媽媽回來一定會打哥哥的,畢竟是媽媽新買的,經(jīng)過一致認(rèn)定:死也不承認(rèn),就當(dāng)沒發(fā)生過一樣,于是我們出去玩了,打雪仗那叫一個痛快,回來時已經(jīng)把玻璃杯的事忘掉九霄云外去了,一進(jìn)屋只見到一個像“母老虎”一樣的媽媽坐在椅子上,繃著臉用能殺人的眼睛死死地盯著我們,憤怒的說:“這是誰干的”?我們你看我,我看你說:“不知道”。過了一會哥哥說:“是......是我不小心打碎了玻璃杯把衣服弄臟了”。沒想到媽媽的臉從陰轉(zhuǎn)晴,和藹地說:“敢于承擔(dān)錯誤這就對了”。

  誠實(shí)是一種美德,我哥哥就是這樣的人。

美德的演講稿 篇7

  寬容是什么?寬容一種諒解,是寬恕和容忍,是一種力量,它使人產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和感染力,使人愿意團(tuán)結(jié)在你的周圍;寬容是一縷陽光,化解干戈、沖突、仇恨、斗爭;寬容是一種品德,以寬厚仁愛之心待人,會獲得別人的寬容、信任、愛戴和幫助;寬容是一根靈驗(yàn)的魔術(shù)棒,它可以改善自己與社會的關(guān)系,使人與人之間融合在一起;寬容還是一種良藥,減小情緒的困擾,加強(qiáng)身體健康……因此,懂得寬容,顯得尤為重要。

  古語云:“人非圣賢,孰能無過。”當(dāng)別人犯了錯誤或有意無意冒犯我們時,我們應(yīng)該“得饒人處且饒人”,給予他們理解、關(guān)懷和幫助,幫助他們改過自新,那么世界上便會少了一份怨恨、斗爭和陷害,多了一對真心的朋友。同時,懂得寬容別人的人,也同樣會受到別人的尊敬、寬容、關(guān)懷與幫助。據(jù)《后漢書?陳輔傳》載:東漢某年,河南一帶饑荒嚴(yán)重。一天夜里,一個小偷溜進(jìn)了陳輔的家,躲了起來,陳輔發(fā)現(xiàn)后,裝著沒有看見小偷,而是把子孫們都叫來,對他們說:“你們要知道,所謂壞人,并不是他們天生就壞,而是因?yàn)轲B(yǎng)成了習(xí)慣或是形勢所逼才致于此。”小偷聽了,非常慚愧。于是他走到陳輔跟前,畢恭畢敬地承認(rèn)了自己的過錯,并決心改過。陳輔的寬容不僅使小偷改過,而且還減少了其他人財(cái)產(chǎn)受侵犯的可能。據(jù)聞,有一次宋太宗飲酒的時候,有兩個臣子侍奉酒宴,但他們卻喝得大醉,互相爭吵不休,失去了臣下的禮節(jié)。內(nèi)侍請?zhí)趯⒍硕ㄗ,但太宗不肯,并命人送他們回家。次日,他倆一起跪在皇帝面前請罪,太宗微笑著說:“昨晚,朕也喝醉了。”宋太宗裝糊涂,既寬恕了臣下,表現(xiàn)了大度,又收買了人心。

  這兩個故事告訴我們:做人要懂得寬容,人與人間要如此,在國際社會中更要如此。如果沒有寬容,人們將會生活在一個戰(zhàn)亂的世界里,誰愿意過這種生活呢?所以,懂得寬容實(shí)在是我們待人處世的一個重要學(xué)習(xí)課題。 然而,寬容并不是絕對的。若然一味地容忍、退讓就失去了寬容的真正意義。我們要分清“孰可忍,孰不可忍。”對于蓄意陷害、中傷或者污蔑個人人格的行為,侵犯社會秩序、民族尊嚴(yán)、國家主權(quán)的舉動,都不可以采取寬容的態(tài)度去對待,而要嚴(yán)厲打擊,社會才會長治久安。 在當(dāng)今的社會,人際關(guān)系越來越復(fù)雜,競爭越來越激烈,只有懂得寬容,留給犯錯的人一個改過自新的機(jī)會,我們的生活將會更加美好!

  古今中外,人人都有禮、賢、德,而這寬容也是必不可少的。因?yàn)閷捜,就像是一縷飄飛在大地上空的清風(fēng),使犯錯者頓時就獲取那一股清醒的藥丸……下面小編給大家分享一些寬容的800字議論文作文,大家快來跟小編一起看看吧。

美德的演講稿 篇8

  親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  我們中華民族孕育了五千多年的歷史,中華美德源遠(yuǎn)流長,發(fā)揚(yáng)美德是我們的光榮使命。

  就比如《孔融讓梨》這個故事:東漢魯國,有個名叫孔融的孩子,十分聰明,也非常懂事?兹谶有五個哥哥,一個小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽。

  有一天,孔融的媽媽買來許多梨,一盤梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

  孔融看了看盤子中的梨,發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為,心里很高興,心想:別看這孩子剛剛四歲,卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融:“盤子里這么多的梨,又讓你先拿,你為什么不拿大的,只拿一個最小的呢?”

  孔融回答說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿個最小的,大的應(yīng)該留給哥哥吃。”

  爸爸接著問道:“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說,他應(yīng)該拿最小的一個才對呀?”

  孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃。”

  爸爸聽他這么說,哈哈大笑道:“好孩子,好孩子,你真是一個好孩子,以后一定會很有出息。”

  這個故事告訴我們的中華美德是:尊老愛幼。我們要學(xué)習(xí)這種美德,把中華民族的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大!

美德的演講稿 篇9

  寬容不是無原則的容忍,要針對不同的事不同的人,寬容是一種愛,父母對我們的任性是寬容,師長對我們的調(diào)皮是寬容。寬容作為一種美德它不僅僅是針對他人而言的,在當(dāng)今競爭激烈,壓力沉重的情況下,不僅要對別人寬容,也要對自己寬容,以平和的心態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn)。

  以前,由于我的無知,不懂得寬容的含義,有時候就會小肚雞腸,不能寬容別人對我的所作所為。但隨著年齡的增長,我明白了寬容真正的含義,面對別人,我們應(yīng)該有一個寬容的心態(tài),因?yàn)榻o予別人寬容,會給自己的生活增添一份色彩。記得是去年的一天,我因?yàn)椴恍⌒呐隽私憬愕男『,小孩哇哇地大哭起來,還沒容我分辨,姐姐“啪”地一聲給了我一個耳光,還狠狠地罵了我,當(dāng)時我氣得面紅耳赤,實(shí)在無法容忍,真想還她一巴掌,那時我就在想不就把小孩弄哭了嗎,至于這樣嗎,好說歹說是我親姐呀!我氣得哭了,那時我好無助,心里很埋怨我姐姐。但是換個角度想想,作為母親怎樣不愛護(hù)自己的小孩呢,母子連心,小孩痛,姐姐的心更痛,這也就是我體會到了寬容的本意,才改變了想法,畢竟是我姐,不管怎么說身上流著同一個父母的血,再說了,她這么做也是給我教訓(xùn),讓我做事小心點(diǎn),別再毛手毛腳的。忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。這就是寬容的實(shí)義。

  對待自己,我們更要寬容。我一向愛爭強(qiáng)好勝,做什么事都要做到最好,但是天有不測風(fēng)云,風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),終于輪到了我吃苦頭的時候了。那次期末考試的成績,像晴天霹靂一樣打在了我身上,我無法接受,更不敢去看那可憐的分?jǐn)?shù),我既自卑,又無奈,從那以后,我開始封鎖自己,每天也不出去玩,傻傻地在家里發(fā)呆,沒有了往日的活潑開朗,沒有了往日的歡聲笑語,有時還會對自己發(fā)牢騷,發(fā)脾氣,自己作踐自己。就在此時,我想到了寬容的含義,為什么我能寬容別人,而不能寬容自己呢,如果多給自己一份寬容,是不是就少了一份煩惱呢?我又改變了,又變得活潑開朗起來,開始寬容自己,放松自己,該學(xué)的時候?qū)W,該玩的時候玩得不亦樂乎,我又進(jìn)步了,我終于找回了自己,找回了以前那成績名列前茅的我。我好開心,因?yàn)閷ψ约旱膶捜,使自己再次走向了成功?/p>

  寬容是一種愛,對自己對他人。多一份寬容,你的生活就會多一份光彩;多一份寬容,就會令你少一份煩惱;多一份寬容,你的前景將更加廣闊。學(xué)會寬容吧,它將使你受益終生;學(xué)會寬容吧,它會帶你走向成功!

美德的演講稿 篇10

  各位教師同學(xué)們:

  大家好!

  再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來信任大家都很清晰,它是紀(jì)念我國聞名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。

  屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時代。當(dāng)時的楚國在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能準(zhǔn)時的發(fā)覺自己的錯誤,照舊墨守陳規(guī),沒有改革的`銳志,在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被提倡地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)斗失敗,割地求和,統(tǒng)治階級實(shí)行的方法是偏安一隅,置國家存亡不顧,照舊過著醉生夢死的生活。

  屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當(dāng)前的形勢有著糊涂的熟悉,于是在國內(nèi)提倡推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

  面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,熱誠的愛國之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依舊光耀在中華大地。

  兩千年之后的今日,我們談?wù)撉膼蹏髁x,提倡的是什么呢?我們提倡的是屈原喜愛自由,和平的精神,是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會愛國,知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易,學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬闊光明的教室,我們的學(xué)習(xí)的時機(jī),甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和終生活的憧憬,掃凈了自鴉片戰(zhàn)斗之后充滿在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最終用一句屈原的話送給全部的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)!,盼望我們珍惜今日的生活,彼此鼓勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮勉圖強(qiáng),能為祖國建立奉獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

美德的演講稿 篇11

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家上午好!

  今天我演講的主題是中華古韻記心間。

  滄海桑田,中華民族經(jīng)歷五千年的文化沉淀,從歷史的長河中緩緩向我們走來。在它走過的悠悠五千年里,它給我們留下了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德和偉大的民族精神,而這些都是我們中華民族不可缺少的民族魂。

  還記得“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”,孟子的持節(jié)震撼人心;“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,孔明的高志令人仰止;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,范仲淹的志趣廣為傳頌。也許你認(rèn)為這些都是過去,可是“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹行”。支教老師梁俊和一群山區(qū)孩子用本真質(zhì)樸的吟唱,將山區(qū)孩子的命運(yùn)體驗(yàn)和小詩的情感意境緊緊交織在一起,道出了兩者共同的精神之源。苔花平凡的堅(jiān)持與芬芳,向上的斗志和渴望,和孩子們艱難的處境與純真的夢想相映照,橫生出一種讓人熱淚盈眶的力量感。

  中國傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,然而看著圣誕節(jié)張燈結(jié)彩,看著情人節(jié)浪漫溫馨,看著越來越多的人過上了西方傳統(tǒng)節(jié)日。我不禁感到一陣悲涼,中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)被人淡忘了吧?如今端午節(jié)的龍舟,依舊在劃嗎?清明時節(jié)的行人,依舊斷魂嗎?中秋節(jié)的親人,依舊會團(tuán)聚嗎?異國文化的魅力的確巨大,但作為華夏兒女,不是更應(yīng)該把中華文化發(fā)揚(yáng)光大嗎?對于傳統(tǒng)文化的消逝,感到悲哀的恐怕不只是我一人,但愿,歲月的長河沖不盡它的繁華,還能留給后人一片天空。

  茶越沉越醇,便不會人走茶涼;酒越存越醇,便不會酒醉人傷。

  我們用五千年來醞釀這一場文明,倘若棄之人心何以甘?同學(xué)們,傳承中華美德已是我們刻不容緩的責(zé)任。民族精神是一個國家賴以生存和發(fā)展的精神動力,一個民族如果沒有振奮的`民族精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

  1839年6月3日,在虎門寨的海灘上,林則徐將從外國煙販那兒繳來的二百多萬斤鴉片全部銷毀。硝煙現(xiàn)場禮炮轟鳴,群情沸騰。震驚中外的虎門銷煙沉重打擊了外國侵略者的囂張氣焰,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)!林則徐的這種愛祖國、據(jù)外辱的民族精神傳頌千古。

  “俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。未來屬于我們,世界屬于我們,作為新一代的華夏兒女,我們要將中華古韻牢記在心。我們要傳承中華美德,弘揚(yáng)民族精神,讓我們偉大的中華民族傲立于世界民族之林。

美德的演講稿 篇12

  敬愛的'老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我是農(nóng)墾北安管理局二龍山農(nóng)場小學(xué)四年二班的王子瑤,今天我演講的題目是《學(xué)美德孝父母從我做起》。

  《中華傳統(tǒng)美德故事》這本書,通過一個個歷史人物故事,向我們展示了勤奮好學(xué),熱愛祖國,自強(qiáng)不息,誠信守信,勤儉節(jié)約,尊老愛幼等中華傳統(tǒng)美德。其中《黃香扇席暖被》的故事給我的啟迪最深。故事是說東漢時,有個人叫黃香,在他九歲那年,母親便去世了。雖然黃香只有九歲,但他已經(jīng)深深懂得了孝敬父母的道理!三伏盛夏,酷熱難當(dāng)。黃香擔(dān)心勞累一天的父親睡不好覺,每天傍晚用扇子在床邊扇枕席,直扇到席子暑氣全消,才請父親上床睡覺。過了秋天,隆冬來臨,天上下起了鵝毛大雪,整個屋子冷得像冰窖一般。孝順的黃香在父親沒回來時就鉆進(jìn)父親冰冷的被窩里,用自己的身體,把被子弄得暖烘烘的。等父親睡覺時,就可免去寒冷之苦了。

  多么令人敬佩的孝心啊!自古以來,我國就是禮儀之邦。孝敬父母一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。中國有句古話:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。孝是人世間一種最高尚、最美好的情感,是人的一生中最深刻的親情,它是人的根,人的本。撰寫《說文解字》的東漢文字學(xué)家許慎認(rèn)為:“孝”字是由“老”字省去右下角的形體和“子”字組合而成的一個會意字。意思是說:父母在孩子小的時候,要在上面呵護(hù)著;當(dāng)孩子長大以后,父母老了,孩子就在下面背著老子,F(xiàn)代新華字典對“孝”的解釋是:對父母盡心奉養(yǎng)并順從。從古到今對孝的解釋來看:孝的核心就是善待父母。子女要盡心盡力地贍養(yǎng)父母,尊敬和關(guān)愛父母。我們常說的?羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。小羊羔吃奶都是跪著,表示對母親的敬重;小烏鴉長大后要給大烏鴉找食吃,表示對父母的回報(bào)。連羊羔和烏鴉這樣的動物都知道孝敬父母,能夠以親情回報(bào),作為新時代的少先隊(duì)員,要是不孝敬父母,那不就是連動物都不如了嗎?“世上只有媽媽好,有媽的孩子像個寶,投進(jìn)媽媽的懷抱,幸福真不少。”是呀,我們每個人的健康成長,都離不開父母的精心呵護(hù)。父母的愛深如大海,父母的愛重如泰山。20__年“5.12”四川大地震的第二天,搜救隊(duì)員在北川縣的廢墟中看見了這樣一位母親:她一動不動臥在廢墟中透過那一堆堆鋼筋水泥的間隙,人們可以看到她倒下的姿勢,雙膝跪著,整個上身向前匍匐,雙手扶著地面,支撐著身體,有些像古人行跪拜禮,只是身體被壓得變形了,看上去慘不忍睹救援人員確認(rèn)她已經(jīng)死亡,但救援隊(duì)長卻在她身下發(fā)現(xiàn):有個孩子還活著!廢墟被清理開,在她身下出現(xiàn)了一個紅色帶黃花的小被子,里面包裹著一個大概三四個月大的嬰兒因?yàn)槟赣H的庇護(hù),他毫發(fā)未傷,抱出來的時候,還在安靜地睡著隨行的醫(yī)生解開小被子,準(zhǔn)備做些檢查時,發(fā)現(xiàn)一部手機(jī)塞在被子里,手機(jī)屏幕上是一條寫好的短信:“親愛的寶貝,如果你能活著,一定要記。簨寢寪勰恪!看慣了生離死別的醫(yī)生落淚了,手機(jī)在人群中默默傳遞著,每個看到短信的人都落淚了這,就是我們的父母!終其一生,舍盡全力,甚至于自己寶貴的生命,來為自己的孩子撐起一片藍(lán)天的父母

  舔犢情深,父母之愛,深如大海。在這個世界上,給我們最多的愛的人,莫過于我們的父母了。父母對兒女的愛是無私的、不計(jì)回報(bào)的;父母對我們的養(yǎng)育,都是盡心盡力、不惜任何代價(jià)的;仨(xì)想,我們一直沐浴在父母的愛河里:當(dāng)我們第一次喊爸爸媽媽的時候,第一次獨(dú)立邁開一步的時候,第一次歪歪扭扭地寫出一個字的時候是父母在身邊悉心地教導(dǎo)我們。當(dāng)我們遇到困難,能傾注所有來幫助我們的人,是父母;當(dāng)我們受到委屈,能耐心傾聽我們哭訴的人,是父母;當(dāng)我們犯錯誤時,能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母;當(dāng)我們?nèi)〉贸晒,衷心為我們慶祝的人,還是父母!父母之愛,深如大海,情比天高!因此,不管父母的社會地位如何、知識水平如何,他們都是我們今生最大的恩人,是值得我們永遠(yuǎn)去愛的人!

  可是我們又是如何回報(bào)的呢:我們可以將父母費(fèi)盡心思做的,自己不喜歡吃的飯菜,不動上一口,而面無愧色;我們可以將他們

  沒有陽光,就沒有溫暖;沒有父母,就沒有我們自己。俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)!备螞r父母為我們付出的不僅僅是一滴水,而是一片大海。很多同學(xué)總是說:將來等我長大了,有能力了,一定好好回報(bào)父母。但是同學(xué)們,你們忘了,忘了人生的短暫,忘了時間是不等人的!等到你自以為擁有了可以孝順能力的時候,一切都可能已經(jīng)晚了,我們的父母那時也許真的吃不動了,也穿不了,甚至有些身體不好的父母都會遠(yuǎn)離塵世了。對于將來誰都無法預(yù)料,我們唯一能把握住的,只有現(xiàn)在!

  “誰言寸草心,報(bào)得三春暉”。我們中國是一個文明古國,自古講究孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼!币簿褪侵v,父母的身體健康,兒女應(yīng)時刻掛念在心。所以,不要把遺憾留到將來,父母的養(yǎng)育之恩,我們要從現(xiàn)在開始回報(bào)!雖然我們還小,不能與父母分擔(dān)生活的艱辛,但我們在學(xué)習(xí)上、在生活上的自立自強(qiáng),就可以少讓父母為我們操心。要

  知道,哪怕一句關(guān)心的話語,一杯解渴的熱茶,一張滿意的試卷,一個會心的微笑,都可以安慰父母為我們百般焦慮的心!孝敬父母,從身邊小事做起!

  “樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。”讓我們銘記父母的恩情,用實(shí)際行動回報(bào)他們,因此,我要向所有少先隊(duì)員提出“傳揚(yáng)中華美德——孝敬父母”的“六心”倡議:

  常問好,講禮貌,讓父母舒心;

  少空談,多幫忙,讓父母省心;

  求上進(jìn),走正道,讓父母放心;

  勤學(xué)習(xí),苦鉆研,讓父母開心;

  逢難事,勤商量,讓父母稱心;

  遇矛盾,能寬容,讓父母順心。

  同學(xué)們,讓我們牢記父母的恩情,孝敬父母吧!用一顆真誠的心去對待父母,不要再認(rèn)為父母養(yǎng)育我們是理所當(dāng)然的事了,也不要再一味無休止地索要和抱怨啦!讓我們一生一世牢記父母的恩情,孝敬自己的父母吧!

  親愛的同學(xué)們,最后,讓我們一起深情地對自己的父母大聲說:“爸,媽,你們辛苦啦!我愛你們!”

  我的演講完畢,謝謝大家!

美德的演講稿 篇13

  親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  我的演講題目是《講文明禮儀,做美德少年》。文明禮儀是我國的傳統(tǒng)美德,它已有五千多年的歷史了。自古就有“孔融讓梨”“黃香溫席”之說。作為新時代未來的主人,我時刻警示自己,督促自己成為一個講究文明禮儀,品德高尚的小學(xué)生。

  在 學(xué)校里我尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),遵守學(xué)校規(guī)定。課上我遵守課堂紀(jì)律,認(rèn)真聽講,積極舉手發(fā)言。課后獨(dú)立完成作業(yè),我還去幫助一些有困難的同學(xué)。平時主動維護(hù) 校園環(huán)境衛(wèi)生,見到老師、同學(xué)總是熱情地打招呼。出黑板報(bào)是我們班級共同的責(zé)任,它可是一個班級榮譽(yù)的象征。為此,我主動向班主任請求——負(fù)責(zé)每一期的黑 板報(bào)。要知道,做事有頭有緒,可是我的閃光點(diǎn)。

  記得一次出黑板報(bào)比賽,由于是新分的班,我們互不了解,工作也就很難開展。但是在我的調(diào)配 下,出黑板報(bào)的工作順利進(jìn)行著:首先,我們設(shè)計(jì)板塊,并且在草稿紙上把最后的構(gòu)思呈現(xiàn)出來。接著,我們選擇圖樣,想到了符合主題的圖畫,就提出來征求大家 的意見。好不容易設(shè)計(jì)好了圖畫,我們便開始動手操作了。但為了板報(bào)的美觀,也為了這項(xiàng)工作的有序進(jìn)行,我事先了解了本班同學(xué)的特長,然后再分工合作。這套 方案一出來,板報(bào)就一氣呵成了。而且還獲得年級第一,我又一次嘗到了收獲的喜悅。

  生活中我遵守社會公德,樂于助人。鄰居都夸我十分懂事。 有一次,我從張家港回來,玩得筋疲力盡,兩腳發(fā)軟,都打哈欠了。好不容易搶來一個座位,可我剛?cè)胱,就有一位白發(fā)蒼蒼,手舉拐杖的老太太上車。我想:如果 來個急剎車,老太太這把年紀(jì),摔了怎么辦。我便把座位讓給了老人家。老太太向我投來贊許的目光。

  在家里,我會做一些力所能及的事情如:拖地、掃地、洗碗等等。在爸爸媽媽勞累時,我會給他們敲敲背、松松肩,送上一杯熱茶。媽媽總是夸我很孝順。

  我就是這樣嚴(yán)格要求自己處處講文明,做同學(xué)們的表率。今天我有信心在這里參加美德少年的競選,希望大家投我一票。

美德的演講稿 篇14

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好,今天我演講的題目是《中華美德頌》。

  人因?yàn)槊赖露利,社會因(yàn)槊赖露椭C。世界因?yàn)槊赖露_紛。中華民族擁有五千年?duì)N爛輝煌的文明,也擁有世世代代傳承下來的傳統(tǒng)美德。美德是中華民族的魂和根,說到這里,讓我們走進(jìn)兩個普通的中國人,聽一聽他們身殘志堅(jiān)的故事。

  漫漫人生路,誰都難免會遭到各種失意或厄運(yùn)。在考驗(yàn)面前,一個強(qiáng)者,是不會向命運(yùn)低頭的。風(fēng)再冷,不會永遠(yuǎn)不息;霧再濃,不會經(jīng)久不散。風(fēng)息霧散,仍是陽光燦爛。從廖智和邰麗華的身上,我們我們可以學(xué)到很多有價(jià)值的東西,她們身殘志堅(jiān)、自強(qiáng)不息、拼搏向上的美德,正是中華民族生生不息的脊梁!

美德的演講稿 篇15

  中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂文明是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生,我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時刻記心中。

  “懂文明,講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn)。在何時何地,文明文明無處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。很小的時候,媽媽就教育我要講文明,懂文明,告訴我“講文明,懂文明”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時起,“講文明,懂文明”就深深地刻在了我的腦海里,也使我養(yǎng)成了“懂文明,講文明”的好習(xí)慣。此刻,隨著社會各界人士不斷的呼吁人們:懂文明,講文明,漸漸地人們不再那么沒有文明了。公交車讓座的人越來越多了;在大街上沒有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場所沒有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。所以,我們?nèi)巳硕季蛻?yīng)“懂文明,講文明”。

  “人而無信,不知其可也。”“言必信,行必果。”“你務(wù)必以誠待人,別人才會以誠回報(bào)。”“誠實(shí)是人生永久最完美的品格。”等名言都是寫“誠信”在生活中必不可少。誠信待人,也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個真實(shí)的例子:一次,宋慶齡奶奶去幼兒園對小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一齊過節(jié)日。但是那天天氣突變,刮起了大風(fēng),下起了大雨,老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會來了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時,宋慶齡奶奶的車奇跡般地出此刻校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動的情緒緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“既然我說了,就得守信。”從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,誠是誠懇,信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾后的行動,誠信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。

  “勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德。”中華民族的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無論家里的收入高低,再有多富裕,我們都就應(yīng)勤儉節(jié)約,我們要從此刻做起,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。

  尊老愛幼是我們每個中學(xué)生以及大人們都就應(yīng)做到的事。乘公車的時候主動讓個座位,攙扶年邁的老人過馬路,幫忙年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情,卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以,我們?nèi)巳硕家鹄蠍塾住?/p>

  遵守中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個中學(xué)生的職責(zé)。我們務(wù)必要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!

美德的演講稿 篇16

  沒有想過該用怎樣的語言去贊美父母,直到大學(xué);從沒有思考該如何詮釋父母百分之百的愛,直到大學(xué)。一切的一切,似乎冥冥中自有安排。那種名叫時間的東西,無情地侵蝕著我們。父母如一部大書,無論翻多少頁,都不會到盡頭。曾經(jīng)的美好,昔日的呵護(hù),像影片翻來覆去的播放。感恩,我們要懂得回報(bào)。

  走進(jìn)陌生的城市,體驗(yàn)的是無助和悲傷,隔三差五的電話,成為唯一可以緩解疲憊的良藥。任憑酸楚的淚水從臉頰滑落,體味別有一番情傷。

  獨(dú)在異鄉(xiāng)的日子有些凄涼,總讓人想家;度日如年的季節(jié)似乎漫長,常使人難忘。腦海中沒有一時停止思考,真想此刻就陪伴在父母身旁,聊天、捶背、給他們讀報(bào)。平凡也是一種好。感恩,就在此刻生效。

  總是不愿提及往事,因?yàn)橛刑嗟你皭。每每做事都會讓父母失望,從小到大的嬌慣,使我脾氣見長,無休止的爭吵今天想來悔心悔腸。捫心自問,真心為父母換位思考的太少太少。不經(jīng)意的頂撞,細(xì)細(xì)品位淚卻千行。年少的我們多少都有些輕狂,看著父母臉龐刻下的烙印,愧疚,無處可藏。感恩,由心底綻放。

  一天天的成長,很多事情都該由自己面對,脫離父母的羽翼,期望明日的輝煌。轉(zhuǎn)眼間,已是進(jìn)校三個月,每一次通話,那滋味依舊不變,親情已超出語言,明天的我們將各走他鄉(xiāng),父母的愛仍然陪伴在身旁,對于他們的付出,我只能暗暗回報(bào)。

  點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成功,開開心心的學(xué)習(xí),平平安安的生活,也許這才是最真的感恩。最后,我想用一首詩作為結(jié)束語,這首詩是——

  天遠(yuǎn)惠山下,冷月伴清吟。佳節(jié)已漸過,依稀離鄉(xiāng)情。小坐靜憂思,心亂無所倚。 感懷情猶怯,冒然長嘆惜。

  細(xì)心的觀眾知道這首詩的奧妙了嗎?那就是每一句的前一個字可以連成一句話:“天冷加衣,小心感冒!

  此文獻(xiàn)給天下所有父母,希望我們都擁有一顆感恩的心去膜拜父母神圣的愛!

美德的演講稿 篇17

  親愛的老師、同學(xué)們:

  中華美德是中華民族品德、精神和氣質(zhì)的基礎(chǔ)。它包括了熱愛祖國、孝敬父母、明禮誠信、自尊自強(qiáng)等等很多種,這本《中華美德頌》則將這些美德以故事的形式完整的展現(xiàn)了出來,讓我們可以深入了解中華美德。

  書中講了很多故事,都很感人。但我覺得,只有母愛才是最令人感動的。汶川地震,人們在救援時發(fā)現(xiàn)一位被壓死的母親,她身子弓著,雙手撐地,好像在拼命護(hù)著什么,當(dāng)人們的廢墟清開,發(fā)現(xiàn)他身下躺著一個毫發(fā)無損的孩子,醫(yī)生打開孩子的被子時,發(fā)現(xiàn)一只手機(jī),屏幕上有母親費(fèi)力敲出的留言:“親愛的寶貝,如果你能活著,一定要記住我愛你。“唐山地震,玉樹地震,一個個鮮活的例子向我們展示著母愛的偉大,母愛的無私。

  母愛是純潔的,總在你遇到風(fēng)雨時悄然而至,給你慰藉與力量;母愛是無私的,永遠(yuǎn)會保護(hù)著你,伴你一生。還記得那次我因嗓子化膿而不得不做扁桃體切割手術(shù)后,我因麻藥藥效未過,一直昏迷未醒,是媽媽一連幾個小時一動不動的坐在我床邊,只為了讓我一醒來就見到她。我手術(shù)后不能亂動,是媽媽一連好幾宿沒合眼的照顧我,只為了我有需要時可以隨叫隨到。我……這種愛,血脈相連,溫暖著兒女的感情,這種愛,瞬間迸發(fā),震撼著無數(shù)的心靈。這就是世界上最偉大的愛——母愛。

  對我們的民族來言,中華美德就像源泉,滋潤人們心靈的生長;中華美德就像脊梁,支撐人們挺起胸膛;中華美德就像號角,鼓舞著人們前行的腳步。

美德的演講稿 篇18

  中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長,自古至今,從未間斷。前有古人,后有來者。

  發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代中學(xué)生的責(zé)任。

  今天,我在爸爸的帶領(lǐng)下,去超市買了十袋水餃和一些水果,去看望自己的奶奶。到了家,奶奶不在家,我和爸爸將水果放在桌上,動手幫爸爸煮起餃子來,不一會而,白花花的餃子浮出了水面,我知道這是科學(xué)中浮力原理,餃子熟了,體積膨脹,浮力增大,于是浮起來了。爸爸把餃子盛了許多碗,一字排開,兩碗留給爺爺奶奶,其余的送給鄰居老人家。不多久,奶奶回家了,一進(jìn)門就聞到了香氣,就知道是我們來了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶,都來到奶奶家,跟我們嘮叨嘮叨家常,都夸我爸爸是個孝子,我是個孝孫女。我們都開心的聊了一個上午。

  我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式,也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝,付出的只有一份心,收獲的卻是老人的全部。于是我明白了:美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服,一次幫助媽媽洗腳,一次,一次,都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人,在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬老師,在這些看似簡單的事情中,都能折射出我們的身上是否有美德基因。

  美德之所以稱之為美德,是因?yàn)樗且粋真理,一種內(nèi)在的美。

美德的演講稿 篇19

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。

  中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

  同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。

  中華民族是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)好問是分不開的,杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理,讀書還要善疑好問,不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來,勤學(xué)好問對我們來說尤為重要。

  勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,不為金錢和物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會勤儉,培養(yǎng)廉政美德。

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實(shí)守信,對人彬彬有禮體現(xiàn)了對他人的尊重,當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人、一個民族來說是至關(guān)重要的。隨著構(gòu)建和諧社會,為我們帶來了民族的希望。

  同學(xué)們,當(dāng)你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候,當(dāng)你學(xué)會“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯誤的時候……你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!

  讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實(shí)守信!

  我的演講完畢,謝謝大家!

美德的演講稿 篇20

  孝,是中華傳統(tǒng)美德。孝無國界,滿世界都充滿了“孝”。孝,首先要從孝順父母開始,因?yàn)楦改甘俏覀冏钣H的人,也為我們操勞奉獻(xiàn)了一輩子,我們理所當(dāng)然要孝順父母。百善孝為先,是中國古代佳話,作為中國人,我們更就應(yīng)弘揚(yáng)孝的傳統(tǒng)美德。孝,不是每個人都能夠完美的表現(xiàn)出來,但我們要盡自己最大努力去詮釋它。

  孝,能夠有很多方式去表現(xiàn),去詮釋。孝,是父母工作一天后給他們倒上一杯水;孝,是父母勞累一天后回到家我們對他說的爸媽辛苦了;孝,是在父母感到疲憊的時候給他們的一個吻,一個擁抱;孝,是我們在校園的成績進(jìn)步;孝,是我們擁有一個健康的身體。對父母來說,我們的健康成長比什么都重要,因此,健康也是一種孝。

  在父母的眼中,無論我們多大,都是孩子,父母并不奢求我們能為他們帶來什么,也不奢望我們長大后會多有成就或多有錢。而有時我們在外地時的一句平安,期末考試試卷遞上的成績單上的前幾名,父母都會很高興,很知足,一切的一切,父母都是為了我們。

  父母在外努力掙錢,努力奮斗,都是為了讓我們能夠健康成長,給我們一個好的生活環(huán)境,學(xué)習(xí)環(huán)境。作為高中生的我們,已不是像幼兒園,小學(xué)那樣的不懂事,也不想初中那樣青澀,我們就應(yīng)付出更多倍的努力去孝順父母,周末時給父母洗洗腳,捶捶背,和他們聊聊這一星期發(fā)生的事,學(xué)習(xí)的成果,對父母來說,這微不足道的事,已經(jīng)算是孝了。

  百善孝為先,孝是中華民族的文化,是中華民族的佳話。讓我們用實(shí)際行動去孝順父母,讓父母明白我們是孝順的孩子,讓父母明白他們所做的一切沒有白費(fèi),一切都是值得的。

  雖然我們不能把孝表現(xiàn)得淋漓盡致,但是我們務(wù)必要盡我們最大的努力去詮釋它,不能讓流傳了幾千年的傳統(tǒng)美德在我們那里中斷,我們要繼續(xù)弘揚(yáng)孝德,并把它發(fā)揚(yáng)光大。

  孝,是我們永久不會忘記的傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)孝德,是我們無時無刻都要去做的事。

美德的演講稿 篇21

  老師、同學(xué)們:

  大家好。

  我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人,可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神》。

  一.愛國、氣節(jié)

  列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

  “祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)。”這是一切愛國科學(xué)家的心聲。國外科學(xué)家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……

  以上種種愛國和氣節(jié)的實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

  二.奮發(fā)、立志

  一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家在前進(jìn)道路上的努力方向。

  “斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向?芍^少年壯志凌云。

  有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強(qiáng)。

  三.改革、創(chuàng)新

  中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

  被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時代,為后人推崇和尊敬。

  中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技,邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動,學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

  四.勤儉、廉正

  勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

  不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計(jì)個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他堅(jiān)決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

  五.敬長、知禮

  敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。

  中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”““程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

  同學(xué)們,當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

  讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

  2、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德建設(shè)和諧社會

  建設(shè)和諧的社會,求得安定團(tuán)結(jié)的生存環(huán)境,可以說是中國人民自古以來的強(qiáng)烈愿望,也是無數(shù)中國人世代奮斗的理想目標(biāo)。中國傳統(tǒng)文化,尤其是中華傳統(tǒng)美德中,很多內(nèi)容也是圍繞著這個目標(biāo)展開的,例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓,無非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規(guī)范。與之相對立的,自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強(qiáng)硬傲慢、奢侈放縱之類。“溫良恭儉讓”出自《論語?學(xué)而》?鬃拥膶W(xué)生子貢稱頌他的老師說:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”意思是說,孔子與其他的人不同,不是憑借勢力壓人,靠爭奪強(qiáng)力奪取,而是用溫良恭儉讓這種方式和態(tài)度去取得自己所要追求的東西。待人處事要溫良恭儉讓,這不僅是儒家的主張,也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態(tài)度。例如,《管子?形勢》中也說到,“人主”即國君,“溫良寬厚則民愛之”。溫良寬厚,也就是溫良恭儉讓。后來人們也往往以它作為一種道德修養(yǎng)的要求和規(guī)范,用它來稱贊許多賢達(dá)君子的處世態(tài)度。

  今天,我們在處理人民內(nèi)部矛盾時,不能訴諸武力,不能采取強(qiáng)制手段,而要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā),運(yùn)用溫良恭儉讓的態(tài)度,以說服感化的方法,去達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。

  溫良恭儉讓是每個人正常發(fā)展的需要,也是創(chuàng)造和保持和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境的需要。孟子說過,“愛人者,人常愛之;敬人者,人常敬之。”你怎樣對待別人,別人就會怎樣對待你;你希望別人怎樣對待你,你就應(yīng)該怎樣對待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮,別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜?即使一時不理解,甚至出現(xiàn)誤會,久而久之,也能化干戈為玉帛。相反,如果自己極端自私,待人刻薄,怎么能夠希望別人會無私、寬厚地待你呢?得道多助,失道寡助。只有堅(jiān)持溫良恭儉讓待人,才能得到他人的支持和幫助,才能團(tuán)結(jié)最大多數(shù)的人,這是我們的生活和事業(yè)須臾不可離開的。只有人人努力做到溫良恭儉讓,才能形成人與人之間相敬互助、親密和諧的氣氛,創(chuàng)造和保持一個穩(wěn)定和諧的環(huán)境,而這正是我們成長和發(fā)展所不可或缺的。

  溫良恭儉讓不是表面的東西,更不是能夠裝出來的,它反映著一個人的內(nèi)在本質(zhì),一種道德境界,體現(xiàn)著他的最根本的人生價(jià)值觀,那就是對于別人的無私和愛。偽裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時,但不能長遠(yuǎn);只有徹底的無私和發(fā)自內(nèi)心的對別人的愛,才能使它表現(xiàn)出來、堅(jiān)持下去,并永遠(yuǎn)保存。當(dāng)然,溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼,恰恰相反,它所表現(xiàn)的是我們自身的強(qiáng)大和成熟,是自身的尊嚴(yán)與自信:正因?yàn)閳?jiān)信自己事業(yè)的正義性,相信真理在手,成竹在胸,所以才能夠鎮(zhèn)定從容、雍容大度地面對一切,以溫良恭儉讓的高姿態(tài)來對待自己的朋友,甚至競爭對手;不計(jì)較一時的成敗,不計(jì)較局部的得失,勝不驕,敗不餒,處處保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),永遠(yuǎn)不停頓地發(fā)展進(jìn)取。

  作為文明的一種體現(xiàn),溫良恭儉讓不是哪個人先天就有的,而是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。真正做到它不容易,甚至是很不容易,必須進(jìn)行刻苦的學(xué)習(xí)和艱苦的修養(yǎng)。在這里除了要繼承我國的優(yōu)良傳統(tǒng),特別是學(xué)習(xí)無數(shù)志士仁人的光輝榜樣之外,更重要的是要以社會主義、集體主義的原則作為指導(dǎo),在實(shí)踐中不斷地磨練自己,提升自己。俗話說,誠于中則發(fā)于外。只要我們能夠樹立起正確的人生價(jià)值觀,自覺地將個人與人民群眾融合在一起,有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和博大的胸懷,自然就能夠做到溫良恭儉讓,就能夠正確地對待自我與他人、自我與集體,待人接物自然就會應(yīng)付自如,使周圍的所有的人如櫛春風(fēng)、如沐春雨。

美德的演講稿 篇22

  媽媽從小就告訴我:“長大要做中國的棟梁,必須先從中華美德!薄 

  不過大家都知道,中華美德不是人人都有的,就是有些人隨地吐痰,愛打架,人一看,就知道這個人的品德。  

  而我理想中國人呢,是一個不撒謊,不破壞綠化的人。記得有一次,我坐公交車回家,有一位老爺爺上來,他走到兩位年輕人面前,可那兩個年輕人理都不理老人,后來,有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺。可見,這位姐姐很講究中華美德。在生活中,有很多人心地善良,也有很多人心胸狹窄,如果我們每人獻(xiàn)上一點(diǎn)愛心,那整個世界就會成為中華美德的海洋!  

  一、心懷感恩享受幸福的溫馨  

  感恩,一個充滿著溫暖的字眼,每個人都能體會到感恩的幸福! 

  首先感激撫養(yǎng)我的人,因?yàn)樗麄兪刮也粩喑砷L。十幾年來,父母對我無微不至的愛比山高,比海深,他們會無怨無悔地為我付出,而我也應(yīng)該常懷一顆感恩之心,用一個微不足道的小細(xì)節(jié),去積少成多,報(bào)答父母。其實(shí),“報(bào)答”不一定是什么偉大的事,在我的生活中,父母累了,給他們捶捶背,敲敲腿;父母渴了,倒杯熱開水;父母生日,送上最真摯的祝福,最精致的賀卡……這些,都能讓父母感受到我對他們的關(guān)心。  

  其次感激教育我的人,因?yàn)樗麄冮_化我的蒙昧。從自己學(xué)習(xí)生涯開始,我就在老師的諄諄教誨下獲取知識,懂得做人的道理。還記得剛?cè)雽W(xué)的我十分膽小,上課時,總是無法融入課堂熱烈的氛圍,老師多次鼓舞,我卻始終難以鼓起勇氣,直到一次在老師的直接點(diǎn)名下吞吞吐吐地回答了問題,老師帶頭響起起響徹耳扉的掌聲。那掌聲是對我最大的鼓勵。從此,我漸漸的膽大了,課堂上、活動中開始有了我的身影。如今,當(dāng)年那個懵懂的女孩已慢慢長大。我忘不了老師為我的付出! 

  二、播撒愛心收獲友誼的甜蜜  

  有一首歌唱道:“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變得更美好……”在學(xué)校組織的每次捐款活動中我都踴躍參加,一次不落。記得20_年汶川大地震,拆散了多少骨肉同胞,奪取了多少無辜的生命,看到那一幕幕殘忍的畫面,我不禁流淚了。在學(xué)校組織的捐款活動中,我毅然決然拿出自己平時舍不得花的壓歲錢,希望能給遠(yuǎn)方的災(zāi)區(qū)小伙伴帶去一點(diǎn)幫助,也希望能帶給他們信心,在這個地球上,多一個人在牽掛他們! 

  在平時生活中,我也總能盡自己的能力幫助身邊的人。同桌遇到難題了,我不厭其煩地為她講解;同學(xué)缺少學(xué)習(xí)用具了,我及時遞了過去;好伙伴心情郁悶了,我寬慰著她……  

  就這樣,在我付出的同時,我得到了許多朋友,感受到了更多的快樂!  

  三、付出努力體驗(yàn)成功的快樂  

  作為一個學(xué)生,我更明白自己的任務(wù)——學(xué)習(xí)。俗話說一份耕耘,一份收獲,學(xué)習(xí)是沒有捷徑可走的,只有刻苦,刻苦,再刻苦。我不僅在課堂上如饑似渴地吸收老師的知識,還注重課外閱讀,拓展自己的知識面。經(jīng)過自己的努力,我多次在學(xué)校閱讀、發(fā)展題、硬筆書法等比賽中獲獎,每學(xué)期也獲得了全面發(fā)展學(xué)生的榮譽(yù)! 

  記得四年級時,通過學(xué)校的選拔,我將代表學(xué)校參加武進(jìn)區(qū)作文比賽。這時老師指導(dǎo)我練習(xí)寫作,反復(fù)修改,我不知放棄了多少休息和玩耍的時間。功夫不負(fù)有心人,在這次比賽中我獲得了一等獎的成績。緊接著,我又代表武進(jìn)區(qū)參加常州市比賽,再次獲得了一等獎。我終于體驗(yàn)到了成功的滋味。從此,我對習(xí)作有了興趣,后又在世界華人杯作文大賽中取得二等獎的好成績! 

  我不僅學(xué)好課本上的知識,還注重發(fā)展自己的興趣愛好,鋼琴、葫蘆絲、游泳等都是我的愛好,尤其是鋼琴,經(jīng)過5年的學(xué)習(xí),我已順利取得十級證書,可我還在堅(jiān)持學(xué)習(xí)! 

  四、勇?lián)?zé)任樹立成長的信念  在這個社會上,每個人都扛負(fù)著自己的責(zé)任。作為一個學(xué)生,我也承擔(dān)著自己各種角色的責(zé)任! 

  我的值日工作是人人都瞧不起的衛(wèi)生角,那里常常垃圾滿地,掃把橫七豎八。曾經(jīng),我也很討厭那個地方,但是,自從領(lǐng)了這個任務(wù)之后,我做得有條有理,每天掃把秩序盡然地排放,垃圾及時倒掉;地上的黑痕污漬也被我擦得一干二凈,而且督促每個同學(xué)把垃圾扔進(jìn)紙簍,老師都夸我是“衛(wèi)生小標(biāo)兵”。我也深深覺得把班級衛(wèi)生搞好是每個同學(xué)的責(zé)任! 

  作為班里的小干部,我也總是負(fù)責(zé)好自己的工作,積極配合老師開展工作! 

  在承擔(dān)起一份份沉甸甸責(zé)任的同時,我感覺到自己在慢慢成長! 

  作為新時代的少年,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是一份神圣的責(zé)任,我將從點(diǎn)滴小事做起,小流終究匯成江海,爭做一名美德少年。

美德的演講稿 篇23

  親愛的各位:

  大家下午好!

  我演講的題目是:勤儉節(jié)約,永恒的話題。

  在座的各位一定從小就會背一首詩:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米,農(nóng)民伯伯太辛苦,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”。即使在今天,人們越來越講究吃穿,講究檔次,國家也鼓勵消費(fèi)。但我要說的是鼓勵消費(fèi),更要嚴(yán)禁消費(fèi)過程中的浪費(fèi),別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,更別忘了“浪費(fèi)是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確的榮辱觀,人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號,在當(dāng)今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”,被賦予了新的歷史意義和使命。

  古今中外,無論是發(fā)達(dá)的國家,還是發(fā)展中的國家,都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”,時時提醒人們在新世紀(jì)仍然要堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。可以說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個道理:一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的`社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。

  近幾年來,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在,在我們的學(xué)校里也屢見不鮮,例如:水龍頭中的長流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶,扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎 答案是否定的。

  我們知道,改革開放后,國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高,但是,我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平,還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會救濟(jì)金生活,在農(nóng)村,還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候,勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應(yīng)該時刻牢記勤儉是美德,節(jié)約是責(zé)任這句話。

  勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動成果,而兩者的實(shí)現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊(duì)、團(tuán)委和學(xué)生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周,希望同學(xué)們身體力行,勤儉節(jié)約。

美德的演講稿 篇24

  中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。 千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。

  其實(shí),文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時主動向老師問好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……

  文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。

  公共文明是社會意識的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上,所以,個人文明才是根本。魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。

  文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。

  前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

  與美德同行,做文明之人

  “嗚—嗚—嗚—”是誰一大早哭得這么傷心啊?我走進(jìn)教室,原來是我們班的開心果——洪欣!平時即使受了委屈,她也是嘴角輕輕一抿漾出倆酒窩,一副笑盈盈的模樣。今天這是怎么啦?我關(guān)心地詢問,她嗚咽著告訴我:“我的„„十塊錢,放„„放在文具盒里,不„„不見了!”哦,難怪她哭!十塊錢對于一個小學(xué)生來說可不是個小數(shù)目!“走,告老師去!”此時,就像溺水的人抓到了救命的稻草,她滿眼流露出希望的火花,似乎只要一告訴老師,老師定能像公安人員那樣循著蛛絲馬跡立馬揪出偷竊的“扒手”,她的十元大鈔就會失而復(fù)得! 老師知情后感到很為難!因?yàn)榧词瑰X沒被轉(zhuǎn)移走還在教室里,老師是沒有權(quán)利去搜查所有孩子的書包的,即使搜出那五十元鈔票,錢又沒有特殊的記號,也

  不能斷定那就是洪欣的。沉吟了片刻,老師只能安慰她:“別哭了,錢掉了固然難受,但是可以賺回來;雖然拿錢的人現(xiàn)在舒服,但是丟掉的美德是永遠(yuǎn)賺不回來的!”

  班會課上,老師意味深長地說:“孩子們啦!古人云:‘用人物,須明求,倘不問,即為偷。’我們中國是一個歷史悠久的文明古國,素有‘禮儀之邦’的美譽(yù)。千萬不要讓傳統(tǒng)美德在你們這一代手上失傳啦!”可是事隔一天,班上故態(tài)復(fù)萌,又有一位同學(xué)新買的語文練習(xí)冊不見了,老師發(fā)火了:“這次查出來是誰干的,我一定不會姑息!”很快,老師找到了拿別人練習(xí)冊的學(xué)生,老師指著練習(xí)冊問:“這是汪玥的練習(xí)冊對吧?”“不是,是我的。”那位同學(xué)爭辯著。“那為什么前后字跡不一樣?”老師說,“為什么我肯定這是汪玥的?因?yàn)槊總同學(xué)的字跡我都認(rèn)識。孩子啊!別人的東西再好,不能把它據(jù)為己有,因?yàn)檫@是不道德的行為。”老師說完,拿起手機(jī),撥通了那位學(xué)生家長的電話:“你好!我是你兒子的老師,麻煩你有時間到學(xué)校來一趟。”電話那頭隱隱傳來搓麻將的聲音和不耐煩的聲音:“有么事就在電話里說吧。”老師把事情說了個大概,那位家長不高興了:“你是個么意思?你敢說我兒子偷東西,我要扇你幾個大嘴巴讓你找不到南北!”老師堅(jiān)定地說:“你不讓我找到南北沒關(guān)系,我不讓你的兒子找到南北問題就大了!你恐嚇也好,來真格的也罷,我是絕對不讓你的兒子迷失方向的!”

  過了幾天,學(xué)校召開家長會,我班的主題是——學(xué)生有過錯,該管?不該管?怎樣管?會上家長與老師達(dá)成了一致的協(xié)議——肯定該管!為了讓孩子們能健康茁壯地成長,家長、學(xué)校雙管齊下,共同批評教育。針對此事,學(xué)校開展了“小手牽大手,文明路上一起走”的主題活動。老師還舉辦了《與美德同行,做文明之人》的主題班會。會上,老師講了一個印象深刻的故事:在美國有很多學(xué)校學(xué)生的午餐都是免費(fèi)的,唯獨(dú)不供應(yīng)中國學(xué)生。是美國政府歧視中國學(xué)生嗎?不是,是因?yàn)橹袊鴮W(xué)生不僅吃了自己的那一份,而且還多拿走一份當(dāng)晚餐,所以有的學(xué)生中午沒有午餐只能餓肚子。學(xué)校接到投訴,調(diào)查出是中國學(xué)生所為,于是停止對中國學(xué)生供應(yīng)免費(fèi)午餐。這個故事對我們觸動很大,我們明白了:不好的習(xí)慣不僅影響自己的人格尊嚴(yán),有時還會影響國家的尊嚴(yán)。通過活動,我們深刻認(rèn)識到不良習(xí)慣造成的嚴(yán)重后果,紛紛表示要做文明人、行文明事、說文明話。 一個教育家認(rèn)為:一個人要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,應(yīng)該從小就加以訓(xùn)練和培養(yǎng)。他說,人類的動作十分之八九是習(xí)慣,而這些習(xí)慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的。同學(xué)們,我們播下一個動作,收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,收獲一個品質(zhì)。做到行為習(xí)慣美不僅是對個人品德的要求,也是建設(shè)社會主義精神文明的需要。讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,告別不良習(xí)慣,與美德同行,爭做文明之人。管好我們的口,不隨地亂吐;管好我們的手,不亂扔亂拿;管好我們的腳,不把花草踐踏;管好我們的心,時刻提醒著自己——要做一個品質(zhì)高尚的中國人!

美德的演講稿 篇25

  各位尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。

  大家都知道,是個文明古國,中華美德傳承至今有著深遠(yuǎn)的意義,文明美德這個詞,對于我們來說并不陌生,但似乎不是很熟悉,雖然我們常常掛在嘴邊,而真正的文明美德,誰又能徹底理解呢?

  那天,我們老師開了一堂班會課,老師說到文明美德,同學(xué)們都紛紛發(fā)表了自己的意見。在大家你一言,我一語中同學(xué)們領(lǐng)悟了這個詞的含義:它充滿了美好,它充滿了活力,它充滿了陽光,有時還很可愛,它就在我們的身邊和周圍。

  我成長在一個風(fēng)景優(yōu)美,環(huán)境良好的明德小學(xué),這所學(xué)校可以說是培養(yǎng)我成長五年的家,我非常愛這個大家庭。在這個大家庭里面有教我們的科學(xué)文化知識、教我們?nèi)绾巫鋈说睦蠋,還有一起共同成長、相互幫助的同學(xué)。

  早晨,伴著小鳥“嘰嘰喳喳”的聲音我們來到了學(xué)校。一進(jìn)校園,我們都會看見各班同學(xué)們自覺地在打掃衛(wèi)生區(qū),你看同學(xué)們干得多認(rèn)真。〈蠹叶加幸粋共同的心愿,就是想讓我們的校園變得潔凈、美麗。走進(jìn)教學(xué)樓,哇!樓道是多么的干凈,給人一種清爽,舒服極了。同學(xué)們上下樓梯見了老師都會親切地問候:“老師好!崩蠋熞矔们宕嗟穆曇舸饛(fù)我們:“你好。”一句簡單的問候語使得師生之間的關(guān)系更加融洽、和諧。

  同學(xué)們愛著自己的校園,更愛著這里的一草一木。下課了,同學(xué)們在校園里快樂的嬉戲玩耍。不管是怎么游戲,同學(xué)們都會注意自己身邊的每一處生靈,都不會忍心去傷害校園的綠林植物,因?yàn)樗鼈円彩俏覀兊暮门笥选?/p>

  文明美德之花處處開。班級里,每天都有同學(xué)搶著擦黑板,拿好粉筆,把教室打掃得干干凈凈。老師好累啊!天天給我們上課,批改作業(yè),課后還為我們補(bǔ)習(xí)功課。我們要努力創(chuàng)造一個優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境,好讓老師有個好心境。

  在文明美德中,微笑也很重要。給別人一個微笑,送自己一份開心。比如有人隨地扔垃圾,你如果這樣說:“你怎么這樣?隨便扔垃圾,真不道德?!撿起來,你不撿,我告老師。”哼,這樣一來別人不會覺得你是一個講文明道德的人,反而會說你沒素質(zhì),本來他的錯,到最后,因?yàn)樽约旱膽B(tài)度舉止使事情發(fā)生的結(jié)果不一樣。如果見此情,我們給他一個寬容的微笑—————微笑具有一種力量,可以凈化人的心靈。在這種微笑的語境里給他講述效果就大不一樣,他會主動將垃圾撿起。

  文明美德是從日常生活中逐漸表現(xiàn)出來的。每個人都要從自我做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。擁有文明美德是自身的一種修養(yǎng),它會使你成為一個優(yōu)雅的人。它雖微不足道,但卻是我們每個人所不能缺少的品格。美麗的校園,優(yōu)美的環(huán)境要靠你、我、他共同營造,讓我們大家手拉手,共創(chuàng)和諧文明的校園,讓文明美德伴隨我們快快樂樂的成長,讓文明美德禮花處處盛開。

  謝謝大家!

美德的演講稿 篇26

  親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是誠信伴我行。

  什么是誠信?詩人說,誠信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽(yù),是無價(jià)的財(cái)富;爺爺說誠信是一本厚厚的,是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變,千年不悔。

  作為小學(xué)生的我們誠信了嗎?

  你也許要安慰自己說,誠信是大人的事,我們還沒有長大呢!如果是這樣,那么你就錯了,大錯特錯了!當(dāng)你在考場上冷靜地抄著同方的試卷時,你誠信了嗎?當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時,你誠信了嗎?當(dāng)你告訴老師生病了卻躲在外面玩耍時,你誠信了嗎?

  當(dāng)你上課不聽講、作業(yè)不完成時,你誠信了嗎?

  當(dāng)你對長輩或老師吆三喝四時,你誠信了嗎?……我們驚訝地發(fā)現(xiàn),自己有太多的不誠信!

  你一定對自己很失望!其實(shí),沒有關(guān)系,人的成長中不可能沒有缺點(diǎn),也不可能不犯錯誤,這并不可怕,可怕的是逃避錯誤。你還來得及做一個誠實(shí)守信的人,因?yàn)橹e能改是最大的誠信!還等什么,從今天開始,做一個誠實(shí)守信的人吧!

  同學(xué)們,讓誠信伴我們飛翔吧,因?yàn)檎\信是清晨窗前一縷溫暖的陽光,是耳畔吟唱的小鳥的清啼,是寒冷時身邊紅紅的爐火,是烈日頂?shù)囊黄G蔭!

  我深信,有了誠信,我們會飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!

  謝謝大家,我的演講完畢!

美德的演講稿 篇27

  尊敬的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)責(zé)任意識》。

  首先,我想從小悅悅事件說起。10月13日下午5點(diǎn)30分左右,在廣東佛山發(fā)生一出慘。耗陜H兩歲的女童小悅悅在巷子里先后被兩輛車碾過,而讓人難以理解的是,七分鐘內(nèi)有十八人經(jīng)此路過,竟然對此不聞不問。最后是一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的'媽媽送到醫(yī)院搶救,終因傷勢過重,小悅悅于10月21日離開了人世。

  這樣的悲劇,用極殘忍的方式展現(xiàn)了當(dāng)今我們中國人的道德水平,作為一名中學(xué)生,我深深為如今許多國人的麻木、冷漠感到無比痛心和羞愧!

  “你所站立的那個地方,正是你的中國,你怎么樣,中國便怎么樣。你是什么,中國便是什么。你有光明,中國便不再黑暗!睂W(xué)者崔衛(wèi)平如是說。小悅悅事件后,重新體味這句話,感慨尤深。我們不妨捫心自問,如果我們在事故現(xiàn)場,我們會是怎樣的表現(xiàn)?我們會是那八個冷血路人之一?還是向撿垃圾的阿姨一樣,在被碾壓得生命面前不假思索的伸出愛的雙手?

  誠然,前兩年救人反遭訛詐的“彭宇事件”,深深傷害了國人的情感。令人在幫助他人之前不得不瞻前顧后、顧慮重重,但是通過血淋淋的“小悅悅事件”,我們不應(yīng)該反思一下嗎?到底助人為樂的精神還應(yīng)不應(yīng)該提倡和發(fā)揚(yáng)?我們公民應(yīng)該承擔(dān)什么樣的社會責(zé)任?

  我想,我們還是要堅(jiān)信“人間自有真情在”,即是當(dāng)下,好人不一定有好報(bào),但是我們絕對不能因?yàn)橐粋“彭宇事件”就讓助人為樂的傳統(tǒng)美德在我們這個時代失傳。我們應(yīng)該用自己的實(shí)際行動彌補(bǔ)社會公民道德的缺失。或許一個人、幾個人的努力微不足道,但只要在我們年輕一代身上保存了這樣的火種,中華民族的傳統(tǒng)美德就會代代相傳,我們這個國家、這個民族就會有希望!

  在此我代表337班全班同學(xué)提出倡議——拒絕冷漠,呼喚真情!盡我所能幫助每一個需要幫助的人!

  我的演講完畢,謝謝大家!

美德的演講稿 篇28

  尊敬的評委老師、親愛的同學(xué)們:大家好!

  我是瀑里學(xué)校五年級的石晨欣,這次能夠參加“中華美德頌”演講比賽,我感到無比的榮幸!今天我演講的題目是《頌中華美德,做美德少年》。

  中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!

  “融四歲,能讓梨。”孔融雖小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;*12歲時,就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在汶川大地震中,9歲的林浩,面對危險(xiǎn)毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。

  我作為一名新時代的小學(xué)生,處處以他們作為榜樣,無論在校內(nèi)還是在校外都力盡所能獻(xiàn)上自己的一份微薄之力。在學(xué)校里,我勤學(xué)善思,喜歡廣泛地閱讀書籍,我熱愛工作,甘為全校同學(xué)奉獻(xiàn)出自己的一份愛心。在家庭中,我孝順長輩,主動幫助父母分擔(dān)家務(wù),從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,我才能夠深受老師的信任,同學(xué)的擁護(hù),長輩的喜愛!

  我心地善良,總是把無私的關(guān)懷帶給別人。今年暑假的8月5日,我和媽媽一塊兒去市第一人民醫(yī)院看望生病住院的姥姥。在病房里,一位40多歲的阿姨,淚流滿面,心急如焚,因?yàn)樗暮⒆蛹毙栎斞,又一時無錢打款?吹酱饲榇司,我毫不猶豫地說:“阿姨,我的血型正合適!我去獻(xiàn)血吧。。”在場圍觀的人齊刷刷的把目光投向了我,這更堅(jiān)定了我獻(xiàn)血的決心,“媽媽,讓我去吧!”“媽媽,讓我去吧!”在我的再三懇求下,媽媽同意了我的決定。經(jīng)過醫(yī)生的檢驗(yàn),抽血,我成功地為那位小弟弟獻(xiàn)了血。那位阿姨摟著我,激動地連連說道:“孩子,謝謝你,謝謝你的救命之恩啊!”……我想:只要小弟弟的病好了,才是我的欣慰啊。

  同學(xué)們,當(dāng)我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候,當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候,當(dāng)我們學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候,當(dāng)我們學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候,當(dāng)我們學(xué)會“寬于待人、嚴(yán)于律己”的時候……我們所做的一切,不都是在傳承和弘揚(yáng)中華美德和民族精神嗎?

  敬愛的老師,親愛的同學(xué)們同學(xué)們,我沒有驚天動地的壯舉,但是,我會一如既往的用自己的誠實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實(shí)的美德少年!

美德的演講稿 篇29

  人們對幸福的源泉往往有不同的理解:有人說是知識,有人說是金錢,有人說是地位……但這一切只許是樹之葉,水之波,雖然有時會御風(fēng)而舞,擊石而歌,但根本不是幸福根本的源泉。因?yàn)橹R可能因?yàn)槿赵氯缢蟮臅r間,有更多新穎的知識,以往的知識可能會老化不再被運(yùn)用。地位,也許在什么地方出一點(diǎn)小差錯,從而跌落。金錢,有可能去一些比較高貴的廣場經(jīng)不住商品種種誘惑而狂花,導(dǎo)致喪失金錢。如果幸福是這些,世界上豈不是有很多人都失去了他們所擁有的幸福不,不是的,幸福的準(zhǔn)繩是美德!《我能夠和他們一樣》中的《做好人與寫小說》就是講美德的故事,來聽聽吧!

  這篇故事對海明威和萊德勒又重寫,《做好人與寫小說》中的主角。在故事中海明威對萊德勒的寬厚不言而喻。萊德勒在“不看樣品”的小型拍賣會上,用30美元買了兩箱威士忌,他想用兩箱威士忌開一個酒會,因?yàn)樗嵌嗑镁鸵{(diào)走。海明威用六堂課萊德勒換了6瓶威士忌。在6節(jié)課其中一節(jié)課上海明威說了這么一句言語:在描述人之前,自己要先成為一個有修養(yǎng)的好人,以柔克剛,千萬不要譏笑那些不幸的人?赡苡行┤藭岢雠c萊德勒一模一樣的問題:這句話與寫作文有什么關(guān)系海明威給予大家的答案是:這對你的整個生活都是重要的。當(dāng)海明威發(fā)現(xiàn)威士忌里面裝的并不是酒,而是茶,不假思索,毫不吝嗇地將這一則重要的消息在萊德勒發(fā)送請柬之前告訴他兩箱威士忌其實(shí)是冒牌貨,里面裝的是茶,而不是酒。避免了一場災(zāi)難的發(fā)生。萊德勒不禁為自己有海明威這個好朋友、老師而感到驕傲,被海明威給予他的寬厚深深感動。

  海明威那一句話的意思是:一個人要是有美德,無論你在事業(yè)的巔峰,還是在人生的低谷,都會為你贏得榮譽(yù)和尊嚴(yán),帶來安寧的幸福。從中我悟出了一點(diǎn)道理:做人不就應(yīng)全神貫注地去追求幸福,在追求幸福的同時還有美德,如果面臨道德的抉擇時是非就就應(yīng)婉言謝絕,如果那時是正確的就就應(yīng)坦然理解。“做事先做人”這句話真的是一個千古不渝的真理!

美德的演講稿 篇30

  大家好!我是126班的沈思齊。今天,我要為大家演講的題目是《中華美德頌》。

  從前,認(rèn)為什么最美呢?無非是一些花花草草,一條清澈見底的小河,就能讓我驚訝萬分;后來,認(rèn)為什么是美呢?太陽升起的壯觀,小橋流水的纏綿,或是感人肺腑的愛與關(guān)懷;而現(xiàn)在,經(jīng)歷過一些風(fēng)雨,又被社會所感染,突然覺得原來最純樸的孝心,最美……

  —— 題記

  早就聽說了“最美孝心少年”這個活動,它尋找了一個個心存孝道的優(yōu)秀少年,把孝道傳承萬千。古人云“百善孝為先”。而孝字,是老在上,子在下,身為少年的我們,是否更應(yīng)該孝順我們的父母呢?

  一位名叫黃鳳的小女孩,樂觀開朗的她本來擁有一個幸福美滿的家庭,突然有一天,爸爸從樓上摔下來,打碎了她那片和平寧靜的心靈,爸爸脊柱摔斷了,媽媽也走了,小黃鳳拿著家里僅有的錢,用一架鐵板車推著爸爸,想到500公里外的上海醫(yī)治爸爸,結(jié)果卻以失敗告終。從此,年僅6歲天真可愛的小黃鳳肩上扛起了巨大的擔(dān)子。每天早上早起,為爸爸翻身……就這樣,她堅(jiān)持了20xx年。如今,她已16歲了,懂事的她依然做著她該做的事。孝在她的心中生根發(fā)芽,從未間斷。

  像這樣的故事還有很多:乖巧的女孩,在炎熱的夏夜里幫媽媽賣烤串,身上叮得都是包,卻不肯離去;堅(jiān)強(qiáng)的男孩總是微笑著,在家與醫(yī)院之間不知疲倦地推著媽媽;另有一個帥氣的男孩,獻(xiàn)出自己的骨髓,讓母親的生命再次開出絢爛的花朵?赐旰螅乙褱I流滿面,是啊,多么真誠的孝,多么樸實(shí)的孝啊!

  一個個孝的故事已傳遍華夏,一顆顆孝的心靈已感染萬千百。中華民族的傳統(tǒng)美德,又一次在少年心中傳承并發(fā)揚(yáng)光大!

  “誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,連小草都懂得報(bào)答,更何況是我們?nèi)祟惸?

  從現(xiàn)在開始,讓孝存在我們心中。

  送一份孝心給家人,送一份關(guān)心為父母。

  孝,存在少年心!

美德的演講稿 篇31

  尊敬的各位老師、同學(xué)們:

  大家好!

  我今天演講的題目是:傳承美德,節(jié)約資源。

  說到節(jié)約,大家一定會想到唐代詩人李紳寫的《憫農(nóng)》這首詩:鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。我們吃的糧食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的,我們要節(jié)約糧食。

  同學(xué)們,你每頓飯都將碗里的飯吃完了嗎?我有時就沒有吃完,今后,我會好好吃飯,養(yǎng)成好的習(xí)慣,養(yǎng)成節(jié)約的美德。

  其實(shí),節(jié)約就是這樣,從生活中的小事做起。我們不僅要節(jié)約糧食,還要節(jié)約水、電、煤氣。

  水可以循環(huán)使用。洗菜的水可以澆花,洗衣后的水可以沖廁所……水龍頭要記得隨時關(guān)掉。刷牙的時候就要關(guān)上水龍頭。打水仗、用自來水洗車就很不應(yīng)該。

  電是重要的資源,我們也不能大手大腳的使用?措娨晻r關(guān)上燈,空調(diào)溫度調(diào)高點(diǎn)都可以節(jié)約電能。節(jié)約就是這樣容易。讓我們一起行動起來,做節(jié)約資源的好少年。

  謝謝大家!

美德的演講稿 篇32

  “融四歲,能讓梨。”孔融雖小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時,就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對危險(xiǎn)毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。

  作為一名新時代的小學(xué)生,我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里,勤學(xué)善思,努力學(xué)習(xí),廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志;作為班干部,處處以身作則,為其他同學(xué)樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個同學(xué)。在家庭中,孝順長輩,主動幫助父母親分擔(dān)家務(wù),從來不讓爸爸媽媽操心!如果擁有這些良好的美德,我們就能夠得到老師信任,同學(xué)的擁護(hù),長輩的喜愛!

  同學(xué)們,當(dāng)我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候,當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候,當(dāng)我們學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候,當(dāng)我們學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候,當(dāng)我們學(xué)會“寬于待人、嚴(yán)于律己”的時候……我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎?

  同學(xué)們,讓用自己的誠實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實(shí)的美德少年!

  同時,我們還要注意飲食衛(wèi)生,養(yǎng)成飯前便后洗手,不暴飲暴食的良好習(xí)慣。做到六不吃:不吃生冷食物、不吃不潔瓜果、不吃腐敗變質(zhì)食物、不吃未經(jīng)高溫處理的飯菜、不喝生水、不吃零食,養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,才能有一個健康的身體。

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    有這樣一則寓言,說的是兩匹馬同行,一匹將另一匹的脖頸咬傷了,結(jié)果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小,卻揭示了天地間動人的品德,那便是寬容。...

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    寬容不是無原則的容忍,要針對不同的事不同的人,寬容是一種愛,父母對我們的任性是寬容,師長對我們的調(diào)皮是寬容。寬容作為一種美德它不僅僅是針對他人而言的,在當(dāng)今競爭激烈,壓力沉重的情況下,不僅要對別人寬容,也要對自己寬容,以...

  • 2023美德的演講稿(通用25篇)

    親愛的老師、同學(xué)們:大家好!我們中華民族孕育了五千多年的歷史,中華美德源遠(yuǎn)流長,發(fā)揚(yáng)美德是我們的光榮使命。就比如《孔融讓梨》這個故事:東漢魯國,有個名叫孔融的孩子,十分聰明,也非常懂事。...

  • 美德的演講稿(精選20篇)

    古希臘賢人曾經(jīng)說過:寬容是美德中最絢麗的花朵。而在中國古人看來,寬容是海。海納百川,有容乃大。在我看來,寬容是一種高尚的品質(zhì),這種品質(zhì)要求人悅?cè)、納人、容人。...

  • 關(guān)于美德的演講稿范文(通用24篇)

    親愛的老師、同學(xué)們:大家好!我們都知道,中國不僅是禮儀之邦,還是文明古國,但是,我覺得我們班也是一個講文明、樹新風(fēng)的禮儀班。那天,延澤正同學(xué)在上學(xué)的路上看到了一張銀行卡,于是他馬上撿起來跑到傳達(dá)室,給伯伯說:老師,我撿到了...

  • 關(guān)于美德的演講稿(通用20篇)

    親愛的老師、同學(xué)們:大家好!我們中華民族孕育了五千多年的歷史,中華美德源遠(yuǎn)流長,發(fā)揚(yáng)美德是我們的光榮使命。就比如《孔融讓梨》這個故事:東漢魯國,有個名叫孔融的孩子,十分聰明,也非常懂事。...

  • 關(guān)于美德的演講稿范文(精選14篇)

    親愛的老師、同學(xué)們:大家好!中華融會成美德贊頌民族自古以來都是一個講究品德教育.個人修養(yǎng)的民族,一個甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。...

  • 2023美德的演講稿(精選21篇)

    中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,光輝燦爛,它們是中華文明和智慧5020xx年的結(jié)晶,哺育了一代又一代中國人民。融四歲,能讓梨,孔融雖小,卻懂得尊敬長輩,使我們敬佩;周恩來12歲時,樹立了為中國崛起而讀書的宏偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的榜樣;...

  • 美德的演講稿(精選23篇)

    親愛的老師、同學(xué)們:大家好!我們中華民族孕育了五千多年的歷史,中華美德源遠(yuǎn)流長,發(fā)揚(yáng)美德是我們的光榮使命。就比如《孔融讓梨》這個故事:東漢魯國,有個名叫孔融的孩子,十分聰明,也非常懂事。...

  • 關(guān)于美德的演講稿(精選14篇)

    親愛的老師、同學(xué)們:大家好!我們都知道,中國不僅是禮儀之邦,還是文明古國,但是,我覺得我們班也是一個講文明、樹新風(fēng)的禮儀班。那天,延澤正同學(xué)在上學(xué)的路上看到了一張銀行卡,于是他馬上撿起來跑到傳達(dá)室,給伯伯說:老師,我撿到了...

  • 關(guān)于美德的演講稿(通用19篇)

    中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,光輝燦爛,它們是中華文明和智慧5020xx年的結(jié)晶,哺育了一代又一代中國人民。融四歲,能讓梨,孔融雖小,卻懂得尊敬長輩,使我們敬佩;周恩來12歲時,樹立了為中國崛起而讀書的宏偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的榜樣;...

  • 2022美德的演講稿(精選17篇)

    寬容不是無原則的容忍,要針對不同的事不同的人,寬容是一種愛,父母對我們的任性是寬容,師長對我們的調(diào)皮是寬容。寬容作為一種美德它不僅僅是針對他人而言的,在當(dāng)今競爭激烈,壓力沉重的情況下,不僅要對別人寬容,也要對自己寬容,以...

  • 美德的演講稿(通用12篇)

    中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,光輝燦爛,它們是中華文明和智慧5020xx年的結(jié)晶,哺育了一代又一代中國人民。融四歲,能讓梨,孔融雖小,卻懂得尊敬長輩,使我們敬佩;周恩來12歲時,樹立了為中國崛起而讀書的宏偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的榜樣;...

  • 2022美德的演講稿(精選8篇)

    親愛的老師、同學(xué)們:大家好!我們都知道,中國不僅是禮儀之邦,還是文明古國,但是,我覺得我們班也是一個講文明、樹新風(fēng)的禮儀班。那天,延澤正同學(xué)在上學(xué)的路上看到了一張銀行卡,于是他馬上撿起來跑到傳達(dá)室,給伯伯說:老師,我撿到了...

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