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最新美德演講稿范文

發(fā)布時(shí)間:2024-05-17

最新美德演講稿范文(通用30篇)

最新美德演講稿范文 篇1

  敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。

  文明是一種嚴(yán)格律己、尊重他人的行為規(guī)范,美德則是美好、優(yōu)良的品格,文明美德不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),更是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

  中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、注重個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜蜜的微笑,一句溫暖的話語,一次慰藉人心的寬容,融合成美德頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

  小時(shí)候媽媽常給我講孔融讓梨的故事,這個(gè)故事體現(xiàn)了兄弟姐妹互相謙讓、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛的精神,成為文明美德的佳話。

  二十一世紀(jì)的我們更要學(xué)會(huì)互相謙讓、禮貌待人,助人為樂,無私奉獻(xiàn)。

  下面就是發(fā)生在我身上,讓我有切身體會(huì)的一件真實(shí)事例。

  早春的一個(gè)清晨,我乘公交車去上學(xué)。寒風(fēng)吹到臉上像刀割一樣,好不容易擠上一輛公交車,車上人貼著人,氣都喘不過來!靶∨笥,你來坐這兒吧!”一位叔叔親切的對(duì)我說。我客氣的說:“謝謝叔叔,不用了!笔迨搴軋(jiān)定地說:“你背著書包不容易站穩(wěn),你來坐吧,我站著就行。”說完,給了我一個(gè)微笑,他的微笑讓我在這個(gè)冰冷的冬天感到無比的溫暖,我說了聲謝謝后就坐了下來。車到了下一站,上來了一位頭發(fā)花白的老奶奶。就在公交車開動(dòng)的瞬間,老奶奶打了一個(gè)踉蹌,差點(diǎn)兒摔倒。我想:剛才那位叔叔把座位讓給了我,我也應(yīng)該像那位叔叔一樣把我的座位讓給老奶奶。于是,我站起來對(duì)老奶奶說:“奶奶您坐吧!蹦棠陶f:“你真乖,謝謝你!

  在這件事中,叔叔起到了表率作用,我從中也學(xué)會(huì)了謙讓、互助和尊敬老人。

  中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展歷代流傳下來的寶貴的道德文化遺產(chǎn)。它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、和良好的民族禮儀等。

  如今,社會(huì)不斷進(jìn)步,人們生活也越來越富裕,有些人出現(xiàn)了一些不拘小節(jié)的行為,街道上亂穿馬路;公共場所隨地吐痰、大喊大叫;乘公交車時(shí)你推我擠……這些行為讓人們覺得文明美德已漸漸離我們遠(yuǎn)去。作為學(xué)生的我們要對(duì)這些不文明的行為說不!要充分認(rèn)識(shí)到:一個(gè)人如果缺少了文明美德,就等于缺少了左膀右臂,無論他的學(xué)習(xí)再優(yōu)秀,事業(yè)再成功也不會(huì)令人欣賞。

  作為新世紀(jì)的我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開,讓文明美德伴我們健康成長!

  我的演講完畢,謝謝大家!

最新美德演講稿范文 篇2

  親愛的老師,同學(xué)們大家好:

  孝道是最美麗的中華美德!在我演講之前,可否讓我問大家一個(gè)問題。請(qǐng)問,你們記得自己父母的生日嗎?

  我可是記得很清楚哦!特別是我爸爸的生日,我記得最清楚哦。你們知道是為什么嗎?因?yàn)槲液臀野职质峭惶焐。哈哈!每?dāng)我們生日的時(shí)候,都會(huì)收到許多同學(xué)朋友的生日禮物與祝福。從另一種角度看,我們的生日,就是我們媽媽的受難日。我們出生的那一天,媽媽經(jīng)受了多大的痛苦,受了多大的折磨,我們才平安健康地來到這個(gè)世界上。我們?cè)趮寢尪亲永锏拿恳惶,媽媽都小心翼翼,一刻不敢懈怠。感冒了怕吃藥,因(yàn)榕滤幬飼?huì)影響到我們的健康。晚上連一個(gè)覺也睡不好,因?yàn)榕聣褐覀。也不能去做自己想做的事,不能穿漂亮的衣服,包括穿高跟鞋。終于在我們出生的那一天,媽媽結(jié)束了那辛苦的十個(gè)月,但并沒有因此而停止操勞。剛出生的我們什么也不懂,卻給父母帶來了很多的麻煩,他們要清理我們的身上的臟東西,照顧我們的飲食起居等等一些麻煩的事情。

  父母的養(yǎng)育之恩是最最無私的,更是我們永遠(yuǎn)也報(bào)答不完的。我們每個(gè)人都是吮著母親的乳汁慢慢長大,在父母無微不至的關(guān)懷下慢慢成長。我們都是父母的寵兒,我們都在炎熱的夏天枕過母親的臂彎入睡,母親的另一只手還拿著蒲扇一把。我們都曾在學(xué)走路的時(shí)候跌倒過,身后總有父母美麗的笑臉與他們的鼓勵(lì)支持。還記得小時(shí)候和父母一起洗腳嗎?因?yàn)樗珷C,我們就把小腳放在父母的大腳上。在那里,水不會(huì)太燙,也更能感受到父母的溫暖。

  我的父母都是不善言談的人,但他們有屬于自己表達(dá)愛的方式。媽媽會(huì)悄悄地把我新衣服上掉了的那顆扣子換上新的,會(huì)在過冬之前為我織好溫暖的毛衣。爸爸早上擠牙膏的時(shí)候也沒忘了我的那一支。記得有一次,好不容易盼來了一個(gè)周末,我正窩在電視機(jī)前看電視,媽媽回來了。媽媽叫我關(guān)掉電視,我敷衍的答道“馬上就關(guān)!边^了一會(huì),媽媽見我沒有關(guān)電視,就直接把插頭拔掉了。我很生氣,在座的同學(xué)也許能明白我的感受哈?于是我嚷嚷了起來:“有沒有搞錯(cuò)啊!看一會(huì)電視也不行嗎?怎么管這么多。┧懒!”說完我就往我房間跑,然后咚的一聲把門關(guān)上了。連晚飯也沒有去吃,就在床上睡著了。面子終究是敵不過肚子,晚上還是被餓醒了。忽然發(fā)現(xiàn)床邊放有兩個(gè)蘋果,還有一張紙條。那是媽媽給我的留言:兒子,媽媽不是不要你看電視,媽媽只是擔(dān)心你的視力!以后,別再跟媽媽賭氣了,好嗎?

  百善孝為先,我們的父母將永遠(yuǎn)是我們的父母,不會(huì)因時(shí)間的流逝而變化,我們的孝順更不要因?yàn)楦改傅睦先ザ鴾p少。在以后,父母的年齡會(huì)越來越大,請(qǐng)對(duì)她們有一些耐心,不要嫌他們總?cè)諊Z叨,前言不搭后語。其實(shí),爸媽還不都是為了我們好。當(dāng)他們吃飯漏嘴的時(shí)候,把飯菜留在了衣服上,千萬不要責(zé)怪他們。請(qǐng)你想一想,小時(shí)候爸媽是如何著手給我們喂飯的。當(dāng)他們大小便失禁的時(shí)候,弄臟了衣服,請(qǐng)不要埋怨他們遲鈍。請(qǐng)你想一想,小時(shí)候他們是如何給我們擦屎擦尿的。當(dāng)他們說話忘了主題,請(qǐng)給他們一些時(shí)間,讓爸媽想一會(huì)再說。其實(shí)談什么并不重要,重要的是要有我們?cè)谏砼,聽他們說下去。朋友,試想一下,一個(gè)人如果非常的孝順父母,知恩圖報(bào),那么他一定會(huì)受人尊重。更可以在這個(gè)社會(huì)上有所作為,有所貢獻(xiàn),成為一個(gè)成功的大寫的人。如果連孝順父母都做不到的話,那誰還會(huì)相信這個(gè)人并與他相處呢?所以不懂孝道的人注定碌碌無為。

  記住,千萬不要等到我們與父母永遠(yuǎn)訣別的時(shí)候,才讀懂孝道二字是如此珍貴。子欲養(yǎng)而親不待啊!所以行孝不能等啊,不能等啊!不能等。⌒⒌荔w現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴,為父母端杯熱茶,為父母做一頓飯,或者為他們錘錘腿,陪他們出去散散心,和鄰居聊聊天,哪怕是一句淺淺的問候也會(huì)使他們高興好久好久的。

  最后愿天下的父母親健康,快樂。

最新美德演講稿范文 篇3

  有一種精神我們與生俱來,它滌蕩我們內(nèi)心的深處;有一種責(zé)任我們時(shí)時(shí)承擔(dān),它引發(fā)我們良知的共鳴。它如同一汪清泉,滋潤我們的心田;它又似一段樂章,激起我們無盡的深思。

  它是什么?它在哪兒?

  它就是美德和文明。讓我們來把它追尋。

  我們尋找它的蹤跡,卻不知它存在于生活的每個(gè)角落。它是彎腰輕輕撿起一張紙屑時(shí)的敬重;它是說出一句“謝謝你”時(shí)心靈的悸動(dòng)。它是父母勞累時(shí)遞上一杯水,幫著捶一捶背,揉一揉肩的款款真情。

  然而,如今的社會(huì)日益進(jìn)步,科技日益發(fā)達(dá),文明美德的意識(shí)卻由內(nèi)心的濃墨重彩淡化成了一張泛黃的白紙。隨口的臟話,隨地亂丟的垃圾都玷污了我們心中的文明。一些無良的商家,為了牟取暴利,不惜拋棄做人的底線,在老酸奶和果凍中添加工業(yè)明膠,用含有重金屬鉻的皮革制作膠囊,用甲醛來保鮮蔬菜,他們的行為,不知傷害了多少無辜的生命;他們的行為,不禁讓我們大聲地疾呼:道德去哪了?!美德去哪了?!在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì),文明美德更需要我們的重視,需要我們把它尋找。

  透過層層迷霧,穿過層層荊棘,我們?cè)凇袄卒h傳人”郭明義的身上找到了文明美德的影子。二十二年獻(xiàn)血六萬多毫升,是自身全部血量的十倍;十六年捐款為自己總工資的一半,累計(jì)捐助了十二萬元,郭明義只要看到別人需要什么,就問自己還能多做些什么。他做過的好事數(shù)不勝數(shù),卻,一笑而過。他,就是文明美德的一個(gè)化身。

  順著郭明義的足跡,我清晰地看到了文明美德的身影,他就在我的身邊!我的同齡人--武昌區(qū)楊園學(xué)校的文曉偉同學(xué),5歲時(shí)厄運(yùn)襲擊了他原本幸福的家:父親重傷,母親離家出走,年幼的他接手了照顧的重?fù)?dān)。

  曉偉的爸爸,不能行動(dòng),每天只能躺在床上。早晨5時(shí)30分,曉偉就得起床給自己和爸爸做早餐;中午放學(xué),他得跑步回家,買菜做中飯,然后再匆匆趕到學(xué)校上課,晚上回家后,做飯,做完家務(wù)后才能開始做作業(yè)。

  曉偉出生時(shí),患有先天性“尿道下裂”,隨著年齡的增長,需要治療,但是曉偉和父親的生計(jì)僅靠每月700元低保支撐,根本無錢治病。

  父親的難處,早熟的曉偉知道。因?yàn)樯眢w原因,他以前每天晚上都會(huì)尿床,時(shí)間一長他就總結(jié)出一個(gè)規(guī)律:只要夾著腿蜷著睡覺,就不會(huì)有事。雖然,他每天晚上睡覺身體常常沒有伸直過……但再怎么難受,他都自己忍著,不在爸爸面前叫一聲苦。

  這些年來,曉偉忍著自身病痛支撐起這個(gè)家。20xx年、20xx年他相繼被評(píng)為江城最小的“孝星”。面對(duì)榮譽(yù),他用質(zhì)樸的語言回答:“照顧爸爸,是我義不容辭的責(zé)任。

  文明美德是孝順,是奉獻(xiàn),是修養(yǎng),是崇高。讓我們都來做一個(gè)文明美德的傳承者吧!

  追尋心中的文明美德,追尋給心田予以滋潤的甘霖;

  追尋心中的文明美德,追尋照亮人生道路的指路燈;

  追尋心中的文明美德,就是那追尋熠熠生輝的生命之美!

最新美德演講稿范文 篇4

  敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我演講的題目是《心存感恩,回饋人生》。

  一滴水,要感謝大海,讓它匯聚成了無盡的水流;一朵花,要感謝雨露,滋潤它在陽光下茁壯成長;一只鷹,要感謝長空,賜予了它前進(jìn)遠(yuǎn)方的力量;一座山,要感謝大地,用自己的臂膀,給了她高聳的方向;一個(gè)人,要學(xué)會(huì)感恩,才能托起世界的脊梁!學(xué)會(huì)感恩,不僅是報(bào)答,更是心存感激的表示。

  “羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”,世界的主宰——人,更要充滿感恩之情。一顆感恩之心,化干戈為玉帛;一顆感恩之心,化腐朽為神奇;一顆感恩之心,化冰峰為春暖。學(xué)會(huì)了感恩,才會(huì)在生活中發(fā)現(xiàn)美好。一次,美國前總統(tǒng)羅斯福家失竊,被偷去了許多東西,一位朋友聞?dòng)嵑,忙寫信安慰他,勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信:“親愛的朋友,謝謝你來信安慰我,我現(xiàn)在很平安。感謝上帝,因?yàn)榈谝,賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我!睂(duì)任何一個(gè)人來說,失竊絕對(duì)是不幸的事,而羅斯福卻能在失竊中找到美好,因?yàn)樗麚碛辛俗聣殉砷L的感恩之樹。

  在人生的路上,缺少了感恩,就缺少了陽光雨露。這種人生的哲理,讓我們不斷地面臨生命的挑戰(zhàn),人生的巔峰。感恩溝通了人的心靈,讓他人的幫助銘記在心。在這個(gè)時(shí)代,如果人與人之間不存在感恩,那么人與人之間的關(guān)系就不復(fù)存在,社會(huì)也將成為一片大沙漠。

  感恩是人與生俱來的本性,是生活美好的基礎(chǔ)。我們心懷感恩,就能回報(bào)社會(huì),報(bào)答自然。馬斯洛曾說,心若改變,態(tài)度就跟著改變;態(tài)度若改變,習(xí)慣就跟著改變;習(xí)慣若改變,性格就跟著改變;性格若改變,人生就跟著改變。我們?nèi)舨シN感恩的心,就收獲誠懇的態(tài)度;若播種誠懇的態(tài)度,就帶動(dòng)良好的習(xí)慣;若播種良好的習(xí)慣,就升華為健康的性格;若播種健康的性格,才收獲成功的人生!

  我的演講完畢,謝謝大家。

最新美德演講稿范文 篇5

  “拉勾算數(shù),說了就做……”花朵燦爛綻放:靠的是風(fēng)雨與陽光滋潤;參天大樹聳入云霄:靠的是深扎大地的跟默默支持。誠信是金,已為可貴!}記  

  “人而無信,不知其可也。”誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,失去誠信,就等于小鳥失去了一只翼。誠信可貴,晏殊信譽(yù)的樹立的故事,世人詠誦千年。誠信是一筆無形的精神財(cái)富  我的思緒仿佛飛回那一天。那是個(gè)陽光明媚的下午,太陽將光芒灑向大地,亮的使人睜不開眼。我在街上看到了一家牛奶鋪?zhàn)拥,頓時(shí)口水流下三千尺,趕忙掏出錢,走進(jìn)店門,看見一位瘦骨如柴的老爺爺。“老大爺,我要一杯牛奶!薄昂!崩洗鬆敎睾偷膶(duì)我說。老爺爺白發(fā)蒼蒼,長滿繭子的手,面容憔悴:臉上一道道皺紋縱橫交錯(cuò)。我將兩元錢遞給了老大爺,老大爺微笑的接過了錢。出乎意料,他竟找了我五元錢,這使我樂不開支,急忙跑回家! 

  時(shí)隔五年,當(dāng)我再想起這件事,不禁面頰通紅。只可惜,那家牛奶鋪?zhàn)拥暌呀?jīng)拆了,再也沒有機(jī)會(huì)說聲“對(duì)不起”了。忽間,我腦海里浮現(xiàn)了老大爺頭發(fā)斑白,長滿繭子的手,面容憔悴……心中羞愧萬分:這張人民幣是老大爺?shù)难瑰X,我卻……”  

  誠信是一筆無形的財(cái)富,失去了誠信,就等于失去了財(cái)富。人性是誠信最為珍貴的特質(zhì),人若言而無信,也只是擁有單翼,而不能飛翔,讓我們一起努力,讓誠信歸來!

最新美德演講稿范文 篇6

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們,大家好!

  家庭美德屬于家庭道德范疇,是指每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間,即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間,調(diào)節(jié)家庭與國家、社會(huì)、集體之間的行為準(zhǔn)則,也是評(píng)價(jià)人們?cè)趹賽、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標(biāo)準(zhǔn)。在我國社會(huì)主義條件下,家庭美德既是對(duì)中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展,又是對(duì)社會(huì)主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚(yáng)家庭美德是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù),共產(chǎn)黨員更需要在弘揚(yáng)家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺(tái)公務(wù)員標(biāo)準(zhǔn):“ 違反家庭美德一票否決”可以看出,把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容,會(huì)促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標(biāo)準(zhǔn),會(huì)通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進(jìn)社會(huì)的和諧,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展。

  弘揚(yáng)家庭美德,促進(jìn)社會(huì)和諧。家庭道德問題,涉及千家萬戶,它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立,而且關(guān)系到社會(huì)安寧。家庭同社會(huì)是緊密聯(lián)系的,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,整個(gè)社會(huì)是由千家萬戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦,才能為社會(huì)和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而家庭美德,則是實(shí)現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個(gè)社會(huì)的家庭美德如何,不僅是衡量這個(gè)社會(huì)精神文明的重要標(biāo)志,而且直接關(guān)系到這個(gè)社會(huì)能否安定團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展。

  弘揚(yáng)家庭美德,筑起反腐防線。家庭美德同社會(huì)公德、職業(yè)道德、政治品德一起,構(gòu)成社會(huì)主義道德建設(shè)的基本范疇。據(jù)資料顯示,一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的,也有的資料顯示,約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題?梢姡彝ッ赖碌牟蛔,不僅嚴(yán)重影響我國社會(huì)主義道德建設(shè),而且也是造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的基本道德根源。

  弘揚(yáng)家庭美德,提高隊(duì)伍素質(zhì)。做事先做人,而做人的基本底線就是要有德,事實(shí)證明 ,一個(gè)人如果對(duì)父母子女沒親情,對(duì)妻子丈夫沒愛情,對(duì)鄰居沒友情,那他就不會(huì)是個(gè)好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊(duì)伍,必須把黨員素質(zhì)作為一個(gè)包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu),從整體上加強(qiáng)建設(shè)。

  弘揚(yáng)家庭美德,構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所,家庭是人們心靈?康母蹫场R粋(gè)人在憂傷的時(shí)候,會(huì)想到家人一起擔(dān)當(dāng),在喜樂的時(shí)候,會(huì)想到家人一起分享,在勞累在時(shí)候,會(huì)想到家人一起休養(yǎng),在過節(jié)的時(shí)候,會(huì)想與家人一起團(tuán)聚,等等。一個(gè)人的家庭和諧美滿,不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),而且有利于每個(gè)家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活,不是自然形成的,也不是一勞永逸的,要靠每個(gè)家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建,而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

  近來來社會(huì)離婚率持續(xù)上升,它已經(jīng)上升為一個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),如何建造一個(gè)和睦的家庭已經(jīng)成為了一個(gè)公共的問題。期盼婚姻永遠(yuǎn)像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩,那是不現(xiàn)實(shí)的,日常生活是平淡瑣碎的,男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭,應(yīng)學(xué)會(huì)在平凡男女中鞏固,培養(yǎng)感情。要在相互適應(yīng)對(duì)方的同時(shí),經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣,都愿意為之努力的共同點(diǎn),使兩人有共同的生活目標(biāo),使家庭生活生動(dòng),活躍起來,充滿活力和樂趣,只有這樣一來,才能避免婚姻枯燥,乏味,避免“婚姻危機(jī)”。從而弘揚(yáng)家庭美德。構(gòu)建和諧家庭,促進(jìn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。

  謝謝大家!

最新美德演講稿范文 篇7

  尊敬的各位、老師,親愛的同學(xué)們:大家上午好!

  今天我演講的題目是《弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),傳承中華美德》。

  同學(xué)們,高尚的道德品質(zhì)是我們每個(gè)人都必須具有的,道德品質(zhì)高尚的人有很多,我們身邊就有很多這樣的人

  最美司機(jī)吳斌。在年5月29日,吳斌駕駛客車從無錫返杭途中,突然有一塊鐵塊像炮彈一樣,從空中飛落擊碎車輛前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。面對(duì)肝臟破裂及肋骨多處骨折,肺、腸挫傷,危急關(guān)頭,吳斌強(qiáng)忍劇痛,換擋剎車將車緩緩?fù):,拉上手剎、開啟雙閃燈,以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè),完成一系列完整的安全停車措施,確保了24名旅客安然無恙,而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢(shì)過重去世,年僅48歲。和最美司機(jī)吳斌一樣有高尚的道德品質(zhì)的人還有最美女教師張麗莉。年5月8日20時(shí)38分,在佳木斯市勝利路北側(cè)第四中學(xué)門前,一輛客車在等待師生上車時(shí),因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生,本可以躲開逃生的張麗莉,危急之下,教師張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁,自己卻不幸被碾到車下,造成雙腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至生命垂危。同樣的人,還有最美媽媽吳菊萍。年7月2日下午1點(diǎn)半,在杭州濱江區(qū)的一個(gè)住宅小區(qū),一個(gè)2歲女童突然從10樓墜落,在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。這些難道不是一種品質(zhì)嗎?

  同學(xué)們,我們要在學(xué)習(xí)知識(shí)中感悟真理,生發(fā)愛國情感,凝聚民族力量,增強(qiáng)美德意識(shí),弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng);在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧,使我們成長為具有高尚美德的特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建設(shè)人和接班人。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

最新美德演講稿范文 篇8

  各位老師﹑同學(xué)們﹑大家好:

  我演講的題目是《節(jié)約用水是一種美德》。

  也許會(huì)有很多人問世界上最珍貴的是什么?有人說是石油,有人說是黃金,有人說是生命。我現(xiàn)在告訴大家世界上最珍貴的東西是--水。水是一切的生命之源。

  也許會(huì)有人說:地球表面最多的是水,大海的水,大河的水,地下的水,誰是取之不盡用之不竭的。請(qǐng)同學(xué)們聽完這些科學(xué)數(shù)據(jù)就知道水多么珍貴。地球上百分之九十三的水是咸水,不能喝。淡水之占百分之七,而能喝的淡水只占百分之零點(diǎn)八。雖然我國的水資源很豐富,但分布嚴(yán)重不均,南多北少。人均水平很低。有的地方還靠天吃水。就拿北京來說,它是一座嚴(yán)重缺水的城市。人均水平只占全國人均水平的八分之一,世界水平的三十分之一。節(jié)約用水對(duì)北京來說是一個(gè)非常迫切的問題,而且全世界都面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)!我們作為北京的一員,世界的一份子,還有什么理由不節(jié)約水呢?

  作為一名小學(xué)生,也許我們的力量很小,從一點(diǎn)一滴做起,這樣意義卻很大。號(hào)召家人,朋友,同學(xué)們等等。這樣人從一個(gè)人到幾個(gè)人,然后就會(huì)慢慢波及到全世界的每一個(gè)人。這樣就會(huì)產(chǎn)生無窮的力量。

  這是我和我的家人積累的一些節(jié)水的小竅門,希望能和大家交流分享。比如把洗菜的水澆花;把洗菜水洗漱用水收集起來沖馬桶;把滴水的水龍頭關(guān)閉;洗澡擦浴液的時(shí)候關(guān)掉水。節(jié)水的方法很多很多,只要我們?cè)谏钪袕男∈伦銎,從現(xiàn)在做起,節(jié)約每一滴水,讓我們的地球永遠(yuǎn)是一個(gè)藍(lán)色的美麗的星球!

  最后我說一句非常耐人尋味的話:如果我們不珍惜水,世界上最后一滴水,將會(huì)是我們的眼淚!!!

  謝謝大家!

最新美德演講稿范文 篇9

  各位老師、親愛的同學(xué)們:

  盡一份你孝心。只是天下的兒女們一定要抓緊啊!趁你父母健在時(shí)候。

  滋潤著人間的真情成長,沐浴著愛的陽光長大。多少次帶著幸福的感覺進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),多少回含著感動(dòng)的淚花暢想未來。

  雖然它已遠(yuǎn)去,月的最后一個(gè)星期四是感恩節(jié)。但一顆感恩之心,一腔感激之情永駐心間。常懷感恩之心的人是最幸福的常懷感激之情的生活是最甜美的學(xué)會(huì)感激—感激我父母,因?yàn)樗o了寶貴的生命,學(xué)會(huì)感激—感激我周圍的一切,因?yàn)樗o了和諧健康的成長空間,不要忘記說聲—謝謝”。

  有一聲呼喚最動(dòng)聽,有一個(gè)詞語最親切。有一個(gè)人最要感謝,有一個(gè)人最應(yīng)感恩,就是媽媽”媽媽的皺紋深了把美麗的青春給了媽媽的手粗了把溫暖的陽光給了媽媽的腰彎了把挺直的脊梁給了媽媽的眼花了把明亮的雙眸給了面對(duì)媽媽深沉的感情,聆聽媽媽殷切的心愿,應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩,應(yīng)該學(xué)會(huì)感激。

  習(xí)慣接受這種關(guān)愛,但很多時(shí)候。并且認(rèn)為是理所當(dāng)然。漸漸忘記了感動(dòng),忘了說聲謝謝。媽媽的愛像一杯濃茶,需要我細(xì)細(xì)品味。媽媽的愛卻是感人肺腑的,讓我沒有憂慮地成長,讓我過上幸福的生活。所有父母的心愿,如果說母愛是船,載著我從少年走向成熟;那么父愛就是一片海,給了一個(gè)幸福的港灣。如果母親的真情,點(diǎn)燃了心中的希望;那么父親的厚愛,將是鼓起我遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。拿什么來感謝你父母!父母的愛說不完、道不盡,所有的恩情我銘記于心。

  不由地想到畢淑敏寫的一篇“孝心無價(jià)”愿所有的兒女們一起感受……感恩父母。

  父親逝去,不喜歡一個(gè)苦孩求學(xué)的故事。家庭十分困難。弟妹嗷嗷待哺,可他大學(xué)畢業(yè)后,還要堅(jiān)持讀研究生,母親只有去賣血…以為那是一個(gè)自私的學(xué)子。求學(xué)的路很漫長,一生一世的事業(yè),何必太在意幾年蹉跎?況且這時(shí)間的分分秒秒都苦澀無比,需用母親的鮮血灌溉!一個(gè)連母親都無法摯愛的人,還能指望他會(huì)愛誰?把自己的利益放在至高無上位置的人,怎能成為為人類獻(xiàn)身的大師?也不喜歡父母重病在床,斷然離去的游子,無論你有多少理由。地球離了誰都照樣轉(zhuǎn)動(dòng),不必將個(gè)人的力量夸大到不可思議的程度。一位老人行將就木的時(shí)候,將他對(duì)人世間最后的期冀斬?cái)啵越^望之心在寂寞中遠(yuǎn)行,那是對(duì)生命的大不敬。

  都曾在心底向父母許下“孝”宏愿,相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子。相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。

  忘了人生的短暫,可惜人們忘了忘了時(shí)間的殘酷。忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了帶著對(duì)我深深的掛念。父母走了遺留給我永無償還的心情。就永遠(yuǎn)無以言孝。有一些事情,當(dāng)我年輕的時(shí)候,無法懂得。當(dāng)我懂得的時(shí)候,已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ),有些東西永無彌補(bǔ)。

  孝”無法重現(xiàn)的幸福。孝”一失足成千古恨的往事,孝”稍縱即逝的眷戀。孝”生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無連接。

  也許是一片磚瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,趕快為你父母盡一份孝心。也許是一處豪宅。也許是近在咫尺的一個(gè)口信;也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋;也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”天平上,等值。

  謝謝大家!

最新美德演講稿范文 篇10

  親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華美德傳承民族精神》。

  我國是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在其發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德,它是我們的民族之魂。對(duì)高山,你定會(huì)感慨它的氣勢(shì)磅礴;放眼大海,你定會(huì)驚嘆它的洶涌澎湃;仰望青松,你定會(huì)贊美它的高大蒼勁;俯瞰小草,你定會(huì)稱頌它的堅(jiān)忍不拔。

  是的,那是因?yàn)樗鼈兩砩巷柡腥A民族數(shù)千年頑強(qiáng)的意志,那是因?yàn)樗鼈兩砩夏壑腥A民族幾千年不屈的靈魂。千百年來,中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰,歷經(jīng)磨難而不屈,千錘百煉而愈加頑強(qiáng),靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨,靠的就是百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。一個(gè)民族智慧的結(jié)晶,以其古樸與雄渾,悲壯與神圣,凝結(jié)成一股茁壯的血之根,閃爍在萬古蒼原之上。

  在漫漫歷史長河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。人,因充滿美德而變得更美麗;國家,因充滿美德而變得更和諧;世界,因充滿美德而變得更繽紛。

  然而,真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢?語文老師回答說:“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠信、為人正直、處事循義;尊老愛幼、尊敬師長、扶貧憐弱!案F則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”。數(shù)學(xué)老師回答說:“中華美德”是一條長長的線段,它連著中華民族上、下五千年的過去,艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來。地理老師回答說:“中華美德”位于地球的東半球,它是中國山川秀麗、晴空萬里與第一輪陽光所組成的。它是東方不敗。歷史老師回答說:“中華美德”就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,它是一份珍貴的遺產(chǎn),是中華民族崇高的氣節(jié)。美術(shù)老師說:“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫,它的顏色是光芒而又耀眼的。音樂老師回答說:“中華美德”是一首歌,它的音色美妙動(dòng)人,它激勵(lì)著所有中華兒女努力拼搏。我說:中華美德是五千年延綿不絕的中華文明,是五千年生生不息的民族之魂。

  現(xiàn)在,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展!拔拿鬟M(jìn)步”成為了最重要的中華美德。當(dāng)我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)寬于待人,嚴(yán)于律己的時(shí)候;當(dāng)我們敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候,這一切,都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶,數(shù)不勝數(shù),“弘揚(yáng)中華美德傳承民族精神”,是我們每個(gè)中國人的責(zé)任。

  同學(xué)們,我們是祖國的未來和民族的希望,站在新世紀(jì)的起點(diǎn),長城在我們腳下延伸,黃河在我們胸中沸騰,生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。

  讓我們保護(hù)好那一顆中國心,從身邊事做起,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德!我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世。

  所有的中華兒女,讓我們攜起手來,一起讓中華美德永駐吧!

  我的演講完畢,謝謝大家!

最新美德演講稿范文 篇11

  “人而無信,不知其可也。”我想讀過《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人,對(duì)這句話一定不會(huì)陌生,這是里面講誠信篇中選自《論語·為政》的一句格言。 大家都知道,中國是一個(gè)有著五千年文化歷史的大國,《論語·學(xué)而》中說:“與朋友交,言而有信。”《禮記·中庸》中稱:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。”中國的傳統(tǒng)文化是最講信用的,而歷史和現(xiàn)實(shí)也充分證明:誠信為本,于世于人,于國于民,何其重要。

  回想從開天辟地至今,就有著許多講誠信的故事。西漢初年,季布為人正直,樂于助人,特別講信義,當(dāng)時(shí)諺語說:得黃金百斤,不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語。北宋晏殊參加殿試,發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫過的,于是他毫不猶豫地向君主和主考官說明實(shí)情,要求換個(gè)考題,《晏殊誠實(shí)無欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙,子期,一個(gè)撫琴,一個(gè)聽音,衣袂飄飄,風(fēng)清云淡,于是在高山流水中結(jié)為知音,并莊嚴(yán)約定,后來故人逝去,再無知音,伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴,便是對(duì)友誼的誠信。方志敏,一位無私的共產(chǎn)黨員,他的遺書可謂樸實(shí)而又感人:“我經(jīng)手的錢有上百萬,但我知道那是普通百姓的血汗錢,是用于革命事業(yè)的。”相信這番話會(huì)令“伸手派”汗顏。這遺書體現(xiàn)了入黨宣誓時(shí)定下的對(duì)人民、對(duì)革命事業(yè)的誠信,千金難易。

  可如今,在市場經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景之下,在各種文化交融,價(jià)值取向多元的社會(huì)里,有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為:誠信“一文不值”,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過時(shí)”。這種錯(cuò)誤的迷失,導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會(huì)行為的偏差。

  在這里不妨舉個(gè)例子。華裔美國科學(xué)家微軟中國研究院前任院長李開復(fù)博士,去年在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《一封給中國留學(xué)生的信》,文中寫到他面試一個(gè)求職者的經(jīng)歷。在面試談話的過程中,求職者表示,如果錄用他,可將在原公司工作時(shí)的一項(xiàng)發(fā)明帶過來?墒抢畈┦坎]有錄用他,原因是他缺乏最基本的處世準(zhǔn)則,缺乏最起碼的職業(yè)道德——“誠信”。文中還寫了有關(guān)中國留學(xué)生的實(shí)例,某些中國學(xué)生拿著讀博士的獎(jiǎng)學(xué)金到了美國,可一有工作機(jī)會(huì),他們就馬上申請(qǐng)離開學(xué)校,將自己的承諾拋在一邊。

  想一想,長此以往,我們失去的僅僅是誠信嗎?

  不!我們失去絕不僅僅是誠信!

  有人認(rèn)為,當(dāng)今社會(huì)缺少人文關(guān)懷。其實(shí)主要就是精神家園的迷失,缺乏誠信,就是精神家園迷失的具體體現(xiàn)。因此,尋找精神家園已經(jīng)成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么,到哪里去尋找精神家園呢?

  《中華民族傳統(tǒng)美德格言》一書在全國的出版發(fā)行,為該書題詞:“傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”。李嵐清副總理為該書所寫的序中指出:中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì),是永不枯竭的道德教育資源。我想,這無疑是我們至美至善的精神家園。

  在漫漫歷史長河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂,成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)含著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此,在我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展新階段的時(shí)候,我們更要大力提倡繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

  也許還有些人會(huì)覺得,傳統(tǒng)美德離我們很遠(yuǎn),我們只要安于本分,不做違法亂紀(jì)的事就行了。

  可是你想過嗎?當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你與朋友相聚不失約的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人,嚴(yán)于律己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你“志存高遠(yuǎn)”而又“腳踏實(shí)地”的時(shí)候┄┄你所做的一切,不都是在傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德嗎?!

  隨著《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的不斷出版和發(fā)行,全國上下都掀起了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的浪潮。我們堅(jiān)信,有這樣濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,我們的學(xué)生一定能健康成長!我們期待,有這樣一座美麗的精神家園,中華傳統(tǒng)美德將會(huì)再放光彩!

最新美德演講稿范文 篇12

  同學(xué)們:

  大家好!你們應(yīng)該知道我國是世界公認(rèn)的缺水國家吧。據(jù)近20年的水文資料分析,1958——1987年,全國水資源年均總量為7168億立方米,低于國際公認(rèn)警戒線1900立方米的標(biāo)準(zhǔn)。

  然而在這么一個(gè)缺水的世界里,許多人還不懂得什么叫節(jié)約,仍然毫無顧忌地在浪費(fèi)水資源。

  去年西南五省區(qū)大面積夏秋連續(xù)干旱,今年江西省、湖南省、廣東省冬春連續(xù)干旱,導(dǎo)致大地龜裂、湖水干涸、作物絕收、人畜飲水困難,這是多么嚴(yán)重的缺水事件呀!我曾經(jīng)看到過這樣的一副漫畫:有一個(gè)水籠頭在一滴一滴地滴著水,后面有一大群人拿看水桶準(zhǔn)備接水。

  如果我們?cè)俨还?jié)約用水,我們未來的世界也將變成那個(gè)樣子,這已是不爭的事實(shí);如果我們?cè)俨还?jié)約用水,地球上最后一滴水將是我們?nèi)祟愖砸训难蹨I!這已不是危言聳聽,而是盛世警言。

  云貴地區(qū)的缺水、鄱陽湖洞庭湖見底就是一個(gè)個(gè)很好的公益廣告。

  我們可以把洗澡用的水用來沖馬桶,把淘米用的水用來洗臉,把洗臉用的水用來喂牲畜……

  所以,我們那些不節(jié)約用水的人們,當(dāng)你站在洗手間前準(zhǔn)備用水的時(shí)候,請(qǐng)你先想想那些住在干旱地區(qū)的人們,想想他們被活活渴著的情景!停止你們浪費(fèi)水資源的行為,好好地利用這些僅有的水資源,創(chuàng)造出一個(gè)更加和諧、更加美好的家園!節(jié)約用水,利在當(dāng)代,功在千秋。

  同學(xué)們,希望你們能好好在利用好水資源。

  節(jié)約用水,就是拯救我們自已;節(jié)約用水,就是使我們的未來更加美好,讓生命之花便地開花!謝謝大家!在當(dāng)今隨著社會(huì)的快速發(fā)展,水的污染極為嚴(yán)重,我們基本上已經(jīng)找不到淡水資源了。

  小時(shí)候住在農(nóng)村的時(shí)候,我們并沒有節(jié)水的意識(shí),因?yàn)槲覀冿嬘玫氖巧饺驗(yàn)闆]有缺水的時(shí)候,所以我們總是覺得無所謂,到了后來來到城市工作的時(shí)候,慢慢猜知道節(jié)水的意識(shí)其實(shí)是多么的重要!洗米的水可以用來澆花、或者第一次洗碗都是非常好的效果;洗衣等等的水用來沖廁所這是對(duì)水資源的再次利用,即干凈又快捷,現(xiàn)在我慢慢養(yǎng)成了這樣的一個(gè)習(xí)慣,也成可以從節(jié)約一滴水開始,看見水龍頭沒有擰緊要及時(shí)關(guān)閉,如果每個(gè)人在浪費(fèi)一滴水,那全國十幾億人也就是十幾億滴了……該是多么的浪費(fèi)!水是生命之源,不是說說而已,更要落實(shí)到行動(dòng)中去,有你有我的共同參與,讓我們共同生活在一個(gè)健康的家園中,更能夠使地球更加美麗和諧。

  節(jié)約用水,要從每一滴開始,從你我開始,從心開始!

最新美德演講稿范文 篇13

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我叫,我演講的題目是《文明美德在我心中》。

  文明美德,像一縷陽光,溫暖我的心靈;像一泓清泉,滋潤我的心田;像一面旗幟,飄揚(yáng)在我心中,陪伴我成長。

  中華民族,是一個(gè)文明古國,是一個(gè)禮儀之邦。通過學(xué)習(xí)《禮儀之美》,我深深知道,一個(gè)微笑,一句問候,一個(gè)動(dòng)作,都可以體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。見到老師,主動(dòng)向老師問好;進(jìn)別人房里前,先敲門;坐公交車時(shí),主動(dòng)給老人讓座,這些都是文明美德。

  文明美德,時(shí)刻在我心中,讓我養(yǎng)成了好的習(xí)慣。記得小時(shí)侯,我有亂丟亂扔垃圾的壞習(xí)慣。有一天早上,媽媽送我去幼兒園,我一邊走,一邊隨手把雞蛋殼扔在了地上。媽媽看到了,就悄悄的把雞蛋殼撿了起來。當(dāng)時(shí),我還沒意識(shí)到自己的不對(duì),竟然還是邊走邊扔。媽媽便嚴(yán)肅地對(duì)我說:“小鋒,還記得我們看過的漫畫《文明只差一步》嗎?你怎么能亂扔垃圾呢?”聽了媽媽的話,我羞愧極了,馬上撿起地上的雞蛋殼。飛快地扔進(jìn)了垃圾桶。此后,我再也不亂扔垃圾了,每次見到地上“流浪”的垃圾,我都會(huì)主動(dòng)把它們送到垃圾桶里。

  文明美德,時(shí)刻在我心中,讓我學(xué)會(huì)了講禮貌,懂禮儀。古人說,“不學(xué)禮,無以立”。記得小時(shí)候,我比較膽小,家里來了客人,我不僅不敢向他們問好,而且連看都不敢看他們。這是很不禮貌的。后來,我們學(xué)習(xí)了文明禮儀知識(shí),我真為自己深深地感到慚愧,F(xiàn)在,我不僅能主動(dòng)、大方地向別人打招呼;而且,家里來了客人,我還能主動(dòng)為他們倒茶,拿水果。大家也都夸我是個(gè)講禮貌、懂事的好孩子。

  尊敬的'領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,文明美德,就像一面旗幟,指引我們;就像一盞明燈,照亮我前進(jìn)。我們不僅要懂得在家里的禮儀,還要懂得在學(xué)校的禮儀、在社會(huì)的禮儀。我們要遵守交通規(guī)則,要樂于助人,要尊老愛幼,要勤儉節(jié)約,要講文明、守禮儀,要做一個(gè)知法、懂禮的小公民。

  最后,讓我們把文明美德,深深地刻在心中;讓文明美德,陪伴我們快樂成長吧!

  我的演講完畢,謝謝大家!

最新美德演講稿范文 篇14

  誠信是什么?農(nóng)民說,誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);工人說,誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)廉的產(chǎn)品;老師說,誠信是師生間白玉般純潔的感情。簡而言之,誠信就是誠實(shí)守信,“誠”就是內(nèi)誠于己,誠實(shí)無欺,誠實(shí)做人,誠實(shí)做事,“信”就是外信于人,有信用,講信譽(yù),守信義。

  誠信是是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們立身、修德、處事的基本原則。誠信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國家則更為重要。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀。

  誠信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源!叭藷o信不立,天有日方明!闭\信是一個(gè)正直的人應(yīng)具備的品質(zhì),更應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。然而,近年來,社會(huì)上弄虛作假的風(fēng)氣也影響到了我們的校園。抄襲、夾帶等一些不誠信行為也開始在東外校園里出現(xiàn)。舞弊不僅是對(duì)我們自己能力的否定和蔑視,更是對(duì)我校良好學(xué)風(fēng)的褻瀆,舞弊者不僅丟掉了誠信,更丟掉了尊嚴(yán)。因此,我們學(xué)生更應(yīng)身體力行,從誠信作業(yè),誠信考試,誠信待人做起,當(dāng)誠信人,做誠信事。

  同學(xué)們,考試不僅檢驗(yàn)我們的知識(shí)水平,同時(shí),也檢驗(yàn)我們誠實(shí)可信的做人準(zhǔn)則。面對(duì)一張白紙黑字的考卷,我們是應(yīng)該誠實(shí)地去答題,還是偷偷摸摸地去抄襲?答案不言而喻。是的,我們要誠實(shí)地回答每一道題,以正確的態(tài)度對(duì)待每一次考試,為心靈交上一份誠實(shí)的答卷。

  自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基。我們東外學(xué)子更應(yīng)該傳承民族美德,樹道德之新風(fēng)。本周,期中考試即將開始,值此向全體同學(xué)發(fā)出倡議:

  一、排除外界干擾,正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性。充分利用一切時(shí)間,認(rèn)真復(fù)習(xí),滿懷信心地迎接考試。

  二、提高自身修養(yǎng),做一名誠信學(xué)生。請(qǐng)同學(xué)們切記:“分?jǐn)?shù)誠可貴,獎(jiǎng)勵(lì)價(jià)更高,若為誠信故,兩者皆可拋”。我們要以誠信的態(tài)度對(duì)待每一場考試,考出真實(shí)水平。

  三、在考試過程中尊重監(jiān)考老師,端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度,嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度,實(shí)事求是,杜絕一切考試作弊行為。

  四、弘揚(yáng)誠信正義。樹立與不良風(fēng)氣作斗爭的信心和勇氣,勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。

  五、“文明考風(fēng)、誠信考試”從我做起。千里之行始于足下,良好的學(xué)風(fēng),文明的校風(fēng),應(yīng)當(dāng)從自己做起、從現(xiàn)在做起,努力打造誠信校園。

  同學(xué)們,誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學(xué)們,讓我們守住誠信的陣地,笑看誠信之花的絢麗綻放,與誠信同行!當(dāng)誠信人,做誠信事,讓我們謹(jǐn)記:誠信是金!

最新美德演講稿范文 篇15

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!我是三年四班的,我演講的題目是<愛在文明、美在禮儀>。

  有一種愛,她發(fā)自真誠,來自心靈;是尊老愛幼的一份愛心,是朋友之間的一份牽掛;有一種美,她飄在手里,出于口中;是見到老師的一句問候,是遇到同學(xué)的一個(gè)笑容。“長幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦。孔融七歲時(shí),恰逢祖父六十歲壽辰,賓客滿門。一盤酥梨,放在桌上,母親讓孔融去分?兹诎凑臻L幼順序分,自己分給自己的卻是最小的一個(gè)梨。父親感到很奇怪,問:“其他人得到的梨都是大的,你的卻是最小的,為什么?”孔融從容地回答道:“樹有高低,人有老幼,尊老敬長,為人的道理啊。”偉大領(lǐng)袖毛主席,他從小養(yǎng)成了對(duì)長輩有禮貌的美德,后來當(dāng)了,仍然能以禮待人。一九年,毛主席回韶山,曾專門邀請(qǐng)親友吃飯,主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”可見,年幼者對(duì)為長者待之以敬,為長者對(duì)年幼者待之以禮,理固宜然。

  文明禮儀,重在實(shí)行!

  與親交往,孝敬、體貼,尊敬長輩。面對(duì)父母長輩的批評(píng),能認(rèn)真聽取,不發(fā)脾氣,不頂撞。家里來了客人,熱情、大方、有禮貌地招待。

  與友交往,能和睦相處,友好合作。做到得理讓人,失理道歉;相互尊重,相互信任。與人交往,恭謙禮讓,寬容仁愛,尊老愛幼,幫助別人;時(shí)時(shí)處處為別人著想,做到“與人為善,心有他人”。

  同學(xué)們,“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。文明從小事開始,禮儀自點(diǎn)滴做起。讓我們快快行動(dòng)起來吧,不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,做一名講文明、知禮儀的小學(xué)生,為實(shí)現(xiàn)美好的中國夢(mèng),建設(shè)美好家園而努力吧!謝謝大家

最新美德演講稿范文 篇16

  老師、親愛的同學(xué)們:

  人生路上,經(jīng)常會(huì)遇到很多不會(huì)情理的事,我們要以平常心對(duì)待。要學(xué)會(huì)寬容,不能過分計(jì)較得失,因?yàn)閷捜菽軌蚴谷说男郧閼卸,使心靈有轉(zhuǎn)折退讓的余地,還能夠化干戈為玉帛,還能簡化復(fù)雜的人際關(guān)系。所以寬容不是軟弱而是理解,也是有愛心的表現(xiàn):寬容是大度,是一種美德,是一種教養(yǎng),更是一種境界。學(xué)會(huì)寬容,是我們做人的準(zhǔn)則。

  在生活中,寬容是支點(diǎn)更是生命線。胸襟和教養(yǎng)決定了包容的方式和程度。在許多時(shí)候,寬容會(huì)帶給我們?cè)S多朋友。

  記住別人的好,這是所有美德中最可貴的,人有時(shí)候必須戰(zhàn)勝自己的不良嗜好,戰(zhàn)勝自己雞腸小杜的算計(jì),戰(zhàn)勝自己的無知,戰(zhàn)勝自己的虛榮,戰(zhàn)勝自己心靈深處滋生的嫉妒。學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己。誰便有面對(duì)客觀世界的資格,獲得邁向幸福生活門檻的通行證。別人在你最困難的時(shí)候幫助了你,你永遠(yuǎn)沒有理由忘記這一切,這是你一輩子的恩情。很多時(shí)候,我們往往過多的顧及自己的感受而忽視了設(shè)身處地地去為別人想一想。這其實(shí)是一種自私。記住,有的時(shí)候,給別人一點(diǎn)空間,也就是給自己一片回旋的余地。你給予別人的理解與寬容。別人回報(bào)你的卻可能是百倍的溫情。

  宇宙之大,我之渺小,只有使自己的心變得像星空一樣深邃,像大海一樣能容。才能使人生變得更有意義。寬容會(huì)使人得到升華,會(huì)在升華中找到平靜,在平靜中得到幸福。其實(shí)許多情況下,你在不經(jīng)意間給別人半開絆腳石,有時(shí)恰為自己鋪路。

  學(xué)會(huì)寬容,讓生活中多點(diǎn)寬容,我們的人生會(huì)有更多的快樂!愿我的朋友們和我一樣學(xué)會(huì)理解,懂得愛心,讓寬容之心伴隨你我。

最新美德演講稿范文 篇17

  親愛的老師、同學(xué)們:

  美德就像一朵花,美德少年人人夸,我們要多幫助別人,做一個(gè)美德好少年。

  美的標(biāo)準(zhǔn)是什么?善良、樸實(shí)。而美德又意味著什么?至善和博大。一個(gè)人有了才能而且努力,還要修養(yǎng)濃厚的美德,不嬌不吝。

  記得有一次,我邊哼著歌,邊走在上學(xué)的路上,突然之間,一位阿姨闖入了我的視線。那位阿姨左望右望的,像小偷似的`,手里還拿著一張皺皺的紙!靶∶妹茫阒琅嗾袑W(xué)在哪嗎?”那位阿姨“刷”的一下走了過來。我看著阿姨好似很急似的,回過神來,馬上告訴她了!鞍⒁,你只要一直走,走到前面那個(gè)十字路口右轉(zhuǎn)就是了!薄爸x謝你啊,小妹妹,你真乖,我先走了。 碑(dāng)阿姨走了幾步之后,我又想起來了:做好事做到底嘛,阿姨人生地不熟,要不要把她帶到去培正中學(xué)呢﹖我又馬上追了阿姨,問她一句:“阿姨,要我?guī)闳岍t”那位阿姨馬上笑了起來,讓人感覺到很溫暖!吧蠈W(xué)去吧,小妹妹,我自己去吧。!”……我第一次體會(huì)到助人為樂的意思,第一次發(fā)自內(nèi)心的快樂。多一份關(guān)心,多一份溫暖。

  名譽(yù)和美德是心靈的裝飾,如要沒有它,那肉體雖然真美,也不應(yīng)該認(rèn)為美。我們應(yīng)該注重內(nèi)在的美,而不應(yīng)該去注重外表的美。

  我一定要做一個(gè)美德好少年,給小的同學(xué)做典范!

最新美德演講稿范文 篇18

  一、活動(dòng)背景:

  為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)民族精神教育與現(xiàn)代公民素質(zhì)培養(yǎng)有機(jī)整合,學(xué)校將開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),將活動(dòng)的知識(shí)性、科學(xué)性、教育性、娛樂性、創(chuàng)新型融為一體,讓我國傳統(tǒng)文化精髓浸潤學(xué)生的心靈,不斷提高師生文化素養(yǎng)。

  二、活動(dòng)目標(biāo):

  讓學(xué)生進(jìn)一步弘揚(yáng)民族傳統(tǒng),傳承國學(xué)經(jīng)典文化,在師生中形成以先賢為楷模,勤勉學(xué)習(xí),奮發(fā)有為,立志成才的思想;形成“人人誦讀國學(xué)經(jīng)典”的校園文化氛圍,讓學(xué)生通過誦讀經(jīng)典詩詞感受我國傳統(tǒng)的博大精深,培養(yǎng)學(xué)生從小熱愛祖國、孝敬父母、尊敬師長、團(tuán)結(jié)互助、勤學(xué)自強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì),與小學(xué)作文教學(xué)個(gè)結(jié)合,不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng),讓經(jīng)典詩詞更好地引領(lǐng)我校青少年兒童健康成長。

  三、活動(dòng)意義:

  1、引導(dǎo)學(xué)生誦讀具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值的經(jīng)典詩詞、論語,吸取終生受益的知識(shí)精華,塑造健全的人格和優(yōu)雅的氣質(zhì),樹立民族自尊心和自豪感,獲得創(chuàng)造的智慧。

  2、培養(yǎng)學(xué)生濃厚的閱讀興趣,在誦讀中使低年級(jí)學(xué)生擴(kuò)大識(shí)字量,在吟誦表演中使高年級(jí)學(xué)生感受經(jīng)典詩文的博大精深。學(xué)生養(yǎng)成天天誦讀的習(xí)慣,逐步使學(xué)生能夠出口成章、引經(jīng)據(jù)典,形成良好的文化素養(yǎng)。

  3、通過教師與學(xué)生共同誦讀,全面提高師生的人文素養(yǎng)。

  四、活動(dòng)內(nèi)容:

  《經(jīng)典論語》、《中華傳統(tǒng)文化故事》、《小學(xué)生古詩文誦讀》以及語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀經(jīng)典故事等。

  五、活動(dòng)實(shí)施:

  1、組織領(lǐng)導(dǎo)

  組長:崔連俊

  副組長:鄭立娟

  組員:各班語文老師

  2、職責(zé):

  組長負(fù)責(zé)全校經(jīng)典誦讀的全面工作;副組長負(fù)責(zé)誦讀活

  動(dòng)的開展與日常管理、檢查;組員負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)經(jīng)典誦讀工作的開展和本班學(xué)生的誦讀活動(dòng),以及活動(dòng)安排與落實(shí)。

  3、活動(dòng)時(shí)間及方式

 。1)每周安排兩次誦讀時(shí)間,分別在每周二、周四第二節(jié)課后時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典,鼓勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日,堅(jiān)持學(xué)習(xí)、誦讀國學(xué)經(jīng)典。

 。2)充分發(fā)揮其他學(xué)科的課堂滲透作用!敖(jīng)書不厭百回讀,熟讀深思子自知!敝灰獙W(xué)生能熟練背誦,里面的意思自會(huì)理解,對(duì)于一些典故和字的讀音,教師要做適當(dāng)指導(dǎo)。

  (3)與學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)有機(jī)融合,創(chuàng)造性的開展豐富多彩的活動(dòng)。如充分利用詩歌朗誦比賽、經(jīng)典誦讀比賽以及德育系列活動(dòng),力爭使每個(gè)學(xué)生都有參與和展示的機(jī)會(huì)。

  4、活動(dòng)展示

 。1)集體誦讀展演:定期以班級(jí)為單位,通過經(jīng)典誦讀比賽等形式展示教師、學(xué)生在參與誦讀經(jīng)典上獲得的喜悅與成績。

  (2)讀書筆記展示:主要以學(xué)生習(xí)作為載體,展示讀書心得,彰顯人文教育。

最新美德演講稿范文 篇19

  時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

  無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。

  忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

  忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

  忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

  忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

  ……

  古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

  中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,將永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)中國人的心中。

  然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

  某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認(rèn)為。畢竟,作為一個(gè)中國人,在他的內(nèi)心深處,都或多或少有著千百年來民族美德的沉積,都有著對(duì)道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因?yàn)槊赖略谖倚闹,在每一個(gè)中華子民的心中。

  我們是21世紀(jì)的新少年,走在建設(shè)祖國的長征路上,任重而道遠(yuǎn)。我深深體味到,我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者,又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的我們身上,寄托著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。因此,我們更要傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神。

  2.古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。

  中華文化源遠(yuǎn)流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價(jià)值觀,更是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會(huì)的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始,靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶:

  中華傳統(tǒng)美德,是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣;她既有強(qiáng)烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現(xiàn)實(shí)變異性;她作為文化的基因,在每個(gè)中國人的血液中流淌;她無時(shí)無刻不在影響著每個(gè)中國人和自己的后代。

  一個(gè)民族特有的民族精神,既是對(duì)民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要,使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián),使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。

  民族精神“重在弘揚(yáng)”、“重在培 育”,但在弘揚(yáng)和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,是弘揚(yáng)和培育民族精神的永恒動(dòng)力。作為一個(gè)民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。惟有創(chuàng)新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,才能不朽。歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應(yīng)該停止,民族精神也就不會(huì)終結(jié)。中華民族精神是與時(shí)俱進(jìn)的精神,是歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的。在我國革命、建設(shè)和改革的每一個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭,都會(huì)孕育出新的民族精神。無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,是中國共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)造。

  正是這種閃爍著時(shí)代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗精神的杰出人物:林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方志敏、魯迅、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動(dòng)了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步,深刻地改變著時(shí)代的面貌,他們高揚(yáng)著鮮明的時(shí)代精神,挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁。這就是一個(gè)民族的精神和力量。

  漢唐氣象,時(shí)代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,一種昂揚(yáng)向上、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神正在神州大地激越弘揚(yáng)。

  青少年學(xué)生是祖國的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優(yōu)秀秀的民族精神,是關(guān)系到社會(huì)主義千秋大業(yè)的大事。因此,我們一定要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生民族精神的教育,努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者。

  要加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生成長和發(fā)展規(guī)律的研究,結(jié)合青少年的學(xué)習(xí)、社會(huì)參與、休閑娛樂、課外活動(dòng)等多層次需求,提供具體有形的服務(wù),通過各種生動(dòng)活潑的教育方式,幫助學(xué)生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責(zé)任、參與、奉獻(xiàn)、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時(shí),還要注意從小培美學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識(shí),友愛互助的團(tuán)結(jié)意識(shí)和堅(jiān)毅自信的強(qiáng)勢(shì)人格。要教育青少年學(xué)生善于面對(duì)困難和危難,在困難和危難面前,要不僅不怕,還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學(xué)生的浩然之氣,還要培養(yǎng)其處變不驚,知難而上的堅(jiān)強(qiáng)品格。

  一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個(gè)歷史長河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會(huì)公德,也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民族精神教育的生動(dòng)教材。因此,我們要善于運(yùn)用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學(xué)生。特別是要善于運(yùn)用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等,來教育青少年學(xué)生。這些在我們現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)出來的符合時(shí)代特征的民族精神,我們應(yīng)該將其歸納整理,寫入教材,對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行長期不懈的教育,只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神,并用它來哺育下一代,我們的民族振興才會(huì)有希望。

  祖國大廈的擎天柱農(nóng)行吉林省琿春市支行張世軍

  “起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城!”無論身在故土還是異國他鄉(xiāng),每當(dāng)聽到這雄壯激昂、催人奮進(jìn)的中華人民共和國國歌的時(shí)刻,深為自己是一名中國人而驕傲,一種強(qiáng)烈的民族自豪感便會(huì)油然而升,不知有多少人為此而流下激動(dòng)的熱淚。就像看到“神州五號(hào)”飛向太空,看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱,看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年后重新登上奧運(yùn)冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí)一樣,心朝澎湃,熱血沸騰,淚水再也無法忍祝這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身,一種超越時(shí)間、空間的精神力量的化身,她有一個(gè)崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名——中華民族精神。

  中華民族精神不是一種抽象的概念,它所折射出的底蘊(yùn)和更深一層的則是純真的愛國主義精神。中國是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國家,我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族。戰(zhàn)爭以來,中華民族不甘忍受恥辱,前赴后繼,用血肉長城驅(qū)逐了侵略者,譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天,熱愛祖國、報(bào)效祖國,把祖國建設(shè)得繁榮富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是每個(gè)中國人的崇高理想,是愛國主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個(gè)歷史范疇,在不同社會(huì)發(fā)展時(shí)期、不同階段,有著不同的具體內(nèi)容。在我國歷史上,中華民族精神從來就是動(dòng)員和激勵(lì)中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是每一個(gè)真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識(shí),是各族人民共同的精神支柱!

  人民對(duì)自己祖國的感情時(shí)刻蘊(yùn)含在心底,如同與父母家人的感情一樣,永遠(yuǎn)割不斷。這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉(xiāng)愁,盼望落葉歸根;這種感情又使多少身在祖國的人們,深感熱土難離。一代偉人鄧-小-平對(duì)祖國懷有一腔樸素而深厚的感情,他一生“三落三起”,在蒙受冤屈時(shí),從不怨天尤人、心灰意冷,而是沉著堅(jiān)韌,對(duì)祖國和人民無限忠誠和熱愛。他說:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。”此乃炎黃子孫之鐵骨柔腸!

  愛國是中國人發(fā)自心底的激-情,又是心中堅(jiān)定的信念,這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。“砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人。”革命烈士夏明翰面對(duì)敵人的屠刀視死如歸。是無數(shù)夏明翰式的共產(chǎn)黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄;無數(shù)優(yōu)秀中華學(xué)子,身在異國他鄉(xiāng)刻苦鉆研,為國爭氣,學(xué)成之后不為國外榮華富貴所動(dòng),毅然回國投身祖國的建設(shè)事業(yè);老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家周恩來在少年時(shí)就立志“為中華之崛起而讀書”,并與同代人相約“愿相會(huì)于中華騰飛于世界之時(shí)!”這是何等遠(yuǎn)大的志向、何等堅(jiān)定的信念啊!……是的,無論何時(shí)何地在中華兒女心中價(jià)值的天平上,祖國永遠(yuǎn)是最重的砝碼。如今,在中華民族精神的滋養(yǎng)下,愛國的激-情、愛國的信念發(fā)芽、長大,并結(jié)出累累碩果。事實(shí)說明,中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強(qiáng)不息的歷史,偉大的中華民族精神永遠(yuǎn)伴隨著我們遠(yuǎn)行。

  愛國是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德,愛國更是對(duì)中華民族精神的一種生動(dòng)的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設(shè)的精神動(dòng)力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂。

  奉獻(xiàn)作為一種真誠自愿的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界。奉獻(xiàn)精神是全社會(huì)大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神。奉獻(xiàn)精神是永恒的,沒有奉獻(xiàn),就沒有人類社會(huì)的今天。中華民族是一個(gè)具有奉獻(xiàn)精神的民族。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句,是奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫照。奉獻(xiàn)既是一種高尚的情操,也是一種平凡的精神,既表現(xiàn)在國家和人民需要的關(guān)鍵時(shí)刻,也滲透在人們?nèi)粘5墓ぷ骱蜕钪。?jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神,一定要倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神,這樣才能弘揚(yáng)美德,使人充實(shí),使人高尚。作為一名普通的共產(chǎn)黨員和一名普通的石油工人,我認(rèn)為,弘揚(yáng)中華民族精神,要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻(xiàn)做起。

最新美德演講稿范文 篇20

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  我是來自巖頭小學(xué)的,今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。

  說到文明美德,誰不曾聽媽媽講過孔融讓梨的故事呢?誰不曾聽爸爸講起張良拾靴的典故?誰不知道郭明義20xx年來無償獻(xiàn)血的故事?知道,我們都知道,這些人是我們中華民族文明美德上空一顆顆閃耀的星星。我們?cè)谒麄兊呐惆橄鲁砷L,因此,我要說文明美德伴我成長!

  還清晰的記得雷鋒的一個(gè)小故事:一天傍晚,天下起了大雨。雷鋒見公路上一位婦女懷里抱著一個(gè)小孩,手里又拉著一個(gè)小孩,身上還背著包袱,在嘩嘩的大雨中一步一滑地走著。雷鋒忙上前打聽,才知道這位大嫂要去十幾里外的樟子溝。 雷鋒見此情景一把脫下自己的雨衣披在大嫂身上,又把自己的軍衣披在孩子的身上,抱起孩子,冒著風(fēng)雨朝樟子溝走去……雨水順著雷鋒的面頰不住地往下流,軍帽、軍衣好象剛從水里撈上來似的滴著水……一直走了將近兩個(gè)小時(shí),才把他們母子送到家,大嫂眼含熱淚對(duì)雷鋒說:”同志呀,我一輩子也忘不了你送我這一路的情誼啊!“

  雷鋒冒雨送大嫂回家讓大嫂熱淚盈眶,他的美德也陪伴著我們,學(xué)校里涌現(xiàn)出了許多雷鋒式的好同學(xué),看哪——大院里鮮艷的紅領(lǐng)巾正在細(xì)心地照顧生病的老奶奶,教室里學(xué)習(xí)委員正耐心地為同學(xué)講解難題,馬路上拾到錢包的同學(xué)大聲叫住了前面的失主……小小的我們也因?yàn)槲拿鞴艊甑难斩鴱男∶靼祝阂淮蚊坝甑膸椭,一個(gè)淡淡的微笑,一句飽含熱情的話都能融匯成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。我們相信:在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事上講文明、行美德,文明美德就會(huì)在你的心中扎根,成長!

  謝謝大家!

最新美德演講稿范文 篇21

  我是六年級(jí)(4)班袁盼盼,代表我鎮(zhèn)中學(xué)參加了比賽。經(jīng)過激烈角逐,獲得中學(xué)組三等獎(jiǎng)。雖然我們沒有拿到大獎(jiǎng),可是,我們很知足。因?yàn)椤⒌拇_和高中的參賽選手有差距。差距在于:其一,我們的選手年齡小,參賽經(jīng)驗(yàn)不夠豐富;其二、我們的稿件還不夠凝練,還不夠震撼人心;其三、參賽前沒有做“錄像式”矯正練習(xí),說明我們的備賽經(jīng)驗(yàn)不足。找到了這些差距,我們就積累了備賽經(jīng)驗(yàn),將努力提高演講水平,爭取明年奪取二等獎(jiǎng),沖刺一等獎(jiǎng)。

  第一方面,是演講稿。演講稿直接影響演講效果,對(duì)演講成績起決定性作用。要緊扣主題(中華美德)書寫演講稿。這次大賽告訴我,演講稿大體分三個(gè)類型:第一類是,故事型演講稿。比如,師范學(xué)校獲得第一名的參賽選手,稿件主題是“孝道”。第一部分簡約地講了孝感市“三大孝子”:董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點(diǎn)講了,自己學(xué)校一名女生精心照料患癌癥母親戰(zhàn)勝病魔的感人故事。傳統(tǒng)故事講得經(jīng)典,新近故事講得真切,催人淚下。以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)取得第一名。第二類是說理型。宣講道德觀點(diǎn)、道德理論的同時(shí),穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”,小故事便是其“血肉”。整篇文章顯得很豐滿、很充盈。這樣以來,理論不再枯燥,故事已被升華。市三中的參賽作品就屬于這一類。第三類是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說明道德觀點(diǎn),論證道德觀點(diǎn)。比如說,“講文明”這一主題,從古代禮儀之邦,孔孟之道,講到當(dāng)今社會(huì)中的道德模范,一脈相承,脈絡(luò)清晰,都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德,這也是很好的演講稿。這樣的演講稿,需要深厚的理論功底,需要相當(dāng)?shù)恼撟C水平,寫起來那個(gè)度比前兩類稍大些。

  第二方面、選手與配音。以中學(xué)組比賽為例,在賽選手口語表達(dá)能力要強(qiáng),心理素質(zhì)要好。從聲音音質(zhì)上考慮女生優(yōu)于男生,一般情況下,女生演講效果更清晰,更響亮。(小學(xué)組男女生均可,女生尚無明顯優(yōu)勢(shì))本次比賽中大約四分之一配有背景音樂,效果不理想。原因有幾點(diǎn):

  一、不是非常懂音樂的人,很難找到和稿件內(nèi)容情調(diào)風(fēng)格完全吻合的音樂。

  二、演講者的音高和速度與音樂的音高速度不易協(xié)調(diào)。

  三、演講者若考慮音樂的節(jié)奏會(huì)影響講演;若不考慮音樂的節(jié)奏會(huì)失去配樂的初衷目的,音樂會(huì)是選手陷入兩難境地。(如果上報(bào)錄像視頻,不是實(shí)地演講,只需在電腦里合成即可,此問題不存在,配上音樂,演講效果一定會(huì)很好。)我基于對(duì)背景音樂的這三點(diǎn)考慮,參賽時(shí)也未配音樂。

  中華美德伴我行,中華美德伴我成長。感謝這次演講比賽,給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),給了我們努力的方向,給了我們成長的力量!

最新美德演講稿范文 篇22

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

  今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。

  身為中華民族的公民,我們不僅為秀麗的山川、遼闊的江河倍感自豪,也時(shí)常為博、大、精、深的中華文明而驕傲。上至道德崇高推行禪讓的始祖,下到當(dāng)今感動(dòng)國人的各路志士。也無某們已叫不出他們的名字,或許也記不起他們的相貌,但是他們高尚的品德,卻始終烙在我們心中。

  提到傳統(tǒng)美德,“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”這八個(gè)字浮出腦海,這八個(gè)字也高度的概括了我們生活中的一切美德,后來很多的美德也是由這八個(gè)字延伸。

  “百善孝為先”,也難怪這中華民族聰慧的人民會(huì)把孝這一美德提到八個(gè)字的首位!這很有講究,不過這也很實(shí)際,做人首先應(yīng)當(dāng)懂得尊敬、孝順父母長輩!當(dāng)然,盡孝也并不僅僅在物質(zhì)上。父母的養(yǎng)育之恩、親人的關(guān)切之情,我們的“寸草心”僅用物質(zhì),又何以能報(bào)答?也許一點(diǎn)精神上的安慰,也會(huì)讓疼愛我們的父母親人開心不己!而身為學(xué)生的我們,又如何在精神上給父母長輩安慰呢?當(dāng)我們坐在明亮的教室,電扇的涼風(fēng)為我們消去襲來的熱流,我們?cè)诟械揭唤z滿足的時(shí)候,此刻的父母,也許正在灼熱的太陽下,為我們賺取那一筆一筆的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)!當(dāng)我們圍在餐桌旁,噴香的飯菜勾起我們的食欲,可口的飲料為我們消去渴燥,可曾想過,此刻父母正在干嘛!也許學(xué)習(xí)上的困難讓我們心情不暢,讓我們想要放棄,那么,細(xì)細(xì)的想一想,當(dāng)我們還是一個(gè)赤誠忠厚的孩童時(shí),曾在心底許下孝順父母的宏大愿望,我們是否真的為這些愿望努力了?曾經(jīng)拍著胸脯,信誓旦旦,立志:我要考大學(xué),做個(gè)有較高文化的人,用我所學(xué)的文化知識(shí)賺錢,讓父母享享清福,為祖宗爭爭光……可我們,今天的我們到底為這做了多少?六月高考在即,最擔(dān)心最緊張的不僅僅是我們自己,還有教導(dǎo)我們的恩師,還有那一雙雙一直關(guān)注我們成長的父母親人的眼睛,我們又怎能狠心讓那一雙雙飽含了希望的雙眼變得黯淡、失望呢?

  “樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,這是那些做孩子的明白得太晚,還是父母離開得太早呢?親愛的同學(xué)們,我們何不趁早,盡我們最大的努力考出一個(gè)優(yōu)異的成績來寬慰父母,回報(bào)親人呢?既然是父母親人的愿望,那我們?yōu)楹芜要懶散呢?“父母呼,行勿緩;父母命,行勿懶”,同學(xué)們,讓我們從小事著手,用一舉一動(dòng)來證實(shí)我們的孝心。同學(xué)們,努力吧,讓六月高考優(yōu)異的成績,化作孝順父母、寬慰親人的樂章,和著父母親人快樂的笑聲,讓這曲凱旋之歌更加嘹亮。

最新美德演講稿范文 篇23

  老師、親愛的同學(xué)們:

  有人說:“寬容是一種美德。”有人說:“寬容是一筆財(cái)富!边有人說:“寬容是良藥,隨時(shí)有效。”是的,包容,包容,是發(fā)生率最高的詞,是每個(gè)人必備的法寶。學(xué)會(huì)寬容,人就會(huì)受益無窮。

  寬容是人們智慧中寶貴的精神財(cái)富。可以幫助人們走向事業(yè)成功的彼岸,品味世界的美好,讓人隨時(shí)回味無窮。天空需要藍(lán)色的背景和白云,才能顯得廣闊;世界需要真誠的語言和坦蕩包容的裝飾,才會(huì)更美好!學(xué)習(xí)寬容是巧妙運(yùn)用精神財(cái)富的明智之舉。

  寬容是冰天雪地里的及時(shí)運(yùn)煤,是苦臘月里的一把火。當(dāng)我們被誤解,無法理解的時(shí)候,我們需要寬容嗎?當(dāng)我們受了委屈,沒有人理解的時(shí)候,我們需要寬容嗎?當(dāng)我們不小心陷入困境時(shí),我們需要寬容嗎?答案不言而喻。一個(gè)提醒,一個(gè)微笑,可能在這個(gè)世界上算不了什么,但在冰雪的冬天,卻能給人帶來無限的希望。

  雨果說:“世界上最寬的東西是海洋,比海洋更寬的東西是天空,比天空更寬的東西是人的心靈!睆浝辗鹬源蟾贡惚,面帶微笑,受到人們的尊敬,是人們對(duì)寬容和包容的追求的再現(xiàn)。在他永恒的微笑中,有一種對(duì)未來的憧憬和理解的喜悅。一個(gè)國家、一個(gè)民族的繁榮,更需要寬容。寬容自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。楚莊王在宴會(huì)上的寬容贏得了人民的心。東漢劉寬祥以慷慨著稱,孫中山以慷慨著稱,彭更為寬容,軍中將士誓死效忠.人們常說:“論人之善,忘人之錯(cuò)!睅浊甑臍v史使寬容得以實(shí)現(xiàn)和證明。寬容是一個(gè)民族,是個(gè)人屹立于民族之林的重要保障。

  寬容是美德,是財(cái)富,是良藥。學(xué)會(huì)寬容,它會(huì)讓你受益匪淺,它會(huì)讓你受到尊重,它會(huì)讓你永遠(yuǎn)受益。

最新美德演講稿范文 篇24

  同學(xué)們:

  大家早上好!今天我國旗下的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)尊老愛幼新風(fēng)”。

  不少同學(xué)都不知道,今年的10月5日是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日,為什么叫重陽?因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),因此重陽佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),所以古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子。

  在改革開放的今天,重陽節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。19xx年我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。

  同學(xué)們,我們是炎黃子孫,我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德!袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住,講的就是這層意思:尊敬、愛護(hù)自己家的老人和小孩,同時(shí)也要象對(duì)待自家人那樣去尊敬、愛護(hù)別的老人和小孩。最近,從新聞媒體討論的話題中也可看出一二。如“該不該給老人讓座?”這些活動(dòng)的.核心就是要努力建設(shè)和塑造一個(gè)具有高度文明的大都市的形象,而尊老、敬老、愛老、助老就是其中的一項(xiàng)內(nèi)容。作為生活在這座大城市的我們,更有義務(wù)為樹立良好的城市形象而作出努力?陀^地說,經(jīng)過改革開放和精神文明建設(shè),良好的社會(huì)風(fēng)氣已經(jīng)逐漸形成,一些不良的行為受到大家的譴責(zé)。反省我們自己,在日常生活中我們的學(xué)生在尊老、敬老、愛老、助老又做得怎樣?在重陽節(jié)即將到來之際,我們?nèi)w同學(xué)是否想到,該如何為我們家的老人或者社會(huì)上的老人做點(diǎn)什么呢?讓我們借"重陽節(jié)"的到來,去幫助爺爺、奶奶或周圍的老人做一件力所能及的好事,弘揚(yáng)中華民族敬老愛幼的傳統(tǒng)美德,用實(shí)際行動(dòng)向老人獻(xiàn)上我們的一份心意。

  我今天的國旗下講話就到這里。謝謝大家!

最新美德演講稿范文 篇25

  度國慶佳節(jié),享良辰美景。人們都希望長假過得愉快而又舒適。然而,記者在采訪中看見一些不和諧的現(xiàn)象,給許多人過節(jié)的心情抹上了一層陰影。

  鏡頭一:一列由北京市開往呼和浩特市的火車車廂中,夜里熄燈后,許多旅客躺在自己的鋪位上安歇了。然而有些人還在喋喋不休地聊天,令周圍旅途勞頓的乘客無法入睡,直到有人忍無可忍地起來提意見。

  鏡頭二:內(nèi)蒙古博物館內(nèi),一群游客從大巴上下來,在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下魚貫而入。在古生物展廳,大部分游客跟隨著導(dǎo)游,細(xì)心地聽著講解?捎腥膫(gè)青年嘻嘻哈哈地說笑打鬧著。他們旁若無人的行為,令展廳內(nèi)的不少參觀者非常厭煩。

  鏡頭三:呼和浩特市人民路上一幢宿舍樓內(nèi),夜深人靜時(shí)分樓道里驟然響起“咚咚”的腳步聲,隨之而來的是“咣咣”的拍門聲和叫門聲,擾得四鄰從夢(mèng)中驚醒……

  類似鏡頭相信大家在生活中遇到不少。在大多數(shù)場合,保持一個(gè)安靜的環(huán)境特別重要,學(xué)會(huì)安靜也是一個(gè)最基本的禮貌問題。許多人還沒有養(yǎng)成保持安靜的習(xí)慣,影響了他人的權(quán)益。很多人不注意這樣的小節(jié),有些人注意到了,但認(rèn)為這是小事無所謂。

  這些看似“小節(jié)”的現(xiàn)象,實(shí)則反映了公民道德建設(shè)中一直未引起我們應(yīng)該注意的問題:學(xué)會(huì)安靜也是美德。其實(shí)越是細(xì)小的地方,越能反映出來個(gè)體和群體的道德水平。正像我們提倡愛護(hù)環(huán)境、不亂扔垃圾一樣,在特定的場合保持安靜,不讓一個(gè)人的聲音成為他人耳邊的噪音,是公民文明修養(yǎng)的一部分。您的安靜,給他人以溫馨,體現(xiàn)的是一種修養(yǎng),一種人與人之間的尊重,一種對(duì)我們共同生活環(huán)境的愛護(hù)。學(xué)會(huì)安靜需要從每件小事做起,從自身做起。

最新美德演講稿范文 篇26

  勤儉節(jié)約是一種美德!在奢侈成風(fēng)的今天,又一次被提了出來。其實(shí)勤儉節(jié)約是我們生活中應(yīng)該堅(jiān)持的原則。

  周恩來勤儉節(jié)約的故事,婦孺皆知,成為美談。他一貫倡導(dǎo)勤儉建國、艱苦奮斗,要求“一切招待必須是國貨,必須節(jié)約樸素,切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)”。朱光亞同志曾回憶過這樣一則故事:1961年12月4日召集專門委員會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)第二機(jī)械工業(yè)部的一個(gè)規(guī)劃進(jìn)行審議,會(huì)議從上午開到中午還沒結(jié)束,周留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐,四周擺幾小菜和燒餅。周同大家同桌就餐,吃同樣的飯菜。這個(gè)故事至今聽來讓人覺得很有教育意義。

  勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),不僅在革命戰(zhàn)爭歲月和新中國成立初期“一窮二白”的條件下需要堅(jiān)持,今天全面建設(shè)小康社會(huì)仍然需要堅(jiān)持。應(yīng)當(dāng)看到,雖然我國的現(xiàn)代化建設(shè)取得了很大的成就,但我國仍然是發(fā)展國家。要全面建設(shè)小康社會(huì),需要進(jìn)行長時(shí)期奮斗。即使在我國實(shí)現(xiàn)了小康,富裕了,但我國人口眾多,自然資源相對(duì)不足的國情,也不允許奢侈浪費(fèi)。鋪張浪費(fèi)給國家?guī)淼膿p失是不可估監(jiān)理所。著名抗日愛國將領(lǐng)范亭在一首《五百字詩》里寫得好:“節(jié)約雖有限,萬合是十石,細(xì)流成江河,沖破東海岸。”滴水匯成河,粒米攢成筐。可見,節(jié)約是強(qiáng)大力量的儲(chǔ)蓄!事實(shí)證明,任何一個(gè)國家一個(gè)民族,如果奢淫逸成風(fēng),享樂主義盛行,就沒有希望。

  從勤儉節(jié)約說生活方式

  說起勤儉節(jié)約,有人總覺得它是不入時(shí)的代名詞,認(rèn)為勤儉節(jié)約是以前吃不飽穿不暖、生產(chǎn)力水平低下時(shí)代的產(chǎn)物,在物質(zhì)日益豐富、全民奔小康的今天,倡導(dǎo)勤儉節(jié)約已經(jīng)不太合時(shí)宜;還有人認(rèn)為,現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟(jì),高消費(fèi)、超前消費(fèi)是促進(jìn)生產(chǎn)的動(dòng)力源,如果沒有消費(fèi)作刺激、作牽引,豈不又回到了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,造成市場流通不暢、生產(chǎn)停滯不前?這此認(rèn)識(shí)無疑存在謬誤。對(duì)于勤儉節(jié)約,我應(yīng)該重新審視,從更高層次、更深內(nèi)涵上來理解、來把握,真正把它變?yōu)槲覀兊淖杂X行動(dòng)。

  讓勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚。在追求生活質(zhì)量、追求生活品位的今天,人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到節(jié)約資源就是保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境。有關(guān)資料顯示,節(jié)約1度電,就相當(dāng)于少排放1千克左右的導(dǎo)致溫室效應(yīng)的氧化碳和30克左右的導(dǎo)致酸雨的二氧化硫。缺水是全人類共同面臨的問題,地球上維系生命的淡水資源十分緊缺,有人打了個(gè)比方,如果地球的總水量是一杯水的話,那么,其中淡水應(yīng)該僅有1茶匙,而直接可利用的淡水不過才有1滴。我國是世界上12個(gè)貧水國家之一,淡水資源不到世界人均水量的四分之一?梢姽(jié)約與我們每個(gè)人的生活都緊密相聯(lián)。試想如果一個(gè)人住著高樓別墅、開著高級(jí)轎車,但呼吸的是污染的空氣,連喝水都沒有保障,那還有什么生活質(zhì)量可言?節(jié)約已成為一種世界性的潮流正在為各國的政府和人民所推崇,一些國家甚至一些發(fā)達(dá)國家正倡導(dǎo)并實(shí)施由消費(fèi)型社會(huì)向節(jié)約型社會(huì)轉(zhuǎn)型,我們應(yīng)從科學(xué)發(fā)展觀的高度來認(rèn)識(shí)勤儉節(jié)約對(duì)于人類的重要性,讓勤儉節(jié)約成為一種新的生活時(shí)尚融入到我們每個(gè)人的生活這中。

  讓勤儉節(jié)約成為一種習(xí)慣。當(dāng)我們離開家或辦公室,是否記得把電器開關(guān)關(guān)上;當(dāng)水龍關(guān)滴漏時(shí),我們是否想到先用一只容器把它接下來,然后再請(qǐng)人抓緊修理;當(dāng)我們要扔掉一張紙時(shí),是否意識(shí)到它的另一面還可以用,這樣可發(fā)減少一半的用紙量;當(dāng)我們寄送賀年片時(shí),是否可惜新年一過它們就成了廢紙,而制造這些賀卡可能要犧牲一棵樹為代價(jià)。節(jié)約是一件聚沙成塔、集腋成裘的事,因此要從一點(diǎn)一滴做起。如果我們這樣做,節(jié)約本身就成了一種資源,通過節(jié)約我們可以保護(hù)一條河流,拯救一片森林。有專家指出,如果13億中國人每人少用一雙一次性木筷,意味著成千上萬畝森林免遭砍伐;如果采用節(jié)能光源,照明用電量將下降60%,一年可節(jié)約740億千瓦時(shí)電能,相當(dāng)于節(jié)約2989萬噸標(biāo)準(zhǔn)煤,可見節(jié)約中蘊(yùn)藏著多么大的能量。

  讓勤儉節(jié)約成為一種精神!吨熳蛹矣(xùn)》有言:“一粥一飯漢思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱。”節(jié)約可發(fā)陶治人們的情操、意志和呂質(zhì),使人們遠(yuǎn)離拜金主義、享樂主義的影響。這也是當(dāng)前強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神和題中應(yīng)有之義。

最新美德演講稿范文 篇27

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  勤儉節(jié)約是我們中華民族的.傳統(tǒng)美德,無論家里的收入高低,再有多富裕,我們都就應(yīng)勤儉節(jié)約,我們要從此刻做起,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。

  有一件事我記憶猶心。

  那是去年春節(jié)期間的一天,父親要在家里請(qǐng)客人,中午的時(shí)候,家里來了許多客人,這下該我們忙活的時(shí)候到了。我為客人洗水果,父親就忙著現(xiàn)擺起他的.茶藝來了。最忙活的就是母親了,不長時(shí)刻,母親就為客人準(zhǔn)備了一桌豐盛的午餐,他們都吃的津津有味,贊不絕口的夸母親手藝好,下午客人走了,我?guī)湍赣H收拾吃剩的飯菜。我把飯菜倒進(jìn)了垃圾箱,母親看見了嚴(yán)肅地對(duì)我說:“干嘛到掉了,物價(jià)這么貴,不好浪費(fèi)糧食,況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的,因該珍惜勞動(dòng)成果,正所謂誰只盤中餐,粒粒皆辛苦!睆哪且院螅叶昧斯(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。

  有一次,奶奶洗完衣服忘了關(guān)水籠頭,我連忙過去關(guān)水龍頭,并對(duì)奶奶說:“以后要節(jié)約用水。”還有一次,父親在沙發(fā)上看電視睡著了,但是電視機(jī)還開著,我就悄悄地關(guān)掉電視機(jī)。之后父親知道了這件事,夸我是個(gè)懂事的孩子。

  我已經(jīng)是四年級(jí)的學(xué)生了,要多體諒父母的難處,多替家人著想,學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟合理消費(fèi),雖然自我不當(dāng)家,但也就應(yīng)知道柴米油鹽貴,這也正是我們因該務(wù)必做的。

最新美德演講稿范文 篇28

  悠悠中華五千年;赝麣v史,我們仿佛看見了“孔融讓梨”以及“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”等傳統(tǒng)美德。美德乃無價(jià)之寶,傳承美德是我們每個(gè)人都應(yīng)做到的。

  雷鋒,一個(gè)耳熟能詳?shù)拿,他一生都助人為樂。偉大領(lǐng)袖毛澤東主席于1963年3月5日親筆為他題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。雷鋒利用他短暫的一生,生發(fā)出了巨大的精神價(jià)值。當(dāng)他做了好事,別人問他叫什么名字,家住哪,他卻不以為然:“我叫解放軍,家就住在中國!”這句話,被人深深地印在了腦海里。

  吳斌——最美司機(jī),就在今年的5月29日,有一個(gè)不明鐵塊擊碎車前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。面對(duì)肝臟破裂及肋骨多處骨折,肺、腸挫傷,他從容不迫,強(qiáng)忍劇痛將車停好,拉上手剎、開啟雙跳燈,做好停車措施,確保了24為乘客的安全。而自己卻因傷勢(shì)過重去世,年僅48歲。事過后,乘客都很佩服他,“面對(duì)突如其來的致命打擊,在那么痛苦的情況下,吳斌還堅(jiān)持把車停好,值得敬佩。若不是吳斌的敬業(yè),很可能就是車毀人亡!”看到這里,我潸然淚下。他用自己的生命換來了24名乘客的安全!他的感人事跡傳遍神州大地,感動(dòng)了千萬億的人。

  最美媽媽吳菊萍,在20xx年7月2日下午1點(diǎn)半,一個(gè)2歲女童從10樓墜落,剛巧被她看見了。她奮不顧身地沖過去用左臂接住孩子。孩子無生命危險(xiǎn)。救人的年輕媽媽吳菊萍,手臂骨折,受傷較重,被網(wǎng)友稱為“最美媽媽”。一提到她,無不讓人稱贊。

  傳統(tǒng)美德是我們必須做到的,因?yàn)槲覀冊(cè)谶@片中華大地上幸福成長。

最新美德演講稿范文 篇29

  時(shí)間如水,生命如歌,21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起。中華五千年的歷史飛越,而這天,我們進(jìn)入歷史新的發(fā)展時(shí)期,應(yīng)對(duì)風(fēng)云變幻的國際形勢(shì),國與國之間的激烈競爭,我們更需要繼承和大力發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化,把這些中國幾千年來積累下來的傳統(tǒng)美德當(dāng)成我們的解決問題,迎接挑戰(zhàn)的指路明燈。

  中華民族的傳統(tǒng)美德是豐富多彩的:“國家興亡,匹夫有責(zé)!钡膼蹏椴伲骸白詮(qiáng)不息,艱苦奮斗。”的昂揚(yáng)銳氣:“厚德載物,兼濟(jì)天下。”的廣闊胸襟:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!钡暮迫徽龤獾鹊。中華傳統(tǒng)美德是世代相傳并不斷調(diào)整和更新思維方式,價(jià)值觀念,行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣,它既有強(qiáng)烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現(xiàn)實(shí)變異性。

  雷鋒就是我們的楷模,能夠說雷鋒精神體現(xiàn)了中華美德。提到“雷鋒”二,人們就會(huì)想到他樂于助人,見義勇為,善待他人,艱苦樸素,勤儉節(jié)約。他已定格在人們心中。

  幾千年的傳統(tǒng)美德,無數(shù)的中華兒女,一代接一代傳承著中華美德,傳遞著中華民族前進(jìn)的圣火。社會(huì)中不難看到美德:

  忘不了,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”的杜環(huán)侍老。

  忘不了,“人必棄之愛也,而后人哀之者。人必棄之敬業(yè),而后人敬之者!钡奶漳妇荇~。

  從古至今,無數(shù)的美德經(jīng)過代代傳承,代代發(fā)揚(yáng)現(xiàn)已傳承到面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來的我們身上,而我們要更加發(fā)揚(yáng),培養(yǎng)民族精神。古人描繪的完美生活,龍鳳呈祥,仙鶴長鳴,神鹿奔騰,日月輪回,世代不息。古人如是,今人亦如斯。只因美德在我心。所以說,只要美德在人人心中,祖國就會(huì)欣欣向榮,而只要我們發(fā)揚(yáng),踐行,我想祖國將會(huì)更加繁榮昌盛。

  中國文化源遠(yuǎn)流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生存,而到的是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價(jià)值觀,更是一個(gè)民族禮貌程度的重要標(biāo)志。

  作為青少年的我們,肩負(fù)著祖國的重任,我們已是祖國代代的繼承人,我們走在建設(shè)祖國的長征路上,任重而道遠(yuǎn),我已深深體味到我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者,又是體現(xiàn)時(shí)代化進(jìn)步的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。傳統(tǒng)社會(huì)的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始,靠的世世代代傳承下來,由我們來發(fā)揚(yáng)。

  文化是民族的血脈,是人民的精神家園。中華民族歷來崇尚文化,熱愛藝術(shù),在五千多年禮貌發(fā)展歷程中創(chuàng)造了美麗永恒的文化。正因?yàn)橛形幕瘋鹘y(tǒng)美德,才有中國此刻的發(fā)展,不是嗎某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)道德是否真的一再貶值呢我覺得不能這樣簡單認(rèn)為。畢竟,作為一個(gè)中國人,在他的內(nèi)心深處,都或多或少有著千百年來民族美德的沉積,都有著對(duì)道德的認(rèn)識(shí),因?yàn)槊赖略谛闹校谖覀兠總(gè)中華子民的心中。

  傳揚(yáng)美德!

最新美德演講稿范文 篇30

  《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來的對(duì)國家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。

  一. 勤學(xué)、好問

  中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí),夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學(xué)的道理。

  讀書光好學(xué)還不夠,還需善疑好問?鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,學(xué)貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

  由此看來,勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

  二. 敬長、知禮

  敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

  中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

  一個(gè)國家必須要有自己的國魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問 ,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

  同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)多倫人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

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