美德的演講稿(通用24篇)
美德的演講稿 篇1
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
中華融會(huì)成美德贊頌民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育.個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
謙讓這個(gè)詞語對人們既陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老實(shí)就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓,隨著時(shí)間的流失, 在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了······記得有一次,我站在路車上,人很多,座位都坐滿了人。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾,可滿車的人卻毫不在乎,視著無睹。坐著的人心安理得,連正眼都不去瞧一下他們。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,讓我們的社會(huì)進(jìn)發(fā)出文明的火花,讓文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
美德的演講稿 篇2
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
我們都知道,中國不僅是禮儀之邦,還是文明古國,但是,我覺得我們班也是一個(gè)講文明、樹新風(fēng)的禮儀班。
那天,延澤正同學(xué)在上學(xué)的路上看到了一張銀行卡,于是他馬上撿起來跑到傳達(dá)室,給伯伯說:“老師,我撿到了一張銀行卡,您快點(diǎn)幫忙貼張告示,歸還給失主吧!”過了兩天,果然有位阿姨通過告示找到了自己丟失已久的銀行卡,那位阿姨經(jīng)過打聽找到了延澤正同學(xué),非常感激的對他說:“小同學(xué),我十分感謝你,我覺得你這種拾金不昧的精神真值得我們學(xué)習(xí)。”而延澤正則對阿姨說:“這是我應(yīng)該做的,不論是誰,都會(huì)這樣做的。”阿姨聽后,對他說:“孩子,你可真是個(gè)小活雷鋒呀!”
還有一次,同學(xué)們都出去玩了,但體育委員安靖龍同學(xué)卻在教室里為同學(xué)們主動(dòng)的清理廢紙和其他的垃圾,讓我們的教室更加的干凈整潔。我覺得,安靖龍同學(xué)為集體著想和延澤正同學(xué)拾金不昧的精神品質(zhì),十分值得我們學(xué)習(xí)。
在這種物欲橫流、世風(fēng)日下的今天,雷鋒精神早已離我們遠(yuǎn)去。像安靖龍、延澤正同學(xué)這樣為他人著想、拾金不昧、助人為樂的同學(xué)已經(jīng)寥寥無幾了,如果我們每人都能幫助別人,做一些力所能及的小事,讓美德在我們的身邊,那么“地球家園”也將更加美好,更加安詳,讓我們一起生活在溫暖有愛的大家庭中吧!
美德的演講稿 篇3
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
我們中華民族孕育了五千多年的歷史,中華美德源遠(yuǎn)流長,發(fā)揚(yáng)美德是我們的光榮使命。
就比如《孔融讓梨》這個(gè)故事:東漢魯國,有個(gè)名叫孔融的孩子,十分聰明,也非常懂事。孔融還有五個(gè)哥哥,一個(gè)小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽。
有一天,孔融的媽媽買來許多梨,一盤梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盤子中的梨,發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為,心里很高興,心想:別看這孩子剛剛四歲,卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融:“盤子里這么多的梨,又讓你先拿,你為什么不拿大的,只拿一個(gè)最小的呢?”
孔融回答說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿個(gè)最小的,大的應(yīng)該留給哥哥吃。”
爸爸接著問道:“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說,他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對呀?”
孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃。”
爸爸聽他這么說,哈哈大笑道:“好孩子,好孩子,你真是一個(gè)好孩子,以后一定會(huì)很有出息。”
這個(gè)故事告訴我們的中華美德是:尊老愛幼。我們要學(xué)習(xí)這種美德,把中華民族的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大!
美德的演講稿 篇4
有這樣一則寓言,說的是兩匹馬同行,一匹將另一匹的脖頸咬傷了,結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小,卻揭示了天地間動(dòng)人的品德,那便是寬容。
寓言中動(dòng)物的寬容是以德報(bào)怨,佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,怎樣來理解寬容呢?其實(shí),寬容是一種境界。
寬容如水。
通常的“寬容”,即原諒他人一時(shí)的過錯(cuò),不錙銖必較,不耿耿于懷,和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時(shí)往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時(shí)的敵視,使人們冷靜下來,從而看清事情的本來緣由。同時(shí),也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容,最終兩者和好如初。試想一下,倘若它針鋒相對,以同樣的方法還擊對方,那么除了兩敗俱傷,頭破血流之外,還能帶來什么呢?因此可以說,寓言中的國馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報(bào)怨”。
寬容似火。
因?yàn)楦M(jìn)一層次的寬容意味著不僅不計(jì)較個(gè)人的得失,更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容,已屬難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人動(dòng)容。從寓言中我們看到,犯下過錯(cuò)的那匹馬已認(rèn)識到自身的荒謬而羞愧難當(dāng),這時(shí)被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰,便恰似一團(tuán)火焰,明亮而溫暖。寬容,不僅融化了彼此的冰凍,更將愛的熱力輻射進(jìn)對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時(shí)代,自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎?選擇寬容,也就選擇了理解和溫情,同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
寬容是詩。
寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容,不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上,而是升華為一種對宇宙的胸襟,對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛,而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛。寓言中的馬無法到達(dá)這種境界,而這種境界對于人類卻是如此的真實(shí)和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵,請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴(yán),反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界,才會(huì)懂得人生的真諦,寬容也是一門生活的藝術(shù)。
當(dāng)然,寬容同“方以律己,圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己,那不是寬容,而是懦夫。“圓以待人”,也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人,則是放縱。所以,寬容本身,也是生活的一門學(xué)問。
在我們的人生道路上,發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活,往往紛繁,又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢辜姺苯?jīng)過過濾變得純凈;正因?yàn)閷捜菟苹,使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因?yàn)橛羞@詩般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒。
美德的演講稿 篇5
寬容是什么?寬容一種諒解,是寬恕和容忍,是一種力量,它使人產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和感染力,使人愿意團(tuán)結(jié)在你的周圍;寬容是一縷陽光,化解干戈、沖突、仇恨、斗爭;寬容是一種品德,以寬厚仁愛之心待人,會(huì)獲得別人的寬容、信任、愛戴和幫助;寬容是一根靈驗(yàn)的魔術(shù)棒,它可以改善自己與社會(huì)的關(guān)系,使人與人之間融合在一起;寬容還是一種良藥,減小情緒的困擾,加強(qiáng)身體健康……因此,懂得寬容,顯得尤為重要。
古語云:“人非圣賢,孰能無過。”當(dāng)別人犯了錯(cuò)誤或有意無意冒犯我們時(shí),我們應(yīng)該“得饒人處且饒人”,給予他們理解、關(guān)懷和幫助,幫助他們改過自新,那么世界上便會(huì)少了一份怨恨、斗爭和陷害,多了一對真心的朋友。同時(shí),懂得寬容別人的人,也同樣會(huì)受到別人的尊敬、寬容、關(guān)懷與幫助。據(jù)《后漢書?陳輔傳》載:東漢某年,河南一帶饑荒嚴(yán)重。一天夜里,一個(gè)小偷溜進(jìn)了陳輔的家,躲了起來,陳輔發(fā)現(xiàn)后,裝著沒有看見小偷,而是把子孫們都叫來,對他們說:“你們要知道,所謂壞人,并不是他們天生就壞,而是因?yàn)轲B(yǎng)成了習(xí)慣或是形勢所逼才致于此。”小偷聽了,非常慚愧。于是他走到陳輔跟前,畢恭畢敬地承認(rèn)了自己的過錯(cuò),并決心改過。陳輔的寬容不僅使小偷改過,而且還減少了其他人財(cái)產(chǎn)受侵犯的可能。據(jù)聞,有一次宋太宗飲酒的時(shí)候,有兩個(gè)臣子侍奉酒宴,但他們卻喝得大醉,互相爭吵不休,失去了臣下的禮節(jié)。內(nèi)侍請?zhí)趯⒍硕ㄗ,但太宗不肯,并命人送他們回家。次日,他倆一起跪在皇帝面前請罪,太宗微笑著說:“昨晚,朕也喝醉了。”宋太宗裝糊涂,既寬恕了臣下,表現(xiàn)了大度,又收買了人心。
這兩個(gè)故事告訴我們:做人要懂得寬容,人與人間要如此,在國際社會(huì)中更要如此。如果沒有寬容,人們將會(huì)生活在一個(gè)戰(zhàn)亂的世界里,誰愿意過這種生活呢?所以,懂得寬容實(shí)在是我們待人處世的一個(gè)重要學(xué)習(xí)課題。 然而,寬容并不是絕對的。若然一味地容忍、退讓就失去了寬容的真正意義。我們要分清“孰可忍,孰不可忍。”對于蓄意陷害、中傷或者污蔑個(gè)人人格的行為,侵犯社會(huì)秩序、民族尊嚴(yán)、國家主權(quán)的舉動(dòng),都不可以采取寬容的態(tài)度去對待,而要嚴(yán)厲打擊,社會(huì)才會(huì)長治久安。 在當(dāng)今的社會(huì),人際關(guān)系越來越復(fù)雜,競爭越來越激烈,只有懂得寬容,留給犯錯(cuò)的人一個(gè)改過自新的機(jī)會(huì),我們的生活將會(huì)更加美好!
古今中外,人人都有禮、賢、德,而這寬容也是必不可少的。因?yàn)閷捜,就像是一縷飄飛在大地上空的清風(fēng),使犯錯(cuò)者頓時(shí)就獲取那一股清醒的藥丸……下面小編給大家分享一些寬容的800字議論文作文,大家快來跟小編一起看看吧。
美德的演講稿 篇6
寬容不是無原則的容忍,要針對不同的事不同的人,寬容是一種愛,父母對我們的任性是寬容,師長對我們的調(diào)皮是寬容。寬容作為一種美德它不僅僅是針對他人而言的,在當(dāng)今競爭激烈,壓力沉重的情況下,不僅要對別人寬容,也要對自己寬容,以平和的心態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn)。
以前,由于我的無知,不懂得寬容的含義,有時(shí)候就會(huì)小肚雞腸,不能寬容別人對我的所作所為。但隨著年齡的增長,我明白了寬容真正的含義,面對別人,我們應(yīng)該有一個(gè)寬容的心態(tài),因?yàn)榻o予別人寬容,會(huì)給自己的生活增添一份色彩。記得是去年的一天,我因?yàn)椴恍⌒呐隽私憬愕男『,小孩哇哇地大哭起來,還沒容我分辨,姐姐“啪”地一聲給了我一個(gè)耳光,還狠狠地罵了我,當(dāng)時(shí)我氣得面紅耳赤,實(shí)在無法容忍,真想還她一巴掌,那時(shí)我就在想不就把小孩弄哭了嗎,至于這樣嗎,好說歹說是我親姐呀!我氣得哭了,那時(shí)我好無助,心里很埋怨我姐姐。但是換個(gè)角度想想,作為母親怎樣不愛護(hù)自己的小孩呢,母子連心,小孩痛,姐姐的心更痛,這也就是我體會(huì)到了寬容的本意,才改變了想法,畢竟是我姐,不管怎么說身上流著同一個(gè)父母的血,再說了,她這么做也是給我教訓(xùn),讓我做事小心點(diǎn),別再毛手毛腳的。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。這就是寬容的實(shí)義。
對待自己,我們更要寬容。我一向愛爭強(qiáng)好勝,做什么事都要做到最好,但是天有不測風(fēng)云,風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),終于輪到了我吃苦頭的時(shí)候了。那次期末考試的成績,像晴天霹靂一樣打在了我身上,我無法接受,更不敢去看那可憐的分?jǐn)?shù),我既自卑,又無奈,從那以后,我開始封鎖自己,每天也不出去玩,傻傻地在家里發(fā)呆,沒有了往日的活潑開朗,沒有了往日的歡聲笑語,有時(shí)還會(huì)對自己發(fā)牢騷,發(fā)脾氣,自己作踐自己。就在此時(shí),我想到了寬容的含義,為什么我能寬容別人,而不能寬容自己呢,如果多給自己一份寬容,是不是就少了一份煩惱呢?我又改變了,又變得活潑開朗起來,開始寬容自己,放松自己,該學(xué)的時(shí)候?qū)W,該玩的時(shí)候玩得不亦樂乎,我又進(jìn)步了,我終于找回了自己,找回了以前那成績名列前茅的我。我好開心,因?yàn)閷ψ约旱膶捜,使自己再次走向了成功?/p>
寬容是一種愛,對自己對他人。多一份寬容,你的生活就會(huì)多一份光彩;多一份寬容,就會(huì)令你少一份煩惱;多一份寬容,你的前景將更加廣闊。學(xué)會(huì)寬容吧,它將使你受益終生;學(xué)會(huì)寬容吧,它會(huì)帶你走向成功!
美德的演講稿 篇7
中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,光輝燦爛,它們是中華文明和智慧5020xx年的結(jié)晶,哺育了一代又一代中國人民。
“融四歲,能讓梨”,孔融雖小,卻懂得尊敬長輩,使我們敬佩;周恩來12歲時(shí),樹立了“為中國崛起而讀書”的宏偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的榜樣;在四川地震中,9歲的林浩,面對危險(xiǎn)無所畏懼,勇敢地救了兩名學(xué)生,是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的青少年在中華民族漫長的歷史中數(shù)不勝數(shù)。
我作為一個(gè)新時(shí)代的小學(xué)生,時(shí)時(shí)刻刻以他們?yōu)榘駱印?/p>
在校期間,我勤奮好學(xué),善于思考,喜歡廣泛閱讀書籍,培養(yǎng)了高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志。
作為班干部,我是老師最滿意的小助手,處處以身作則,為其他同學(xué)樹立榜樣,并全心全意地幫助身邊的每一個(gè)同學(xué)。作為團(tuán)隊(duì)成員,我熱愛我的工作,認(rèn)真負(fù)責(zé),我把我的熱情奉獻(xiàn)給了班級和全校。在家里,我孝順長輩,主動(dòng)幫助父母分擔(dān)家務(wù),從不讓爸爸媽媽操心。
正是這些優(yōu)良的品德,使我深受老師的信賴,深受同學(xué)的支持,深受長輩的疼愛。
我是一個(gè)善良的人,總是無私的關(guān)心別人。在汶川地震后,我毫不猶豫地拿出自己所有的積蓄,捐給了災(zāi)區(qū);我的心也飛到了災(zāi)區(qū),每當(dāng)看到有人在地震中失去了寶貴的生命,我都會(huì)難過地哭泣;每當(dāng)看到許多人為了“活著”而堅(jiān)持不放棄,從廢墟中被救出來,我就會(huì)帶著喜悅的淚水去歡呼。
作為一名學(xué)生,一名少年,我們向主動(dòng)向老師問好,對待長輩和客人要禮貌,要孝順孝敬父母,要珍惜每一粒糧食,我們要做的就是繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神。
同學(xué)們,我沒有驚天動(dòng)地的壯舉,我會(huì)用自己的誠實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良品德感染身邊的每一個(gè)人,做一個(gè)名副其實(shí)的美德少年!
非常感謝。
美德的演講稿 篇8
古希臘賢人曾經(jīng)說過:“寬容是美德中最絢麗的花朵。”而在中國古人看來,寬容是海。“海納百川,有容乃大。”在我看來,寬容是一種高尚的品質(zhì),這種品質(zhì)要求人“悅?cè)恕⒓{人、容人。”寬容是炎炎夏日的一陣涼風(fēng),給人以透徹心扉的清爽;寬容又是北風(fēng)凜凜的寒冬里一爐旺盛的炭火,讓人從心底里感覺到一股股暖流,寬容是最崇高的品德。
寬容不是一味的退讓,委曲求全。如果你的左臉被人打了一拳,而且剛好你是基督教徒,你肯定會(huì)伸出右臉讓人再打;而如果你是伊斯蘭教徒,你必會(huì)還他一拳;但如果你被打之后,你義正辭嚴(yán)地指責(zé)他的過錯(cuò),然后走開,你肯定是儒學(xué)家學(xué)子。如果真如仁家所提倡的一味退讓的仁和寬容,那么寬容就失去了意義。寬容就是懦弱,膽怯。寬容是有條件的。
寬容不是不顧是非。二戰(zhàn)期間德國醫(yī)生海爾曼醫(yī)術(shù)精湛,為人和善,曾為一個(gè)到他診所偷東西的小偷治病,又不計(jì)前嫌地治好了多年前的情敵,這情敵差點(diǎn)讓他用古老的方式?jīng)Q斗,但他堅(jiān)守醫(yī)生的天職“救死扶傷”,救了他。然而有一天他看到了一個(gè)身犯滔天罪行的蓋世太保被抬進(jìn)了他的診所,這次他沒有像往常一樣直接開始手術(shù),而是支開了醫(yī)護(hù),將手術(shù)刀直接插入他的心臟,在納粹法庭法官說他沒有遵守醫(yī)生救死扶傷的天職時(shí),他卻說:“現(xiàn)在,最高的天職就是反法西斯。這才是真正的寬容:能寬容錯(cuò)誤,但絕不寬容罪惡。寬容是有原則的!寬容就是換位思考,將心比心。清朝大學(xué)士張英的家人曾經(jīng)為了爭三尺寬的宅基地與鄰居發(fā)生糾紛,張英修書一封主動(dòng)讓家人讓出三尺宅基地,結(jié)果便流傳下來了“六尺巷”的故事。若沒有藺相如將心比心的寬容,又怎會(huì)有負(fù)荊請罪的一美談呢?寬容需要想人所想,需人所需。
寬容是一朵在美德中綻放的花朵。寬容使我們的生存環(huán)境變得更和諧,寬容是大同社會(huì)的要求,但寬容不是無限制的退卻,寬容是有原則的。我們要做到“以寬待人”,“以直報(bào)怨”,堅(jiān)信“唯寬服人”。
美德的演講稿 篇9
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
美德,即是一種力量,更是一種財(cái)富。一個(gè)有品德的人,他就會(huì)被人們稱贊尊重和信任。我的哥哥就是一個(gè)勇于承擔(dān)責(zé)任的人。
上次的冬天,一場大雪后,展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)冰雕玉琢的童話世界,大地好像披上一層厚厚的羊皮大衣,一切都變的是那樣的潔白無瑕,是那樣白雪皚皚,我和哥哥顧不得那么多了,我們像兩個(gè)小鳥飛出“籠子”,可是一不小心,哥哥的手碰到了那個(gè)玻璃杯,只聽“砰”的一聲,玻璃杯打碎了,水杯里的飲料濺在了媽媽昨天才買的新衣服上。
這下,就如晴天里的一個(gè)霹靂,我們都慌張了起來腦子里一片空白,一片混亂,一時(shí)拿不定主意,我想媽媽回來一定會(huì)打哥哥的,畢竟是媽媽新買的,經(jīng)過一致認(rèn)定:死也不承認(rèn),就當(dāng)沒發(fā)生過一樣,于是我們出去玩了,打雪仗那叫一個(gè)痛快,回來時(shí)已經(jīng)把玻璃杯的事忘掉九霄云外去了,一進(jìn)屋只見到一個(gè)像“母老虎”一樣的媽媽坐在椅子上,繃著臉用能殺人的眼睛死死地盯著我們,憤怒的說:“這是誰干的”?我們你看我,我看你說:“不知道”。過了一會(huì)哥哥說:“是......是我不小心打碎了玻璃杯把衣服弄臟了”。沒想到媽媽的臉從陰轉(zhuǎn)晴,和藹地說:“敢于承擔(dān)錯(cuò)誤這就對了”。
誠實(shí)是一種美德,我哥哥就是這樣的人。
美德的演講稿 篇10
抗美援朝時(shí),一位戰(zhàn)士寫了一首歌頌彭德懷的歌詞,彭總則說:“真正功勛的是戰(zhàn)士們。”于是,他揮筆將歌名改為《戰(zhàn)士之歌》。彭德懷同志作為一名開國元?jiǎng),在新民主主義革命時(shí)期做出了偉大貢獻(xiàn),功不可沒。難道戰(zhàn)士寫一首贊歌還不行嗎?然而,在我們敬愛的的彭總看來,戰(zhàn)士們那勇猛作戰(zhàn)、視死如歸的大無謂精神才是最值得歌頌的。他們才是功績的創(chuàng)造者。彭總的這種謙虛品質(zhì),是他偉大人格的具體表現(xiàn),更是一種至上的美德。
同樣,恩格斯,這位偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師,在他70歲生日時(shí),許多同志和朋友前來祝壽,而他卻說:“我主要是靠馬克思才獲得榮譽(yù)!”多么謙虛的話語!恩格斯同馬克思并肩作戰(zhàn),取得了輝煌成就。這些成就就是他們共有的。然而,面對人們的贊賞,恩格斯卻謙虛對待,淡泊名利。這種謙虛,不也是一種至善的美德嗎?別林斯基曾說過:一切真正的和偉大的東西,都是純樸而謙虛的。的確,古今中外大凡被人民擁戴的英雄人物,都無不憑著謙虛的態(tài)度,不斷向人民靠近,博得人們的熱愛。這種謙虛待人的精神,一如他們的光輝業(yè)績,被后人廣為傳頌。所以說,謙虛是一種美德,一種至上至善的美德。
美德的演講稿 篇11
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
我的演講題目是《講文明禮儀,做美德少年》。文明禮儀是我國的傳統(tǒng)美德,它已有五千多年的歷史了。自古就有“孔融讓梨”“黃香溫席”之說。作為新時(shí)代未來的主人,我時(shí)刻警示自己,督促自己成為一個(gè)講究文明禮儀,品德高尚的小學(xué)生。
在 學(xué)校里我尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),遵守學(xué)校規(guī)定。課上我遵守課堂紀(jì)律,認(rèn)真聽講,積極舉手發(fā)言。課后獨(dú)立完成作業(yè),我還去幫助一些有困難的同學(xué)。平時(shí)主動(dòng)維護(hù) 校園環(huán)境衛(wèi)生,見到老師、同學(xué)總是熱情地打招呼。出黑板報(bào)是我們班級共同的責(zé)任,它可是一個(gè)班級榮譽(yù)的象征。為此,我主動(dòng)向班主任請求——負(fù)責(zé)每一期的黑 板報(bào)。要知道,做事有頭有緒,可是我的閃光點(diǎn)。
記得一次出黑板報(bào)比賽,由于是新分的班,我們互不了解,工作也就很難開展。但是在我的調(diào)配 下,出黑板報(bào)的工作順利進(jìn)行著:首先,我們設(shè)計(jì)板塊,并且在草稿紙上把最后的構(gòu)思呈現(xiàn)出來。接著,我們選擇圖樣,想到了符合主題的圖畫,就提出來征求大家 的意見。好不容易設(shè)計(jì)好了圖畫,我們便開始動(dòng)手操作了。但為了板報(bào)的美觀,也為了這項(xiàng)工作的有序進(jìn)行,我事先了解了本班同學(xué)的特長,然后再分工合作。這套 方案一出來,板報(bào)就一氣呵成了。而且還獲得年級第一,我又一次嘗到了收獲的喜悅。
生活中我遵守社會(huì)公德,樂于助人。鄰居都夸我十分懂事。 有一次,我從張家港回來,玩得筋疲力盡,兩腳發(fā)軟,都打哈欠了。好不容易搶來一個(gè)座位,可我剛?cè)胱,就有一位白發(fā)蒼蒼,手舉拐杖的老太太上車。我想:如果 來個(gè)急剎車,老太太這把年紀(jì),摔了怎么辦。我便把座位讓給了老人家。老太太向我投來贊許的目光。
在家里,我會(huì)做一些力所能及的事情如:拖地、掃地、洗碗等等。在爸爸媽媽勞累時(shí),我會(huì)給他們敲敲背、松松肩,送上一杯熱茶。媽媽總是夸我很孝順。
我就是這樣嚴(yán)格要求自己處處講文明,做同學(xué)們的表率。今天我有信心在這里參加美德少年的競選,希望大家投我一票。
美德的演講稿 篇12
中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂文明是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生,我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時(shí)刻記心中。
“懂文明,講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn)。在何時(shí)何地,文明文明無處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。很小的時(shí)候,媽媽就教育我要講文明,懂文明,告訴我“講文明,懂文明”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時(shí)起,“講文明,懂文明”就深深地刻在了我的腦海里,也使我養(yǎng)成了“懂文明,講文明”的好習(xí)慣。此刻,隨著社會(huì)各界人士不斷的呼吁人們:懂文明,講文明,漸漸地人們不再那么沒有文明了。公交車讓座的人越來越多了;在大街上沒有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場所沒有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。所以,我們?nèi)巳硕季蛻?yīng)“懂文明,講文明”。
“人而無信,不知其可也。”“言必信,行必果。”“你務(wù)必以誠待人,別人才會(huì)以誠回報(bào)。”“誠實(shí)是人生永久最完美的品格。”等名言都是寫“誠信”在生活中必不可少。誠信待人,也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個(gè)真實(shí)的例子:一次,宋慶齡奶奶去幼兒園對小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一齊過節(jié)日。但是那天天氣突變,刮起了大風(fēng),下起了大雨,老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋慶齡奶奶的車奇跡般地出此刻校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動(dòng)的情緒緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“既然我說了,就得守信。”從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,誠是誠懇,信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾后的行動(dòng),誠信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
“勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德。”中華民族的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無論家里的收入高低,再有多富裕,我們都就應(yīng)勤儉節(jié)約,我們要從此刻做起,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
尊老愛幼是我們每個(gè)中學(xué)生以及大人們都就應(yīng)做到的事。乘公車的時(shí)候主動(dòng)讓個(gè)座位,攙扶年邁的老人過馬路,幫忙年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情,卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以,我們?nèi)巳硕家鹄蠍塾住?/p>
遵守中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個(gè)中學(xué)生的職責(zé)。我們務(wù)必要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
美德的演講稿 篇13
孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!敝袊鞘澜缟纤拇笪拿鞴艊,積淀著豐富的精神文化。敬老愛幼便是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的精華,自古以來,這種美德一直為人們所弘揚(yáng)!三字經(jīng)》上有“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!边@便是“黃香溫席”的故事。黃香自小失去母親,和父親相依為命。
寒冷的冬天,父親在外干活,黃香便脫了衣服鉆進(jìn)父親的被窩,用自己的體溫為父親暖被;炎熱的夏天,父親在庭院里乘涼,黃香便拿著蒲扇扇跑蚊蠅,扇涼父親的席子和枕頭……后來,這件事傳到了京城,人們都說:“天下無雙,江夏黃香!秉S香九歲便知道孝敬父親,足以證明敬老愛幼的思想從古代便已開始。戰(zhàn)功赫赫的開國元?jiǎng)、叱咤風(fēng)云的外交家、才情勃發(fā)的詩人陳毅元帥,不僅在國家大事上處理的井井有條,在平常的生活中,更是一個(gè)敬老愛幼的好兒子、好父親。1962年,陳毅元帥的母親重病,陳毅元帥回到家時(shí),看見母親把失禁弄臟的內(nèi)褲藏起來了,便拿起尿褲,說:“小時(shí)候,您給我洗了無數(shù)次的褲子,今天,也該我給您洗洗了!1959年,一代偉人_回韶山,請親人吃飯,席間,主席向老人敬酒,老人連忙說:“主席敬酒,豈敢豈敢?”
_說:“尊老敬賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!边B兩位最高領(lǐng)導(dǎo)層的大人物都遵守著敬老愛幼的思想,可見:尊老愛幼是中華傳統(tǒng)的一枝獨(dú)秀。不僅是是在古代、民國,一直到現(xiàn)在,都有人在弘揚(yáng)中華美德。還記得那個(gè)夏天的“最美媽媽”嗎?20__年,“最美媽媽”吳菊萍用她的左臂接住了一個(gè)從十樓高空墜落的兩歲女孩,有人計(jì)算過她相當(dāng)于用左臂承受了335。4公斤的重量!這是一個(gè)何等大的數(shù)字,但是在一個(gè)母親的眼中,沒有什么是比一個(gè)孩子還重要的,也許這就是一個(gè)作為母親的本能和偉大……從古至今,這些人都用自己對“愛”的理解詮釋了“敬老愛幼”的思想和意義。讓我們攜起手來,一起弘揚(yáng)中華美德,敬老愛幼,為美好的世界增上一筆絢麗中華的印記吧!
美德的演講稿 篇14
老師、同學(xué)們:
大家好。
我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個(gè)中國人,可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》。
一、愛國、氣節(jié)
列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ,多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛國方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的共—產(chǎn)—黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。
“祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)!边@是一切愛國科學(xué)家的心聲。 國外科學(xué)家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視,毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……
以上種.種愛國和氣節(jié)的實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘—惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二、奮發(fā)、立志
一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè) 民族,一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。
“斫梓染絲,功在初化”說明一個(gè)人的成長與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人_在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》 ,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現(xiàn)出_以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向?芍^少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個(gè)腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強(qiáng)。
三、改革、創(chuàng)新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時(shí)代,為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技,邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方“民—主”和“科學(xué)”;_把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。
四、勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動(dòng),終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他堅(jiān)決推辭,后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
五、敬長、知禮
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“ “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們,當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
美德的演講稿 篇15
各位尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。
大家都知道,是個(gè)文明古國,中華美德傳承至今有著深遠(yuǎn)的意義,文明美德這個(gè)詞,對于我們來說并不陌生,但似乎不是很熟悉,雖然我們常常掛在嘴邊,而真正的文明美德,誰又能徹底理解呢?
那天,我們老師開了一堂班會(huì)課,老師說到文明美德,同學(xué)們都紛紛發(fā)表了自己的意見。在大家你一言,我一語中同學(xué)們領(lǐng)悟了這個(gè)詞的含義:它充滿了美好,它充滿了活力,它充滿了陽光,有時(shí)還很可愛,它就在我們的身邊和周圍。
我成長在一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美,環(huán)境良好的明德小學(xué),這所學(xué)?梢哉f是培養(yǎng)我成長五年的家,我非常愛這個(gè)大家庭。在這個(gè)大家庭里面有教我們的科學(xué)文化知識、教我們?nèi)绾巫鋈说睦蠋,還有一起共同成長、相互幫助的同學(xué)。
早晨,伴著小鳥“嘰嘰喳喳”的聲音我們來到了學(xué)校。一進(jìn)校園,我們都會(huì)看見各班同學(xué)們自覺地在打掃衛(wèi)生區(qū),你看同學(xué)們干得多認(rèn)真!大家都有一個(gè)共同的心愿,就是想讓我們的校園變得潔凈、美麗。走進(jìn)教學(xué)樓,哇!樓道是多么的干凈,給人一種清爽,舒服極了。同學(xué)們上下樓梯見了老師都會(huì)親切地問候:“老師好!崩蠋熞矔(huì)用清脆的聲音答復(fù)我們:“你好!币痪浜唵蔚問候語使得師生之間的關(guān)系更加融洽、和諧。
同學(xué)們愛著自己的校園,更愛著這里的一草一木。下課了,同學(xué)們在校園里快樂的嬉戲玩耍。不管是怎么游戲,同學(xué)們都會(huì)注意自己身邊的每一處生靈,都不會(huì)忍心去傷害校園的綠林植物,因?yàn)樗鼈円彩俏覀兊暮门笥选?/p>
文明美德之花處處開。班級里,每天都有同學(xué)搶著擦黑板,拿好粉筆,把教室打掃得干干凈凈。老師好累!天天給我們上課,批改作業(yè),課后還為我們補(bǔ)習(xí)功課。我們要努力創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境,好讓老師有個(gè)好心境。
在文明美德中,微笑也很重要。給別人一個(gè)微笑,送自己一份開心。比如有人隨地扔垃圾,你如果這樣說:“你怎么這樣?隨便扔垃圾,真不道德?欤炱饋,你不撿,我告老師。”哼,這樣一來別人不會(huì)覺得你是一個(gè)講文明道德的人,反而會(huì)說你沒素質(zhì),本來他的錯(cuò),到最后,因?yàn)樽约旱膽B(tài)度舉止使事情發(fā)生的結(jié)果不一樣。如果見此情,我們給他一個(gè)寬容的微笑—————微笑具有一種力量,可以凈化人的心靈。在這種微笑的語境里給他講述效果就大不一樣,他會(huì)主動(dòng)將垃圾撿起。
文明美德是從日常生活中逐漸表現(xiàn)出來的。每個(gè)人都要從自我做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。擁有文明美德是自身的一種修養(yǎng),它會(huì)使你成為一個(gè)優(yōu)雅的人。它雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人所不能缺少的品格。美麗的校園,優(yōu)美的環(huán)境要靠你、我、他共同營造,讓我們大家手拉手,共創(chuàng)和諧文明的校園,讓文明美德伴隨我們快快樂樂的成長,讓文明美德禮花處處盛開。
謝謝大家!
美德的演講稿 篇16
親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華美德,傳承民族精神》。
我國是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在其發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德,它是我們的民族之魂。對高山,你定會(huì)感慨它的氣勢磅礴; 放眼大海,你定會(huì)驚嘆它的洶涌澎湃;仰望青松,你定會(huì)贊美它的高大蒼勁;俯瞰小草,你定會(huì)稱頌它的堅(jiān)忍不拔。是的,那是因?yàn)樗鼈兩砩巷柡腥A民族數(shù)千年頑強(qiáng)的意志,那是因?yàn)樗鼈兩砩夏壑腥A民族幾千年不屈的靈魂。千百年來,中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰,歷經(jīng)磨難而不屈,千錘百煉而愈加頑強(qiáng),靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨,靠的就是百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。 一個(gè)民族智慧的結(jié)晶,以其古樸與雄渾,悲壯與神圣,凝結(jié)成一股茁壯的血之根,閃爍在萬古蒼原之上。
在漫漫歷史長河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。人,因充滿美德而變得更美麗;國家,因充滿美德而變得更和諧;世界,因充滿美德而變得更繽紛。然而,真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢? 語文老師回答說:“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠信、為人正直、處事循義;尊老愛幼、尊敬師長、扶貧憐弱!案F則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”。 數(shù)學(xué)老師回答說:“中華美德”是一條長長的線段,它連著中華民族上、下五千年的過去,艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來。 地理老師回答說:“中華美德”位于地球的東半球,它是中國山川秀麗、晴空萬里與第一
輪陽光所組成的。它是東方不敗。歷史老師回答說:“中華美德”就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,它是一份珍貴的遺產(chǎn),是中華民族崇高的氣節(jié)。 美術(shù)老師說:“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫,它的顏色是光芒而又耀眼的。 音樂老師回答說:“中華美德”是一首歌,它的音色美妙動(dòng)人,它激勵(lì)著所有中華兒女努力拼搏。我說:中華美德是五千年延綿不絕的中華文明,是五千年生生不息的民族之魂。
現(xiàn)在,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。“文明進(jìn)步”成為了最重要的中華美德。當(dāng)我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)寬于待人,嚴(yán)于律己的時(shí)候;當(dāng)我們敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候??這一切,都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。 美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶,數(shù)不勝數(shù),“弘揚(yáng)中華美德 傳承民族精神”,是我們每個(gè)中國人的責(zé)任。
同學(xué)們,我們是祖國的未來和民族的希望,站在新世紀(jì)的起點(diǎn),長城在我們腳下延伸,黃河在我們胸中沸騰,生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。
讓我們保護(hù)好那一顆中國心,從身邊事做起,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德! 我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世。所有的中華兒女,讓我們攜起手來,一起讓中華美德永駐吧!
謝謝大家!
美德的演講稿 篇17
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
你們聽過《小黃香溫褥待雙親》的故事嗎?讓我來跟你們講講吧:古代有一個(gè)名叫黃香的人,九歲就以自己的才華和敬老而聞名。冬天的夜晚十分寒冷,小黃香讀書到深夜,母親讓他早點(diǎn)休息,可他卻鉆進(jìn)了父母的被褥,父親驚異地問他在做什么,過了一會(huì)兒,黃香從被褥里爬起來說:“冬夜十分寒冷,我為雙親溫一溫床席,好讓二老歇息!”
讀完這個(gè)故事,你是否也和我一樣為小黃香的孝心而豎起大拇指呢?同學(xué)們,我們應(yīng)該以黃香為榜樣。就連被人們視為不吉祥的烏鴉,都懂得在父母年邁時(shí),用嘴巴一點(diǎn)一點(diǎn)的把食物喂給母吃,孝敬父母。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?纯次覀儸F(xiàn)在,對父母的關(guān)心嗤之以鼻,對老年人漠不關(guān)心。行動(dòng)起來吧,讓這個(gè)社會(huì)充滿溫情,給老人讓座,扶老人過馬路,尊敬父母,這些等等都是日常生活生活中的小事。
我便有一回,在公交車上看到這樣一幕:一位老奶奶在公交車被擠得站立不穩(wěn),而坐在一旁的一位大叔看到老奶奶快摔倒了卻熟視無睹,旁邊的人都忍不住紛紛指責(zé)他,但他依然無動(dòng)于衷,翹著二郎腿,玩著手機(jī),這時(shí),一個(gè)小姑娘用稚嫩的嗓音對老奶奶說:“老奶奶,坐我這兒吧!”眾人循聲過去,是一個(gè)長相可愛的小姑娘,她正熱情洋溢的扶老奶奶上座呢!我對這位小姑娘充滿了敬佩,奶奶慈祥的面容上十分溫柔,她魏魏顫顫的對小女孩說:"謝謝你,好閨女。⑿∨⑿α耍樕暇`開了一朵花。車又行駛了一會(huì)兒,小女孩被人群擠來擠去,臉上閃過一絲痛苦的神色,突然有人大叫了一聲:小女孩,你的腳。大家把視線紛紛轉(zhuǎn)向她,小女孩的腳上打著石膏.我的目光一顫,她的腳受傷了,可是她為什么還要把座位讓給別人?大家對小女孩充滿了憐憫與敬佩,那位大叔也滿臉愧色,把小女孩抱了起來,讓她做在自己的座位上,大家不禁鼓起掌來,為這位熱心的小女孩,也為那位知錯(cuò)就改的大叔!
歷史的車輪滾滾向前,讓我們在新世紀(jì)高舉敬老愛老的旗幟,獻(xiàn)出我們?nèi)康膼坌呐c孝心,拋下“人不為己,天誅地滅”的自私觀念,弘揚(yáng)尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng),讓世界處處陽光燦爛,愛心閃爍!
美德的演講稿 篇18
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好!
時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!
無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。
忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。
君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗,用無私大愛譜寫著人生的贊歌。
君不見在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關(guān)頭,強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),用生命為我們樹立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見航空報(bào)國英!绷_陽,鐵肩擔(dān)起報(bào)國志,用生命詮釋航空情懷!
然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),道德是否真的一再貶值呢
試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會(huì)政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來的對國家和民族命運(yùn)的自覺意識。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。
美德的演講稿 篇19
各位教師同學(xué)們:
大家好!
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來信任大家都很清晰,它是紀(jì)念我國聞名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能準(zhǔn)時(shí)的發(fā)覺自己的錯(cuò)誤,照舊墨守陳規(guī),沒有改革的`銳志,在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被提倡地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)斗失敗,割地求和,統(tǒng)治階級實(shí)行的方法是偏安一隅,置國家存亡不顧,照舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對當(dāng)前的形勢有著糊涂的熟悉,于是在國內(nèi)提倡推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,熱誠的愛國之心。
這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依舊光耀在中華大地。
兩千年之后的今日,我們談?wù)撉膼蹏髁x,提倡的是什么呢?我們提倡的是屈原喜愛自由,和平的精神,是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對于國家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)愛國,知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬闊光明的教室,我們的學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī),甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和終生活的憧憬,掃凈了自鴉片戰(zhàn)斗之后充滿在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最終用一句屈原的話送給全部的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。”,盼望我們珍惜今日的生活,彼此鼓勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮勉圖強(qiáng),能為祖國建立奉獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。
美德的演講稿 篇20
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家上午好!今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,做文明小學(xué)生》。
我國是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在自己發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德。為了這五千年綿延不絕的中華文明,為了這五千年生生不息的民族之魂,同學(xué)們快快行動(dòng)吧!讓我們一起來爭做文明的小學(xué)生,從自己做起,從細(xì)微之處做起,改掉各種陋習(xí)。走在校園里,讓我們自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學(xué)樓里,讓我們主動(dòng)地向迎面走來的老師問好;步行在大街上,讓我們認(rèn)真遵守交通法規(guī);坐在公共汽車上,讓我們真誠地為身邊的老人讓座……其實(shí)“文明”離我們并不遙遠(yuǎn),它時(shí)刻圍繞在我們身邊。如果你還沒有做到,就從現(xiàn)在開始。在家,爭做孝敬父母的好兒女;在學(xué)校爭做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛護(hù)校園里的一草一木,讓我們朗朗的讀書聲和歡歌笑語在校園里回蕩。讓我們在這里留下人生中最美好的回憶。當(dāng)有一天我們步入社會(huì),我們就一定會(huì)成為一名有公德、守法紀(jì)的好公民。
親愛的同學(xué)們,讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起,在自我監(jiān)督與自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣,并使習(xí)慣成為自然;做一名真真正正的合格的、文明的小學(xué)生。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
美德的演講稿 篇21
同學(xué)們:
早晨好!
同學(xué)們知道“孝”字怎么寫嗎?是不是“老”字省去下邊部分,換成一個(gè)“子”字?那又是什么意思呢?“孝”字就是孩子托起老人的意思。我們的文字是表意文字,“孝”字所傳遞的信息是:作為子女應(yīng)當(dāng)也必須敬重老人。從造字看,足見傳統(tǒng)之悠久。
那么我們中華文化為什么提倡“孝道”呢?而且提到道德的首位,叫做“百善孝為先”。這是因?yàn)樗囊饬x是“感恩”,是知恩圖報(bào)。我們生而為人、長而成人,是誰為我們付出最多,恩情最大?當(dāng)然是父母,我們最應(yīng)該感激的當(dāng)然就是父母。所以,對父母好,就是最起碼的知恩圖報(bào),受世人所敬重;對父母不好,就是最大的忘恩負(fù)義,為世人所不齒。我們之所以尊崇“孝道”,就是因?yàn)樗堑赖碌幕H绻粋(gè)人連自己的父母都不孝敬,那么他對別人的所有的好都值得懷疑,是不是在偽裝呢,是不是別有用心呢?
孟子說:“老吾老以及人之老”。前一個(gè)“老”字是動(dòng)詞,就是“孝敬”的意思,這句話是說:孝敬我的老人,以及像我的老人一樣的別人的老人。它通過推己及人、將心比心,富于人情事理地表述,體現(xiàn)了我們傳統(tǒng)道德的崇高境界:是一種大愛精神,是一種博愛精神。這樣的價(jià)值觀念,在中華歷史上極大地推動(dòng)了全社會(huì)尊老敬賢的社會(huì)風(fēng)尚的形成。我們作為新時(shí)代的青少年,也應(yīng)該責(zé)無旁貸地繼承并發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng),既要孝敬父母,也要尊敬師長,作一位優(yōu)良社會(huì)風(fēng)尚形成的促進(jìn)者。
常言道“子欲養(yǎng)而親不待”,我們作為子女,或許有這樣的想法:我是懂得感恩的,但我還小,沒有能力,等我有了經(jīng)濟(jì)來源就會(huì)報(bào)答我的父母。而平時(shí)卻毫不在意:衣來伸手,飯來張口,在家像少爺公主,一切坐享其成,認(rèn)為得到父母的伺候天經(jīng)地義、理所當(dāng)然。這是非常錯(cuò)誤的:一般按常理父母必然先我們而去,當(dāng)我們有了物質(zhì)條件,想要回報(bào)時(shí),父母卻有可能不在世了,讓我們抱憾終身。情不知孝敬父母并不僅僅靠物質(zhì)條件,而更體現(xiàn)在平時(shí)的一言一行,比如溫和的態(tài)度、得體的話語、勤奮的學(xué)習(xí)、做一些力所能及的事情,總之,在家里盡可能減輕父母的負(fù)擔(dān),主動(dòng)為父母分憂;在外面尊敬老師和長輩,遵守校規(guī)和公共秩序。這都是孝敬的表現(xiàn)。
同學(xué)們,努力吧!從我做起,從現(xiàn)在做起,從一言一行做起,做一名新時(shí)代的高素質(zhì)的好少年!吧倌陱(qiáng)則中國強(qiáng)!”中國夢將實(shí)現(xiàn)于你們的成長中。
我的演講完畢,謝謝大家!
美德的演講稿 篇22
有一種我們與生俱來,它滌蕩我們內(nèi)心的深處;有一種責(zé)任我們時(shí)時(shí)承擔(dān),它引發(fā)我們良知的共鳴。它如同一汪清泉,滋潤我們的心田;它又似一段樂章,激起我們無盡的深思。
它是什么?它在哪兒?
它就是美德和文明。讓我們來把它追尋。
我們尋找它的蹤跡,卻不知它存在于生活的每個(gè)角落。它是彎腰輕輕撿起一張紙屑時(shí)的敬重;它是說出一句“謝謝你”時(shí)心靈的悸動(dòng)。它是父母勞累時(shí)遞上一杯水,幫著捶一捶背,揉一揉肩的款款真情。
然而,如今的社會(huì)日益進(jìn)步,科技日益發(fā)達(dá),文明美德的意識卻由內(nèi)心的濃墨重彩淡化成了一張泛黃的白紙。隨口的臟話,隨地亂丟的垃圾都玷污了我們心中的文明。一些無良的商家,為了牟取暴利,不惜拋棄做人的底線,在老酸奶和果凍中添加工業(yè)明膠,用含有重金屬鉻的皮革制作膠囊,用甲醛來保鮮蔬菜,他們的行為,不知傷害了多少無辜的生命;他們的行為,不禁讓我們大聲地疾呼:道德去哪了?!美德去哪了?!在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì),文明美德更需要我們的重視,需要我們把它尋找。
層層迷霧,穿過層層荊棘,我們在“雷鋒傳人”郭明義的身上找到了文明美德的影子。二十二年獻(xiàn)血六萬多毫升,是自身全部血量的十倍;十六年捐款為自己總工資的一半,累計(jì)捐助了十二萬元,郭明義只要看到別人需要什么,就問自己還能多做些什么。他做過的好事數(shù)不勝數(shù),卻,一笑而過。他,就是文明美德的一個(gè)化身。
順著郭明義的足跡,我清晰地看到了文明美德的身影,他就在我的身邊!我的同齡人--武昌區(qū)楊園學(xué)校的文曉偉同學(xué),5歲時(shí)厄運(yùn)襲擊了他原本幸福的家:父親重傷,母親離家出走,年幼的他接手了照顧的重?fù)?dān)。
曉偉的爸爸,不能行動(dòng),每天只能躺在床上。早晨5時(shí)30分,曉偉就得起床給自己和爸爸做早餐;中午放學(xué),他得跑步回家,買菜做中飯,然后再匆匆趕到學(xué)校上課,晚上回家后,做飯,做完家務(wù)后才能開始做作業(yè)。
曉偉出生時(shí),患有先天性“尿道下裂”,隨著年齡的增長,需要治療,但是曉偉和父親的生計(jì)僅靠每月700元低保支撐,根本無錢治病。
父親的難處,早熟的曉偉知道。因?yàn)樯眢w原因,他以前每天晚上都會(huì)尿床,時(shí)間一長他就出一個(gè)規(guī)律:只要夾著腿蜷著睡覺,就不會(huì)有事。雖然,他每天晚上睡覺身體常常沒有伸直過……但再怎么難受,他都自己忍著,不在爸爸面前叫一聲苦。
這些年來,曉偉忍著自身病痛支撐起這個(gè)家。年、年他相繼被評為江城最小的“孝星”。面對榮譽(yù),他用質(zhì)樸的語言回答:“照顧爸爸,是我義不容辭的責(zé)任。
文明美德是孝順,是奉獻(xiàn),是修養(yǎng),是崇高。讓我們都來做一個(gè)文明美德的傳承者吧!
追尋心中的文明美德,追尋給心田予以滋潤的甘霖;
追尋心中的文明美德,追尋照亮人生道路的指路燈;
追尋心中的文明美德,就是那追尋熠熠生輝的生命之美!
美德的演講稿 篇23
尊敬的各位評委、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是黑河三小五年二班的宋佳玉,我今天演講的題目是“傳承中華美德,爭做有志少年”。我是一個(gè)愛讀書的小女孩,每天最愿意做的事情就是聽著輕音樂,翻看著自己喜歡的書籍,盡情地在書本的海洋汲取知識和道德的力量。從三年級起我喜歡上了中華魂教育讀本,《頌歌獻(xiàn)給黨》《理想點(diǎn)亮人生》《中華美德頌》,這些薄薄的小冊子里藏著許許多多催人上進(jìn)、感人肺腑的小故事,那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒,在我悲傷、困惑、煩惱的時(shí)候,給了我莫大的鼓勵(lì)。
今年春天,當(dāng)老師把《中華美德頌》這本小冊子送到我手里的時(shí)候,我迫不及待地翻開書頁,一個(gè)個(gè)弘揚(yáng)中華美德的小故事躍入眼簾,震顫著我的心靈。在我這本書里,我認(rèn)識了汶川地震中“最美女教師”袁文婷;認(rèn)識了用生命詮釋職業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)?ldquo;最美司機(jī)”吳斌;認(rèn)識了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟佩杰;我還認(rèn)識了用單腿拼搏人生的汪涓……在書里我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。
美德像一汪清泉,滋潤著我們的心田;美德是一篇樂章,陶冶著我們的情操;美德像一張考卷,檢閱著公民的行為。在社會(huì)上,我們經(jīng)常會(huì)看到與美德背道而馳的現(xiàn)象。“隨地吐痰、亂扔垃圾”“公交車上對站著的老人視而不見”“中國式過馬路”“不贍養(yǎng)老人,導(dǎo)致老人餓死在家中”……事情有正反,美德無大小。一個(gè)小小的動(dòng)作,一聲輕輕地問候,幾秒耐心的等待,都可以折射出美德的光環(huán),讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。
老師們,同學(xué)們,雖然我現(xiàn)在還不算是一個(gè)完美的人,但是美德的種子已經(jīng)在我的心中埋下,它已經(jīng)生根、發(fā)芽,有一天它會(huì)在我們心中長成參天大樹。小伙伴們,讓我們一起“傳承中華美德,爭做有志少年”吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
美德的演講稿 篇24
我們駛向光明的彼岸。學(xué)校是和-諧的家園,每個(gè)人享受著幸福和溫暖。“好好學(xué)習(xí),天天向上;虛心好學(xué),刻苦鉆研”,是每個(gè)學(xué)生的座右銘。“團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助;幫助別人,快樂自己”,是每個(gè)少年時(shí)刻不忘的誓言。
這不覺讓我想起了孔融讓梨的故事。
孔融小時(shí)候聰明好學(xué),才思敏捷,大家都夸他是奇童。4歲時(shí),他已能背誦許多詩賦,并且懂得禮節(jié)。
一天,父親買了一些梨子,特地揀了一個(gè)最大的梨子給孔融?兹趽u搖頭,卻另揀了一個(gè)最小的梨子。他說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的梨,你那個(gè)梨就給哥哥吧。”父親聽后十分驚喜,又問:"那弟弟也比你小啊?"孔融說"弟弟比我小,我也應(yīng)該讓給他。''從此,孔融讓梨的故事,很快傳遍了曲阜,并且一直流傳下來,成了一個(gè)給予比接受更快樂的美德少年。
今天,我校開展?fàn)幃?dāng)“美德少年”主題活動(dòng),我想,這不僅是對中華傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,還是對每一個(gè)少先隊(duì)員的鞭策與鼓勵(lì)。爭當(dāng)“美德少年”應(yīng)該從我做起,從我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
以前,我看到地板上有廢紙,總是熟視無睹。現(xiàn)在,我會(huì)毫不猶豫撿起來,扔進(jìn)垃圾桶。我想這就是變化,這就是作為美德少年應(yīng)具備的品質(zhì)。
以前,在學(xué)習(xí)上,我總是馬馬虎虎,現(xiàn)在我對自己嚴(yán)格要求,認(rèn)真寫好每一個(gè)字,思考每一個(gè)問題,完成每一次作業(yè)。
以前,在家里洗衣服,整理房間都是媽媽的專利,現(xiàn)在不同了,我的衣服我自已洗,房間自已打掃。因?yàn)槲议_始懂得感恩,開始懂得美德的意義。
"香九齡,能溫席",這是我們都知道的故事。黃香九歲的時(shí)候,母親早故,黃香跟他的父親相依為命。家里很窮,根本用不起鋪褥。黃香對父親非常的孝順。怎么孝順呢?炎炎夏日,他怕父親睡不著,就用扇子把父親睡的席子和枕頭扇涼了,伺候父親安寢。在寒冬臘月,天寒地凍時(shí),黃香就自己先睡下,用體溫去溫暖席子,溫暖枕頭,讓父親能夠舒適入睡。
一個(gè)九歲的孩子就能做到如此的德高,我又怎能衣來伸手飯來張口呢?
大家都知道:少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青少年是祖國的未來,民族的希望,是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接-班人。作為一名少先隊(duì)員,作為一名美德少年,我要當(dāng)熱愛祖國、理想遠(yuǎn)大的少年;我要當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的少年;我要當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛的好少年;我要當(dāng)體魄強(qiáng)艦活潑開朗的好少年。
“千教萬教教人求真;千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。讓我們銘記中華美德,讓美相隨,德相伴,以愛心、恒心、信心托起自己,一起爭當(dāng)美德少年。