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傳承工匠精神成就精彩人生演講稿范文

發(fā)布時間:2024-11-17

傳承工匠精神成就精彩人生演講稿范文(精選5篇)

傳承工匠精神成就精彩人生演講稿范文 篇1

  尊敬的各位老師、同學:

  “制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼,頻繁出現(xiàn)在我們的報紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價值型員工進化》一書。

  作者付守永先生所闡述的“工匠精神”,它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛學習的精神代代相傳”。本書從工匠之魂,工匠之道,工匠之術等方面,告訴我們“不僅僅是把學習當作賺錢的工具,而是樹立一種對學習執(zhí)著、對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神”,告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”。讀到這,我陷入了一陣沉思。

  臘月28,回到老家,路過大伯堂屋前,我熱情的喊著大伯,走進他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的說“大伯,您直接去市場上買幾個塑料的小凳子,不就得了,干嘛還費這事,都過年了”。他笑了笑“孩子,我干了半輩子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半輩子了,多耐用,多結實”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面,凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。

  “孩子,就說這魯班刨,左右用力要均勻,速度要快,還要一推到頭,否則刨出來的面就不平!痹谖铱磥,真的沒有必要費這么大工夫去做幾個凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來說,從他臉上流露出來的是他對手里木工活的熱愛,還有對自己產(chǎn)品質量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我,他內心是踏實的,是執(zhí)著的,他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。

  這一情景就像一束陽光,它照進了我的內心。記得,13年3——4月在底盤廠學習時,面臨著人員的大量變動,復雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn),導致我班組里的骨干們連續(xù)近1個月加班至11點過后。那時感覺,每天都有干不完的活,那段時間每天回家都是筋疲力盡,但是思想上一直很執(zhí)著的相信:明天會更好,明天要好好干。 14年3月,我應聘進入了營銷公司,剛開始不適應這種寬松和自主,感覺再也沒領導為了拉動生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn),雖時常加班再也不用熬到晚上11點了… …這一切,就像來到了天堂。

  慢慢的,被關在內心深處的的魔鬼“另一個自己”出現(xiàn)了。在空閑的時候我會去想“自己的工資和職位也沒什么大展進,年復一年的這樣干著,究竟為什么啊?同學介紹的某某公司那崗位,月薪多吸引人?”在學習中,會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊?怎樣做事會又快又省,盡快完成領導交代的任務啊?這事做了,領導會滿意嗎?”整個人總是無意中想到了九霄云外,又無意中被現(xiàn)實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經(jīng)理送個報告,我送完迅速回來答復部長“領導出差了,報告放他秘書那!闭嫦胄老沧约恨k事真利索,可隨后部長又問“你問過領導什么時候回來啊?報告大概什么時候簽好?你打算什么時候取?”就是送文件這么一件小事,都有許多值得關注的細節(jié),我不禁臉紅的發(fā)燙。

  這是我內心的真實想法,但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因為我們內心是功利的,是浮躁的,我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情。或者領著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著,對照書中描述的打工心態(tài),這種心態(tài)太可怕了。

  都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特,在閱讀完本書后,我對書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以,我呼吁:

  1、年輕的小伙伴們,請戒除內心的功利心,浮躁心,腳踏實地的去做一件事;不要再大費力氣去尋找什么成長捷徑了,立足崗位,把自己當下的做好了捷徑可能就來了;

  2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們,趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工,如果你混十年就算公司損失百萬,那這點錢對公司來說又算什么呢?而這十年對我們來說,那就是生命!

  年輕的.朋友,我們對美好前景要敢大膽的去憧憬,我們也要按捺住內心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對學習,將學習中的任務當做工藝品去雕琢,相信學習、生活會因此而變得更加充實和美麗。

傳承工匠精神成就精彩人生演講稿范文 篇2

  尊敬的各位老師、同學:

  暑假的時候讀了一本書,《工匠精神》,這本書給我的感觸讓我震撼,看完后我的心至今不能平靜,直到現(xiàn)在為止我的心也在為它而悸動。

  人,活著,目的只有兩個:工作與生活。這兩者,必須有一個要先行在成長的路上。

  閱讀了《匠人精神》一書,結合書中的“匠人須知30條”以及自己對工匠的一些理解,得出感悟:“匠人精神”,每位員工應有的追求!

  五月,一波生產(chǎn)小高峰已經(jīng)來臨。目前,整個制造部也都沉浸在濃厚的“工匠”文化氛圍里,走進生產(chǎn)車間,你會看到到處貼有制造部“尋找我心目中的工匠”活動的橫幅。如:“工匠,從尊重一事無成,毫無成就的自己開始!”、“簡單的事情重復做,你就是專家;重復的事情用心做,你就是贏家!钡鹊。是的,這就無疑給“工匠”提出了更高的要求和挑戰(zhàn),對每一位員工工作上作出了更高的標準和規(guī)范。

  “工匠”活動從4月初啟動,到目前的有感征文,這一路走來,讓員工對“工匠精神與工匠文化”有了全新的理解與認識,同時,樹立了員工的嚴謹、精益求精、追求極致的精神和信念;讓員工知道要立足于本崗位,刻苦鉆研,敢于挑戰(zhàn),不斷追求進步,以及增強自身責任感和工作使命感。

  人,為什么要追求“匠人精神”? 為什么要有“工匠”一樣的精神?

  有“工匠”一樣的精神才會去為此而拼搏,去奮斗。有句話是這樣說的:“不想當將軍的士兵不是好士兵”,是的,這句話本身沒錯,但是,當將軍的前提是你得當好士兵了之后才有可能當上將軍啊!每一位員工其實就是自己的“工匠”,是自己的“將軍”!主管里面也有優(yōu)秀的工匠,經(jīng)理層面也可以評選優(yōu)秀的工匠,乃至公司的老板,也要有“工匠”的精神,同他PK的就是整個通信行業(yè)之間的競爭與較量。

  有“工匠”一樣的精神才不會落后,不會挨打,不會被社會遺棄和淘汰。公司發(fā)展到目前這么壯大,不是當時的老板有“工匠“一樣的精神,能走到今天么?一個老板都有工匠的精神,作為基層的一員,天天與產(chǎn)品打交道的我們,又有什么理由不向”工匠“發(fā)起進軍呢?

  有“工匠”一樣的精神才會讓我們的產(chǎn)品打一場持久戰(zhàn),企業(yè)與員工才能生生不息,共同長存。現(xiàn)在的社會是“大數(shù)據(jù)”時代,對于企業(yè)來講,就是“大質量”時代,質量就是企業(yè)的生命線。大家想想,為什么我們都愿意去買德國的手表?去買日本的馬桶蓋?就是因為他們所作出的產(chǎn)品質量過硬!其實這里面所折射出的就是所謂的“工匠精神”。

  崗位沒有高低,職位不分貧賤,一個小小的螺絲釘工也能把事情做到極致。裝配、焊接、物料、測試、維修、檢驗等等,各崗位都涌現(xiàn)出了一批“英雄”,一批“工匠”。他(她)們的“工匠精神”值得學習與傳承。

  人,活著,工作與生活,必須有一個要先行在成長的路上。只要我們發(fā)揚工匠的精神,努力工作,我們就能將生活過上我們所想要的樣子。

  這次的“尋找工匠”活動深深感染著我,《匠人精神》書籍深深鼓舞著我,身邊的工匠也時刻鞭策、激勵著我!肮そ场钡倪x拔是持續(xù)不斷的,是永久的,是每位員工應該追求的東西,讓我們一起從現(xiàn)在立馬行動起來吧!秉承著刻苦鉆研、精益求精、心無旁騖的工匠精神,“工匠”離我們也就真的不再遙遠……

傳承工匠精神成就精彩人生演講稿范文 篇3

  親愛的各位領導、同事們:

  付守永先生在序中就寫到"將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到,需要一種什么精神支持呢?",這就是工匠精神,工匠精神是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精、更完美的精神理念,它是一種追求,是一種執(zhí)著,是一種信仰,更是一種精神力量。正如小野二郎說的,一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關鍵",而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

  相信大家都和我一樣,曾經(jīng)對自己所從事的工作進行過深層次的思考,我們?yōu)槭裁垂ぷ?用什么態(tài)度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時候又會想:反正干多干少都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等......此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè),都是一種"雙贏"的局面。

  如今經(jīng)濟飛速發(fā)展,在城市生活節(jié)奏較快,沒時間處理感情,只好非誠勿擾;沒時間旅游,只好走馬觀花;沒時間學習,只好報速成班,過著"快餐式生活",當生活只求速度不求內涵時候,原本美好的東西都變味了,反映在工作態(tài)度上,就是功利心、浮躁心和投機心。想想,生存不易,我們只能慢慢來,一步步腳踏實地,用雙手和智慧去創(chuàng)造財富。那么如何在工作中實踐這種精神呢?

  樹立"不為金錢論"的工作觀

  很多人都想得很簡單:工作就是為了養(yǎng)家活口,圖生存。當然這是基礎的,但如果一味變成為"為了賺錢而工作"就無法體會工作的樂趣和成功喜悅,無法獲得更多的提升,成為一個"上班奴"。俗話說的好:立志要如山、行道要如水,讓賺錢的目標與自己的長遠目標結合起來,有夢想才會有動力,也不至于虛度光陰。在工作過程中還要解決好"心"的問題。高爾基曾說,"工作是快樂時,人生便是幸福;工作是義務時,人生便是苦役"。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情,有時候我們會受到挫折,讓我們體會"進退"的深意,有時候有貴人相助,助我們錦上添花,這些都是我們人生的必修課,要從容去面對。

  樹立"先做人后做事"的理念觀

  工匠之道就是把理想變成價值的思維法則,成敗在一念之間,從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人,后做事,用小約翰拼圖的故事,一語雙關:"人對了,世界就對了"。歲月悠悠,人要實實在在地做成幾件事情并不容易,堂堂正正做好一個人更不容易,做事先做人,做人先立德,要善于把"會做人"和"能做事"有機的統(tǒng)一起來。

  而要想改變我們的人生,最重要的要改變書中寫到的三種思維方式:交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道,中國人是有名的"差不多"先生,從歷史上看,我們的中庸文化、糊涂文化,導致人們以"差不多"為標準,以"難得糊涂"為明智。從現(xiàn)實看,"差不多"先生背后,是缺乏一種對他人、對客戶、對工作的一種基本的責任心。從專業(yè)上看,"差不多"先生的出現(xiàn),也跟他的知識結構、專業(yè)技能、眼見經(jīng)歷有關,很多事情,做的貌似差不多,是因為他不知道還有更好更高的標準,也就是跟他的能力有關。同樣交差和走捷徑思維,阻礙了自己進步的機會,對職業(yè)成長是很不好的。

  樹立"專注做好一件事情"的完美觀

  時下,社會上一些人對工匠嗤之以鼻,認為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了,精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠,但理念信念淡化,不愿付出勞動;但更有一部分人,憑著內心的信仰與追求,身體力行學習大國工匠,為社會作出更多貢獻、創(chuàng)造更大價值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列,講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心筑夢的故事,這群不平凡勞動者的成功之路,不是進名牌大學、拿耀眼文憑,而是默默堅守,孜孜以求,在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致,這是一種值得社會尊重的職業(yè)精神,也是當今社會最稀缺的品質。

  作為這個創(chuàng)新時代的年輕員工,雖然人的能力有大小,機遇各不相同,但只要人人愿意在某一個領域日日潛心鉆研,都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠,都能為自己的人生添色加彩。因此,要把工作當做一種修行,一種信仰,就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的"六項精進"一樣,在工作中堅持不懈的努力。把工作當成事業(yè),拋棄雜念,棄焦去躁;把工作當做是磨練自己,提升自己,完善自己的橋梁;把每一天都當作人生的最后一天來度過,對待任何事情都認認真真,精益求精,不留遺憾。

傳承工匠精神成就精彩人生演講稿范文 篇4

  尊敬的各位:

  當前,“工匠精神”重新回歸我們的視野,成為各行各業(yè)追求卓越的代名詞,彰顯出了獨特的時代價值。在文藝界,工匠精神也被關注和熱議,人們都在呼喚文藝百花園中的“大國工匠”。筆者認為,在文藝創(chuàng)作中要傳承和發(fā)揚工匠精神,須錘煉好稟性、耐性、韌性、心性這“四性”。

  錘煉精益求精的稟性。文藝創(chuàng)作如同耕耘,容不得半分懈怠,唯有滿懷敬畏之情,躬耕其中,秉持一絲不茍、精益求精的態(tài)度,才能有好的“收成”。古往今來,文藝精品無不是精耕細作、厚積薄發(fā)的結晶。曹雪芹“披閱十載、增刪五次”,才成就了“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”的鴻篇巨制《紅樓夢》。今天有一位編劇叫高滿堂,為了創(chuàng)作《老農(nóng)民》,花了5年時間,走訪6個省,采訪了200多人,才成就了這部史詩般的作品!对娊(jīng)》有言:“如切如磋,如琢如磨!彪x開了切磋琢磨的細功夫,只求數(shù)量不求質量,粗制濫造,只能徒增文化垃圾。

  錘煉甘于寂寞的耐性。文藝創(chuàng)作是一場苦旅,靜不下心來,耐不住寂寞,就不可能有所建樹。作家嚴歌苓說她寫作是“自討苦吃”,“一直到現(xiàn)在一天不吃點苦,給自己沒法交代”。也許有人會不理解甚至嘲笑作家的這份癡迷、傻氣,殊不知,“都云作者癡,誰解其中味”。對所從事的事業(yè)充滿虔誠的熱愛,就會全身心投入其中,其間的孤獨與寂寞便不再沉重,反而化作了一種云淡風輕。在這樣的精神境界下,才會有塵世喧囂中的默默耕耘,才會有眾聲喧嘩中的清凈自守,才會有思想性、藝術性、觀賞性有機統(tǒng)一的優(yōu)秀作品問世。

  錘煉鍥而不舍的韌性。藝術創(chuàng)作要經(jīng)歷一個漸進、漸悟、漸成的過程,需要長時間的實踐、摸索。面對創(chuàng)作過程中的各種瓶頸、挫折,沒有直面失敗的勇氣、沒有鍥而不舍的堅持、沒有迎難而上的決心,就不可能達到“籠天地于形內,挫萬物于筆端”的境界。自媒體人羅振宇非常形象地用“死磕”二字來定義互聯(lián)網(wǎng)時代的工匠精神,在藝術創(chuàng)作中,又何嘗不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神,才會幾十年如一日鉆研、深挖,才會有技藝上的日臻完美、純熟后的推陳出新。

  錘煉淡泊名利的心性!胺堑礋o以明志,非寧靜無以致遠”,文藝工作者不能簡單地把文藝創(chuàng)作視為賴以謀生的手段,更不能作為沽名釣譽的工具。當前我國的文藝創(chuàng)作可以說進入了一個前所未有的豐沛期,但量的增長并不代表質的提高,真正有情懷、打動人心的作品還不多。文藝評論家毛時安感慨:“在相當多的劇作中,我們看不到藝術家的個人沖動,卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡,看到賺錢撈錢的強烈欲望和非審美的功利欲望沖動!边@種現(xiàn)象值得我們深思。在市場經(jīng)濟的大潮中,文藝工作者不能隨波逐流,而應志存高遠、淡泊名利,把浮躁的心靜下來,認真嚴肅考慮作品的社會效果,這才是一名文藝工作者應該有的使命和擔當。

  “凡作傳世之文者,必先有可以傳世之心”。工匠精神不僅是一種創(chuàng)作的態(tài)度,更是一種做人的態(tài)度。藝品如人品,如果每一位文藝工作者在藝術創(chuàng)作的道路上都能夠錘煉“四性”,塑工匠精神、講責任擔當,我們的文藝百花園何愁不能繁花似錦。

傳承工匠精神成就精彩人生演講稿范文 篇5

  尊敬的各位老師、同學:

  眾所周知,我們國家是一個制造業(yè)大國,工人數(shù)量眾多,但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來,工人和工匠之間只有一字之差,但兩者卻有天壤之別。當前,一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞,只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢?

  “工匠精神”是一種熱愛學習的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是,工匠的學習不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林,他是發(fā)動機焊接的第一人,為此,很多企業(yè)試圖用高薪聘請他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動,都一一拒絕。理由很簡單,用高鳳林的話說,就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。

  “工匠精神”是一種精益求精的學習態(tài)度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品,卻永遠不會滿足。在他們的心目中,制作出來的產(chǎn)品應該沒有最好,只有更好!肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年,先后造了五臺航海鐘,最后一個鐘,創(chuàng)造了航行了64天,只慢了5 秒的記錄,從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點,有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,還有人檢測手感堪比X光那般精準,令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的學習態(tài)度顯然是無法做到的。

  因此,“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應該成為“中國制造”的內在支撐,這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。

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