四年級(jí)學(xué)生三分鐘演講稿（通用5篇）
四年級(jí)學(xué)生三分鐘演講稿 篇1
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!
我是雁門(mén)口鎮(zhèn)小四(3)班的~~~，我演講的題目是《珍愛(ài)生命，健康成長(zhǎng)》。
同學(xué)們，生命是美麗的，是善良的，是和諧的。她不僅僅只屬于你。是母親的十月懷胎，將你帶到這個(gè)世界;是父母的含辛養(yǎng)育，才有了你的長(zhǎng)大成人;是老師、同學(xué)、親友的關(guān)愛(ài)，才有了你的健康成長(zhǎng)。你屬于父母、家庭、社會(huì)，屬于許許多多關(guān)心你的人。關(guān)愛(ài)自己，珍愛(ài)生命已成為你義不容辭的責(zé)任。
可是有些人，卻拿自己的生命開(kāi)玩笑。記得前不久曾聽(tīng)到過(guò)這樣的一件事：某所學(xué)校的一位小學(xué)生由于考試成績(jī)不好，受到老師的批評(píng)，家長(zhǎng)的責(zé)備，就不堪一擊，跳樓自盡了。一個(gè)幼小的生命就這樣結(jié)束了。聽(tīng)了這個(gè)令人瞠目結(jié)舌的事件，當(dāng)時(shí)我震驚了，真沒(méi)想到這樣一個(gè)花季少年，竟有如此的想法——用跳樓來(lái)結(jié)束自己的生命。難道他不知道生命的可貴嗎?難道他不知道這一跳將一去不復(fù)返嗎?難道他不知道這一跳會(huì)給多少人留下多少痛苦?
一個(gè)幼小的生命，本該享受著同學(xué)的關(guān)心，享受著老師的教育，享受著父母的呵護(hù)，享受著爺爺奶奶的噓寒問(wèn)暖，享受著屬于自己的花樣年華，可他就這樣永久地走了。
人的生命是有限的，而以一個(gè)健康的身體、快樂(lè)的渡過(guò)自己有限的一生，是我們每個(gè)人所向往的。它需要我們?cè)谌粘５纳钪须S時(shí)隨地的注意保持積極、樂(lè)觀、向上的心態(tài)，不能因?yàn)橐粫r(shí)的困難、挫折就喪失面對(duì)生活的信心。
奧斯托羅夫斯基，因?yàn)閰⒓有l(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，身體受傷，導(dǎo)致雙目失明，身體癱瘓。但是，他并沒(méi)有放棄自己對(duì)生活的追求，而是憑著頑強(qiáng)的毅力創(chuàng)作出的《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)，并通過(guò)書(shū)中主人翁保爾，留給世人一段的人生格言：人最寶貴的東西是生命，生命屬于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)是這樣渡過(guò)的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥，這樣在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我整個(gè)的生命和全部的精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)!現(xiàn)已成為一代青年的座右銘。
同學(xué)們，血的教訓(xùn)不能有一次，悲劇也不能重演，生命不可能有第二次!我們只有懂得一個(gè)道理，防患于未然，在人生的路上走好每一步，處處小心，時(shí)時(shí)提防，保持清醒的頭腦，繃緊安全之弦。
西方思想家倡導(dǎo)的“敬畏生命”的人道主義思想，應(yīng)當(dāng)成為我們對(duì)待生命的座右銘�！熬次飞保ㄕ鋹�(ài)自己生命，也包括對(duì)他人生命的尊重。我們應(yīng)該充滿(mǎn)熱情地幫助任何一個(gè)需要我們幫助的人。人與人之間只有充滿(mǎn)了濃濃的關(guān)愛(ài)，才會(huì)有更多的人愿意與你患難與共，才會(huì)有更多的人愿意做你的朋友，你才會(huì)享受到更多的來(lái)自他人的關(guān)愛(ài)。
同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)珍愛(ài)生命，不管在春風(fēng)得意的時(shí)候，還是在遭遇挫折的時(shí)候，我們都要不抱怨，不氣餒，要堅(jiān)持不懈，努力進(jìn)取，健康成長(zhǎng)，讓有限的生命發(fā)揮無(wú)限的價(jià)值，讓自己活得更精彩!
謝謝大家!
四年級(jí)學(xué)生三分鐘演講稿 篇2
黃岡的遺愛(ài)湖是個(gè)家喻戶(hù)曉的風(fēng)景勝地。
來(lái)到遺愛(ài)湖的廣場(chǎng)，展現(xiàn)在我們眼前的就是四塊大理石雕塑。潔白的石頭，生動(dòng)的畫(huà)面，雕刻得栩栩如生。這四塊大理石，都記載著黃岡以前的重大事件，看著它，就好像在翻閱黃岡的歷史一樣。
穿過(guò)廣場(chǎng)，蘇東坡的雕像就引入你的眼簾。抬頭一看，只見(jiàn)蘇東坡迎著風(fēng)兒，苦苦的沉思，看到他這個(gè)樣子，我想：“蘇東坡在想什么呢?是擔(dān)心其他的忠臣被奸臣誣告，還是在想念家鄉(xiāng)?或者在為三國(guó)中蜀國(guó)滅亡，未統(tǒng)一天下而感到惋惜?”我懷著種種的猜想去撫摸雕像，當(dāng)手觸到他時(shí)，手好像感受到了一點(diǎn)溫暖，臉貼到他時(shí)，就好像聽(tīng)到了一陣陣嘆息聲。
繞過(guò)雕塑，攀上小山，就來(lái)到遺愛(ài)亭的前面。它修建在怪石壘積的山頭，是公園最高處。走進(jìn)遺愛(ài)亭，可以遮陰，站在二樓的樓道上，遺愛(ài)湖的景色大半盡收眼底，四周環(huán)繞著郁郁蒼蒼的樹(shù)木，遺愛(ài)湖在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光、波光粼粼，一縷縷陽(yáng)光就像一個(gè)個(gè)跳躍的'音符，格外耀眼。
放眼望去環(huán)湖路像一條巨龍穿越在青山綠水中，湖中的小島若隱若現(xiàn)。整個(gè)公園鋪滿(mǎn)
了綠毯似的小草，一條條小路像一條條五線(xiàn)譜，人們像一個(gè)個(gè)流動(dòng)的音符，有的在環(huán)湖柏油馬路上散步;有的在大理石路上欣賞著美景;有的在湖邊鵝卵石上享受天然的按摩;有的沿著怪石壘積的臺(tái)階路面向山上攀登;有的光著腳在沙灘上盡情地玩耍。而高大的銀杏樹(shù)，粗壯的油樹(shù)，紅葉楓樹(shù)，香氣四溢的桂花樹(shù)，青翠的竹子，吐出新芽的古藤，結(jié)滿(mǎn)了果子的桔子樹(shù)，拖著長(zhǎng)辮子的垂柳，古色古香的建筑，爭(zhēng)奇斗艷的花草……是那么妖嬈。
遺愛(ài)湖的景色多的是，希望你能帶上你的慧眼去細(xì)細(xì)游賞。
四年級(jí)學(xué)生三分鐘演講稿 篇3
椰子是一種形狀奇特、營(yíng)養(yǎng)豐富的水果。
椰子綠綠的外殼帶著些許黑色的“疤痕”，頂端有著一根彎曲的、粗糙的粗藤，圓圓的“身軀”底下是一塊突起的“包”。剝開(kāi)外面的綠衣裳，中間夾著一些軟軟的長(zhǎng)毛，好像老爺爺?shù)暮殹＼涇浀拈L(zhǎng)毛裹著一層黑色或棕色的殼，這層殼雖然薄，但很硬。如果你想喝到里面的果汁，那就尋找椰子的突破口——尾部有三個(gè)凹陷的小坑，也是椰子的結(jié)柄處，只要在此處鑿開(kāi)一個(gè)小洞，插進(jìn)吸管，你就可以喝到清如水甜如蜜椰汁。喝完果汁，再砸開(kāi)那層棕色的硬殼，里面露出一層又厚又白的椰肉再往里，那便是椰子汁的藏身之處。
椰子的用途很多，椰汁營(yíng)養(yǎng)豐富，有：蛋白質(zhì)、脂肪、維生素C及鈣、磷、鐵、鉀、鎂、鈉等礦物質(zhì)，是營(yíng)養(yǎng)極為豐富的飲料�？梢越饪�;椰肉除了可作為水果食用以外，還可以做成菜肴或蜜餞;椰殼可以加工椰雕、樂(lè)器。
我非常喜歡吃椰子，每一次去水果超市時(shí)，我第一件要買(mǎi)的水果是椰子。
四年級(jí)學(xué)生三分鐘演講稿 篇4
如果你問(wèn)我：“你幸福嗎?”我會(huì)毫不猶豫地告訴你：“我很幸福。”因?yàn)槲页錾谝粋�(gè)教師家庭，媽媽不但是我慈愛(ài)的母親，還是伴隨我健康快樂(lè)成長(zhǎng)的好伙伴、好老師。
媽媽在生活上不但給我無(wú)微不至的關(guān)懷，而且教會(huì)我做人的道理。八歲那年，媽媽叫我去商店買(mǎi)食用鹽，一包食用鹽3元，我給售貨員5元，他居然找我7元，我心里沾沾自喜，接過(guò)錢(qián)和食用鹽大步流星跑回家，生怕售貨員發(fā)現(xiàn)。到了家，我跟媽媽炫耀這件事，媽媽聽(tīng)了，臉色變得嚴(yán)肅起來(lái)，說(shuō)：“把錢(qián)還給人家，不能欺騙人家。”我有些疑惑地問(wèn)：“沒(méi)人知道，只要你我不說(shuō)……”“停、停、停……”媽媽打斷了我的話(huà)，“人常說(shuō)誠(chéng)信是高樓大廈的奠基石;誠(chéng)信是市場(chǎng)交易的一桿秤;誠(chéng)信是人生道路上的指南針;誠(chéng)信是架在人與人之間的橋梁;誠(chéng)信是溝通你與我之間的紐帶;誠(chéng)信是點(diǎn)亮心與心之間的明燈;如果做人連最起碼的誠(chéng)信都沒(méi)有，要如何在社會(huì)立足?”我看媽媽?xiě)B(tài)度堅(jiān)決，只好把多找的錢(qián)還給商店的售貨員。并向她道歉，售貨員阿姨豎起大拇指，說(shuō)：“你真是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信，不貪小便宜的孩子。”我聽(tīng)了，心里美滋滋的，原來(lái)做個(gè)好人是一件非�？鞓�(lè)幸福的事。
媽媽不但是一位好母親，更是一位好老師。
我有意識(shí)的時(shí)候，我家已經(jīng)是個(gè)“圖書(shū)館”，受媽媽的影響我漸漸養(yǎng)成了愛(ài)看書(shū)的習(xí)慣，媽媽在生活上很省錢(qián)，但買(mǎi)書(shū)她從不吝嗇�！都偃缃o我三天光明》、《城南舊事》、《草房子》等，應(yīng)有盡有。只要是我喜歡的、對(duì)我學(xué)習(xí)有幫助的書(shū)，無(wú)論多少錢(qián)媽媽都會(huì)幫我買(mǎi)。在學(xué)習(xí)上當(dāng)我遇到難題的時(shí)候，媽媽從不把答案告訴我，而是一步一步地引導(dǎo)我，使我不但找到答案，解決了難題，還慢慢地獲得了學(xué)習(xí)方法。
媽媽?zhuān)坏俏易钣H愛(ài)的母親，還是我最好的老師;您不但賜給我生命，還教給我做人的道理;您不但把我撫養(yǎng)長(zhǎng)大，還為我指引了走向光明的方向。
老師媽媽我永遠(yuǎn)愛(ài)您!
四年級(jí)學(xué)生三分鐘演講稿 篇5
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)�！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
做一個(gè)有道德的人，從事教師這個(gè)特殊行業(yè)的我們?cè)撊绾巫鲆粋�(gè)有道德的教師呢?我認(rèn)識(shí)到教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學(xué)教育工作以來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的教師。
如何成為師德高尚的老師，如何作一個(gè)有道德的教師呢?
一、教師要經(jīng)常自省：
教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己的威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)系。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系。但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教學(xué)工作中，只有多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題才會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀：
每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把它發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)。教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話(huà)說(shuō)：人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也。