關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿（精選17篇）

關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇1

　　從小，父母就經(jīng)常告訴我，長大要當一個有道德的人，不管你長大有多么的優(yōu)秀，多么的棒，但如果你連最起碼的道德都沒有，那么，你還是不會被人尊敬的，但你只要有道德，不論你地位多卑微，但人們還是會尊重你。此后，我一直的將父母的話牢牢地記在心頭。

　　有一次，我去姑姑家玩，在那里我看了一本書—《二十四孝》。這本書講了是中國古時候二十四個大孝子的孝順故事。他們大多出身貧寒，但好學，品德高尚。他們大多上有老下有小，而且還很窮。我看到這不禁想到了自己，我還真是身在福中不知福呀!

　　那天，于老師給我們看了最美孝心少年頒獎典禮，我和媽媽看著看著就流下了淚水。令我們印象最深刻的是一對姐弟，他們用自己勤勞的，稚嫩的小手扛起了為奶奶買藥治病的大梁。他們兩個平時一分錢都不亂花，要留著給奶奶買藥，奶奶病好了，他們也就輕松一點了。平時買藥剩下的錢，他們就花很小一部分買吃的，而其很大一部分還拿回家里給奶奶。每天一大早姐弟倆就早早的起床去上山采茶，掰玉米，然后就拿到集市上賣，由于那時的茶市不好，茶不好賣，所以姐弟倆最后就只賣了兩元錢。但兩個孩子還是很開心，因為終于賣到錢了。他們這對勤勞的姐弟總是很樂觀的面對世界。

　　聽完這些故事，我才深刻的體會到了父母的話真是字字珠璣，沒一句都蘊含著他們的生活經(jīng)驗。還有我最后領(lǐng)悟出了一句話：孝，是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，要做一個有道德的人，就要先做一個有孝心的人。讓我們一起做有孝心、有道德的人吧!

關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇2

　　中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。人們常說：由小見大，一個人如果都不知道不懂孝順的人，就很難想象他會熱愛祖國和人民，又如何讓人相信他會對社會有所建樹。

　　其實，“孝”首先是人的一種需要，是人的一種特殊情感活動。孝順父母，心里才踏實，生活才充實，才能享受真正的天倫之樂，才能走完沒有遺憾的人生。不敬不孝者，表面上看像是占了什么便宜，實際上不但會使老人有所失，也會給自己帶來也許是難以挽回的損失。孝順是只有人才會有的崇高情感。孝，是能使愛心由己推人，人人孝順父母，世風自然就會完美;反之，若連自己的父母都要虐待，那又怎能善待與自己并無血緣關(guān)系的同類呢?古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬所有的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任啊!感恩是有意義的，是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息。愛讓這個世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出，父母的愛，遠遠比那山高、比那海深，而作為我們只知飯來張口，衣來伸手，自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出。那么，去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有敬重。讓我們學會愛，學會感恩，懷著一顆感恩的心，去看待社會，父母，親朋，放開你的胸懷，讓霏霏細雨凈化你的心靈吧!

關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇3

　　感恩之心，應從具備，在講座上，任老師問出的問題，讓人需要深切思考，我們?yōu)楹味�讀書?這句話或許讓多少人迷惑，這個答案就是：為中華之崛起而讀書。是的。祖國讓我們過著幸�？鞓返纳�活，讓我們好好學習，獲得知識，懂得人生道理，所以我們應該為中華之崛起而讀書。

　　如何感恩祖國，是想那非洲的第一位運動員——約翰，在馬拉松跑道上，雖然身受重傷，卻仍然堅持跑到終點仰天長嘯：“祖國!媽媽!我到終點了!”又像那紅蓮將軍，在中國正受蔑視的時候，他卻在一木板上刻上：我是中國人。并掛在胸前，在世界各地都將木牌亮于胸前，在全球人面前表現(xiàn)出：我是中國人，我為我是中國人而驕傲!

　　所以感恩要從祖國開始，想感恩就做到，像周總理所說的：為中華之崛起而讀書。少年興，則國興;少年強，則國強;少年富，則國富。聽任老師深情的講著，心中立志報效祖國，這時一段歌聲傳了出來：五星紅旗，我為你自豪;五星紅旗，我為你驕傲……

　　報恩師為先

　　是誰，在夜晚大家都入睡的時候，他還在月光下批改作業(yè);是誰，離開了自己心愛的家鄉(xiāng)，到陌生的學校為人民服務。是他，是我們親愛的老師。任老師那倆故事仍在心中回蕩：一位人名教師——李老師，不在城中享受幸福生活，卻在四川鄉(xiāng)下，在那艱苦的環(huán)境下，為了那里渴求知識的孩子教了20xx年，無怨無恨。還有一位老師的孩子時常抱怨自己的媽媽從來沒有陪伴過自己，甚至沒在一起吃過飯，可是老師告訴自己的孩子：“你雖然是我的寶貝，可是班里的人也都是我的孩子啊，我的寶貝啊!”

　　聽了這兩個故事，不禁想起我的老師，他也是離開自己兒女，他也將所有的心思放在班里的學生上，心中不禁想起：老師您會寂寞嗎?老師您工作辛苦嗎?

　　師恩無量，您如紅燭，點明前途;您如書籍，教書育人。我在臺下聽著，不禁看了看老師，慈祥的面孔。任老師讓每班學生都去抱抱自己的老師，我抱住老師，懷中多么溫暖，真想一直這樣抱著他，在他在臂彎下長大成人……

　　百善孝為先

　　現(xiàn)在我們都在接受教育，可是隨著時間推久，人們漸漸忘了教的含義，“教”是由一個“孝”和一個“文”構(gòu)成的，意思是先做到孝，再學會文，中國五千年文化，第一句教書育人的話就是：首孝悌，次謹信。

　　看著坐在旁邊的母親，頭上的白發(fā)又多了幾條，為我學習操盡了心吧!臉上的皺紋又多了幾條，工作很辛苦吧!手上又起皮，洗衣服的時候肯定很冷吧!

　　任老師講了一個企業(yè)家的故事：這位企業(yè)家在母親一個人的愛護長大，并賺了錢，并每個月把所賺的錢的十分之一給母親，為此跟老婆吵了好幾場架�？墒悄赣H在臨終前卻把錢一分不差的還給他。企業(yè)家頓時明白：天底下的母親都是這樣不求回報，只求身上掉下來的那塊肉能平平安安的，快快樂樂的，自己受過的苦不要在自己孩子身上發(fā)生，自己受過的罪不要在自己的孩子身上重現(xiàn)，孩子要比自己過得好就夠了。

　　父母親何嘗不是如此?都只為孩子付出，不求回報，看媽媽半夜洗衣，看爸爸清晨工作，這一切都只是為了孩子!

　　任老師讓30位同學上臺，一位位同學都喊出：“媽媽我愛你!爸爸我愛你!”每一句話都震撼我的心靈……

　　盡孝道，懂感恩

　　聽了任老師的演講，在我心中立志要懂感恩，要盡孝道。

　　在母親洗衣手凍僵的時候送去一杯熱茶;在父親工作歸來的時候，給他遞一塊毛巾;在爺爺腰酸背痛的時候，幫他錘錘背;在奶奶要買菜的時候，去幫她跑一趟。我知道這些事遠遠比不上他們?yōu)槲易龅娜f分之一，我只希望能讓他們有一絲的舒服，欣慰便可，大家何不學我一起盡孝道?

　　在老師口渴的時候，去幫他打一杯水，解他那干燥之喉;在老師要上課的時候，幫他拿拿作業(yè)，搬搬書本;在老師寂寞的時候，陪他談談心，聊聊事。或許這也不及他為我付出的萬分之一，可是這能讓他覺得自己心中的孩子心中有他，大家何不學我一同報師恩?

　　在中國邁向發(fā)達的時候，我要努力學習，成為國家的棟梁，成為國家的下一接接班人，讓國家更加輝煌，讓國家更加富強，這不是對養(yǎng)育我們的祖國最好的回報嗎?

　　我們要盡孝道，懂感恩，或許這點回報對他們說不及萬分之一，卻可以表達自己的感恩之心，讓他們心中感到高興欣慰，這不就夠了嗎?

關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇4

　　“媽媽媽媽快坐下，請喝一杯茶，讓我親親您吧，讓我親親您吧，我的好媽媽。”每當聽到這首歌時，我就會情不自禁地想起小時候的一件事。上幼兒園時，老師教我們唱這首歌�；氐郊液�，我看見一身疲憊的媽媽滿頭大汗，就連忙給媽媽倒了一杯熱氣騰騰的茶，一步三晃地端到媽媽的面前，嘴里還哼著這首歌。媽媽笑顏如花地接過茶，“咕嚕咕嚕”地一喝而盡。那時的我第一次體會到孝順父母帶給自己的快樂。

　　印象最深的就是我第一次給媽媽過“三八婦女節(jié)”了。那一天，我絞盡腦汁地想著該給媽媽買什么禮物。忽然，我急中生智：每次我過生日時，媽媽總會給我好多“生日獎金”，不如，我今天給媽媽發(fā)“婦女金?”真是個不錯的創(chuàng)意，我在心里暗暗贊許自己。

　　那一天，我打碎了我心愛的小豬儲蓄罐，把里面所有的積蓄都拿出來。接著我用紙做了一顆“心”，然后我滿懷喜悅地把錢塞進“心”里，并封上口。做完這一切后，我小心翼翼地捧著這一顆沉甸甸的“心”來到媽媽房間，鄭重其事地對媽媽說：“媽媽，節(jié)日快樂!這是我給您發(fā)的婦女金!以后我每年都會給您的。”說完這句話時，我看見媽媽的眼眶里滾動著晶瑩的淚花。哦，天下最容易滿足的就是生我們、養(yǎng)我們的媽媽了。我只不過做了小小的一件事，就讓她感動成這樣了。我又一次深深地體會到了孝順帶來的快樂。

　　這以后，每年的“三八節(jié)”來臨時，我總會傾我所有，給媽媽送上一份“獎金”。盡管世界上的所有事物都在發(fā)生變化，但我會把這一舉動進行到底。

關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇5

　　尊敬的評委，親愛的同學們：

　　孝道、孝心、孝敬，孝字，上邊是個“老”字頭，下邊是個兒子的“子”字。意思就是說，當晚輩的應當孝敬長輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來都是崇尚孝道的民族。“融四歲、能讓梨”，“香九齡、能溫席”。在古代，孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在今天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自己的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽為“大孝女”;大學生孟佩杰“帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學”，租住房子給予養(yǎng)母悉心照料，被譽為恪守孝道的“最美女孩”。古往今來，感天動地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不勝枚舉。

　　身體發(fā)膚，受之父母。父母生我養(yǎng)我教育我，其恩重如山，其愛深似海。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。受恩不忘，知恩圖報，羊、鴉亦如此，何況我們?nèi)四?仔細回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫熱的牛奶，學習時那一句關(guān)心的問候，玩耍時那一聲小心的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長的基石，多少苦累，卻從未說過一次。對于如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢?

　　我的爸爸是一個單位的辦公室主任，我的媽媽是一位小學教師，每天工作都十分繁忙。每天下班回來，他們拖著疲憊的身子，既要加班工作，又要操勞家務;既要照顧年邁的婆婆爺爺，又要給我輔導功課。每當我看見爸爸的兩鬢又增添了白發(fā)，媽媽的臉上又新長了皺紋，我就內(nèi)心就像針扎一樣，感到無比的內(nèi)疚。爸爸的日復一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我：他們累了。他們累了，需要一把椅子坐坐;他們渴了，需要一杯清茶解解渴;他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰安慰。

　　生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無法體會的，現(xiàn)在我們雖不能與父母分擔生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們可以養(yǎng)成良好的學習習慣，用優(yōu)異的學習成績來回報父母，盡自己所能，做些力所能及的家務活來減輕父母的一點負擔;我們可以出門時說一聲“再見”，進門時抱一個微笑，讓爸爸媽媽的心里充滿陽光;我們可以動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲;我們可以動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母，其實并不難做到。

　　孝敬父母，讓我們從今天開始吧!

關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇6

　　“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶”同學們一定都會唱這首耳熟能詳?shù)母枨�。媽媽，永遠是孩子們最安全避風的港灣，孩子，永遠都是媽媽心中最璀璨的珍寶。

　　當孩子的生命孕育在媽媽肚子里的那一刻起，伴隨這媽媽的就是堅辛和希望。懷孕的最初，媽媽吃不下飯，不停的惡心嘔吐，非常難受，可是為了孩子有一個健全的發(fā)育過程，媽媽努力克服反應，一次次地強迫自己吃下飯菜。吐了、又堅持著咽下，反反復復······想到自己的難受和堅持可以換來孩子多一些的營養(yǎng)，再苦再難受媽媽們也咬著牙堅持著。

　　孩子在媽媽肚子里一天天的成長，媽媽的體重也不斷的增加，有的增加部分超過了自身體重的一半。曾經(jīng)那么愛美的媽媽，每一天都要拖著臃腫沉重的身體，小心翼翼的工作學習和做家務。上樓梯累的氣喘吁吁，一層樓都要歇好幾次，腳腫的像饅頭，蹲下來都幾乎是不可能。一切行動都要異常小心，這樣呵護著肚子里的寶寶。由于體重的增加和身體的變化，很多疾病都找到媽媽，但是為了寶寶的健康，媽媽是不能吃任何藥物，只能硬扛著和各種疾病頑強的斗爭著。

　　我曾經(jīng)遇到過一位這樣的媽媽，她的血型是非常稀有的熊貓血。懷上寶寶后血型的沖突讓她全身奇癢無比，每一寸皮膚都被抓的潰爛，醫(yī)生們都建議她拿掉寶寶，如若不然會危及媽媽的生命。然而這位媽媽勇敢的選擇了留下孩子。為了寶寶健康她每天僅僅只能依靠一點外搽的中藥來緩解鉆心的痛癢。在一邊流著眼淚一邊搽藥時，她心里的信念就是：只要有一口氣在，就要竭盡全力保護好肚子里的孩子。生孩子時多次昏迷，行走在死亡的邊緣。終于生下了一個健康的寶寶，自己卻永遠的閉上了眼睛···醫(yī)生們看到這情景，看到這位媽媽傷痕累累，卻帶著笑容離開人世，整個手術(shù)室哭聲一片，那一刻所有人都強烈的感受著母愛----這人間最偉大的情感!

　　不知在哪一篇報道里看過一所學校的“護蛋活動”。學校讓每一位學生早上從家里拿一枚雞蛋放在身上，然后進行日常的學習，結(jié)果到了放學的時候，沒有一個同學的雞蛋完好無損。

　　同學們知道寶寶在媽媽肚子里要待上300天左右，這300天里情況不斷的變化，到了后期，寶寶發(fā)育完全后甚至在媽媽肚子里拳打腳踢，吃喝拉撒睡。為了保護好孩子，媽媽要忍著疼痛安撫孩子靜下來，細心觀察孩子每一天的發(fā)育情況，讓孩子在母體里溫暖舒服。

　　同學們，母愛創(chuàng)造者生命的奇跡，普天之下的母親用她那弱小的身軀孕育著希望，盡管自己經(jīng)歷無數(shù)艱辛和痛苦，卻把歡笑和舒適留給了自己的孩子，這是多大的反差啊!

　　十月懷胎后，與死神搏斗忍著劇痛后生下了寶寶。從那一天起，媽媽所有的牽掛和精力都系在孩子的身上。“慈母手中線，游子身上衣”唐代詩人孟郊的這首詩就是母親真實的寫照，人生于世，長于世，卻源于父母，世上只有媽媽好，讓我們永遠銘記母親生育養(yǎng)育之恩，行中華民族傳統(tǒng)的孝道來報答和感恩吧!

關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇7

　　店主站在柜臺后面，百無聊賴地望著窗外，心里卻盤算著最近一直不太景氣的。

　　一個小女孩走了進來，整張臉都貼在了櫥窗上，仔細地尋找著，過了一會兒，出神地盯著一條藍寶石項鏈看。

　　“我想買給我媽媽，您能包裝得漂亮一點嗎?”她說。

　　店主狐疑地打量著眼前有一雙清澈眼睛的小女孩，問：“你有多少錢?”

　　小女孩馬上從口袋里掏出一個小袋，小心翼翼地打開，然后將錢攤在手心上，興奮地說：“這些可以嗎?”不待店主回答，她又說：“今天是媽媽的生日，我想把它當做禮物送給媽媽。我很長時間沒見媽媽笑過，我相信媽媽一定會喜歡這條項鏈的，她肯定會笑得特別的好看，因為項鏈的顏色就像她的眼睛一樣。”

　　店主認真地聽完，拿出了那條項鏈，裝在一個精致的小盒子里，用一張漂亮的紅色包裝紙包好，還在上面系了一條綠色的絲帶。然后對小女孩說：“拿好啊，小心點�！闭f完拍拍小女孩的頭，微笑著目送小女孩滿心歡喜、連蹦帶跳的身影回家去。

　　在這一天的工作快結(jié)束的時候，店里來了一位年輕的媽媽，衣著雖簡樸但不失韻致，她有一雙藍色的大眼睛，她把已經(jīng)打開的禮品盒放在柜臺上，問道：“這條項鏈是從這里買的嗎?多少錢?”

　　“本店商品的價格是賣主和顧客之間的秘密�！�

　　媽媽說：“我女兒只有幾枚硬幣，這條藍寶項鏈卻貨真價實，她絕對買不起的�！�

　　店主笑了笑，一臉的燦爛，輕輕地從媽媽手中接過禮品盒，精心地將包裝重新包好，系上絲帶，又遞回了媽媽的手中。

　　媽媽愕然。

　　店主說：“她給出了比任何人都高的價格，孝心無價，更何況，她還付出了她所積攢的一切�！�

　　“謝謝�！蹦贻p的媽媽含淚說完，又笑了，有一滴淚在她眼角綻放光芒，晶瑩剔透，就像藍寶石。

關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇8

　　百行孝為先，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德 ，孝是千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準則，孝是一首動聽的歌傳誦至今，孝是我們每個人該有的最基本的美德。

　　悠悠五千年，長江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動天的古老傳說。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國的孟宗哭筍，到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動，他們是我們心靈的浸潤劑。

　　隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化，但是孝不僅死一種文化，更是一種行動。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艱難險阻，排除萬難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運于掌的遠見。

　　從古至今，孝的故事永不落幕，無論什么時候，孝都不會過時，一個懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢?朋友們想一想是誰用虬勁的手臂，為我們撐起一片無邪的天空，沒有風也沒有雨，是誰贈我們傲翔的雙翅搏擊長空。我們 始終飛不出那一雙牽掛的眼神�；叵胍幌掳桑瑏碜陨钜沟囊宦暱人�，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽到筋絡(luò)退化的聲音，是否聽到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母，我們偉大的父母。當我們漸漸長大，已不再需要父母的扶攙。怎可忘記，父母曾因為給我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿的雙眼。

　　因為孝我們才有了這和諧的社會，因為孝才是我們領(lǐng)悟了生命的真諦。孝不僅是我們應該盡的義務，更應該是我們對父母的感恩和愛。落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動人的樂章，那是大樹對大地的感恩，白云在藍天中飄蕩，那是對藍天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們?nèi)四?/p>

　　親愛的朋友們，我們作為21世紀的青年，時代的驕子，更應該把孝付諸于行動。樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無愧于父母，無愧于天地。

　　親愛的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。

關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇9

　　今天，我看見爸爸因勞累坐在椅子上睡著了，心里很不是滋味，想：爸爸這么關(guān)心我——由于家離校較遠，他怕我累著，就每天四趟把我送來接去。他為了這個家，付出了很多心血，長發(fā)都白了許多，媽媽也是這樣，我一定要好好孝順他們。

　　以前，我孝順的方法是勤學，省吃儉用和不挑吃不挑穿。說真的，從上學到現(xiàn)在為止，每次作業(yè)我從來不需要父母指導，而且每次作業(yè)幾乎都能拿到滿分，因為我不想讓勞累的爸爸媽媽再為我操心。對了，還記得上四年級時，我為了省錢，連上學用的新文具都不買了，連包的書皮都是一些廣告紙。那時很多同學都圍在一起紛紛拿出新買的文具沾沾自喜�？晌揖褪遣桓覈�過去，因為我怕同學們笑話我，笑話我那文具還是一年級用下的。不過我想就算我被嘲笑了，我也不難過，因為我知道爸爸媽媽賺錢不易。從那時起，我就下決心要好好學習，用實際行動來報答父母，不但要節(jié)儉還要學會賺錢。果然功夫不負有心人，過不了幾天，我的作文《兔子的尾巴》就發(fā)表了，那時我拿到了8元稿費。不過這錢我舍不得花，于是，我就攢下5元準備訂雜志，還有3元買了筆。平日里，不到迫不得已時我決不花爸爸媽媽的一分錢。

　　可只這么孝順怎么夠呢?我應再多關(guān)心父母，多孝順父母。于是，望著累得不堪而坐在椅子上打盹的爸爸，我輕輕地走向他，學著媽媽給我蓋被子的樣子，把衣服給爸爸小心翼翼地蓋上。接著，我走向了媽媽，只見媽媽在洗拖把。我說：“媽媽，您干了那么久，該歇歇了，讓我來干吧!”媽媽望望我，愛憐地說：“我怕你這小東西越幫越忙。”這時我使出了看家本領(lǐng)大喊：“媽——媽——”媽媽知道我生氣了，就只好作罷。拖完地后，我又擦了桌子，疊好了被子，洗好了碗。干完這些活后，雖然我覺得很累，但想想這是我在替媽媽分擔累，心里甭提有多高興了。

　　爸爸、媽媽真辛苦，以后我要多關(guān)心，多孝順父母，多做一些力所能及的事，少讓父母操心。要知道父母為我付出了多少心血，沒有他們的支持和鼓勵，哪會有擁有主持特長和擔任學生校長的我?“誰言寸草心，報得三春暉”，今后我要多孝敬父母，好好學習，讓他們?yōu)槲叶�欣慰，而自豪�?/p>

關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇10

　　如果我來問你：你對你的長輩是否孝順?我想你會毫不猶豫地回答：當然，我很孝順啊!然后你可能會舉例為父母買這買那，做著做那的。我只能這樣說：隨著現(xiàn)代社會的一步步發(fā)展，而你對孝心的含義的理解在逐步退化。

　　現(xiàn)代社會的人對孝的概念大概是這樣的：我每天奮力拼搏，到每次回家看望父母時，用自己的能力所換來的回報，為父母多買一些禮品，讓父母高興，者隨時對父母小的一種表達方式。在看來，孝是無形的，重要的是你有一顆真誠的心去面對父母，而他們的年齡在逐漸走向生命的末端，他們所能做的越來越少，每天只有陳守的寂寞，他們真正想要并不是你所謂的回報他們想得到的僅僅是你能陪陪他們，和他們聊聊，聚一聚，僅此而已，可是為什么我們卻總是你不知道呢?

　　他們的要求是如此簡單，你感到他們心中的熱切期盼了嗎?你感覺到了嗎?那只是你從不在意。

　　在平時電視的公益廣告上經(jīng)常有這樣一段：一個老爺爺，整天一個人在家忙碌著，每當兒子打來電話時，一問其生活情況，老爺爺連忙應答：“家里挺好的，不必擔心，好好工作，有空啊，你……你回家看看吧!”兒子只是厭煩應答：“知道了，知道了……”這是簡簡單單的一番對話，但兒子也感受到了父親的思念與孤單，可是卻從不在意，即使能夠記得，也總是因為工作的繁忙一拖再拖，這是多么“無情”的作法，這只能是他們的心里感到越來越孤單，我想：還是把手上的工作放一放，多陪陪他們，不要讓他們在感到孤單了。

　　多回去看看吧，不要讓他們孤獨了;回去看看吧，不要讓回家的路把你看做一個陌生人;多陪陪他們吧，他們想要的僅此而已，不求你豐厚的回報。

　　世界上丟了什么都不重要，陪陪父母吧，這是最重要的!

關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇11

　　《論語》內(nèi)容廣泛，記載了關(guān)于哲學，藝術(shù)，倫理，文學，政治，教育等幾個方面的言論，是儒家學派最重要的經(jīng)典著作，也是了解中國文化絕對不可不讀的作品。一直以來，我都沒有細心地品讀過這享有“半部《論語》治天下”之譽的著作。今年寒假，鄭校特意挑選了這部書給全校教師學習，讓我進一步親近了孔夫子的思想。細讀《論語》，它不時激發(fā)著我思考，使我迸發(fā)出一絲絲的感悟。

　　孔子重孝，“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。在中國的傳統(tǒng)文化里，孝道也占非常重要的位置。所以論語里有很多處都在講孝道，“父母在，不遠游”，“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣”，“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎”……

　　子曰：“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼�！�

　　中國古語說“父慈子孝”，為什么在論語里，只看到關(guān)于子孝的討論，卻看不到關(guān)于父愛，母愛的內(nèi)容為什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是，父母愛子女是天性，不需要提。尤其中國的父母，對子女更是愛的深，只是他們很少直白的表達出來而已。

　　論語沒有關(guān)于父母之愛的講述，實屬正常，因為實在沒有必要去講。需要講的是對孝的提醒，為什么呢因為“癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了!”就拿孔子說“父母之年不可不知”來說吧，這好像是在說費話，子女怎么會不知道父母的年齡但是，走在大街上，隨便問一個人，你家孩子多大了他一定會給你一個精確到月份的答案，但是你問問年青的人，他的父母多大是哪一年生的看看有幾個能答上來的父母之年實際是代表了子女對父母關(guān)心多少的問題。

　　父母那樣的關(guān)心我們，而我們對父母的關(guān)心有多少知道父母是哪年生的嗎知道他們喜歡吃什么嗎知道他們愛看什么樣的節(jié)目嗎知道父母內(nèi)心中的希望嗎

　　就拿我自己來說吧，當我真正體會到父母之愛的時候，我已經(jīng)十四，五歲了。記得在那以前，我的父母對我的生活處處操心，對我的事情樣樣提醒，我反而覺應自由受到了干涉，就像其他大多數(shù)的子女一樣，甚至對父母有一種反感。現(xiàn)在回想起來，自己真是“該當何罪”啊

　　大學畢業(yè)那一年的夏天，我媽媽去檢查身體，得知患了糖尿病，那時她檢查出來的血糖值是11。7，醫(yī)生建議我媽媽馬上住院治療。我得知消息的那一刻，心里非常害怕，因為我知道，肯定是病情嚴重才需要住院的。我真想馬上跑到媽媽的身邊緊緊地抱著她，可是，那時我還在學校上課。我無時無刻地牽掛著我的媽媽，盡管她在電話里一直跟我說叫我不要擔心，她的病情并不是我想象的那么嚴重。那是我第一次對媽媽如此強烈的牽掛。因為我很怕改變現(xiàn)狀，很怕失去任何的一份愛，所以我要更好的愛我的父母。

　　自從那時開始，我十分關(guān)注我媽媽的飲食，什么可以吃，什么不可以吃;吃什么對她的病有好處，吃什么對她的病有害，我都了如此掌，還定期提醒她檢查血糖值，有時間就多陪在她身邊。幸好我媽媽現(xiàn)在的血糖值都很穩(wěn)定，但每天都要吃藥。以后，我一定會更好地關(guān)愛我的媽媽，我的爸爸，我身邊的每一個人。

　　論語里說，孝是仁之本，而孝，首先是要了解，關(guān)心自己的老父老母。我想我現(xiàn)在做到了，至少比以前好了很多。

　　子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。”意即：“他父親在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了�！痹唬骸笆赂改改芙咂淞Α�，講的是：“做子女的侍奉自己的父母應竭盡心盡力�！�

　　孔子主張人們恪守長輩與幼輩之禮，這種當時社會上的盡“孝”之舉如今似乎逐步褪色。不少學生認為家長的付出是天經(jīng)地義的，于是社會上出現(xiàn)漠視父母的案例居然不足為怪。我們要知道，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每位學生的自覺行為。孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。

　　為此，許多學校教育陣地慢慢興起了“孝道”教育，指導學生學會關(guān)愛，體貼自己的父母，學會感恩，形成一個健康的人格。我校在寒假期間，要求學生每天為父母至少做一項家務;過新年的時候向父母說一兩句祝福的話等等。這都是學校為了點燃學生心中對父母關(guān)愛之情的點滴舉措。人貴盡孝。我想，“孝道”教育是每一名教師不可推卸的責任。

　　《論語》，作為一部先圣的經(jīng)典，帶給后人的啟迪和價值是說不盡的，而且越是隨著社會的發(fā)展，文明的進步，孔子及其學說的魅力會越真實地展示出來。對于《論語》這本書，正如編者所說的：它是一切炎黃子孫必不可少的人生教科書。

關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇12

　　古人云：“百善孝為先”， 孔子說過：“夫孝，德之本也，”。 孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。烏鴉有反哺之義，羔羊有跪乳之恩。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今，從偉人到平民百姓再到我們身邊的同齡人，有多少人給我們做了最好的榜樣!

　　翻開歷史看看，黃香九歲溫席，李密陳情報祖母，花木蘭替父從軍，赫赫有名的陳毅元帥親手為生病的母親洗尿褲，失去父親的8歲的唐銀花安慰失明的母親說：“媽媽——我就是你的眼睛„„”

　　大家聽說過《二十四孝》中臥冰求鯉的故事嗎?晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛，常在其父面前數(shù)說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身臥于冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。他的舉動，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：

　　繼母人間有，王祥天下無;至今河水上，留得臥冰模。

　　我并沒有古人“臥冰求鯉”的感人事跡，但是我很孝敬父母，在父母過生日時，我會為他們精心準備一份禮物，讓他們開心;在父母生病時，我會為他們端水送藥，噓寒問暖;父母下班了，幫他們接過包，為他們遞上一杯清茶;學習之余，為父母分擔一些家務;當自己犯了錯，父母批評教育自己時耐心傾聽;當父母為我們嘔心瀝血時，道上一句“謝謝”;當父母疲勞時，為他們送上一杯濃茶，幫他們捶捶背;當父母生病時，陪他們,多說會兒話„„一句關(guān)心的話語，一張滿意的試卷，一個會心的微笑，都會慰藉父母百般焦慮的心。

　　親愛的同學們，當我們漸漸長大，不再需要父母的攙扶。但我們怎可忘記，父母曾因為給我們撐起一片天。我們不應該再當小公主、小皇帝;不應再認為父母養(yǎng)育我們是理所當然，孝不再是義務，它是我們對父母的感恩和愛。

　　“誰言寸草心，報得三春暉”。同學們，讓我們從現(xiàn)在做起，發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，胸懷一顆感恩的心，用一言一行來溫暖父母，用一舉一動來孝敬父母吧!

　　讓孝常駐心中;讓孝與你我同行;讓中華美德代代相傳。

　　我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇13

　　親情是一個人善心和良心的綜合表現(xiàn)：孝敬父母，尊敬長輩，這是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢?又有誰愿意和他打交道呢?

　　如傳說中的遠古帝王，五帝之一：舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。

　　還有漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。他母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。

　　閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。”

　　以上不都是兒女孝順父母,我們不能忘記父母的養(yǎng)育之恩，父母是世界對自己最好的人，在自己的翅膀還沒有長硬時，家才是自己最理想的港灣

關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇14

　　相信大家都必須看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自我也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：“媽媽我也為你洗腳”。這一場景確實很令人感動，也讓人深省，我們長這么大到底為父母都做過些什么?我們有幾個人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)著我們是否對父母有一份孝心。

　　說起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實此刻像我一樣的人還真不少。但我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自我必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，能夠從容盡孝。

　　可惜，人們忘了，忘了時光的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾。蓋茨理解意大利《機會》雜志記者采訪，在回答最不能等待的事情是什么時是這樣回答的：“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母!”語出驚人，發(fā)人深思。是啊!父母到了要子女孝敬的時候，已經(jīng)步入老齡。此時，他們無論在生活上還是精神上都越來越需要子女的孝敬，而這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢或雇個保姆來替代的。隨著年齡的增長，子女孝敬父母的機會也就逐漸減少。商機之類錯過了還會再來，而失去父母健在的孝敬機會，那就時不再來，遺憾終生。

　　我們中國是一個禮貌古國，自古講求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。”但長期以來，這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視。據(jù)報道，今年北京某中學的抽樣調(diào)查卻顯示：有近50%的學生竟不明白自我父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。在此刻的社會中還有一些人當父母老了，不在有力氣動了，就會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來了累贅。更可氣者還有人連自我的父母都不要了，棄他們于馬路上而不顧。其實呀，這些人在我們身邊隨處能夠看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢

　　所以大力宣傳和建立孝道文化，繼承和發(fā)揚我國善待老人、孝敬父母的傳統(tǒng)美德，不僅僅是建立和諧家庭的重要元素，而且也是建立和諧社會的重要基礎(chǔ)。中國臺灣作家龍應臺談過一件小事：有一天，她帶著85歲的父親去臺北看《四郎探母》的演出，當演到楊四郎深夜?jié)摶厮螤I探望老母、跪在地上對母親痛哭時，她發(fā)現(xiàn)父親老淚縱橫，泣不成聲。因為她父親受到劇情的感染，想起自我16歲那年，在湖南衡山鄉(xiāng)時，一天準備幫母親到市場去買菜，路上被國民黨抓了壯丁。之后，輾轉(zhuǎn)流離去了中國臺灣，從此，再也沒有見到過來不及道別的母親……深受劇情感染的不僅僅是她父親，曲終人散時，她發(fā)現(xiàn)不少中年兒女及老人眼里都有淚光閃動。這就是孝道文化的力量。正如龍應臺指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。而孝道文化便是社會最重要的黏合劑。為此，當今弘揚孝道文化要從落實家庭孝道上著手，建立和諧家庭，只有這樣，才能樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。

　　俗話說“滴水之恩，當涌泉相報。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋�；蛟S一聲祝福對自我算不了什么，但對父母來說，這聲祝福卻比什么都完美，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!

　　曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認為孝不只是個人行為和治理家庭的準繩，也是治國平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進步發(fā)達的社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現(xiàn)代學生的孝道觀，中國科技大學的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學卻很少，大多數(shù)人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種能夠衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實我們完全能夠為父母洗腳，那并沒有什么不好意思;我們能夠為他們過生日，即使沒有任何禮物;我們能夠陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉;我們也能夠了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。

　　“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會、各個文化道德中永恒的主題，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會的細胞，家庭穩(wěn)定，社會穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會公德和職業(yè)道德，效忠國家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬事興，才談得上齊家治國平天下。

　　在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和完美。

　　孝，是稍縱即失的眷戀，是無法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰言寸草心，報的三春暉，讓我們永遠記住孝心的存在，記住孝心是無價的。

關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇15

　　尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學們：

　　古人云：“人孰能不老?百善孝為先”，中華民族歷來把“孝”字作為倫理道德中最為重要的一部分，而且，把孝敬父母、贍養(yǎng)老人作為中華民族的傳統(tǒng)美德。一個賢能的人，只有一身傾注著孝與德，才能成為社會的棟梁之材。我作為當代的一名少先隊員，理應把在家孝敬父母、關(guān)心長輩;在校尊敬老師、關(guān)愛同學;在外提高自身人格，弘揚美德作為我的行為之準則，只有讓孝德在心中扎根，才能使孝德伴我行。那么在實際生活中，我是如何做的呢?

　　在學校，我積極參加學校組織的各項活動，多次取得優(yōu)秀的成績，處處以《小學生日常行為規(guī)范》嚴格要求自己，連續(xù)四年每學期被評為“三好學生”。在學習上，我具有良好的學習習慣，上課專心聽講，勤于思考，積極發(fā)言，家庭作業(yè)認真完成。從一年級到五年級，一直擔任數(shù)學課代表的我對工作認真負責，任勞任怨，不僅有特色地管理著班級，而且能及時、耐心地幫助班上學習基礎(chǔ)較差的同學提高學習成績。記得那是四年級的下學期，班上一位好友對數(shù)學不感興趣，家庭作業(yè)有時不能按時完成。針對這位同學的現(xiàn)狀，我主動與這位同學交談，共同探討如何學好數(shù)學的方法，多次利用雙休日時間到他家?guī)退麖土暪φn，解決數(shù)學難題，通過一段時間的努力，這位同學的數(shù)學成績提高很快。

　　我的成長，離不開老師的教育和父母的正確引導。曾經(jīng)我在作文中寫過《我是媽媽的好幫手》、《等》、《自立》等文章，在日記里也記錄到自己所發(fā)生的事情：如在車上給老人讓座、拾金不昧、維護班集體、與破壞綠化環(huán)境的人作斗爭、遵守交通規(guī)則的心得體會。在學校，我尊敬師長，彬彬有禮，是一個受到老師和同學一致稱贊的“開心天使”。

　　在家里，我孝敬父母，關(guān)愛長輩，常常幫父母做及所能及的家務事，是一個善解人意的好孩子。

　　記得在我剛上一年級的時候，我的媽媽常因上夜班或下鄉(xiāng)工作，沒有很多時間照顧我，從小養(yǎng)成獨立生活能力的我，主動幫助媽媽承擔了一些家務事，如洗碗、做衛(wèi)生、整理衣物等等。我的奶奶生前因骨盆粉碎性骨折長期臥病在床，生活不能自理，乖巧懂事的我看在眼里急在心里，主動幫助媽媽細心照料奶奶，放學回家跟奶奶端茶喂飯、倒屎倒尿。有一次，我和媽媽在幫奶奶洗澡時，我親切地對媽媽說：“媽媽，等你老了的時候，我也會和我的媳婦幫你洗澡。”看到媽媽燦爛的笑容，我也自我陶醉。

　　在生活上，我從不挑食、不吃零食，家里有好吃的東西，我都要讓父母先償償。穿著不注重名牌，只講究整潔。記得有一次，我的祙子破了一個洞，放學回家后，我自己學著媽媽的樣子把祙子補好，媽媽看到我的舉動感動得熱淚盈眶，直夸我是一個勤儉節(jié)約的好孩子。

　　講孝德是做人之本，講孝德是愛的傳承，講孝德是對父母、老師、社會的回報。同學們，快快行動起來吧!從“孝”字做起，從我做起，從身邊的小事做起，讓我們在“盡孝”，“盡愛”的人生目標中，為建設(shè)和諧而美好的家園努力奮斗吧!

關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇16

　　孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德，是政治道德、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，個人品德建設(shè)的基本元素，是當今政治文明、經(jīng)濟文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和中堅力量。

　　孝道，是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀，是中國傳統(tǒng)社會十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　如周代將孝道作為人的基本品德，當時提出的“三德” “三行”，成為社會道德教化的核心內(nèi)容;春秋時期強化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;戰(zhàn)國時期，孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強調(diào)“君子務本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。

　　“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化，“民用和睦，上下無怨”，又是和諧文化.中國特色文化,理應承繼這份道德遺產(chǎn)，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。

　　孝道文化，社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母;廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激祖國，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。

　　幾千年前，孔子曾寫出一部被譽為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經(jīng)》，千百年來被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無不對其推崇備至，產(chǎn)生了人類文明的偉大力量，成為獨特的中國孝道文化。

　　孔子提倡的孝道文化，其內(nèi)涵可以從如下五方面來理解： 敬養(yǎng)父母。這是對雙親而言。敬養(yǎng)父母是人類的天性。孔子認為：“父子之道，天性也。”意思是說，父母培養(yǎng)教育子女，子女奉養(yǎng)父母，這是人類一種天性。又說：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴，五者備矣，然后能事親。”這是孝敬父母的天性五種表現(xiàn)，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。

　　毛主席在戰(zhàn)爭年代，曾提出忠孝問題，他說我們提倡忠孝不是忠于某一個人，孝于某一個人，為國家盡忠，為民族盡孝就是最大的孝。把“不獨親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德，熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德。在這種思想道德觀念指導下，許多革命烈士通過盡“忠”去實現(xiàn)盡“孝”，積極投身革命，解放全中華的父老雙親，使其從根本上改善政治、經(jīng)濟地位，實踐了“最大的孝”，體現(xiàn)了最大的忠。新中國成立以后，進一步繼承發(fā)揚了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德，憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務，而且在公共福利事業(yè)中，建立、發(fā)展、壯大了社會主義的敬老事業(yè)，形成了良好的健康的社會道德環(huán)境。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛國主義、社會主義緊密結(jié)合起來，以報效祖國和人民，不斷推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。這是，廣大青少年應具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。

　　感恩教育，傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”、“滴水之恩，當涌泉相報”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。

　　感恩是人類社會最樸實的情感表達，是社會道德和社會和諧的基本要求。提倡誦讀《論語》、《孝經(jīng)》、《禮記》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典，使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分，懂得孝敬和感恩父母。最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明和諧的社會主義強國而奮斗。

　　謝謝!

關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇17

　　常言道：“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足”。人不孝其親，不如禽與獸。是啊!小烏鴉還懂得吧食物吐出來給父母吃，羔羊吃奶的時候還知道跪著想母親表示感謝;人要是不孝敬他的雙親，就連禽獸也不如啊!

　　是誰給予我們的生命?是誰一把屎、一把尿地把我們拉扯大?又是誰把我們撫養(yǎng)成人，教給我們許多做人的道理?是父母!他們把我們帶到了這美麗、可愛的世界上。特別是母親，十月懷胎，辛辛苦苦的。自從我們來到這人世間，父母又要給我們換尿布，喂我們吃飯，教我們學說話，學走路。如果有人問我的啟蒙老師是誰?我會毫不猶豫地說：“是父母!”等到大一點，父母就教給我們一些道理，送我們上學，讓我們有更好的教育。而且，父母每月還要給我們零花錢�？晌覀儏s不知好歹，亂用零花錢，一點都不了解父母的心思。當我們做錯事惹父母生氣時，父母就會教育我們;當考試取得好成績時，父母就會獎勵我們;當衣服弄臟時，是父母用雙手把它洗得干干凈凈;當我們考試考砸時，父母就會鼓勵我們下次再努力;父母給我們的東西實在太多太多了，他們在我們身上下的功夫也太多太多了。父母對我們的愛凝聚了他們多少血汗!他們也不希望得到什么，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿意足了!

　　父母對我們的愛是無私的，父母默默地為我們操勞。如果你很細心，就會發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發(fā)。父母對我們的愛比山還高，比海還深。所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學習，不辜負父母對我們的期望，長大以后好好報答父母，好好孝敬父母! “孝敬”是每個少先隊員所要做到的，都應該做到，就像晉朝文學家李密那樣，我一定好好孝敬父母!!!