有關(guān)孝道的演講稿（精選16篇）
有關(guān)孝道的演講稿 篇1
如果我來(lái)問(wèn)你：你對(duì)你的長(zhǎng)輩是否孝順?我想你會(huì)毫不猶豫地回答：當(dāng)然，我很孝順啊!然后你可能會(huì)舉例為父母買(mǎi)這買(mǎi)那，做著做那的。我只能這樣說(shuō)：隨著現(xiàn)代社會(huì)的一步步發(fā)展，而你對(duì)孝心的含義的理解在逐步退化。
現(xiàn)代社會(huì)的人對(duì)孝的概念大概是這樣的：我每天奮力拼搏，到每次回家看望父母時(shí)，用自己的能力所換來(lái)的回報(bào)，為父母多買(mǎi)一些禮品，讓父母高興，者隨時(shí)對(duì)父母小的一種表達(dá)方式。在看來(lái)，孝是無(wú)形的，重要的是你有一顆真誠(chéng)的心去面對(duì)父母，而他們的年齡在逐漸走向生命的末端，他們所能做的越來(lái)越少，每天只有陳守的寂寞，他們真正想要并不是你所謂的回報(bào)他們想得到的僅僅是你能陪陪他們，和他們聊聊，聚一聚，僅此而已，可是為什么我們卻總是你不知道呢?
他們的要求是如此簡(jiǎn)單，你感到他們心中的熱切期盼了嗎?你感覺(jué)到了嗎?那只是你從不在意。
在平時(shí)電視的公益廣告上經(jīng)常有這樣一段：一個(gè)老爺爺，整天一個(gè)人在家忙碌著，每當(dāng)兒子打來(lái)電話(huà)時(shí)，一問(wèn)其生活情況，老爺爺連忙應(yīng)答：“家里挺好的，不必?fù)?dān)心，好好工作，有空啊，你……你回家看看吧!”兒子只是厭煩應(yīng)答：“知道了，知道了……”這是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一番對(duì)話(huà)，但兒子也感受到了父親的思念與孤單，可是卻從不在意，即使能夠記得，也總是因?yàn)楣ぷ鞯姆泵σ煌显偻�，這是多么“無(wú)情”的作法，這只能是他們的心里感到越來(lái)越孤單，我想：還是把手上的工作放一放，多陪陪他們，不要讓他們?cè)诟械焦聠瘟恕?/p>
多回去看看吧，不要讓他們孤獨(dú)了;回去看看吧，不要讓回家的路把你看做一個(gè)陌生人;多陪陪他們吧，他們想要的僅此而已，不求你豐厚的回報(bào)。
世界上丟了什么都不重要，陪陪父母吧，這是最重要的!
有關(guān)孝道的演講稿 篇2
古人云：“百善孝為先”， 孔子說(shuō)過(guò)：“夫孝，德之本也，”。 孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。烏鴉有反哺之義，羔羊有跪乳之恩。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今，從偉人到平民百姓再到我們身邊的同齡人，有多少人給我們做了最好的榜樣!
翻開(kāi)歷史看看，黃香九歲溫席，李密陳情報(bào)祖母，花木蘭替父從軍，赫赫有名的陳毅元帥親手為生病的母親洗尿褲，失去父親的8歲的唐銀花安慰失明的母親說(shuō)：“媽媽——我就是你的眼睛„„”
大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)《二十四孝》中臥冰求鯉的故事嗎?晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛(ài)，常在其父面前數(shù)說(shuō)王祥的是非，因而失去父親之疼愛(ài)。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚(yú)，但因天寒河水冰凍，無(wú)法捕捉，王祥便赤身臥于冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚(yú)，王祥喜極，持歸供奉繼母。他的舉動(dòng)，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話(huà)。人們都稱(chēng)贊王祥是人間少有的孝子。有詩(shī)頌曰：
繼母人間有，王祥天下無(wú);至今河水上，留得臥冰模。
我并沒(méi)有古人“臥冰求鯉”的感人事跡，但是我很孝敬父母，在父母過(guò)生日時(shí)，我會(huì)為他們精心準(zhǔn)備一份禮物，讓他們開(kāi)心;在父母生病時(shí)，我會(huì)為他們端水送藥，噓寒問(wèn)暖;父母下班了，幫他們接過(guò)包，為他們遞上一杯清茶;學(xué)習(xí)之余，為父母分擔(dān)一些家務(wù);當(dāng)自己犯了錯(cuò)，父母批評(píng)教育自己時(shí)耐心傾聽(tīng);當(dāng)父母為我們嘔心瀝血時(shí)，道上一句“謝謝”;當(dāng)父母疲勞時(shí)，為他們送上一杯濃茶，幫他們捶捶背;當(dāng)父母生病時(shí)，陪他們,多說(shuō)會(huì)兒話(huà)„„一句關(guān)心的話(huà)語(yǔ)，一張滿(mǎn)意的試卷，一個(gè)會(huì)心的微笑，都會(huì)慰藉父母百般焦慮的心。
親愛(ài)的同學(xué)們，當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大，不再需要父母的攙扶。但我們?cè)蹩赏洠改冈驗(yàn)榻o我們撐起一片天。我們不應(yīng)該再當(dāng)小公主、小皇帝;不應(yīng)再認(rèn)為父母養(yǎng)育我們是理所當(dāng)然，孝不再是義務(wù)，它是我們對(duì)父母的感恩和愛(ài)。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，胸懷一顆感恩的心，用一言一行來(lái)溫暖父母，用一舉一動(dòng)來(lái)孝敬父母吧!
讓孝常駐心中;讓孝與你我同行;讓中華美德代代相傳。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
有關(guān)孝道的演講稿 篇3
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。一切美德以孝為先，這是民族歷史上的一個(gè)著名故事。做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先要孝順。失去孝心就像失去了一顆心，只有一個(gè)身體站在世界上，失去了生命的價(jià)值，更談不上頂天立地，成就一個(gè)世界。歷史上有很多感人至深的關(guān)于孝道的故事。二十四孝中，有一條是“閔子謙勸父感后媽”。很感人。
閔子謙是周人。年輕的時(shí)候，我失去了母親，父親娶了一個(gè)女人當(dāng)繼女。閔子謙天生孝順，對(duì)待繼母就像對(duì)待親生母親一樣孝順。后來(lái)后媽接連生了兩個(gè)兒子，就開(kāi)始討厭閔子倩�？偸窃谡煞蛎媲罢f(shuō)錢(qián)的壞話(huà)，挑明錢(qián)和她父親的關(guān)系。
冬天來(lái)了，很冷。后媽給兩個(gè)親生兒子做的棉大衣，里面蓋著很暖和的棉花；給紫茜做的棉衣上覆蓋著一點(diǎn)都不暖和的蘆花。蘆花是生長(zhǎng)在水中的蘆葦。到處飛舞的輕花在哪里可以御寒？所以子謙穿起來(lái)感覺(jué)很冷，好像沒(méi)穿衣服。后媽反而對(duì)丈夫說(shuō)：“子倩不冷，棉衣厚。太囂張了，故意叫冷�！�
有一天，父親要出門(mén)，子謙替父親駕著馬車(chē)。一陣?yán)滹L(fēng)吹來(lái)，子乾冷得抓不住馬的韁繩。他把韁繩掉在地上，馬差點(diǎn)把車(chē)從懸崖上拉下來(lái)。父親氣得舉起鞭子狠狠地打下巴。子謙的棉衣破了，里面的蘆花飛了出來(lái)。父親剛剛明白了一切。馬上回家罵你的繼女，把惡毒的女人趕出家門(mén)，把惡毒的女人帶走。第二個(gè)妻子像木頭一樣站著，羞愧得無(wú)話(huà)可說(shuō)。子謙跪在父親面前，哭著勸他說(shuō)：“母親一個(gè)孩子冷，母親去找第三個(gè)孩子，請(qǐng)不要趕走母親�！�
好句“母親在一個(gè)孩子身上冷，母親到第三個(gè)孩子身上”。不知道有多少人被這句話(huà)感動(dòng)了，就是閔子謙的后媽感動(dòng)了，后悔了，從此把閔子謙當(dāng)成了親子，這就是孝的影響和偉大。
俗話(huà)說(shuō)“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代比一代強(qiáng)”。如今，我們應(yīng)該更加孝敬父母，更不用說(shuō)孝是我們悠久的文化和傳統(tǒng)美德，但事實(shí)似乎有點(diǎn)相反。歷史的寶貴財(cái)富并沒(méi)有得到一些現(xiàn)代人的認(rèn)可，有些人甚至希望父母“孝敬”他們。在他們心里，只有父母才應(yīng)該理所當(dāng)然的養(yǎng)他們，給他們做牛做馬。只要你開(kāi)心，忽略別人的苦難就夠了。但是他們能不能想想十月懷孕的痛苦，帶孩子的艱辛？這個(gè)可以忘記嗎？如果這些都不能影響他們的鐵石心腸，只能被社會(huì)唾罵和拋棄。
孝道無(wú)價(jià)。作為中國(guó)人的后代，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住，我們應(yīng)該首先孝順，發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)美德。
有關(guān)孝道的演講稿 篇4
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好！
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：一位生活在窮鄉(xiāng)僻壤、出身貧寒的農(nóng)家子弟通過(guò)自己的刻苦努力和堅(jiān)韌拼博，最終考取了當(dāng)?shù)刈詈玫闹攸c(diǎn)中學(xué)，父母為此流下了感動(dòng)和興奮的淚水。孩子進(jìn)入縣一中讀書(shū)后，因?yàn)殡x家近百里，于是在學(xué)校寄宿。這所學(xué)校因?yàn)槭强h城唯一的重點(diǎn)中學(xué)，所以縣城很多當(dāng)官及有錢(qián)人家的孩子幾乎都送到這里來(lái)讀書(shū)，也使得校內(nèi)攀比之風(fēng)盛行，慢慢地，這位農(nóng)夫的孩子因?yàn)榧揖池毢械胶茏员�，總覺(jué)得自己在別人面前抬不起頭，對(duì)那些有錢(qián)的同學(xué)特殊艷羨。
有一次，母親在一個(gè)寒冷的冬天，為了節(jié)約幾元錢(qián)的車(chē)費(fèi)給孩子送冬天的衣服，硬是趕了近一天的路直到學(xué)校給孩子送冬天的衣服和食物。當(dāng)疲乏不堪、穿著破舊、日見(jiàn)蒼老的母親敲開(kāi)教室的門(mén)時(shí)，老師問(wèn)她找誰(shuí)，她說(shuō)了自己孩子的姓名，然而，當(dāng)老師問(wèn)這位孩子她是你什么人時(shí)，這位孩子竟然像犯了錯(cuò)誤似的，臉漲得通紅，小聲地說(shuō)她是我家的一個(gè)親戚。當(dāng)這句話(huà)傳到站在門(mén)外把他含辛茹苦哺育大的母親耳里時(shí)，她愣住了，眼里涌出了淚花，她一句話(huà)也沒(méi)說(shuō)，把東西交給了老師，轉(zhuǎn)身走進(jìn)凜冽的寒風(fēng)里。
同學(xué)們，聽(tīng)了這個(gè)故事，我想每一位同學(xué)都會(huì)在心里痛哭并打心眼里瞧不起那位沒(méi)有良心的農(nóng)家子弟。的確，這位農(nóng)家子弟為了那可怕的一錢(qián)不值的.虛榮心竟然連母親都不認(rèn)，真是可悲可恨。古話(huà)說(shuō)得好"百善孝為先'，我們每一個(gè)人無(wú)論何時(shí)何地都不能遺忘父母的哺育之恩，所以，我們要學(xué)會(huì)感恩，要孝敬父母，無(wú)論父母相貌有多丑、地位有多低、生活有多苦，我們都絲毫沒(méi)有理由看不起父母、嫌棄父母。據(jù)報(bào)載，日本有一些大企業(yè)在聘請(qǐng)高級(jí)管理人員時(shí)都要調(diào)查和了解其是否孝敬父母，對(duì)父母好不好并作為能否錄用的先決和必備條件，可見(jiàn)孝敬父母的重要性。
同學(xué)們，讓我們用實(shí)際行動(dòng)來(lái)孝敬父母、感謝父母的哺育之恩，體諒理解父母的艱辛，替父母排憂(yōu)解難，做父母寵愛(ài)、人人贊揚(yáng)的好孩子吧。
我的講話(huà)到此結(jié)束，感謝大家！
有關(guān)孝道的演講稿 篇5
活是活著呢，活得咋樣？你給父母拿來(lái)山珍海味，但是就隨手往桌上一礅，然后冷淡無(wú)比的來(lái)一聲：“吃吧�！笨匆�(jiàn)老娘在洗衣服，很不耐煩地來(lái)句：“我來(lái)�！边@就是孝？孝敬本應(yīng)使父母快樂(lè)，你就那么多不耐煩，他們能樂(lè)得起來(lái)嗎？父母只需要物質(zhì)上的“養(yǎng)”，就不需要精神上的“敬”？不但需要，而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養(yǎng)”，一定是態(tài)度出現(xiàn)了問(wèn)題，這個(gè)態(tài)度問(wèn)題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠(chéng)篤。
孝道作為儒家倫理思想的核心，作為千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在新中國(guó)成立以來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，孝道被當(dāng)作封建糟粕遭到否定。的確，傳統(tǒng)孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云：“毛發(fā)色膚取之于父母，稍有損耗是為不孝”，這有些苛刻；丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張；郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐�！绊樥邽樾ⅰ币灿行┎蝗诵�；至于“君讓臣死，臣不得不死；父讓子亡，子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過(guò)。我們不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒(méi)有資格否定。
孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細(xì)胞的社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，絕對(duì)應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說(shuō)，這更是極為重要的。元代張養(yǎng)浩說(shuō)：“蓋自上而下者謂之風(fēng)，因上而成者謂之俗，故風(fēng)俗，國(guó)家之元?dú)猓L(fēng)俗厚則元?dú)馐ⅰL(fēng)俗薄則元?dú)馑ァ痹飞献鄷r(shí)也說(shuō)過(guò)：“國(guó)家以風(fēng)俗為本，……而風(fēng)俗厚為治之至要也�！睂�(duì)于當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)俗如何，筆者不敢妄下言論。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)我們起碼得有個(gè)全國(guó)上下都一致的觀點(diǎn)吧！
一個(gè)民族的強(qiáng)大是因?yàn)檎麄�(gè)民族心往一塊想、勁往一塊使，有相同的價(jià)值觀、世界觀、人生觀，這就形成了強(qiáng)大的民族凝聚力。說(shuō)到此處似乎與孝道甚遠(yuǎn)了，也過(guò)于理想化，然而離我們最近的、最實(shí)際的、也是最容易普及的統(tǒng)一民風(fēng)不正是孝道嗎？一個(gè)人還不能愛(ài)自己的家、自己的家人，又如何去愛(ài)別人的家，乃至于國(guó)家這個(gè)大家庭呢？連最容易的“風(fēng)”也形成不了，那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，發(fā)揚(yáng)光大了孝道，再談其他的也就不遠(yuǎn)了。
有關(guān)孝道的演講稿 篇6
同學(xué)們，我們中華民族歷來(lái)就有敬老重孝之風(fēng)，自古就有“百行孝為先”之說(shuō)，從這層意義來(lái)說(shuō)，“孝”屬于中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。
“孝”是會(huì)意字，意思是老人緊緊靠著兒子，就是要求子女使雙親老有所依，老有所養(yǎng)，老有所樂(lè)。父母對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，有養(yǎng)育之恩，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，因而感恩本來(lái)就是我們中華“孝”文化中應(yīng)有之內(nèi)涵，是優(yōu)良傳統(tǒng)，更是個(gè)人應(yīng)有的基本品德。鴉知反哺，羊知跪乳，就非常形象直白地告訴我們應(yīng)心懷感恩奉行孝道文化。
特別是隨著我國(guó)老齡化步伐的加快，老年人口的增多，講究孝道對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。但是，近年來(lái)由于外來(lái)思潮的影響，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，就有那么一些人迷失方向，心理失衡，道德滑坡。有“敬錢(qián)不敬老”，有“敬權(quán)不敬老，”有“敬小不敬老”，還不惜千方百計(jì)“刮老”、“啃老”到“砍老”;有的不僅不贍養(yǎng)老人，還搶占老人的財(cái)產(chǎn)，干涉老人的生活，視老人為“包袱”、“累贅”，更有甚者逼迫老人沿街行乞，露宿街頭，進(jìn)而走上絕路。社會(huì)上的這些不孝行為，從反面告誡我們必須加強(qiáng)對(duì)我們中華民族孝道文化的研究、發(fā)掘、整理，弘揚(yáng)其精華，使之成為公民道德建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，以創(chuàng)建平安家園，構(gòu)建和諧社會(huì)。
一年來(lái)，我們學(xué)校及時(shí)地以感恩教育這一鮮活的德育載體，弘揚(yáng)孝道文化，踐行“八榮八恥”。學(xué)校通過(guò)感父母養(yǎng)育之恩，感師長(zhǎng)教育之恩，感學(xué)校知遇之恩，感社會(huì)包容關(guān)愛(ài)之恩等一系列活動(dòng)，使我們廣大學(xué)子受到了震撼和感召。許多同學(xué)都在以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)體悟新時(shí)代賦予“孝”文化的新內(nèi)涵。他們或勤于勞動(dòng)，做自己力所能及家務(wù)，幫助父老雙親;或勤儉節(jié)約，艱苦磨礪，來(lái)減輕雙親肩頭的生活壓力;或給父母梳一次頭、洗一回腳、寫(xiě)封信、發(fā)個(gè)短信等等，來(lái)感激父母的養(yǎng)育之恩……其孝心切切，孝情真真、孝行更實(shí)實(shí)在在。而我們六年級(jí)學(xué)生，面臨著人生的十字路口，忙著最后的沖刺，似乎已游離出以前那種熱鬧�？晌乙谶@里說(shuō)的是，當(dāng)我們心懷感恩去完成每天繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，誰(shuí)說(shuō)就不是在盡“孝”呢?我若能以?xún)?yōu)異的成績(jī)考取理想的大學(xué)，誰(shuí)說(shuō)這不是呈給雙親最好的禮物?誰(shuí)能說(shuō)錄取通知書(shū)就不能最大限度地寬慰我們父母那一顆顆望子成龍，盼女為鳳之心呢?當(dāng)年北京街頭打出“小平你好!”，那位老人又何嘗不是心懷感恩來(lái)回應(yīng)：“我是人民的兒子!”
孝行天下，小孝為父母，大孝為人民。只要我們心懷感恩，力行“孝道”，去感激生養(yǎng)我們的人，感激關(guān)愛(ài)我們的人，感激幫助過(guò)我們的每一個(gè)人，那么我們的“孝行”定能因感恩之心而德馨校園，和諧社會(huì)。
有關(guān)孝道的演講稿 篇7
古人有云；百山孝為先。羊跪乳，牛反哺，知恩知善，孝方為人。的確，作為中國(guó)歷史悠久，蘊(yùn)意深厚的美德之一；‘孝’早已成為中國(guó)的代言詞。
孝道，古亦有道，今亦有孝。古有古人對(duì)孝的感知；今有今對(duì)孝的回報(bào)。孝道，千百年間，流轉(zhuǎn)回蕩在各色人物之間。停駐在每個(gè)的心里，印刻在每個(gè)人的靈魂深處。孝看似無(wú)法觸及其邊，其實(shí)似千千萬(wàn)萬(wàn)條小溪江匯聚而成的蓬勃不息的海洋。由身邊不起眼的小事拼湊而成的。亦如年幼時(shí)期的吳猛，為父不在受蚊蟲(chóng)叮咬之苦，使身為餌，喂飽蚊子，自身卻受到數(shù)不清的蚊包傳來(lái)的疼痛。但他仍在笑，是在關(guān)為心父親做的這種行為成功而感到喜悅的吧！
孝，百善孝為先，功名利祿也無(wú)其重要。古代孝兒朱壽昌大人曾為尋找多年以前的母親而毅然放棄奮斗多年的職位，放棄誘人的高官厚祿，一人獨(dú)自踏上尋親路。也許，在他的心里任何東西都比不母親的地位吧。
‘孝’亦為‘笑’當(dāng)父母不開(kāi)心時(shí)，為父母分憂(yōu)，使父母快樂(lè)是我們身為兒女的本份�！喜俗印褪俏覀兊陌駱�，看到父母在大堂上郁郁寡歡的樣子，他便開(kāi)始想辦法讓父母親快樂(lè)，于是便有了著名的孝事—戲彩娛親。老菜子真正做到了孝與笑混在一起的‘孝’，他不愧為孝子。
孝，古今皆有，但又各有千秋。古之孝，亦有愚孝。而今更多的是理孝。
孝，在今天更加倍受關(guān)注，也更受人們的推崇。如‘最美孝心少年’的舉辦以及其他一些活動(dòng)等，活動(dòng)中那些孝敬父母和長(zhǎng)輩的少年們，他們是我們的小榜樣，他們值得我們學(xué)習(xí)。
孝親敬長(zhǎng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們傳遞正能量建設(shè)社會(huì)主義文化建設(shè)的需要。
孝要把握當(dāng)下，如同毛主席曾說(shuō)過(guò)—一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。我們不能等到親不待時(shí)才欲養(yǎng)。
談孝，讓孝住進(jìn)我們心靈深處；讓孝伴在我們的生活左右；深深吸一口那藏匿在我們身邊小事中的孝，仔細(xì)品味，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的甘甜與美味以及那暖暖的笑帶來(lái)的滋養(yǎng)。
談孝，讓我們盡孝。以小事匯集為浩蕩的大海，讓生活處在孝親的暖陽(yáng)里。
有關(guān)孝道的演講稿 篇8
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
各位下午好。我是，我今天演講的題目是感恩、孝順、責(zé)任。
山是感恩的，山是高的；大海感激小溪，它寬廣；天道感激鳥(niǎo)，鳥(niǎo)才壯麗。世間萬(wàn)物皆心存感激。落葉繞著大樹(shù)旋轉(zhuǎn)，構(gòu)成一個(gè)寧?kù)o的運(yùn)動(dòng)。是對(duì)大樹(shù)的感激，白云在藍(lán)天上沉浮，刻下溫暖的畫(huà)面，是對(duì)藍(lán)天的感激。因?yàn)楦卸鞯氖澜鐣?huì)變得那么豐富多彩，因?yàn)楦卸骱陀H情會(huì)顯得那么真摯，因?yàn)楦卸鲿?huì)有承載工作的責(zé)任，因?yàn)楦卸鲿?huì)讓我們知道生活的真諦！
感恩是一種孝順，一種責(zé)任，一種美德。感恩，孝順，感謝父母。生活源于你的全心全意的關(guān)懷，成長(zhǎng)源于你的艱辛，快樂(lè)源于你的堅(jiān)持。從年輕時(shí)的饑餓到現(xiàn)在的堅(jiān)強(qiáng)，父母付出了無(wú)私的努力和汗水，為我們編織了十年多彩的.搖籃。俗話(huà)說(shuō)，滴水之恩，應(yīng)得回報(bào)。對(duì)于父母，要孝順父母，感激父母。
我感謝給我生命，養(yǎng)育我健康成長(zhǎng)的父母。感謝給我指導(dǎo)，讓我增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的老師；我感謝朋友們，他們給了我愛(ài)和友誼，讓我在漫長(zhǎng)的人生旅途中不再孤獨(dú)；我感謝那些鼓勵(lì)和幫助我并提升我的工作價(jià)值的領(lǐng)導(dǎo)和同事。我們感激給我們工作的企業(yè)，讓我們有一個(gè)展示自我價(jià)值的舞臺(tái)，找到實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的軌跡。抱著責(zé)任，就轉(zhuǎn)化成了感恩和對(duì)孝道的承諾。
一位哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“當(dāng)一個(gè)人知道如何感恩時(shí)，他會(huì)把感恩變成一種愛(ài)的行為，并在一生中實(shí)踐它。”感恩不是簡(jiǎn)單的感恩，它是一種責(zé)任，一種生活態(tài)度，一種人生的精神境界！感恩改變我們的態(tài)度、習(xí)慣和行動(dòng)。
在這里，我們每個(gè)人在奉獻(xiàn)酒店青春和智慧的同時(shí)，酒店也為我們提供了自我發(fā)展的空間和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上，我們的生存和生活得到了基本的保障，同時(shí)也豐富了我們的體驗(yàn)，體現(xiàn)了自己的人生價(jià)值；所以，我們懂得感恩，有孝心，肩負(fù)責(zé)任的人，應(yīng)該對(duì)酒店感恩，把對(duì)酒店的感恩轉(zhuǎn)化為對(duì)酒店忠誠(chéng)的行動(dòng)和崇高的責(zé)任。
作為偉久企業(yè)的員工，作為父母的子女，我們肩負(fù)著專(zhuān)注泰山的責(zé)任和使命。熱愛(ài)崗位，感恩企業(yè)，是我們義不容辭的選擇。即使你有時(shí)候覺(jué)得不公平，有時(shí)候覺(jué)得自己的努力沒(méi)有得到回報(bào)，也不用抱怨，只要相信這只是暫時(shí)的，因?yàn)橐环菖Γ环菔斋@，一份努力，最終都會(huì)有回報(bào)。所以我們要盡職盡責(zé)，從我做起，從現(xiàn)在做起，拋棄一切毫無(wú)借口的抱怨，腳踏實(shí)地的做好自己的工作，奉獻(xiàn)自己的人生價(jià)值。
親愛(ài)的同事們，既然奮斗的目標(biāo)已經(jīng)確立，進(jìn)步的動(dòng)力已經(jīng)添加，高昂的斗志已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，責(zé)任和使命正在強(qiáng)烈地激勵(lì)著我們。即使前方的路布滿(mǎn)荊棘，前方的幻想充滿(mǎn)迷茫，我們也要度過(guò)難關(guān)，擺脫粉絲，感恩，孝順，承擔(dān)責(zé)任，以更大的熱情和更富激情的拼搏精神，致力于明天的輝煌工作！
有關(guān)孝道的演講稿 篇9
親情是一個(gè)人善心和良心的綜合表現(xiàn)：孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，這是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來(lái)受到人們的稱(chēng)贊。試想，一個(gè)人如果連孝敬父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，誰(shuí)還相信他是個(gè)人呢?又有誰(shuí)愿意和他打交道呢?
如傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一：舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí)，從谷倉(cāng)下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥(niǎo)代他鋤草。帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過(guò)多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。
還有漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。他母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。
閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的弟子。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門(mén)，閔損牽車(chē)時(shí)因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái)，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說(shuō)：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。”
以上不都是兒女孝順父母,我們不能忘記父母的養(yǎng)育之恩，父母是世界對(duì)自己最好的人，在自己的翅膀還沒(méi)有長(zhǎng)硬時(shí)，家才是自己最理想的港灣
有關(guān)孝道的演講稿 篇10
生活中，一個(gè)行動(dòng)，一個(gè)眼神，一件小事，就像一塊試金石，可以檢驗(yàn)我們是否有孝心。然而，它是在一部漫畫(huà)中表現(xiàn)出來(lái)的！
全家人在餐桌上吃飯。表面上，小兩口尊重老人，讓老人坐在桌子上。但是不方便他們吃，因?yàn)槭澄锓旁谥虚g，老人面前卻只有一盤(pán)魚(yú)頭魚(yú)尾，睜著眼睛驚訝的看著。而小兩口和孩子坐在桌子中間吃飯，小兩口不停的給孩子摘菜，完全不考慮老人的感受。孩子也比較懵懂，一個(gè)人吃飯也很開(kāi)心。
在生活中，這種事情經(jīng)常發(fā)生在我們身邊，但我們往往忽略了這些問(wèn)題。我再怎么開(kāi)心，也沒(méi)想過(guò)父母為自己做了什么，他們?yōu)槲覀冏龅亩急蝗拥袅恕?/p>
我記得有一次，我在書(shū)中讀到這樣一篇文章（Maxim）。這是關(guān)于世界各地的人將把他們的父母排在哪里。大家都同意中國(guó)人會(huì)把父母放在第一位。至于美國(guó)的這些國(guó)家，他們的父母會(huì)在他們18歲的時(shí)候把他們“踢出去”，讓他們自力更生。他們?cè)谕饷婀ぷ髻嶅X(qián)養(yǎng)活自己。他們無(wú)疑是把父母放在了身后！但答案令人驚訝。中國(guó)人把父母放在最后幾個(gè)地方，美國(guó)人把父母放在第一位！因?yàn)橛X(jué)得父母給了他們生命，養(yǎng)了他們20xx年，雖然18歲會(huì)被“踢出去”，但無(wú)論如何都覺(jué)得父母很棒，甚至?xí)䥽L到養(yǎng)了他20xx年的錢(qián)的滋味！這是為什么？中國(guó)父母對(duì)孩子不好嗎？當(dāng)你有任何困難需要父母幫助的時(shí)候，父母會(huì)有義務(wù)盡一切可能幫助你，不管什么時(shí)候……但是為什么我們把父母放在最后呢？為什么？這是因?yàn)槲覀兊囊庾R(shí)形態(tài)不夠深刻。然而，你把父母放在哪里？
總之，當(dāng)我們長(zhǎng)大了，生活幸福了，不要忘記父母，父母為我們付出了一切！
有關(guān)孝道的演講稿 篇11
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
古有孟母三遷、岳母刺字的故事。歷史上有一篇流傳很廣的文章，李密的《陳情表》，可看作古代以孝為題材文章的代表。今天的這本《孝心不能等待》同樣獲得了越來(lái)越多的人的共鳴。據(jù)作者在后記中說(shuō)，從20__年到20__年這本書(shū)共印刷了四十個(gè)版次，最集中的時(shí)候幾乎每月都要加印一次。從書(shū)中看得出，作者對(duì)母親的愛(ài)，似乎比普通人更深刻�；蚴且�?yàn)樗叭胛槭隂](méi)有回家過(guò)春節(jié)”。這種聚少離多的日子，使得親人之間的感情更加深厚了�？墒牵矞p少了作者對(duì)父母盡孝的機(jī)會(huì)，母親去世，他就有了“夜闌人靜時(shí)分一種錐心的痛悔。”
作者采用的是日記體的形式，記錄了母親最后的時(shí)光、以及母親離世后作者的心情的變化，中間也回憶了母親在世時(shí)的種種情境。文章多是平鋪直敘，鮮有各類(lèi)的修辭手法和表現(xiàn)手法，完全是用白描，來(lái)記述與母親相關(guān)的一個(gè)個(gè)事件。作者沒(méi)有刻意的去構(gòu)思，也沒(méi)有矯情的做作，而是完全是真情、真景、真事。有時(shí)是生活中的小事，是那么的不起眼，卻閃著愛(ài)的光芒，使人不自覺(jué)的溫暖一下子，感動(dòng)一下子。某個(gè)有名的記者說(shuō)過(guò)，真實(shí)的力量最能打動(dòng)人。
無(wú)論你從事什么職業(yè)，無(wú)論你年老還是年輕，無(wú)論你高興還是失落，無(wú)論你是富人還是窮人——這本《孝心不能等待》不能錯(cuò)過(guò)�；蛟S讀完后你不能從中學(xué)到什么，但這本書(shū)會(huì)提醒你，時(shí)刻提醒你——你給父母盡孝了嗎?從前，父母在，不遠(yuǎn)游。今天呢?也許你離家許久，不能守在父母身邊，但一個(gè)電話(huà)，一個(gè)問(wèn)候，之于父母就會(huì)是釋然與寬心。
這本書(shū)同時(shí)還提醒你，盡孝要趁早。不要等到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”。
有關(guān)孝道的演講稿 篇12
親愛(ài)的老師，敬愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
俗務(wù)纏身一直拖到今天才開(kāi)始寫(xiě)這篇讀后感，煽情的書(shū)有很多，而這樣的主題卻是很多人著實(shí)不敢輕易碰觸的地方，比如我。想起自己每每看到關(guān)于親情關(guān)于父母的帖子常常故意忽略，那是一種近鄉(xiāng)情卻的感情，我害怕那些和父母相處時(shí)日的倒數(shù)害怕那些年少無(wú)知傷過(guò)父母心的提醒。因?yàn)槲疑钪�，這世上嚴(yán)肅的事情不多，這樣貼近生命的東西是不可輕易談?wù)摰摹?/p>
生離死別最是煎熬的事，敢于直面這樣的悲傷，記錄下這所有點(diǎn)滴不是誰(shuí)能輕易做到的。
想起一年多前的這個(gè)時(shí)候在給老師調(diào)劑的郵件中在簡(jiǎn)述的諸多想調(diào)劑來(lái)這里的原因中，放在第一位的是因?yàn)檫@里離家近，便于照應(yīng)家里至親，殷殷之情無(wú)需贅言。那時(shí)候諸多選擇中最后還是覺(jué)得來(lái)這里，放下本校喜歡擅長(zhǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)方向來(lái)這里日日奔波于田間地頭，很多人追問(wèn)過(guò)懷疑過(guò)原因，我不愿多言，只道是沒(méi)得選擇熱愛(ài)著專(zhuān)業(yè)。其實(shí)心里一直是覺(jué)得，離家的這四年，我覺(jué)得自己錯(cuò)過(guò)的太多對(duì)父母的陪伴，在未來(lái)的匆匆時(shí)光中，不容我再錯(cuò)過(guò)更多。
我想每個(gè)人可能都會(huì)遇到這樣的矛盾，看著父母一旦出現(xiàn)老態(tài)就越是不低時(shí)光流年四利劍，雕刻出蒼老銀絲，想到這些任誰(shuí)也會(huì)心里著急失落，可是又覺(jué)得不能蝸居家鄉(xiāng)任由老去天天年年如一日，我也不喜瑣碎小日子，覺(jué)得年輕就該出去遨游，我的翅膀現(xiàn)在充滿(mǎn)了張開(kāi)的力量，只要有機(jī)會(huì)，我還要流浪四方。我和老媽交流這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，她連連擺手道你們千萬(wàn)不要因?yàn)槲覀儽涣b絆住。但是我明白這樣的羈絆是我們每個(gè)人都心甘情愿的，因?yàn)槲覀儬拷O住了你們的前半生，后半生我們甘愿奉陪。
我似乎聽(tīng)到過(guò)很多大家說(shuō)自己父母就是為了孩子而活，老爸和朋友聊天時(shí)也常常說(shuō)到日子還不都是為孩子過(guò)的，但是我常常開(kāi)導(dǎo)他們，生活是他們自己的，我們很重要，但是也是他們生活中的一部分，不是全部，我希望我的父母也可以享受自己的人生，在生活的風(fēng)浪中奮斗的大半生也找到了自己的價(jià)值，這才是我最希望我父母享受到的狀態(tài)。所以每每老爸老媽說(shuō)道退休后絕對(duì)不搭理你和你弟弟，要自己去旅游去開(kāi)店怎樣怎樣的時(shí)候，我都發(fā)自?xún)?nèi)心的問(wèn)他們自豪，我的父母那么愛(ài)我們，但是他們沒(méi)有在這親情中失去自我，他們的人生充實(shí)而圓滿(mǎn)。
班會(huì)的時(shí)候看到大家談及往事種種都有熱淚盈眶，我也常常想起年少無(wú)知犯下的錯(cuò)，想起沖動(dòng)時(shí)候說(shuō)出的傷人心的話(huà)，常常為此悔恨萬(wàn)分，所幸，他們還那么健康忙碌，還會(huì)時(shí)不時(shí)嫌棄我，還一直彼此牽掛，所幸，一切還都來(lái)得及……
有關(guān)孝道的演講稿 篇13
在古代，有關(guān)于孟母三次遷徙和他岳母紋身的故事。歷史上流傳很廣的一篇文章，李米的《陳情表》，可以算是古代孝道文章的代表。今天的《孝心不能等待》也贏得了越來(lái)越多人的共鳴。據(jù)作者附言，20xx年至20xx年，該書(shū)共印刷四十版，最集中的一版幾乎每月印刷一次。從書(shū)中可以看出，作者對(duì)母親的愛(ài)似乎比常人更深。還是因?yàn)樗笆隂](méi)回家過(guò)年”。這種聚少離多的日子，讓親人之間的感情更加深厚。但也減少了作者孝順父母的機(jī)會(huì)。當(dāng)他母親去世時(shí)，他“在深夜有一種懺悔”
作者采用日記的形式，記錄了母親的最后一次和作者去世后的心情變化，也回憶了母親在世時(shí)的各種情況。文章大多比較直白，很少有修辭手法和表達(dá)方式，完全是為了描述與母親有關(guān)的事件而勾勒出來(lái)的。作者沒(méi)有刻意去構(gòu)思，也沒(méi)有做作，而是真情實(shí)感，真實(shí)的場(chǎng)景，真實(shí)的事情。有時(shí)候是生活中的一件小事，那么不起眼，卻閃耀著愛(ài)的光芒，讓人不自覺(jué)的溫暖和感動(dòng)一陣子。一位著名記者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，真正的權(quán)力最能打動(dòng)人。
無(wú)論從事什么職業(yè)，無(wú)論年老還是年輕，無(wú)論快樂(lè)還是失落，無(wú)論富有還是貧窮，這個(gè)《孝心不能等待》都不能錯(cuò)過(guò)。也許看完之后你學(xué)不到什么，但是這本書(shū)會(huì)提醒你，你孝順父母。從前我父母都在，我也沒(méi)走多遠(yuǎn)。今天呢？也許你離開(kāi)家很久了，不能和父母在一起，但是一個(gè)電話(huà)，一句問(wèn)候，都會(huì)讓你的父母如釋重負(fù)，如釋重負(fù)。
這本書(shū)也提醒你，孝要早做。不要等到“樹(shù)欲靜，風(fēng)不止，子欲孝，親不在”。
有關(guān)孝道的演講稿 篇14
古人云："百善孝為先'，孔子說(shuō)過(guò)："夫孝，德之本也，'。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。烏鴉有反哺之義，羔羊有跪乳之恩。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今，從偉人到平民百姓再到我們身邊的同齡人，有多少人給我們做了最好的榜樣！
翻開(kāi)歷史看看，黃香九歲溫席，李密陳情報(bào)祖母，花木蘭替父從軍，赫赫出名的陳毅元帥親自為生病的母親洗尿褲，失去父親的8歲的'唐銀花勸慰失明的母親說(shuō)："媽媽我就是你的眼睛'
大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)《二十四孝》中臥冰求鯉的故事嗎？晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈祥，常在其父面前數(shù)說(shuō)王祥的是非，因而失去父親之疼愛(ài)。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚(yú)，但因天寒河水冰凍，無(wú)法捕獲，王祥便赤身臥于冰上禱告，突然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚(yú)，王祥喜極，持歸供奉繼母。他的舉動(dòng)，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話(huà)。人們都贊揚(yáng)王祥是人間少有的孝子。有詩(shī)頌曰：
繼母人間有，王祥天下無(wú)；至今河水上，留得臥冰模。
我并沒(méi)有古人"臥冰求鯉'的感人事跡，但是我很孝敬父母，在父母過(guò)生日時(shí)，我會(huì)為他們細(xì)心預(yù)備一份禮物，讓他們快樂(lè)；在父母生病時(shí)，我會(huì)為他們端水送藥，噓寒問(wèn)暖；父母下班了，幫他們接過(guò)包，為他們遞上一杯清茶；學(xué)習(xí)之余，為父母分擔(dān)一些家務(wù)；當(dāng)自己犯了錯(cuò)，父母批判訓(xùn)練自己時(shí)急躁傾聽(tīng)；當(dāng)父母為我們嘔心瀝血時(shí)，道上一句"感謝'；當(dāng)父母疲憊時(shí)，為他們送上一杯濃茶，幫他們捶捶背；當(dāng)父母生病時(shí)，陪他們，多說(shuō)會(huì)兒話(huà)一句關(guān)懷的話(huà)語(yǔ)，一張滿(mǎn)足的試卷，一個(gè)會(huì)心的微笑，都會(huì)安慰父母百般焦慮的心。
友愛(ài)的同學(xué)們，當(dāng)我們慢慢長(zhǎng)大，不再需要父母的攙扶。但我們?cè)蹩蛇z忘，父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天。我們不應(yīng)當(dāng)再當(dāng)小公主、小皇帝；不應(yīng)再認(rèn)為父母哺育我們是理所當(dāng)然，孝不再是義務(wù)，它是我們對(duì)父母的感恩和愛(ài)。
"誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉'。同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，胸懷一顆感恩的心，用一言一行來(lái)暖和父母，用一舉一動(dòng)來(lái)孝敬父母吧！
讓孝常駐心中；讓孝與你我同行；讓中華美德代代相傳。
我的演講結(jié)束了，感謝大家！
有關(guān)孝道的演講稿 篇15
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
看完《孝心不能等待》這本書(shū)，我的心久久不能平靜。不禁讓我想起一個(gè)故事：周文王從小以孝順聞名。每天日出時(shí)問(wèn)候父親，日落后的一天里發(fā)生的趣事告訴父親。如果父親身體健康，他會(huì)幸福;如果他父親身體不好，他就很擔(dān)心，晚上多次起來(lái)看望他，直到他父親好了才回去好好睡覺(jué)。
一個(gè)接一個(gè)，他們向來(lái)以禮儀著稱(chēng)�！靶ⅰ⒅�、禮、誠(chéng)、恥”八個(gè)字相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，其中“孝”是第一位的。中國(guó)是“禮儀之邦”，所以“孝”自然是最重要的。作為中國(guó)人的后代，我們一定不能忘記這一點(diǎn)。
誰(shuí)都知道誰(shuí)生了我們;誰(shuí)養(yǎng)育了我們;誰(shuí)照顧我們的日常生活;誰(shuí)在忍著心痛懲罰我們，教我們做人——我們的父母!
眾所周知，10月份我媽?xiě)言惺呛茈y的。事實(shí)上，我父親在這段時(shí)間里一直非常努力。他要想盡一切辦法照顧妻子和母親身體里的小生命，連覺(jué)都睡不好。說(shuō)到分娩，就更急了。是那個(gè)在產(chǎn)房外面坐立不安的父親。人們說(shuō)母親生孩子比得癌癥更痛苦。想起來(lái)很可怕，但是母親還是生下了我們，那么她要為此忍受多少痛苦呢?甚至要付出一生的代價(jià)!你和我想過(guò)這個(gè)嗎?
我們出生的時(shí)候，父母為了滿(mǎn)足我們的物質(zhì)需求，整天忙著工作。為了滿(mǎn)足我們的精神需求，他們寧愿犧牲休息時(shí)間陪伴我們。如果我們身體不適，我們的父母會(huì)整夜擔(dān)心失眠，呆在我們的床前。我們有沒(méi)有對(duì)父母為我們做的事情心存感激?
作為一個(gè)多愁善感的人，我們能對(duì)父母為我們做的事情視而不見(jiàn)嗎?這還不夠讓我們孝順嗎?父母不想讓我們?yōu)檫@個(gè)家庭做出太多貢獻(xiàn)，但當(dāng)它是一個(gè)溫柔的問(wèn)候，一杯溫暖的茶，一個(gè)甜蜜的吻.它能讓他們快樂(lè)和舒適。如果你不愿意這么做，那和女魔頭有什么區(qū)別?連動(dòng)物都不如：“羊有跪乳之恩，鴨有反哺之意”!
有人說(shuō)，孩子學(xué)習(xí)好是對(duì)父母最好的回報(bào)，其余的不必理會(huì)。你覺(jué)得這樣對(duì)嗎?錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)!“孝”是美德最重要的體現(xiàn)。一個(gè)人如果不孝，怎么稱(chēng)得上賢惠?就算你學(xué)歷高，誰(shuí)敢給他祖國(guó)偉大的母親?-他甚至不想孝順父母。要說(shuō)振興中華，承擔(dān)建設(shè)社會(huì)主義新國(guó)家的重任，就更難了。我們的圣人王文已經(jīng)用行動(dòng)告訴我們：“孝為先”!
最后，我們用孔子的一句話(huà)來(lái)結(jié)束這篇文章：“子女進(jìn)則孝，子女出則孝。我們信誠(chéng)，愛(ài)大眾，親仁不遺余力地學(xué)習(xí)文學(xué)”。
有關(guān)孝道的演講稿 篇16
感恩之心，應(yīng)從具備，在講座上，任老師問(wèn)出的問(wèn)題，讓人需要深切思考，我們?yōu)楹味x書(shū)?這句話(huà)或許讓多少人迷惑，這個(gè)答案就是：為中華之崛起而讀書(shū)。是的。祖國(guó)讓我們過(guò)著幸福快樂(lè)的生活，讓我們好好學(xué)習(xí)，獲得知識(shí)，懂得人生道理，所以我們應(yīng)該為中華之崛起而讀書(shū)。
如何感恩祖國(guó)，是想那非洲的第一位運(yùn)動(dòng)員——約翰，在馬拉松跑道上，雖然身受重傷，卻仍然堅(jiān)持跑到終點(diǎn)仰天長(zhǎng)嘯：“祖國(guó)!媽媽!我到終點(diǎn)了!”又像那紅蓮將軍，在中國(guó)正受蔑視的時(shí)候，他卻在一木板上刻上：我是中國(guó)人。并掛在胸前，在世界各地都將木牌亮于胸前，在全球人面前表現(xiàn)出：我是中國(guó)人，我為我是中國(guó)人而驕傲!
所以感恩要從祖國(guó)開(kāi)始，想感恩就做到，像周總理所說(shuō)的：為中華之崛起而讀書(shū)。少年興，則國(guó)興;少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年富，則國(guó)富。聽(tīng)任老師深情的講著，心中立志報(bào)效祖國(guó)，這時(shí)一段歌聲傳了出來(lái)：五星紅旗，我為你自豪;五星紅旗，我為你驕傲……
報(bào)恩師為先
是誰(shuí)，在夜晚大家都入睡的時(shí)候，他還在月光下批改作業(yè);是誰(shuí)，離開(kāi)了自己心愛(ài)的家鄉(xiāng)，到陌生的學(xué)校為人民服務(wù)。是他，是我們親愛(ài)的老師。任老師那倆故事仍在心中回蕩：一位人名教師——李老師，不在城中享受幸福生活，卻在四川鄉(xiāng)下，在那艱苦的環(huán)境下，為了那里渴求知識(shí)的孩子教了20xx年，無(wú)怨無(wú)恨。還有一位老師的孩子時(shí)常抱怨自己的媽媽從來(lái)沒(méi)有陪伴過(guò)自己，甚至沒(méi)在一起吃過(guò)飯，可是老師告訴自己的孩子：“你雖然是我的寶貝，可是班里的人也都是我的孩子啊，我的寶貝啊!”
聽(tīng)了這兩個(gè)故事，不禁想起我的老師，他也是離開(kāi)自己兒女，他也將所有的心思放在班里的學(xué)生上，心中不禁想起：老師您會(huì)寂寞嗎?老師您工作辛苦嗎?
師恩無(wú)量，您如紅燭，點(diǎn)明前途;您如書(shū)籍，教書(shū)育人。我在臺(tái)下聽(tīng)著，不禁看了看老師，慈祥的面孔。任老師讓每班學(xué)生都去抱抱自己的老師，我抱住老師，懷中多么溫暖，真想一直這樣抱著他，在他在臂彎下長(zhǎng)大成人……
百善孝為先
現(xiàn)在我們都在接受教育，可是隨著時(shí)間推久，人們漸漸忘了教的含義，“教”是由一個(gè)“孝”和一個(gè)“文”構(gòu)成的，意思是先做到孝，再學(xué)會(huì)文，中國(guó)五千年文化，第一句教書(shū)育人的話(huà)就是：首孝悌，次謹(jǐn)信。
看著坐在旁邊的母親，頭上的白發(fā)又多了幾條，為我學(xué)習(xí)操盡了心吧!臉上的皺紋又多了幾條，工作很辛苦吧!手上又起皮，洗衣服的時(shí)候肯定很冷吧!
任老師講了一個(gè)企業(yè)家的故事：這位企業(yè)家在母親一個(gè)人的愛(ài)護(hù)長(zhǎng)大，并賺了錢(qián)，并每個(gè)月把所賺的錢(qián)的十分之一給母親，為此跟老婆吵了好幾場(chǎng)架�？墒悄赣H在臨終前卻把錢(qián)一分不差的還給他。企業(yè)家頓時(shí)明白：天底下的母親都是這樣不求回報(bào)，只求身上掉下來(lái)的那塊肉能平平安安的，快快樂(lè)樂(lè)的，自己受過(guò)的苦不要在自己孩子身上發(fā)生，自己受過(guò)的罪不要在自己的孩子身上重現(xiàn)，孩子要比自己過(guò)得好就夠了。
父母親何嘗不是如此?都只為孩子付出，不求回報(bào)，看媽媽半夜洗衣，看爸爸清晨工作，這一切都只是為了孩子!
任老師讓30位同學(xué)上臺(tái)，一位位同學(xué)都喊出：“媽媽我愛(ài)你!爸爸我愛(ài)你!”每一句話(huà)都震撼我的心靈……
盡孝道，懂感恩
聽(tīng)了任老師的演講，在我心中立志要懂感恩，要盡孝道。
在母親洗衣手凍僵的時(shí)候送去一杯熱茶;在父親工作歸來(lái)的時(shí)候，給他遞一塊毛巾;在爺爺腰酸背痛的時(shí)候，幫他錘錘背;在奶奶要買(mǎi)菜的時(shí)候，去幫她跑一趟。我知道這些事遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他們?yōu)槲易龅娜f(wàn)分之一，我只希望能讓他們有一絲的舒服，欣慰便可，大家何不學(xué)我一起盡孝道?
在老師口渴的時(shí)候，去幫他打一杯水，解他那干燥之喉;在老師要上課的時(shí)候，幫他拿拿作業(yè)，搬搬書(shū)本;在老師寂寞的時(shí)候，陪他談?wù)勑�，聊聊事�；蛟S這也不及他為我付出的萬(wàn)分之一，可是這能讓他覺(jué)得自己心中的孩子心中有他，大家何不學(xué)我一同報(bào)師恩?
在中國(guó)邁向發(fā)達(dá)的時(shí)候，我要努力學(xué)習(xí)，成為國(guó)家的棟梁，成為國(guó)家的下一接接班人，讓國(guó)家更加輝煌，讓國(guó)家更加富強(qiáng)，這不是對(duì)養(yǎng)育我們的祖國(guó)最好的回報(bào)嗎?
我們要盡孝道，懂感恩，或許這點(diǎn)回報(bào)對(duì)他們說(shuō)不及萬(wàn)分之一，卻可以表達(dá)自己的感恩之心，讓他們心中感到高興欣慰，這不就夠了嗎?