大學(xué)演講稿2分鐘范文（通用8篇）
大學(xué)演講稿2分鐘范文 篇1
只有合作，才能雙贏
同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是“只有合作，才能雙贏”。
有兩個(gè)饑餓的人有幸得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍鮮魚(yú)。其中，一個(gè)人要了魚(yú)，吃完后便餓死了;另一個(gè)要了魚(yú)竿，走向大海，但路途遙遠(yuǎn)，他走了好幾天才到海邊，還沒(méi)來(lái)得及去釣魚(yú)也餓得一命嗚呼了。
魚(yú)可以暫時(shí)充饑，但解決不了長(zhǎng)遠(yuǎn)的生計(jì)問(wèn)題;魚(yú)竿可以用來(lái)解決未來(lái)的生計(jì)問(wèn)題，但對(duì)眼前的饑餓卻無(wú)能為力。
由此看來(lái)，只有將二者合起來(lái)，才能徹底解決眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的生計(jì)問(wèn)題，只有兩個(gè)人合作，一起享用這簍鮮魚(yú)，一起走向海邊，才有可能同時(shí)獲救。但可惜得很，他倆拒絕合作，最終落了個(gè)雙雙命赴黃泉的悲慘結(jié)局。
這個(gè)故事生動(dòng)地印證了巴爾扎克的一句名言：?jiǎn)为?dú)一個(gè)人可能滅亡，兩個(gè)人在一起可能獲救。當(dāng)然，是指兩個(gè)人合作起來(lái)共同創(chuàng)造生命的奇跡，但如果像上面那兩個(gè)人一樣你敲你的鑼，我唱我的戲，最終也只能落個(gè)雙敗的結(jié)局。
日本松下公司董事長(zhǎng)松下幸之助常說(shuō)：“每個(gè)人都擁有不同的智慧及無(wú)可限量的潛能，當(dāng)大家對(duì)此有所了解，并同心協(xié)力開(kāi)發(fā)時(shí)，就能為社會(huì)帶來(lái)繁榮。”他的創(chuàng)業(yè)是從對(duì)電燈泡的研究開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)，日本正處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期，為擺脫困境，他親自拜訪了岡田電池公司董事長(zhǎng)。二人商定，雙方免費(fèi)給顧客贈(zèng)送一萬(wàn)只電燈泡和一萬(wàn)對(duì)干電池，聯(lián)合進(jìn)行產(chǎn)品宣傳。此舉廣告效應(yīng)極佳，無(wú)論是電燈泡也好，干電池也罷，兩家公司都接到了大量訂單，從而使兩家公司都重振起了昔日的雄風(fēng)。這一商戰(zhàn)的勝利不正說(shuō)明：只有合作，才能雙贏嗎?
當(dāng)今世界，科技高速發(fā)展，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，而人的智力、知識(shí)卻總是有限的，這就更需要人們有強(qiáng)烈的合作意識(shí)和合作習(xí)慣。
作為新世紀(jì)的中學(xué)生，更應(yīng)該善于合作。與老師合作，聆聽(tīng)老師的教誨，你將迅速成長(zhǎng);與同學(xué)合作，在知識(shí)的海洋里去探索，你將獲得無(wú)窮的智慧;與父母合作，善于傾聽(tīng)父母的嘮叨，你將感受到無(wú)邊的幸福。
同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)記住這句人生箴言吧：只有合作，才能雙贏!
謝謝大家!
大學(xué)演講稿2分鐘范文 篇2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)》，什么是夢(mèng)?什么是中國(guó)夢(mèng)?歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我悄悄走過(guò)，貪婪地看著這些晶瑩寶貴的財(cái)富，時(shí)而拾起一兩顆打動(dòng)心靈的貝殼，寄出一份夢(mèng)想，蹲下投放。中國(guó)夢(mèng)，流淌在歲月。
沙灘上有一顆飽經(jīng)滄桑的貝殼，那是中國(guó)遙遙五千年的故事。從黃帝開(kāi)創(chuàng)歷史到如今的我們誦讀歷史，我看到太多太多的事跡，每個(gè)中國(guó)人都擁有著同樣的中國(guó)夢(mèng)。富強(qiáng)!富強(qiáng)!中國(guó)夢(mèng)的口號(hào)在繼續(xù)。中國(guó)夢(mèng)流淌過(guò)每個(gè)日日夜夜、每個(gè)中國(guó)人的內(nèi)心。不管有多大的困難，地震、泥石流、洪災(zāi)，還是會(huì)有飽經(jīng)滄桑后成功的微笑。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。收藏歲月流淌過(guò)的每一個(gè)中國(guó)夢(mèng)，戰(zhàn)于世，立一生之夢(mèng)。
沙灘上有一顆閃亮的貝殼，那是中國(guó)奧運(yùn)會(huì)、世博、嫦娥二號(hào)成功發(fā)射的故事。當(dāng)一陣陣掌聲雷鳴般響起，當(dāng)世界舉目投足于中國(guó)時(shí)，我知道，中國(guó)的光芒已散發(fā)在世界的每一個(gè)角落。中國(guó)夢(mèng)還在繼續(xù)，我們的視線還在執(zhí)著，默默獻(xiàn)上自己微薄的力量。這是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)叫作中國(guó)夢(mèng)，一個(gè)被每一個(gè)中國(guó)人所深呼的夢(mèng)。我以心的維度仰視獎(jiǎng)牌下每一個(gè)奮斗的身影，傾聽(tīng)每一聲臨近中國(guó)夢(mèng)的足音，俯身捧起歲月流淌過(guò)的榮譽(yù)，揚(yáng)手敬禮，大聲喊出自己的中國(guó)夢(mèng)。
沙灘上有一顆銘記的貝殼，那是羈旅在外的中國(guó)人的故事。我清楚的看到，有人客于異國(guó)，卻隨身帶著中國(guó)的泥土，有人在奧運(yùn)會(huì)直播前吶喊中國(guó)萬(wàn)歲，有人在參加外國(guó)記者采訪時(shí)說(shuō)：”我是中國(guó)人，我們都共有一個(gè)夢(mèng)，她叫中國(guó)夢(mèng)!“是的，那就是我們的中國(guó)夢(mèng)，一份信仰，一份懷念，一份奮斗，到處都迷漫著中國(guó)夢(mèng)的味道。就算在異國(guó)他鄉(xiāng)，我們都還能輕哼著國(guó)歌的旋律，心懷著祖國(guó)，銘記著中國(guó)夢(mèng)，力創(chuàng)美好未來(lái)。
潮起潮落，我坐在偌大的沙灘上，看著眼前正在富強(qiáng)的中國(guó)，陽(yáng)光透過(guò)云彩照射在我身上。我站了起來(lái)，嘴角輕輕咧開(kāi)，懷著一份堅(jiān)強(qiáng)，一份榮耀，一份銘記，輕輕拾起幾顆貝殼，珍藏在身，勉勵(lì)自己，心中已準(zhǔn)備好，種下中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造美好的未來(lái)。
中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)!
大學(xué)演講稿2分鐘范文 篇3
李白的一句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”從中看出了游子們思念故鄉(xiāng)的深情。王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的千古佳句中，流露出身處異鄉(xiāng)的傷感。岑參的“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干”更是吟出了其對(duì)家鄉(xiāng)的思念。故鄉(xiāng)，那孕育我生長(zhǎng)的地方，在那里，留下了我多少歡聲笑語(yǔ)!
家鄉(xiāng)的生活是豐富快樂(lè)的。早晨起來(lái)，呼吸著最潔凈的空氣，讓人頓時(shí)感到心曠神怡。那時(shí)，我經(jīng)常會(huì)同小伙伴去放牛。田壟間到處是雜草，牽著牛，散步其間，看著冉冉上升的紅日，真是妙極了。但是，回老家第一盼望的還是干農(nóng)活。大人們不會(huì)給重活，只是讓我們體驗(yàn)下。那年春天，人們忙著種稻秧，我也便想干�？赡棠滩蛔專f(shuō)怕弄臟了衣服，還踩壞了秧，于是心里便很掃興。鄰居家的大伯卻幫著我說(shuō)，我難得來(lái)一次，他帶我去。這我高興壞了。來(lái)到田間，大伯手把手的教我如何插秧，還讓我注意不要踩著秧苗。忙了一會(huì)兒，看著自己種的歪歪扭扭的秧，倒也露出了欣慰的笑容，那一刻，我體會(huì)到了勞動(dòng)的快樂(lè)。
家鄉(xiāng)的土地是那么美麗，連空氣里都散發(fā)著幸福的氣息。站在那兒，我體會(huì)到真正的親切與寧?kù)o。眺望廣闊的田野，我仿佛在四季中穿梭。春天，多處充滿了生機(jī)，被梨尖泛起的土地，重此播下了希望的種子：夏天是個(gè)充滿歡笑的季節(jié)，白天人們望著茁壯成長(zhǎng)的莊稼，開(kāi)心的笑了，晚上，人們陳著涼，欣賞著皎潔的夜空，舒心的笑了;秋天，大地像披上了金裝，秋風(fēng)一吹，就像金色的海洋一樣連綿起伏，人們的收割機(jī)不停忙活著：冬天，故鄉(xiāng)的土地顯得更加幽靜與安寧，大地披上了厚厚的“棉被”，佇立在寒風(fēng)呼嘯的田壟上，體會(huì)到的不僅是刺骨的寒風(fēng)，更多的是對(duì)來(lái)年的期盼與憧憬，“瑞雪兆豐年”正是故鄉(xiāng)的人最喜愛(ài)的話。
感恩故鄉(xiāng)，那里的土地讓我體會(huì)到生的喜悅與四季的氣息。
家鄉(xiāng)的人們是好客的，他們用無(wú)比的熱情去迎接外鄉(xiāng)的人。在那兒，人們就像到了《社戲》里的平橋村一般�？梢员M情的四處觀賞。特別是夏天的時(shí)候，油菜花漫山遍野，吸引了許多外鄉(xiāng)的人前來(lái)做客。這時(shí)，村里人便會(huì)把客人邀到家中小憩一番，要是來(lái)了稀客，更是盛情款待，，客人臨走時(shí)，主人還會(huì)踹給他一些特產(chǎn)，算是禮物，這些不求利益的場(chǎng)景，在城市里是很難見(jiàn)到的。而且不僅大人么如此，孩子們也是如此。我一年去倆次，算是重客，每次去，鄰家的孩子們總會(huì)把自己的東西拿出來(lái)一起玩，一起用，大人們也總是允許。在那里，我可以真正的釋放自己，無(wú)憂無(wú)慮的玩耍。孩子們本該有的天真與純潔，在那兒都能看到。
感恩故鄉(xiāng)，那里的人們讓我學(xué)到了許多優(yōu)秀品質(zhì)。
家鄉(xiāng)的生活是豐富快樂(lè)的。早晨起來(lái)，呼吸著最潔凈的空氣，讓人頓時(shí)感到心曠神怡。那時(shí)，我經(jīng)常會(huì)同小伙伴去放牛。田壟間到處是雜草，牽著牛，散步其間，看著冉冉上升的紅日，真是妙極了。但是，回老家第一盼望的還是干農(nóng)活。大人們不會(huì)給重活，只是讓我們體驗(yàn)下。那年春天，人們忙著種稻秧，我也便想干�？赡棠滩蛔�，說(shuō)怕弄臟了衣服，還踩壞了秧，于是心里便很掃興。鄰居家的大伯卻幫著我說(shuō)，我難得來(lái)一次，他帶我去。這我高興壞了。來(lái)到田間，大伯手把手的教我如何插秧，還讓我注意不要踩著秧苗。忙了一會(huì)兒，看著自己種的歪歪扭扭的秧，倒也露出了欣慰的笑容，那一刻，我體會(huì)到了勞動(dòng)的快樂(lè)。
感恩故鄉(xiāng)，他給我?guī)?lái)了許多美好的回憶。
雖說(shuō)如今已在城市居住多年，但“感恩故鄉(xiāng)”這四個(gè)字我卻會(huì)永遠(yuǎn)記在心里，因?yàn)樗屛叶昧嗽S多許多!
大學(xué)演講稿2分鐘范文 篇4
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
大家好!
堅(jiān)定的理想信念，是黨員的精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺(jué)，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。
在先進(jìn)性教育活動(dòng)中，要通過(guò)推進(jìn)全黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)，使我們黨保持與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)、始終走在時(shí)代前列，不斷鞏固執(zhí)政地位、提高執(zhí)政能力，以更好地完成執(zhí)政使命。在這四個(gè)方面 的建設(shè)中，思想建設(shè)是前提，而堅(jiān)定理想信念則是思想建設(shè)的根本內(nèi)容。黨能否保持先進(jìn)性，說(shuō)到底，取決于黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治素質(zhì)，取決于黨員發(fā)揮作用的情況。如果黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，就不可能有良好的執(zhí)政意識(shí)、執(zhí)政素質(zhì)和執(zhí)政能力，就會(huì)削弱黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，也就談不上發(fā)揮黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用。
崇高的理想信念始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力。在馬克思主義經(jīng)典作家看來(lái)，馬克思主義政黨不僅由無(wú)產(chǎn)階級(jí)和其他革命群眾中的先進(jìn)分子所組成，更重要的是黨的路線、綱領(lǐng)、方針、政策特別是理想信念符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，并通過(guò)全體黨員高度的思想覺(jué)悟和奉獻(xiàn)精神來(lái)體現(xiàn)其先進(jìn)性。在我們黨的歷史上，毛澤東把馬克思主義建黨理論同我們黨的自身建設(shè)相結(jié)合，探索出一條從思想上建黨的成功之路;鄧小平多次強(qiáng)調(diào)，要使全黨在思想上、政治上和精神狀態(tài)上有顯著的進(jìn)步;提出“三個(gè)代表”重要思想，指出思想理論建設(shè)是黨的根本性建設(shè)、思想理論素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的靈魂。中央在開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的意見(jiàn)中指出，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，是新時(shí)期共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的基本要求之一。共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，是建立在馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上的，是科學(xué)的理想信念。中國(guó)特色社會(huì)主義，符合中國(guó)國(guó)情，符合全國(guó)各族人民的利益，是中國(guó)發(fā)展、走向富強(qiáng)的正確道路。共產(chǎn)黨員有了這樣的理想信念，才有了立身之本，才站得更高，眼界更寬，才能更自覺(jué)地為黨和人民的事業(yè)努力工作。
大學(xué)演講稿2分鐘范文 篇5
梵志拿了兩束鮮花要獻(xiàn)給佛祖，佛祖曰：“放下。”梵志放下了手中的鮮花，佛祖又曰：“放下。”梵志曰：“還要放下什么?”佛祖曰：“你還要放下外六根，內(nèi)六塵，中六識(shí)，到了無(wú)可舍卻的境界，便是明辨事，探知無(wú)阻礙的境界了。”
人生在世，就是對(duì)事物的探知的過(guò)程，而在這過(guò)程中，存在著一個(gè)巨大的阻礙――“外六根，內(nèi)六塵，中六識(shí)”，也就是感情的親疏冷熱，它是人性在外表聯(lián)系中的體現(xiàn)，但更是人類在探知道路上的攔路虎。對(duì)于一個(gè)人的感情如何，和他的關(guān)系如何，蒙敝了事物本身的特質(zhì)，也影響了是非曲直的判斷。在中國(guó)的諺語(yǔ)里，就有“愛(ài)屋及烏”的說(shuō)法，愛(ài)一座屋子，連屋子上的烏鴉也愛(ài)，也許，這體現(xiàn)了很深的感情，但倘若屋子是壞的，烏鴉是報(bào)喪的呢?這里，作者對(duì)屋子的感情，影響了他對(duì)烏鴉的判斷，這樣的判斷方式便是不明智的。
“六親不認(rèn)”是對(duì)不顧親情的忘情的人的斥責(zé)，但在現(xiàn)代社會(huì)，特別是在中國(guó)這個(gè)人性味太濃的社會(huì)里，我們正需要的是這種“六親不認(rèn)”的大義凜然。這里所說(shuō)的六親不認(rèn)，并非是指不顧情，而是指在干事業(yè)，做工作時(shí)不能太顧及親情、友情等感情，過(guò)多的顧忌，會(huì)蒙敝人的雙眼，攪亂人的視聽(tīng)，混淆人判斷曲直的標(biāo)準(zhǔn)。人類要在探知的道路上不斷前進(jìn)，就要繞過(guò)這個(gè)阻礙，保持澄明的心靈。唐太宗任人惟賢虛心訥諫，才有了一代賢臣魏征，他敢于直諫、死諫，唐太宗多次和他爭(zhēng)執(zhí)不下，幾次恨不得處決他，但太宗認(rèn)識(shí)到魏征的直率原則之貴，并未因?yàn)樽约旱南埠糜绊懥藝?guó)事處理，最終造就了“開(kāi)元盛世”。這正應(yīng)證了韓非子所提出的觀點(diǎn)，同時(shí)也說(shuō)明了對(duì)事物正確的認(rèn)知，不能受到感情親疏的影響。
其實(shí)探知也如同喝茶的藝術(shù)。我們泡茶的時(shí)候，第一泡淡洌，第二泡沉香，第三泡甘醇，為什么第三泡時(shí)才最爽口宜人?那是因?yàn)榍皟膳輿_擊了茶葉上的蠟質(zhì)與灰塵，第三泡才泡出茶葉的真醇之味，香味才更濃郁。我們探知亦如此。在對(duì)事物的認(rèn)知上，逐漸拋下認(rèn)知的阻礙，用澄靜清明的心智，拋下感情親疏的羈絆，用一塵不染的心靈，輕裝上路，才能在探知的道路上取得豐碩的成果，領(lǐng)悟認(rèn)知的真諦。
要知道，感情的花兒開(kāi)得越大越飽滿，探知所得的碩果就越小，因?yàn)殚_(kāi)花已經(jīng)用去了太多的養(yǎng)料。我們只有正確處理好感情，繞過(guò)探知的阻礙，才有能達(dá)到理想或成功的彼岸。
大學(xué)演講稿2分鐘范文 篇6
為青春喝彩 偶然間，發(fā)現(xiàn)我們已步入了那道令老年人羨慕、中年人留戀、少年人向往的青春風(fēng)景線。澎湃著青春的熱血，洋溢著青春的熱情。然而朋友，你是否探求、思索過(guò)，青春是什么呢?
生活賦我們一種巨大的和無(wú)限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿了期待、志愿，充滿著求知和斗爭(zhēng)的志向，充滿著希望、信心的青春。
青春是一道絢麗的風(fēng)景，一串跳動(dòng)的音符。青春是躁動(dòng)的，青澀的，青春更是熱情的，生動(dòng)的。青春的我們，是時(shí)代的精英，是事業(yè)的精兵，是宏偉藍(lán)圖的繪制者，也是國(guó)土事業(yè)的普通一兵。平凡的崗位，給了我們挑戰(zhàn)的機(jī)遇，國(guó)土事業(yè)給了我們展示自我的空間。艾青說(shuō)過(guò)：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。”是的，我們也愛(ài)這土地，是腳下的沃土孕育了我們蓬勃的生命，年輕的我們，無(wú)怨無(wú)悔地選擇了將青春奉獻(xiàn)給這片深情的大地 為青春喝彩
正處豆蔻年華的我們，對(duì)知識(shí)的渴望無(wú)與倫比。不知何時(shí)，童年時(shí)代的嬉笑已成往事，兒童時(shí)代的陽(yáng)光已成過(guò)去，我們不在是小孩子，我們可以自己照顧自己。當(dāng)大人們忙于玩樂(lè)、忙于應(yīng)酬、忙于為生活奔波時(shí)，日暮下的我們正端坐捧讀，及其貪婪的吮吸著精神的食糧!為屈原的壯志未酬而扼腕不平;為朱自清的真摯恬淡而感動(dòng)不已，;駐足在雨果的巴黎圣母院中，與三毛一起迷路在撒哈拉大沙漠里„„
青春無(wú)煩惱，不言愁。在辛棄疾的眼里“少年不知愁滋味，愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。”因?yàn)闆](méi)有愁，所以便不知愁的滋味，也不知愁何時(shí)來(lái)到。在青春的眼中，愁是屬于成年人的，屬于李白、杜甫以及李煜這些文人騷客們的。我們是快樂(lè)的，幸福的，我們可以為今天的放歌而快樂(lè)，可以為明日的作業(yè)而歡喜，我們還可以„„
青春是人們?cè)谀膬号肯�，就要在那兒重新站起�?lái)!
青春是不固執(zhí)，不偏激，不保守，不僵化的時(shí)代。當(dāng)人生的交響樂(lè)奏響以后，青春是最動(dòng)人的一章!
我為青春喝彩!晨曦微露，在明亮的教室里，莘莘學(xué)子們?cè)缫咽帜脮?shū)本沉浸在朗讀的愉悅中;晨風(fēng)輕吹，在寬闊的操場(chǎng)上，出操的同學(xué)們邁著矯健的步伐，操練在跑道間。這就是充滿朝氣和生機(jī)的青春，流淌清純和亮麗的青春，放射活力和激情的青春。
世上有萬(wàn)般失卻，但有一種失卻很無(wú)奈，它讓你追悔莫及，以一生作代價(jià)。你縱有回天之力，也只能仰天長(zhǎng)嘆，頓足捶胸。它不是權(quán)勢(shì)，也不是美貌，而是無(wú)價(jià)的青春。
有一種說(shuō)法很耐人尋味，世界上有兩種東西，當(dāng)你失掉它們后才會(huì)發(fā)現(xiàn)其價(jià)值，那就是青春和健康。
大學(xué)演講稿2分鐘范文 篇7
只要有愛(ài)，就可以雕琢出心中的天使。
你或許常常抱怨天公不作美，事事令你不如意。你或許責(zé)怪天使都忙著照顧別人去了，沒(méi)有聽(tīng)從過(guò)你的呼喚，沒(méi)有助過(guò)你美夢(mèng)成真。
因?yàn)�，你已�?jīng)對(duì)著流星許過(guò)數(shù)百次愿了。
但是，請(qǐng)你別焦急，請(qǐng)你別等待。請(qǐng)你行動(dòng)起來(lái)，用善良和愛(ài)，雕琢出你心中的天使。心中這樽“愛(ài)”的天使，會(huì)助你為善，會(huì)引你走向幸福。
只要有愛(ài)。
君不見(jiàn)照亮了苗鄉(xiāng)的那位月亮般的姑娘，即使她沒(méi)有翅膀，她依然是天使。為什么?就因?yàn)樗萌牡膼?ài)，燃燒自己的青春點(diǎn)亮苗鄉(xiāng)的路啊!用愛(ài)，她肩負(fù)起十鄉(xiāng)八里的健康。
為了鄉(xiāng)親們的健康，她常常免費(fèi)為付不起藥費(fèi)的病人治病。丈夫勸她離鄉(xiāng)進(jìn)城打工去，可她舍不得離開(kāi)需要她治病救命的鄉(xiāng)親。鄉(xiāng)親們感激她。李春燕用愛(ài)雕琢出心中的天使，她是苗鄉(xiāng)的“天使”，也是感動(dòng)全中國(guó)的“天使”。
是的，只要有愛(ài)。
青年歌手叢飛，已插上翅膀，帶上人們對(duì)他的敬意“飛”走了。
“有的人死了，他還活著”，叢飛就是這樣的人。他用一生的愛(ài)，把自己“雕琢”成永生的“天使”，他讓全中國(guó)人民永遠(yuǎn)懷念他。為什么?因?yàn)閰诧w用愛(ài)心包容世界。他用唱歌演出所得的三百萬(wàn)捐助了一百八十多位貧困學(xué)生，自己卻成了深圳的“窮人”。他的高尚、他的純粹，源自他心中的天使―――愛(ài)!他的博大的愛(ài)，感動(dòng)了中國(guó)。
是的，只要還有愛(ài)。
因?yàn)閻?ài)，洪戰(zhàn)輝成了家喻戶曉的感動(dòng)中國(guó)的青年，他用平凡而樸實(shí)的行動(dòng)，把自己“雕琢”成一位有愛(ài)心又充滿責(zé)任心的“天使”。他不因貧窮，不因父親是精神病患者，而丟棄父親抱養(yǎng)的與他毫無(wú)血緣關(guān)系的“妹妹”，他帶著“妹妹”上大學(xué)，他不愿意接受捐助或施舍，他吃苦耐勞地掙錢，替父親負(fù)起家庭的責(zé)任。窮困算不了什么，苦難也只是一種磨練。只要還有愛(ài)，天使為什么雕琢不出來(lái)呢?
愛(ài)，是天使的化身。天使，是用愛(ài)雕琢出來(lái)的。
有誰(shuí)還會(huì)毫無(wú)思考毫無(wú)進(jìn)取地抱怨自己沒(méi)得到天使的眷顧呢?其實(shí)，天使就在我們心中呀。
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變得更美好……”是的，只要我們不丟失心中那“愛(ài)”，時(shí)時(shí)用愛(ài)“雕琢”心中的天使，我們每一個(gè)人，都有可能成為最善最真最美的“天使”。
讓我們都成為“天使”吧!
大學(xué)演講稿2分鐘范文 篇8
"袋鼠族"這一名詞最早出現(xiàn)于1998年，首先出現(xiàn)在英國(guó)新聞性論壇《時(shí)報(bào)》中。它最早用來(lái)形容西方國(guó)家中已經(jīng)達(dá)到成年而無(wú)法獨(dú)立，仍然依靠父母供養(yǎng)的二十多歲的年輕人。如今，在我們國(guó)家，"袋鼠族"被用來(lái)泛指還未成年但是由于被家庭寵愛(ài)而失去自理能力的孩子。
誠(chéng)然，我們國(guó)家各方面發(fā)展日新月異，而與此同時(shí)，孩子們享受的待遇卻也高得令人咂舌。父母為孩子創(chuàng)造寬裕的經(jīng)濟(jì)條件，學(xué)校為孩子提供優(yōu)良的教育設(shè)施，社會(huì)為孩子提供各種保障和健全的服務(wù)。簡(jiǎn)直是無(wú)事不管，無(wú)微不至。我們不難從中得出結(jié)論：如今的未成年孩子正如一個(gè)個(gè)袋鼠寶寶，在家庭、學(xué)校、社會(huì)的袋子里享受著飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的無(wú)憂無(wú)慮的生活。他們固然能夠很安全很健康的成長(zhǎng)，可是袋鼠始終被裝在袋子里，它沒(méi)有感受過(guò)外面自然的溫度，沒(méi)有走出來(lái)鍛煉鍛煉筋骨，更沒(méi)有自由自在地在廣闊的藍(lán)天下、茵綠的草地上奔跑。它沒(méi)有獨(dú)立獲取過(guò)食物，何談?dòng)猩婺芰?它沒(méi)有見(jiàn)過(guò)云消雨霽，何談?dòng)胁珦麸L(fēng)雨的能力?它沒(méi)有摔過(guò)一跤，何談?dòng)蝎@取成功的能力?一切一切的疑問(wèn)，不能不讓我們對(duì)"袋鼠族"產(chǎn)生擔(dān)憂。
國(guó)家昌盛靠人才，而人才質(zhì)量靠教育，我們的教育更多的是在傳授理論傳授知識(shí)，忽視了實(shí)踐和能力，還是把受教育者裝在了袋子里。再者，艱苦奮斗是一種永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的精神，在當(dāng)今社會(huì)，它表現(xiàn)為保持節(jié)儉的生活作風(fēng)，保持不怕困難的勇氣和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。而我們現(xiàn)在的教育方式和生活方式可以讓這些"袋鼠族"做到艱苦奮斗嗎?
如此說(shuō)來(lái)，如今的"袋鼠族"就將成為不可雕琢的朽木了嗎?我們事業(yè)的大廈會(huì)面臨危境嗎?
當(dāng)務(wù)之急，我們要全面更新人才教育理念，改革教育制度，讓"袋鼠族"走出袋子嘗試去拼搏，去競(jìng)爭(zhēng)，去受挫。頑強(qiáng)的斗志和毅力都是在身經(jīng)百戰(zhàn)的歷練中產(chǎn)生的，只有將這一族"袋鼠"完全蛻變?yōu)檎娴挠率�，我們才能說(shuō)我們的事業(yè)有了希望，社會(huì)的和諧有了保障。我們的國(guó)家和民族才能永立于不敗之地!
"袋鼠"們也該自覺(jué)告別袋子，在自然的風(fēng)雨中做回真正的自己，在自由的天地里收獲心靈的豐盈。