大學(xué)演講稿2分鐘作文（精選6篇）
大學(xué)演講稿2分鐘作文 篇1
"袋鼠族"這一名詞最早出現(xiàn)于1998年，首先出現(xiàn)在英國(guó)新聞性論壇《時(shí)報(bào)》中。它最早用來形容西方國(guó)家中已經(jīng)達(dá)到成年而無法獨(dú)立，仍然依靠父母供養(yǎng)的二十多歲的年輕人。如今，在我們國(guó)家，"袋鼠族"被用來泛指還未成年但是由于被家庭寵愛而失去自理能力的孩子。
誠(chéng)然，我們國(guó)家各方面發(fā)展日新月異，而與此同時(shí)，孩子們享受的待遇卻也高得令人咂舌。父母為孩子創(chuàng)造寬裕的經(jīng)濟(jì)條件，學(xué)校為孩子提供優(yōu)良的教育設(shè)施，社會(huì)為孩子提供各種保障和健全的服務(wù)。簡(jiǎn)直是無事不管，無微不至。我們不難從中得出結(jié)論：如今的未成年孩子正如一個(gè)個(gè)袋鼠寶寶，在家庭、學(xué)校、社會(huì)的袋子里享受著飯來張口、衣來伸手的無憂無慮的生活。他們固然能夠很安全很健康的成長(zhǎng)，可是袋鼠始終被裝在袋子里，它沒有感受過外面自然的溫度，沒有走出來鍛煉鍛煉筋骨，更沒有自由自在地在廣闊的藍(lán)天下、茵綠的草地上奔跑。它沒有獨(dú)立獲取過食物，何談?dòng)猩婺芰?它沒有見過云消雨霽，何談?dòng)胁珦麸L(fēng)雨的能力?它沒有摔過一跤，何談?dòng)蝎@取成功的能力?一切一切的疑問，不能不讓我們對(duì)"袋鼠族"產(chǎn)生擔(dān)憂。
國(guó)家昌盛靠人才，而人才質(zhì)量靠教育，我們的教育更多的是在傳授理論傳授知識(shí)，忽視了實(shí)踐和能力，還是把受教育者裝在了袋子里。再者，艱苦奮斗是一種永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的精神，在當(dāng)今社會(huì)，它表現(xiàn)為保持節(jié)儉的生活作風(fēng)，保持不怕困難的勇氣和積極樂觀的生活態(tài)度。而我們現(xiàn)在的教育方式和生活方式可以讓這些"袋鼠族"做到艱苦奮斗嗎?
如此說來，如今的"袋鼠族"就將成為不可雕琢的朽木了嗎?我們事業(yè)的大廈會(huì)面臨危境嗎?
當(dāng)務(wù)之急，我們要全面更新人才教育理念，改革教育制度，讓"袋鼠族"走出袋子嘗試去拼搏，去競(jìng)爭(zhēng)，去受挫。頑強(qiáng)的斗志和毅力都是在身經(jīng)百戰(zhàn)的歷練中產(chǎn)生的，只有將這一族"袋鼠"完全蛻變?yōu)檎娴挠率浚覀儾拍苷f我們的事業(yè)有了希望，社會(huì)的和諧有了保障。我們的國(guó)家和民族才能永立于不敗之地!
"袋鼠"們也該自覺告別袋子，在自然的風(fēng)雨中做回真正的自己，在自由的天地里收獲心靈的豐盈。
大學(xué)演講稿2分鐘作文 篇2
為青春喝彩 偶然間，發(fā)現(xiàn)我們已步入了那道令老年人羨慕、中年人留戀、少年人向往的青春風(fēng)景線。澎湃著青春的熱血，洋溢著青春的熱情。然而朋友，你是否探求、思索過，青春是什么呢?
生活賦我們一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿了期待、志愿，充滿著求知和斗爭(zhēng)的志向，充滿著希望、信心的青春。
青春是一道絢麗的風(fēng)景，一串跳動(dòng)的音符。青春是躁動(dòng)的，青澀的，青春更是熱情的，生動(dòng)的。青春的我們，是時(shí)代的精英，是事業(yè)的精兵，是宏偉藍(lán)圖的繪制者，也是國(guó)土事業(yè)的普通一兵。平凡的崗位，給了我們挑戰(zhàn)的機(jī)遇，國(guó)土事業(yè)給了我們展示自我的空間。艾青說過：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。”是的，我們也愛這土地，是腳下的沃土孕育了我們蓬勃的生命，年輕的我們，無怨無悔地選擇了將青春奉獻(xiàn)給這片深情的大地 為青春喝彩
正處豆蔻年華的我們，對(duì)知識(shí)的渴望無與倫比。不知何時(shí)，童年時(shí)代的嬉笑已成往事，兒童時(shí)代的陽光已成過去，我們不在是小孩子，我們可以自己照顧自己。當(dāng)大人們忙于玩樂、忙于應(yīng)酬、忙于為生活奔波時(shí)，日暮下的我們正端坐捧讀，及其貪婪的吮吸著精神的食糧!為屈原的壯志未酬而扼腕不平;為朱自清的真摯恬淡而感動(dòng)不已，;駐足在雨果的巴黎圣母院中，與三毛一起迷路在撒哈拉大沙漠里„„
青春無煩惱，不言愁。在辛棄疾的眼里“少年不知愁滋味，愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。”因?yàn)闆]有愁，所以便不知愁的滋味，也不知愁何時(shí)來到。在青春的眼中，愁是屬于成年人的，屬于李白、杜甫以及李煜這些文人騷客們的。我們是快樂的，幸福的，我們可以為今天的放歌而快樂，可以為明日的作業(yè)而歡喜，我們還可以„„
青春是人們?cè)谀膬号肯�，就要在那兒重新站起�?
青春是不固執(zhí)，不偏激，不保守，不僵化的時(shí)代。當(dāng)人生的交響樂奏響以后，青春是最動(dòng)人的一章!
我為青春喝彩!晨曦微露，在明亮的教室里，莘莘學(xué)子們?cè)缫咽帜脮境两诶首x的愉悅中;晨風(fēng)輕吹，在寬闊的操場(chǎng)上，出操的同學(xué)們邁著矯健的步伐，操練在跑道間。這就是充滿朝氣和生機(jī)的青春，流淌清純和亮麗的青春，放射活力和激情的青春。
世上有萬般失卻，但有一種失卻很無奈，它讓你追悔莫及，以一生作代價(jià)。你縱有回天之力，也只能仰天長(zhǎng)嘆，頓足捶胸。它不是權(quán)勢(shì)，也不是美貌，而是無價(jià)的青春。
有一種說法很耐人尋味，世界上有兩種東西，當(dāng)你失掉它們后才會(huì)發(fā)現(xiàn)其價(jià)值，那就是青春和健康。
大學(xué)演講稿2分鐘作文 篇3
梵志拿了兩束鮮花要獻(xiàn)給佛祖，佛祖曰：“放下。”梵志放下了手中的鮮花，佛祖又曰：“放下。”梵志曰：“還要放下什么?”佛祖曰：“你還要放下外六根，內(nèi)六塵，中六識(shí)，到了無可舍卻的境界，便是明辨事，探知無阻礙的境界了。”
人生在世，就是對(duì)事物的探知的過程，而在這過程中，存在著一個(gè)巨大的阻礙――“外六根，內(nèi)六塵，中六識(shí)”，也就是感情的親疏冷熱，它是人性在外表聯(lián)系中的體現(xiàn)，但更是人類在探知道路上的攔路虎。對(duì)于一個(gè)人的感情如何，和他的關(guān)系如何，蒙敝了事物本身的特質(zhì)，也影響了是非曲直的判斷。在中國(guó)的諺語里，就有“愛屋及烏”的說法，愛一座屋子，連屋子上的烏鴉也愛，也許，這體現(xiàn)了很深的感情，但倘若屋子是壞的，烏鴉是報(bào)喪的呢?這里，作者對(duì)屋子的感情，影響了他對(duì)烏鴉的判斷，這樣的判斷方式便是不明智的。
“六親不認(rèn)”是對(duì)不顧親情的忘情的人的斥責(zé)，但在現(xiàn)代社會(huì)，特別是在中國(guó)這個(gè)人性味太濃的社會(huì)里，我們正需要的是這種“六親不認(rèn)”的大義凜然。這里所說的六親不認(rèn)，并非是指不顧情，而是指在干事業(yè)，做工作時(shí)不能太顧及親情、友情等感情，過多的顧忌，會(huì)蒙敝人的雙眼，攪亂人的視聽，混淆人判斷曲直的標(biāo)準(zhǔn)。人類要在探知的道路上不斷前進(jìn)，就要繞過這個(gè)阻礙，保持澄明的心靈。唐太宗任人惟賢虛心訥諫，才有了一代賢臣魏征，他敢于直諫、死諫，唐太宗多次和他爭(zhēng)執(zhí)不下，幾次恨不得處決他，但太宗認(rèn)識(shí)到魏征的直率原則之貴，并未因?yàn)樽约旱南埠糜绊懥藝?guó)事處理，最終造就了“開元盛世”。這正應(yīng)證了韓非子所提出的觀點(diǎn)，同時(shí)也說明了對(duì)事物正確的認(rèn)知，不能受到感情親疏的影響。
其實(shí)探知也如同喝茶的藝術(shù)。我們泡茶的時(shí)候，第一泡淡洌，第二泡沉香，第三泡甘醇，為什么第三泡時(shí)才最爽口宜人?那是因?yàn)榍皟膳輿_擊了茶葉上的蠟質(zhì)與灰塵，第三泡才泡出茶葉的真醇之味，香味才更濃郁。我們探知亦如此。在對(duì)事物的認(rèn)知上，逐漸拋下認(rèn)知的阻礙，用澄靜清明的心智，拋下感情親疏的羈絆，用一塵不染的心靈，輕裝上路，才能在探知的道路上取得豐碩的成果，領(lǐng)悟認(rèn)知的真諦。
要知道，感情的花兒開得越大越飽滿，探知所得的碩果就越小，因?yàn)殚_花已經(jīng)用去了太多的養(yǎng)料。我們只有正確處理好感情，繞過探知的阻礙，才有能達(dá)到理想或成功的彼岸。
大學(xué)演講稿2分鐘作文 篇4
李白的一句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”從中看出了游子們思念故鄉(xiāng)的深情。王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的千古佳句中，流露出身處異鄉(xiāng)的傷感。岑參的“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干”更是吟出了其對(duì)家鄉(xiāng)的思念。故鄉(xiāng)，那孕育我生長(zhǎng)的地方，在那里，留下了我多少歡聲笑語!
家鄉(xiāng)的生活是豐富快樂的。早晨起來，呼吸著最潔凈的空氣，讓人頓時(shí)感到心曠神怡。那時(shí)，我經(jīng)常會(huì)同小伙伴去放牛。田壟間到處是雜草，牽著牛，散步其間，看著冉冉上升的紅日，真是妙極了。但是，回老家第一盼望的還是干農(nóng)活。大人們不會(huì)給重活，只是讓我們體驗(yàn)下。那年春天，人們忙著種稻秧，我也便想干�？赡棠滩蛔�，說怕弄臟了衣服，還踩壞了秧，于是心里便很掃興。鄰居家的大伯卻幫著我說，我難得來一次，他帶我去。這我高興壞了。來到田間，大伯手把手的教我如何插秧，還讓我注意不要踩著秧苗。忙了一會(huì)兒，看著自己種的歪歪扭扭的秧，倒也露出了欣慰的笑容，那一刻，我體會(huì)到了勞動(dòng)的快樂。
家鄉(xiāng)的土地是那么美麗，連空氣里都散發(fā)著幸福的氣息。站在那兒，我體會(huì)到真正的親切與寧靜。眺望廣闊的田野，我仿佛在四季中穿梭。春天，多處充滿了生機(jī)，被梨尖泛起的土地，重此播下了希望的種子：夏天是個(gè)充滿歡笑的季節(jié)，白天人們望著茁壯成長(zhǎng)的莊稼，開心的笑了，晚上，人們陳著涼，欣賞著皎潔的夜空，舒心的笑了;秋天，大地像披上了金裝，秋風(fēng)一吹，就像金色的海洋一樣連綿起伏，人們的收割機(jī)不停忙活著：冬天，故鄉(xiāng)的土地顯得更加幽靜與安寧，大地披上了厚厚的“棉被”，佇立在寒風(fēng)呼嘯的田壟上，體會(huì)到的不僅是刺骨的寒風(fēng)，更多的是對(duì)來年的期盼與憧憬，“瑞雪兆豐年”正是故鄉(xiāng)的人最喜愛的話。
感恩故鄉(xiāng)，那里的土地讓我體會(huì)到生的喜悅與四季的氣息。
家鄉(xiāng)的人們是好客的，他們用無比的熱情去迎接外鄉(xiāng)的人。在那兒，人們就像到了《社戲》里的平橋村一般。可以盡情的四處觀賞。特別是夏天的時(shí)候，油菜花漫山遍野，吸引了許多外鄉(xiāng)的人前來做客。這時(shí)，村里人便會(huì)把客人邀到家中小憩一番，要是來了稀客，更是盛情款待，，客人臨走時(shí)，主人還會(huì)踹給他一些特產(chǎn)，算是禮物，這些不求利益的場(chǎng)景，在城市里是很難見到的。而且不僅大人么如此，孩子們也是如此。我一年去倆次，算是重客，每次去，鄰家的孩子們總會(huì)把自己的東西拿出來一起玩，一起用，大人們也總是允許。在那里，我可以真正的釋放自己，無憂無慮的玩耍。孩子們本該有的天真與純潔，在那兒都能看到。
感恩故鄉(xiāng)，那里的人們讓我學(xué)到了許多優(yōu)秀品質(zhì)。
家鄉(xiāng)的生活是豐富快樂的。早晨起來，呼吸著最潔凈的空氣，讓人頓時(shí)感到心曠神怡。那時(shí)，我經(jīng)常會(huì)同小伙伴去放牛。田壟間到處是雜草，牽著牛，散步其間，看著冉冉上升的紅日，真是妙極了。但是，回老家第一盼望的還是干農(nóng)活。大人們不會(huì)給重活，只是讓我們體驗(yàn)下。那年春天，人們忙著種稻秧，我也便想干。可奶奶不讓，說怕弄臟了衣服，還踩壞了秧，于是心里便很掃興。鄰居家的大伯卻幫著我說，我難得來一次，他帶我去。這我高興壞了。來到田間，大伯手把手的教我如何插秧，還讓我注意不要踩著秧苗。忙了一會(huì)兒，看著自己種的歪歪扭扭的秧，倒也露出了欣慰的笑容，那一刻，我體會(huì)到了勞動(dòng)的快樂。
感恩故鄉(xiāng)，他給我?guī)砹嗽S多美好的回憶。
雖說如今已在城市居住多年，但“感恩故鄉(xiāng)”這四個(gè)字我卻會(huì)永遠(yuǎn)記在心里，因?yàn)樗屛叶昧嗽S多許多!
大學(xué)演講稿2分鐘作文 篇5
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
大家好!
堅(jiān)定的理想信念，是黨員的精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。
在先進(jìn)性教育活動(dòng)中，要通過推進(jìn)全黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)，使我們黨保持與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)、始終走在時(shí)代前列，不斷鞏固執(zhí)政地位、提高執(zhí)政能力，以更好地完成執(zhí)政使命。在這四個(gè)方面 的建設(shè)中，思想建設(shè)是前提，而堅(jiān)定理想信念則是思想建設(shè)的根本內(nèi)容。黨能否保持先進(jìn)性，說到底，取決于黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治素質(zhì)，取決于黨員發(fā)揮作用的情況。如果黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部沒有堅(jiān)定的理想信念，就不可能有良好的執(zhí)政意識(shí)、執(zhí)政素質(zhì)和執(zhí)政能力，就會(huì)削弱黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，也就談不上發(fā)揮黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用。
崇高的理想信念始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力。在馬克思主義經(jīng)典作家看來，馬克思主義政黨不僅由無產(chǎn)階級(jí)和其他革命群眾中的先進(jìn)分子所組成，更重要的是黨的路線、綱領(lǐng)、方針、政策特別是理想信念符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，并通過全體黨員高度的思想覺悟和奉獻(xiàn)精神來體現(xiàn)其先進(jìn)性。在我們黨的歷史上，毛澤東把馬克思主義建黨理論同我們黨的自身建設(shè)相結(jié)合，探索出一條從思想上建黨的成功之路;鄧小平多次強(qiáng)調(diào)，要使全黨在思想上、政治上和精神狀態(tài)上有顯著的進(jìn)步;提出“三個(gè)代表”重要思想，指出思想理論建設(shè)是黨的根本性建設(shè)、思想理論素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的靈魂。中央在開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的意見中指出，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，是新時(shí)期共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的基本要求之一。共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，是建立在馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上的，是科學(xué)的理想信念。中國(guó)特色社會(huì)主義，符合中國(guó)國(guó)情，符合全國(guó)各族人民的利益，是中國(guó)發(fā)展、走向富強(qiáng)的正確道路。共產(chǎn)黨員有了這樣的理想信念，才有了立身之本，才站得更高，眼界更寬，才能更自覺地為黨和人民的事業(yè)努力工作。
大學(xué)演講稿2分鐘作文 篇6
當(dāng)你失意時(shí)，你是否會(huì)抱怨命運(yùn)的不公嗎?
當(dāng)你遇到挫折時(shí)，你是否會(huì)感慨人生之艱難，而停滯不前嗎?
朋友，你不必這樣，換一個(gè)角度對(duì)待生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活也是如此多彩。生活猶如七彩之光，既有鮮活的橙，又有厚重的藍(lán)，只要你坦然面對(duì)，它們一樣會(huì)點(diǎn)綴著你精彩的人生。朋友請(qǐng)你不妨聽一聽生活給我們的答案。
當(dāng)你在黃昏時(shí)分，去湖邊走一走，你會(huì)發(fā)現(xiàn)垂釣者滿面笑容，背著漁竿，手提空空的魚桶。也許你會(huì)驚訝，他們的笑容為何如此燦爛，噢，請(qǐng)你不要驚訝，他們會(huì)告訴你，他們是在享受生活，垂釣者之心不在魚而在漁，在這里他們忘記了世俗的一切紛擾，在這里他們回歸自然，放逐自我。朋友當(dāng)你看著夕陽西下，映紅的晚霞照耀著金色的湖水中時(shí)，當(dāng)你望著垂釣者那遠(yuǎn)去的背影時(shí)，你是否還會(huì)抱怨生活的不公呢?
“生活是美好的，你要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)!”這是垂釣者給我們的生活答案。
朋友，當(dāng)你在清晨時(shí)分，走出戶外，呼吸那不帶任何雜質(zhì)的空氣，你是否會(huì)感覺新的一天是如此美好呢?遠(yuǎn)處一位環(huán)衛(wèi)女工在掃地，你是否會(huì)鄙夷她呢?不，請(qǐng)你不要鄙夷，她是在奉獻(xiàn)生活，當(dāng)她看到整潔的大道時(shí)，她會(huì)會(huì)心一笑，她同時(shí)也感受到了生活對(duì)她的回報(bào)。朋友試著將自己從狹小的空間掙脫出來，用自己的身心去感知每一處細(xì)小的偉大，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你為生活付出了，你會(huì)喜悅無比，這種喜悅，是世界上任何東西都無法比擬的。
“生活是美好的，你要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)!”這是環(huán)衛(wèi)女工給我們的生活答案。
朋友，生活的答案是如此豐富多彩，不要再去抱怨，不要再迷惘，只要你用心去感知，只要你用另一種態(tài)度對(duì)待生活，晴朗陰霾，同樣是一種風(fēng)景;甘苦酸甜，同樣是一般滋味。請(qǐng)你記住，生活就如撒鹽于燭，迸發(fā)出七色的火光。
生活的答案是如此豐富多彩，朋友希望你能在生活中撐起自己的一片天空。