祖國傳統(tǒng)文化的演講稿(精選3篇)
祖國傳統(tǒng)文化的演講稿 篇1
隨著時代的變革和社會的發(fā)展,大量國外的文化產(chǎn)品涌入國門,帶來了大量的文化信息,許多中國人因此而淡忘了中華傳統(tǒng)文化。作為國學(xué)經(jīng)典的《弟子規(guī)》當(dāng)然也沒少受冷落。
《弟子規(guī)》共由1080個字組成,它看似一本不顯眼的小書,實際上蘊(yùn)含著做人做事做學(xué)問的大智慧。
古人云:"百善孝為先。"父母是最愛我們的人,身為子女就應(yīng)報答他們的養(yǎng)育之恩。《弟子規(guī)》的"入則孝"中說到:"父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。"父母生育我們,整天為我們早出晚歸,不分日夜的奔波著,回到家自然是累了。作為子女,父母叫我們的時候,要立刻答應(yīng),不容遲緩;父母讓我們做的事,要馬上做好,不容拖延。我們應(yīng)該多體諒父母,幫忙分擔(dān)家務(wù),多為父母著想。"入則孝"的這句話教會了我如何盡到做子女的責(zé)任。
孔子說:"己所不欲,勿施于人。"是指自己所不愿意要的,不要強(qiáng)加于別人。這與《弟子規(guī)》的"泛愛眾"中說到的"到加人,先問己;己不欲,即速已,"是同一個意思。羅斯福當(dāng)海軍助理部長時,有一天一位好友來訪。談話間朋友問及海軍在加勒比海某島建立軍事基地的事。他的朋友說:"我只要你告訴我,我所聽到的有關(guān)基地的傳聞是否確有此事。"這位朋友要打聽的事在當(dāng)時是不便公開的。只見羅斯福望了望四周,然后壓低嗓子向朋友問道:"你能對不便外傳的事情保密嗎?"好友急切的回答道:"能。"羅斯福微笑著說:"那么,我也能。"這說明一個道理:自己不想承受的言行,也不要強(qiáng)加給別人,要學(xué)會尊重別人。"泛愛眾"的這句話教會了我如何處理人際關(guān)系。
在生活中,總會看到這樣一類人:每天學(xué)習(xí)到很晚,可是成績卻不理想。原因就是不懂得讀書的要領(lǐng)。讀書最重要的還是在于心,如果眼睛在看,口也在讀,但是心沒有專注在課業(yè)上,想著其他的事情,也是白看白讀。平時我讀書時便是如此不專心,雖然眼睛在看,口也在讀,但心卻不知在何處,所以無論我怎樣努力,成績一直上不去。"讀書法,有三到;心眼口,信皆要。"這句話教會了我如何學(xué)習(xí)。
《弟子規(guī)》的道理,正是圣人的訓(xùn)誨。我們應(yīng)深入內(nèi)心地反復(fù)朗誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會做人處事的道理,并把它當(dāng)成個人反省的鏡子和行為的指南!兜茏右(guī)》匯集了中國至圣先賢的大智慧,作為華夏子孫的我們,應(yīng)該把圣人訓(xùn)傳承千秋萬代。
祖國傳統(tǒng)文化的演講稿 篇2
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我們的祖國——中國,有著悠久的5020xx年歷史。在這5020xx年中,一些偉大的政治人物,愛國人物,思想家,將領(lǐng)讓祖國的歷史變得豐富多彩。有博學(xué)廣才的孔子、老子、管仲、孟子、蘇秦等文人;也有衛(wèi)青、霍去病、韓信這樣能征善戰(zhàn)、勇猛的武將;還有漢文、景、武帝,唐太宗、勾踐等英明的皇帝;更有吳起、姜維、諸葛亮這樣足智多謀的,會為自己的君主效力的謀士;而像屈原、文天祥、鄧世昌、于謙這種愛國人士也有不少。這些賢王能臣名將裝點著中華悠久的歷史,更讓我們炎黃子孫有了尊嚴(yán),有了一種自豪感。
中華五千年,不盡有那些名人名士,還有出土的文物、兵器、美麗的神話。當(dāng)我 甲午戰(zhàn)爭、鴉片戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭帶著中華人民走進(jìn)了噩夢。肆無忌憚的侵略者在中華的大地上為所欲為,給神州大地留下了殘痛的傷痕、血斑。因為祖國的羸弱,中華兒女飽受外國列強(qiáng)的欺凌。直到“春天的故事”響徹大江南北,才喚醒了噩夢中的中國。
現(xiàn)在,新的中國將要由我們建設(shè),為了中國之崛起,讓我們一起呼:讓我們努力吧!
謝謝大家!
祖國傳統(tǒng)文化的演講稿 篇3
老師、同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是:《中華文化永流傳》。
我們的祖國是個地大物博的國家,有著極其深厚、悠久的文化。
兩千多年前,我國的文化已遙遙領(lǐng)先,”學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?“《論語》中,孔子講的頭頭是道,來表現(xiàn)人與人之間的禮儀。再說說唐、宋朝,這是詩詞最興旺的時期。詩人們用詩詞表達(dá)心中的一切情感,”待從頭,收拾舊山河,朝天闕!“宋朝末,看著破碎的山河,岳飛百感交集,寫下了氣壯山河的《滿江紅》,以表達(dá)重整乾坤的壯志。”會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。“全詩沒有一個”望“字,但句句寫杜甫向岳而望。可見,那時的詩人、詞人,有多么深厚的文化底蘊(yùn)啊!
不僅中國的詩詞文化中外聞名,陶瓷文化也得到了外國人的一致好評。
在中國,制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀(jì)元前4520xx年至前2520xx年的時代,形成時代非常典型的技術(shù)與文化特征。再說說瓷器,早在歐洲掌握制陶技術(shù)之前一千年,中國已能制造出相當(dāng)精美的瓷器:在博物館,一件件瓷器都別具一格,線條與比例,都是那樣的和諧,那些人物、景物、動物,甚至線條裝飾,都畫得淋漓盡致,仿佛要從上面跳出來。這種精湛的技術(shù),是外國人永遠(yuǎn)制不出來的。所以,瓷器在海外廣受歡迎,再一次拍賣中,一個清乾隆仿掐絲琺瑯粉彩壽山福海雙龍耳蓋瓶,以1792萬元成交,是國際瓷器拍賣之最!我想除了這些,最值得一提的就是中國的飲食文化了,俗話說:民以食為天。就連皇上都是”天子“,所以中國人把吃,看作頭等重要。就連外國人看作是”垃圾“的,中國人也能做出花樣兒來:涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數(shù)都數(shù)不過來。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國特有的食品。現(xiàn)在,我們中國人做什么都離不開一個字——”吃“。打招呼:”吃了嗎?“家人團(tuán)聚,吃一頓;朋友見面,吃一頓;過節(jié),吃一頓;換季,吃一頓;應(yīng)酬,吃一頓……看來我們的祖國別有一番飲食文化啊!
現(xiàn)在,我們的祖國雖然繁榮昌盛了,但越來越西方化,許許多多傳統(tǒng)文化漸漸淡忘、失傳了,我們新世紀(jì)的孩子正在與社會接軌,保護(hù)、傳承中國的文化是我們的責(zé)任與使命,在我們的手里,一定要讓中華文化永流傳!