信仰的演講稿十四篇
信仰的演講稿 篇1
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
今天我想談兩個(gè)詞，慈善與信仰。
在我們的記憶中，有一座逸夫樓陪伴著我們的讀書歲月。在這個(gè)世界上，有一個(gè)人值得我們用真誠(chéng)來(lái)緬懷。他是邵逸夫，偉大的慈善家，香港著名電影制作人，邵氏兄弟電影公司創(chuàng)辦人之一。1973年，邵逸夫先生設(shè)立邵氏基金會(huì)，從1985年起，他平均每年向內(nèi)地捐贈(zèng)1億多元，用于支持各項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)，他捐贈(zèng)的教育資金遍布神州大地。
20__年1月7日，邵逸夫先生在行走了107年人生旅程之后，突然停止了遠(yuǎn)行腳步。他離開了，走得安詳、淡然，令人深念。
在這個(gè)仇富情緒強(qiáng)烈的年代，這位香港富豪的離世，激起了無(wú)數(shù)民眾的自發(fā)緬懷。在這個(gè)充滿利欲的年代，邵先生將做人的真諦詮釋到極致。“邵逸夫”這個(gè)鏗鏘大名，部分鐫刻在影視膠片里，部分鐫刻在教育建筑上，部分鐫刻在慈善事業(yè)中。這些刻有邵逸夫名字的建筑或牌匾，永遠(yuǎn)都不會(huì)像一些商人或官人那樣，無(wú)需擔(dān)心哪一天被人鏟除。從某種角度上說(shuō)，逝去的邵先生留下了生動(dòng)的鏡鑒——真正成長(zhǎng)為財(cái)富的主人才更加彌足珍貴。
生命如同故事，重要的不是它有多長(zhǎng)，而是它有多好。邵先生的美好，無(wú)需悼詞，更無(wú)需點(diǎn)綴。
我想，驅(qū)使他這么做的，是信仰。是援助中國(guó)教育事業(yè)的偉大信仰。
我想，這個(gè)時(shí)代的我們，也許并沒(méi)有邵先生那樣高尚也無(wú)法像他那樣捐贈(zèng)龐大的財(cái)富，我們無(wú)需模仿，但我們需要比他更加堅(jiān)定的信仰。
既然我們已經(jīng)踏上我們所選擇的道路，那么，任何東西都不應(yīng)該妨礙我們沿著這條路走下去。既然我們選擇了站在這里，站在五中的土地上，那么，任何的東西都不應(yīng)該妨礙我們愈加堅(jiān)定的信仰。
文藝復(fù)興時(shí)期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅(jiān)持科學(xué)真理，進(jìn)一步的發(fā)展了哥白尼的太陽(yáng)中心論;然而科學(xué)并沒(méi)有戰(zhàn)勝愚昧，并且遭到了天主教人的追殺，被釘于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學(xué)真理。他言道：“火并不能把我征服，未來(lái)的世紀(jì)會(huì)了解我，知道我的價(jià)值的�！彼蒙鼒�(jiān)定了自己的信仰。
戊戌變法時(shí)期的譚嗣同是另一位千古罕見的真正貴族。再過(guò)數(shù)百年，人們也很難想象，我中華居然出過(guò)這樣的人類驕子。在那個(gè)最壞的時(shí)代，內(nèi)憂外患，國(guó)恨家仇，譚嗣同用他富有勇氣的人格耀著中華。血見英雄色。譚嗣同，為拯救中華民族于亡國(guó)滅種之難，北上京城準(zhǔn)備一展變法強(qiáng)國(guó)宏愿，只可惜舊勢(shì)力陰霾重重。流血犧牲的，請(qǐng)從我譚嗣同開始吧！為喚起民眾覺(jué)醒，譚嗣同舍身赴難，慷慨就義。在眾人勸說(shuō)著逃跑的語(yǔ)調(diào)之中，他選擇了流血犧牲。正如魯迅先生所言：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁�！�
他們?yōu)榱诵叛龅倪x擇，一個(gè)是慷慨解囊，另外的是慷慨就義。正是信仰，讓他們的靈魂有所歸依，讓他們的心靈更加堅(jiān)強(qiáng)有力，讓他們生命的河流奔涌不息。
而我們?yōu)榱诵叛龅倪x擇，是努力學(xué)習(xí)、努力工作，是用自信迎接每一次考試，用認(rèn)真地態(tài)度對(duì)待每一秒的人生旅程，是讓信仰的真理，成為真正有價(jià)值的生命。正是信仰，讓我們永遠(yuǎn)保持堅(jiān)定的信念，在人生的漫漫征途中披堅(jiān)執(zhí)銳、勇往直前！讓我們懷抱一種信仰，用勇氣與堅(jiān)決的雙手緊握，勝利必屬于希望。
信仰的演講稿 篇2
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我的信仰是詩(shī)和遠(yuǎn)方
我熱愛(ài)中華，更熱愛(ài)她的瑰寶，我贊嘆那些在異國(guó)他鄉(xiāng)穿著漢服的女子，她們美麗，自信，裙裙搖曳，輕舞羅裳描眉畫鬢貼花黃，三千青絲浮動(dòng)暗香，她們不在意他人異樣的目光，她們的信仰是那點(diǎn)詩(shī)意和中華。
我愛(ài)詩(shī)，詩(shī)中有江南的風(fēng)景曾諳，楊柳堆煙，桃花流水鱖魚肥，春風(fēng)十里池面皺，三兩孩童放紙鳶;詩(shī)中有荒涼的大漠孤煙，長(zhǎng)江落日，詩(shī)繾綣了我思緒，讓我譜出心中的畫卷。
我愛(ài)詩(shī)，詩(shī)中有那破敗的大唐，感嘆林花謝春紅的李煜;有那溫柔如水，道賭書，潑茶，當(dāng)時(shí)只道是尋常的納蘭容若，有那長(zhǎng)風(fēng)破浪，直掛云帆的酒仙李白，采菊東籬下，幽然見南山的陶淵明。詩(shī)中還有如虛如幻的張若虛，晏小山，蘇軾，易安居士，桃花庵主等等……在詩(shī)中一品那滾滾紅塵，三千江山，濃淡相宜的江南，狂風(fēng)蕭瑟的邊塞。
詩(shī)，他們沖淡了離合，熏染了時(shí)光，有一天或?qū)⒊蔀榻?jīng)綸古卷，于世中這淡漠疏煙中。
我的信仰除了詩(shī)還有遠(yuǎn)方。
帶去遠(yuǎn)方的，除了詩(shī)，還有味蕾，吃遍這名山大川，記敘途中的喜樂(lè)見聞，閑閑散散，我熱愛(ài)輕描淡寫的生活，卻對(duì)食物有所追求，我想進(jìn)行這樣一場(chǎng)旅行，以自行車代步，早晨與山與水與河流打招呼，沿途吃遍當(dāng)?shù)氐奶厣〕�，走走停停，沒(méi)有目的，心便不急不燥，晚上尋一處安歇，可以是燈紅酒綠的夜街景處，當(dāng)然更好是一處?kù)o覓的地方，讓我可以以月光為酒，煮二兩荷風(fēng)，對(duì)酒當(dāng)歌，回憶我自己老去的故事。
我?guī)е业男叛龀霭l(fā)，看江南時(shí)，念一句：三十六陂春水，白頭想見江南;在北方時(shí)，念一句：長(zhǎng)煙落日孤城閉，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，我已攜著詩(shī)和遠(yuǎn)方起航，我希望中華瑰寶得以延續(xù)，江山美景得萬(wàn)人瞻仰。
我并不在眺望孤獨(dú)，而是未來(lái)。我是在堅(jiān)持內(nèi)心深處對(duì)時(shí)間、對(duì)未來(lái)，甚至對(duì)人生的一種信仰，一種對(duì)自己的信仰。
原來(lái)是信仰，是我的信仰，將伴我一路。
此生不悔入華夏。
信仰的演講稿 篇3
親愛(ài)的觀眾朋友們：
大家好！
我今天演講的題目是《信仰下的人生》。
我總是在回望自己過(guò)去的時(shí)候想起關(guān)于人生的一切，多少個(gè)夜晚難以入睡。
苦苦的冥想中所得到的結(jié)果是我對(duì)人生的恐懼。
親愛(ài)的觀眾朋友們，我想，當(dāng)我們把一個(gè)人的生命作60歲計(jì)算的話，而現(xiàn)今的我們有的剛好過(guò)了20歲，有的剛好20歲，有的離20歲多不遠(yuǎn)，也就是說(shuō)我們的生命已經(jīng)剛好過(guò)了三分之一，那么在這三分之一的生命里，我們對(duì)自己的親人，對(duì)自己的朋友，甚至整個(gè)社會(huì)付出了多少呢，對(duì)于我們余下的三分之二生命又將如何去過(guò)呢？
記得幼時(shí)我常常在長(zhǎng)江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過(guò)，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無(wú)形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。
多少年后，我才明白過(guò)來(lái)，那種力量竟是由于我感化于長(zhǎng)江磅礴的氣勢(shì)而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對(duì)人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對(duì)于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。
信仰所賦予人類無(wú)窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。
信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。
人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個(gè)又一個(gè)神話！
信仰，對(duì)于我最早的接觸是徐志摩的詩(shī)集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛(ài)、自由、美。
而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛(ài)，是自由，是完美。
博愛(ài)即愛(ài)于親人，愛(ài)于朋友，愛(ài)于社會(huì)；自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由；完美即從知識(shí)上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時(shí)，去影響他人，讓別人也變得更加完美！
人生是無(wú)法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松钠鸱鶐?lái)的巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來(lái)最大的精神安慰！
信仰，是和平年代一個(gè)必要的補(bǔ)充。
而人于戰(zhàn)爭(zhēng)年代所迷失的人性也是需要靠信仰來(lái)維護(hù)的！我們也應(yīng)該堅(jiān)信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實(shí)無(wú)華的感動(dòng)獲取開啟我們成功的曙光！
最后，在演講結(jié)束之時(shí)，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧校園。
信仰的演講稿 篇4
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
長(zhǎng)征，一次改變中國(guó)命運(yùn)的征程已在人們的評(píng)說(shuō)中過(guò)去了大半個(gè)世紀(jì)。長(zhǎng)征，人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡，它不朽的魅力像是一部完美的神話，突破時(shí)代和國(guó)界，在世界上廣為傳揚(yáng)。
回首風(fēng)雨來(lái)時(shí)路，漫漫征程，說(shuō)不完的艱難困苦，道不盡的嚴(yán)峻險(xiǎn)阻。冰封的皚皚雪山，人跡罕至的茫茫草地，峽谷急流，烏江天險(xiǎn)，彎彎赤水，大渡激流，百萬(wàn)大軍的圍追堵截，糧食的嚴(yán)重短缺……這一切不僅沒(méi)有將這支軍隊(duì)打垮壓垮拖垮，反而使它百煉成鋼，成為中國(guó)革命的骨干，民主復(fù)興的脊梁。究竟是什么力量支撐著紅軍戰(zhàn)勝了無(wú)法想象的千難萬(wàn)阻?
這個(gè)問(wèn)題有許多答案，諸如當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)，交通困難等給紅軍留下了許多活動(dòng)的空間和余地。但這都不是根本原因，根本原因就是我們黨和紅軍“革命理想高于天”。
沒(méi)有崇高理想的政黨和軍隊(duì)只能是一盤散沙，不堪一擊，或逞威一時(shí)卻無(wú)法長(zhǎng)久。具有崇高理想的政黨和軍隊(duì)方能前仆后繼、無(wú)堅(jiān)不摧，千難萬(wàn)險(xiǎn)難奪其志。這樣的政黨以及其所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)和人民，能夠克服前進(jìn)道路上的千難萬(wàn)險(xiǎn)，由弱變強(qiáng)，從勝利走向更大的勝利。
緬懷先輩們的業(yè)績(jī)，使我想到了伏契克的一句話：“為了將來(lái)美好而犧牲的人都是一尊石質(zhì)的雕像�！笔堑�，為了今天的美好生活獻(xiàn)身的長(zhǎng)征英雄們，永遠(yuǎn)是屹立在我們心中的雕像。歲月的風(fēng)沙絲毫損毀不了這座英雄群雕，相反，隨著時(shí)間的流逝，它在我們心中刻下的印記會(huì)越來(lái)越深。
緬懷先輩們的業(yè)績(jī)，同時(shí)，我也思考著我們自己的長(zhǎng)征路。先輩們的長(zhǎng)征路是艱苦、漫長(zhǎng)的，而在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新長(zhǎng)征中，我們的路更艱苦，更漫長(zhǎng)。我們繼續(xù)著先輩們的事業(yè)，繼續(xù)著先輩們的理想，也經(jīng)歷著新的考驗(yàn)：在國(guó)際，我們國(guó)家仍將長(zhǎng)期面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面的`競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn);在國(guó)內(nèi)，社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變動(dòng)，利益格局的深刻調(diào)整，思想觀念的深刻變化……這一切，對(duì)我們的意志信念提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，而我們應(yīng)在挑戰(zhàn)中戰(zhàn)勝自我，在挑戰(zhàn)中實(shí)現(xiàn)理想!
“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里�！碑�(dāng)我們這一代都具備長(zhǎng)征的鐵骨精魂時(shí)，我們的國(guó)家，我們的民族，就會(huì)以更新、更美的形象昂然屹立于世界的東方!并以此告慰長(zhǎng)征路上那20幾萬(wàn)不屈的英魂!
信仰的演講稿 篇5
忠誠(chéng)是一種信仰。
忠誠(chéng)于個(gè)人，情義為重;忠誠(chéng)于組織，團(tuán)隊(duì)致勝;忠誠(chéng)于事業(yè)，永不放棄;忠誠(chéng)于信念，精神永存。我國(guó)傳統(tǒng)的忠誠(chéng)觀蘊(yùn)含著許多優(yōu)秀的思想原則。首先它弘揚(yáng)高尚的情操，推崇為社會(huì)正義而獻(xiàn)身!其次它強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)的合理性，主張忠誠(chéng)雙方道義上的平等;同時(shí)，在世俗的忠誠(chéng)觀中，也賦予了忠誠(chéng)者理性和自主選擇的權(quán)利!千百年來(lái)，忠義之魂在歷史的長(zhǎng)河中留下了深深的印記，忠君愛(ài)國(guó)之大義者數(shù)不勝數(shù)。蘇武北海牧羊，留居匈奴十九年，持節(jié)不屈;岳飛為國(guó)為君立志駕長(zhǎng)車、踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血;文天祥為民族大義坦言“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青!”到了近現(xiàn)代，忠黨愛(ài)國(guó)依然是時(shí)代永恒不變的主題。
對(duì)國(guó)家如此，對(duì)企業(yè)亦是如此!一個(gè)人，即使才華橫溢，要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，總得依屬于企業(yè)，依屬于一個(gè)展現(xiàn)自己才能的平臺(tái)。也許企業(yè)還存在著這樣或那樣的弊端、還需要很好地完善、改進(jìn)和發(fā)展，而這正需要員工為之去施展自已的才能，與企業(yè)同呼吸共命運(yùn)。應(yīng)該看到，目前我們的企業(yè)雖然存在著大大小小的問(wèn)題，但是企業(yè)改革的步伐正在不斷加快、企業(yè)的機(jī)制正在不斷完善、企業(yè)的分配和用人制度也正在逐步趨向合理。這必將有利于各類人才盡情發(fā)揮自已的才干。忠誠(chéng)敬業(yè)，在有益于企業(yè)的同時(shí)，最大的受益者還是我們自已。一種職業(yè)的責(zé)任感和對(duì)所從事職業(yè)高度的忠誠(chéng)感一旦養(yǎng)成，就會(huì)成為一種寶貴的內(nèi)在品質(zhì)。一旦形成這種品質(zhì)，會(huì)讓我們成為一個(gè)值得信賴、可以被委以重任的人。我們要想發(fā)展自己，就應(yīng)該將個(gè)人價(jià)值與企業(yè)發(fā)展密切相聯(lián)，忠誠(chéng)于事業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)自己的聰明才智和辛勤汗水，施展自己的才能，只有這樣才能最大限度地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
忠誠(chéng)永遠(yuǎn)是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱，是企業(yè)的生存之本。只有忠誠(chéng)于自己的企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)的員工，才有權(quán)利享受企業(yè)發(fā)展帶來(lái)的成果。忠誠(chéng)首先表現(xiàn)在忠誠(chéng)于自己的組織，心中始終裝著企業(yè)，總是把企業(yè)的興衰成敗與自己的發(fā)展聯(lián)系在一起，愿意為企業(yè)的興旺發(fā)達(dá)貢獻(xiàn)自己的一份力量，一旦投身組織，那就意味著個(gè)人的利益甚至命運(yùn)，已經(jīng)與這個(gè)組織聯(lián)系在一起。其次要自覺(jué)維護(hù)企業(yè)信譽(yù)，保守企業(yè)秘密。一個(gè)企業(yè)一旦在消費(fèi)者或客戶中確立了良好的信譽(yù)，會(huì)給企業(yè)帶來(lái)巨大的效益;此外，不注意保守秘密是一種極不負(fù)責(zé)的態(tài)度，勢(shì)必會(huì)使公司在各個(gè)方面處于不利。
歷史是凝固的現(xiàn)實(shí)，在歷史的長(zhǎng)廊里我們已經(jīng)看到了忠誠(chéng)的神圣�，F(xiàn)實(shí)又是流動(dòng)的歷史，我們務(wù)必懂得：站在今天，其實(shí)就是站在歷史的門前，為此，一定要審慎行事，忠誠(chéng)于自己所選擇的事業(yè)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)就意味著與企業(yè)同舟共濟(jì)。如果說(shuō)企業(yè)是一條船，那么我們的雙手就是一支漿，只有我們共同伸出雙手，讓千千萬(wàn)萬(wàn)支漿一起使勁，我們的航船才能劈波斬浪，勇往直前!其實(shí)忠誠(chéng)是一種信仰!
信仰的演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：
大家好!
當(dāng)站在鮮紅的黨旗下，舉起右手莊嚴(yán)宣誓的那一刻起，我就清醒的知道自己畢生的精力是為共產(chǎn)主義理想而奮斗；當(dāng)?shù)巧先咧v臺(tái)，面對(duì)天真純樸孩子的那一刻起，我就暗暗的告誡自己：用奮斗成就夢(mèng)想，用拼搏書寫榮光。多年以來(lái)，在教育工作崗位上我深切感受到了老師們勤奮務(wù)實(shí)、誠(chéng)信求真的工作作風(fēng)。讓我深刻的理解到了什么是榮辱，什么是理想，什么是責(zé)任，什么是信仰。
一支交響樂(lè)隊(duì)需要全體成員的齊心協(xié)力，否則難以演奏出余音繞梁的樂(lè)章；一支玫瑰，需要根莖的無(wú)私奉獻(xiàn)，否則難以散發(fā)出沁人心脾的芬芳；一座橋梁，需要橋墩的堅(jiān)實(shí)支撐，否則難以確保行人車輛的平安；而教育工作的蓬勃發(fā)展，更離不開每一個(gè)教書人的腳踏實(shí)地，無(wú)私奉獻(xiàn)。
多少年來(lái)，國(guó)家在培養(yǎng)人才方面，一直倡導(dǎo)德才兼?zhèn)�，并且始終把德放在首位，而責(zé)任心正是彰顯道德品質(zhì)的一面鏡子。高度的責(zé)任心源于對(duì)崇高理想的堅(jiān)定信仰和執(zhí)著追求，有著崇高信仰的人才會(huì)有更高的覺(jué)悟，才能迸發(fā)出高度的責(zé)任心。責(zé)任心是一種境界，當(dāng)我們把愛(ài)崗敬業(yè)當(dāng)做人生追求的一種境界時(shí)，我們就會(huì)在工作上少一些計(jì)較，多一些奉獻(xiàn)，少一些抱怨，多一些承擔(dān)，少一些散慢，多一些上進(jìn)。
我們就會(huì)倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做到盡善盡美，因?yàn)樨?zé)任是我們的信仰。
信仰是一種理念，更是一種精神、一種志向。一個(gè)巍然屹立于世界民族之林的中國(guó)，不但需要先進(jìn)的生產(chǎn)力，而且必須高揚(yáng)理想的旗幟，更要堅(jiān)定自己的信仰。
信仰猶如一盞明燈，指引了無(wú)數(shù)人前行的方向。信仰帶來(lái)使命，使命伴之以?shī)^斗。 一千個(gè)人眼中有一千種信仰，信仰是什么？ 回首黨的90多年的光輝歷程，歷史的天空上群星閃爍，星光燦爛。從他們身上綻放出的信仰光芒，猶如一座座燈塔，照亮著我們的人生，滌蕩著我們的靈魂，有位哲人曾說(shuō)過(guò)，未經(jīng)思考的人生是虛度的人生，等于沒(méi)有靈魂，不值得一過(guò)，而人生的最高思考，就是信仰。信仰就是一個(gè)人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。 信仰，是一個(gè)國(guó)家奮勇向前的明燈，是一個(gè)民族百折不撓的支撐。有人講，有了信仰，山峰也可以在大海上漂流。這話聽上去似乎不合常理，但卻道出了信仰在人生坐標(biāo)中的神奇?zhèn)チΑｅP錚鐵骨的鄧中夏，“把骨頭燒成灰我還是共產(chǎn)黨員”；慷慨就義的夏明翰，“砍頭不要緊，只要主義真”；李大釗被反動(dòng)派三上絞架，卻依然大義凜然：“不能因?yàn)榉磩?dòng)派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義”；這一切的一切，正源于他們心中都有一把人生的標(biāo)尺——對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信仰。
把責(zé)任當(dāng)成一種信仰。任何人都有追求榮譽(yù)的天性，都希望最大限度的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而要把這種理想變成現(xiàn)實(shí)，靠的就是在平凡的崗位上愛(ài)崗敬業(yè)，勇于奉獻(xiàn)。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界創(chuàng)造價(jià)值�！泵恳粋�(gè)了解教育工作的人都知道，愛(ài)和責(zé)任是教育的全部。因此我們教育者也要努力打造無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂、誠(chéng)實(shí)正直的師德、全面發(fā)展的師觀、教書育人的師能和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的師風(fēng)！ 信仰引領(lǐng)人生，奮斗成就夢(mèng)想。忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，努力奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)。以老師們火熱的青春描繪一幅精彩的人生畫卷，用自己蓬勃的生命激情，奏響一曲生命的贊歌。我深信把青春獻(xiàn)給黨，青春無(wú)悔。把青春獻(xiàn)給教育，人生精彩。
謝謝！
信仰的演講稿 篇7
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我怕喜歡仰望天空，透徹的蔚藍(lán)，特別是在夕陽(yáng)西下時(shí)的一抹染紅。曾聽別人說(shuō)，總喜歡看天空的人，其實(shí)實(shí)在眺望孤獨(dú)，實(shí)在堅(jiān)持心底某一角落的某一種信仰。
我一笑而過(guò)。不明白，堅(jiān)持了怎樣的信仰?
放學(xué)回家，正準(zhǔn)備倒在床上休息，奶奶就急匆匆地跑到我的房間里，喊著：“囡囡，這個(gè)字怎么讀?”我起身看了一眼小簿子，回答道：“‘?dāng)?shù)’�！彼氵B忙在旁邊標(biāo)記。我眼睛一瞥，只見她在“數(shù)”字旁邊畫了一棵小樹苗，我不禁笑出聲來(lái)。她看見了，連忙向我炫耀：“我這個(gè)方法是不是很好……”我抬起頭，望著奶奶額頭上舒展著的皺紋，內(nèi)心平靜的水面微微蕩開了波瀾。
奶奶是信佛的，但她沒(méi)有上過(guò)學(xué)，不認(rèn)字，所以原來(lái)她念經(jīng)都只嘴巴上跟了幾句。最近，她又不知從哪得來(lái)了一本佛經(jīng)，她便開始了學(xué)字。每天晚上，她就戴一副鑲金邊的老花鏡，在燈光下，認(rèn)真地用鉛筆在紙上寫字。她的背是馱著的——在我的印象里，她一直是馱著背的，用她那寬大有力的手掌持筆，鉛筆頭在紙上摩挲，留下一條條帶著光澤的紙條，在燈光的照耀下，有些耀眼。
有幾次雙休日，無(wú)聊時(shí)就陪奶奶坐在床頭邊，看著她寫字，看著那只粗糙又溫暖的大手在紙上搖動(dòng)。有時(shí)，我會(huì)抱怨她寫的字太丑，就用我的小手扶住她的大手幫著她寫下一筆又一筆。
會(huì)了一些簡(jiǎn)單的字后，她也學(xué)寫她的名字。有一次，晚上放學(xué)回家，奶奶來(lái)接我。我習(xí)慣性地走去傳達(dá)室簽名，但她笑瞇瞇地?cái)r住我說(shuō)：“名我已經(jīng)簽好了�！蔽乙詾槭峭嗉议L(zhǎng)幫奶奶簽的，但當(dāng)我看見那張牙舞爪的幾個(gè)大字后，才知道那天奶奶剛新學(xué)了寫自己的名字。奶奶有時(shí)會(huì)比我還忙，夜晚挑著燈練字，我說(shuō)得洗漱了，她�；卮鹞摇暗任覍懲辍�。
練了一段時(shí)間下來(lái)，奶奶的字雖然還是張牙舞爪的，但已可以看得清了。我有時(shí)想著：奶奶老了，但她卻時(shí)常精神充沛地在自己的房間練著字，也從不覺(jué)得累。她因?yàn)槟罘鸲チ?xí)字、學(xué)字，即使她已經(jīng)有六十多歲的高齡了。
因?yàn)槟繕?biāo)，更為信仰，年齡就看起來(lái)無(wú)關(guān)緊要了。在這個(gè)信仰缺失的時(shí)代里，突然覺(jué)得信仰是多么的珍貴。它給予了人們方向和力量，那是源源不斷的來(lái)自于生命的力量，它使像奶奶一樣的人重獲“新生”，感受到活力。因?yàn)橛行判�，因�(yàn)橛行叛�，我們不懼前方�?/p>
信仰的演講稿 篇8
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
一千個(gè)人眼中有一千個(gè)信仰，信仰是什么？什么是中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰，中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)如何堅(jiān)守自己的信仰呢？同樣，一千個(gè)人也許會(huì)賦予信仰一千種解讀。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，共產(chǎn)主義就是一種信仰，何為“主義”？毛澤東同志打過(guò)一個(gè)比方：“主義譬如一面旗子，旗子立起了，人家才有所指望，有所趨赴�！蔽覀兊母锩闰�(qū)者孫中山曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“主義就是一種思想，一種信仰，一種力量�！薄八枷胴炌艘院�，便起信仰；有了信仰，就生出力量。”
共產(chǎn)主義信仰的力量是強(qiáng)大的，它使千千萬(wàn)萬(wàn)的熱血兒女凝聚在一起，眾志成城，拋頭顱，灑熱血，奪取新民主主義革命的輝煌勝利；在國(guó)家與民族的復(fù)興過(guò)程中，這種信仰的召喚同樣起到了關(guān)鍵作用�；厥h的90年光輝歷程，歷史的天空上群星閃爍，星光熠熠。從他們身上綻放出的信仰光芒，猶如一座座燈塔，照亮人心，滌蕩著我們的靈魂，有位哲人曾說(shuō)過(guò)，未經(jīng)思考的人生是虛度的人生，等于沒(méi)有靈魂，不值得一過(guò)，而人生的最高思考，就是信仰。信仰就是一個(gè)人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。
信仰，是一個(gè)國(guó)家奮勇向前的明燈，是一個(gè)民族百折不撓的支撐。
有人講，有了信仰，大山在水上也能漂流。這話聽上去似乎不合常理，但卻道出了信仰在人生坐標(biāo)中的神奇?zhèn)チ�。錚錚鐵骨的鄧中夏，“把骨頭燒成灰我還是共產(chǎn)黨員”；慷慨就義的夏明翰，“砍頭不要緊，只要主義真”；李大釗被反動(dòng)派三上絞架，卻依然大義凜然：“不能因?yàn)榉磩?dòng)派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義”；這一切的一切，正源于他們心中都有一把人生的標(biāo)尺——對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信仰。這就是共產(chǎn)黨人的政治理念和政治品格。
信仰，是對(duì)崇高價(jià)值目標(biāo)的敬仰和追求。從全心全意為人民服務(wù)的雷鋒，到領(lǐng)導(dǎo)干部的好榜樣焦裕祿；從“人生能有幾次搏”的容國(guó)團(tuán)，到“服務(wù)祖國(guó)報(bào)效祖國(guó)”的錢學(xué)森；從85歲高齡依然不懈追求，敬黨愛(ài)黨追黨50載，積極要求入黨的普通農(nóng)民依木拉依木。吐木爾，到感動(dòng)中國(guó)草根慈善家阿里木，他們的故事各具精彩，而他們的信仰卻如此統(tǒng)一。信仰是一種理念，更是一種精神、一種志向。一個(gè)巍然屹立于世界民族之林的中國(guó)，不但需要先進(jìn)的生產(chǎn)力，而且必須高揚(yáng)理想的旗幟，更要堅(jiān)定自己的信仰。然而近年來(lái)一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是，有的共產(chǎn)黨員參與宗教活動(dòng)與宗教人士建立密切的私人關(guān)系，有的共產(chǎn)黨員則成為了宗教的信徒。但是，我們共產(chǎn)黨員是不能信仰任何宗教的，作為共產(chǎn)黨員只能有一個(gè)信仰，那就是共產(chǎn)主義，在任何情況下都必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持這一原則。
我們作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨員要把住思想防線，保持黨員本色，銘記“偉大”，永遠(yuǎn)跟黨走。 20xx年7月1日，這個(gè)令我難忘的日子，當(dāng)我舉起握拳的右手，面對(duì)繡著金色鐮刀和鐵錘的鮮紅旗幟宣誓那刻，我的血液在瘋狂的沸騰，我在心中吶喊，我愿為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，永不叛黨。作為一名共榮的共產(chǎn)黨員，我自豪且驕傲。作為一名合格的共產(chǎn)黨員，我時(shí)刻保持著與黨一致，不信教，時(shí)刻維護(hù)著無(wú)神論的思想，并在日常生活中時(shí)刻保持著維護(hù)黨、維護(hù)人民、維護(hù)祖國(guó)的利益。
正如入黨誓言講到：“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。 ”。做一名合格的共產(chǎn)黨員，我始終堅(jiān)定著崇高的信仰，那就是：共產(chǎn)主義。并為了這神圣的信仰篤定前行，無(wú)怨無(wú)悔。
信仰的演講稿 篇9
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家下午好！
我是第八號(hào)選手，來(lái)自檢驗(yàn)09-2班的鄧樹清，在校學(xué)生會(huì)任職學(xué)習(xí)部副部長(zhǎng)，今天我很榮幸能參加青馬工程的演講比賽，下面由我老給大家演講的題目是：“信仰下的人生”!
信仰是人類與造物主安拉之間的一種關(guān)系，接受信仰的人他就開始一段嶄新的生命歷程，人類從不知信到信仰，就像從死亡中得到新生。信仰者的生活是充實(shí)的而且忙碌的，就像一個(gè)失業(yè)的工人重新找到工作，在新的生活秩序中，重新安排他的生活和工作，他會(huì)為新的工作和義務(wù)而忙碌著。
曾幾何時(shí)，為了自己的目標(biāo)，不管面臨什么樣的迷惑與彷徨，始終堅(jiān)持向目標(biāo)大步前行，不顧滿身的疲憊，不管心靈的孤寂，因?yàn)橐粋�(gè)生活的目標(biāo)就是我們?nèi)松娜�。曾幾何時(shí)，為了自己的信仰，堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)極權(quán)主義的孤立，嘲弄極權(quán)主義的荒唐與無(wú)知，不畏懼眾人懷疑的目光，無(wú)視于千夫所指的鍾迫，因?yàn)槿松褪菫榱藞?jiān)持信仰，保持理想。
自然萬(wàn)物之靈也有他的信仰，向日葵永遠(yuǎn)望著藍(lán)天，和煦的陽(yáng)光是它的信仰。藤蔓不懈的往上攀爬，粗壯的樹干是它的信仰。溪流淌過(guò)雪地平原，大海是它的信仰。是信仰讓我們執(zhí)著，讓我們勇敢，讓我們體會(huì)了奮斗!
人生是無(wú)法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松钠鸱鶐?lái)的巨大的傷害，唯有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來(lái)最大的精神安慰!一切的英雄豪杰，能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí)，克制困難，完成人生責(zé)任，固然依賴信仰之力量，而歷代高曾，所以得能化愚昧為智慧，化迷惑為清醒，甚至明心見性，成圣成賢，亦全靠堅(jiān)定不移的信心。!因此，無(wú)論怎樣，堅(jiān)定我們心中這個(gè)信仰，用我們勤勞的雙手和智慧的頭腦去繪制屬于我們的藍(lán)圖吧!
最后，在我演講結(jié)束之時(shí)，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，信仰下的人生，共建和諧之校園！
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束！
信仰的演講稿 篇10
敬愛(ài)的老師和親愛(ài)的同學(xué)們：
上午好！
謝謝你們叫我回家，讓我有幸再次聆聽老師的教誨，分享我親愛(ài)的學(xué)弟學(xué)妹們的特殊喜悅。
一進(jìn)家門，光陰倒轉(zhuǎn)，剛才那些美好的視頻，同學(xué)的發(fā)言，老師的講話，都讓我覺(jué)得所有年輕的故事都不曾走遠(yuǎn)�？墒�，站在你們面前，親愛(ài)的同學(xué)們，我才發(fā)現(xiàn)，自己真的老了。1988年，我本科畢業(yè)的時(shí)候，你們中的絕大多數(shù)人還沒(méi)有出生。那個(gè)時(shí)候，你們的朗朗部長(zhǎng)還是眾女生仰慕的帥師兄，你們的渭毅老師正與我的同屋女孩愛(ài)得地老天荒。而現(xiàn)在，他們的孩子都應(yīng)該考大學(xué)了。
就像剛才那首歌唱的，“記憶中最美的春天，難以再回首的昨天”。如果把生活比作一段將理想“變現(xiàn)”的歷程，我們只是一疊面額有限的現(xiàn)鈔，而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書寫，前程無(wú)遠(yuǎn)弗屆，一切皆有可能。面對(duì)你們，我甚至缺少一分抒發(fā)“過(guò)來(lái)人”心得的勇氣。
但我先生力勸我來(lái)，我的朋友也勸我來(lái)，他們都是84級(jí)的中文系學(xué)長(zhǎng)。今天，有的仍然是一介文人，清貧淡泊；有的已經(jīng)主政一方，功成名就；有的發(fā)了財(cái)做了“富二代”的爹，也有的離了婚，生活并不如意。但在網(wǎng)上交流時(shí)，聽說(shuō)有今天這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，他們都無(wú)一例外地讓我一定要來(lái)，代表他們，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹說(shuō)點(diǎn)兒什么。
是的，跟你們一樣，我們?cè)谥形南稻妥x，甚至讀過(guò)同一門課程，青澀的背影都曾被燕園的陽(yáng)光，定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個(gè)世紀(jì)的事了，我們之間橫亙著20多年的時(shí)光。那個(gè)時(shí)候我們稱為理想的，今天或許你們笑稱其為空想；那時(shí)的我們流行書生論政，今天的你們要面對(duì)誡勉談話；那時(shí)的我們熟悉的熱詞是民主、自由，今天的你們記住的是“拼爹”、“躲貓貓”、“打醬油”；那個(gè)時(shí)候的我們喜歡在三角地游蕩，而今天的你們習(xí)慣隱形于偉大的互聯(lián)網(wǎng)。
我們那時(shí)的中國(guó)雖然貧窮卻豪情萬(wàn)丈，而今天這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體，卻在苦苦尋找迷失的幸福。
信仰的演講稿 篇11
親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
今天我要演講的題目為《信仰的力量》。
在人的一生中，健康、美滿的家庭固然重要。但我認(rèn)為，一個(gè)人活著，最重要的是擁有一個(gè)信仰。
為什么信仰這么重要？因?yàn)樾叛鍪侨藗兙窳α康脑慈�。它能在你感到疲憊時(shí)，快要崩潰時(shí)，給你力量，讓你重新整作起來(lái)。
想必大家都聽說(shuō)過(guò)越王勾踐的故事。他在國(guó)家被滅，自己有被俘的情況下，并沒(méi)有像許多帝王一樣，選擇自殺的道路，而是臥薪嘗膽，等待時(shí)機(jī)，最終完成了他的復(fù)國(guó)夢(mèng)。勾踐正是有一個(gè)信仰——要復(fù)興他的國(guó)家。所以能在身心俱疲，條件惡劣，而且被俘的條件下，堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)，并且實(shí)現(xiàn)了他的信仰。是信仰給了他力量和動(dòng)力。
在新中國(guó)成立前，解放軍們的努力，他們的流血犧牲，是我們有目共睹的。為了讓百姓過(guò)上幸福的生活；為了讓中國(guó)太平，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)；為了建立新中國(guó)，解放軍們?yōu)槲覀兩涎萘硕嗌俜钊烁袆?dòng)的畫面？槍林彈雨中，前面的倒下了，后面的補(bǔ)上來(lái)毫不退縮；面對(duì)敵人的嚴(yán)刑逼供，他們咬緊牙關(guān)，絕不說(shuō)出半個(gè)字；在萬(wàn)里長(zhǎng)征中，死了多少人？但是活著的人也沒(méi)有放棄，繼續(xù)前進(jìn)，終于走到了敵人后方，擊潰了敵人。這些他們是怎么做到的？也是因?yàn)樗麄冇幸粋�(gè)信仰。
在學(xué)習(xí)當(dāng)中，信仰同樣也起到了非常重要的作用。比如說(shuō)，我給自己定一個(gè)大的目標(biāo)：考上某某大學(xué)。每次考試前再給自己定一個(gè)小一點(diǎn)的目標(biāo)：自己要考進(jìn)年級(jí)多少名。然后再努力的向這個(gè)目標(biāo)奮斗，一步一步的實(shí)現(xiàn)。什么時(shí)候你學(xué)習(xí)學(xué)累了，或者遇到挫折，想放棄時(shí)，想一想自己的信仰，你就會(huì)有繼續(xù)下去的力量。
信仰是茫茫大海上的指路燈，當(dāng)你彷徨時(shí)、迷茫時(shí)，他會(huì)給你力量，給你希望，指引你走向正確的方向，走近成功。
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
信仰的演講稿 篇12
親愛(ài)的朋友們：
你們好!
不要放棄，希望永遠(yuǎn)都在。從我6歲起，父親就教我如何用腳趾往電腦里輸入文字。如今，每分鐘已經(jīng)可以打43個(gè)字母了。我的母親告訴我，在任何環(huán)境下都要微笑。這個(gè)世界是公平的，雖然我沒(méi)有胳膊和雙腿，但是上帝絕不會(huì)帶走我美麗的眼睛。我父母教我不要因沒(méi)有的生氣，反而要為已擁有的感恩。我沒(méi)有手腳，但我很感恩還有這只‘小雞腿’(左腳掌及相連的兩個(gè)趾頭)，我家小狗曾誤以為是雞腿差點(diǎn)吃了它。(大笑)我用這兩個(gè)寶貴的趾頭做很多事，走路、打字、踢球、游泳、彈奏打擊樂(lè)……我呆在水里可以漂起來(lái)，因?yàn)槲疑眢w的80%是肺，‘小雞腿’則像是推進(jìn)器;因?yàn)檫@兩個(gè)趾頭，我還可以做V字，每次拍照，我都會(huì)把它翹起來(lái)。(說(shuō)著說(shuō)著，他便翹起他的兩個(gè)趾頭，綻出滿臉笑容!)
我喜歡各種新挑戰(zhàn)，例如刷牙，我把牙刷放在架子上，然后靠移動(dòng)嘴巴來(lái)刷，有時(shí)確實(shí)很困難，也很挫敗，但我最終解決了這個(gè)難題。我們很容易在第一次失敗后就決定放棄，生活中有很多我沒(méi)法改變的障礙，但我學(xué)會(huì)積極地看待，一次次嘗試，永不放棄。如果別人沒(méi)有給你奇跡，你就去成為奇跡。所以，不要去抱怨自己所沒(méi)有的，學(xué)會(huì)感謝自己所擁有的。
17歲時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己“特別能說(shuō)”，萌生了做演講家的想法，但第一次演講，打了52家學(xué)校的電話都被拒絕，但我絕不放棄，撥打第53家學(xué)校的電話時(shí)，實(shí)現(xiàn)了我的第一次演講。一個(gè)人跌倒了怎么辦?站起來(lái)。如果我嘗試了100次，但都不能起來(lái)，是否代表就是個(gè)失敗者呢?NO。如果我不放棄，我仍然能站起來(lái)。(尼克整個(gè)身體趴在講臺(tái)上，然后用頭努力頂著桌子，并用腳將身體撐起來(lái)，在大家持續(xù)不斷的掌聲中，他終于直起了身，重新站立起來(lái))
看，跌倒了可以站起來(lái)，一次不行可以再次嘗試。你每天都會(huì)面臨選擇，可以選擇放棄，也可以選擇站起來(lái)。不要讓羞恥感殺害你，不要讓歉疚感殺害你，讓愛(ài)幫助你。沒(méi)有朋友，去找朋友，沒(méi)有奇跡，去創(chuàng)造奇跡。你可以跌倒，但你不可以成為一個(gè)失敗者。
我的樂(lè)觀源于我的不斷嘗試，在不斷的失敗中又不斷取得成功，并最終發(fā)現(xiàn)自己所具備的潛能。
人生的意義在于發(fā)揮最大的潛能，把自己最美的東西呈現(xiàn)給世界�；钪�，就要面對(duì)挫折，但挫折是挑戰(zhàn)，是機(jī)遇，失敗是學(xué)習(xí)與思考的機(jī)會(huì)，是接受培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。因此，對(duì)待人生的原則是：確立正確的人生觀，確立正確的人生宗旨，確立正確的人生結(jié)果。
人生中，愛(ài)與感恩是最重要的。我們要相信愛(ài)是最重要的，要對(duì)所擁有的一切感到慶幸和感恩。生命很短暫，但愛(ài)可以讓短暫的生命永生。我們要愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)世界。
生命是一個(gè)不斷成熟的過(guò)程，有人是顯性的殘障，有人是隱形的殘障。我們要相信，每天向前走一小步就一直可以往前走。我想要說(shuō)的就是，請(qǐng)不要放棄你自己，也請(qǐng)你們的父母不要放棄，就像我的爸爸媽媽對(duì)我一樣。所以我想告訴那些殘疾人的父母和朋友們，你們要鼓勵(lì)他們贊揚(yáng)他們肯定他們，要給予他們愛(ài)和力量。就像你種花，要澆水，要有好的陽(yáng)光，種子自然就會(huì)從泥土里迸發(fā)出來(lái)，只要不放棄，希望永遠(yuǎn)都在!
我的演講完畢，謝謝大家。
信仰的演講稿 篇13
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
據(jù)說(shuō)無(wú)論是在印度還是在歐洲，教堂永遠(yuǎn)是最華麗的建筑。不同的是，歐洲人建教堂時(shí)會(huì)統(tǒng)籌兼顧；印度人卻會(huì)為了建教堂而放棄建設(shè)，因?yàn)樵谒麄冃闹�，神比任何東西都重要。
身為凡夫俗子的我很難理解，在一個(gè)收入水平低下、貧富差距懸殊、社會(huì)矛盾尖銳的國(guó)度里，人們會(huì)為了信仰甘愿在物質(zhì)生活上委屈自己。據(jù)說(shuō)歐洲人建造一座教堂往往需要花費(fèi)上百年的間，因?yàn)樗麄冎粫?huì)用多余的財(cái)富來(lái)修建教堂，印度人卻為了建教堂而節(jié)衣縮食。
有道是“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”，狂熱的信徒畢竟只是少數(shù)，沒(méi)有人可以僅憑信仰而活著�！拔镔|(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，這是唯物主義者最基本的理念�？v觀人類歷史，是物質(zhì)基礎(chǔ)催生了精神文明，失去了物質(zhì)的支撐，信仰也就很難維持下去。缺乏物質(zhì)根基、溫飽難以維持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、負(fù)面新聞層出不窮、社會(huì)面貌難以更新的主要原因吧。
中華文化中有一種傳統(tǒng)的概念叫“治世”。所謂“治世”，必須是物質(zhì)財(cái)富豐富，如此方能社會(huì)和諧，國(guó)家安定。正如杜甫詩(shī)中所云：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室�！边@才會(huì)有“路不拾遺，夜不閉戶”的景象。從沒(méi)有聽說(shuō)那個(gè)朝代能夠僅憑精神力量使得國(guó)家安定和諧。從太平道到白蓮教，歷史上的這些宗教組織在遭遇許多社會(huì)問(wèn)題無(wú)法解決之時(shí)，只能被迫使用暴力解決問(wèn)題，而驅(qū)動(dòng)百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰，而是貧困與饑餓！
許多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性。宗教可以給身處絕境中的人以希望，但同時(shí)也很容易被別有用心的人利用。中國(guó)的佛、儒、道三教都曾被歷代統(tǒng)治者用作鉗制思想的工具，其作用說(shuō)到底就是愚民。佛教教人相信因果論，寄希望于來(lái)世；儒教教人忠君，做一世的順民；道教則教百姓安于現(xiàn)狀，安貧樂(lè)道。歐洲的宗教也不例外，從號(hào)稱“圣戰(zhàn)”的十字軍東征到“贖罪券”盛行，宗教領(lǐng)袖總是依靠自己的宗教地位來(lái)聚斂財(cái)富。前者導(dǎo)致了百姓安于現(xiàn)狀，社會(huì)停滯不前；后者則導(dǎo)致了社會(huì)的動(dòng)蕩，百姓的貧困。這樣的信仰，就不是“催人向善”，而是“致人愚昧”了。
我不信教，但我尊重那些宗教徒。不過(guò)我絕不相信信仰可以取代一切，我只相信“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”！那種為了宗教信仰而放棄物質(zhì)追求甚至罔顧生命的做法的得失優(yōu)劣，實(shí)在值得我們每一個(gè)人深思。
信仰的演講稿 篇14
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好，我是高一班的。今天我演講的題目是《讓信仰常駐心中》。
柏拉圖曾說(shuō)過(guò)：“我們?nèi)魬{信仰戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝�！毙叛�，是一個(gè)人的靈魂，更是一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)民族的靈魂。信仰給我們方向，給我們動(dòng)力，更給我們決心。
縱使全身癱瘓仍要進(jìn)行科研工作，這是物理學(xué)家霍金大師的信仰。他在21歲時(shí)便患了漸凍癥，全身癱瘓，不能言語(yǔ)。種種常人無(wú)法忍受的病痛全都降臨到他一個(gè)人的身上，命運(yùn)待他如此不公，卻始終沒(méi)能阻擋他從事他所熱愛(ài)的科研工作，這份對(duì)科研的熱愛(ài)作為一種信仰長(zhǎng)居在他心中，支撐著他一次次從死神手中逃走，為科研奉獻(xiàn)一生。是信仰給了他堅(jiān)強(qiáng)，給了他生活的意義。
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑�！奔t軍的心中存在著一份名為革命的信仰，他們始終堅(jiān)信能夠完成二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，取得勝利，所以無(wú)論是大渡河、金沙江，還是過(guò)草地、爬雪山都沒(méi)有阻止他們進(jìn)行長(zhǎng)征�！坝⑿壑髁x是在于為信仰和真理犧牲自己�！蹦切┰诼L(zhǎng)征路上咬牙前行甚至獻(xiàn)出生命的人，深刻的詮釋了這句話。
信仰的力量是極其強(qiáng)大的。西藏有許多信仰佛教的人，他們會(huì)從自己的家中不遠(yuǎn)萬(wàn)里，三步一叩頭，直到抵達(dá)圣城拉薩，這叫“朝拜”。在我們看來(lái)，這種做法實(shí)在是讓人震驚，更多的是不理解。但于他們而言，這是很容易解釋的，因?yàn)樗麄冃闹写嬷环菪叛觯沁@份信仰使他們甘愿一路跪行至拉薩，以表示虔誠(chéng)，這就是信仰的力量，它強(qiáng)大到可以令你去做任何事。
人如果沒(méi)有信仰，就只剩一副軀殼。沒(méi)有信仰的你，做事永遠(yuǎn)沒(méi)有方向，沒(méi)有目標(biāo)，心中沒(méi)有善惡的標(biāo)準(zhǔn)，也更不會(huì)有所謂的熱愛(ài)。信仰賦予生命意義，是一切行為的本源，心中總懷有一份信仰，任何困難都不會(huì)打倒你，因?yàn)槟阌心闼鶊?jiān)信的東西，而這恰好也是你不甘放棄，想要努力證明的東西。
作為一個(gè)人，我們不僅要有信仰，更要有正確的信仰，比如道德，自律，追求或者某種敬畏。愛(ài)默生說(shuō)：“有兩件事我最憎惡：沒(méi)有信仰的博才多學(xué)和充滿信仰的愚昧無(wú)知�！币环N高尚的信仰往往能使你成為高尚的人，決定你的一生的，可能就是你一直信仰的東西。你認(rèn)為學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，那么這就是你的信仰，它會(huì)支撐著你努力學(xué)習(xí)下去；你堅(jiān)信學(xué)習(xí)無(wú)用論，那么你就永遠(yuǎn)不可能認(rèn)真學(xué)習(xí)。指引你去做每一件事的往往是你的信仰。
“以利益為主的陣營(yíng)總是會(huì)動(dòng)搖的，但信仰為主的總是分化不了的�！毕Ｍ课煌瑢W(xué)心中總有一份美麗的信仰，讓這份信仰指引著你成為更優(yōu)秀的人，心若在夢(mèng)就在；信仰若在，希望永在！
謝謝大家，我的演講完畢！