關(guān)于信仰的演講稿（精選21篇）
關(guān)于信仰的演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家下午好！
今天，我演講的題目是《稻草人的信仰》。大家也許覺(jué)得好笑，稻草人憨憨傻傻的立在田野里，他有信仰嗎？那我就給大家講講我的理解與感受。
小時(shí)候：請(qǐng)記住我站域名，我生活在農(nóng)村，爺爺奶奶都是地道的農(nóng)民，在與他們朝夕相處的時(shí)光中，我學(xué)到了很多質(zhì)樸卻受用終生的道理。
記得7歲那年，我跟隨爺爺在田埂上扎稻草人，程序很簡(jiǎn)單，用兩根竹竿一橫一豎固定在一起，這便是它的骨架，再將些成捆的稻草扎在竹竿上，便有了稻草人的雛形。爺爺說(shuō)：“豎的這根是它的脊梁，有了它，稻草人就有了基礎(chǔ)。橫的這根是為了保持它穩(wěn)定，使稻草人不會(huì)輕易倒下去！”現(xiàn)在想來(lái)，要成為一個(gè)簡(jiǎn)單的稻草人都需要擁有脊梁，都需要保持平衡，那作為堂堂正正的人，應(yīng)該如何堅(jiān)持自己的信仰？我想最起碼的一點(diǎn)，就是在受到挫折的時(shí)候能平衡自己的心態(tài)，能挺直自己的脊梁，踏實(shí)做好今天的自己，自信面對(duì)自己的明天！
那天扎好了稻草人，爺爺把自己的帽子戴到了稻草人的頭上，并笑著對(duì)我說(shuō)：“你應(yīng)該感謝它，它保衛(wèi)著全家的糧食！”那時(shí)，我僅能把糧食理解為稻穗兒。工作后，聽(tīng)到一位朋友講“和諧”，說(shuō)將“和”字拆開(kāi)，是“禾”與“口”，人人有飯吃是和諧的前提。我就忽然想起了稻草人，原來(lái)他一直守護(hù)的是“和諧”。它用自己的默默無(wú)聞和無(wú)私奉獻(xiàn)守護(hù)著“家和萬(wàn)事興”，那身處工作崗位的你我，是否應(yīng)該以它為榜樣，用這份平凡又偉大的情感守護(hù)“和諧”，守護(hù)我們身邊這份“和為貴、諧為美”的氛圍？
很多時(shí)候覺(jué)得稻草人就像一輩子扎根在黑土地的爺爺，年復(fù)一年，不曾離開(kāi)，甚至不愿移動(dòng)半步，生活在春種秋收的稻田，扎根在悲悲喜喜的民間。如今，爺爺已經(jīng)遠(yuǎn)離了我，稻草人也多年未見(jiàn)過(guò)，但他們卻都深深印在了我的心里！感動(dòng)我，激勵(lì)我，使我有信心、有希望的堅(jiān)守自己的崗位，守望自己的信仰，追求自己的陽(yáng)光，堅(jiān)守職責(zé)，收獲心中的糧食！
關(guān)于信仰的演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：
大家好!
當(dāng)站在鮮紅的黨旗下，舉起右手莊嚴(yán)宣誓的那一刻起，我就清醒的知道自己畢生的精力是為共產(chǎn)主義理想而奮斗；當(dāng)?shù)巧先咧v臺(tái)，面對(duì)天真純樸孩子的那一刻起，我就暗暗的告誡自己：用奮斗成就夢(mèng)想，用拼搏書(shū)寫(xiě)榮光。多年以來(lái)，在教育工作崗位上我深切感受到了老師們勤奮務(wù)實(shí)、誠(chéng)信求真的工作作風(fēng)。讓我深刻的理解到了什么是榮辱，什么是理想，什么是責(zé)任，什么是信仰。
一支交響樂(lè)隊(duì)需要全體成員的齊心協(xié)力，否則難以演奏出余音繞梁的樂(lè)章；一支玫瑰，需要根莖的無(wú)私奉獻(xiàn)，否則難以散發(fā)出沁人心脾的芬芳；一座橋梁，需要橋墩的堅(jiān)實(shí)支撐，否則難以確保行人車輛的平安；而教育工作的蓬勃發(fā)展，更離不開(kāi)每一個(gè)教書(shū)人的腳踏實(shí)地，無(wú)私奉獻(xiàn)。
多少年來(lái)，國(guó)家在培養(yǎng)人才方面，一直倡導(dǎo)德才兼?zhèn)洌⑶沂冀K把德放在首位，而責(zé)任心正是彰顯道德品質(zhì)的一面鏡子。高度的責(zé)任心源于對(duì)崇高理想的堅(jiān)定信仰和執(zhí)著追求，有著崇高信仰的人才會(huì)有更高的覺(jué)悟，才能迸發(fā)出高度的責(zé)任心。責(zé)任心是一種境界，當(dāng)我們把愛(ài)崗敬業(yè)當(dāng)做人生追求的一種境界時(shí)，我們就會(huì)在工作上少一些計(jì)較，多一些奉獻(xiàn)，少一些抱怨，多一些承擔(dān)，少一些散慢，多一些上進(jìn)。
我們就會(huì)倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做到盡善盡美，因?yàn)樨?zé)任是我們的信仰。
信仰是一種理念，更是一種精神、一種志向。一個(gè)巍然屹立于世界民族之林的中國(guó)，不但需要先進(jìn)的生產(chǎn)力，而且必須高揚(yáng)理想的旗幟，更要堅(jiān)定自己的信仰。
信仰猶如一盞明燈，指引了無(wú)數(shù)人前行的方向。信仰帶來(lái)使命，使命伴之以?shī)^斗。 一千個(gè)人眼中有一千種信仰，信仰是什么？ 回首黨的90多年的光輝歷程，歷史的天空上群星閃爍，星光燦爛。從他們身上綻放出的信仰光芒，猶如一座座燈塔，照亮著我們的人生，滌蕩著我們的靈魂，有位哲人曾說(shuō)過(guò)，未經(jīng)思考的人生是虛度的人生，等于沒(méi)有靈魂，不值得一過(guò)，而人生的最高思考，就是信仰。信仰就是一個(gè)人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。 信仰，是一個(gè)國(guó)家?jiàn)^勇向前的明燈，是一個(gè)民族百折不撓的支撐。有人講，有了信仰，山峰也可以在大海上漂流。這話聽(tīng)上去似乎不合常理，但卻道出了信仰在人生坐標(biāo)中的神奇?zhèn)チ�。錚錚鐵骨的鄧中夏，“把骨頭燒成灰我還是共產(chǎn)黨員”；慷慨就義的夏明翰，“砍頭不要緊，只要主義真”；李大釗被反動(dòng)派三上絞架，卻依然大義凜然：“不能因?yàn)榉磩?dòng)派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義”；這一切的一切，正源于他們心中都有一把人生的標(biāo)尺——對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信仰。
把責(zé)任當(dāng)成一種信仰。任何人都有追求榮譽(yù)的天性，都希望最大限度的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而要把這種理想變成現(xiàn)實(shí)，靠的就是在平凡的崗位上愛(ài)崗敬業(yè)，勇于奉獻(xiàn)。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界創(chuàng)造價(jià)值�！泵恳粋�(gè)了解教育工作的人都知道，愛(ài)和責(zé)任是教育的全部。因此我們教育者也要努力打造無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂、誠(chéng)實(shí)正直的師德、全面發(fā)展的師觀、教書(shū)育人的師能和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的師風(fēng)！ 信仰引領(lǐng)人生，奮斗成就夢(mèng)想。忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，努力奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)。以老師們火熱的青春描繪一幅精彩的人生畫(huà)卷，用自己蓬勃的生命激情，奏響一曲生命的贊歌。我深信把青春獻(xiàn)給黨，青春無(wú)悔。把青春獻(xiàn)給教育，人生精彩。
謝謝！
關(guān)于信仰的演講稿 篇3
親愛(ài)的觀眾朋友們：
大家好！
我今天演講的題目是《信仰下的人生》。
我總是在回望自己過(guò)去的時(shí)候想起關(guān)于人生的一切，多少個(gè)夜晚難以入睡。
苦苦的冥想中所得到的結(jié)果是我對(duì)人生的恐懼。
親愛(ài)的觀眾朋友們，我想，當(dāng)我們把一個(gè)人的生命作60歲計(jì)算的話，而現(xiàn)今的我們有的剛好過(guò)了20歲，有的剛好20歲，有的離20歲多不遠(yuǎn)，也就是說(shuō)我們的生命已經(jīng)剛好過(guò)了三分之一，那么在這三分之一的生命里，我們對(duì)自己的親人，對(duì)自己的朋友，甚至整個(gè)社會(huì)付出了多少呢，對(duì)于我們余下的三分之二生命又將如何去過(guò)呢？
記得幼時(shí)我常常在長(zhǎng)江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過(guò)，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無(wú)形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。
多少年后，我才明白過(guò)來(lái)，那種力量竟是由于我感化于長(zhǎng)江磅礴的氣勢(shì)而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對(duì)人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對(duì)于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。
信仰所賦予人類無(wú)窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。
信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。
人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個(gè)又一個(gè)神話！
信仰，對(duì)于我最早的接觸是徐志摩的詩(shī)集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛(ài)、自由、美。
而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛(ài)，是自由，是完美。
博愛(ài)即愛(ài)于親人，愛(ài)于朋友，愛(ài)于社會(huì)；自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由；完美即從知識(shí)上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時(shí)，去影響他人，讓別人也變得更加完美！
人生是無(wú)法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松钠鸱鶐?lái)的巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來(lái)最大的精神安慰！
信仰，是和平年代一個(gè)必要的補(bǔ)充。
而人于戰(zhàn)爭(zhēng)年代所迷失的人性也是需要靠信仰來(lái)維護(hù)的！我們也應(yīng)該堅(jiān)信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實(shí)無(wú)華的感動(dòng)獲取開(kāi)啟我們成功的曙光！
最后，在演講結(jié)束之時(shí)，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧校園。
關(guān)于信仰的演講稿 篇4
親愛(ài)的朋友們：
你們好!
不要放棄，希望永遠(yuǎn)都在。從我6歲起，父親就教我如何用腳趾往電腦里輸入文字。如今，每分鐘已經(jīng)可以打43個(gè)字母了。我的母親告訴我，在任何環(huán)境下都要微笑。這個(gè)世界是公平的，雖然我沒(méi)有胳膊和雙腿，但是上帝絕不會(huì)帶走我美麗的眼睛。我父母教我不要因沒(méi)有的生氣，反而要為已擁有的感恩。我沒(méi)有手腳，但我很感恩還有這只‘小雞腿’(左腳掌及相連的兩個(gè)趾頭)，我家小狗曾誤以為是雞腿差點(diǎn)吃了它。(大笑)我用這兩個(gè)寶貴的趾頭做很多事，走路、打字、踢球、游泳、彈奏打擊樂(lè)……我呆在水里可以漂起來(lái)，因?yàn)槲疑眢w的80%是肺，‘小雞腿’則像是推進(jìn)器;因?yàn)檫@兩個(gè)趾頭，我還可以做V字，每次拍照，我都會(huì)把它翹起來(lái)。(說(shuō)著說(shuō)著，他便翹起他的兩個(gè)趾頭，綻出滿臉笑容!)
我喜歡各種新挑戰(zhàn)，例如刷牙，我把牙刷放在架子上，然后靠移動(dòng)嘴巴來(lái)刷，有時(shí)確實(shí)很困難，也很挫敗，但我最終解決了這個(gè)難題。我們很容易在第一次失敗后就決定放棄，生活中有很多我沒(méi)法改變的障礙，但我學(xué)會(huì)積極地看待，一次次嘗試，永不放棄。如果別人沒(méi)有給你奇跡，你就去成為奇跡。所以，不要去抱怨自己所沒(méi)有的，學(xué)會(huì)感謝自己所擁有的。
17歲時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己“特別能說(shuō)”，萌生了做演講家的想法，但第一次演講，打了52家學(xué)校的電話都被拒絕，但我絕不放棄，撥打第53家學(xué)校的電話時(shí)，實(shí)現(xiàn)了我的第一次演講。一個(gè)人跌倒了怎么辦?站起來(lái)。如果我嘗試了100次，但都不能起來(lái)，是否代表就是個(gè)失敗者呢?NO。如果我不放棄，我仍然能站起來(lái)。(尼克整個(gè)身體趴在講臺(tái)上，然后用頭努力頂著桌子，并用腳將身體撐起來(lái)，在大家持續(xù)不斷的掌聲中，他終于直起了身，重新站立起來(lái))
看，跌倒了可以站起來(lái)，一次不行可以再次嘗試。你每天都會(huì)面臨選擇，可以選擇放棄，也可以選擇站起來(lái)。不要讓羞恥感殺害你，不要讓歉疚感殺害你，讓愛(ài)幫助你。沒(méi)有朋友，去找朋友，沒(méi)有奇跡，去創(chuàng)造奇跡。你可以跌倒，但你不可以成為一個(gè)失敗者。
我的樂(lè)觀源于我的不斷嘗試，在不斷的失敗中又不斷取得成功，并最終發(fā)現(xiàn)自己所具備的潛能。
人生的意義在于發(fā)揮最大的潛能，把自己最美的東西呈現(xiàn)給世界�；钪�，就要面對(duì)挫折，但挫折是挑戰(zhàn)，是機(jī)遇，失敗是學(xué)習(xí)與思考的機(jī)會(huì)，是接受培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。因此，對(duì)待人生的原則是：確立正確的人生觀，確立正確的人生宗旨，確立正確的人生結(jié)果。
人生中，愛(ài)與感恩是最重要的。我們要相信愛(ài)是最重要的，要對(duì)所擁有的一切感到慶幸和感恩。生命很短暫，但愛(ài)可以讓短暫的生命永生。我們要愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)世界。
生命是一個(gè)不斷成熟的過(guò)程，有人是顯性的殘障，有人是隱形的殘障。我們要相信，每天向前走一小步就一直可以往前走。我想要說(shuō)的就是，請(qǐng)不要放棄你自己，也請(qǐng)你們的父母不要放棄，就像我的爸爸媽媽對(duì)我一樣。所以我想告訴那些殘疾人的父母和朋友們，你們要鼓勵(lì)他們贊揚(yáng)他們肯定他們，要給予他們愛(ài)和力量。就像你種花，要澆水，要有好的陽(yáng)光，種子自然就會(huì)從泥土里迸發(fā)出來(lái)，只要不放棄，希望永遠(yuǎn)都在!
我的演講完畢，謝謝大家。
關(guān)于信仰的演講稿 篇5
各位老師同學(xué)：
大家好！
窗外，陽(yáng)光閃爍，花影向前坐著。突然，我們帶著眼淚和情緒進(jìn)入了雨季。
也許我們迷茫了，也許我們不知所措了，但是只要我們心中有了生活的信念，有了自己的追求，那么我們的人生之路就會(huì)在暮色中清晰，在夢(mèng)里充滿光明。
晚上獨(dú)自坐在黃色臺(tái)燈的燈光下，突然被莫名的力量拉著，思緒漸漸流淌
初秋，仍有零星小雨，一種冰冷的感覺(jué)充斥著我。我皺著眉頭回家了。一種叫做擔(dān)憂的情緒在我腦海中蕩漾。為什么？為什么？我拿起作文反復(fù)琢磨，終究還是找不到答案。我深深嘆了口氣，又是一篇稿子退回來(lái)了。我不記得有多少次失敗，但是自從我開(kāi)始貢獻(xiàn)，我有沒(méi)有被接受和欣賞過(guò)？
這只是一個(gè)寫(xiě)著溫暖話語(yǔ)的少年夢(mèng)，也是我的信仰。我大叫，但我不甘心。帶著自己的悲傷，他開(kāi)始寫(xiě)作，重新打磨手稿，一遍又一遍的修改、添加、刪除。幾天后，這份手稿帶著年輕人渺小但偉大的夢(mèng)想和希望送來(lái)了。
接下來(lái)的幾天，我一直在等答案，不禁感到焦慮。終于，終于有一天，一封信到了我的手里，打開(kāi)它，那種說(shuō)不出的喜悅蔓延開(kāi)來(lái)。我終于不必為我的失敗感到前路渺茫，再也不必憂傷。因?yàn)�，我的�?mèng)想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。終于有一家雜志社肯采用自己的稿子，少年小小的夢(mèng)被渲染上金色的光彩。一瞬間，心中的負(fù)面情緒一掃而光，隨之而來(lái)的是巨大的充實(shí)感和自豪感。此刻，窗外的梧桐樹(shù)被清風(fēng)徐徐的一搖，碎碎的陽(yáng)光從葉縫中灑落，像夢(mèng)的碎片一樣。
青春的信仰，可以給予人更大的勇氣以及動(dòng)力，秉著不懈的恒心，去追逐更高更遠(yuǎn)的夢(mèng)想。
青春的信仰，就如同陽(yáng)光，我們渴望被它文暖，所以要一直注視，一直奔跑，跟隨它的腳步來(lái)汲取生命的能量。信仰，它代表夢(mèng)想，追求以及信心。它能讓青春如同莎士比亞的十四行詩(shī)，燦爛而溫暖。
揮霍青春就是揮霍生命。那么，在生命的大好年華里，我們要明確自己的信仰，在這個(gè)季節(jié)里追逐信仰，只因青春因信仰而更美。
關(guān)于信仰的演講稿 篇6
敬愛(ài)的老師和親愛(ài)的同學(xué)們：
上午好！
謝謝你們叫我回家，讓我有幸再次聆聽(tīng)老師的教誨，分享我親愛(ài)的學(xué)弟學(xué)妹們的特殊喜悅。
一進(jìn)家門(mén)，光陰倒轉(zhuǎn)，剛才那些美好的視頻，同學(xué)的發(fā)言，老師的講話，都讓我覺(jué)得所有年輕的故事都不曾走遠(yuǎn)。可是，站在你們面前，親愛(ài)的同學(xué)們，我才發(fā)現(xiàn)，自己真的老了。1988年，我本科畢業(yè)的時(shí)候，你們中的絕大多數(shù)人還沒(méi)有出生。那個(gè)時(shí)候，你們的朗朗部長(zhǎng)還是眾女生仰慕的帥師兄，你們的渭毅老師正與我的同屋女孩愛(ài)得地老天荒。而現(xiàn)在，他們的孩子都應(yīng)該考大學(xué)了。
就像剛才那首歌唱的，“記憶中最美的春天，難以再回首的昨天”。如果把生活比作一段將理想“變現(xiàn)”的歷程，我們只是一疊面額有限的現(xiàn)鈔，而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書(shū)寫(xiě)，前程無(wú)遠(yuǎn)弗屆，一切皆有可能。面對(duì)你們，我甚至缺少一分抒發(fā)“過(guò)來(lái)人”心得的勇氣。
但我先生力勸我來(lái)，我的朋友也勸我來(lái)，他們都是84級(jí)的中文系學(xué)長(zhǎng)。今天，有的仍然是一介文人，清貧淡泊；有的已經(jīng)主政一方，功成名就；有的發(fā)了財(cái)做了“富二代”的爹，也有的離了婚，生活并不如意。但在網(wǎng)上交流時(shí)，聽(tīng)說(shuō)有今天這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，他們都無(wú)一例外地讓我一定要來(lái)，代表他們，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹說(shuō)點(diǎn)兒什么。
是的，跟你們一樣，我們?cè)谥形南稻妥x，甚至讀過(guò)同一門(mén)課程，青澀的背影都曾被燕園的陽(yáng)光，定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個(gè)世紀(jì)的事了，我們之間橫亙著20多年的時(shí)光。那個(gè)時(shí)候我們稱為理想的，今天或許你們笑稱其為空想；那時(shí)的我們流行書(shū)生論政，今天的你們要面對(duì)誡勉談話；那時(shí)的我們熟悉的熱詞是民主、自由，今天的你們記住的是“拼爹”、“躲貓貓”、“打醬油”；那個(gè)時(shí)候的我們喜歡在三角地游蕩，而今天的你們習(xí)慣隱形于偉大的互聯(lián)網(wǎng)。
我們那時(shí)的中國(guó)雖然貧窮卻豪情萬(wàn)丈，而今天這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體，卻在苦苦尋找迷失的幸福。
關(guān)于信仰的演講稿 篇7
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
長(zhǎng)征，一次改變中國(guó)命運(yùn)的征程已在人們的評(píng)說(shuō)中過(guò)去了大半個(gè)世紀(jì)。長(zhǎng)征，人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡，它不朽的魅力像是一部完美的神話，突破時(shí)代和國(guó)界，在世界上廣為傳揚(yáng)。
回首風(fēng)雨來(lái)時(shí)路，漫漫征程，說(shuō)不完的艱難困苦，道不盡的嚴(yán)峻險(xiǎn)阻。冰封的皚皚雪山，人跡罕至的茫茫草地，峽谷急流，烏江天險(xiǎn)，彎彎赤水，大渡激流，百萬(wàn)大軍的圍追堵截，糧食的嚴(yán)重短缺……這一切不僅沒(méi)有將這支軍隊(duì)打垮壓垮拖垮，反而使它百煉成鋼，成為中國(guó)革命的骨干，民主復(fù)興的脊梁。究竟是什么力量支撐著紅軍戰(zhàn)勝了無(wú)法想象的千難萬(wàn)阻?
這個(gè)問(wèn)題有許多答案，諸如當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)，交通困難等給紅軍留下了許多活動(dòng)的空間和余地。但這都不是根本原因，根本原因就是我們黨和紅軍“革命理想高于天”。
沒(méi)有崇高理想的政黨和軍隊(duì)只能是一盤(pán)散沙，不堪一擊，或逞威一時(shí)卻無(wú)法長(zhǎng)久。具有崇高理想的政黨和軍隊(duì)方能前仆后繼、無(wú)堅(jiān)不摧，千難萬(wàn)險(xiǎn)難奪其志。這樣的政黨以及其所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)和人民，能夠克服前進(jìn)道路上的千難萬(wàn)險(xiǎn)，由弱變強(qiáng)，從勝利走向更大的勝利。
緬懷先輩們的業(yè)績(jī)，使我想到了伏契克的一句話：“為了將來(lái)美好而犧牲的人都是一尊石質(zhì)的雕像。”是的，為了今天的美好生活獻(xiàn)身的長(zhǎng)征英雄們，永遠(yuǎn)是屹立在我們心中的雕像。歲月的風(fēng)沙絲毫損毀不了這座英雄群雕，相反，隨著時(shí)間的流逝，它在我們心中刻下的印記會(huì)越來(lái)越深。
緬懷先輩們的業(yè)績(jī)，同時(shí)，我也思考著我們自己的長(zhǎng)征路。先輩們的長(zhǎng)征路是艱苦、漫長(zhǎng)的，而在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新長(zhǎng)征中，我們的路更艱苦，更漫長(zhǎng)。我們繼續(xù)著先輩們的事業(yè)，繼續(xù)著先輩們的理想，也經(jīng)歷著新的考驗(yàn)：在國(guó)際，我們國(guó)家仍將長(zhǎng)期面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面的`競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn);在國(guó)內(nèi)，社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變動(dòng)，利益格局的深刻調(diào)整，思想觀念的深刻變化……這一切，對(duì)我們的意志信念提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，而我們應(yīng)在挑戰(zhàn)中戰(zhàn)勝自我，在挑戰(zhàn)中實(shí)現(xiàn)理想!
“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里�！碑�(dāng)我們這一代都具備長(zhǎng)征的鐵骨精魂時(shí)，我們的國(guó)家，我們的民族，就會(huì)以更新、更美的形象昂然屹立于世界的東方!并以此告慰長(zhǎng)征路上那20幾萬(wàn)不屈的英魂!
關(guān)于信仰的演講稿 篇8
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好，我是高一班的。今天我演講的題目是《讓信仰常駐心中》。
柏拉圖曾說(shuō)過(guò)：“我們?nèi)魬{信仰戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。”信仰，是一個(gè)人的靈魂，更是一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)民族的靈魂。信仰給我們方向，給我們動(dòng)力，更給我們決心。
縱使全身癱瘓仍要進(jìn)行科研工作，這是物理學(xué)家霍金大師的信仰。他在21歲時(shí)便患了漸凍癥，全身癱瘓，不能言語(yǔ)。種種常人無(wú)法忍受的病痛全都降臨到他一個(gè)人的身上，命運(yùn)待他如此不公，卻始終沒(méi)能阻擋他從事他所熱愛(ài)的科研工作，這份對(duì)科研的熱愛(ài)作為一種信仰長(zhǎng)居在他心中，支撐著他一次次從死神手中逃走，為科研奉獻(xiàn)一生。是信仰給了他堅(jiān)強(qiáng)，給了他生活的意義。
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑�！奔t軍的心中存在著一份名為革命的信仰，他們始終堅(jiān)信能夠完成二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，取得勝利，所以無(wú)論是大渡河、金沙江，還是過(guò)草地、爬雪山都沒(méi)有阻止他們進(jìn)行長(zhǎng)征。“英雄主義是在于為信仰和真理犧牲自己�！蹦切┰诼L(zhǎng)征路上咬牙前行甚至獻(xiàn)出生命的人，深刻的詮釋了這句話。
信仰的力量是極其強(qiáng)大的。西藏有許多信仰佛教的人，他們會(huì)從自己的家中不遠(yuǎn)萬(wàn)里，三步一叩頭，直到抵達(dá)圣城拉薩，這叫“朝拜”。在我們看來(lái)，這種做法實(shí)在是讓人震驚，更多的是不理解。但于他們而言，這是很容易解釋的，因?yàn)樗麄冃闹写嬷环菪叛觯沁@份信仰使他們甘愿一路跪行至拉薩，以表示虔誠(chéng)，這就是信仰的力量，它強(qiáng)大到可以令你去做任何事。
人如果沒(méi)有信仰，就只剩一副軀殼。沒(méi)有信仰的你，做事永遠(yuǎn)沒(méi)有方向，沒(méi)有目標(biāo)，心中沒(méi)有善惡的標(biāo)準(zhǔn)，也更不會(huì)有所謂的熱愛(ài)。信仰賦予生命意義，是一切行為的本源，心中總懷有一份信仰，任何困難都不會(huì)打倒你，因?yàn)槟阌心闼鶊?jiān)信的東西，而這恰好也是你不甘放棄，想要努力證明的東西。
作為一個(gè)人，我們不僅要有信仰，更要有正確的信仰，比如道德，自律，追求或者某種敬畏。愛(ài)默生說(shuō)：“有兩件事我最憎惡：沒(méi)有信仰的博才多學(xué)和充滿信仰的愚昧無(wú)知。”一種高尚的信仰往往能使你成為高尚的人，決定你的一生的，可能就是你一直信仰的東西。你認(rèn)為學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，那么這就是你的信仰，它會(huì)支撐著你努力學(xué)習(xí)下去；你堅(jiān)信學(xué)習(xí)無(wú)用論，那么你就永遠(yuǎn)不可能認(rèn)真學(xué)習(xí)。指引你去做每一件事的往往是你的信仰。
“以利益為主的陣營(yíng)總是會(huì)動(dòng)搖的，但信仰為主的總是分化不了的�！毕Ｍ课煌瑢W(xué)心中總有一份美麗的信仰，讓這份信仰指引著你成為更優(yōu)秀的人，心若在夢(mèng)就在；信仰若在，希望永在！
謝謝大家，我的演講完畢！
關(guān)于信仰的演講稿 篇9
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家下午好！
我是第八號(hào)選手，來(lái)自檢驗(yàn)09-2班的鄧樹(shù)清，在校學(xué)生會(huì)任職學(xué)習(xí)部副部長(zhǎng)，今天我很榮幸能參加青馬工程的演講比賽，下面由我老給大家演講的題目是：“信仰下的人生”!
信仰是人類與造物主安拉之間的一種關(guān)系，接受信仰的人他就開(kāi)始一段嶄新的生命歷程，人類從不知信到信仰，就像從死亡中得到新生。信仰者的生活是充實(shí)的而且忙碌的，就像一個(gè)失業(yè)的工人重新找到工作，在新的生活秩序中，重新安排他的生活和工作，他會(huì)為新的工作和義務(wù)而忙碌著。
曾幾何時(shí)，為了自己的目標(biāo)，不管面臨什么樣的迷惑與彷徨，始終堅(jiān)持向目標(biāo)大步前行，不顧滿身的疲憊，不管心靈的孤寂，因?yàn)橐粋�(gè)生活的目標(biāo)就是我們?nèi)松娜�。曾幾何時(shí)，為了自己的信仰，堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)極權(quán)主義的孤立，嘲弄極權(quán)主義的荒唐與無(wú)知，不畏懼眾人懷疑的目光，無(wú)視于千夫所指的鍾迫，因?yàn)槿松褪菫榱藞?jiān)持信仰，保持理想。
自然萬(wàn)物之靈也有他的信仰，向日葵永遠(yuǎn)望著藍(lán)天，和煦的陽(yáng)光是它的信仰。藤蔓不懈的往上攀爬，粗壯的樹(shù)干是它的信仰。溪流淌過(guò)雪地平原，大海是它的信仰。是信仰讓我們執(zhí)著，讓我們勇敢，讓我們體會(huì)了奮斗!
人生是無(wú)法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松钠鸱鶐?lái)的巨大的傷害，唯有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來(lái)最大的精神安慰!一切的英雄豪杰，能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí)，克制困難，完成人生責(zé)任，固然依賴信仰之力量，而歷代高曾，所以得能化愚昧為智慧，化迷惑為清醒，甚至明心見(jiàn)性，成圣成賢，亦全靠堅(jiān)定不移的信心。!因此，無(wú)論怎樣，堅(jiān)定我們心中這個(gè)信仰，用我們勤勞的雙手和智慧的頭腦去繪制屬于我們的藍(lán)圖吧!
最后，在我演講結(jié)束之時(shí)，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，信仰下的人生，共建和諧之校園！
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束！
關(guān)于信仰的演講稿 篇10
忠誠(chéng)是一種信仰。
忠誠(chéng)于個(gè)人，情義為重;忠誠(chéng)于組織，團(tuán)隊(duì)致勝;忠誠(chéng)于事業(yè)，永不放棄;忠誠(chéng)于信念，精神永存。我國(guó)傳統(tǒng)的忠誠(chéng)觀蘊(yùn)含著許多優(yōu)秀的思想原則。首先它弘揚(yáng)高尚的情操，推崇為社會(huì)正義而獻(xiàn)身!其次它強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)的合理性，主張忠誠(chéng)雙方道義上的平等;同時(shí)，在世俗的忠誠(chéng)觀中，也賦予了忠誠(chéng)者理性和自主選擇的權(quán)利!千百年來(lái)，忠義之魂在歷史的長(zhǎng)河中留下了深深的印記，忠君愛(ài)國(guó)之大義者數(shù)不勝數(shù)。蘇武北海牧羊，留居匈奴十九年，持節(jié)不屈;岳飛為國(guó)為君立志駕長(zhǎng)車、踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血;文天祥為民族大義坦言“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青!”到了近現(xiàn)代，忠黨愛(ài)國(guó)依然是時(shí)代永恒不變的主題。
對(duì)國(guó)家如此，對(duì)企業(yè)亦是如此!一個(gè)人，即使才華橫溢，要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，總得依屬于企業(yè)，依屬于一個(gè)展現(xiàn)自己才能的平臺(tái)。也許企業(yè)還存在著這樣或那樣的弊端、還需要很好地完善、改進(jìn)和發(fā)展，而這正需要員工為之去施展自已的才能，與企業(yè)同呼吸共命運(yùn)。應(yīng)該看到，目前我們的企業(yè)雖然存在著大大小小的問(wèn)題，但是企業(yè)改革的步伐正在不斷加快、企業(yè)的機(jī)制正在不斷完善、企業(yè)的分配和用人制度也正在逐步趨向合理。這必將有利于各類人才盡情發(fā)揮自已的才干。忠誠(chéng)敬業(yè)，在有益于企業(yè)的同時(shí)，最大的受益者還是我們自已。一種職業(yè)的責(zé)任感和對(duì)所從事職業(yè)高度的忠誠(chéng)感一旦養(yǎng)成，就會(huì)成為一種寶貴的內(nèi)在品質(zhì)。一旦形成這種品質(zhì)，會(huì)讓我們成為一個(gè)值得信賴、可以被委以重任的人。我們要想發(fā)展自己，就應(yīng)該將個(gè)人價(jià)值與企業(yè)發(fā)展密切相聯(lián)，忠誠(chéng)于事業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)自己的聰明才智和辛勤汗水，施展自己的才能，只有這樣才能最大限度地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
忠誠(chéng)永遠(yuǎn)是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱，是企業(yè)的生存之本。只有忠誠(chéng)于自己的企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)的員工，才有權(quán)利享受企業(yè)發(fā)展帶來(lái)的成果。忠誠(chéng)首先表現(xiàn)在忠誠(chéng)于自己的組織，心中始終裝著企業(yè)，總是把企業(yè)的興衰成敗與自己的發(fā)展聯(lián)系在一起，愿意為企業(yè)的興旺發(fā)達(dá)貢獻(xiàn)自己的一份力量，一旦投身組織，那就意味著個(gè)人的利益甚至命運(yùn)，已經(jīng)與這個(gè)組織聯(lián)系在一起。其次要自覺(jué)維護(hù)企業(yè)信譽(yù)，保守企業(yè)秘密。一個(gè)企業(yè)一旦在消費(fèi)者或客戶中確立了良好的信譽(yù)，會(huì)給企業(yè)帶來(lái)巨大的效益;此外，不注意保守秘密是一種極不負(fù)責(zé)的態(tài)度，勢(shì)必會(huì)使公司在各個(gè)方面處于不利。
歷史是凝固的現(xiàn)實(shí)，在歷史的長(zhǎng)廊里我們已經(jīng)看到了忠誠(chéng)的神圣�，F(xiàn)實(shí)又是流動(dòng)的歷史，我們務(wù)必懂得：站在今天，其實(shí)就是站在歷史的門(mén)前，為此，一定要審慎行事，忠誠(chéng)于自己所選擇的事業(yè)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)就意味著與企業(yè)同舟共濟(jì)。如果說(shuō)企業(yè)是一條船，那么我們的雙手就是一支漿，只有我們共同伸出雙手，讓千千萬(wàn)萬(wàn)支漿一起使勁，我們的航船才能劈波斬浪，勇往直前!其實(shí)忠誠(chéng)是一種信仰!
關(guān)于信仰的演講稿 篇11
親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
今天我要演講的題目為《信仰的力量》。
在人的一生中，健康、美滿的家庭固然重要。但我認(rèn)為，一個(gè)人活著，最重要的是擁有一個(gè)信仰。
為什么信仰這么重要？因?yàn)樾叛鍪侨藗兙窳α康脑慈Ｋ茉谀愀械狡v時(shí)，快要崩潰時(shí)，給你力量，讓你重新整作起來(lái)。
想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)越王勾踐的故事。他在國(guó)家被滅，自己有被俘的情況下，并沒(méi)有像許多帝王一樣，選擇自殺的道路，而是臥薪嘗膽，等待時(shí)機(jī)，最終完成了他的復(fù)國(guó)夢(mèng)。勾踐正是有一個(gè)信仰——要復(fù)興他的國(guó)家。所以能在身心俱疲，條件惡劣，而且被俘的條件下，堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)，并且實(shí)現(xiàn)了他的信仰。是信仰給了他力量和動(dòng)力。
在新中國(guó)成立前，解放軍們的努力，他們的流血犧牲，是我們有目共睹的。為了讓百姓過(guò)上幸福的生活；為了讓中國(guó)太平，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)；為了建立新中國(guó)，解放軍們?yōu)槲覀兩涎萘硕嗌俜钊烁袆?dòng)的畫(huà)面？槍林彈雨中，前面的倒下了，后面的補(bǔ)上來(lái)毫不退縮；面對(duì)敵人的嚴(yán)刑逼供，他們咬緊牙關(guān)，絕不說(shuō)出半個(gè)字；在萬(wàn)里長(zhǎng)征中，死了多少人？但是活著的人也沒(méi)有放棄，繼續(xù)前進(jìn)，終于走到了敵人后方，擊潰了敵人。這些他們是怎么做到的？也是因?yàn)樗麄冇幸粋�(gè)信仰。
在學(xué)習(xí)當(dāng)中，信仰同樣也起到了非常重要的作用。比如說(shuō)，我給自己定一個(gè)大的目標(biāo)：考上某某大學(xué)。每次考試前再給自己定一個(gè)小一點(diǎn)的目標(biāo)：自己要考進(jìn)年級(jí)多少名。然后再努力的向這個(gè)目標(biāo)奮斗，一步一步的實(shí)現(xiàn)。什么時(shí)候你學(xué)習(xí)學(xué)累了，或者遇到挫折，想放棄時(shí)，想一想自己的信仰，你就會(huì)有繼續(xù)下去的力量。
信仰是茫茫大海上的指路燈，當(dāng)你彷徨時(shí)、迷茫時(shí)，他會(huì)給你力量，給你希望，指引你走向正確的方向，走近成功。
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
關(guān)于信仰的演講稿 篇12
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！
什么是信仰？人為什么有信仰。我想每個(gè)人的回答都不盡相同。什么是輔導(dǎo)員的信仰？輔導(dǎo)員為什么有信仰？更是我們?nèi)w輔導(dǎo)員共同追問(wèn)自己的職業(yè)課題？穿過(guò)歷史的長(zhǎng)河我們不難發(fā)現(xiàn)，第一個(gè)涌向理想彼岸的無(wú)論是潮涌還是浪花，都離不開(kāi)堅(jiān)定的理想和信念。因?yàn)槠痰妮x煌不代表永恒的理想，堅(jiān)定不移的信念才是持之以恒的力量。因?yàn)槿擞辛恕靶叛觥比瞬艜?huì)有力量、人有了“信仰”人生才會(huì)閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰，人生的道路才能越走越寬廣。
青春有信仰，從此不一樣。信仰助青春，人生有方向。我在輔導(dǎo)員的崗位上，經(jīng)歷了六個(gè)春夏秋冬，六個(gè)寒來(lái)暑往。六年前，當(dāng)我接到留校工作成為一名光榮的輔導(dǎo)員的通知時(shí)，我的心中懷揣著一份不安和對(duì)未來(lái)輔導(dǎo)員事業(yè)的無(wú)限向往。從那時(shí)起，我就不斷的思考如何能讓輔導(dǎo)員的工作乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆起航。正是有了這種思量，我才逐步的認(rèn)識(shí)到，體會(huì)到，也尋找到了什么是輔導(dǎo)員的信仰？輔導(dǎo)員為什么要有信仰？
什么是輔導(dǎo)員的信仰？是一件件，一樁樁為學(xué)生們辦理的小事。是每天穿梭于各個(gè)教室檢查學(xué)生的出勤情況。是炎炎夏日里，為學(xué)生找工作而忙碌。是皚皚白雪中，行走于家訪的道路上。
什么是輔導(dǎo)員的信仰？是每一次與學(xué)生促膝長(zhǎng)談。是每一次對(duì)學(xué)生諄諄教導(dǎo)，是每一次檢查學(xué)生宿舍的安全隱患，是每一次主持的團(tuán)會(huì)班會(huì)。是學(xué)生軍訓(xùn)中與學(xué)生共同出現(xiàn)在炎熱的操場(chǎng)上。
什么是輔導(dǎo)員的信仰？是認(rèn)真做好每一次貧困生助學(xué)工作。是操行評(píng)語(yǔ)上，一字字，一句句真誠(chéng)的希望。是在學(xué)生在各項(xiàng)比賽活動(dòng)中獲獎(jiǎng)的無(wú)比自豪，是四屆輔導(dǎo)員技能大賽中的不斷成長(zhǎng)。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。也許，我們的一生樸實(shí)無(wú)華、平凡無(wú)奇。也許，在過(guò)十年、二十年、三十年，美好的青春歲月離我們遠(yuǎn)去。也許我們已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，日近夕陽(yáng)。到那時(shí)，我們要問(wèn)自己這一生做了什么，得到了什么，收獲了什么。我們的答案是肯定的，我們一生中做了最對(duì)的一件事，那就是選擇了陽(yáng)光下最高尚的事業(yè)——輔導(dǎo)員事業(yè)。我們得到是人生中最寶貴的財(cái)富，那就是我們的學(xué)生遍布于祖國(guó)的大江南北，服務(wù)于社會(huì)的各行各業(yè)，已經(jīng)成為黨和國(guó)家的棟梁。我們收獲的是桃李遍天下，我們收獲的是幸福、希望、高尚、無(wú)線榮光。
各位同事們讓我們共同攜手，共同堅(jiān)持信仰，守望信仰、收獲信仰。
關(guān)于信仰的演講稿 篇13
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
今天我想談兩個(gè)詞，慈善與信仰。
在我們的記憶中，有一座逸夫樓陪伴著我們的讀書(shū)歲月。在這個(gè)世界上，有一個(gè)人值得我們用真誠(chéng)來(lái)緬懷。他是邵逸夫，偉大的慈善家，香港著名電影制作人，邵氏兄弟電影公司創(chuàng)辦人之一。1973年，邵逸夫先生設(shè)立邵氏基金會(huì)，從1985年起，他平均每年向內(nèi)地捐贈(zèng)1億多元，用于支持各項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)，他捐贈(zèng)的教育資金遍布神州大地。
20__年1月7日，邵逸夫先生在行走了107年人生旅程之后，突然停止了遠(yuǎn)行腳步。他離開(kāi)了，走得安詳、淡然，令人深念。
在這個(gè)仇富情緒強(qiáng)烈的年代，這位香港富豪的離世，激起了無(wú)數(shù)民眾的自發(fā)緬懷。在這個(gè)充滿利欲的年代，邵先生將做人的真諦詮釋到極致。“邵逸夫”這個(gè)鏗鏘大名，部分鐫刻在影視膠片里，部分鐫刻在教育建筑上，部分鐫刻在慈善事業(yè)中。這些刻有邵逸夫名字的建筑或牌匾，永遠(yuǎn)都不會(huì)像一些商人或官人那樣，無(wú)需擔(dān)心哪一天被人鏟除。從某種角度上說(shuō)，逝去的邵先生留下了生動(dòng)的鏡鑒——真正成長(zhǎng)為財(cái)富的主人才更加彌足珍貴。
生命如同故事，重要的不是它有多長(zhǎng)，而是它有多好。邵先生的美好，無(wú)需悼詞，更無(wú)需點(diǎn)綴。
我想，驅(qū)使他這么做的，是信仰。是援助中國(guó)教育事業(yè)的偉大信仰。
我想，這個(gè)時(shí)代的我們，也許并沒(méi)有邵先生那樣高尚也無(wú)法像他那樣捐贈(zèng)龐大的財(cái)富，我們無(wú)需模仿，但我們需要比他更加堅(jiān)定的信仰。
既然我們已經(jīng)踏上我們所選擇的道路，那么，任何東西都不應(yīng)該妨礙我們沿著這條路走下去。既然我們選擇了站在這里，站在五中的土地上，那么，任何的東西都不應(yīng)該妨礙我們愈加堅(jiān)定的信仰。
文藝復(fù)興時(shí)期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅(jiān)持科學(xué)真理，進(jìn)一步的發(fā)展了哥白尼的太陽(yáng)中心論;然而科學(xué)并沒(méi)有戰(zhàn)勝愚昧，并且遭到了天主教人的追殺，被釘于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學(xué)真理。他言道：“火并不能把我征服，未來(lái)的世紀(jì)會(huì)了解我，知道我的價(jià)值的�！彼蒙鼒�(jiān)定了自己的信仰。
戊戌變法時(shí)期的譚嗣同是另一位千古罕見(jiàn)的真正貴族。再過(guò)數(shù)百年，人們也很難想象，我中華居然出過(guò)這樣的人類驕子。在那個(gè)最壞的時(shí)代，內(nèi)憂外患，國(guó)恨家仇，譚嗣同用他富有勇氣的人格耀著中華。血見(jiàn)英雄色。譚嗣同，為拯救中華民族于亡國(guó)滅種之難，北上京城準(zhǔn)備一展變法強(qiáng)國(guó)宏愿，只可惜舊勢(shì)力陰霾重重。流血犧牲的，請(qǐng)從我譚嗣同開(kāi)始吧！為喚起民眾覺(jué)醒，譚嗣同舍身赴難，慷慨就義。在眾人勸說(shuō)著逃跑的語(yǔ)調(diào)之中，他選擇了流血犧牲。正如魯迅先生所言：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁。”
他們?yōu)榱诵叛龅倪x擇，一個(gè)是慷慨解囊，另外的是慷慨就義。正是信仰，讓他們的靈魂有所歸依，讓他們的心靈更加堅(jiān)強(qiáng)有力，讓他們生命的河流奔涌不息。
而我們?yōu)榱诵叛龅倪x擇，是努力學(xué)習(xí)、努力工作，是用自信迎接每一次考試，用認(rèn)真地態(tài)度對(duì)待每一秒的人生旅程，是讓信仰的真理，成為真正有價(jià)值的生命。正是信仰，讓我們永遠(yuǎn)保持堅(jiān)定的信念，在人生的漫漫征途中披堅(jiān)執(zhí)銳、勇往直前！讓我們懷抱一種信仰，用勇氣與堅(jiān)決的雙手緊握，勝利必屬于希望。
關(guān)于信仰的演講稿 篇14
信仰是一個(gè)古老的話題，從盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)就有了。方教授的信仰就是馬克思主義。所以，在與真理結(jié)伴而行的道路上，注定了他擁有平凡的偉大和偉大的平凡。翻開(kāi)他的人生字典，處處都充滿了為這個(gè)信仰奮斗的痕跡，每一處都以特有的方式標(biāo)識(shí)著他的信仰與追求，那么堅(jiān)定，不容置疑，仿佛是一種本質(zhì)的屬性。
人們常說(shuō)，成功的背后付出的是辛苦的汗水，而我認(rèn)為方教授的背后付出的卻是心血，是為信仰甘愿拋灑的生命精血。他一路走來(lái)，縱有鮮花芬芳四溢，總是無(wú)法拂淡昨夜通霄之后，那眉頭上殘留的讓人心疼的一絲倦怠;縱有如潮掌聲似海浪層層襲來(lái)，但掌聲過(guò)后，他依舊淡然播散信仰的種子。他始終都是以一個(gè)戰(zhàn)士的沖鋒姿態(tài)，燃燒著旺盛的激情，不知疲倦地盯著目標(biāo)，守住自己的夢(mèng)。在執(zhí)著的尋夢(mèng)旅途中，他永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記自己是一個(gè)堅(jiān)定的精神行者，哪怕病重轉(zhuǎn)院時(shí)，他堅(jiān)持不坐輪椅，軍容嚴(yán)整走出病房，保持軍人的威嚴(yán)姿態(tài)，保持著信仰的尊嚴(yán);即使在與病魔作堅(jiān)決斗爭(zhēng)時(shí)，他也不忘刮刮臉，剃剃胡須，以保持自己身體和心靈的整潔。
有一個(gè)鏡頭，看過(guò)之后我一直無(wú)法忘記。1997年，方教授出了車禍，他躺在床上108天，看了43本書(shū)，寫(xiě)了30萬(wàn)字的專著。當(dāng)時(shí)，他的脖子被固定了，只能是用手舉著書(shū)，而且肉體的病痛還時(shí)時(shí)侵?jǐn)_。我們很容易去模仿當(dāng)時(shí)的情景，但是，我們把感情到的是手臂酸的痛，痛的苦，卻無(wú)法感受那種超脫肉體、超越病痛的精神愉悅。那一個(gè)個(gè)美麗的方塊字，在他眼中是一個(gè)個(gè)穿越蒼茫抵達(dá)信仰陳地的有力武器。所以，他緊緊抓住他的武器如同一個(gè)戰(zhàn)士緊緊握住手中的鋼槍一樣，保持著一觸即發(fā)的戰(zhàn)斗姿勢(shì)，在劍拔弩張的心理攻防中，擺脫束縛，跟上信仰的節(jié)拍。所以，他的潛能汩汩而出，把同樣的24小時(shí)澆灌成不同的一天，讓一樣的365天變成了不尋常的一年。宣講1000多次、13部300多萬(wàn)字的專著、100多篇論文、200%的教學(xué)任務(wù)完成量、8項(xiàng)國(guó)家和軍隊(duì)課題……這一連串的數(shù)字把他的信仰的密度刻畫(huà)的淋漓盡致。
天，黑了，他打開(kāi)一盞燈;天亮了，他心中還裝著一盞燈�？恐@盞燈光亮的牽引，他以飛翔的姿勢(shì)，在思想天空里自由翱翔。方教授的同事說(shuō)，他家的燈是家屬院里熄得最晚的一盞，所以他曾經(jīng)照亮了更多人的道路。如今，這盞燈雖然因?yàn)榉浇淌谥尾《鴷簳r(shí)關(guān)閉，但不影響不夜城的天，因?yàn)檫@盞曾經(jīng)最亮的照耀時(shí)間最長(zhǎng)的燈，把許多工人、農(nóng)民、學(xué)生和戰(zhàn)士的心都照亮了，他們憑借著慣性，順著這種光亮，徜徉著時(shí)代的溫暖，與祖國(guó)快樂(lè)同行。那燈光所折射的和諧光束，是方教授病房前飛翔的白鴿的優(yōu)美弧線，是方教授病房陽(yáng)臺(tái)上“南國(guó)紅”的濃濃花香，是那一串串來(lái)自祖國(guó)四面八方清脆風(fēng)鈴的誠(chéng)心搖曳，是那一只只寫(xiě)滿祝福折疊吉祥的千紙鶴的美麗祝愿。
大連的農(nóng)民肖素琴今年有一個(gè)心愿，就是她的幾畝櫻桃長(zhǎng)大了變紅了的時(shí)候，她要挑選一些最大最紅的送給方教授。我想方教授一定會(huì)很高興的，他一定會(huì)彈出漂亮的響指，吹出動(dòng)聽(tīng)的口哨，因?yàn)�，他的信仰在不�?jīng)意間又染紅了一大片果園。
關(guān)于信仰的演講稿 篇15
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我怕喜歡仰望天空，透徹的蔚藍(lán)，特別是在夕陽(yáng)西下時(shí)的一抹染紅。曾聽(tīng)別人說(shuō)，總喜歡看天空的人，其實(shí)實(shí)在眺望孤獨(dú)，實(shí)在堅(jiān)持心底某一角落的某一種信仰。
我一笑而過(guò)。不明白，堅(jiān)持了怎樣的信仰?
放學(xué)回家，正準(zhǔn)備倒在床上休息，奶奶就急匆匆地跑到我的房間里，喊著：“囡囡，這個(gè)字怎么讀?”我起身看了一眼小簿子，回答道：“‘?dāng)?shù)’�！彼氵B忙在旁邊標(biāo)記。我眼睛一瞥，只見(jiàn)她在“數(shù)”字旁邊畫(huà)了一棵小樹(shù)苗，我不禁笑出聲來(lái)。她看見(jiàn)了，連忙向我炫耀：“我這個(gè)方法是不是很好……”我抬起頭，望著奶奶額頭上舒展著的皺紋，內(nèi)心平靜的水面微微蕩開(kāi)了波瀾。
奶奶是信佛的，但她沒(méi)有上過(guò)學(xué)，不認(rèn)字，所以原來(lái)她念經(jīng)都只嘴巴上跟了幾句。最近，她又不知從哪得來(lái)了一本佛經(jīng)，她便開(kāi)始了學(xué)字。每天晚上，她就戴一副鑲金邊的老花鏡，在燈光下，認(rèn)真地用鉛筆在紙上寫(xiě)字。她的背是馱著的——在我的印象里，她一直是馱著背的，用她那寬大有力的手掌持筆，鉛筆頭在紙上摩挲，留下一條條帶著光澤的紙條，在燈光的照耀下，有些耀眼。
有幾次雙休日，無(wú)聊時(shí)就陪奶奶坐在床頭邊，看著她寫(xiě)字，看著那只粗糙又溫暖的大手在紙上搖動(dòng)。有時(shí)，我會(huì)抱怨她寫(xiě)的字太丑，就用我的小手扶住她的大手幫著她寫(xiě)下一筆又一筆。
會(huì)了一些簡(jiǎn)單的字后，她也學(xué)寫(xiě)她的名字。有一次，晚上放學(xué)回家，奶奶來(lái)接我。我習(xí)慣性地走去傳達(dá)室簽名，但她笑瞇瞇地?cái)r住我說(shuō)：“名我已經(jīng)簽好了�！蔽乙詾槭峭嗉议L(zhǎng)幫奶奶簽的，但當(dāng)我看見(jiàn)那張牙舞爪的幾個(gè)大字后，才知道那天奶奶剛新學(xué)了寫(xiě)自己的名字。奶奶有時(shí)會(huì)比我還忙，夜晚挑著燈練字，我說(shuō)得洗漱了，她常回答我“等我寫(xiě)完”。
練了一段時(shí)間下來(lái)，奶奶的字雖然還是張牙舞爪的，但已可以看得清了。我有時(shí)想著：奶奶老了，但她卻時(shí)常精神充沛地在自己的房間練著字，也從不覺(jué)得累。她因?yàn)槟罘鸲チ?xí)字、學(xué)字，即使她已經(jīng)有六十多歲的高齡了。
因?yàn)槟繕?biāo)，更為信仰，年齡就看起來(lái)無(wú)關(guān)緊要了。在這個(gè)信仰缺失的時(shí)代里，突然覺(jué)得信仰是多么的珍貴。它給予了人們方向和力量，那是源源不斷的來(lái)自于生命的力量，它使像奶奶一樣的人重獲“新生”，感受到活力。因?yàn)橛行判模驗(yàn)橛行叛�，我們不懼前方�?/p>
關(guān)于信仰的演講稿 篇16
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
據(jù)說(shuō)無(wú)論是在印度還是在歐洲，教堂永遠(yuǎn)是最華麗的建筑。不同的是，歐洲人建教堂時(shí)會(huì)統(tǒng)籌兼顧；印度人卻會(huì)為了建教堂而放棄建設(shè)，因?yàn)樵谒麄冃闹�，神比任何東西都重要。
身為凡夫俗子的我很難理解，在一個(gè)收入水平低下、貧富差距懸殊、社會(huì)矛盾尖銳的國(guó)度里，人們會(huì)為了信仰甘愿在物質(zhì)生活上委屈自己。據(jù)說(shuō)歐洲人建造一座教堂往往需要花費(fèi)上百年的間，因?yàn)樗麄冎粫?huì)用多余的財(cái)富來(lái)修建教堂，印度人卻為了建教堂而節(jié)衣縮食。
有道是“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”，狂熱的信徒畢竟只是少數(shù)，沒(méi)有人可以僅憑信仰而活著。“物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，這是唯物主義者最基本的理念�？v觀人類歷史，是物質(zhì)基礎(chǔ)催生了精神文明，失去了物質(zhì)的支撐，信仰也就很難維持下去。缺乏物質(zhì)根基、溫飽難以維持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、負(fù)面新聞層出不窮、社會(huì)面貌難以更新的主要原因吧。
中華文化中有一種傳統(tǒng)的概念叫“治世”。所謂“治世”，必須是物質(zhì)財(cái)富豐富，如此方能社會(huì)和諧，國(guó)家安定。正如杜甫詩(shī)中所云：“憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室�！边@才會(huì)有“路不拾遺，夜不閉戶”的景象。從沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)那個(gè)朝代能夠僅憑精神力量使得國(guó)家安定和諧。從太平道到白蓮教，歷史上的這些宗教組織在遭遇許多社會(huì)問(wèn)題無(wú)法解決之時(shí)，只能被迫使用暴力解決問(wèn)題，而驅(qū)動(dòng)百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰，而是貧困與饑餓！
許多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性。宗教可以給身處絕境中的人以希望，但同時(shí)也很容易被別有用心的人利用。中國(guó)的佛、儒、道三教都曾被歷代統(tǒng)治者用作鉗制思想的工具，其作用說(shuō)到底就是愚民。佛教教人相信因果論，寄希望于來(lái)世；儒教教人忠君，做一世的順民；道教則教百姓安于現(xiàn)狀，安貧樂(lè)道。歐洲的宗教也不例外，從號(hào)稱“圣戰(zhàn)”的十字軍東征到“贖罪券”盛行，宗教領(lǐng)袖總是依靠自己的宗教地位來(lái)聚斂財(cái)富。前者導(dǎo)致了百姓安于現(xiàn)狀，社會(huì)停滯不前；后者則導(dǎo)致了社會(huì)的動(dòng)蕩，百姓的貧困。這樣的信仰，就不是“催人向善”，而是“致人愚昧”了。
我不信教，但我尊重那些宗教徒。不過(guò)我絕不相信信仰可以取代一切，我只相信“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”！那種為了宗教信仰而放棄物質(zhì)追求甚至罔顧生命的做法的得失優(yōu)劣，實(shí)在值得我們每一個(gè)人深思。
關(guān)于信仰的演講稿 篇17
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我的信仰是詩(shī)和遠(yuǎn)方
我熱愛(ài)中華，更熱愛(ài)她的瑰寶，我贊嘆那些在異國(guó)他鄉(xiāng)穿著漢服的女子，她們美麗，自信，裙裙搖曳，輕舞羅裳描眉畫(huà)鬢貼花黃，三千青絲浮動(dòng)暗香，她們不在意他人異樣的目光，她們的信仰是那點(diǎn)詩(shī)意和中華。
我愛(ài)詩(shī)，詩(shī)中有江南的風(fēng)景曾諳，楊柳堆煙，桃花流水鱖魚(yú)肥，春風(fēng)十里池面皺，三兩孩童放紙鳶;詩(shī)中有荒涼的大漠孤煙，長(zhǎng)江落日，詩(shī)繾綣了我思緒，讓我譜出心中的畫(huà)卷。
我愛(ài)詩(shī)，詩(shī)中有那破敗的大唐，感嘆林花謝春紅的李煜;有那溫柔如水，道賭書(shū)，潑茶，當(dāng)時(shí)只道是尋常的納蘭容若，有那長(zhǎng)風(fēng)破浪，直掛云帆的酒仙李白，采菊東籬下，幽然見(jiàn)南山的陶淵明。詩(shī)中還有如虛如幻的張若虛，晏小山，蘇軾，易安居士，桃花庵主等等……在詩(shī)中一品那滾滾紅塵，三千江山，濃淡相宜的江南，狂風(fēng)蕭瑟的邊塞。
詩(shī)，他們沖淡了離合，熏染了時(shí)光，有一天或?qū)⒊蔀榻?jīng)綸古卷，于世中這淡漠疏煙中。
我的信仰除了詩(shī)還有遠(yuǎn)方。
帶去遠(yuǎn)方的，除了詩(shī)，還有味蕾，吃遍這名山大川，記敘途中的喜樂(lè)見(jiàn)聞，閑閑散散，我熱愛(ài)輕描淡寫(xiě)的生活，卻對(duì)食物有所追求，我想進(jìn)行這樣一場(chǎng)旅行，以自行車代步，早晨與山與水與河流打招呼，沿途吃遍當(dāng)?shù)氐奶厣〕�，走走停停，沒(méi)有目的，心便不急不燥，晚上尋一處安歇，可以是燈紅酒綠的夜街景處，當(dāng)然更好是一處?kù)o覓的地方，讓我可以以月光為酒，煮二兩荷風(fēng)，對(duì)酒當(dāng)歌，回憶我自己老去的故事。
我?guī)е业男叛龀霭l(fā)，看江南時(shí)，念一句：三十六陂春水，白頭想見(jiàn)江南;在北方時(shí)，念一句：長(zhǎng)煙落日孤城閉，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，我已攜著詩(shī)和遠(yuǎn)方起航，我希望中華瑰寶得以延續(xù)，江山美景得萬(wàn)人瞻仰。
我并不在眺望孤獨(dú)，而是未來(lái)。我是在堅(jiān)持內(nèi)心深處對(duì)時(shí)間、對(duì)未來(lái)，甚至對(duì)人生的一種信仰，一種對(duì)自己的信仰。
原來(lái)是信仰，是我的信仰，將伴我一路。
此生不悔入華夏。
關(guān)于信仰的演講稿 篇18
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
一千個(gè)人眼中有一千個(gè)信仰，信仰是什么？什么是中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰，中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)如何堅(jiān)守自己的信仰呢？同樣，一千個(gè)人也許會(huì)賦予信仰一千種解讀。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，共產(chǎn)主義就是一種信仰，何為“主義”？毛澤東同志打過(guò)一個(gè)比方：“主義譬如一面旗子，旗子立起了，人家才有所指望，有所趨赴。”我們的革命先驅(qū)者孫中山曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“主義就是一種思想，一種信仰，一種力量�！薄八枷胴炌艘院螅闫鹦叛�；有了信仰，就生出力量。”
共產(chǎn)主義信仰的力量是強(qiáng)大的，它使千千萬(wàn)萬(wàn)的熱血兒女凝聚在一起，眾志成城，拋頭顱，灑熱血，奪取新民主主義革命的輝煌勝利；在國(guó)家與民族的復(fù)興過(guò)程中，這種信仰的召喚同樣起到了關(guān)鍵作用�；厥h的90年光輝歷程，歷史的天空上群星閃爍，星光熠熠。從他們身上綻放出的信仰光芒，猶如一座座燈塔，照亮人心，滌蕩著我們的靈魂，有位哲人曾說(shuō)過(guò)，未經(jīng)思考的人生是虛度的人生，等于沒(méi)有靈魂，不值得一過(guò)，而人生的最高思考，就是信仰。信仰就是一個(gè)人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。
信仰，是一個(gè)國(guó)家?jiàn)^勇向前的明燈，是一個(gè)民族百折不撓的支撐。
有人講，有了信仰，大山在水上也能漂流。這話聽(tīng)上去似乎不合常理，但卻道出了信仰在人生坐標(biāo)中的神奇?zhèn)チΑｅP錚鐵骨的鄧中夏，“把骨頭燒成灰我還是共產(chǎn)黨員”；慷慨就義的夏明翰，“砍頭不要緊，只要主義真”；李大釗被反動(dòng)派三上絞架，卻依然大義凜然：“不能因?yàn)榉磩?dòng)派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義”；這一切的一切，正源于他們心中都有一把人生的標(biāo)尺——對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信仰。這就是共產(chǎn)黨人的政治理念和政治品格。
信仰，是對(duì)崇高價(jià)值目標(biāo)的敬仰和追求。從全心全意為人民服務(wù)的雷鋒，到領(lǐng)導(dǎo)干部的好榜樣焦裕祿；從“人生能有幾次搏”的容國(guó)團(tuán)，到“服務(wù)祖國(guó)報(bào)效祖國(guó)”的錢(qián)學(xué)森；從85歲高齡依然不懈追求，敬黨愛(ài)黨追黨50載，積極要求入黨的普通農(nóng)民依木拉依木。吐木爾，到感動(dòng)中國(guó)草根慈善家阿里木，他們的故事各具精彩，而他們的信仰卻如此統(tǒng)一。信仰是一種理念，更是一種精神、一種志向。一個(gè)巍然屹立于世界民族之林的中國(guó)，不但需要先進(jìn)的生產(chǎn)力，而且必須高揚(yáng)理想的旗幟，更要堅(jiān)定自己的信仰。然而近年來(lái)一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是，有的共產(chǎn)黨員參與宗教活動(dòng)與宗教人士建立密切的私人關(guān)系，有的共產(chǎn)黨員則成為了宗教的信徒。但是，我們共產(chǎn)黨員是不能信仰任何宗教的，作為共產(chǎn)黨員只能有一個(gè)信仰，那就是共產(chǎn)主義，在任何情況下都必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持這一原則。
我們作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨員要把住思想防線，保持黨員本色，銘記“偉大”，永遠(yuǎn)跟黨走。 20xx年7月1日，這個(gè)令我難忘的日子，當(dāng)我舉起握拳的右手，面對(duì)繡著金色鐮刀和鐵錘的鮮紅旗幟宣誓那刻，我的血液在瘋狂的沸騰，我在心中吶喊，我愿為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，永不叛黨。作為一名共榮的共產(chǎn)黨員，我自豪且驕傲。作為一名合格的共產(chǎn)黨員，我時(shí)刻保持著與黨一致，不信教，時(shí)刻維護(hù)著無(wú)神論的思想，并在日常生活中時(shí)刻保持著維護(hù)黨、維護(hù)人民、維護(hù)祖國(guó)的利益。
正如入黨誓言講到：“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。 ”。做一名合格的共產(chǎn)黨員，我始終堅(jiān)定著崇高的信仰，那就是：共產(chǎn)主義。并為了這神圣的信仰篤定前行，無(wú)怨無(wú)悔。
關(guān)于信仰的演講稿 篇19
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家上午好!
“修身莫如養(yǎng)性，至樂(lè)莫過(guò)讀書(shū)”。書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù)，是力量的源泉，更是激發(fā)斗志堅(jiān)定信仰的燈塔。各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，大家好，我是___，來(lái)自總隊(duì)人事教育處，今天我的演講題目是《與信仰對(duì)話，與青春同行》。
最近，我拜讀了金一南教授所寫(xiě)的《苦難輝煌》，這是不僅是一本頁(yè)碼很厚的書(shū)，更是一部思想厚重的書(shū)。它生動(dòng)、詳細(xì)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中艱苦卓越的斗爭(zhēng)歷程，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時(shí)也描寫(xiě)了眾多迄今仍默默無(wú)聞的英雄。正是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。
掩卷而思，不禁感嘆：生活在和平年代，我們已經(jīng)無(wú)法想象頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸，數(shù)十萬(wàn)敵人圍追堵截是什么樣的場(chǎng)景，我們也無(wú)法想象徒步二萬(wàn)五千里，翻過(guò)皚皚雪山，趟過(guò)滔滔急流，走過(guò)茫茫草地……是何等的艱險(xiǎn)!但我卻深刻地感受到紅軍將士們視死如歸、無(wú)所畏懼、勇往直前的英雄氣概。如果沒(méi)有一種堅(jiān)定的信仰，沒(méi)有一種“革命理想高于天”的精神，裝備低劣、缺衣少食的紅軍將士，怎么能夠戰(zhàn)勝兇頑的反動(dòng)軍隊(duì)，怎么能夠征服險(xiǎn)惡的自然環(huán)境，怎么能夠從人們無(wú)法想像的艱難困苦中拼殺和奮斗出來(lái)?信仰，只有堅(jiān)定信仰的力量，才能讓我們從勝利走向勝利，這是《苦難輝煌》這本書(shū)給我的最大啟示。共產(chǎn)黨人從來(lái)不缺乏信仰，他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)年代的犧牲、在建設(shè)時(shí)期的奉獻(xiàn)、在平淡工作的堅(jiān)守，都是對(duì)信仰的真實(shí)寫(xiě)照。
有這么一群人，他們沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉大創(chuàng)舉，沒(méi)有激情澎湃的豪言壯語(yǔ);他們的工作地點(diǎn)永遠(yuǎn)是在電腦桌前，談?wù)撟疃嗟氖菙?shù)字表格。他們用數(shù)字抒發(fā)情感，用表格贊美人生，在枯燥的數(shù)海中成就事業(yè)，在單調(diào)的工作中追求夢(mèng)想!這，就是平凡而又自豪的TJ調(diào)查人。很多人在TJ系統(tǒng)清貧了一輩子、奉獻(xiàn)了一輩子、但也堅(jiān)守了一輩子，因?yàn)樗麄冎�，必須要以求�?shí)的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、真實(shí)、及時(shí)、準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)字記錄著經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)的得與失，記載著人民生活水平的發(fā)展與變化，為制定國(guó)家宏觀調(diào)控政策和發(fā)展規(guī)劃提供科學(xué)依據(jù)。這，是信仰鑄就的調(diào)查人本色。
4年前的夏天，我進(jìn)入廣東調(diào)查總隊(duì)，成為這群人中的一名人事工作者。當(dāng)舉起右手面對(duì)鮮艷的黨旗進(jìn)行公務(wù)員莊嚴(yán)宣誓的那一刻起，愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守就是我不變的信念。人事教育處的工作，繁瑣繁雜又重要，領(lǐng)導(dǎo)教導(dǎo)我們“人事工作無(wú)小事”，必須以高度的責(zé)任感和使命感去完成好每一項(xiàng)工作。晚上下班后處室燈火通明中，我看到了什么是敬業(yè);從一份份加班盒飯中，我體會(huì)到什么是廉潔;從領(lǐng)導(dǎo)修改的每一個(gè)字句和標(biāo)點(diǎn)中，我學(xué)會(huì)什么叫嚴(yán)謹(jǐn);從同事每一句關(guān)心的話語(yǔ)和指點(diǎn)中，我感受到什么是溫暖。那周密嚴(yán)格的'人員招錄及考察方案和紀(jì)律，昭示著公道正派的風(fēng)范;那精心設(shè)計(jì)的每一次干部培訓(xùn)，凝聚著提升綜合能力和素質(zhì)的智慧，那齊心協(xié)力完成的每一項(xiàng)工作，體現(xiàn)著團(tuán)結(jié)拼搏的力量;那對(duì)生病或有困難的干部關(guān)注的目光和及時(shí)的行動(dòng)，彰顯著干部之家以人為本的情懷。
這種力量感染著我，也激勵(lì)著我。記不清多少個(gè)夜晚，拖著疲憊的身體踏著濃濃夜色走出辦公大樓，也記不清多少個(gè)周末，奔波在出差的途中。每年公務(wù)員招錄時(shí)期，接聽(tīng)咨詢電話、審核報(bào)名資料、考察政審等等工作，都讓我們說(shuō)啞了嗓子、熬腫了雙眼、跑酸了2我們青年人就是這莖，就是這葉，加起來(lái)，就是敬業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)。參天大樹(shù)挺拔聳立，正是來(lái)自于根的支撐。而總隊(duì)，就是我們的根。讓我們一起扎根總隊(duì)，唱響奉獻(xiàn)創(chuàng)新的旋律，一起祝�？傟�(duì)，祝福調(diào)查事業(yè)，根深葉茂，精彩輝煌!我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
關(guān)于信仰的演講稿 篇20
各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)大家好，
我今天演講的題目是《呼喚法律信仰，構(gòu)建和諧社會(huì)》
翻開(kāi)歷史泛黃的書(shū)頁(yè)，在人猿揖別的上游，本來(lái)沒(méi)有法律，自從氏族社會(huì)的瓦解，國(guó)家的出現(xiàn)，法律便應(yīng)運(yùn)而生。沿著歷史的長(zhǎng)河順流而下，我們便可以找到古羅馬城堡上的《十二銅表法》，古巴比倫遺址上的《漢漠拉比法》，更可以領(lǐng)略我們中華民族的《商律》、《秦簡(jiǎn)》，以及中國(guó)現(xiàn)行的1982年憲法及其所有子法等。這一系列法律的頒布實(shí)施，說(shuō)明人類自進(jìn)入文明社會(huì)以來(lái)，一直在孜孜以求著法治這一神圣的目標(biāo)。亞里士多德曾說(shuō)，法治包括兩重涵義：已成立的法律必須被服從，而大家所服從的法律又應(yīng)該是本身制定良好的法律。幾千年來(lái)，多少哲人為法治所魂?duì)繅?mèng)繞，多少智慧為法治所激情碰撞，多少先賢又為法治而折腰吶喊。法治已經(jīng)成為西方發(fā)達(dá)國(guó)家所接受的最具普適性的原則。換言之，法治作為一種信仰已成為最基本的準(zhǔn)則。美國(guó)著名法史學(xué)家伯爾曼說(shuō)，法律必須被信仰，否則他將形同虛設(shè)。當(dāng)美國(guó)的總統(tǒng)選舉陷入僵局時(shí)，是作為正義化身的最高法院一錘定音確立了布什的總統(tǒng)地位。盡管與之爭(zhēng)雄的戈?duì)柎嬗胁粷M，但他還是接受了最高法院的裁決。事實(shí)上，他所服從的不僅僅是美國(guó)的最高法院，而是通過(guò)最高法院所張揚(yáng)出來(lái)的法治理念和信仰。
中國(guó)正處在敏感的社會(huì)轉(zhuǎn)型階段，提出了構(gòu)建和諧社會(huì)的偉大構(gòu)想，也提出了新時(shí)代的榮辱觀。“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥;以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。”八榮八恥不僅體現(xiàn)了新時(shí)代的榮辱觀，更體現(xiàn)了莊嚴(yán)的憲法精神，告訴我們要遵守憲法和法律。只有知榮辱，才能文明守紀(jì)，只有建設(shè)更美好的法制社會(huì)，才能建設(shè)更美好的和諧。在這一背景下，完成構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興離不開(kāi)法治的支撐，要實(shí)現(xiàn)從人治到法治的根本性轉(zhuǎn)變，核心在于法律信仰的構(gòu)建以及法律權(quán)威的樹(shù)立。我們知道，法治權(quán)威是一種理性權(quán)威，依賴于社會(huì)公眾對(duì)具有普適性規(guī)則的信仰和服從。而中國(guó)還遠(yuǎn)未構(gòu)建起民眾對(duì)法律的基本信仰，法治的權(quán)威仍無(wú)法在短期內(nèi)達(dá)到。
沒(méi)有對(duì)法律的信仰，法律只是蒼白的條文。千百年來(lái)，世界各國(guó)的腐敗現(xiàn)象可謂層出不窮。如原“河北第一秘”李真、原安徽省副省長(zhǎng)何閩旭等高層領(lǐng)導(dǎo)干部的撤職查辦，難道這些貪官們不知法嗎?難道他們不懂法嗎?不是!他們所欠缺的不是法律知識(shí)，而是對(duì)法律的信仰!在他們心目中認(rèn)為自己位高權(quán)重，可以生活在法律的真空中，什么尊重法律、遵守法律、崇尚法律的法律意識(shí)在他們的腦海里只是一張張白紙。從這一點(diǎn)來(lái)看，一個(gè)現(xiàn)代文明法治社會(huì)的標(biāo)志不在于有多少部法律的存在，而在于有多少法律信仰存在于公民腦海之中。
對(duì)于權(quán)力規(guī)制所維系的法律信仰，北歐國(guó)家丹麥的做法非常值得借鑒。近日“透明國(guó)際”發(fā)布各國(guó)清廉程度排名。北歐國(guó)家丹麥、芬蘭和大洋洲的新西蘭為清廉指數(shù)最高的國(guó)家。在他們看來(lái)，通過(guò)受賄來(lái)發(fā)財(cái)是不可能的，更是非�？蓯u的!如果一位官員被發(fā)現(xiàn)用權(quán)力做交易的話，那他將為此付出慘痛的代價(jià)。20xx年5月一移民官收了中國(guó)一留學(xué)生7.5萬(wàn)人民幣的賄賂，競(jìng)成了丹麥30年來(lái)最大的丑聞和賄案!在丹麥，社會(huì)十分平等!最有權(quán)和最無(wú)權(quán)的距離很小，人人享有尊嚴(yán)和平等。部長(zhǎng)。市長(zhǎng)毫無(wú)領(lǐng)導(dǎo)架子，從未見(jiàn)下屬給領(lǐng)導(dǎo)倒水。丹麥最大的皇家煙草公司總監(jiān)豪斯克夫說(shuō)：老板絕不能讓秘書(shū)倒水，如果這樣做，秘書(shū)會(huì)把水潑在他的臉上!類似狀況，在瑞典、芬蘭都大同小異!歐美各國(guó)也以清廉和民主。平等自豪。我相信，只要我們堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展方向，堅(jiān)決反貪治腐，根除封建特權(quán)，一個(gè)公平正義，民主法治，國(guó)富民強(qiáng)的和諧社會(huì)定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
對(duì)于我們教育部門(mén)，學(xué)校是教育的基本單位，擔(dān)負(fù)著落實(shí)國(guó)家教育方針、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。在當(dāng)前我國(guó)教育的改革不斷深入、發(fā)展持續(xù)加快、法治日益健全的重要時(shí)期，一個(gè)學(xué)校能否辦的好，能否更好地發(fā)揮應(yīng)有的作用，在很大程度上取決于學(xué)校的辦學(xué)方略和管理理念。作為一個(gè)學(xué)校的管理者，確立依法治校的辦學(xué)思路和治校方略，把學(xué)校管理納入科學(xué)化、規(guī)范化、法治化軌道，則是奠定辦好學(xué)校的基礎(chǔ)工程。我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，離不開(kāi)學(xué)校教育。面對(duì)新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們必須強(qiáng)化學(xué)校的法制化管理，不斷提高辦學(xué)質(zhì)量和效率，這是依法治校的價(jià)值，也是我們?cè)谛碌氖兰o(jì)不可回避的責(zé)無(wú)旁貸的選擇。作為教書(shū)育人的我們，讓法律的理性之光，照耀前進(jìn)中的中國(guó)仍然任重而道遠(yuǎn)。鄧小平同志早就指出：“法制教育要從娃娃抓起”，加強(qiáng)對(duì)青少年的法制宣傳教育，就一直是普法工作的重點(diǎn)內(nèi)容。身為培育祖國(guó)未來(lái)的教育工作者，應(yīng)具備良好的法律意識(shí)，更好地服務(wù)于社會(huì)，這是我國(guó)社會(huì)主義政治文明建設(shè)的需要，也是時(shí)代發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要求。教師不僅要有堅(jiān)定的政治方向、淵博的專業(yè)知識(shí)和高尚的道德情操，更要學(xué)會(huì)用法律思維來(lái)思考和解決問(wèn)題。在日常生活中依法辦事，不越雷池半步，增強(qiáng)法治意識(shí)，保持對(duì)法律最基本的信仰，以我們的努力鑄造成中國(guó)法律的萬(wàn)里長(zhǎng)城，甘愿做中國(guó)法律制度建構(gòu)過(guò)程中的一磚一瓦，做中國(guó)法律的遵守者和捍衛(wèi)者。從現(xiàn)在開(kāi)始，學(xué)習(xí)既非為權(quán)，也非為利，而是為了天之蒼生的公共福祉。只有這樣才能使中華民族堅(jiān)如磐石地屹立于世界的東方!19世紀(jì)偉大的德國(guó)法學(xué)家耶林發(fā)出了為權(quán)利斗爭(zhēng)的吶喊，而我們教育工作者更應(yīng)該奮力高呼：為中國(guó)的法治和構(gòu)建和諧社會(huì)而斗爭(zhēng)!
我期待著有那么一天，法律的精神信仰會(huì)以一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的姿態(tài)悄然進(jìn)入民眾的內(nèi)心深處，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果，直至成為神州大地全體公民的精神支柱。相信那時(shí)因信仰而存在的法治和諧社會(huì)會(huì)更加美好!
我演講完了，感謝各位耐心的聆聽(tīng)，感謝這次難得的機(jī)會(huì)!謝謝!
關(guān)于信仰的演講稿 篇21
他已76歲，和妻子居住在美國(guó)舊金山的一套一居室的出租屋里。他從來(lái)沒(méi)有穿過(guò)名牌衣服，眼鏡破舊不堪，佩戴的手表是地?cái)偵系乃芰鲜直�。他不�?ài)美食，最喜歡的是價(jià)格低廉的烤奶酪西紅柿三明治。他沒(méi)有自己的小汽車，外出通常是乘坐公交車，他曾經(jīng)的.公文包是個(gè)布袋�！ �
另外，如果你和他一起到小酒館喝上一杯啤酒，他一定會(huì)仔細(xì)核對(duì)賬單;如果你住在他家里，睡覺(jué)前他一定會(huì)提醒你把燈關(guān)了。一個(gè)貧窮而吝嗇的美國(guó)老頭有什么好說(shuō)的?那么讓我們看看他76歲以前都做了哪些事�！ �
他曾為康奈爾大學(xué)捐獻(xiàn)了5。88億美元，為加州大學(xué)捐獻(xiàn)了1。25億美元，為斯坦福大學(xué)捐獻(xiàn)了6000萬(wàn)美元。他曾投入10億美元改造和新建了愛(ài)爾蘭的7所大學(xué)和北愛(ài)爾蘭的兩所大學(xué)。他曾建立慈善基金為發(fā)展中國(guó)家的腭裂兒童提供免費(fèi)手術(shù)……迄今為止，他已經(jīng)捐出40億美元，還有40億美元等待捐獻(xiàn)�！ �
他就是全球免稅集團(tuán)DFS的創(chuàng)始人——查克·費(fèi)尼。比爾蓋茨和沃倫巴菲特都深受他的影響并已付諸行動(dòng)�！ �
查克·費(fèi)尼的善舉被披露后，大量記者涌向他的居住地。當(dāng)時(shí)，大家心中都有一個(gè)疑問(wèn)：查克·費(fèi)尼在億萬(wàn)資產(chǎn)面前是如何做到如此淡然的?
面對(duì)大家的疑惑，查克·費(fèi)尼微笑著給大家講了個(gè)故事。他說(shuō)：“一只狐貍看到葡萄園里結(jié)滿了果實(shí)，想到園中美餐一頓，可是它太胖了，鉆不進(jìn)柵欄。于是它三天三夜不飲不食，使身體瘦下去，終于鉆進(jìn)去了!飽餐一頓后，當(dāng)它要離開(kāi)的時(shí)候，又鉆不出來(lái)了。無(wú)奈，它只好故伎重演，三天三夜不飲不食。結(jié)果，它出來(lái)的時(shí)候，肚子還是跟進(jìn)去時(shí)一樣�！薄 �
講完這個(gè)故事，查克·費(fèi)尼說(shuō)：“上帝那里沒(méi)有銀行，每個(gè)人都是赤裸裸地誕生，最后又孑然而去，沒(méi)有人能帶走自己一生苦苦經(jīng)營(yíng)的財(cái)富與盛名!”
媒體追問(wèn)查克·費(fèi)尼為何非要捐得一干二凈?他的回答很簡(jiǎn)單，因?yàn)椋骸肮忌蠜](méi)有口袋”。