為先演講稿（精選23篇）
為先演講稿 篇1
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我是**村中學(xué)初二年級(jí)**班,今天我為大家演講的題目是中華美德頌之百善孝為先。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái);如果你失去了金錢，你也不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不僅僅在于錢袋;但是如果你失去了孝心，那就是你人生中最徹底的失敗!因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的根本!
我從小身體就不是很好，三天兩頭地發(fā)燒感冒，輸液打針，發(fā)燒的時(shí)候爸媽就一整晚一整晚不睡輪流坐在沙發(fā)上抱著我。我看過(guò)媽媽的一篇日記：孩子又連著病了幾天了，沒(méi)辦法只能去輸液卻要在頭皮上扎針，他一直緊緊地抓著我不放，醫(yī)生沒(méi)辦法就把孩子從我手里抱了過(guò)去，可這時(shí)孩子的哭喊聲更厲害了，一個(gè)護(hù)士根本壓不住，醫(yī)生沒(méi)辦法又叫他爸爸進(jìn)去。
我忍不住掀起門簾往里看，看著爸爸狠著心把你的四肢壓住，臉卻偷偷地轉(zhuǎn)了過(guò)去，孩子，你的眼光一直望著門口，一直盯著我，那么無(wú)助，那么無(wú)力，嘴里一直喊著‘媽媽’，‘媽媽’，寶貝，你知道嗎?那天，你在里面哭，媽在外面哭，寶貝，別再哭著叫媽了，你再叫，媽的心都要裂開了……可是，當(dāng)我問(wèn)起媽媽我是不是很難管時(shí)，媽媽卻總說(shuō)我乖巧，懂事，體貼大人，她和爸爸為我受過(guò)的罪卻從來(lái)沒(méi)提起過(guò)…同學(xué)們，這個(gè)世界上最愛(ài)最親我們的兩個(gè)人是誰(shuí)?是父母!他們就是把全世界都給了我們卻還是覺(jué)得不夠的人!讓我們好好地想一想，從出生到啞啞學(xué)語(yǔ)，從開始學(xué)走路到上小學(xué)到今天離家來(lái)上中學(xué)，十幾年的路程啊耗費(fèi)了他們多少日子?多少精力?多少心血?
現(xiàn)在，回過(guò)頭來(lái)，看看我們的所作所為吧：
我們好像很瀟灑抽著爸爸都買不起的煙;我們出門就打車，渴了就買飲料喝;我們好像很厲害稍不順心就對(duì)父母大聲地喊;動(dòng)不動(dòng)就離家出走;還把父母當(dāng)成不花錢的傭人;我很想知道我們憑什么這樣?我們有什么好高傲的?父母已經(jīng)賜予了我們最寶貴的生命，含辛茹苦把我們撫養(yǎng)成人，我們?cè)谝惶焯扉L(zhǎng)大，父母卻在不經(jīng)意間一天天的變老……所以，從這一刻起，不要再埋怨我們的父親他沒(méi)有錢不當(dāng)官，我們的父親他在外面已經(jīng)很累很累回家卻還要對(duì)著我們笑。
但是，同學(xué)們，我們又沒(méi)有在父親最難的時(shí)候?qū)λf(shuō)上一句："爸爸，你辛苦了!"今天見(jiàn)到媽媽的時(shí)候，走上前去抱抱她，并用盡平身力氣對(duì)她說(shuō)一聲："媽媽，我愛(ài)您!"那個(gè)曾經(jīng)美麗動(dòng)人的女子因?yàn)閾狃B(yǎng)你和我曬黑了臉，累彎了腰，操碎了心。
可是，他們從來(lái)無(wú)怨也無(wú)悔，因?yàn)槲覀兙褪撬麄冊(cè)谶@個(gè)世界上最親最愛(ài)的珍寶。他們從來(lái)不會(huì)考慮自己過(guò)的好不好，吃的飽不飽，穿的暖不暖，他們所有的心思只有一個(gè)：那就是只要我們是幸福的，他們就遠(yuǎn)是快樂(lè)的。
"古人云百善孝為先",親愛(ài)的同學(xué)們，我們已是中學(xué)生了，應(yīng)該自己來(lái)照顧自己并且也應(yīng)該照顧父母，孝敬父母，真誠(chéng)地體會(huì)父母為我們付出的一片愛(ài)心，盡力為父母做些力所能及的事情，并且在精神上為父母帶來(lái)愉悅。這其實(shí)就是對(duì)父母最大的孝順了。大家說(shuō)，對(duì)不對(duì)?
最后，還是以孟郊的：慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸來(lái)結(jié)束我本次的演講吧，謝謝大家。
為先演講稿 篇2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我今天講話的題目是《百善孝為先》�！鞍偕菩橄取钡囊馑际钦f(shuō)在所有的行善積德做好事中，最直接可行、最現(xiàn)實(shí)有效、最能加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)的事情就是“孝”。
既然“孝”這么重要，那么，我們?cè)撛鯓觼?lái)理解“孝”呢?從文字學(xué)的角度來(lái)看，“孝”是個(gè)會(huì)意(兼形聲)字，上面的是“老”字，為了構(gòu)字的簡(jiǎn)潔美觀，省略了一個(gè)“匕首”的“匕”字，下面是“子”字，合起來(lái)理解就是“子承老”，也就是“子女要好好地侍奉老人”。“老”在上，“子”在下，強(qiáng)調(diào)的是子女對(duì)于父母的敬仰和順從。我們古人早就對(duì)此進(jìn)行了明確的闡述�！抖Y記》上說(shuō)“孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志”，意思是說(shuō)：作為孝子，贍養(yǎng)父母要做到讓他們心情愉快，做事不可以違背他們的意愿，順其心意;《禮記》還說(shuō)“孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)”，意思是說(shuō)，孝敬父母有三個(gè)層次：大孝是使父母受天下人的尊敬，其次是不讓自己的言行使父母受辱，最基本的是盡自己的力量養(yǎng)活父母�？鬃右苍f(shuō)“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎”翻譯過(guò)來(lái)是說(shuō)，“孔子說(shuō)：現(xiàn)在人們認(rèn)為的'孝，是能養(yǎng)活父母.(其實(shí)，)連狗馬等牲畜都能得到飼養(yǎng).假如對(duì)父母不敬重的話，供養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”以上這些都強(qiáng)調(diào)了“孝”的最重要特征——孝要重在“孝敬和孝順”。
孝的本質(zhì)在于敬，對(duì)自己的父母要從言語(yǔ)上、行動(dòng)上、內(nèi)心里尊敬、敬仰、崇敬。也許我們的父母不是高官，不是巨富，也不是明星，或者連白領(lǐng)藍(lán)領(lǐng)都算不上，甚至還沒(méi)文化沒(méi)水平，不會(huì)玩電腦不會(huì)上網(wǎng)不會(huì)用手機(jī)打游戲，就是一個(gè)社會(huì)最底層的普普通通的體力勞動(dòng)者，他們也同樣值得我們尊敬。因?yàn)�，他們是我們的父�?他們所有的愛(ài)都傾注在我們身上，所有的希望都集中在我們身上!為了給我們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我們健康成長(zhǎng)，他們承擔(dān)了所有生活壓力，起早貪黑，勤勞苦做，而且毫無(wú)怨言。他們的一切付出，都是為了我們!這難道還不能贏得我們的尊敬嗎?我們初一剛學(xué)的《世說(shuō)新語(yǔ)》里“陳太丘與友期”那個(gè)故事中，元方年僅7歲，人家對(duì)他父親不客氣，他就要堅(jiān)決捍衛(wèi)他父親的尊嚴(yán)，嚴(yán)厲抨擊對(duì)方的錯(cuò)誤，而且“入門不顧”，不理睬他，不跟他玩了。這種決絕的態(tài)度里面，其實(shí)體現(xiàn)了對(duì)父親的敬愛(ài)，因?yàn)楦赣H的尊嚴(yán)和美德是神圣不容玷污的。
處于初中階段的我們，怎樣做才是盡孝了呢?我覺(jué)得，讓父母為我們的努力而感到驕傲自豪，那才真正叫做盡了孝。國(guó)慶節(jié)假后復(fù)課的第一天，放學(xué)的時(shí)候，我在校門口碰到了1502班蔡明富同學(xué)的爸爸，有人指著我給他介紹說(shuō)“這是蔡明富的語(yǔ)文老師”，他可能覺(jué)得孩子語(yǔ)文成績(jī)不太理想，有點(diǎn)不好意思的對(duì)我笑笑，有些尷尬。我馬上給他反映說(shuō)“蔡明富現(xiàn)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)有很大的進(jìn)步，原來(lái)做作業(yè)比較馬虎，現(xiàn)在雖然不能全部做正確，但確實(shí)認(rèn)真多了，我明顯感到孩子正在發(fā)奮努力”。蔡明富同學(xué)的爸爸臉上一下子就燦爛了起來(lái)，眼睛里放出欣喜而自豪的光。那一刻，我真的為蔡明富同學(xué)感到高興，他憑自己的努力，讓他父親在陌生的老師面前很有面子，感受到了快樂(lè)和幸福!我覺(jué)得，這一份孝敬，是父母現(xiàn)階段最受用的禮物。真的，孝敬不只是好吃的讓給父母吃，好用的讓給父母用，也不只是給媽媽做頓飯，給爸爸洗次腳，而是要讓他們看到你的健康成長(zhǎng)，全面發(fā)展，看到你的進(jìn)步，而且是在不斷進(jìn)步!
大前天下午，初一年級(jí)開家長(zhǎng)座談會(huì)，我接觸了很多家長(zhǎng)，其中一位給我留下深刻印象。我問(wèn)孩子最近情況怎樣，他一口氣跟我倒了半小時(shí)的苦水。大概意思是說(shuō)，孩子不聽(tīng)話，調(diào)皮，成績(jī)不好，數(shù)學(xué)才打二十多分，和同學(xué)相處不和諧，還把胳膊肘弄骨裂了，真不曉得該怎么辦才好�？吹郊议L(zhǎng)的痛苦和無(wú)奈，我也無(wú)語(yǔ)，不知道如何安慰他。唯有靜靜地聽(tīng)他講完，讓他在長(zhǎng)長(zhǎng)的訴說(shuō)中得到些許的解脫。同學(xué)們，我們這樣做算是盡孝了嗎?我們的孝敬和孝順表現(xiàn)在哪里呢!史鐵生說(shuō)孩子的痛苦在家長(zhǎng)那里總是要翻倍的。我們難道忍心讓父母為我們承擔(dān)那么多的痛苦和磨難嗎?
同學(xué)們，孝的核心是敬，敬的基礎(chǔ)是順，讓我們順著父母的意愿，努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，給自己爭(zhēng)氣，為父母爭(zhēng)光!倘若如此，我們就真正理解了“百善孝為先”的真諦。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家!
為先演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好!這天我演講的題目是《教師一生，與花相伴》。
印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”選取了教師，就是選取了葉的事業(yè)，教師的一生，與花相伴。與花相伴的一生，富有詩(shī)意而完美。
當(dāng)我的演講稿寫到那里的時(shí)候，我想起了在今年教師節(jié)晚會(huì)上讓我熱淚盈眶的一個(gè)平民英雄教師——殷雪梅老師。殷老師是江蘇金壇市城南小學(xué)女教師，20__年3月31日，殷老師為了拯救身后的她的學(xué)生稚嫩的生命，張開雙臂，用身軀阻擋著鹵莽而來(lái)的小轎車……25米，整整25米……小車把殷老師撞出去25米……在這個(gè)世界上行走、生活、熱愛(ài)、奮斗、奉獻(xiàn)了的……殷老師52年的生命歷程，嘎然跌倒……在殷老師的追悼會(huì)上，10萬(wàn)名各界群眾揮淚送別，被她救下的孩子跪在地上，淚流滿面，他們深深地在呼喚：“殷老師，您快回來(lái)啊”，“殷老師，我們想您了”，“殷老師，您永遠(yuǎn)活在我們心中”……殷老師唯一的愛(ài)好就是養(yǎng)養(yǎng)花，但是她實(shí)在太忙了，即使是養(yǎng)花，也是挑選那些容易伺候的花，像吊蘭、君子蘭之類。殷老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》，在教師節(jié)晚會(huì)上，當(dāng)這首歌響起時(shí)，電視機(jī)前的我仿佛看見(jiàn)在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的殷老師：“那墳前開滿鮮花是你多么渴望的美啊，你看啊漫山遍野，你還覺(jué)得孤單嗎?你聽(tīng)啊有人在唱那首你最愛(ài)的歌謠啊，塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛……”
如果說(shuō)殷老師是一朵花，那十萬(wàn)百姓的送別就是一只生花的筆;如果說(shuō)殷老師是一片綠葉，那她用生命和愛(ài)鑄造的葉魂在千萬(wàn)人的心中都樹立起了一座堅(jiān)固的豐碑，成為了我們所有這些為人師者師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的楷模。
讓愛(ài)在教育事業(yè)中閃光吧。
“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子�！苯處煈�(yīng)用自我博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。“愛(ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是出自個(gè)人的恩怨，而是出自社會(huì)的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé)緊密相連的。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不能局限于個(gè)別的對(duì)象，而是面向全體學(xué)生。教師所肩負(fù)的是對(duì)一代人的教育使命，并非對(duì)個(gè)別人的教育任務(wù)。這種職責(zé)和愛(ài)能超越一切，匯聚成一股無(wú)可阻擋的力量，當(dāng)然，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是無(wú)原則的，而是始終與對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)而不寵，嚴(yán)而有格，嚴(yán)慈相濟(jì)，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。這才是合格的教師。
我是光明小學(xué)一名普通老師，光明小學(xué)是一所美麗的學(xué)校。綠樹成蔭，一塵不染，鴿子在操場(chǎng)上散步，燕子在天空飛翔。我們學(xué)校老師構(gòu)成的教風(fēng)能夠用十六個(gè)字來(lái)概括：“愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，愛(ài)校如家，愛(ài)生如子”。
老師們每一天在學(xué)生上早自習(xí)的時(shí)候便到校了，坐在辦公桌前工作，頭上的日光燈雪亮雪亮，有時(shí)大家手里還拿著饅頭啃著，有一回我看見(jiàn)一個(gè)老師饅頭上還有墨水。這一幕，印在了我的心中，也銘刻在了學(xué)生的心中。
我覺(jué)得自我成了世上最漂亮的人。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對(duì)教育事業(yè)深深的愛(ài)，我真正地體會(huì)到了一個(gè)教師最大的幸福和快樂(lè)。我感到自我是一個(gè)生活在花叢中的人。
教師是綠葉，因?yàn)閻?ài)，才能一生與花相伴。師愛(ài)像滴滴甘露，即使枯萎了的心靈也能蘇醒;師愛(ài)像融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。最后，我想用一首詞來(lái)結(jié)束這天的演講：《調(diào)寄滿江紅》暑日初收，金秋夜，思緒縈繞。為師表，筆端心熱，付與芳草。四季辛勞暮與早，蠟炬成灰光多少?血和汗，看人才風(fēng)貌，全知曉。愛(ài)深沉，花繁葉茂。鬢為霜，人自豪。奉獻(xiàn)歌高唱，余音裊裊。滔滔長(zhǎng)江浪推浪，資水留下聲聲好!齊努力，建神州偉業(yè)，丹心照!
為先演講稿 篇4
大家好!今天，我要和大家演講的話題是“孝”。人生有三大不能等的事情，其中一件就是孝。大家知道，百善孝為先，在我們成長(zhǎng)的旅途中，遇到過(guò)許許多多的困 難，同樣，也有許許多多的人來(lái)幫助我們尤其是父母，他們給予了我們生存的權(quán)利，讓我們體驗(yàn)到了生活的豐富多彩，我們首先想到的，應(yīng)該是孝敬他們。
“孝”不能等，我們不要忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世界上有無(wú)法報(bào)答的恩情。所以，從現(xiàn)在開始，我們要從容盡孝。
“孝”有兩種方式，第一：?jiǎn)螁问俏镔|(zhì)上的孝敬。我們長(zhǎng)到這么大，父母從金錢上也付出了許多。但是，同學(xué)們的父母，沒(méi)有想著養(yǎng)你就是為了賺錢的吧!父母想著 的只是讓我們有一個(gè)幸�？鞓�(lè)的生活。當(dāng)然，我們以后就算生活的好或不好，都要給予父母物質(zhì)的回報(bào)。
“孝”的第二種方式就是精神上的回報(bào)了。父母陪伴我們?cè)陲L(fēng)風(fēng)雨雨中不斷成長(zhǎng)。小的時(shí)候，家里的條件不富裕，他們總是把最好的東西留給我們。上學(xué)的時(shí)候，考 試考得不好，她們總是送上最及時(shí)的安慰。有空的時(shí)候，他們總是帶著我們出去游玩，他們記得所有我們?cè)撨^(guò)的節(jié)日，送上禮物。而我們呢?天天搶著要最好的東 西，考試考得不好把氣全撒在父母身上，有空的時(shí)候總是和朋友在一起，他們的生日有時(shí)都會(huì)忘記給他們過(guò)，更別說(shuō)是送禮物了……長(zhǎng)大后，即使我們?cè)倜�，再累�?也不忘記常和父母聊天，看望他們，聽(tīng)他們說(shuō)話。我想，這才是他們最想得到的回報(bào)吧。
5月的第二個(gè)星期日，5月8日，是母親節(jié)。六月的第三個(gè)星期日，6月19日，是父親節(jié)，在即將到來(lái)的節(jié)日里，我們親手做一件禮物，送給他們吧!
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在。” “孝”要從小做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，我們讓父母的付出得到自己的回報(bào)，哪怕是一個(gè)會(huì)心的微笑，一句問(wèn)候的話語(yǔ)，一個(gè)小小的祝福，父母也會(huì)看在眼里，喜在心里。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福，“孝”是發(fā)自內(nèi)心對(duì)父母的愛(ài)，“孝”是一失足成千苦恨的往事......誰(shuí)言寸草心,報(bào)的三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記的孝的存在,時(shí)刻提醒著我們盡孝!
為先演講稿 篇5
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
我是X年級(jí)X班的。很高興能有這次寶貴的機(jī)會(huì)，和大家一起探討有關(guān)孝的話題。
俗話說(shuō)“百善孝為先�！毙⒕撮L(zhǎng)輩是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代有埋兒奉母、鹿乳奉親、臥冰求鯉等故事，讓我們大加贊嘆，現(xiàn)在有捐腎救母、帶父求學(xué)的事跡，更是讓我們感動(dòng)萬(wàn)分�？墒�，在我們的同學(xué)中，不孝敬父母之事卻時(shí)常發(fā)生，有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，他們不知道，那些嘮叨滿載著父母的愛(ài)；有些同學(xué)從未關(guān)懷過(guò)父母，把父母的愛(ài)看做理所當(dāng)然，卻不知道，父母也需要愛(ài)。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。是啊，從我們來(lái)到這個(gè)世界，我們的成長(zhǎng)都離不開父母的關(guān)心關(guān)愛(ài)，是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長(zhǎng)。父母的養(yǎng)育之恩，我們?cè)跄芡浤�？我們�(cè)鯓硬拍軋?bào)答父母的養(yǎng)育之恩呢？那就是孝敬父母，回報(bào)父母。其實(shí)，我們要感恩、要孝敬父母，不一定非要像故事中的孝子那樣，做出感天動(dòng)地的事跡，我們只要在平時(shí)多注意從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，就可以盡到我們對(duì)父母的孝敬之心。
爸爸媽媽經(jīng)常教導(dǎo)我要有孝心，我從爸爸媽媽的話語(yǔ)中，尤其是他們的實(shí)際行動(dòng)中親身感受到濃濃的孝道。爸爸媽媽對(duì)爺爺奶奶、外公外婆就很孝順，父母經(jīng)常帶我去看望他們，不但給他們買很多好吃的，還盡量幫他們做家務(wù)活，陪他們聊天。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)爺爺奶奶、外公外婆都特別高興，我想老人們看到自己的兒女孝順，都會(huì)感到很欣慰，很幸福吧！在爸爸媽媽的影響下，我也效仿他們的做法，在家時(shí)，我經(jīng)常幫爸爸媽媽做家務(wù)，比如洗碗、掃地等力所能及的事情。過(guò)節(jié)日或父母的生日時(shí)，向父母說(shuō)一句問(wèn)候的話。看到爸爸媽媽工作累了時(shí)，為他們捶捶背。當(dāng)自己做錯(cuò)事情或頂撞了父母后，我就會(huì)主動(dòng)向他們承認(rèn)錯(cuò)誤。有時(shí)會(huì)給父母講個(gè)笑話，說(shuō)說(shuō)我在學(xué)校的狀況。這些都是些微不足道的小事，可能算不上什么孝道，但是，我能感受到，這時(shí)的爸爸媽媽是快樂(lè)的，幸福的。因?yàn)�，這些稚嫩的話語(yǔ)，滿載著真誠(chéng)的愛(ài)！這才是給予爸爸媽媽最好的禮物！我們只是做了一些力所能及的事情，爸爸媽媽就感到無(wú)比欣慰，我們又何樂(lè)而不為呢？
同學(xué)們，讓我們從今天做起、從身邊的小事做起吧，幫家長(zhǎng)做一點(diǎn)事情、給爸爸媽媽一句溫馨的問(wèn)候，用最真摯的感情向爸爸媽媽大聲說(shuō)一句“爸爸媽媽，我愛(ài)你們”！
我的演講完畢，謝謝大家！
為先演講稿 篇6
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
小學(xué)的六年，原以為會(huì)很久、很久，然而時(shí)間一晃，還有不到一個(gè)月的時(shí)間，我們便要參加小升初畢業(yè)考試了。小學(xué)的我，學(xué)習(xí)表現(xiàn)并不令你們滿意。我明白，我在這一年里脾氣變得很壞。我學(xué)會(huì)了我行我素，學(xué)會(huì)了頂嘴。你們總是說(shuō)這是青春叛逆期的表現(xiàn)，以此來(lái)遷就于我，可是爸爸媽媽，這一切不僅使你們傷心難過(guò)，更是女兒不孝順的表現(xiàn)！
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們祖先一代一代傳下來(lái)的為人之本�！靶ⅰ弊�，老在上，子在下，這個(gè)字表示做兒女的都要孝敬自己的父母，孝敬自己的長(zhǎng)輩。孝敬父母應(yīng)該從身邊的每一件小事做起。
從幼兒園到小學(xué)，你們?yōu)槲业某砷L(zhǎng)付出太多太多。由于我的學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，作業(yè)總是拖拖拉拉，到了五年級(jí)以后，學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，你們只要一跟我談學(xué)習(xí)，我就會(huì)用言語(yǔ)頂撞你們，有時(shí)難免你們會(huì)訓(xùn)斥我，我就對(duì)你們產(chǎn)生抵觸心理。其實(shí)你們沒(méi)有做錯(cuò)什么，就算是有做得不好的地方，我也應(yīng)該找個(gè)機(jī)會(huì)，用合適的方法告訴你們我的感受。作為有孝心的子女要學(xué)會(huì)尊重你們的教導(dǎo)，努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)你們的期望。你們所積累的人生經(jīng)驗(yàn)是極其寶貴的，往往是我們?cè)谡n堂上、書本里學(xué)不到的，你們這些經(jīng)驗(yàn)的傳授是不計(jì)回報(bào)、真心實(shí)意的，所以我應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)取，虛心接受，認(rèn)真改進(jìn)。
我要在學(xué)習(xí)之余，多幫你們做一些家務(wù)。我發(fā)現(xiàn)，只要是我?guī)椭銈兏梢恍┘覄?wù)活，你們就特別高興，夸我長(zhǎng)大了，會(huì)心疼父母了。以后，我要在你們下班時(shí)，給你們一句問(wèn)候，幫你們提東西，或者拿一雙鞋給你們換上；寫完作業(yè)后給家里掃掃地、擦擦桌子；你們有時(shí)身體不適，我應(yīng)該盡心盡力地照顧你們。因?yàn)槟銈冊(cè)诠怅幍拇叽傧�，兩鬢悄然變白，你們更需要的是一句女兒愛(ài)的話語(yǔ)、一個(gè)親密的動(dòng)作或者一個(gè)實(shí)際行動(dòng)。
我不僅要孝敬你們，更要孝敬爺爺奶奶和外公外婆。幫他們做一些燒水遞茶的小事：吃飯時(shí)，先扶他們?nèi)胱�，恭恭敬敬地遞上碗筷，給他們講一些校園里的所見(jiàn)所聞，讓他們開心！
我們生活在董永和七仙女的故鄉(xiāng)，以孝道聞名全國(guó)的孝感市，百善孝為先，我們應(yīng)該做孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩的模范，努力提高學(xué)習(xí)成績(jī)，從身邊小事做起，這就是最好的孝心。
為先演講稿 篇7
各位同學(xué)、各位老師：
大家好！
我是202班的，很榮幸今天能參加“十佳孝敬之星”的評(píng)選，我演講的題目是：百善孝為先。
入學(xué)已經(jīng)快兩年了，在這兩年中我不但學(xué)到了許多文化知識(shí)，同時(shí)也學(xué)會(huì)了從小要有孝敬之心。在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中“孝敬”的解釋是：把物品獻(xiàn)給尊長(zhǎng)，表示敬意。我想，我現(xiàn)在所擁有的真正的物品就是我的學(xué)習(xí)成績(jī)和通過(guò)我勤奮學(xué)習(xí)獲得的榮譽(yù)證書。所以，每個(gè)學(xué)期期末我都會(huì)將我最珍貴的物品————“學(xué)校優(yōu)秀生”的獎(jiǎng)狀獻(xiàn)給尊敬的長(zhǎng)輩，當(dāng)然還有不定期的校外各類書法比賽中的獲獎(jiǎng)證書。
平時(shí)在家我可是爸爸媽媽眼中的孝子哦！因?yàn)槲抑腊职謰寢尠盐茵B(yǎng)大非常辛勞，所以這兩年中我一直堅(jiān)持自己整理房間、節(jié)假日主動(dòng)洗碗筷、勤儉節(jié)約不亂花零用錢、與爸爸媽媽坦誠(chéng)相處從不說(shuō)謊話……，雖然沒(méi)有驚天動(dòng)地的事情值得介紹，但是我深知：持之以恒的做好這些平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事就是孝敬的具體表現(xiàn)。
在老師心中我也是一個(gè)懂得孝敬的人。就在去年暑假，我組織了一個(gè)紅領(lǐng)巾慰問(wèn)團(tuán)”邀請(qǐng)陸老師當(dāng)團(tuán)長(zhǎng)，冒著37度的高溫天氣去崇福敬老院慰問(wèn)。那天，我背著3公斤左右的`慰問(wèn)品走了5公里左右的路程，確實(shí)非常辛苦，但是用我的辛苦換取敬老院老人們的快樂(lè)，同時(shí)也帶領(lǐng)同學(xué)們一起體驗(yàn)了孝敬的價(jià)值。難怪，今年春節(jié)時(shí)陸老師又號(hào)召了其他同學(xué)和我一起去敬老院向老人們拜年。
爸爸媽媽和老師都支持我參加這次“十佳孝敬之星”的評(píng)選活動(dòng)。我想，我最后當(dāng)不當(dāng)選并不重要，重要的是：通過(guò)這次活動(dòng)，使我懂得了孝敬————貴在堅(jiān)持！聽(tīng)了同學(xué)們的事跡，使我明白了一個(gè)真理：百善孝為先！
為先演講稿 篇8
孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，另一個(gè)基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來(lái)，人們把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出來(lái)的，卻不是圣人想出來(lái)的。它是我國(guó)古代長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。
從秦漢開始，我國(guó)就建立了多民族統(tǒng)一的大國(guó)，建成它并維護(hù)它要有兩條保證。第一條，要保證對(duì)廣土眾民的大國(guó)高度集權(quán)的有效統(tǒng)治；第二條，要使生活在最基層的個(gè)體農(nóng)民，安居樂(lè)業(yè)，從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合，減少對(duì)立，在統(tǒng)一的國(guó)家協(xié)調(diào)下，才能從事大規(guī)�？绲貐^(qū)的工業(yè)建設(shè)、文化建設(shè)，防止內(nèi)戰(zhàn)，抵御外患，救災(zāi)防災(zāi)。個(gè)體農(nóng)民從中受到實(shí)惠，則天下太平。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國(guó)古代社會(huì)根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國(guó)古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織，從而構(gòu)成社會(huì)的基本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對(duì)國(guó)家有納稅的義務(wù)，國(guó)家有保護(hù)小農(nóng)的責(zé)任，
“國(guó)”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)的好，則天下治，反之則亂。保證實(shí)現(xiàn)國(guó)家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會(huì)秩序，增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦，父慈子孝的最高原則是“孝”。中國(guó)古代社會(huì)最基本細(xì)胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。
《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來(lái)北宋的張載作《西銘》，在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上，融忠孝為一體，從哲學(xué)本體論的高度，把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個(gè)完整的孝的體系。對(duì)中華民族的發(fā)展，增強(qiáng)民族凝聚力，形成民族價(jià)值觀的共識(shí)，起了積極作用，功不可沒(méi)。
“五四”以來(lái)，有些學(xué)者沒(méi)有歷史地對(duì)待孝這一社會(huì)現(xiàn)象和行為，出于反對(duì)封建思想的目的，把孝說(shuō)成罪惡之源，是不對(duì)的，因?yàn)樗环蠚v史實(shí)際。
孝道是古代社會(huì)歷史的產(chǎn)物，不能看作是古代圣人想出來(lái)專門限制家庭子女的桎梏。
古代農(nóng)業(yè)社會(huì)，政府重道德倫理，體恤天下為人父母之心懷，所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)；孝道貫穿始終，父母在世時(shí)要孝順，亡故后亦不改變對(duì)父母的孝道，常思念父母的養(yǎng)育恩德，固有“父在觀其志，父沒(méi)觀其行，三年無(wú)改于父之道”的訓(xùn)條。子女剛出生時(shí)父母日夜守護(hù)，任勞任怨，真心切切，子女懂事后對(duì)父母要“晨昏定省”。設(shè)身處地，將心比心，體恤父母的用心良苦，所以有“天下無(wú)不是父母”。
進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過(guò)程中，社會(huì)老齡化現(xiàn)象對(duì)孝道研究提出了新課題。我國(guó)推行計(jì)劃生育政策，出現(xiàn)大量獨(dú)生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。新型家庭一對(duì)夫婦要照顧兩對(duì)父母，傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范，今天有孝心的子女難以照辦。當(dāng)前社會(huì)保障制度尚不完善，無(wú)論父母或者子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對(duì)孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢(shì)，幾千年來(lái)以家庭為基礎(chǔ)培育起來(lái)的、深入到千家萬(wàn)戶的傳統(tǒng)觀念，需要從理論到實(shí)踐進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。這一課題關(guān)系社會(huì)長(zhǎng)治久安，更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力，假以時(shí)日，深入研究，必有豐厚的成績(jī)。
為先演講稿 篇9
古人云：“父母者，人之本也。”從呱呱落地的嬰兒，到天真爛漫的少年，我們一天天長(zhǎng)大，是父母賦予了我們生命，給予了我們無(wú)私而偉大的愛(ài)。百善孝為先，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華民族在孝敬父母方面曾涌現(xiàn)過(guò)不少令人感動(dòng)的故事。黃香溫席，則是其中之。東漢時(shí)期，有一個(gè)叫黃香的小孩，九歲時(shí)母親就去世了，剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養(yǎng)育自己的艱辛，就把自己的一片孝心全都獻(xiàn)給父親。夏天，天氣炎熱，黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅(qū)走，再用扇子為父親把床上的涼席扇涼，以使父親安然入睡。冬天，天氣寒冷，黃香每晚都要先上床，用自己的體溫把被褥[wù]焐熱，以免父親受涼。不僅如此，黃香在學(xué)業(yè)上還十分出色，當(dāng)時(shí)就有“天下無(wú)雙，江夏黃香”之說(shuō)。
古往今來(lái)，不一樣的時(shí)代，都演繹著一個(gè)相同的主題，那就是孝敬父母。我們的父母為了我們，操碎了心。他們累了，我們應(yīng)該搬把椅子給他們坐；他們渴了，我們應(yīng)該倒一杯清茶給他們解渴；他們的心疲倦了，我們就應(yīng)該以一顆真誠(chéng)的感恩之心去安慰他們。有的同學(xué)說(shuō)，我的父母常年在外工作，我該如何表達(dá)我的孝心呢？的確，為了給我們創(chuàng)造一個(gè)舒適的環(huán)境，他們常年在外起早貪黑，努力工作。我們現(xiàn)在沒(méi)有收入，無(wú)法提高父母的生活質(zhì)量，但是，我們可以時(shí)常會(huì)和父母在打個(gè)電話，說(shuō)說(shuō)我在學(xué)校的狀況，讓他們對(duì)我的學(xué)習(xí)放心；我們可以努力學(xué)習(xí)，用我們最優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母。那一張張大紅的喜報(bào)，將凝結(jié)著我們一學(xué)期來(lái)的辛勞和汗水，也展示著我們一顆顆報(bào)效父母的拳拳之心，那將是獻(xiàn)給父
母的最好的禮品，是對(duì)父母愛(ài)子之心的最大安慰。同學(xué)們，孝敬父母原來(lái)就這么簡(jiǎn)單。做到這些就一定能讓我們的爸爸媽媽欣慰和快樂(lè)。我們何樂(lè)而不為呢？
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待�！睘楦改副M一份孝，讓我們快快行動(dòng)吧！最后請(qǐng)我們每個(gè)人都記住這些特殊的日子：感恩節(jié)：11月第四個(gè)星期日，母親節(jié)：五月第2個(gè)星期日，父親節(jié)：6月第三個(gè)星期日。
為先演講稿 篇10
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！我演講的題目是：百善孝為先。
古語(yǔ)道：百善孝為先。孝是人們與生俱來(lái)的品質(zhì)。孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們做兒女穿的、吃的、用的都是父母?jìng)冃列量嗫鄴陙?lái)的。衣服上的每一根絲線都滲透著父母的汗水，都寄托著父母的祝福和期盼。
同學(xué)們，那我們要怎么報(bào)答自己的父母和長(zhǎng)輩呢？
平時(shí)里，父母工作很忙，我們應(yīng)該讓父母少操心，努力學(xué)習(xí)，做個(gè)好學(xué)生，讓父母少一份擔(dān)心，多一份放心。
生活中，要關(guān)心老人，尊敬長(zhǎng)輩，做自己力所能及的事情，做他們的貼心人。
記得兩個(gè)月前，我的小狗去世了。我無(wú)法排除內(nèi)心的悲傷，但我卻沒(méi)有想到，爺爺比我更悲傷。國(guó)為一般都由爺爺來(lái)照顧。就在小狗去世那天，爺爺不知心里有多傷心、多痛苦，甚至還偷偷地哭泣。我沒(méi)有別的辦法，只有安慰爺爺說(shuō)：“爺爺，別傷心了！人生的路上會(huì)有許多挫折，您不能因?yàn)橐粋�(gè)挫折而放棄！”爺爺經(jīng)過(guò)我多次勸說(shuō)，終于從悲傷中走了出來(lái)。
還有一次，奶奶生病了，爸爸媽媽又不在家。雖然我不會(huì)做飯菜，但是我毫不猶豫的炒起菜來(lái)，雖然味道不怎么樣，但是奶奶高興的豎起大拇指，夸我懂事。我能為奶奶做事真自豪！
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉！”同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，爭(zhēng)做孝道好少年。
我的演講完畢。
謝謝大家！
中國(guó)是一個(gè)非常講究“孝”字的國(guó)家，是一個(gè)很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孟子等人都因孝順父母，尊敬父母而得名。
《孝經(jīng)》說(shuō)過(guò)：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中時(shí)，本想把箭拔下來(lái)，卻把左眼珠也拔下來(lái)了，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也！”便把眼珠吃了，可見(jiàn)他是多么得孝父母。
“孝”最初來(lái)源于父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬(wàn)種，但只有父母對(duì)兒女的愛(ài)才是最無(wú)私的，無(wú)悔付出的，偉大的。這，我們無(wú)法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。
一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，就本能的想去回報(bào)父母，其實(shí)，這就是“感恩”。對(duì)父母的感激，本能的擴(kuò)大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切，自己并沒(méi)有創(chuàng)造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報(bào)給予的。因此，就產(chǎn)生了愛(ài)心，懂得了回報(bào)。
所以，我們?cè)谛⒕锤改�，心存感恩，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
為先演講稿 篇11
中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中永遠(yuǎn)占第一位的。一個(gè)人如果都不知道怎么樣孝敬自己的父母，他就不可能尊重生身邊的每一個(gè)人。
古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬其他的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的濃厚民風(fēng)，這是我們學(xué)生的責(zé)任，我們應(yīng)該要盡到責(zé)任。
敬老、愛(ài)老、助老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。在我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華，也是中華民族強(qiáng)大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。
因?yàn)槔夏耆�，是�?duì)我們這個(gè)社會(huì)作出過(guò)貢獻(xiàn)的人，今天，他們年紀(jì)大了，并沒(méi)有勞動(dòng)能力了，我們就應(yīng)該關(guān)心他們，愛(ài)護(hù)他們，有能力的人就應(yīng)該多多照顧他們，讓他們幸福地安度過(guò)晚年。我們要學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的老人，有好吃的食品，先給爺爺奶奶們、爸爸媽媽們，乘坐公共汽車時(shí)，必須主動(dòng)給老年人讓座位，讓他們坐好等。
讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái)，做到敬老，愛(ài)老，助老。這是我們義不容辭的責(zé)任。
為先演講稿 篇12
孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，另一個(gè)基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來(lái)，人們把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出來(lái)的，卻不是圣人想出來(lái)的。它是我國(guó)古代長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。
從秦漢開始，我國(guó)就建立了多民族統(tǒng)一的大國(guó)，建成它并維護(hù)它要有兩條保證。第一條，要保證對(duì)廣土眾民的大國(guó)高度集權(quán)的有效統(tǒng)治；第二條，要使生活在最基層的個(gè)體農(nóng)民，安居樂(lè)業(yè)，從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合，減少對(duì)立，在統(tǒng)一的國(guó)家協(xié)調(diào)下，才能從事大規(guī)�？绲貐^(qū)的工業(yè)建設(shè)、文化建設(shè)，防止內(nèi)戰(zhàn)，抵御外患，救災(zāi)防災(zāi)。個(gè)體農(nóng)民從中受到實(shí)惠，則天下太平。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是古代社會(huì)根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織，從而構(gòu)成社會(huì)的基本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對(duì)國(guó)家有納稅的義務(wù)，國(guó)家有保護(hù)小農(nóng)的責(zé)任，
“國(guó)”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)的好，則天下治，反之則亂。保證實(shí)現(xiàn)國(guó)家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會(huì)秩序，增加鄉(xiāng)鄰里和睦，父慈子孝的最高原則是“孝”。古代社會(huì)最基本細(xì)胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。
《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來(lái)北宋的張載作《西銘》，在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上，融忠孝為一體，從哲學(xué)本體論的高度，把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個(gè)完整的孝的體系。對(duì)中華民族的發(fā)展，增強(qiáng)民族凝聚力，形成民族價(jià)值觀的共識(shí)，起了積極作用，功不可沒(méi)。
“五四”以來(lái)，有些學(xué)者沒(méi)有歷史地對(duì)待孝這一社會(huì)現(xiàn)象和行為，出于反對(duì)封建的目的，把孝說(shuō)成罪惡之源，是不對(duì)的，因?yàn)樗环蠚v史實(shí)際。
孝道是古代社會(huì)歷史的產(chǎn)物，不能看作是古代圣人想出來(lái)專門限制家庭子女的桎梏。
古代農(nóng)業(yè)社會(huì)，政府重道德倫理，體恤天下為人父母之心懷，所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)；孝道貫穿始終，父母在世時(shí)要孝順，亡故后亦不改變對(duì)父母的孝道，常思念父母的養(yǎng)育恩德，固有“父在觀其志，父沒(méi)觀其行，三年無(wú)改于父之道”的訓(xùn)條。子女剛出生時(shí)父母日夜守護(hù)，任勞任怨，真心切切，子女懂事后對(duì)父母要“晨昏定省”。設(shè)身處地，將心比心，體恤父母的用心良苦，所以有“天下無(wú)不是父母”。
進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過(guò)程中，社會(huì)老齡化現(xiàn)象對(duì)孝道研究提出了新課題。我國(guó)推行計(jì)劃生育政策，出現(xiàn)大量獨(dú)生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。新型家庭一對(duì)夫婦要照顧兩對(duì)父母，傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范，今天有孝心的'子女難以照辦。當(dāng)前社會(huì)保障制度尚不完善，無(wú)論父母或者子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對(duì)孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢(shì)，幾千年來(lái)以家庭為基礎(chǔ)培育起來(lái)的、深入到千家萬(wàn)戶的傳統(tǒng)觀念，需要從理論到實(shí)踐進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。這一課題關(guān)系社會(huì)長(zhǎng)治久安，更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力，假以時(shí)日，深入研究，必有豐厚的成績(jī)。
為先演講稿 篇13
尊敬的評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我演講的題目是《百善孝為先》。
人們都知道，孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，這樣的事例在歷史上數(shù)不勝數(shù)。在這里，有這樣一個(gè)故事：
漢朝的時(shí)候，有一個(gè)人叫黃香，是江夏人。當(dāng)時(shí)正好九歲，十分懂事。每當(dāng)炎炎夏日到來(lái)的時(shí)候，就給父母搭蚊帳，讓枕頭和席子清涼爽快，把吸人血的小蟲扇開，讓父母好好睡。到了寒冷的冬天，就親自用自己的身體使父母的被子變得溫暖，讓父母睡得溫暖。于是黃香的事跡流傳到了京城，號(hào)稱“天下無(wú)雙，江夏黃香”！
九歲的黃香知道這樣感恩父母，而我們呢？我可以直接的說(shuō)：以前，我是個(gè)不孝的人。因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真地，真心實(shí)意的為父母做過(guò)一件事情，我從來(lái)沒(méi)有體諒過(guò)他們的苦與累。雖然，我會(huì)為我父親盛飯，但那只是一種習(xí)慣性的行為；雖然我會(huì)幫母親做一些小事情，但那只是在母親的“威逼利誘”之下，我才會(huì)勉強(qiáng)答應(yīng)，在座的像我這樣的同學(xué)應(yīng)該不少吧？
可這一切在20xx年4月16日發(fā)生了改變。那天新聞報(bào)道了韓國(guó)“歲月號(hào)”客輪沉沒(méi)，我看到這則新聞時(shí)對(duì)母親說(shuō)：“媽，如果我和錢掉到海里，你會(huì)先救誰(shuí)？”她毫不猶豫地回答：“當(dāng)然先救你�！薄盀槭裁�？你不是有點(diǎn)不喜歡我嗎？”“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)，哪個(gè)媽媽會(huì)討厭自己的孩子呢？”聽(tīng)到這話，我的身體好像有電流通過(guò)，麻麻的，眼眶里似乎有什么流過(guò)是啊，父母最愛(ài)的是他們的孩子，而我們呢？我們最愛(ài)的是自己的父母嗎？在后來(lái)的一個(gè)星期里，我仔細(xì)觀察我的父母，才發(fā)現(xiàn)皺紋已經(jīng)爬上了他們的臉龐，年近四十的他們兩鬢竟然有了白發(fā)，勤勞的雙手竟然滿是繭子我的心痛了。我已經(jīng)快十三歲了，我應(yīng)該為他們做些力所能及的事。于是，我只要有時(shí)間，就幫家里搞衛(wèi)生，對(duì)父母親的一些要求也盡心盡力做好，為父親按摩，幫母親洗碗……
我的父母都是教師，一到開學(xué)，父母就會(huì)很忙。每天我放學(xué)后，忙了一天的父母也會(huì)差不多時(shí)間下班回家，我笑臉相迎：“爸爸、媽媽，回來(lái)了，辛苦了，你們歇一歇，我給你們倒茶�！卑謰屜嘁曇恍�，樂(lè)了：“我們的熠毛長(zhǎng)大了，知道孝敬父母了。”我順勢(shì)端來(lái)一盆水，“媽，我?guī)湍阆词�。”我摸著媽媽的手，那是怎樣的一雙手啊？一條條皸裂，感覺(jué)很粗糙，似乎要?jiǎng)澠莆业男∈�，我鼻子陡然一酸，我馬上轉(zhuǎn)過(guò)身，回到了廚房，眼淚不爭(zhēng)氣地流下來(lái)了。
親愛(ài)的同學(xué)們，是誰(shuí)賦予我們生命，撫養(yǎng)我們，教育我們，讓我們能夠在藍(lán)天下健康成長(zhǎng)，快樂(lè)生活，是父母�。≡诔砷L(zhǎng)的道路上，他們?yōu)槲覀兏冻隽嗽S多，他們因我們的優(yōu)秀而驕傲�！傍f有反哺之義，羊知跪乳之恩�！毙�(dòng)物況且知道感恩父母，更何況我們?nèi)四兀?/p>
我們要孝敬父母，在家里，我們可以用一個(gè)甜甜的微笑，一聲親切的問(wèn)候，一杯熱茶表達(dá)自己的孝心；在學(xué)校，我們尊師愛(ài)友，努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母的期望，學(xué)習(xí)上的進(jìn)步是表達(dá)孝心的最好禮物。
同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都懷著感恩的心來(lái)孝敬父母吧！從這一點(diǎn)出發(fā)，我們才可能成為一個(gè)有道德的人，一個(gè)有益于社會(huì)的人。
謝謝大家！
為先演講稿 篇14
各位老師、同學(xué)們
我是高一(*)班的王，我今天演講的題目是——“百善孝為先”。
同學(xué)們，你知道，“百善孝為先”出自于哪里嗎?對(duì)，它是清代王永彬的《圍爐夜話》一書中的名言。但“孝”，可以追溯了有文字的時(shí)代，它是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，從“孝”這個(gè)漢字來(lái)看，是“老人”的“老”字，底下是個(gè)“子”字，兒女雙手托著老人，就是“孝”�！墩f(shuō)文解字》中說(shuō)，“善事父母者”為“孝”。
父母給了我們生命，在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中撫養(yǎng)我們，教育我們，如果連自己的父母都不能“孝”，又何談“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”呢?
也許你會(huì)說(shuō)，我很孝順父母，我將來(lái)會(huì)掙錢養(yǎng)他們�？墒�，你是否知道，我們的父母當(dāng)下最需要的是什么?真正的孝又是怎樣的呢?
《論語(yǔ) 為政篇》中有這樣的一則：子游問(wèn)孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?”什么意思呢?孔子說(shuō)，現(xiàn)在的所謂孝，是說(shuō)能贍養(yǎng)父母就行了;可是，狗和馬都被養(yǎng)著，如果對(duì)父母不恭敬，那么贍養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗、馬又有什么區(qū)別呢?
孝敬，孝敬，就這么來(lái)的。何為“敬”?《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“敬，肅也�！泵C然起敬的“肅”，所以，尊敬、恭敬、敬重，已不僅僅是一種由內(nèi)心原發(fā)的情感，同時(shí)又是經(jīng)過(guò)頭腦思考的觀念和思想。孟子也說(shuō)，“恭敬之心，禮也�！薄叭收邜�(ài)人，有禮者敬人�！笨梢哉f(shuō)，“敬”是“愛(ài)”的理性化提升。包括了對(duì)自己的約束，嚴(yán)肅和謹(jǐn)慎。
一位母親陪著5歲的女兒去游泳，女兒在前面走，她拿著大包小包跟在后面，女兒?jiǎn)枺骸八麕Я藛?”“牛奶帶了嗎?”當(dāng)女兒得知媽媽帶的水果是梨時(shí)，哭了起來(lái)，非要媽媽回去換她愛(ài)吃的水果。媽媽說(shuō)她覺(jué)得自己不像孩子的媽媽而像孩子的奴隸。
同學(xué)們，父母需要的，不是或許你還隱藏在心底的“愛(ài)”，而是一份“敬”。
說(shuō)一句“謝謝”吧，這是對(duì)父母最好的孝敬。有個(gè)盲女在媽媽生日那天送給媽媽一份禮物：一點(diǎn)一點(diǎn)扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂，請(qǐng)人翻譯，那段盲文讓她聽(tīng)得淚流滿面：“親愛(ài)的媽媽，謝謝您把我養(yǎng)大!雖然我看不見(jiàn)您，但我永遠(yuǎn)愛(ài)您感謝您——媽媽!”
同學(xué)們，當(dāng)我們接過(guò)父母的零用錢的時(shí)候，請(qǐng)說(shuō)一聲“謝謝”;當(dāng)我們準(zhǔn)備享用父母為我們準(zhǔn)備的晚餐時(shí)請(qǐng)說(shuō)一聲“謝謝”;當(dāng)我們看到路口焦急等待自己的父母時(shí)，請(qǐng)說(shuō)一聲“謝謝”;當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)為自己掖被子的父母時(shí)也請(qǐng)說(shuō)一聲“謝謝”;當(dāng)我們看到父母提醒我們天涼加衣服的時(shí)候說(shuō)一聲“謝謝”……
同學(xué)們，請(qǐng)記住——今天用“謝謝”去孝敬你的父母，明天你就能擔(dān)負(fù)起天下的道義，因?yàn)椤⑿刑煜?謝謝!
為先演講稿 篇15
古人云：“父母者，人之本也�！睆倪蛇陕涞氐膵雰海教煺鏍�漫的少年，我們一天天長(zhǎng)大，是父母賦予了我們生命，給予了我們無(wú)私而偉大的愛(ài)。百善孝為先，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。畢淑敏《孝心無(wú)價(jià)》
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華民族在孝敬父母方面曾涌現(xiàn)過(guò)不少令人感動(dòng)的故事。黃香溫席，則是其中之一。《孝經(jīng)》簡(jiǎn)介
東漢時(shí)期，有一個(gè)叫黃香的小孩，九歲時(shí)母親就去世了，剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養(yǎng)育自己的艱辛，就把自己的一片孝心全都獻(xiàn)給父親。夏天，天氣炎熱，黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅(qū)走，再用扇子為父親把床上的涼席扇涼，以使父親安然入睡。冬天，天氣寒冷，黃香每晚都要先上床，用自己的體溫把被褥焐熱，以免父親受涼。不僅如此，黃香在學(xué)業(yè)上還十分出色，當(dāng)時(shí)就有“天下無(wú)雙，江夏黃香”之說(shuō)。孝敬老人
古往今來(lái)，不一樣的時(shí)代，都演繹著一個(gè)相同的主題，那就是孝敬父母。到底什么是孝順
我們的父母為了我們，操碎了心。他們累了，我們應(yīng)該搬把椅子給他們坐；他們渴了，我們應(yīng)該倒一杯清茶給他們解渴；他們的心疲倦了，我們就應(yīng)該以一顆真誠(chéng)的感恩之心去安慰他們。孝敬父母原來(lái)就這么簡(jiǎn)單。做到這些就一定能讓我們的爸爸媽媽欣慰和快樂(lè)。我們何樂(lè)而不為呢？《孝敬》5則
同學(xué)們，生活在文明社會(huì)的我們，應(yīng)該人人樹立孝敬父母的觀念。 “樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待�！睘楦改副M一份孝，讓我們快快行動(dòng)吧！論語(yǔ)·孔子論孝
為先演講稿 篇16
十年樹木，百年樹人，教育為重，德育為先。這是師德建設(shè)重要性的深刻體現(xiàn)。我們教師的工作性質(zhì)決定了我們的職責(zé)。教育的育人功能決定了教師應(yīng)是一個(gè)“學(xué)為人師，德為世范”的群體;是一群追求知識(shí)，獻(xiàn)身教育的模范;是一批認(rèn)真做人、做事、做學(xué)問(wèn)的楷模。因此，教師對(duì)國(guó)家對(duì)民族對(duì)未來(lái)有著巨大的責(zé)任，肩負(fù)著神圣的歷史任務(wù)，同時(shí)也決定了建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，德育建設(shè)應(yīng)該放在首位。
我們面對(duì)的主體是學(xué)生，而學(xué)生是人，是具有獨(dú)立思想和自我意識(shí)的人，這一特點(diǎn)決定了教學(xué)工作與其他任何工作的本質(zhì)區(qū)別。教師必須時(shí)刻清醒地意識(shí)到，自己所“生產(chǎn)”和“加工”的對(duì)象不是機(jī)器零件，而是有頭腦的人，而且是人民、祖國(guó)和社會(huì)的未來(lái)建設(shè)者，教師就必須明白自己在這過(guò)程中所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，這責(zé)任是民族未來(lái)興旺發(fā)達(dá)的責(zé)任，這責(zé)任之重或重于泰山。而以人為出發(fā)點(diǎn)，以人為歸宿點(diǎn)，以人貫穿于各方面及其始終是我們教會(huì)學(xué)生成為一個(gè)有正確價(jià)值取向，有正確人生觀，人文素養(yǎng)、道德情操和積極健康向上的心理，完善的人格的基礎(chǔ)。初中階段，學(xué)生處于青春期，青春期的特點(diǎn)是學(xué)生各方面要尋求獨(dú)立，但他們對(duì)于獨(dú)立的理解沒(méi)有正確的引導(dǎo)是片面的，有害的，甚至一個(gè)錯(cuò)誤的或者是不合適的思想會(huì)對(duì)他們一生產(chǎn)生重要的、決定性的影響。而教師的責(zé)任就在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和積極因素，這是學(xué)生成材的基礎(chǔ)，同時(shí)身體力行的潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。然后學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)內(nèi)化為品質(zhì)，進(jìn)而這種品質(zhì)又外化為人格、知識(shí)和能力。我認(rèn)為教師的這種作用是引導(dǎo)，這種引導(dǎo)不在于推，而在于帶，要走在前面，帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)步。帶領(lǐng)者要有榜樣的力量，帶領(lǐng)者要更勝一籌。而要做到此，教師首先要是一個(gè)積極健康的人，能夠起到表率作用，以身作則對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，就要求他擁有博大的學(xué)識(shí)和高深的修行來(lái)引導(dǎo)學(xué)生、感染學(xué)生。有人說(shuō)：家長(zhǎng)是孩子的第一個(gè)老師，在孩子身上總能找到家長(zhǎng)的影子，我說(shuō)：老師是孩子精神世界中的第一個(gè)火把，星星之火可以燎原。教師的學(xué)識(shí)、人品不僅是自己的準(zhǔn)則，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，可以說(shuō)以人格來(lái)培養(yǎng)人品，以靈魂來(lái)塑造靈魂。
教師是崇高的職業(yè)，是令人羨慕的職業(yè)，同時(shí)也是辛苦的職業(yè)，枯燥清貧的職業(yè)。在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)和功利主義的影響下。教師行業(yè)無(wú)暴利、無(wú)勢(shì)力，容易被誘惑，不安心，甚至不安分。愛(ài)崗敬業(yè)就應(yīng)該首先熱愛(ài)教師工作，安心教師工作，淡泊名利，盡職盡責(zé);認(rèn)真?zhèn)湔n，用自己嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的作風(fēng)感染學(xué)生;刻苦鉆研，探索真理，用自己豐富的學(xué)識(shí)教育學(xué)生;誠(chéng)實(shí)做人做事，用自己的人品感動(dòng)學(xué)生;循循善誘的教誨，用自己的真情啟迪學(xué)生。作為教師還要有較厚的知識(shí)儲(chǔ)備，要有較強(qiáng)的傳授知識(shí)的能力和較高的綜合素質(zhì)，正像德高望眾的教師，受學(xué)生尊重和歡迎的教師，不僅是學(xué)識(shí)淵博的教師，同時(shí)也是人品高尚的教師。
比如，在我們的周圍，經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生議論，說(shuō)他們喜歡某位老師，聽(tīng)課興致高;不喜歡某位教師，聽(tīng)課時(shí)老是昏昏欲睡。這“喜歡”與“不喜歡”并不存在年青教師或老教師、女教師或男教師之分。事實(shí)上，能否贏得學(xué)生尊重和愛(ài)戴，不是單方面因素決定的，而是涉及到一個(gè)老師的方方面面，比如學(xué)識(shí)、能力、性情、言行舉止、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)形成的人格，這是一名老師吸引學(xué)生的主要原因。如果每一位教師除了外表的形象美，更擁有良好的師德，用自己高尚的人格、優(yōu)美的語(yǔ)言、規(guī)范的行為和真摯的情感去影響、啟迪、塑造、感染我們身邊的每一位學(xué)生，那我們的學(xué)生將沐浴在師德無(wú)限魅力的陽(yáng)光雨露中健康地、快樂(lè)地成長(zhǎng)，在學(xué)生的心目中教師將無(wú)限地光榮和偉大。教師不但在教育教學(xué)上游刃有余，而且善于處理、協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍，這樣學(xué)生的性格能受到教師各方面的良好影響，受益終身。
但是現(xiàn)在在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，物質(zhì)橫流的大背景下，有一部分教師的思想發(fā)生了偏向，表現(xiàn)在：缺乏事業(yè)心，上課心不在焉;缺乏進(jìn)取心，不思學(xué)習(xí)，不求進(jìn)修，做一天和尚撞一天鐘，除了教材和教學(xué)參考書外，從來(lái)不關(guān)注教育方面的報(bào)紙和雜志，幾年來(lái)，沒(méi)有買過(guò)一本教育方面的書籍，也不看有關(guān)少年兒童的電視片，知識(shí)貧乏，觀念陳舊，教法呆板;站在三尺講臺(tái)上，憑“教參”念經(jīng)，缺乏進(jìn)取心，缺乏成就感，嚴(yán)重影響教育質(zhì)量;缺乏愛(ài)心，在日常教育工作中，有的教師偏愛(ài)尖子生，冷漠中下生，歧視后進(jìn)生的現(xiàn)象十分嚴(yán)重;特別在片面追求升學(xué)率的影響下，有的教師認(rèn)為后進(jìn)生影響了班級(jí)的名次，丟了教師的面子，不是從正面加以教育和耐心輔導(dǎo)，而是對(duì)他們放任自流，冷漠忽視，有的甚至采用諷刺挖苦，心理施暴和體罰、變相體罰的方法，嚴(yán)重影響了學(xué)生的身心健康;物欲熏心，有的教師為了掙錢進(jìn)行有償家教;形象扭曲，有的教師儀表不整，舉止粗俗，言語(yǔ)臟污。
導(dǎo)致以上問(wèn)題的原因是多方面的，既存在著對(duì)師德建設(shè)的認(rèn)識(shí)和重視不夠，又存在師德建設(shè)機(jī)制不健全等原因。尤其是我們?cè)趲煹陆ㄔO(shè)的措施和制度建設(shè)方面還很不完善，對(duì)一些道德品質(zhì)較差的教師，制約措施顯得無(wú)力，這些問(wèn)題不解決，不改進(jìn)加強(qiáng)，其他條件再好，也難以保證育人質(zhì)量。
面對(duì)這樣的教師，學(xué)生會(huì)有自己的一個(gè)評(píng)價(jià)。在學(xué)生的心里，如何評(píng)價(jià)一個(gè)教師，那就是教好每一個(gè)學(xué)生是老師的天職，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視學(xué)生，胸懷博大，能容得下性格脾氣各不相同或者興趣愛(ài)好互有差異的學(xué)生。對(duì)每一個(gè)學(xué)生關(guān)心，愛(ài)護(hù)，不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，也關(guān)心學(xué)生的思想品德與行為習(xí)慣，更把學(xué)生的喜怒哀樂(lè)、寒暑冷暖放在心間，這樣在學(xué)生的心目中教師不僅是他們的良師，也是慈愛(ài)的長(zhǎng)者，更是他們的知心朋友。
因此教師要對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，做一個(gè)受學(xué)生歡迎的教師，就需要做到：首先，言行一致，表里如一，使自己的品行在學(xué)生身上發(fā)生潛移默化的影響，在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的語(yǔ)言去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人對(duì)事的真實(shí)感情流露出來(lái)，從而使師生之間產(chǎn)生心靈的共鳴，學(xué)生會(huì)感到教師就是他的榜樣，教師的人格魅力將影響學(xué)生的一生。其次，平時(shí)要多給學(xué)生一些鼓勵(lì)，讓學(xué)生更加自信;在批評(píng)或指教學(xué)生時(shí)，要帶一點(diǎn)幽默，讓學(xué)生樂(lè)于接受。學(xué)生的天性是活潑好動(dòng)、缺乏自控能力的，免不了總有一些壞習(xí)慣改不了。作為老師面對(duì)這樣的學(xué)生要嚴(yán)格要求，但一味地責(zé)備絕對(duì)不行。還有教師還要勇于探索，開拓創(chuàng)新，這就需要廣大教師以馬克思主義為指導(dǎo)，不斷樹立新觀念，研究新問(wèn)題，提出新方法，尋找新規(guī)律。那種墨守陳規(guī)，抱著死東西不放的舊思想、舊方法已不適合改革開放的新形勢(shì)，也難以培養(yǎng)出思維敏捷的創(chuàng)造型人才。為了培養(yǎng)具有銳意進(jìn)取精神的跨世紀(jì)的新一代，教師必須具有探索研究、開拓創(chuàng)新的精神。
教育大計(jì)，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。打造過(guò)硬的教師隊(duì)伍，加強(qiáng)師德建設(shè)，這既是全面貫徹黨的教育方針的迫切需要，也是學(xué)校生存與發(fā)展的迫切需要。相信在我們每位教師的共同努力下，師德建設(shè)一定會(huì)取得豐碩的成果的，一定會(huì)向家長(zhǎng)、社會(huì)、國(guó)家教一份滿意答卷的。
為先演講稿 篇17
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
我們從哪里來(lái)?聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題，大家肯定都會(huì)說(shuō)，是父母把我們帶到世界上來(lái)的。是啊，十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來(lái)。但當(dāng)我們來(lái)到世上的那一刻起，父母?jìng)儏s多了一項(xiàng)繁重的工作——照顧我們。盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān)，但父母?jìng)儏s毫無(wú)怨言地?fù)狃B(yǎng)我長(zhǎng)大。為了給我一個(gè)舒適的生活環(huán)境，他們總是那么辛苦，那么努力。小的時(shí)候，我總把這當(dāng)做天經(jīng)地義，因?yàn)槲也恢溃膊涣私飧改傅男量唷，F(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，我知道該懷著一顆感恩的心去體諒父母，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起照顧、孝敬父母的責(zé)任。
兒女有了快樂(lè)，最為之開心的是父母;兒女有了苦悶，最為之牽掛的也是父母。舔犢之情，父母之愛(ài)，深如大海。因此，不管父母的社會(huì)地位、知識(shí)水平以及其他素養(yǎng)如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠(yuǎn)去愛(ài)的人。
然而，同學(xué)們，你們是否捫心自問(wèn)過(guò)，我對(duì)父母的掛念又有多少呢?你是否留意過(guò)父母的生日?民間有諺語(yǔ)：“兒生日，娘苦日�！碑�(dāng)你在為自己生日慶賀時(shí)，你是否想到過(guò)用死亡般的痛苦讓你降生的母親呢?你是否曾真誠(chéng)地給孕育你生命的母親一聲祝福呢?我們是一個(gè)文明古國(guó)，自古講求孝道�？鬃友裕骸案改钢�，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”也就是講，父母的身體健康，兒女應(yīng)時(shí)刻掛念在心。但據(jù)報(bào)道，今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示，有近百分之五十的學(xué)生竟不知道自己父母的生日，更談不上對(duì)父母的生日祝福了。同學(xué)們，或許一聲祝福對(duì)自己算不了什么，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶。
孝，其為人之本也。一個(gè)只有懂得感恩父母的人，才能算是一個(gè)完整的人。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧。用一顆感恩的心去體諒父母，用一顆真誠(chéng)的心去與父母交流。不要再認(rèn)為父母是理所當(dāng)然為我們做任何事情的，他們把我們帶到這美麗的世界，已經(jīng)足夠的偉大，且將我們養(yǎng)育成人，不求回報(bào)，默默地為我們付出，我們就別再一味地索求他們的付出。感恩吧，感謝父母?jìng)兗挠璧囊稽c(diǎn)一滴。
在此，祝愿天下所有的父母，安康、快樂(lè)!!
為先演講稿 篇18
同學(xué)們：
古語(yǔ)有云：“百善孝為先’。中國(guó)自魏晉開始，至唐、宋、元、明、清一直下來(lái)，就提倡“以孝治天下”。清兵入關(guān)，從上到下所有官員，有三本必讀的書，其中之一就是《孝經(jīng)》。《孝經(jīng)》中告訴我們?cè)趺礃硬潘阈⒛�？不僅僅是對(duì)父母要孝，還要擴(kuò)而廣之大孝于天下，愛(ài)天下人才為大孝。也就是說(shuō)，你孝敬父母長(zhǎng)輩，這是小孝。等你長(zhǎng)大成家，你就有了兩方的父母，你能用同等的心去孝敬雙方的長(zhǎng)輩，這算是中孝。普天下的人都會(huì)老，你也要做父母，父慈子孝，你能用平等的心孝敬天下的父母，視天下父母如同自己父母，用慈愛(ài)的心對(duì)待天下所有的人，視天下兒女如同自己的兒女，主管視員工就像自己的兒女一樣，這才算大孝。所以，你作為企業(yè)的一名員工，要做一個(gè)孝子，你不僅僅要對(duì)父母好，你還要尊敬你的長(zhǎng)輩，尊敬你的上級(jí)，熱愛(ài)你的顧客、熱愛(ài)你的部屬，熱愛(ài)……，這才算大孝。
一個(gè)人真能愛(ài)父母，愛(ài)家庭、愛(ài)公司、愛(ài)顧客、愛(ài)員工，他一定也是忠誠(chéng)的人。因?yàn)橹艺\(chéng)是一種情愛(ài)的發(fā)揮，如果他沒(méi)有基本的愛(ài)心，連父母都不愛(ài)，他也不可能對(duì)公司、對(duì)顧客、對(duì)員工有起碼的忠誠(chéng)。過(guò)去選拔人才，有：“求忠臣必于孝子之門”。也就是說(shuō)，做領(lǐng)導(dǎo)的人應(yīng)以孝子之心來(lái)做管理工作，真正做人民的公仆，不違背人民的意愿，不違背公司的原則，不違背顧客、員工的意愿，這樣的人才算孝子，才是企業(yè)真正需要的人才。
做任何事，都看你有沒(méi)有一個(gè)真心，盡孝亦是如此。所以“百善孝為先，看心不看跡”。有孝心、愛(ài)心、忠心，有熱情，如果能力不夠，你可以學(xué)，心不夠，就沒(méi)有辦法了。在企業(yè)里，我們需要的是每一個(gè)人有一個(gè)真心！
孝的真意是什么？就是愛(ài)，也就是回過(guò)來(lái)要還報(bào)的愛(ài)，就是說(shuō)，父母養(yǎng)活你十幾年，你要回報(bào)；企業(yè)提供你工作的機(jī)會(huì)，發(fā)展的機(jī)會(huì)，如今你有了能力，需要你來(lái)回報(bào)，你要回過(guò)頭來(lái)奉獻(xiàn)，這就是一個(gè)人做人的基本原則。
為先演講稿 篇19
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《百善孝為先》。
古人云：“百善孝為先”。自古至今，孝成為了衡量一個(gè)人善良與否的首要標(biāo)志。
孝是什么?
孝是我們成年人“�；丶铱纯础钡哪欠菪囊�，孝是功成名就后的豐厚報(bào)答，孝是父母重病臥床時(shí)的細(xì)心照管。
孝是心靈里盛開的鮮花。它比自然界的花朵更為永恒、持久地散發(fā)著清香。
孝是一種博大。它包容世間萬(wàn)物：世界有多大，孝就有多大。
孝是東漢孔融四歲讓梨，黃香九歲替父親溫暖冰冷的被窩，晉代王祥“臥冰求鯉”，明代朱沖秋“割股為羹”。
古人的孝感天動(dòng)地，今人的孝同樣為人稱道。
河南小伙張尚昀家境貧寒，考入長(zhǎng)春稅務(wù)學(xué)院不久，因母親患重度腦部殘疾，生活陷入困頓。20xx年7月，張尚昀申請(qǐng)休學(xué)，他把患病的母親從農(nóng)村老家背到長(zhǎng)春，白天背著母親外出打工掙錢，為老母治病，晚上守著母親挑燈夜讀。最終，以優(yōu)異的成績(jī)完成學(xué)業(yè)，在六個(gè)學(xué)期中五次拿到獎(jiǎng)學(xué)金，以筆試第一名的成績(jī)，在數(shù)千名考生中脫穎而出，被錄用為河南省稅務(wù)系統(tǒng)公務(wù)員。
張尚昀是當(dāng)之無(wú)愧的“當(dāng)代孝子”!他在盡孝母親的同時(shí)，自己也收獲了成功!
講到這里，張尚昀背著母親艱難行走的場(chǎng)面，和他邊打工掙錢，邊學(xué)習(xí)，邊為母親治病的情景，仿佛出現(xiàn)在了我們的面前。
從張尚昀的身上，我們讀懂了孝的含義，這金光閃閃的“孝”字，激勵(lì)、感召了我們當(dāng)代的每一位青年!
我們的身體發(fā)膚受之于父母，身為兒女，我們毫無(wú)理由地應(yīng)該盡我們最大的能力來(lái)孝敬父母。
讓我們從小事做起，孝敬父母，孝敬社會(huì)，尊老愛(ài)幼，愛(ài)崗敬業(yè)，做一名有善心，有愛(ài)心的優(yōu)秀員工!
謝謝大家!
為先演講稿 篇20
大家下午好
自古有云，百善孝為先。
如何才能盡孝，給父母錢，給父母買這買那，這些當(dāng)然是要的，但是還有更重要的。
你是不經(jīng)常因?yàn)楣ぷ髅�，不能回去看他們呢，到底有多忙呢，到底離的有多遠(yuǎn)呢，他們只是想看看自己的孩子，不求大富大貴，他們只希望自己的孩子健康快樂(lè)，看看他們，他們也需要有人關(guān)懷，有人愛(ài)，這關(guān)懷，這愛(ài)，不是錢，不是物質(zhì)，只是說(shuō)說(shuō)話，只是吃吃飯，回去看看吧，不要因?yàn)楣ぷ�，忽略了�?ài)你的人，忽略了你本應(yīng)該珍惜的人。
你是不經(jīng)常和父母大小聲呢，自己的父母沒(méi)什么的！真的沒(méi)什么嗎？他們年紀(jì)大了，身體已不是從前了，他們打不動(dòng)了，他們也說(shuō)不動(dòng)了，有句話說(shuō)的好，天下無(wú)不是父母，不管做了什么，說(shuō)了什么，他們是你的父母，生你養(yǎng)你的父母。也許你覺(jué)得他們老了，嘮叨的.有點(diǎn)煩，可是我們也有老的一天，我們會(huì)象他們一樣煩，也許你覺(jué)得他們又老又事多，生病了，或是大小便失禁了，真得很累很臟，你不知道你嬰兒時(shí)，父母也是一把屎一把尿的，這樣把你帶大的。生命就是這樣循環(huán)往復(fù)的。
請(qǐng)不要再找借口了，子欲養(yǎng)而親不待。
為先演講稿 篇21
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
我常聽(tīng)人說(shuō)，人的一生中能遇到一位好老師是莫大的幸福。我很幸福，因?yàn)樵谖业膶W(xué)生時(shí)代就遇到了許多好老師。老師對(duì)我的愛(ài)和關(guān)心使我萌發(fā)了一個(gè)強(qiáng)烈的愿望，那就是：我也要做的一名人民教師，用心去愛(ài)每一位學(xué)生。
是啊，我就是滿懷喜悅與激動(dòng)第一次踏上講臺(tái)時(shí)，我就明白，我選取的。不僅僅僅是一個(gè)職業(yè)，更是我魂?duì)繅?mèng)縈的事業(yè)——神圣而偉大的教育事業(yè)。
每當(dāng)我看到孩子們求知若渴的雙眼時(shí)，每當(dāng)我看到學(xué)生們?cè)谏钜沟臒艄庀虑趭^學(xué)習(xí)時(shí)，每當(dāng)我看到學(xué)生的信息：“老師，您辛苦了”“老師注意安全”時(shí)，在我內(nèi)心深處總有一種無(wú)窮動(dòng)力在推動(dòng)著我，讓我在教育這片原野上不斷往前走，我明白，那就是作為一名人民教師的愛(ài)和職責(zé)。
作為一名剛工作不久的年輕老師來(lái)說(shuō)，我時(shí)刻努力以一個(gè)教師的真誠(chéng)的愛(ài)去理解，寬容，尊重，和關(guān)心每一學(xué)生，用愛(ài)鑄師魂。
``師愛(ài)``是``師德``的靈魂，是教師教育每位學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
在我所教的班級(jí)中，曾遇到這樣一位學(xué)生。父母離異，他受到了嚴(yán)重的精神創(chuàng)傷，從此一蹶不振，上課經(jīng)常開小差，甚至打瞌睡，更令人痛心的是迷戀上了虛幻的網(wǎng)絡(luò)游戲。應(yīng)對(duì)這樣的一個(gè)學(xué)生，我沒(méi)有大聲呵斥，而是細(xì)心地為其開導(dǎo)，多次做他的思想工作。用我微弱的愛(ài)，喚醒了他那顆因?yàn)槿笔Ц改傅膼?ài)而干涸的心靈。此刻，他的成績(jī)穩(wěn)步上升�？吹綄W(xué)生們?nèi)〉玫膬?yōu)異成績(jī)，我感到十分欣慰。
是啊，在教師這片原野上，是愛(ài)點(diǎn)燃了前行的燈盞，是愛(ài)照亮了學(xué)生的心靈，是愛(ài)延續(xù)了中華民族幾千年師德師魂的崇高與偉大。
作為一名人民教師，我時(shí)刻銘記著：愛(ài)心，是教育成功與否的關(guān)鍵，是新時(shí)期師德師魂的一個(gè)重要標(biāo)志。我們要愛(ài)一切學(xué)生，愛(ài)學(xué)生的一切。
當(dāng)然，作為一名年輕的人民教師，我的愛(ài)是微弱的，是平凡的，我只是在平凡的崗位上用愛(ài)與職責(zé)做一些十分平凡的事情。只有那些在最危難時(shí)期，在學(xué)生最需要的時(shí)候挺身而出，甚至用生命詮釋了教師的愛(ài)與職責(zé)的人，才是新時(shí)代最偉大最崇高的師德師魂。
20__年5月12日中午14時(shí)28分，汶川發(fā)生震撼全球的大地震。有這樣一位老師，用自我的生命挽救了學(xué)生的生命，他就是譚千秋老師。
當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時(shí)，他弓著身子，張開雙臂趴在課桌上，冰雹般的磚瓦，水泥板墜落在他的身上，熱血奔涌而出，他咬著牙，拼命地?fù)巫≌n桌，他的身下蜷伏著四個(gè)幸存的學(xué)生。而他那張開的雙臂成為了永恒。
是啊，大愛(ài)無(wú)聲鑄師魂。
譚千秋老師為了學(xué)生犧牲了自我寶貴的生命，用愛(ài)與職責(zé)挽救了四個(gè)家庭的幸福，他誓死保護(hù)學(xué)生的形象，是我們一生也忘不掉的。
我們雖然離汶川較遠(yuǎn)，但是，當(dāng)余震一次次襲來(lái)時(shí)，為了學(xué)生安全，讓學(xué)生以宿舍撤離出來(lái)的操場(chǎng)上過(guò)夜時(shí)，作為班主任，我一向堅(jiān)持著，再累再苦也要陪著學(xué)生，是譚千秋老師的形象在激勵(lì)著我不斷前行。
作為一名新時(shí)代的人民教師，我想說(shuō)：我的選取是光榮的，是無(wú)怨無(wú)悔的。
是啊!既然選取了遠(yuǎn)方，就不顧風(fēng)雨兼程。既然選取了教師這個(gè)職業(yè)就要用愛(ài)心與職責(zé)去關(guān)心每個(gè)學(xué)生，鑄就崇高的師德師魂，用我們的愛(ài)在教育的原野上塑造一座永遠(yuǎn)不倒的豐碑!
謝謝!
有關(guān)師德為先演講稿3
教育的目標(biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自我良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。
所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō)，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就就應(yīng)現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范，培養(yǎng)自我良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識(shí)善和惡，才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自我的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范，“學(xué)高為師，德高為范。”走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
所以，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效�！疤依畈谎�，下自成蹊�！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。
教師的職責(zé)是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。
教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德，教師的人格力量。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。作為教師，我們不求功名富貴，不求揚(yáng)名史冊(cè)，只求在三尺講臺(tái)默默奉獻(xiàn)自我的一生。這就是我，一個(gè)剛剛步入教壇的青年教師的人生定位。回看走過(guò)的路，雖沒(méi)留下可歌可泣的動(dòng)人事跡，卻留下“粉塵撲面，無(wú)私奉獻(xiàn)”一串串跋涉的腳印，盡管腳步艱辛，但我仍要大聲說(shuō)：我愛(ài)教書這一行，我愛(ài)教師這職業(yè)。三尺講臺(tái)，三寸筆，三寸舌，三千桃李;十年樹木，十載風(fēng)，十載雨，十萬(wàn)棟梁!
為先演講稿 篇22
現(xiàn)在的我們都是爸媽的寶貝，在他們的呵護(hù)下，我們快樂(lè)的成長(zhǎng)。
正因?yàn)樯钤诟改傅暮亲o(hù)下，我們變得更加任性了，覺(jué)得這一切都是理所當(dāng)然，但是通過(guò)學(xué)習(xí)“孝道”我們開始懂得了：
中華五千年，孝道源流長(zhǎng)，孝道是美德，歷代皆弘揚(yáng)，百善孝為先，仁義是大疆，父母把我生，爹娘把咱養(yǎng)父恩如泰山，母愛(ài)似海洋，晚輩孝長(zhǎng)輩，自古理應(yīng)當(dāng)。小孝能治家，大孝能治國(guó)，家家出孝子，神州多忠良，國(guó)立孝為本，江山萬(wàn)年長(zhǎng)。
昭示天下人，孝道第一樁。選拔新將帥，孝行必須強(qiáng)，孝賢才任用，孝忠把官當(dāng)，對(duì)老不孝者，焉能成棟梁？
提醒諸位道：時(shí)時(shí)尊師長(zhǎng)，對(duì)老要敬重，溫和把話講，聽(tīng)老多教誨，聽(tīng)老訴衷腸，常懷感恩心，對(duì)老要敬仰。別讓長(zhǎng)輩累，勸老把福享，長(zhǎng)輩有所需，晚輩盡力量，讓老心神悅，讓老喜洋洋。保老生活好，祝老壽無(wú)疆。長(zhǎng)輩的恩德，晚輩要發(fā)揚(yáng)，長(zhǎng)輩有過(guò)錯(cuò)，晚輩應(yīng)原諒，長(zhǎng)輩得疾病，晚輩求醫(yī)忙，。
你對(duì)爹媽好，兒女會(huì)學(xué)樣會(huì)學(xué)樣。
孝子家溫馨，人間遍安康，孝對(duì)天下老，福祿財(cái)運(yùn)旺！孝行天下事，國(guó)泰民吉祥，中華孝道好，世界放光芒！孝行天下事，國(guó)泰民吉祥，中華孝道好，世界放光芒！
是呀！孝道是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們應(yīng)傳承下去，請(qǐng)問(wèn)大家可以通過(guò)哪些事情來(lái)傳承呢？
“每天回家給媽媽倒一杯水�！�
“每天在家做一些力所能及的事情�！�
“好好學(xué)習(xí)，不讓父母擔(dān)心。”
“把每天發(fā)生的趣事講給父母聽(tīng)，讓他們開心�！�
為先演講稿 篇23
古人云：“父母者，人之本也。”從呱呱落地的嬰兒，到天真爛漫的少年，我們一天天長(zhǎng)大，是父母賦予了我們生命，給予了我們無(wú)私而偉大的愛(ài)。百善孝為先，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華民族在孝敬父母方面曾涌現(xiàn)過(guò)不少令人感動(dòng)的故事。黃香溫席，則是其中之一。
東漢時(shí)期，有一個(gè)叫黃香的小孩，九歲時(shí)母親就去世了，剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養(yǎng)育自己的艱辛，就把自己的一片孝心全都獻(xiàn)給父親。夏天，天氣炎熱，黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅(qū)走，再用扇子為父親把床上的涼席扇涼，以使父親安然入睡。冬天，天氣寒冷，黃香每晚都要先上床，用自己的體溫把被褥焐熱，以免父親受涼。不僅如此，黃香在學(xué)業(yè)上還十分出色，當(dāng)時(shí)就有“天下無(wú)雙，江夏黃香”之說(shuō)。
古往今來(lái)，不一樣的時(shí)代，都演繹著一個(gè)相同的主題，那就是孝敬父母。到底什么是孝順600字作文
我們的父母為了我們，操碎了心。他們累了，我們應(yīng)該搬把椅子給他們坐;他們渴了，我們應(yīng)該倒一杯清茶給他們解渴;他們的心疲倦了，我們就應(yīng)該以一顆真誠(chéng)的感恩之心去安慰他們。孝敬父母原來(lái)就這么簡(jiǎn)單。做到這些就一定能讓我們的爸爸媽媽欣慰和快樂(lè)。我們何樂(lè)而不為呢?
同學(xué)們，生活在文明社會(huì)的我們，應(yīng)該人人樹立孝敬父母的觀念。“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。”為父母盡一份孝，讓我們快快行動(dòng)吧!