為先演講稿范文（通用24篇）
為先演講稿范文 篇1
此刻我們上課，請(qǐng)同學(xué)們先不要打開(kāi)書(shū)，我有幾個(gè)問(wèn)題想先和大家一齊來(lái)完成。有誰(shuí)能夠告訴我，你們?yōu)槭裁匆x取醫(yī)學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)?它是否會(huì)成為你們的終身職業(yè)?未來(lái)你們期望成為怎樣的醫(yī)務(wù)工作者?”
尊敬的各位評(píng)委、各位老師，你們好!站在那里有些感慨，也有點(diǎn)激動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自我第一次以教師的身份，站在三尺講臺(tái)上的樣貌，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過(guò)半，我的手和腿才停止抖動(dòng)。所以這天我的演講選取了這樣一段話開(kāi)頭，那是我教師生涯第一堂課說(shuō)的第一段話。
教師到底是怎樣的一個(gè)職業(yè)?我常常這樣問(wèn)身為老師的自我，在不斷的工作、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中，我凝煉出了這樣幾個(gè)等式。
第一個(gè)等式：教師等于一個(gè)農(nóng)夫。一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種;小苗破土而出，要有我們來(lái)不辭辛苦地灌溉滋潤(rùn)、悉心養(yǎng)護(hù)。秋天來(lái)到的時(shí)候，總是滿心歡喜地期盼它能結(jié)出豐碩的果實(shí)，這就如同老師，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都充滿了熱切的期望。
第二個(gè)等式：教師等于一個(gè)廚師。廚師不能做一盤(pán)菜強(qiáng)迫誰(shuí)來(lái)品嘗，而是努力要把自我的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會(huì)有人慕名而來(lái)，爭(zhēng)相品味，這就是老師。不是把知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，而是要把課講得有聲有色，有點(diǎn)有面，有張有馳;調(diào)動(dòng)學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的用心性，傳授對(duì)他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。
第三個(gè)等式：教師等于一個(gè)舵手。學(xué)海無(wú)涯，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，不只是獲得最有用的知識(shí)，應(yīng)對(duì)成長(zhǎng)，老師也不僅僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)成健康良好的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。于是在這條載著無(wú)數(shù)期望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學(xué)子的理想，指引他們不畏艱難風(fēng)浪，堅(jiān)定信仰，迎向收獲的彼岸。
最后一個(gè)等式：教師等于工程師。這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個(gè)代名詞，從我的老師的老師那時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始這樣說(shuō)起。作為工程師的我們?cè)谕瓿稍鯓拥囊粋�(gè)設(shè)計(jì)呢?我們的作品有思想、有靈魂，有獨(dú)到的品位，他們要求獨(dú)立和個(gè)性，有屬于自我的鮮明特點(diǎn)。所以工程師的設(shè)計(jì)就不能千篇一律，而是要不斷創(chuàng)新、要與時(shí)俱進(jìn);這就要求設(shè)計(jì)思路要緊跟時(shí)代不會(huì)過(guò)時(shí)、不能落伍，要使我們的作品經(jīng)得起考驗(yàn)，在任何時(shí)候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢(shì)。
三年的工作經(jīng)歷，四個(gè)與教師有關(guān)的等式，我用它們對(duì)照言行，總結(jié)自我。
幸福的感覺(jué)幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進(jìn)教室;推開(kāi)教室的門(mén)走上講臺(tái)，從講臺(tái)上凝視那一張張純真的笑臉;向他們問(wèn)好，然后聆聽(tīng)他們真誠(chéng)的回應(yīng)。這就是我的一天，日復(fù)一日地積攢著這樣的小幸福，然后沉淀為令的——職業(yè)的幸福。
職業(yè)生涯的第一堂課，我問(wèn)學(xué)生的那三個(gè)問(wèn)題更像是在問(wèn)自我，為什么我會(huì)選取教育這個(gè)專(zhuān)業(yè)?我是否會(huì)將它作為我的終身職業(yè)?我要怎樣做，才能擔(dān)得起“師”這樣一個(gè)神圣地稱(chēng)謂。
作為教師隊(duì)伍中的一名新兵，我是幸運(yùn)的，因?yàn)樵谇胺竭@條彌漫著書(shū)香的路徑上，已有許許多多勤勤懇懇、無(wú)私忘我的教育先行者，他們用溫婉、含蓄的方式，深刻的詮釋了“學(xué)高為師、身正為范、以行立教、以德立身”之精髓。讓我懂得了作為“老師”，我們不僅僅僅是獲得他人的尊重、信任和敬仰;更多的是要用真心、愛(ài)心、職責(zé)心來(lái)回報(bào)這一份情誼。
有這樣一位先生，沒(méi)有教過(guò)我一堂專(zhuān)業(yè)課，但我由衷地尊他為“師”;這位先生我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他的面，但仰慕之情油然而生;還是這位先生，第一次與他難忘的時(shí)候的對(duì)話，競(jìng)是精神的交融。他是我的老師，我所工作的內(nèi)蒙古醫(yī)學(xué)院著名解剖學(xué)資深教授——?jiǎng)⑵涠恕?/p>
每一屆新生來(lái)到學(xué)校的第一堂課都是在醫(yī)學(xué)院的醫(yī)學(xué)標(biāo)本陳列室完成，在那里有三具骨骼標(biāo)本極為醒目，那是一位學(xué)者與他的兩名助手，而中間的這一位就是1956年醫(yī)學(xué)院建院功臣——?jiǎng)⑵涠私淌凇?956年黨中央決定在內(nèi)蒙古自治區(qū)建立一所醫(yī)藥學(xué)府，隨后一批國(guó)家級(jí)資深醫(yī)學(xué)學(xué)者響應(yīng)祖國(guó)的號(hào)召，自愿來(lái)到邊疆，劉其端教授就是其中的一位。那時(shí)他在京城解剖學(xué)界已享有聲譽(yù)，但他還是放下了優(yōu)越的工作、生活條件毅然走進(jìn)了內(nèi)蒙古。來(lái)到我的家鄉(xiāng)時(shí)劉教授已年過(guò)半百，但他與同伴們振興民族醫(yī)學(xué)教育事業(yè)的那份熱情，卻染綠了整個(gè)塞上草原。
解剖學(xué)教研室是內(nèi)蒙古醫(yī)學(xué)院最早建立的教研室之一。記得初建時(shí)連解剖學(xué)所用的人體骨骼標(biāo)本都很匱乏，我們的老教授就親自動(dòng)手，趕著牛車(chē)、拿著鐵鍬，帶著學(xué)生到曠野、山腳、郊外、甚至是墳崗?fù)跇?biāo)本;與同事們一道建立解剖學(xué)檔案;書(shū)寫(xiě)、整理教案;在同事們的記憶中，劉教授研究室的燈光總是清晨最先亮起，夜晚最后關(guān)掉。就是這樣一位嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的師者，為我們?cè)诓菰酥林袊?guó)的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域培養(yǎng)了無(wú)數(shù)杰出英才。然而，我們尊敬的老教授在彌留之際，沒(méi)有交代兒女們一句話，卻緊緊拉著院領(lǐng)導(dǎo)的手，懇請(qǐng)將自我的遺體留給母校用作學(xué)生解剖教學(xué)之用，為深?lèi)?ài)的學(xué)生、為眷念的學(xué)校做最后一點(diǎn)事，這“一點(diǎn)事”在先生的描述中是那樣的平和，可我們卻分明已被震撼，那是一種力量，它與愛(ài)息息相關(guān)。那是對(duì)學(xué)校的熱愛(ài)、對(duì)事業(yè)的鐘愛(ài)、對(duì)學(xué)子的疼愛(ài);那愛(ài)，愛(ài)得質(zhì)樸深沉、愛(ài)得細(xì)膩委婉，那是人間真愛(ài)，那是“師”之大愛(ài)。劉其端教授用自我的一生為我們立起一桿“為師者”的標(biāo)尺，讓許許多多像我一樣的年輕師者，看到了一個(gè)方向，明確了一個(gè)目標(biāo)，堅(jiān)定了一種信仰，肩負(fù)起了一個(gè)神圣的使命。
如先行者般愛(ài)學(xué)生，要像母親一樣無(wú)私和不求索取;愛(ài)我們的學(xué)生，要像手足一樣把心和他們貼得更近;愛(ài)我們的學(xué)生，要像朋友一樣與他們風(fēng)雨同舟;愛(ài)我們的學(xué)生，不溺愛(ài)不袒護(hù)，在他們跌倒時(shí)，鼓勵(lì)他們勇敢的站起來(lái)!“人民教師”這光榮而神圣的稱(chēng)謂，它總能讓我擁有無(wú)窮的力量，扛在肩上，傾盡我全部的生命讓他們離各自的理想更近一些、更近一些!
親愛(ài)的同事們，這天我們不說(shuō)辛苦，因?yàn)槲覀冋斋@著幸福;這天我們不言付出，因?yàn)槲覀円勋@得了最多的財(cái)富;桃李不言，下自成蹊，我們無(wú)需表白。
耕耘知識(shí)的沃野，兢兢業(yè)業(yè)、永不懈怠;三尺講臺(tái)、一生情愫，那里有我的精彩;直到雙鬢斑白就算青春不在;只要有孩子叫上一聲“老師”，再多的委屈我們都無(wú)憾!感謝人民賦予我們這神圣的職責(zé)，我會(huì)謹(jǐn)記這份囑托，淡泊名利，安貧樂(lè)道。
我的三尺講臺(tái)啊，是我人生最絢麗的舞臺(tái)，我要與你、與你、與你們一道。在這育人的大路上堅(jiān)定地走下去!親愛(ài)的老師們，讓我們獻(xiàn)身這陽(yáng)光的事業(yè)吧，為花兒縱情綻放，為桃李處處芬芳，讓教師的生命在奉獻(xiàn)與耕耘中——熠熠閃光!
為先演講稿范文 篇2
尊敬的：
滾滾黃河流過(guò)了萬(wàn)里江山，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明；經(jīng)史子集流傳了千秋萬(wàn)代，造就了炎黃子孫光輝燦爛的古典國(guó)學(xué)。從先秦諸子百家，到當(dāng)今的國(guó)學(xué)著作，無(wú)一不將“孝”視為一種美德。
孔子曾說(shuō)；“父母唯其疾之憂�！边�記得XX年感動(dòng)中國(guó)人物田世國(guó)嗎？田世國(guó)只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛(ài)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。
古語(yǔ)道：百善孝為先。孝是人們與生俱來(lái)的品質(zhì)。只不過(guò)，有些人的孝心被生活的飛塵掩蓋了。在我們同學(xué)中，不孝敬父母之事時(shí)常發(fā)生，有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，殊不知，那一聲聲語(yǔ)重心長(zhǎng)滿載著父母的愛(ài)；有些同學(xué)視父母的愛(ài)為理所當(dāng)然，殊不知，甘于奉獻(xiàn)的父母也需要愛(ài)……烏鴉能反哺，羔羊會(huì)跪乳，而我們，新時(shí)代的高中生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎？
答案當(dāng)然是否定的，孝心，并非是長(zhǎng)大后才有的責(zé)任，也并非是用金錢(qián)就能替代�？鬃釉唬骸敖裰⒄�，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”所以，孝心的終極奧義是愛(ài)。孝心其實(shí)很簡(jiǎn)單，比如，為家里清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背這是多么平凡。但是這些小事，卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬(wàn)豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次滿分的作業(yè)，一張百分的試卷。但是，我相信，父母一定會(huì)欣然接受它，因?yàn)�，這里滿載著真誠(chéng)的愛(ài)！這才是給予父母最好的禮物！
也許，每一位赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝。可惜你們忘了，忘了人生的短暫，忘了生命本身不堪一擊的脆弱，忘了樹(shù)欲靜時(shí)而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)時(shí)而親不待的痛苦。
有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得；當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕；世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)�！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。
同學(xué)們，讓我們從今天做起吧！讓我們一起努力，共同建筑心中永恒的愛(ài)的神殿，共同在繁忙的學(xué)習(xí)中，抽出一點(diǎn)時(shí)間，把孝心帶回家，讓父母沐浴在溫暖的愛(ài)的陽(yáng)光下，把孝的種子撒遍世界的每一個(gè)角落！
謝謝大家！
為先演講稿范文 篇3
中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中永遠(yuǎn)占第一位的。一個(gè)人如果都不知道怎么樣孝敬自己的父母，他就不可能尊重生身邊的每一個(gè)人。
古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬其他的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的濃厚民風(fēng)，這是我們學(xué)生的責(zé)任，我們應(yīng)該要盡到責(zé)任。
敬老、愛(ài)老、助老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。在我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華，也是中華民族強(qiáng)大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。
因?yàn)槔夏耆耍菍?duì)我們這個(gè)社會(huì)作出過(guò)貢獻(xiàn)的人，今天，他們年紀(jì)大了，并沒(méi)有勞動(dòng)能力了，我們就應(yīng)該關(guān)心他們，愛(ài)護(hù)他們，有能力的人就應(yīng)該多多照顧他們，讓他們幸福地安度過(guò)晚年。我們要學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的老人，有好吃的食品，先給爺爺奶奶們、爸爸媽媽們，乘坐公共汽車(chē)時(shí)，必須主動(dòng)給老年人讓座位，讓他們坐好等。
讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái)，做到敬老，愛(ài)老，助老。這是我們義不容辭的責(zé)任。
為先演講稿范文 篇4
大家好!今天，我要和大家演講的話題是“孝”。人生有三大不能等的事情，其中一件就是孝。大家知道，百善孝為先，在我們成長(zhǎng)的旅途中，遇到過(guò)許許多多的困 難，同樣，也有許許多多的人來(lái)幫助我們尤其是父母，他們給予了我們生存的權(quán)利，讓我們體驗(yàn)到了生活的豐富多彩，我們首先想到的，應(yīng)該是孝敬他們。
“孝”不能等，我們不要忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世界上有無(wú)法報(bào)答的恩情。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要從容盡孝。
“孝”有兩種方式，第一：?jiǎn)螁问俏镔|(zhì)上的孝敬。我們長(zhǎng)到這么大，父母從金錢(qián)上也付出了許多。但是，同學(xué)們的父母，沒(méi)有想著養(yǎng)你就是為了賺錢(qián)的吧!父母想著 的只是讓我們有一個(gè)幸�？鞓�(lè)的生活。當(dāng)然，我們以后就算生活的好或不好，都要給予父母物質(zhì)的回報(bào)。
“孝”的第二種方式就是精神上的回報(bào)了。父母陪伴我們?cè)陲L(fēng)風(fēng)雨雨中不斷成長(zhǎng)。小的時(shí)候，家里的條件不富裕，他們總是把最好的東西留給我們。上學(xué)的時(shí)候，考 試考得不好，她們總是送上最及時(shí)的安慰。有空的時(shí)候，他們總是帶著我們出去游玩，他們記得所有我們?cè)撨^(guò)的節(jié)日，送上禮物。而我們呢?天天搶著要最好的東 西，考試考得不好把氣全撒在父母身上，有空的時(shí)候總是和朋友在一起，他們的生日有時(shí)都會(huì)忘記給他們過(guò)，更別說(shuō)是送禮物了……長(zhǎng)大后，即使我們?cè)倜�，再累�?也不忘記常和父母聊天，看望他們，聽(tīng)他們說(shuō)話。我想，這才是他們最想得到的回報(bào)吧。
5月的第二個(gè)星期日，5月8日，是母親節(jié)。六月的第三個(gè)星期日，6月19日，是父親節(jié)，在即將到來(lái)的節(jié)日里，我們親手做一件禮物，送給他們吧!
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在。” “孝”要從小做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，我們讓父母的付出得到自己的回報(bào)，哪怕是一個(gè)會(huì)心的微笑，一句問(wèn)候的話語(yǔ)，一個(gè)小小的祝福，父母也會(huì)看在眼里，喜在心里。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福，“孝”是發(fā)自?xún)?nèi)心對(duì)父母的愛(ài)，“孝”是一失足成千苦恨的往事......誰(shuí)言寸草心,報(bào)的三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記的孝的存在,時(shí)刻提醒著我們盡孝!
為先演講稿范文 篇5
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！
同學(xué)們，我們從哪里來(lái)？聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題，大家肯定都會(huì)說(shuō)，是父母把我們帶到世界上來(lái)的。是啊，十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來(lái)。但當(dāng)我們來(lái)到世上的那一刻起，父母?jìng)儏s多了一項(xiàng)繁重的工作--照顧我們。盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān)，但父母?jìng)儏s毫無(wú)怨言地?fù)狃B(yǎng)我長(zhǎng)大。為了給我一個(gè)舒適的生活環(huán)境，他們總是那么辛苦，那么努力。小的時(shí)候，我總把這當(dāng)做天經(jīng)地義，因?yàn)槲也恢�，也不了解父母的辛苦�，F(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，我知道該懷著一顆感恩的心去體諒父母，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起照顧、孝敬父母的責(zé)任。
兒女有了快樂(lè)，最為之開(kāi)心的是父母；兒女有了苦悶，最為之牽掛的也是父母。舔犢之情，父母之愛(ài)，深如大海。因此，不管父母的社會(huì)地位、知識(shí)水平以及其他素養(yǎng)如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠(yuǎn)去愛(ài)的人。
然而，同學(xué)們，你們是否捫心自問(wèn)過(guò)，我對(duì)父母的掛念又有多少呢？你是否留意過(guò)父母的生日？民間有諺語(yǔ)："兒生日，娘苦日。"當(dāng)你在為自己生日慶賀時(shí)，你是否想到過(guò)用死亡般的痛苦讓你降生的母親呢？你是否曾真誠(chéng)地給孕育你生命的母親一聲祝福呢？我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，自古講求孝道�？鬃友裕�"父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。"也就是講，父母的身體健康，兒女應(yīng)時(shí)刻掛念在心。但據(jù)報(bào)道，今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示，有近百分之五十的學(xué)生竟不知道自己父母的生日，更談不上對(duì)父母的生日祝福了。同學(xué)們，或許一聲祝福對(duì)自己算不了什么，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶。
孝，其為人之本也。一個(gè)只有懂得感恩父母的人，才能算是一個(gè)完整的人。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧。用一顆感恩的心去體諒父母，用一顆真誠(chéng)的心去與父母交流。不要再認(rèn)為父母是理所當(dāng)然為我們做任何事情的.，他們把我們帶到這美麗的世界，已經(jīng)足夠的偉大，且將我們養(yǎng)育成人，不求回報(bào)，默默地為我們付出，我們就別再一味地索求他們的付出。感恩吧，感謝父母?jìng)兗挠璧囊稽c(diǎn)一滴。
在此，祝愿天下所有的父母，安康、快樂(lè)！
謝謝大家!我的演講完畢。
為先演講稿范文 篇6
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。
相信每個(gè)人活在世上都有自己的父母，有自己的長(zhǎng)輩，是他們給予了我們生命和一切生存的權(quán)利。如今我們長(zhǎng)大成人，他們也理應(yīng)收到回報(bào)。
所謂孝順，古時(shí)就有“百善孝為先”的說(shuō)法，孝順一直都是中華民族的傳統(tǒng)美德，從未中斷過(guò)�！靶ⅰ弊钟伞袄稀钡纳习氩糠峙c“子”組合而成，喻意子女們應(yīng)多多陪伴老人，圍繞老人身旁多與老人交流，溝通。
爸爸每次給奶奶生活費(fèi)的時(shí)候，奶奶總會(huì)說(shuō)一句：“錢(qián)你們自己拿著用，我不差，你們只要多帶著孫女回來(lái)住就好�！泵看温�(tīng)到這些，我都不免感到十分心酸、愧疚，因?yàn)槊康焦?jié)假日我想的都是去哪玩、去哪吃，根本沒(méi)有考慮到回家看望年老的爺爺奶奶，以后放假我一定要經(jīng)常和爸爸回家看望他們、盡孝心。
去年暑假的一天，我和媽媽去看望生病住院的外婆，途中媽媽買(mǎi)了很多，嫩得似乎吹彈可破的水蜜桃，因?yàn)槲覀冇浀猛馄抛钕矚g吃這個(gè)。
到了病房，我洗了幾個(gè)水蜜桃，媽媽挑了一個(gè)最大的，剝了皮，喂給外婆，結(jié)果外婆又遞給了我，“媽?zhuān)趺础眿寢層杂种埂！皼](méi)事，讓她先吃，他還是個(gè)小孩子�！蓖馄拍樕系男θ菀琅f是那么慈祥，慈祥的讓人心里一暖。
“您總是這么慣著她�！眿寢専o(wú)奈的搖了搖頭。于是她又剝了一個(gè)水蜜桃，一手拿著喂給外婆吃，另一只手拿著紙巾給她擦嘴，這就是媽媽的孝心吧，對(duì)外婆無(wú)微不至的照顧�？吹竭@一幕，我心里想著一定要為媽媽做些什么。
回到家里，我主動(dòng)蹲下給媽媽換鞋，給她倒水，第二天甚至自覺(jué)的打掃、洗衣服、洗碗，媽媽一臉欣慰的看著我，說(shuō)：“女兒長(zhǎng)大了，知道幫媽媽分擔(dān)�！蔽艺f(shuō)：“昨天在醫(yī)院里看到您孝順您的母親，所以我也得好好孝順我的母親�！蔽覀兌夹α�。
我想好了，以后不管工作多忙，我一定把父母放在首位，有空就盡量陪他們。
古人云：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方�！彼杂懈改冈谏磉叺娜饲f(wàn)別離家太遠(yuǎn)，也希望大家就算在忙，也別冷落了自己的父母！
因?yàn)楣湃诉�說(shuō)過(guò)：“百善孝為先�！�
為先演講稿范文 篇7
各位，各位同事：
大家好！
古人云：“百善孝為先”。自古至今，孝成為了衡量一個(gè)人善良與否的首要標(biāo)志。
孝是什么？
孝是我們成年人“�；丶铱纯础钡哪欠菪囊�，孝是功成名就后的豐厚報(bào)答，孝是父母重病臥床時(shí)的細(xì)心照管。
孝是心靈里盛開(kāi)的鮮花。它比自然界的花朵更為永恒、持久地散發(fā)著清香。
孝是一種博大。它包容世間萬(wàn)物：世界有多大，孝就有多大。
孝是東漢孔融四歲讓梨，黃香九歲替父親溫暖冰冷的被窩，晉代王祥“臥冰求鯉”，明代朱沖秋“割股為羹”。
古人的孝感天動(dòng)地，今人的孝同樣為人稱(chēng)道。
河南小伙張尚昀家境貧寒，考入長(zhǎng)春稅務(wù)學(xué)院不久，因母親患重度腦部殘疾，生活陷入困頓。20xx年7月，張尚昀申請(qǐng)休學(xué)，他把患病的母親從農(nóng)村老家背到長(zhǎng)春，白天背著母親外出打工掙錢(qián)，為老母治病，晚上守著母親挑燈夜讀。最終，以?xún)?yōu)異的成績(jī)完成學(xué)業(yè)，在六個(gè)學(xué)期中五次拿到獎(jiǎng)學(xué)金，以筆試第一名的成績(jī)，在數(shù)千名考生中脫穎而出，被錄用為河南省稅務(wù)系統(tǒng)干部。
張尚昀是當(dāng)之無(wú)愧的“當(dāng)代孝子”！他在盡孝母親的同時(shí)，自己也收獲了成功！
講到這里，張尚昀背著母親艱難行走的場(chǎng)面，和他邊打工掙錢(qián)，邊學(xué)習(xí)，邊為母親治病的情景，仿佛出現(xiàn)在了我們的面前。
從張尚昀的身上，我們讀懂了孝的含義，這金光閃閃的“孝”字，激勵(lì)、感召了我們當(dāng)代的每一位青年！
我們的身體發(fā)膚受之于父母，身為兒女，我們毫無(wú)理由地應(yīng)該盡我們最大的能力來(lái)孝敬父母。
讓我們從小事做起，孝敬父母，孝敬社會(huì)，尊老愛(ài)幼，愛(ài)崗敬業(yè)，做一名有善心，有愛(ài)心的員工！
謝謝大家！
為先演講稿范文 篇8
各位同學(xué)、各位老師：
大家好！
我是202班的王恩澤，很榮幸今天能參加“十佳孝敬之星”的評(píng)選，我演講的題目是：百善孝為先。
入學(xué)已經(jīng)快兩年了，在這兩年中我不但學(xué)到了許多文化知識(shí)，同時(shí)也學(xué)會(huì)了從小要有孝敬之心。在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中“孝敬”的解釋是：把物品獻(xiàn)給尊長(zhǎng)，表示敬意。我想，我現(xiàn)在所擁有的真正的物品就是我的學(xué)習(xí)成績(jī)和通過(guò)我勤奮學(xué)習(xí)獲得的榮譽(yù)證書(shū)。所以，每個(gè)學(xué)期期末我都會(huì)將我最珍貴的物品————“學(xué)校優(yōu)秀生”的獎(jiǎng)狀獻(xiàn)給尊敬的長(zhǎng)輩，當(dāng)然還有不定期的校外各類(lèi)書(shū)法比賽中的獲獎(jiǎng)證書(shū)。
平時(shí)在家我可是爸爸媽媽眼中的孝子哦！因?yàn)槲抑腊职謰寢尠盐茵B(yǎng)大非常辛勞，所以這兩年中我一直堅(jiān)持自己整理房間、節(jié)假日主動(dòng)洗碗筷、勤儉節(jié)約不亂花零用錢(qián)、與爸爸媽媽坦誠(chéng)相處從不說(shuō)謊話……，雖然沒(méi)有驚天動(dòng)地的事情值得介紹，但是我深知：持之以恒的做好這些平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事就是孝敬的具體表現(xiàn)。
在老師心中我也是一個(gè)懂得孝敬的人。就在去年暑假，我組織了一個(gè)“綠[作文。ZuoWEnHUi。Com]領(lǐng)巾慰問(wèn)團(tuán)”邀請(qǐng)陸老師當(dāng)團(tuán)長(zhǎng)，冒著37度的高溫天氣去崇福敬老院慰問(wèn)。那天，我背著3公斤左右的慰問(wèn)品走了5公里左右的路程，確實(shí)非常辛苦，但是用我的辛苦換取敬老院老人們的快樂(lè)，同時(shí)也帶領(lǐng)同學(xué)們一起體驗(yàn)了孝敬的價(jià)值。難怪，今年春節(jié)時(shí)陸老師又號(hào)召了其他同學(xué)和我一起去敬老院向老人們拜年。
爸爸媽媽和老師都支持我參加這次“十佳孝敬之星”的評(píng)選活動(dòng)。我想，我最后當(dāng)不當(dāng)選并不重要，重要的是：通過(guò)這次活動(dòng)，使我懂得了孝敬————貴在堅(jiān)持！聽(tīng)了同學(xué)們的事跡，使我明白了一個(gè)真理：百善孝為先！
為先演講稿范文 篇9
古話說(shuō)：“百善孝為先�！蔽覀兊纳磉吘陀泻芏嘀v孝心的好故事，這些故事在我們的身邊傳播著正能量，為我們的生活增添色彩，添加動(dòng)力。
今天，我要講的就是發(fā)生在我們大家身邊的一個(gè)真實(shí)的感人至深的愛(ài)媽媽勝過(guò)自己的好孩子的故事。
那一天，我和媽媽一起看了“尋找最美孝心少年”的頒獎(jiǎng)晚會(huì)。里面的哥哥、姐姐、弟弟、妹妹們，他們?yōu)榱烁赣H母親，寧愿拋棄自己的所有，甚至是學(xué)業(yè)！有的為了給父親治病，推著大鐵床帶著父親到上海去看病，有的代替媽媽跑這跑那去送票，還有的為了給母親看病攢錢(qián)，去撿塑料瓶！他們給我們做了很好的榜樣，也給我們敲響了警鐘：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待”，珍惜父母的愛(ài)，不要讓父母?jìng)�、失望了�?/p>
晚會(huì)中有一個(gè)人物最讓人熱淚盈眶，那就是邵帥。
邵帥一家本來(lái)過(guò)著幸福的生活，但是有一天，這平靜的生活被打破了：媽媽患了白血病，必須做骨髓移植手術(shù)！這個(gè)消息猶如一個(gè)驚雷在他頭頂炸響。接著，醫(yī)生們找遍了中華骨髓庫(kù)，都沒(méi)有與媽媽相配的骨髓。這時(shí)出現(xiàn)了一線生機(jī)：邵帥舅舅的骨髓型號(hào)與媽媽相同！邵帥太高興了，但高額的手術(shù)費(fèi)用讓這個(gè)家不能承受。他為了照顧媽媽?zhuān)k了休學(xué)一年的手續(xù)，他為了攢錢(qián)，給媽媽治病的時(shí)候沒(méi)有喝過(guò)一瓶汽水，沒(méi)有買(mǎi)過(guò)一袋零食。但不幸還在不斷降臨，媽媽的病情還在不斷惡化，舅舅回來(lái)已經(jīng)來(lái)不及了，只能靠邵帥了。他想也沒(méi)想，就決定把自己的骨髓獻(xiàn)給媽媽。媽媽不同意，但他依然堅(jiān)持。媽媽得救了！
“烏鴉反哺”感恩父母的培育，“羊羔跪乳”感恩母親的付出。父母養(yǎng)育我們，我們也應(yīng)該懂得感恩。那天晚會(huì)結(jié)束，我流著淚對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)院笪乙欢ㄒ?tīng)您的話。每天都好好讀書(shū)，認(rèn)真業(yè)。只要您身體好，心情好！”媽媽聽(tīng)了我的話，竟然激動(dòng)得也流淚了。尊老愛(ài)幼本就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德！我們一定要發(fā)揚(yáng)下去。
為先演講稿范文 篇10
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，千萬(wàn)經(jīng)典中，孝義為先，早在古老的原始社會(huì)就已存在。從甲骨文的字形中，我們不難看出：孝，上邊一個(gè)老字，下邊一個(gè)子字，也就是說(shuō)，只有老人，不能稱(chēng)之為孝，老人膝下有子方為孝。這也正應(yīng)了《孟子〃離婁上》的一句話：“不孝有三，無(wú)后為大�！�
父母和孩子的關(guān)系，是歷代專(zhuān)家學(xué)者不斷探求的高深學(xué)問(wèn)，可是直到現(xiàn)在也沒(méi)有人能夠清楚理解父母與孩子之間的心靈感應(yīng)。
《孝經(jīng)》有云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也�！北M孝本就是天經(jīng)地義的事情。父母含辛茹苦將我們養(yǎng)大，等我們一天天長(zhǎng)大了，他們也在慢慢的老去，等他們老得走不動(dòng)了，出不去了，孩子就是他們的全部支柱。
在我上大學(xué)的前一天，父親叮囑我要好好讀書(shū)，家里的任何事情不用操心，只管好好學(xué)習(xí)。父母之愛(ài)子，為之計(jì)深遠(yuǎn)啊，我當(dāng)時(shí)心里是五味雜陳，可能是因?yàn)榈谝淮我x開(kāi)父母，去這么遠(yuǎn)的地方，也可能是因?yàn)槊靼琢烁赣H的話。當(dāng)時(shí)我什么也沒(méi)說(shuō)，只是在心里暗暗發(fā)誓，絕不能辜負(fù)父母的期望。 大學(xué)的時(shí)候，我拼命讀書(shū)，拼命學(xué)習(xí)，經(jīng)常下了課就跑去圖書(shū)館，一坐就是一整天，那時(shí)候還有很多稀奇古怪的想法，希望自己也是書(shū)里的人物。我記得在古文區(qū)讀過(guò)一本《二十四孝》，其中的故事我在當(dāng)時(shí)有很多都不理解，我不明白為什么丁蘭的妻子刺破公婆木像的手指竟然真的會(huì)流出血來(lái)，為什么郭巨要埋掉自己的親生骨肉而節(jié)省口糧來(lái)供養(yǎng)母親，更不明白為什么舜要以禮對(duì)待一心想要?dú)⑺雷约旱母?/p>
親和繼母？也許就是因?yàn)檫@樣，郭巨才會(huì)在挖坑的時(shí)候，地里突然就冒出了金子；舜才會(huì)被堯看中將王位傳給了他。不過(guò)現(xiàn)在我明白了，《二十四孝》的故事，大多是用了夸張的手法。不管我多不理解，他們也都是值得我去學(xué)習(xí)的。
在盡孝上，我覺(jué)得還真是不如古人做得好，雖然感覺(jué)他們很傻，很令人費(fèi)解，可畢竟我們連這些傻事都沒(méi)做過(guò)。《二十四孝》里面有一個(gè)故事很吸引人，它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)，只是一個(gè)平平淡淡的，孝順父親的故事。
黃香是東漢時(shí)期江夏安陸人，從小家里很窮，九歲時(shí)，母親又過(guò)世了，因?yàn)闆](méi)有其他的兄弟姐妹，只剩下他和父親相依為命。他十分孝順父親，夏天天太熱，為了父親可以安心入睡，他在父親出去乘涼的時(shí)候，偷偷為父親扇涼席子；冬天在父親睡下之前，為父親暖被子。多年以后，黃香的孝行，傳遍整個(gè)江夏，太守表奏朝廷，舉薦黃香為孝廉。當(dāng)時(shí)有“江夏黃香，天下無(wú)雙”的美譽(yù)。
眾多的故事中，黃香的孝行是最平常不過(guò)的了，但就是普普通通的一件事，卻可以堅(jiān)持這么多年。
我相信每個(gè)人的心里都有一個(gè)“孝”字,想著水到渠成,想著自己必有功成名就、衣錦還鄉(xiāng)那一天,可以從容盡孝。
可是大家都忘了，忘記了時(shí)間的殘酷。時(shí)間不等人啊，父母能有幾個(gè)十年來(lái)等我們盡孝呢？不知道有沒(méi)有人算過(guò)，人這一輩子真正可以陪父母的時(shí)間到底能有多久呢？
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這句話已經(jīng)被很多人說(shuō)的都老掉牙了，可靜下心來(lái)，仔細(xì)想一想，又有多少人能夠真正明白
這句話的辛酸與無(wú)奈？“家有一老，如有一寶”，趁我們還有時(shí)間，還有機(jī)會(huì)，停下匆忙的腳步，多陪陪父母吧。父母需要的從來(lái)就不是禮物，也不是金錢(qián)，再大再漂亮的別墅，也不過(guò)就是一個(gè)金色的籠子。
現(xiàn)在的生活節(jié)奏很快，我們和父母相聚的時(shí)間也越來(lái)越少了，當(dāng)我們終于可以歇歇腳的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)父母早就不再年輕，能夠陪伴他們的時(shí)間也屈指可數(shù)了。時(shí)間都去哪了？其實(shí)都是浪費(fèi)在了等待上。等我找到了工作、等我多掙些錢(qián)、等我買(mǎi)上了房子、等我功成名就...當(dāng)我們?cè)诘纫院�，就已�?jīng)失去了永遠(yuǎn)...雖然不是什么至理名言，但我希望大家可以記住這句話，把現(xiàn)在心里的想法，盡快落實(shí)，付諸行動(dòng)，不要讓自己等到的只是后悔。
為先演講稿范文 篇11
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
首先，我非常榮幸站在這里給大家做這個(gè)演講！我所演講的題目是《百善孝為先》。
孝敬父母，本是我們中華民族五千年的的傳統(tǒng)美德。早在古時(shí)候就有黃香溫席，丁蘭刻木的故事。我把孝心放在第一位，因?yàn)榘偕菩橄龋?/p>
父母對(duì)孩子的愛(ài)是無(wú)私的，作為孩子，我們唯一能夠報(bào)答父母的就是努力學(xué)習(xí)。平時(shí)在家里要幫父母做力所能及的事。
爸爸媽媽工作很辛苦，寒假在家里，我總是盡可能的幫父母做力所能及的家務(wù)，比如掃地、擦窗戶、整理房間。親朋好友來(lái)家里做客時(shí)，我還幫忙端茶倒水。
寒假里有一天，媽媽身體不舒服，我給媽媽拿藥，端水，照顧媽媽?zhuān)瑡寢尫浅ｉ_(kāi)心，夸我是個(gè)孝順的好孩子。
以后，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻把孝字放在心里，做一個(gè)有孝心的人。
我的演講完了，謝謝大家。
為先演講稿范文 篇12
大家下午好
自古有云，百善孝為先。
如何才能盡孝，給父母錢(qián)，給父母買(mǎi)這買(mǎi)那，這些當(dāng)然是要的，但是還有更重要的。
你是不經(jīng)常因?yàn)楣ぷ髅�，不能回去看他們呢，到底有多忙呢，到底離的有多遠(yuǎn)呢，他們只是想看看自己的孩子，不求大富大貴，他們只希望自己的孩子健康快樂(lè)，看看他們，他們也需要有人關(guān)懷，有人愛(ài)，這關(guān)懷，這愛(ài)，不是錢(qián)，不是物質(zhì)，只是說(shuō)說(shuō)話，只是吃吃飯，回去看看吧，不要因?yàn)楣ぷ�，忽略了�?ài)你的人，忽略了你本應(yīng)該珍惜的人。
你是不經(jīng)常和父母大小聲呢，自己的父母沒(méi)什么的！真的沒(méi)什么嗎？他們年紀(jì)大了，身體已不是從前了，他們打不動(dòng)了，他們也說(shuō)不動(dòng)了，有句話說(shuō)的好，天下無(wú)不是父母，不管做了什么，說(shuō)了什么，他們是你的父母，生你養(yǎng)你的父母。也許你覺(jué)得他們老了，嘮叨的.有點(diǎn)煩，可是我們也有老的一天，我們會(huì)象他們一樣煩，也許你覺(jué)得他們又老又事多，生病了，或是大小便失禁了，真得很累很臟，你不知道你嬰兒時(shí)，父母也是一把屎一把尿的，這樣把你帶大的。生命就是這樣循環(huán)往復(fù)的。
請(qǐng)不要再找借口了，子欲養(yǎng)而親不待。
為先演講稿范文 篇13
孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，另一個(gè)基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來(lái)，人們把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出來(lái)的，卻不是圣人想出來(lái)的。它是我國(guó)古代長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。
從秦漢開(kāi)始，我國(guó)就建立了多民族統(tǒng)一的大國(guó)，建成它并維護(hù)它要有兩條保證。第一條，要保證對(duì)廣土眾民的大國(guó)高度集權(quán)的有效統(tǒng)治；第二條，要使生活在最基層的個(gè)體農(nóng)民，安居樂(lè)業(yè)，從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合，減少對(duì)立，在統(tǒng)一的國(guó)家協(xié)調(diào)下，才能從事大規(guī)�？绲貐^(qū)的工業(yè)建設(shè)、文化建設(shè)，防止內(nèi)戰(zhàn)，抵御外患，救災(zāi)防災(zāi)。個(gè)體農(nóng)民從中受到實(shí)惠，則天下太平。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是古代社會(huì)根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織，從而構(gòu)成社會(huì)的基本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對(duì)國(guó)家有納稅的義務(wù)，國(guó)家有保護(hù)小農(nóng)的責(zé)任，
“國(guó)”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)的好，則天下治，反之則亂。保證實(shí)現(xiàn)國(guó)家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會(huì)秩序，增加鄉(xiāng)鄰里和睦，父慈子孝的最高原則是“孝”。古代社會(huì)最基本細(xì)胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。
《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來(lái)北宋的張載作《西銘》，在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上，融忠孝為一體，從哲學(xué)本體論的高度，把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個(gè)完整的孝的體系。對(duì)中華民族的發(fā)展，增強(qiáng)民族凝聚力，形成民族價(jià)值觀的共識(shí)，起了積極作用，功不可沒(méi)。
“五四”以來(lái)，有些學(xué)者沒(méi)有歷史地對(duì)待孝這一社會(huì)現(xiàn)象和行為，出于反對(duì)封建的目的，把孝說(shuō)成罪惡之源，是不對(duì)的，因?yàn)樗环蠚v史實(shí)際。
孝道是古代社會(huì)歷史的產(chǎn)物，不能看作是古代圣人想出來(lái)專(zhuān)門(mén)限制家庭子女的桎梏。
古代農(nóng)業(yè)社會(huì)，政府重道德倫理，體恤天下為人父母之心懷，所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)；孝道貫穿始終，父母在世時(shí)要孝順，亡故后亦不改變對(duì)父母的孝道，常思念父母的養(yǎng)育恩德，固有“父在觀其志，父沒(méi)觀其行，三年無(wú)改于父之道”的訓(xùn)條。子女剛出生時(shí)父母日夜守護(hù)，任勞任怨，真心切切，子女懂事后對(duì)父母要“晨昏定省”。設(shè)身處地，將心比心，體恤父母的用心良苦，所以有“天下無(wú)不是父母”。
進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過(guò)程中，社會(huì)老齡化現(xiàn)象對(duì)孝道研究提出了新課題。我國(guó)推行計(jì)劃生育政策，出現(xiàn)大量獨(dú)生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。新型家庭一對(duì)夫婦要照顧兩對(duì)父母，傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范，今天有孝心的'子女難以照辦。當(dāng)前社會(huì)保障制度尚不完善，無(wú)論父母或者子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對(duì)孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢(shì)，幾千年來(lái)以家庭為基礎(chǔ)培育起來(lái)的、深入到千家萬(wàn)戶的傳統(tǒng)觀念，需要從理論到實(shí)踐進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。這一課題關(guān)系社會(huì)長(zhǎng)治久安，更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力，假以時(shí)日，深入研究，必有豐厚的成績(jī)。
為先演講稿范文 篇14
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
同學(xué)們，當(dāng)我們來(lái)到世上的那一刻，父母肩上的擔(dān)子又重許多，盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān)，但他們總是任勞任怨，毫無(wú)怨言的將我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大。小的時(shí)候，我總把這當(dāng)作天經(jīng)地義，總認(rèn)為父母生育了我，就應(yīng)該養(yǎng)育我，讓我過(guò)上理想的生活。其實(shí)我錯(cuò)了，因?yàn)槲也涣私�，也不知道父母的辛苦�，F(xiàn)在我長(zhǎng)大了，我知道該懷著一顆感恩的心去體諒父母，應(yīng)該擔(dān)起照顧。孝敬父母的責(zé)任。
同學(xué)們，相必我們都讀過(guò)這樣一封信，信中只有三個(gè)字：爸、錢(qián)、兒。這封信雖然只有三個(gè)字，但很沉重。當(dāng)父母讀到此信時(shí)，他們的心里會(huì)是怎樣的感受呢？這位寫(xiě)信的兒子他知道嗎？也許在他的心里就只有錢(qián)。然而，同學(xué)們，我們又是怎樣對(duì)待自己的父母的呢？我們知道感恩父母嗎？
有的同學(xué)在節(jié)假日陪女友或是男友上街游逛，而不回家陪伴父母，把父母拋在腦后。俗話說(shuō)：兒行千里母擔(dān)憂。他們是多么擔(dān)心自己的孩子，日夜思念著他們的兒女��！我們報(bào)答不了父母的養(yǎng)育之恩，但我們可以感謝他們?yōu)槲覀冏龅囊磺�，因�(yàn)槭撬麄冏屛覀冋驹谶@五彩的世界里體味人生的冷暖，父母之愛(ài)，深如大海。
羊跪乳，鴉反哺。同學(xué)們，我們是否捫心自問(wèn)過(guò)對(duì)父母的牽掛又有多少？我們是否留意過(guò)父母的生日？是否給父母送過(guò)一個(gè)禮物？民間有則諺語(yǔ)：兒生日，娘苦日。當(dāng)你在為自己生日慶賀時(shí)，你是否想到用死亡般的痛苦，讓你降生的母親呢？是否真誠(chéng)地給孕育你生命的母親獻(xiàn)上一聲祝福呢？中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，自古講求孝道，孔子言：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。也就是講，父母的身體健康，兒女應(yīng)時(shí)刻掛念在心。據(jù)報(bào)道，今年北京某中學(xué)抽樣調(diào)查顯示：有近50%的學(xué)生竟不知道父母的生日，更談不上對(duì)父母生日祝福。在我們同學(xué)中，又有多少人能記住自己父母的生日呢？同學(xué)們，或許一聲祝福對(duì)自己算不了什么，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)，這聲祝福比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶！
百善孝為先。孝，其為人之本也，只有懂得感恩父母的人，才能算一個(gè)完整的人。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧！別再一味地索求他們的付出。感恩吧，感謝父母給予的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在此，祝天下所有的父母快樂(lè)！安康��！
為先演講稿范文 篇15
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
很高興能有這次寶貴的機(jī)會(huì)，和大家一起探討有關(guān)孝的話題。
俗話說(shuō)“百善孝為先�！毙⒕撮L(zhǎng)輩是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代有埋兒奉母、鹿乳奉親、臥冰求鯉等故事，讓我們大加贊嘆，現(xiàn)在有捐腎救母、帶父求學(xué)的事跡，更是讓我們感動(dòng)萬(wàn)分�？墒牵谖覀兊耐瑢W(xué)中，不孝敬父母之事卻時(shí)常發(fā)生，有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，他們不知道，那些嘮叨滿載著父母的愛(ài)；有些同學(xué)從未關(guān)懷過(guò)父母，把父母的愛(ài)看做理所當(dāng)然，卻不知道，父母也需要愛(ài)。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。是啊，從我們來(lái)到這個(gè)世界，我們的成長(zhǎng)都離不開(kāi)父母的關(guān)心關(guān)愛(ài)，是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長(zhǎng)。父母的養(yǎng)育之恩，我們?cè)跄芡浤�？我們�(cè)鯓硬拍軋?bào)答父母的養(yǎng)育之恩呢？那就是孝敬父母，回報(bào)父母。其實(shí)，我們要感恩、要孝敬父母，不一定非要像故事中的孝子那樣，做出感天動(dòng)地的事跡，我們只要在平時(shí)多注意從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，就可以盡到我們對(duì)父母的孝敬之心。
爸爸媽媽經(jīng)常教導(dǎo)我要有孝心，我從爸爸媽媽的話語(yǔ)中，尤其是他們的實(shí)際行動(dòng)中親身感受到濃濃的孝道。爸爸媽媽對(duì)爺爺奶奶、外公外婆就很孝順，父母經(jīng)常帶我去看望他們，不但給他們買(mǎi)很多好吃的，還盡量幫他們做家務(wù)活，陪他們聊天。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)爺爺奶奶、外公外婆都特別高興，我想老人們看到自己的兒女孝順，都會(huì)感到很欣慰，很幸福吧！在爸爸媽媽的影響下，我也效仿他們的做法，在家時(shí)，我經(jīng)常幫爸爸媽媽做家務(wù)，比如洗碗、掃地等力所能及的事情。過(guò)節(jié)日或父母的生日時(shí)，向父母說(shuō)一句問(wèn)候的話。看到爸爸媽媽工作累了時(shí)，為他們捶捶背。當(dāng)自己做錯(cuò)事情或頂撞了父母后，我就會(huì)主動(dòng)向他們承認(rèn)錯(cuò)誤。有時(shí)會(huì)給父母講個(gè)笑話，說(shuō)說(shuō)我在學(xué)校的狀況。
這些都是些微不足道的小事，可能算不上什么孝道，但是，我能感受到，這時(shí)的爸爸媽媽是快樂(lè)的，幸福的。因?yàn)�，這些稚嫩的話語(yǔ)，滿載著真誠(chéng)的愛(ài)！這才是給予爸爸媽媽最好的禮物！我們只是做了一些力所能及的事情，爸爸媽媽就感到無(wú)比欣慰，我們又何樂(lè)而不為呢？
同學(xué)們，讓我們從今天做起、從身邊的小事做起吧，幫家長(zhǎng)做一點(diǎn)事情、給爸爸媽媽一句溫馨的問(wèn)候，用最真摯的感情向爸爸媽媽大聲說(shuō)一句“爸爸媽媽?zhuān)覑?ài)你們”！
我的演講完畢，謝謝大家！
為先演講稿范文 篇16
現(xiàn)在的我們都是爸媽的寶貝，在他們的呵護(hù)下，我們快樂(lè)的成長(zhǎng)。
正因?yàn)樯钤诟改傅暮亲o(hù)下，我們變得更加任性了，覺(jué)得這一切都是理所當(dāng)然，但是通過(guò)學(xué)習(xí)“孝道”我們開(kāi)始懂得了：
中華五千年，孝道源流長(zhǎng)，孝道是美德，歷代皆弘揚(yáng)，百善孝為先，仁義是大疆，父母把我生，爹娘把咱養(yǎng)父恩如泰山，母愛(ài)似海洋，晚輩孝長(zhǎng)輩，自古理應(yīng)當(dāng)。小孝能治家，大孝能治國(guó)，家家出孝子，神州多忠良，國(guó)立孝為本，江山萬(wàn)年長(zhǎng)。
昭示天下人，孝道第一樁。選拔新將帥，孝行必須強(qiáng)，孝賢才任用，孝忠把官當(dāng)，對(duì)老不孝者，焉能成棟梁？
提醒諸位道：時(shí)時(shí)尊師長(zhǎng)，對(duì)老要敬重，溫和把話講，聽(tīng)老多教誨，聽(tīng)老訴衷腸，常懷感恩心，對(duì)老要敬仰。別讓長(zhǎng)輩累，勸老把福享，長(zhǎng)輩有所需，晚輩盡力量，讓老心神悅，讓老喜洋洋。保老生活好，祝老壽無(wú)疆。長(zhǎng)輩的恩德，晚輩要發(fā)揚(yáng)，長(zhǎng)輩有過(guò)錯(cuò)，晚輩應(yīng)原諒，長(zhǎng)輩得疾病，晚輩求醫(yī)忙，。
你對(duì)爹媽好，兒女會(huì)學(xué)樣會(huì)學(xué)樣。
孝子家溫馨，人間遍安康，孝對(duì)天下老，福祿財(cái)運(yùn)旺！孝行天下事，國(guó)泰民吉祥，中華孝道好，世界放光芒！孝行天下事，國(guó)泰民吉祥，中華孝道好，世界放光芒！
是呀！孝道是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們應(yīng)傳承下去，請(qǐng)問(wèn)大家可以通過(guò)哪些事情來(lái)傳承呢？
“每天回家給媽媽倒一杯水。”
“每天在家做一些力所能及的事情�！�
“好好學(xué)習(xí)，不讓父母擔(dān)心�！�
“把每天發(fā)生的趣事講給父母聽(tīng)，讓他們開(kāi)心�！�
為先演講稿范文 篇17
古人云：“父母者，人之本也。”從呱呱落地的嬰兒，到天真爛漫的少年，我們一天天長(zhǎng)大，是父母賦予了我們生命，給予了我們無(wú)私而偉大的愛(ài)。百善孝為先，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華民族在孝敬父母方面曾涌現(xiàn)過(guò)不少令人感動(dòng)的故事。黃香溫席，則是其中之一。
東漢時(shí)期，有一個(gè)叫黃香的小孩，九歲時(shí)母親就去世了，剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養(yǎng)育自己的艱辛，就把自己的一片孝心全都獻(xiàn)給父親。夏天，天氣炎熱，黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅(qū)走，再用扇子為父親把床上的涼席扇涼，以使父親安然入睡。冬天，天氣寒冷，黃香每晚都要先上床，用自己的體溫把被褥焐熱，以免父親受涼。不僅如此，黃香在學(xué)業(yè)上還十分出色，當(dāng)時(shí)就有“天下無(wú)雙，江夏黃香”之說(shuō)。
古往今來(lái)，不一樣的時(shí)代，都演繹著一個(gè)相同的主題，那就是孝敬父母。到底什么是孝順600字作文
我們的父母為了我們，操碎了心。他們累了，我們應(yīng)該搬把椅子給他們坐;他們渴了，我們應(yīng)該倒一杯清茶給他們解渴;他們的心疲倦了，我們就應(yīng)該以一顆真誠(chéng)的感恩之心去安慰他們。孝敬父母原來(lái)就這么簡(jiǎn)單。做到這些就一定能讓我們的爸爸媽媽欣慰和快樂(lè)。我們何樂(lè)而不為呢?
同學(xué)們，生活在文明社會(huì)的我們，應(yīng)該人人樹(shù)立孝敬父母的觀念。“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。”為父母盡一份孝，讓我們快快行動(dòng)吧!
為先演講稿范文 篇18
今天是重陽(yáng)節(jié)，也是“九九敬老節(jié)”。敬老、尊老、愛(ài)老、護(hù)老，是中華民族的傳統(tǒng)美德，老人應(yīng)得到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)，安享晚年。著名作家、心理專(zhuān)家畢淑敏近日暢談現(xiàn)代社會(huì)老年人如何提升幸福感。畢淑敏表示，老年人要通過(guò)多種途徑，勇敢追求自己的幸福感。
現(xiàn)代社會(huì)，有一種老年人被稱(chēng)為“老漂族”，他們?cè)谀赀~時(shí)離開(kāi)故土，來(lái)到兒女所生活的大都市，幫助他們照顧孫輩�！袄掀濉惫倘荒芟硎艿健昂嵟獙O”之樂(lè)，但很多情況下，也要直面體力衰弱、力不從心、與新一代育兒理念有沖突等現(xiàn)實(shí)。
畢淑敏表示：“嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，養(yǎng)孩子這件事，親生父母是第一位的，老人幫忙照看時(shí)，年輕人一定要懂得感恩。父母做這些，是出于對(duì)子女的愛(ài)，別認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹！?/p>
一項(xiàng)針對(duì)失獨(dú)父母的《90項(xiàng)癥狀自評(píng)量表》調(diào)查顯示，60%以上失獨(dú)父母存在較嚴(yán)重的心理健康問(wèn)題。其中，處于抑郁狀態(tài)的、飲食及睡眠不好的均超過(guò)60%;有強(qiáng)迫癥狀的超過(guò)50%;有精神分裂癥狀的、人際關(guān)系緊張的、偏執(zhí)的、敵對(duì)的，均超過(guò)40%。
畢淑敏表示：“面對(duì)失獨(dú)，我想還是要去接納。你已經(jīng)步入老年，不可能再生育一個(gè)孩子，除了極少數(shù)人群借助高端的技術(shù)，絕大多數(shù)人，都要接受唯一的孩子已經(jīng)遠(yuǎn)去這個(gè)嚴(yán)峻的事實(shí)。退一萬(wàn)步說(shuō)，有一些人的孩子，雖然生命還在，但是和父母并沒(méi)有坦誠(chéng)的交流，一定能讓父母幸福嗎?”
前不久，人社部部長(zhǎng)尹蔚民介紹，我國(guó)是目前世界上退休年齡最早的國(guó)家，平均退休年齡不到55歲。經(jīng)中央批準(zhǔn)后，人社部將向社會(huì)公開(kāi)延遲退休改革方案，通過(guò)小步慢走，每年推遲幾個(gè)月，逐步推遲到合理的退休年齡。
這種觀點(diǎn)一經(jīng)傳出，引起全社會(huì)的熱議。尤其是作為社會(huì)中堅(jiān)力量的“70后”、“80后”，更是議論紛紛，表示受延遲退休的影響最大，退休后的老年生活也將大打折扣。
對(duì)此，畢淑敏表示，幸福感和退休早晚并沒(méi)有直接的關(guān)系，延遲退休并不一定不幸福，而提前退休也不一定幸福。
春節(jié)、端午節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)……，從大學(xué)開(kāi)始，我們對(duì)父母的問(wèn)候、和父母的相聚，便開(kāi)始需要等待一個(gè)“節(jié)日”。生活的交集越來(lái)越少，我們和父母之間的距離也越來(lái)越遠(yuǎn)。
小時(shí)候，父母就是我們的整個(gè)世界，我們的十萬(wàn)個(gè)為甚么，我們的無(wú)理取鬧，他們都裝得下。
然而，不知道從什么時(shí)候起，我們開(kāi)始有了自己的小世界、小秘密，不再像個(gè)孩子一樣鉆到父母的懷里撒嬌要奶喝了……
甚至有一天，突然發(fā)現(xiàn)自己和父母難以溝通，開(kāi)始對(duì)他們不厭其煩，包括他們偷偷塞進(jìn)書(shū)包的牛奶……
直到我們?yōu)槿烁改噶�，才漸漸懂得，“孩子的世界好大好大，可父母的世界很小很小”，他們裝滿了我們的一點(diǎn)一滴。他們每天關(guān)注著我們所在城市的天氣，囑咐我們天涼加衣，他們反復(fù)翻閱我們的微信朋友圈，拼湊著我們的生活冷暖，不論我們走得多遠(yuǎn)，他們都守候在原地……
九九重陽(yáng)也讓愛(ài)重聚，雖沒(méi)有假期，但別忘了帶著你的歉意和關(guān)愛(ài)，依舊和他們?nèi)鋈鰦�、說(shuō)說(shuō)新鮮事兒，給父母兒時(shí)的親近!
為先演講稿范文 篇19
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
我是高一（x）班的，我今天演講的題目是——“百善孝為先”。
同學(xué)們，你知道，“百善孝為先”出自于哪里嗎？對(duì)，它是清代王永彬的《圍爐夜話》一書(shū)中的名言。但“孝”，可以追溯了有文字的時(shí)代，它是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，從“孝”這個(gè)漢字來(lái)看，是“老人”的“老”字，底下是個(gè)“子”字，兒女雙手托著老人，就是“孝”。《說(shuō)文解字》中說(shuō)，“善事父母者”為“孝”。
父母給了我們生命，在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中撫養(yǎng)我們，教育我們，如果連自己的父母都不能“孝”，又何談“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”呢？
也許你會(huì)說(shuō)，我很孝順父母，我將來(lái)會(huì)掙錢(qián)養(yǎng)他們。可是，你是否知道，我們的`父母當(dāng)下最需要的是什么？真正的孝又是怎樣的呢？
《論語(yǔ)為政篇》中有這樣的一則：子游問(wèn)孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”什么意思呢？孔子說(shuō)，現(xiàn)在的所謂孝，是說(shuō)能贍養(yǎng)父母就行了；可是，狗和馬都被養(yǎng)著，如果對(duì)父母不恭敬，那么贍養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗、馬又有什么區(qū)別呢？
孝敬，孝敬，就這么來(lái)的。何為“敬”？《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“敬，肅也�！泵C然起敬的“肅”，所以，尊敬、恭敬、敬重，已不僅僅是一種由內(nèi)心原發(fā)的情感，同時(shí)又是經(jīng)過(guò)頭腦思考的觀念和思想。孟子也說(shuō)，“恭敬之心，禮也�！薄叭收邜�(ài)人，有禮者敬人�！笨梢哉f(shuō)，“敬”是“愛(ài)”的理性化提升。包括了對(duì)自己的約束，嚴(yán)肅和謹(jǐn)慎。
一位母親陪著5歲的女兒去游泳，女兒在前面走，她拿著大包小包跟在后面，女兒?jiǎn)枺骸八麕Я藛�？”“牛奶帶了嗎？”�?dāng)女兒得知媽媽帶的水果是梨時(shí)，哭了起來(lái)，非要媽媽回去換她愛(ài)吃的水果。媽媽說(shuō)她覺(jué)得自己不像孩子的媽媽而像孩子的奴隸。
同學(xué)們，父母需要的，不是或許你還隱藏在心底的“愛(ài)”，而是一份“敬”。說(shuō)一句“謝謝”吧，這是對(duì)父母最好的孝敬。有個(gè)盲女在媽媽生日那天送給媽媽一份禮物：一點(diǎn)一點(diǎn)扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂，請(qǐng)人翻譯，那段盲文讓她聽(tīng)得淚流滿面：“親愛(ài)的媽媽?zhuān)x謝您把我養(yǎng)大！雖然我看不見(jiàn)您，但我永遠(yuǎn)愛(ài)您感謝您——媽媽?zhuān) ?/p>
同學(xué)們，當(dāng)我們接過(guò)父母的零用錢(qián)的時(shí)候，請(qǐng)說(shuō)一聲“謝謝”；當(dāng)我們準(zhǔn)備享用父母為我們準(zhǔn)備的晚餐時(shí)請(qǐng)說(shuō)一聲“謝謝”；當(dāng)我們看到路口焦急等待自己的父母時(shí)，請(qǐng)說(shuō)一聲“謝謝”；當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)為自己掖被子的父母時(shí)也請(qǐng)說(shuō)一聲“謝謝”；當(dāng)我們看到父母提醒我們天涼加衣服的時(shí)候說(shuō)一聲“謝謝”。
同學(xué)們，請(qǐng)記住——今天用“謝謝”去孝敬你的父母，明天你就能擔(dān)負(fù)起天下的道義，因?yàn)椤⑿刑煜�！謝謝！
為先演講稿范文 篇20
各位老師，各位同學(xué)：
大家早上好！
“百善孝為先”這是民族歷史上的佳話�！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，也是做人的基本準(zhǔn)則。古今中外，無(wú)論是董永賣(mài)身葬父，還是黃香扇忱溫衾，無(wú)不閃爍著中華傳統(tǒng)美德的光芒�！靶ⅰ�，這個(gè)被追問(wèn)了千年的問(wèn)題，我們有責(zé)任把它傳遞下去，天下孝悌，匹夫有責(zé)。
在人的一生中，父母的關(guān)心和呵護(hù)是最真摯最無(wú)私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說(shuō)不完的，可以說(shuō)，父母養(yǎng)育自己的子女付出了畢生的心血。這種恩情是人世間最偉大的力量。如果人類(lèi)要有愛(ài)，那么首先要愛(ài)自己的父母，其次才能談到愛(ài)他人，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)·····試想，一個(gè)人如果連自己的父母都不愛(ài)，連孝敬父母都做不到，誰(shuí)還相信他是個(gè)有愛(ài)心，有責(zé)任感的人呢?又有誰(shuí)愿意和他打交道呢?
然而同學(xué)們，我們都捫心自問(wèn)一下：有關(guān)注過(guò)父母的健康嗎?有了解過(guò)父母的.辛苦嗎?或許一聲溫暖的問(wèn)候，一句體貼的話語(yǔ)，一個(gè)簡(jiǎn)單的擁抱對(duì)自己來(lái)說(shuō)并不算什么，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)，這比什么都開(kāi)心，都難忘。
陳毅是人人知曉的大元帥，他見(jiàn)到重病在床的母親時(shí)，見(jiàn)母親把尿褲藏起來(lái)，便說(shuō)服母親，自己親自動(dòng)手把母親的尿褲和臟衣服洗的干干凈凈。孟子說(shuō)：“孝子之至，莫大乎尊親�！币粋�(gè)大元帥都能如此的孝敬父母，作為小學(xué)生的我們?yōu)槭裁醋霾坏侥?凡是都可以從小事做起。
回到家里，試著幫父母洗洗衣服，拖拖地。吃媽媽做了這么多年的飯，嘗試著為媽媽做一次飯，我相信即使你做的味道難以下咽，但在媽媽看來(lái)，這也是他吃過(guò)的最美味的菜肴。還記著那則感人的公益廣告嗎?小男孩看到自己的媽媽再給姥姥洗腳，就打好一盆水，等媽媽回屋時(shí)，端著洗腳水走進(jìn)媽媽的房間，稚嫩的說(shuō)了一句：“媽媽?zhuān)茨_。”這件事我們也可以做到，但是很多同學(xué)礙于面子，至今還是沒(méi)有做出來(lái)。想想小時(shí)候，媽媽給我們洗腳，喂我們吃飯，這件事還會(huì)這么難做到嗎?
父母之恩，終身相報(bào)，難報(bào)其一，長(zhǎng)江能容百代客，寸草難報(bào)三春暉。百善孝為先，只要我們從一點(diǎn)一滴的小事做起，讓他們能感受到我們的愛(ài)，就夠了。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧!從現(xiàn)在做起，讓我們用實(shí)際行動(dòng)告訴父母我們對(duì)他們的愛(ài)。
謝謝大家!
為先演講稿范文 篇21
有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中永遠(yuǎn)占第一位的。一個(gè)人如果都不知道怎么樣孝敬自己的父母，他就不可能尊重生身邊的每一個(gè)人。
古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬其他的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的濃厚民風(fēng)，這是我們學(xué)生的責(zé)任，我們應(yīng)該要盡到責(zé)任。
敬老、愛(ài)老、助老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來(lái)的寶貴財(cái)富。在我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華，也是中華民族強(qiáng)大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。
因?yàn)槔夏耆耍菍?duì)我們這個(gè)社會(huì)作出過(guò)貢獻(xiàn)的人，今天，他們年紀(jì)大了，并沒(méi)有勞動(dòng)能力了，我們就應(yīng)該關(guān)心他們，愛(ài)護(hù)他們，有能力的人就應(yīng)該多多照顧他們，讓他們幸福地安度過(guò)晚年。我們要學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的老人，有好吃的食品，先給爺爺奶奶們、爸爸媽媽們，乘坐公共汽車(chē)時(shí)，必須主動(dòng)給老年人讓座位，讓他們坐好等。
讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái)，做到敬老，愛(ài)老，助老。這是我們義不容辭的責(zé)任。
為先演講稿范文 篇22
各位老師，各位同學(xué)們，大家好!
今天我演講的題目是《百善孝為先》。
古人云：“百善孝為先”。自古至今，孝成為了衡量一個(gè)人善良與否的首要標(biāo)志。
孝是什么?
孝是我們成年人“�；丶铱纯�”的那份心意，孝是功成名就后的豐厚報(bào)答，孝是父母重病臥床時(shí)的細(xì)心照管。
孝是心靈里盛開(kāi)的鮮花。它比自然界的花朵更為永恒、持久地散發(fā)著清香。
孝是一種博大。它包容世間萬(wàn)物：世界有多大，孝就有多大。
孝是東漢孔融四歲讓梨，黃香九歲替父親溫暖冰冷的被窩，晉代王祥“臥冰求鯉”，明代朱沖秋“割股為羹”。
古人的孝感天動(dòng)地，今人的孝同樣為人稱(chēng)道。
河南小伙張尚昀家境貧寒，考入長(zhǎng)春稅務(wù)學(xué)院不久，因母親患重度腦部殘疾，生活陷入困頓。20xx年7月，張尚昀申請(qǐng)休學(xué)，他把患病的母親從農(nóng)村老家背到長(zhǎng)春，白天背著母親外出打工掙錢(qián)，為老母治病，晚上守著母親挑燈夜讀。最終，以?xún)?yōu)異的成績(jī)完成學(xué)業(yè)，在六個(gè)學(xué)期中五次拿到獎(jiǎng)學(xué)金，以筆試第一名的成績(jī)，在數(shù)千名考生中脫穎而出，被錄用為河南省稅務(wù)系統(tǒng)公務(wù)員。
張尚昀是當(dāng)之無(wú)愧的“當(dāng)代孝子”!他在盡孝母親的同時(shí)，自己也收獲了成功!
講到這里，張尚昀背著母親艱難行走的場(chǎng)面，和他邊打工掙錢(qián)，邊學(xué)習(xí)，邊為母親治病的情景，仿佛出現(xiàn)在了我們的面前。
從張尚昀的身上，我們讀懂了孝的含義，這金光閃閃的“孝”字，激勵(lì)、感召了我們當(dāng)代的每一位青年!
我們的身體發(fā)膚受之于父母，身為兒女，我們毫無(wú)理由地應(yīng)該盡我們最大的能力來(lái)孝敬父母。
讓我們從小事做起，孝敬父母，孝敬社會(huì)，尊老愛(ài)幼，愛(ài)崗敬業(yè)，做一名有善心，有愛(ài)心的優(yōu)秀學(xué)生!
謝謝大家!
為先演講稿范文 篇23
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
媽媽的嘮叨就像陣陣春風(fēng)拂面不寒，象涓涓細(xì)流沁入我的心田;爸爸的再三叮囑就像冬日里的一縷縷陽(yáng)光照耀在我的身上和心中，縷縷親情，濃濃父愛(ài);外婆的心里溫柔就像廣闊的空中灑下的一絲細(xì)雨，滋潤(rùn)著我稚嫩柔軟的心。我愛(ài)你，外婆。
百善孝為先，我曾偶爾看到過(guò)這樣一個(gè)故事。漢武帝時(shí)，有一位叫淳于意的人，拜齊國(guó)的醫(yī)師楊慶為師，學(xué)得一手高超的醫(yī)術(shù)，曾經(jīng)做過(guò)齊國(guó)的倉(cāng)令。他的老師去世以后，棄官行醫(yī)，因?yàn)閭�(gè)性剛直行，得罪了一位有權(quán)勢(shì)的人，導(dǎo)致后來(lái)自己遭陷害被押往京城治罪。他的女兒叫緹索，雖然是一位弱小女子，然而不辭辛勞，長(zhǎng)途跋涉一同前往長(zhǎng)安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，并說(shuō)明了父親做官時(shí)清廉愛(ài)民，行醫(yī)時(shí)施人濟(jì)世，現(xiàn)在的確是遭人陷害，愿替父受刑。漢武帝被其所的孝心深深感動(dòng)，赦免了他的父親，并且下詔廢除肉刑。有詩(shī)頌：隨父赴京歷苦辛，上書(shū)意切動(dòng)機(jī)定;詔書(shū)特赦成其孝，又廢肉刑惠后人。
這一次的小故事觸動(dòng)人心，讓我深深感受到一個(gè)孩子對(duì)父親愛(ài)，人們常說(shuō)我們作為子女最需要感恩的就是父母。我們的第一聲哭啼。就撕痛了這個(gè)世界，慢慢睜開(kāi)眼睛，就滋潤(rùn)了這個(gè)季節(jié)手舞足蹈的語(yǔ)言，只有父母才能懂得我們所表達(dá)的意思。無(wú)數(shù)次的黎明，父母的鼓勵(lì)是支持我們一直向前走的路，父母是我們未來(lái)行駛的航燈�！胺榛疬B三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”在戰(zhàn)火硝煙中，許多戰(zhàn)士們思念自己的家人，卻不能回家，心中無(wú)限感傷與無(wú)奈。他們用筆和紙寫(xiě)下一字一句，又包含了多少心酸和思念，希望家人不必?fù)?dān)心自己報(bào)個(gè)平安。
正值青春年華的我們，而父母卻在一天天中老去，青春不再?gòu)?fù)返。我們應(yīng)珍惜一時(shí)一刻，一天一季，多給父母一些陪伴，為他們付出力所能及的努力和奮斗。加油吧!少年!
為先演講稿范文 篇24
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，教育為重，德育為先。這是師德建設(shè)重要性的深刻體現(xiàn)。我們教師的工作性質(zhì)決定了我們的職責(zé)。教育的育人功能決定了教師應(yīng)是一個(gè)“學(xué)為人師，德為世范”的群體;是一群追求知識(shí)，獻(xiàn)身教育的模范;是一批認(rèn)真做人、做事、做學(xué)問(wèn)的楷模。因此，教師對(duì)國(guó)家對(duì)民族對(duì)未來(lái)有著巨大的責(zé)任，肩負(fù)著神圣的歷史任務(wù)，同時(shí)也決定了建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，德育建設(shè)應(yīng)該放在首位。
我們面對(duì)的主體是學(xué)生，而學(xué)生是人，是具有獨(dú)立思想和自我意識(shí)的人，這一特點(diǎn)決定了教學(xué)工作與其他任何工作的本質(zhì)區(qū)別。教師必須時(shí)刻清醒地意識(shí)到，自己所“生產(chǎn)”和“加工”的對(duì)象不是機(jī)器零件，而是有頭腦的人，而且是人民、祖國(guó)和社會(huì)的未來(lái)建設(shè)者，教師就必須明白自己在這過(guò)程中所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，這責(zé)任是民族未來(lái)興旺發(fā)達(dá)的責(zé)任，這責(zé)任之重或重于泰山。而以人為出發(fā)點(diǎn)，以人為歸宿點(diǎn)，以人貫穿于各方面及其始終是我們教會(huì)學(xué)生成為一個(gè)有正確價(jià)值取向，有正確人生觀，人文素養(yǎng)、道德情操和積極健康向上的心理，完善的人格的基礎(chǔ)。初中階段，學(xué)生處于青春期，青春期的特點(diǎn)是學(xué)生各方面要尋求獨(dú)立，但他們對(duì)于獨(dú)立的理解沒(méi)有正確的引導(dǎo)是片面的，有害的，甚至一個(gè)錯(cuò)誤的或者是不合適的思想會(huì)對(duì)他們一生產(chǎn)生重要的、決定性的影響。而教師的責(zé)任就在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和積極因素，這是學(xué)生成材的基礎(chǔ)，同時(shí)身體力行的潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。然后學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)內(nèi)化為品質(zhì)，進(jìn)而這種品質(zhì)又外化為人格、知識(shí)和能力。我認(rèn)為教師的這種作用是引導(dǎo)，這種引導(dǎo)不在于推，而在于帶，要走在前面，帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)步。帶領(lǐng)者要有榜樣的力量，帶領(lǐng)者要更勝一籌。而要做到此，教師首先要是一個(gè)積極健康的人，能夠起到表率作用，以身作則對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，就要求他擁有博大的學(xué)識(shí)和高深的修行來(lái)引導(dǎo)學(xué)生、感染學(xué)生。有人說(shuō)：家長(zhǎng)是孩子的第一個(gè)老師，在孩子身上總能找到家長(zhǎng)的影子，我說(shuō)：老師是孩子精神世界中的第一個(gè)火把，星星之火可以燎原。教師的學(xué)識(shí)、人品不僅是自己的準(zhǔn)則，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，可以說(shuō)以人格來(lái)培養(yǎng)人品，以靈魂來(lái)塑造靈魂。
教師是崇高的職業(yè)，是令人羨慕的職業(yè)，同時(shí)也是辛苦的職業(yè)，枯燥清貧的職業(yè)。在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)和功利主義的影響下。教師行業(yè)無(wú)暴利、無(wú)勢(shì)力，容易被誘惑，不安心，甚至不安分。愛(ài)崗敬業(yè)就應(yīng)該首先熱愛(ài)教師工作，安心教師工作，淡泊名利，盡職盡責(zé);認(rèn)真?zhèn)湔n，用自己嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的作風(fēng)感染學(xué)生;刻苦鉆研，探索真理，用自己豐富的學(xué)識(shí)教育學(xué)生;誠(chéng)實(shí)做人做事，用自己的人品感動(dòng)學(xué)生;循循善誘的教誨，用自己的真情啟迪學(xué)生。作為教師還要有較厚的知識(shí)儲(chǔ)備，要有較強(qiáng)的傳授知識(shí)的能力和較高的綜合素質(zhì)，正像德高望眾的教師，受學(xué)生尊重和歡迎的教師，不僅是學(xué)識(shí)淵博的教師，同時(shí)也是人品高尚的教師。
比如，在我們的周?chē)?jīng)常聽(tīng)到學(xué)生議論，說(shuō)他們喜歡某位老師，聽(tīng)課興致高;不喜歡某位教師，聽(tīng)課時(shí)老是昏昏欲睡。這“喜歡”與“不喜歡”并不存在年青教師或老教師、女教師或男教師之分。事實(shí)上，能否贏得學(xué)生尊重和愛(ài)戴，不是單方面因素決定的，而是涉及到一個(gè)老師的方方面面，比如學(xué)識(shí)、能力、性情、言行舉止、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)形成的人格，這是一名老師吸引學(xué)生的主要原因。如果每一位教師除了外表的形象美，更擁有良好的師德，用自己高尚的人格、優(yōu)美的語(yǔ)言、規(guī)范的行為和真摯的情感去影響、啟迪、塑造、感染我們身邊的每一位學(xué)生，那我們的學(xué)生將沐浴在師德無(wú)限魅力的陽(yáng)光雨露中健康地、快樂(lè)地成長(zhǎng)，在學(xué)生的心目中教師將無(wú)限地光榮和偉大。教師不但在教育教學(xué)上游刃有余，而且善于處理、協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍，這樣學(xué)生的性格能受到教師各方面的良好影響，受益終身。
但是現(xiàn)在在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，物質(zhì)橫流的大背景下，有一部分教師的思想發(fā)生了偏向，表現(xiàn)在：缺乏事業(yè)心，上課心不在焉;缺乏進(jìn)取心，不思學(xué)習(xí)，不求進(jìn)修，做一天和尚撞一天鐘，除了教材和教學(xué)參考書(shū)外，從來(lái)不關(guān)注教育方面的報(bào)紙和雜志，幾年來(lái)，沒(méi)有買(mǎi)過(guò)一本教育方面的書(shū)籍，也不看有關(guān)少年兒童的電視片，知識(shí)貧乏，觀念陳舊，教法呆板;站在三尺講臺(tái)上，憑“教參”念經(jīng)，缺乏進(jìn)取心，缺乏成就感，嚴(yán)重影響教育質(zhì)量;缺乏愛(ài)心，在日常教育工作中，有的教師偏愛(ài)尖子生，冷漠中下生，歧視后進(jìn)生的現(xiàn)象十分嚴(yán)重;特別在片面追求升學(xué)率的影響下，有的教師認(rèn)為后進(jìn)生影響了班級(jí)的名次，丟了教師的面子，不是從正面加以教育和耐心輔導(dǎo)，而是對(duì)他們放任自流，冷漠忽視，有的甚至采用諷刺挖苦，心理施暴和體罰、變相體罰的方法，嚴(yán)重影響了學(xué)生的身心健康;物欲熏心，有的教師為了掙錢(qián)進(jìn)行有償家教;形象扭曲，有的教師儀表不整，舉止粗俗，言語(yǔ)臟污。
導(dǎo)致以上問(wèn)題的原因是多方面的，既存在著對(duì)師德建設(shè)的認(rèn)識(shí)和重視不夠，又存在師德建設(shè)機(jī)制不健全等原因。尤其是我們?cè)趲煹陆ㄔO(shè)的措施和制度建設(shè)方面還很不完善，對(duì)一些道德品質(zhì)較差的教師，制約措施顯得無(wú)力，這些問(wèn)題不解決，不改進(jìn)加強(qiáng)，其他條件再好，也難以保證育人質(zhì)量。
面對(duì)這樣的教師，學(xué)生會(huì)有自己的一個(gè)評(píng)價(jià)。在學(xué)生的心里，如何評(píng)價(jià)一個(gè)教師，那就是教好每一個(gè)學(xué)生是老師的天職，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視學(xué)生，胸懷博大，能容得下性格脾氣各不相同或者興趣愛(ài)好互有差異的學(xué)生。對(duì)每一個(gè)學(xué)生關(guān)心，愛(ài)護(hù)，不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，也關(guān)心學(xué)生的思想品德與行為習(xí)慣，更把學(xué)生的喜怒哀樂(lè)、寒暑冷暖放在心間，這樣在學(xué)生的心目中教師不僅是他們的良師，也是慈愛(ài)的長(zhǎng)者，更是他們的知心朋友。
因此教師要對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，做一個(gè)受學(xué)生歡迎的教師，就需要做到：首先，言行一致，表里如一，使自己的品行在學(xué)生身上發(fā)生潛移默化的影響，在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的語(yǔ)言去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人對(duì)事的真實(shí)感情流露出來(lái)，從而使師生之間產(chǎn)生心靈的共鳴，學(xué)生會(huì)感到教師就是他的榜樣，教師的人格魅力將影響學(xué)生的一生。其次，平時(shí)要多給學(xué)生一些鼓勵(lì)，讓學(xué)生更加自信;在批評(píng)或指教學(xué)生時(shí)，要帶一點(diǎn)幽默，讓學(xué)生樂(lè)于接受。學(xué)生的天性是活潑好動(dòng)、缺乏自控能力的，免不了總有一些壞習(xí)慣改不了。作為老師面對(duì)這樣的學(xué)生要嚴(yán)格要求，但一味地責(zé)備絕對(duì)不行。還有教師還要勇于探索，開(kāi)拓創(chuàng)新，這就需要廣大教師以馬克思主義為指導(dǎo)，不斷樹(shù)立新觀念，研究新問(wèn)題，提出新方法，尋找新規(guī)律。那種墨守陳規(guī)，抱著死東西不放的舊思想、舊方法已不適合改革開(kāi)放的新形勢(shì)，也難以培養(yǎng)出思維敏捷的創(chuàng)造型人才。為了培養(yǎng)具有銳意進(jìn)取精神的跨世紀(jì)的新一代，教師必須具有探索研究、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。
教育大計(jì)，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。打造過(guò)硬的教師隊(duì)伍，加強(qiáng)師德建設(shè)，這既是全面貫徹黨的教育方針的迫切需要，也是學(xué)校生存與發(fā)展的迫切需要。相信在我們每位教師的共同努力下，師德建設(shè)一定會(huì)取得豐碩的成果的，一定會(huì)向家長(zhǎng)、社會(huì)、國(guó)家教一份滿意答卷的。