高中課前五分鐘演講稿（精選5篇）
高中課前五分鐘演講稿 篇1
輕盈的舞姿，溫婉的旋律，柔軟貼身的白紗裙。
像純潔的白天鵝，自由奔放。芭蕾舞，和諧，平靜的美麗。
溫馨柔和的燈光，朦朧虛幻的舞臺(tái)，在輕松愉悅的旋律蕩漾下，芭蕾舞的美正釋放著、演繹著。像云一樣柔軟，像風(fēng)一樣輕，像出水芙蓉般純粹，輕松愜意!她的美令人陶醉，令人驚嘆。她的美在于輕盈，她的輕盈源自腳尖，她的美是“四兩撥千斤”的魅力演繹，她的美是腳尖下“點(diǎn)”的自由完美奔放。腳尖“點(diǎn)”的精華詮釋著芭蕾舞的人生藝術(shù)。
羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò): “在這個(gè)世界上，缺少的不是美，而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”芭蕾舞是美的，美得那般純粹，美得那般絕妙……腳尖下的藝術(shù)成就的不僅是芭蕾舞自身的完美演繹，而且是芭蕾舞里對(duì)人生的理性思考。
我們驚嘆芭蕾舞的腳尖“點(diǎn)”的藝術(shù)，驚嘆之余，我們思考芭蕾人生的意義，我們領(lǐng)會(huì)芭蕾人生的智慧：人生需要找準(zhǔn)自我發(fā)展的支撐點(diǎn)，立足于“點(diǎn)”，將自我的人生芭蕾舞演得輝煌，演得絕妙。
人生，其實(shí)很微妙，無(wú)法給它作適當(dāng)?shù)慕缍�。曾�?jīng)以為，人生只不過(guò)是匆匆而過(guò)的風(fēng)景，來(lái)不及品味便一閃而逝。人，也只是其中的過(guò)客，一生便如此碌碌無(wú)為……很早以前，便想找個(gè)東西充實(shí)自己的人生，在偶然的時(shí)間，看到芭蕾的演繹，讀到王一川先生的《意義的瞬間輝煌》，恍惚間明白：可能發(fā)現(xiàn)芭蕾舞的“點(diǎn)”屬于某個(gè)意義的瞬間，輝煌談不上，卻也是思考人生時(shí)的一種頓悟。
日益城市化的心靈，擠滿的是人群和車流，擠滿了似是而非的念頭。人生充滿了物欲和誘惑，現(xiàn)代文明的今天，人生機(jī)械而呆滯。我們不能像浮萍般隨波逐流，人生應(yīng)該充滿智慧與理性，像芭蕾舞一般，找準(zhǔn)支撐發(fā)展的支點(diǎn)，站在“點(diǎn)”的高度不斷地展示自我，詮釋自我的人生。永遠(yuǎn)不要羨慕明亮的北極星，不要目眩于耀眼的流星，我們都有屬于自己的小星星，在星海中向我們召喚，我們要找準(zhǔn)自我發(fā)展的那顆小星星，一樣可以璀璨整個(gè)天穹。
古往今來(lái)，無(wú)論“北固亭”上的稼軒，“赤壁”下的東坡，“松菊猶存”的陶潛，抑或“吶喊覺醒”的魯迅，“半生情緣”的張愛玲，“圍城”里的錢鐘書，無(wú)一沒有立足于他們?nèi)松闹c(diǎn)無(wú)盡地抒發(fā)民族感慨和自我情感，他們有理想、有信念、有毅志，他們有不屈的人格精神魅力支撐著他們的人生，詮釋演奏他們的輝煌，正是所有理想、信念、毅志組成的點(diǎn)的支撐才有了他們的璀璨人生。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們雖不能有偉人的氣魄，卻也可以在人生的舞臺(tái)上演繹一段唯美的“芭蕾舞”，我們一樣能夠在“點(diǎn)”的支撐下抒發(fā)自我，演繹人生。
人生，本身就是一個(gè)追求極限的過(guò)程，芭蕾舞的精神內(nèi)涵也是在不斷的追求，不斷地走向完美。有了支撐的作用，在人生軌跡中才得以劃出絢爛的光芒。20xx年感動(dòng)中國(guó)的黃舸，聾啞舞蹈演員郃麗華，他們的人生輝煌不在于對(duì)社會(huì)做出多大貢獻(xiàn)，在于他們本身的精神，那一“點(diǎn)”支撐他們的生命永遠(yuǎn)在人生舞臺(tái)上演繹他們的“芭蕾舞”。
我之于哲人，差之遠(yuǎn)矣，卻也懂得人生如海，生命的水手固然要敢于在莫測(cè)的大海中獨(dú)自掌舵，找準(zhǔn)掌舵的支點(diǎn)，于風(fēng)浪中搏擊、追求，卻也不生為一種生命之美。
年輕的心，追求的人生。喜歡在有限的空間追求無(wú)限的崇高。芭蕾舞絕妙的“點(diǎn)”在舞臺(tái)永遠(yuǎn)的演繹，啟迪著我們對(duì)人生的感悟。
高中課前五分鐘演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《信念的力量》。
有這樣一種力量，它可以使人在黑暗中不停止摸索，在失敗中不放棄奮斗，在挫折中不忘卻追求。在它面前，天大的困難微不足道，無(wú)邊的艱險(xiǎn)不足為奇。這種力量，就叫信念。
俄國(guó)的列賓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：沒有原則的人是無(wú)用的人，沒有信念的人是空虛的廢物。就從我們古代說(shuō)起吧：兩千多年前的漢朝著名史學(xué)家司馬遷，因“李陵事件”下獄，受了宮刑。應(yīng)該說(shuō)，人世間沒有比這更大的恥辱了�？墒撬麤]有消沉，忍辱含垢，披肝瀝膽，專心著述整整十一年，終于寫成了《史記》那部五十二萬(wàn)字的鴻篇巨著。這需要多么大的毅力啊!假如他不是為了“究天下之際，通古今之變，成一家之言”，恐怕早就自盡身亡了。這就是信念的力量。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)近代，我們敬愛的周恩來(lái)。他是真正稱得上，為他所信仰的共產(chǎn)主義事義奮斗一生的人。在他生命的最后時(shí)刻，他還要求身邊的工作人員為他播放《國(guó)際歌》。當(dāng)那磅礴的旋律盈滿一室時(shí)，的嘴唇分明還在翕心動(dòng)，在吟唱!在連放三遍后，對(duì)守在身邊的鄧穎超同志說(shuō)：“我堅(jiān)信全世界共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)�！彪m然，講這個(gè)話的聲音很細(xì)微，卻給身邊的人震動(dòng)很大。已近彌留階段的他，最后唱這支歌，顯示了真正不移的信念。人生盡可信念不同，能夠?yàn)樾拍願(yuàn)^斗終身，奉獻(xiàn)一切，那么，就連他的敵人也會(huì)為他的人格肅然起敬。
從古說(shuō)到今，讓我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)自已身邊的人物吧!她，是我處道橋公司的一名女工程師，作為市政行業(yè)中的一員，她像一顆耀眼的星星，在眾多璀璨閃耀的群星中熠熠發(fā)光。她，就是馬飛。馬飛畢業(yè)于武漢城建學(xué)院，90年到市政管理處工作。這10多年來(lái)，她曾經(jīng)做過(guò)工程資料員、質(zhì)量員、施工員、項(xiàng)目經(jīng)理。每份工作她都做都兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。力求把工作做得盡善盡美是她的信念。就拿馬飛擔(dān)任柳西河工程的項(xiàng)目經(jīng)理這件事來(lái)說(shuō)吧。這個(gè)工程是當(dāng)年度市政府實(shí)事工程之一，施工難度大，壓力重。作為項(xiàng)目經(jīng)理的馬飛，精心組織人員，合理安排工序。在施工中，她始終把工程質(zhì)量放在首位，嚴(yán)格按照施工組織設(shè)計(jì)的有關(guān)技術(shù)措施，反復(fù)向項(xiàng)目部全體人員進(jìn)行布置和交底，使每個(gè)成員做到胸有成竹。工程一開工，馬飛就日夜守在了工地上，每天晚上十點(diǎn)、十一點(diǎn)，有時(shí)甚至一二點(diǎn)鐘才回家，成了一個(gè)名副其實(shí)的“都市夜歸人”。女項(xiàng)目經(jīng)理如此敬業(yè)，令工地上的職工肅然起敬，于是用百倍的工作熱情來(lái)表達(dá)對(duì)她的敬佩之情。最后，柳西河整治工程被評(píng)為優(yōu)良工程，并獲得了市“甬江建設(shè)杯”。正是因?yàn)轳R飛心中有著堅(jiān)定的信念，她才能夠先后出色的完成三市路、體育中心等項(xiàng)目工作，得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。現(xiàn)在，她是市“三八”紅旗手、省級(jí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，也是我處女職工的榜樣。
在座的各位團(tuán)員青年，聽著這一個(gè)個(gè)鮮活的事例，您感到信念的力量了嗎?當(dāng)然，我們二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)該比前人有更高的奮斗目標(biāo)，更美好的理想，更堅(jiān)定的信念。我們應(yīng)該象他們那樣，完成時(shí)代賦予的使命，肩負(fù)起我們市政事業(yè)的未來(lái)。歷史是漫長(zhǎng)的，人生是短暫的。那么，朋友們，請(qǐng)用牢固的信念的桅桿，高高地?fù)P起你理想的風(fēng)帆吧，為了單位的振興發(fā)展，為了祖國(guó)的繁榮昌盛，乘風(fēng)破浪，一往無(wú)前!
我的演講完畢，謝謝大家!
高中課前五分鐘演講稿 篇3
一口井，睡在高屹臺(tái)上。
天剛朦朦亮，兩三個(gè)人挑著擔(dān)子來(lái)到井邊，慢慢地，成了五六人，后來(lái)就成了十幾二十個(gè)人。他們把洋鐵皮制成的水桶往井前小架上一擱，看看排在自己前面的人，順手拿出旱煙，目光搜尋一個(gè)平緩的石處，一邊往煙斗里裝煙，一邊坐了下來(lái)。
等待，悠閑地等待。水，在石轆轤的吱呀聲中，一桶一桶地被拉升到地面，倒進(jìn)桶里。他們搖動(dòng)轆轤的速度也不急不緩，那么從容。等在后面的人們也不催，也不慌，仿佛他們不是在等供應(yīng)生命的源泉，而是在奉行一場(chǎng)耐心的比賽。
時(shí)間在他們的旱煙里，在手中的轆轤繩子上延長(zhǎng)了。
這種秩序而耐心的等待，常年如此，年復(fù)一年，他們?cè)诘却�，守候希望�?/p>
一切都處于混沌、原始的狀態(tài)。
這種混沌的、原始的一切正是村里所有語(yǔ)言的潛載體，蘊(yùn)藏了她全部的思想感受、性格靈魂。
一孔孔的窯洞，依山傍勢(shì)，凌空而居，似低蹲的一只只大鳥，又似歲月濃縮的符號(hào)，高瞻遠(yuǎn)矚是幸福的，是雄偉的，但又是經(jīng)歷痛苦著、承受著心靈磨難的。我們只是匆匆過(guò)客，未曾也不可能真正觸摸到她生命的真實(shí)脈動(dòng)和思想內(nèi)涵，卻不能不為她的從消然到盛況空前的部分跨越而折服、嘆美。
為什么說(shuō)是部分跨越呢?不僅僅是因?yàn)橐陨显�，更主要的是坐在街上，披著金色光霞的一堆老人，蒼蒼白發(fā)，皺紋赫然。盯著一群群拜訪的游人，他們拒絕更多的虛假與奉迎的熱情。他們不會(huì)討好，更不會(huì)倚老賣老，甚至討厭投其所好，看著陌生的游人不文明的舉止——果皮屑隨手丟在他們面前，聽著他們不時(shí)唱出的穢語(yǔ)。憤怒的碎片，不禁激蕩這些老人的心房：為什么要打破我們沉寂而怡然的生活?
可是，這不是由個(gè)人意志所決定的，是金子總會(huì)發(fā)光，守著資源不開發(fā)，那是一種罪過(guò)、愚昧和落后。
于是他們選擇了折中，選擇了耐心，既不盲目虛假熱情，投其所好;也不采取關(guān)于拒絕的態(tài)度，保持了我行我素的心態(tài)。黃河依然巨浪濤天，山勢(shì)依然巍巍屹立，無(wú)時(shí)不透著一種與你傾心交談的欲望，是文明一次又一次讓人們靠近了她，選擇了她，靠近了她不可抵抗的魅力。
山色空蒙，雨下得也空蒙。黃河水嘩嘩地響，接納了打在窯洞上，灑在河面上，擊在巖石上的每一雨滴。它們調(diào)皮地落在遠(yuǎn)方而來(lái)的寫生孩子的畫夾上，落在行人穿著很少的衣背上。響聲是流暢的，舒潤(rùn)的，屬于山村，聽不出一絲凄涼，突然間下大了，放逐了思維，偶爾聽出幾分滄桑。
古老而不嬌作，遲緩而不自封，它的本質(zhì)是健康的，爽朗的，活力四射的。它不需要任何標(biāo)識(shí)和改頭換面作粉碎性的切割。她還是她，原模原樣，原汁原味。她需要尊重，更需要人類本能的自尊。是的，人類只有恪守文明，才能從黃河大浮雕這樣的原始大手筆中引發(fā)更多更奇的靈感，任何的胡亂刪改，生搬硬套，人工斧鑿，皆屬多余和毀滅。
靈感是跳躍的，像妖精;是閃爍的，像明晃;是蕩漾的，像一泓深不見底的水;是秘密的，是曖昧的，是充滿誘惑的，是拒絕平庸的，又是深深折磨人的。一位著名的作家說(shuō)過(guò)，要抓住靈感，就要體驗(yàn)生存的極限，就要守望。守和望，守著人，望著命運(yùn)。這是任何一個(gè)試圖擁有創(chuàng)造性行為的人所應(yīng)保持的姿態(tài)。當(dāng)然，不外乎還有更多、更好的姿態(tài)，但這種姿態(tài)下流淌出的文字是純樸的，自然的，也是美麗的。
我們這些長(zhǎng)在黃土高源，卻第一次見到黃河的小孩子，面對(duì)黃河母親呈現(xiàn)給我們的所有厚實(shí)語(yǔ)言，竟無(wú)語(yǔ)凝噎，語(yǔ)無(wú)倫次，任淚水自由流淌，流淌……
高中課前五分鐘演講稿 篇4
我的生活一直很空白，不知道該如何用文字去詮釋，就好像一著那個(gè)白紙，白的有點(diǎn)刺眼。沒有任何落寞與繁華在上面劃過(guò)。劣質(zhì)的紙張有點(diǎn)昏黃淡淡的昏黃進(jìn)入眼簾，我的思緒開始飄渺。
(一)學(xué)校
我不知道這樣的世界該如何用我的貧瘠的文字區(qū)書寫，從哪里開始到哪里結(jié)束。我真的不知道，就好像我不知道我的生命幾何形將結(jié)束。我只能從我身邊寫起，從學(xué)校開始及其。
我生活了十二年的學(xué)校，承載著我的歡笑，承載著我色痛苦與哀愁，生活的苦惱填充著我的學(xué)校生活，白紙讓我用生活之筆勾畫的如此潦草，彩色的畫筆讓我運(yùn)用的如此華麗，如此嫻熟。將學(xué)校的生活勾畫的如此沒有規(guī)律沒有定律，有的只是我的信筆涂鴉，我并不是畫畫的，我只是一個(gè)平凡的人，能運(yùn)用畫筆是我對(duì)生活的了解。畫筆留下了或黑或白……的痕跡。豐富也好單調(diào)也罷，這終究是我的生活，學(xué)校的生活華麗而空虛，空虛而充實(shí)，充實(shí)而枯燥，枯燥而多彩，多彩而……學(xué)校的生活給于我太多太多，卻又給予我太少太少。我的童年少年青年獎(jiǎng)勢(shì)必在學(xué)校中度過(guò)，封閉式的生活限制了我的自由，禁錮了我的思想，限制了我的權(quán)利，在這里我好像是一只任人宰割的羔羊，沒有絲毫的反抗能力，我只能學(xué)則順從，順從老師，順從家長(zhǎng)，順從學(xué)生，順從一切的一切，我不知道為什么還要將如此的生活進(jìn)行到底我知道我……
枯燥、簡(jiǎn)單的生活將我的思維簡(jiǎn)單化了。
課堂上的歡聲笑語(yǔ)，路途中的打打鬧鬧，宿舍中的吹牛打下，我們樂(lè)在其中。
充斥我們的生活為生活怎添了一道別致的風(fēng)景。
青春的火焰綻放在我們戰(zhàn)斗過(guò)的地方，留下了一地的華麗。妨礙住了戰(zhàn)斗時(shí)的血腥。
(二)社會(huì)
社會(huì)，我不知道該如何去定義，我只知道有人類生活的地方就算是社會(huì)，我的生活很小，局限于我生活的地方，走過(guò)的路跡，學(xué)校、家鄉(xiāng)、住處……這就是我的社會(huì)我的生活。沿著我生活、走過(guò)的足跡延伸。
其實(shí)我真的不知道如何去描述社會(huì)，繁華的落落的世界承載著許多人的生活，社會(huì)的鐘針，時(shí)時(shí)刻刻再向前行走。沒有停下來(lái)的絲毫想法，生活有太多太多的起承轉(zhuǎn)合，我們無(wú)法摒棄，我們無(wú)法遺忘只能以觀望者的姿態(tài)去審視世界，一個(gè)安靜的夜晚，獨(dú)自觀看上演生活，在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上，我們都在其中舞動(dòng)、沉淪用我們的一生去演繹生活，在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上，我們都在其中舞動(dòng)沉淪，用我們的一生去演繹生活，演繹世界，繪出分我們多彩的人生。
社會(huì)，太多的繁華上演，太多的悲苦落幕，獨(dú)自走下這個(gè)舞臺(tái)，我們的生活也行將結(jié)束，用一生去等待，用一生去守候，用一生去演繹，用一生去詮釋。
社會(huì)生活二者的合一就是我在人群中的舞動(dòng)。
“舞動(dòng)青春，舞動(dòng)奇跡”，這……
我只是一個(gè)平凡的人，我也是一個(gè)特別的人所以我是一個(gè)特別平凡的人。我只能安靜的舞動(dòng)青春在舞臺(tái)中，循麗的燈光無(wú)法尋找到我的身影，我獨(dú)自在舞臺(tái)的角落里發(fā)呆，凝視著燈光照耀下的青春，耀眼的燈光次的我的眼無(wú)法睜開。渾濁震耳的音樂(lè)震破耳膜般，舞動(dòng)的人群有點(diǎn)頭昏炫目，這就是社會(huì)這就是生活，我不敢相信跟無(wú)法相信我在這個(gè)舞臺(tái)上舞動(dòng)了十七年的歲月年華……
高中課前五分鐘演講稿 篇5
不知是什么時(shí)候，人類穿越時(shí)空的亙荒來(lái)到了這個(gè)美麗的星球上。然后，在這里不斷地繁衍生息。斗轉(zhuǎn)星移鑄就了山河的壯麗，春去秋來(lái)生命在枯榮中得到延續(xù)。
眺望星空，只見繁星璀燦，劃過(guò)的流星從未留下過(guò)往的痕跡。光陰似箭在追逐漫漫天際，日月如梭在默默到編織著人類歷史。多少年來(lái)，人們一直在困惑中苦苦思索，我們活著究竟是為了什么?這一代又一代延續(xù)著自己生命的人類最初究竟從哪里來(lái)?最終又要去往哪里?
雖然，歲月的輪回?zé)o情地撂下了歷史，時(shí)空的間隔讓我們無(wú)法回到遠(yuǎn)久的從前。但是，人類沒有因茫然和無(wú)助而嘆息，最終還是憑著自己智慧把地球生命的起源追溯到三十億年前。認(rèn)證了生命是在漫長(zhǎng)的歲月中履歷著一個(gè)不斷完善的進(jìn)化過(guò)程。然而讓我們感到遺憾的是這還不是地球生命最初的來(lái)由。在廣漠的大地與浩瀚的宇宙之間究竟隱藏著怎樣的秘密?仰望蒼穹，我們苦思冥想，天地間為何要鍛造這不可思議的精靈?在無(wú)數(shù)次迷茫和無(wú)奈的徘徊中，驀然間發(fā)現(xiàn)，也許我們無(wú)須如此沮喪，因?yàn)橐恢币詠?lái)我們忽略了人類自身在宇宙中存在的特殊，透過(guò)人類歷史以及所有生命的跡象，就不難發(fā)現(xiàn)人類在宇宙中出現(xiàn)聯(lián)系著一個(gè)非常因果。
原始時(shí)期，我們的祖先在那種茹毛飲血，風(fēng)餐露宿的生存環(huán)境，憑著刀耕火種把人類生命延續(xù)下來(lái)，在一代又一代的繁衍生息中不斷地征服自然和改造自然，并且還在經(jīng)歷無(wú)數(shù)的艱辛和挫折中努力地去構(gòu)筑自己文明的圣殿�？v觀人類走過(guò)的歷史，會(huì)讓我們感到生命在地球上的出現(xiàn)并非是發(fā)生在天地間的偶然。還有那條神奇的生物鏈，整個(gè)生物鏈不僅是在維護(hù)自身的生態(tài)平衡，是乎他更多的是在為人類營(yíng)造生存的環(huán)境，其中的每一個(gè)物種幾乎都與人類的生命息息相關(guān)，就象是在刻意制造人類的生存條件。原以為我們是為生活而發(fā)掘，其實(shí)是大自然在暗自為我們提供各種生活資源。這一切讓我們?cè)谮ぺぶ懈械缴铄涞挠钪嬷锌赡茈[藏著一個(gè)萬(wàn)能的上帝，是上帝創(chuàng)造了世間萬(wàn)物，是上帝在默默地安排著這一切。但是，讓我們困惑的是，至今都沒有人能夠證明上帝的存在。難道這上帝僅僅只是油然于心中的神明，而不是人們對(duì)大自然解讀的結(jié)果嗎?那么，又是誰(shuí)在籌劃著整個(gè)宇宙?誰(shuí)才是宇宙中萬(wàn)能的主?
茫茫宇宙，我們沒有發(fā)現(xiàn)其他任何形式的生命，目前唯一發(fā)現(xiàn)的智慧生命只有人類自己，在無(wú)盡的尋找中，我們?yōu)楹尾换剡^(guò)頭來(lái)看看人類自己，回顧人類經(jīng)過(guò)的歷程，歷史的痕跡告訴我們，人類在不斷的進(jìn)化和完善過(guò)程中從未放棄過(guò)對(duì)未知領(lǐng)域的探索和對(duì)科學(xué)技術(shù)的追求，而且，隨著人類的不懈努力，未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)預(yù)示人類在宇宙中將擁有的地位。置身于這個(gè)龐大的星球之上，面對(duì)這里所發(fā)生的一切，我們是否感覺到了其中的蹊蹺?那么，人類究竟要在地球上做什么?這一切又與地球生命的來(lái)由有著怎樣的聯(lián)系呢?地球終有一天會(huì)不再適應(yīng)人類居住，這就注定了人類最后的歸屬和必然的去向，如果我們把人類發(fā)展的歷史與人類必須面對(duì)的結(jié)果聯(lián)系起來(lái)，就不難發(fā)現(xiàn)人類在地球上的出現(xiàn)有著不可思議的目的。穿越時(shí)空的迷茫，生命的跡象在告訴我們，人類在代代相傳中逐漸凝聚起自己的力量，這種與日俱增的力量，讓我們有理由相信若干萬(wàn)年后，人類將有能力去應(yīng)付宇宙的變化，甚至有能力成為宇宙的主人，當(dāng)?shù)厍虿辉龠m合人類居住時(shí)，未來(lái)人類不但有能力在一個(gè)新的宇宙空間里實(shí)現(xiàn)生命的延續(xù)，并且還會(huì)去考慮未來(lái)人類在新的宇宙空間里的生存和發(fā)展。這種可能發(fā)生的結(jié)果意味著宇宙中將會(huì)出現(xiàn)一種異常壯觀的生命接替現(xiàn)象，這種生命的不斷接力和地球上種種生命跡象告訴我們，地球不是人類的始點(diǎn)，也不是人類的終點(diǎn)。這就使我們相信地球上的生命也有可能是被宇宙中的某種智慧生命所創(chuàng)造，或者說(shuō)：這個(gè)神秘的智慧生命就是先于地球人類的人類，他們也跟地球人類一樣，最終也要面臨他們的星球不能永久居住的問(wèn)題，最后他們?cè)诰嘟駭?shù)十億年前，以一種地球人目前尚未掌握的技術(shù)，把他們的生命轉(zhuǎn)移到了一個(gè)新的宇宙，也就是我們現(xiàn)在的地球上來(lái)，在這個(gè)新的星球上設(shè)置了生命的進(jìn)化過(guò)程，蘊(yùn)育了新的生命，同時(shí)也帶來(lái)了維系和滿足生命需求的生物鏈，也就是說(shuō)地球人類是他們生命的延續(xù)和繼承。而地球人類在經(jīng)過(guò)數(shù)十億年的進(jìn)化和發(fā)展之后，又要去尋找一個(gè)新的棲身之地，DNA這一詮釋生命的密碼又將在一個(gè)新的宇宙空間里得到重新演繹。
當(dāng)我們?cè)跒樯疃诺臅r(shí)候，是否感覺到有一種無(wú)形的力量在推動(dòng)著整個(gè)人類社會(huì)不斷向前發(fā)展，這種隱藏在靈魂深處的力量，是乎在默默地約定著生存的意義，它牽動(dòng)著我們的靈魂，讓我們永遠(yuǎn)擁有不屈不撓的開拓精神，直到最終認(rèn)識(shí)和征服整個(gè)宇宙。