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高鳳林工匠精神演講稿

發(fā)布時間:2024-11-24

高鳳林工匠精神演講稿(通用28篇)

高鳳林工匠精神演講稿 篇1

  各位,各位同事:

  大家好。

  今天我的演講題目是《工匠》。工匠指的是工匠師對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精的理念。而魯班是想要告訴我們要有崇高的理想,要徳技雙馨,要肩負起民族文化傳承與創(chuàng)新的重任,更要懷揣技能強國和民族復(fù)興的夢想,成為一名能工巧匠,成為國家的棟梁之才。

  我曾經(jīng)看過一部紀錄片,片名叫《大國工匠》。紀錄片以“熱愛本職,敬業(yè)奉獻”為主題,講述了八位工匠師的故事。他們中間,有在航天事業(yè)工程為火箭發(fā)動機焊接的第一人高鳳林,有在載人潛水器上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有制造了火箭慣性導(dǎo)航系統(tǒng)加速度感應(yīng)計的李峰,還有高鐵研磨師寧許展。其中,李峰這位工匠師令我記憶尤其的深刻。他20歲就被分配為銑工,一干就是26年。在這26年里李峰用他那一雙看似慢條斯理卻又精巧靈活的雙手,一面撥輪,一面按刀,以無窮的耐心磨下去。因為這個部件里的其中一個零件的加工對工匠師的要求十分的苛刻,如果這個零件有1微米的誤差,就很有可能會導(dǎo)致火箭偏離軌道幾公里,后果不堪設(shè)想。因此他為了吧零件的誤差盡可能的減到最小,他一直用比一般標準更高的標準去要求自己。

  有一次,生產(chǎn)的零件存在5微米的誤差,他就不斷地去尋找問題的根源所在,最終才發(fā)現(xiàn)問題是出現(xiàn)在加工刀上。于是李峰在200倍的顯微鏡下用機器都無法媲美的精湛手藝修復(fù)了道具,重新加工出新的零件,使得火箭的發(fā)射運行更加的準確,獲得了成功。這個大國工匠的故事告訴了我們要堅持不懈,要把每件事做到精益求精,做到極致。其實,工作就是一種修行,在這修煉的道路上,要耐得住寂寞,要受得了冷嘲熱諷,要不斷地去完善自己,把自己變得越來越強大!因為態(tài)度決定一切,細節(jié)決定成敗,F(xiàn)在我們學(xué)的是汽車營銷與維修,雖然專業(yè)不同,但是我們都有個共同的目的,那就是服務(wù)顧客,我們應(yīng)當把顧客的需求當作是我們自己的需求,同時給自己設(shè)定一個更高的要求去吧每一個工作做的更好。既然我們選擇了這份工作,哪怕再苦再累也要堅持下去,爭取做一個對社會有用的人才。

  古人云:“三百六十行,行行出狀元”,那些大國工匠留給了我們財富,我們更應(yīng)該牢牢記。骸皠趧庸鈽s,技能寶貴,創(chuàng)造偉大”的觀念,因為我們是教職學(xué)子,我們有崇高的理想,我們要徳技雙馨,要揚帆起航,我們肩負民族文化傳承創(chuàng)新的重任,我們懷揣技能強國民族復(fù)興的夢想,讓“制造”和“創(chuàng)造”在世界的舞臺上大放光彩!

  謝謝大家,我的演講完畢!

高鳳林工匠精神演講稿 篇2

  各位,各位同事:

  大家好。

  “制造”“工匠”這些鮮活的字眼,頻繁出現(xiàn)在我們的報紙和微信上。這究竟是一種什么樣的?這種又有何種強大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠—向價值型員工進化》一書。

  作者付守永先生所闡述的“工匠”,它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛學(xué)習的代代相傳”。本書從工匠之魂,工匠之道,工匠之術(shù)等方面,告訴我們“不僅僅是把學(xué)習當作賺錢的工具,而是樹立一種對學(xué)習執(zhí)著、對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的”,告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”。讀到這,我陷入了一陣沉思。

  臘月28,回到老家,路過大伯堂屋前,我熱情的喊著大伯,走進他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的說“大伯,您直接去市場上買幾個塑料的小凳子,不就得了,干嘛還費這事,都過年了”。他笑了笑“孩子,我干了半輩子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半輩子了,多耐用,多結(jié)實”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面,凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。

  “孩子,就說這魯班刨,左右用力要均勻,速度要快,還要一推到頭,否則刨出來的面就不平!痹谖铱磥恚娴臎]有必要費這么大工夫去做幾個凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來說,從他臉上流露出來的是他對手里木工活的熱愛,還有對自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我,他內(nèi)心是踏實的,是執(zhí)著的,他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。

  這一情景就像一束陽光,它照進了我的內(nèi)心。記得,13年3——4月在底盤廠學(xué)習時,面臨著人員的大量變動,復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn),導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個月加班至11點過后。那時感覺,每天都有干不完的活,那段時間每天回家都是筋疲力盡,但是上一直很執(zhí)著的相信:明天會更好,明天要好好干。 14年3月,我應(yīng)聘進入了營銷公司,剛開始不適應(yīng)這種寬松和自主,感覺再也沒為了拉動生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn),雖時常加班再也不用熬到晚上11點了… …這一切,就像來到了天堂。

  慢慢的,被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個自己”出現(xiàn)了。在空閑的時候我會去想“自己的工資和職位也沒什么大展進,年復(fù)一年的這樣干著,究竟為什么啊?同學(xué)介紹的某某公司那崗位,月薪多吸引人?”在學(xué)習中,會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊?怎樣做事會又快又省,盡快完成交代的任務(wù)啊?這事做了,會滿意嗎?”整個人總是無意中想到了九霄云外,又無意中被現(xiàn)實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經(jīng)理送個報告,我送完迅速回來答復(fù)部長“出差了,報告放他秘書那!闭嫦胄老沧约恨k事真利索,可隨后部長又問“你問過什么時候回來啊?報告大概什么時候簽好?你打算什么時候取?”就是送文件這么一件小事,都有許多值得關(guān)注的細節(jié),我不禁臉紅的發(fā)燙。

  這是我內(nèi)心的真實想法,但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因為我們內(nèi)心是功利的,是浮躁的,我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情。或者領(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著,對照書中描述的打工心態(tài),這種心態(tài)太可怕了。

  都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特,在閱讀完本書后,我對書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以,我呼吁:

  1、年輕的小伙伴們,請戒除內(nèi)心的功利心,浮躁心,腳踏實地的去做一件事;不要再大費力氣去尋找什么成長捷徑了,立足崗位,把自己當下的做好了捷徑可能就來了;

  2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們,趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工,如果你混十年就算公司損失百萬,那這點錢對公司來說又算什么呢?而這十年對我們來說,那就是生命!

  年輕的朋友,我們對美好前景要敢大膽的去憧憬,我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對學(xué)習,將學(xué)習中的任務(wù)當做工藝品去雕琢,相信學(xué)習、生活會因此而變得更加充實和美麗。

高鳳林工匠精神演講稿 篇3

  同志們:

  當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。

  我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

  然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種與力量會催人奮進助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種——先處理心情,再處理事情。

  人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問問自己,這是不付責任的。

  只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當作自己的家,才可以造就一個充滿生機,具有活力的企業(yè)。

  敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

  我深刻領(lǐng)會到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風。

  其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強大。

  “用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色!坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业呢熑胃泻驼_的思維方式。態(tài)度決定一切。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

高鳳林工匠精神演講稿 篇4

  校長們好,老師們好,同學(xué)們好。

  我今天演講的題目是,用工匠指導(dǎo)我們的學(xué)習和生活。

  同學(xué)們,當你們看到神舟飛船,“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”,當你們看到蛟龍?zhí)枬撍鳎帮w龍入水三千丈,捉鱉弄濤下五洋”;當你們看到我國首艘國產(chǎn)航母:“旌旗獵獵欲何往,斬斷重鏈出五洋”時。是不是無比激動、是不是無比自豪。是的,我們?yōu)樽鎳姆睒s昌盛,為祖國的強大,激動而自豪。

  可曾經(jīng)何時,一個泱泱大國,連一根火柴也不能造,火柴“叫洋火”一根鐵釘不能造,鐵釘叫“洋釘”煤油叫“洋油”等等、等等。我們啥也不能造。列強們欺凌、盤剝,強加一系列不平等貿(mào)易條約,仗著堅槍利炮,打上門來。強盜們一把火,燒了世界級瑰寶圓明園,制造了駭人聽聞的南京大屠殺。我可憐的祖國,火光沖天,血流成河,萬民哀號。

  一唱雄雞天下白,天安門城樓,毛澤東宣告世界,人民站起來了。站起來的人民克服了一切困難,用短短幾十年的時間,我們就從一無所有,到如今的高鐵遍地跑,火箭、導(dǎo)彈、航母樣樣造。我們祖國取得的成就前所未有,輝煌而偉大。

  同學(xué)們,在我們?yōu)樽鎳睒s進步而自豪驕傲的時候,我們可曾想起他們,那些大國工匠們。在喧囂中,他們固執(zhí)地堅守著內(nèi)心的寧靜,憑著一顆耐得住寂寞的匠心,默默的埋頭苦干,為共和國添磚加瓦。他們創(chuàng)新傳統(tǒng)技藝,傳承工匠,正是他們,創(chuàng)造了共和國輝煌的今天。

  工匠,就是勤奮努力,刻苦認真。工匠,是勞動者。人生在勤,勤則不匱。人類是勞動創(chuàng)造的,勞動創(chuàng)造了世界?煞Q“工匠”者,多是在勞動中精益求精者、勤勉不懈者。

  工匠,就是對工作認真負責,講職業(yè),干一行愛一行,兢兢業(yè)業(yè)的做好本職工作!耙捞旃ざ_物,觀物象而抒臆,法自然以為師,畢纖毫而傳神”。工匠們做事,踏踏實實,不急不躁,有板有眼,一絲不茍,追求完美。

  工匠,就是勇于奉獻。不計名利,一切以工作為重,以國家為重。工匠之所以成為工匠,在于他們甘于寂寞、擊退一切誘惑、不斷戰(zhàn)勝自我,在平凡的崗位上,為單位、為國家做出了不平凡的貢獻。

  紀錄片《大國工匠》講述了八位“手藝人”的故事。他們中間,有在航天事業(yè)中,給火箭的“心臟”——發(fā)動機焊接的第一人高鳳林,有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有高鐵研磨師寧允展,有港珠澳大橋深海鉗工管延安,有捧起大飛機的鉗工胡雙錢,有鏨刻人生、為APEC會議制作禮物的孟劍鋒,還有撈紙大師周東紅。

  他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職,敬業(yè)奉獻。他們之所以能夠匠心筑夢,憑的是傳承和鉆研,靠的是專注與磨礪。

  “三百六十行,行行出狀元”,這些大國工匠給我們以財富,這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念,繼承源遠流長的工匠、精湛手藝,讓“制造”、“創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。

  在這個五光十色、物欲橫流的當下,這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是,他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點,不僅在于技藝精湛,而且在于有一顆熱愛祖國,對所從事的事業(yè)的愛心和忠心,有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠”。高鳳林的話,代表了大國工匠們的心聲:“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到”。

  同學(xué)們,學(xué)習工匠。首先我們要學(xué)習工匠們的奉獻,樹立我們的人生目標,端正我們的學(xué)習態(tài)度。把學(xué)習的目的與人生目標結(jié)合起來。實現(xiàn)人生價值的最大化!懊鞔_目標,把夢想當做信仰!边@句話很對,我們需要擁有一個夢想,這個夢想在現(xiàn)實生活中就是目標。

  學(xué)習工匠。就得有吃苦耐勞的。記得初來乍到學(xué)校,進行軍訓(xùn)。漫長的軍姿站立,,踢不完的正步,挨不完的訓(xùn)斥。但經(jīng)過嚴格的軍訓(xùn),一個個脆弱的我們,慢慢變的堅強起來。嚴格的訓(xùn)練使我們女同學(xué),變的英姿颯爽,丟掉了嬌生慣養(yǎng),沒有了矯揉造作,一個個變的勇敢,變得堅強。在軍訓(xùn)結(jié)束的閉幕儀式上,全體師生站立在操場上,隊伍整齊劃一,人人抖擻,氣勢昂揚,威嚴的像即將出征的將士。那場面,那時刻,我們每個人又是多么的驕傲。是堅持成就了我們。

  學(xué)習工匠。就是要不怕學(xué)習中的困難,就是在學(xué)習的時候,刻苦努力。我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度,老老實實的學(xué)、一點一滴的學(xué),將學(xué)習中的每道題鉆深鉆透,學(xué)習不留死角,不圖捷徑。就像我們念的這個工作,學(xué)校安排課程我們每天都堅持下來努力照做,15級的學(xué)姐們每天下午都會進行嚴格的訓(xùn)練,就是為了這個工作而努力奮斗著,這不就是工匠的具體表現(xiàn)嗎?

  學(xué)習工匠,就是要學(xué)習大國工匠們的集體觀念,明白自己和班級的關(guān)系,知道自己是班級集體中的一分子。樹立“今天我以我所在的集體為榮,明天集體以我為榮”的集體觀念,“我是這個集體中的一員,我應(yīng)該對我的集體負責,作為排頭就更應(yīng)該帶好隊伍,為班級爭光。

  學(xué)習工匠,就要堅持一顆平常心。我們今天在學(xué)校學(xué)習,明天,我們就將走向社會,這一顆平常心就很重要。比如說,的人都想著成功,但是她們都忽略了一個問題,很多人都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。認為做大事才顯得有能力,有氣派。那什么是真正的大事,什么是小事呢?俗話說,萬里之行,始于足下,百尺高樓起于壘土,事物都是從小往大的,我們切不能望高鶩遠。工匠,就是在平凡的工作中,為國家做出了巨大的貢獻。如服務(wù)行業(yè),越是在每個小細節(jié)上做到位,才使得別人得到了到賓至如歸的感受,這種“心靈互動、價值分享”,會讓人們的心靈、,物質(zhì)財富也得到了成長。

  這不正是我們的目的所求嗎?而工匠,教給我們的也不正是,專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程,他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢,他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品,而不是產(chǎn)品帶來的利潤。只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,努力創(chuàng)造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候,時刻執(zhí)行著這種極致的工匠,支撐著在追逐夢想的旅程中穩(wěn)步邁進。其中很多的道理可能我們都似曾相識,但是:知道是沒有力量的,相信并做到才有力量。工匠的最大價值在于:幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。

  同學(xué)們,習近平總書記說,“每個人都有理想和追求,都有自己的夢想,F(xiàn)在,大家都在討論夢,我以為,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。讓我們牢記習近平總書記的教導(dǎo),發(fā)揚工匠,努力學(xué)習,為將來走向社會,打下扎實的基礎(chǔ)。

高鳳林工匠精神演講稿 篇5

  各位,各位同事:

  大家好。

  當下,“制造”正在向“智造”強力邁進,我們要補上“工匠”這一課,讓它為騰飛,做出用心擔當。

  從容獨立、踏實務(wù)實。“欲速則不達”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們,無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展,太強調(diào)“快”和“立竿見影”,注定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此,需要在踏踏實實方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠,不眼花繚亂,不惜力,不怕費事。甚至費盡周折沒有收獲也無怨無悔,不輕言放棄,用一步一個腳印的,艱苦磨練,產(chǎn)品和技能才能不斷攀越,走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢,在自己的行業(yè)干了35年,“在車間里,他從不挑活,什么活都干,透過完成各種各樣的急件、難件,他的技術(shù)潛力也在慢慢積累和提高”。

  摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊:外邊的世界很熱鬧,自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多,自己卻堅守“初心”,一切“走心”,像田野一樣安靜,像詩歌一樣平和!办o能生慧”,“靜能生樂”,所以,工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中,擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂。讓技術(shù)發(fā)展,離淺入深,不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生,是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人,在現(xiàn)實生活中,卻“很無趣,甚至連個愛好都沒有,有時甚至連表達都成問題”。“39年,他只做了一件事——讀懂砂子,鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當做淡定,將“無趣”當做安靜,浮躁少了,當然就能造就技術(shù)的輝煌。

  精致精細,執(zhí)著專一!渡袝?大禹謨》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中。”在技術(shù)競爭、人才競爭白熱化的當下,要想謀求更輝煌的成果,“差不多的思維”要不得,它會讓自己流于庸俗,止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展不精細,產(chǎn)品就上不了檔次。所以,我們要有“人有我優(yōu)”的技術(shù)追求,選定一個目標,努力用一生的時間和更多的精力,打造,永不放棄,不遺余力,精益求精,甚至用強迫一樣的思維,讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99、99%”的過程中,迂回推進,不厭其煩,努力堅守,把每一個生產(chǎn)產(chǎn)品,當作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之,就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應(yīng)。比如“大國工匠”胡雙錢,“在35年里加工過數(shù)十萬個飛機零件,在那里面沒有出現(xiàn)過一個次品。”精細到了何種程度,由此可見一斑。

  人人都有“工匠”,“智造”、品質(zhì),自然就能更上一層樓。

  我的演講完畢,謝謝!

高鳳林工匠精神演講稿 篇6

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):

  工匠精神與企業(yè)發(fā)展 很多人認為工匠精神意味著機械重復(fù)的工作模式,其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個企業(yè)的氣質(zhì),耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

  看過一則報道,說的是:截止20__年,壽命超過220__年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神! 宏觀來說所謂“工匠精神”其核心就是:企業(yè)自上而下、由里及外的對產(chǎn)品和服務(wù)精益求精、精雕細琢的精神。 “工匠精神”只有在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,才能培育出企業(yè)的內(nèi)生動力,從而長久發(fā)展。 微觀來看,“工匠精神”的核心就是:當你做某件事的時候,你要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流,鍥而不舍、精益求精的追求品質(zhì)上的完美。 在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn),企業(yè)盈利固然是所有企業(yè)家應(yīng)該考慮的事情,但持之以恒卻是盈利之后重中之重的問題,然而 “工匠精神”卻是貫穿一個企業(yè)長壽發(fā)展始終的。

  工匠之行,在行動中體悟修行的樂趣,工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,企業(yè)發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

  我們都知道企業(yè)的核心因素是人,所以我們就需要把我們的員工培養(yǎng)成一個個“工匠”。工匠工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程?粗约旱漠a(chǎn)品在不斷改進、不斷完善,最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。這也正迎合了我們企業(yè)開展的“全員改善”“持續(xù)改進”等一系列的活動,然而在開展這一系列的活動中,一定要秉承“工匠精神”,不能流于形式,不然辛苦之水便又付之東流了。 在我們的生活中,工作將占據(jù)相當大的一部分時間,從事你認為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認,“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞,無私地貢獻著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子,我們都應(yīng)認識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應(yīng)該對公司負責”。如果不

  作奉獻的話,整個公司最終將會失去贏利的機會,受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個工作崗位,是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時,一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事,東漢時有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪,便對他說: “孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當掃天下,安事一屋?”薛勤當即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明,只有踏踏實實做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,家庭的興旺、公司的的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!

  總之,態(tài)度決定一切,一個企業(yè)的精神文化折射著它的管理態(tài)度,只有將“工匠精神”融入企業(yè)文化,企業(yè)才會長壽發(fā)展,基業(yè)長青才得以實現(xiàn);一個人的工作狀態(tài)折射著他的人生態(tài)度,只有秉承企業(yè)文化、用心做事,才能把事情做得出色,為企業(yè)做出更多的貢獻。

高鳳林工匠精神演講稿 篇7

  工匠,一種信仰“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!笔裁词枪そ尘窈诵氖且环N精神、一種信念或者說一種情懷,是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰,一絲不茍把它做到極致,做到別人無可替代。30年間,何世良從一位初中畢業(yè)生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師,在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中繼承,奉獻了不少大型作品,體現(xiàn)的不正是我們當下念茲在茲的工匠精神么

  走進沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構(gòu)圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處超多留白,頗富中國畫意蘊。最誘人處當屬細節(jié),香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼,甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生,在青磚上表現(xiàn)如此精妙細節(jié)需要何等功力。感嘆之余,不禁好奇,是什么讓他對磚雕藝術(shù)如此癡迷。

  何世良說,生于斯長于斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕,長期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中,讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到這天,從木雕到磚雕,從家具到大型磚雕作品,從個人到團隊協(xié)作,從默默無聞到行業(yè)翹楚,他一向在堅持,未離開過半步。

  “知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師,“好之”“樂之”,方能不改初衷,一以貫之。那些杰出工匠一輩子,甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時間里,傳承8代,為大清帝國營造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。

  創(chuàng)新,一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,何世良說,“如果師傅教會我雕荷花,我一輩子只會雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢一輩子都不能超越師傅,機械式傳承好處不大。師傅教你的是技法,你用技法去創(chuàng)新,這才是徒弟的使命!

  何世良這種觀念深深融進他的磚雕創(chuàng)新實踐中,譬如磚雕工具改良創(chuàng)新,采用電動工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創(chuàng)新,在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計讓雕刻物“凸”出來,成為磚雕技術(shù)上的一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴,把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。

  工匠精神不是因循守舊、因陋就簡,不是不能超越前輩,否則技藝就不會進步。當傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù),傳承與創(chuàng)新有機融合便成為一種必然,這或許能夠稱為新工匠精神吧在“中國制造20__”中,創(chuàng)新是勾勒藍圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點,第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新潛力。這證明,創(chuàng)新是提升中國制造的基礎(chǔ),沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力,中國制造只能原地踏步。

  傳承,一份職責

  傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳,隨著老一輩工匠離去,后輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險。采訪中,記者了解到,嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩,不僅僅面臨著制作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳,不讓磚雕后繼無人,何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮,愿意學(xué)藝傳承者并不多,很少人能堅持下去。

  不但磚雕,包括嶺南風格特色建筑,也因受到現(xiàn)代建筑沖擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺,但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù),這個側(cè)面足以窺見嶺南風格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。

  讓“工匠精神”滲透進各個行業(yè)中,培養(yǎng)出更多的大國工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國家戰(zhàn)略、國家意志,如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè),使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精,并將技術(shù)與精神一代代傳承下去。

  工匠精神有多重要舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關(guān)掉,謹防夾傷”這句提醒,可誰又明白,廣州地鐵二號線首次引進國外屏蔽門時,單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后,經(jīng)過廣州工匠努力,維修價格已降至不足1萬元。20__年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。

  一個優(yōu)秀工匠能夠帶動一群人,一群工匠能夠帶動一個明星企業(yè),一群明星企業(yè)能夠提升一座城市的核心競爭力,工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間,廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進制造業(yè)雙輪驅(qū)動,先進制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54.2%提升到20__年的70%。從這個戰(zhàn)略高度,廣州不僅僅需要討論工匠精神,對工匠精神的再度詮釋,還要進行工匠精神培育的全新實踐,為廣州打造先進制造業(yè)源源不斷注入新動能。

  不久前,廣州市委、市政府正式發(fā)布《關(guān)于加快集聚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才的意見》及相關(guān)配套文件,突出“高精尖缺”導(dǎo)向,計劃5年投入約35億元,在重點產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才(含團隊成員),每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、20__名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才洼地。超多工匠注入,亦將為廣州經(jīng)濟騰飛奠定堅實基礎(chǔ)。

高鳳林工匠精神演講稿 篇8

  在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里,中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落,并不起眼。

  這像一個隱喻:在我們這個人口超過13億人的偌大國度里,胡雙錢和他的鉗工同行們,顯得寡言少語,也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至,直到今年的五一勞動節(jié)期間,中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時,仍有一些網(wǎng)友驚嘆,“原來還有這樣一群人的存在”。

  《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后,工匠的故事很快引起社會熱議,截至5月7日,相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn),包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們,之所以走入鏡頭,并非他們有多么高的學(xué)歷、收入,而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,締造了一個又一個的“中國制造”。

  近日,在接受中國青年報記者采訪時,中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說,這樣的工匠精神,在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言:“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說,‘街上那些漂亮的摩托車里就有我的簽名’的時候,我想,我們的中國工匠也應(yīng)該有這種榮譽感,社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視!

  胡雙錢:上海飛機制造有限公司高級技師

  可以不是官員也不是負責人但必須有別人難以替代的技術(shù)

  提到優(yōu)質(zhì)制造,人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè),以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠,僅擰各種螺絲就要學(xué)習幾個月的工人,和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品,也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標簽。

  那么,中國呢?“作為一個制造業(yè)大國,我們難道就沒有這種工匠精神,還是說社會的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。

  這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后,拍攝對象的尋找是一道難關(guān):要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中,找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠,并非易事。

  更讓他們始料未及的是,在諸多單位推薦的工匠名單中,不乏一些大工程項目的指揮官、負責人,但制作團隊卻堅持一點,尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人,他們可以不是官員也不是負責人,但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準!

  胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人,至今,他都是一名工人身份的老師傅,但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。

  20__年,中國新一代大飛機C919立項,對胡雙錢來說,這個要做百萬個零件的大工程,不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件,有時還要臨時救急。一次,生產(chǎn)急需一個特殊零件,從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期,只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工,這個任務(wù)交給了胡雙錢。

  岳群至今記得,在節(jié)目中,胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大,令人難以想象:“一個零件要100多萬元,關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的,所以成本相當高。因為是有36個孔,大小不一樣,孔的精度要求是0.24毫米。”

  0.24毫米,相當于人頭發(fā)絲的直徑,這個本來要靠細致編程的數(shù)控車床來完成的零部件,那時只能依靠胡雙錢的一雙手,和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。

  僅用了一個多小時,36個孔悉數(shù)打造完畢,一次性通過檢驗,也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。

高鳳林工匠精神演講稿 篇9

  今天在這里,我要提出并回答一個問題:我們?yōu)槭裁匆ぷ?為什么每天早上要把自己從床上拖起來而不能過我們自己想要的生活?當然我知道我們要有生計,但是我并不覺得這是一個合適的答案。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多人往往有個可怕的思維定式,他們認為:工作=金錢。確實,如果沒有報酬,我們不會去工作,但這并不足以成為我們從事這份工作的理由。那么原因到底是什么呢?答案在這里:工作是一種修行。

  工匠用工作獲得金錢,但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻給一門職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質(zhì)如生命。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這就是工匠精神最純粹的呈現(xiàn)。

  我們常說要樹立正確的人生觀,價值觀,同樣重要的,我們也需要樹立正確的工作觀,視工作為修行。在中國廣西默默支教十幾年的德國人盧安克在接受采訪時說過這樣一段話;“有些人一輩子都在做著自己完全提不起興趣的工作,然后用從工作中賺取的錢去消費,以此獲得須臾片刻的快樂;但我不是,我直接從我的工作中得到快樂!惫そ尘窬褪亲屛覀儗W(xué)會不僅僅把工作當作賺錢的工具,而是培養(yǎng)一種對所做的工作、所生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢、不斷創(chuàng)新的態(tài)度。

  《禪者的初心》里,有這樣一句話:“做任何事,其實都是在展示我們內(nèi)心的天性,這是我們存在的唯一目的!弊鳛橐幻殬I(yè)人,我們要有自己的方向。如果只把工作當成賺錢的工具,就會成為一個徹底的打工仔、上班奴。有人說;“雞蛋從外打破是食物,從內(nèi)打破是生命!蔽覀儜(yīng)該主動追求目標,而不是將目標當做討價還價的工具。

  工作不僅僅是一種換回物質(zhì)利益的行為,它更應(yīng)該是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。把工作看做修行,就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費用,也不為了追求名利,或是希望得到他人的贊嘆、嘉獎。工作就是工作,工作本身就是生命的價值所在。工匠精神并不是一個口號,它應(yīng)該存在于每一個人身上,成為我們工作中的行為準則。慢慢來,就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中,有所得。

高鳳林工匠精神演講稿 篇10

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家下午好!

  我今天演講的題目是,用工匠精神指導(dǎo)我們的學(xué)習和生活。

  同學(xué)們,當你們看到神舟飛船,“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”,當你們看到蛟龍?zhí)枬撍,“飛龍入水三千丈,捉鱉弄濤下五洋”;當你們看到我國首艘國產(chǎn)航母:“旌旗獵獵欲何往,斬斷重鏈出五洋”時。是不是無比激動、是不是無比自豪。是的,我們?yōu)樽鎳姆睒s昌盛,為祖國的強大,激動而自豪。

  可曾經(jīng)何時,一個泱泱大國,連一根火柴也不能造,火柴“叫洋火”一根鐵釘不能造,鐵釘叫“洋釘”煤油叫“洋油”等等、等等。我們啥也不能造。列強們欺凌、盤剝,強加一系列不平等貿(mào)易條約,仗著堅槍利炮,打上門來。強盜們一把火,燒了世界級瑰寶圓明園,制造了駭人聽聞的南京大屠殺。我可憐的祖國,火光沖天,血流成河,萬民哀號。

  一唱雄雞天下白,天安門城樓,毛澤東宣造世界,中國人民站起來了。站起來的中國人民克服了一切困難,用短短幾十年的時間,我們就從一無所有,到如今的高鐵遍地跑,火箭、導(dǎo)彈、航母樣樣造。我們祖國取得的成就前所未有,輝煌而偉大。

  同學(xué)們,在我們?yōu)樽鎳睒s進步而自豪驕傲的時候,我們可曾想起他們,那些大國工匠們。在喧囂中,他們固執(zhí)地堅守著內(nèi)心的寧靜,憑著一顆耐得住寂寞的匠心,默默的埋頭苦干,為共和國添磚加瓦。他們創(chuàng)新傳統(tǒng)技藝,傳承工匠精神,正是他們,創(chuàng)造了共和國輝煌的今天。

  工匠精神,就是勤奮努力,刻苦認真。工匠,是勞動者。人生在勤,勤則不匱。人類是勞動創(chuàng)造的,勞動創(chuàng)造了世界?煞Q“工匠”者,多是在勞動中精益求精者、勤勉不懈者。

  工匠精神,就是對工作認真負責,講職業(yè)精神,干一行愛一行,兢兢業(yè)業(yè)的做好本職工作!耙捞旃ざ_物,觀物象而抒臆,法自然以為師,畢纖毫而傳神”。工匠們做事,踏踏實實,不急不躁,有板有眼,一絲不茍,追求完美。

  工匠精神,就是勇于奉獻精神。不計名利,一切以工作為重,以國家為重。工匠之所以成為工匠,在于他們甘于寂寞、擊退一切誘惑、不斷戰(zhàn)勝自我,在平凡的崗位上,為單位、為國家做出了不平凡的貢獻。

  紀錄片《大國工匠》講述了八位“手藝人”的故事。他們中間,有在中國航天事業(yè)中,給火箭的“心臟”——發(fā)動機焊接的第一人高鳳林,有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有高鐵研磨師寧允展,有港珠澳大橋深海鉗工管延安,有捧起大飛機的鉗工胡雙錢,有鏨刻人生、為APEC會議制作禮物的孟劍鋒,還有撈紙大師周東紅。

  他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職,敬業(yè)奉獻。他們之所以能夠匠心筑夢,憑的是傳承和鉆研,靠的是專注與磨礪。

  “三百六十行,行行出狀元”,這些大國工匠給我們以財富,這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念,繼承中國源遠流長的工匠精神、精湛手藝,讓“中國制造”、“中國創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。

  在這個五光十色、物欲橫流的當下,這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是,他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點,不僅在于技藝精湛,而且在于有一顆熱愛祖國,對所從事的事業(yè)的愛心和忠心,有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的'話,代表了大國工匠們的心聲:“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到”。

  同學(xué)們,學(xué)習工匠精神。首先我們要學(xué)習工匠們的奉獻精神,樹立我們的人生目標,端正我們的學(xué)習態(tài)度。把學(xué)習的目的與人生目標結(jié)合起來。實現(xiàn)人生價值的最大化。“明確目標,把夢想當做信仰!边@句話很對,我們需要擁有一個夢想,這個夢想在現(xiàn)實生活中就是目標。

  學(xué)習工匠精神。就得有吃苦耐勞的精神。記得初來乍到學(xué)校,進行軍訓(xùn)。漫長的軍姿站立,,踢不完的正步,挨不完的訓(xùn)斥。但經(jīng)過嚴格的軍訓(xùn),一個個脆弱的我們,慢慢變的堅強起來。嚴格的訓(xùn)練使我們女同學(xué),變的英姿颯爽,丟掉了嬌生慣養(yǎng),沒有了矯揉造作,一個個變的勇敢,變得堅強。在軍訓(xùn)結(jié)束的閉幕儀式上,全體師生站立在操場上,隊伍整齊劃一,人人精神抖擻,氣勢昂揚,威嚴的像即將出征的將士。那場面,那時刻,我們每個人又是多么的驕傲。是堅持成就了我們。

  學(xué)習工匠精神。就是要不怕學(xué)習中的困難,就是在學(xué)習的時候,刻苦努力。我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度,老老實實的學(xué)、一點一滴的學(xué),將學(xué)習中的每道題鉆深鉆透,學(xué)習不留死角,不圖捷徑。就像我們念的這個工作,學(xué)校安排課程我們每天都堅持下來努力照做,15級的學(xué)姐們每天下午都會進行嚴格的訓(xùn)練,就是為了這個工作而努力奮斗著,這不就是工匠精神的具體表現(xiàn)嗎?

  學(xué)習工匠精神,就是要學(xué)習大國工匠們的集體觀念,明白自己和班級的關(guān)系,知道自己是班級集體中的一分子。樹立“今天我以我所在的集體為榮,明天集體以我為榮”的集體觀念,“我是這個集體中的一員,我應(yīng)該對我的集體負責,作為排頭就更應(yīng)該帶好隊伍,為班級爭光。

  學(xué)習工匠精神,就要堅持一顆平常心。我們今天在學(xué)校學(xué)習,明天,我們就將走向社會,這一顆平常心就很重要。比如說創(chuàng)業(yè),創(chuàng)業(yè)的人都想著成功,但是她們都忽略了一個問題,很多人都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。認為做大事才顯得有能力,有氣派。那什么是真正的大事,什么是小事呢?俗話說,萬里之行,始于足下,百尺高樓起于壘土,事物都是從小往大的,我們切不能望高鶩遠。工匠精神,就是在平凡的工作中,為國家做出了巨大的貢獻。如服務(wù)行業(yè),越是在每個小細節(jié)上做到位,才使得別人得到了到賓至如歸的感受,這種“心靈互動、價值分享”,會讓人們的心靈、精神,物質(zhì)財富也得到了成長。

  這不正是我們的目的所求嗎?而工匠精神,教給我們的也不正是,專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程,他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢,他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品,而不是產(chǎn)品帶來的利潤。只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,努力創(chuàng)造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候,時刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神,支撐著在追逐夢想的旅程中穩(wěn)步邁進。其中很多的道理可能我們都似曾相識,但是:知道是沒有力量的,相信并做到才有力量。工匠精神的最大價值在于:幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。

高鳳林工匠精神演講稿 篇11

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  “工匠”不是人們概念中的普通“藍領(lǐng)”、“工人”,所謂“工匠”是為生存而求精,所謂“精神”,即為質(zhì)量而執(zhí)著。

  崇尚“工匠精神”表明中國產(chǎn)業(yè)發(fā)展進入追求精準、極致品質(zhì)的制度化新階段。但是,且莫爭論我們的文化基因中是否缺乏匠人崇尚,即便政策、機制逐步健全,重視工匠、尊重匠人的文化形態(tài)還只是我們的愿景。

  這些年中國人時興的“全球購”盡管存在深層原因,部分國人喜愛外國“尖貨”時興“全球購”,這是毋庸否認的事實。

  發(fā)達國家一些產(chǎn)品的確是好,除了科技,還有人的原因,就是對技術(shù)工人長期的重視和嚴格的培養(yǎng)。德國傳統(tǒng)上的雙軌制教育,把職業(yè)教育與企業(yè)實踐結(jié)合在一起,幾乎可以稱為在全球市場成功的重要保證。在德國,技術(shù)工人的培訓(xùn)時間少則3年,只有獲得了技師證書的人,才有資格開自己的工場。

  要想獲得技師證書,還需要在3年畢業(yè)后,再當3到5年的學(xué)徒,直至通過資格考試。德國手工業(yè)聯(lián)合會一位負責人曾介紹說,除了嚴格持續(xù)的培訓(xùn),在實踐過程中,合格技工還必須展示良好的職業(yè)品德、素養(yǎng)、守時、精益求精以及團隊精神等,相形之下,在大多數(shù)歐洲國家,技工培訓(xùn)時間要短得多,而且質(zhì)量也難以保證。

  “工匠精神”的蔚然成風,需要傳統(tǒng),要有文化習俗,另外還需要機制和政策!堵迳即墪r報》曾長篇報道一則故事來闡釋美國技術(shù)工人的形成機制。丹尼爾麥吉是一名高中生,當他表示對四年制大學(xué)文憑不感興趣,父母表示理解,盡管他們一直希望兒子能獲得大學(xué)文憑。

  麥吉認識到,美國技術(shù)工人大量匱乏,就業(yè)市場急需更多熟練工人填補高薪技術(shù)崗位。中學(xué)畢業(yè)后,麥吉就在當?shù)匾患医饘俨考a(chǎn)公司當起了帶薪學(xué)徒,除了學(xué)費及每小時38美元的`學(xué)徒費外,該公司還給麥吉提供醫(yī)療保險和“401(k) 計劃”(退休儲蓄計劃),此外,培訓(xùn)一結(jié)束即付給他年薪5.824萬美元。這比他大學(xué)畢業(yè)的哥哥花兩年時間找到的廣告業(yè)工作賺得還要多。 麥吉是這樣談?wù)撝圃鞓I(yè)技術(shù)工人的:“我要從事的不是枯燥的流水線工作,我的工作需要多年練就的技術(shù)和創(chuàng)造力。更重要的是,我有好崗位和很好的福利。我因此受人尊重! 麥吉這幾句話點中了要害!肮そ场辈皇侨藗兏拍钪械钠胀ā八{領(lǐng)”、“工人”,所謂“工匠”是為生存而求精,所謂“精神”,即為質(zhì)量而執(zhí)著。 “工匠精神”意味著這位工人發(fā)自內(nèi)心對產(chǎn)品的精雕細琢和追求完美,他在勞動的精益求精中獲得豐厚回報和自我實現(xiàn)。

  將“工匠精神”納入中國發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級,確是亟待應(yīng)對的重大課題。在五千年華夏文明中,“工匠精神”早已被傳頌!肚f子》云“技進乎道”,我們也都熟悉 “庖丁解!钡墓适,那種業(yè)務(wù)的游刃有余和工作的從容快樂,就是“工匠精神”的典型體現(xiàn)。中國需要越來越多的現(xiàn)代“庖丁”。

高鳳林工匠精神演講稿 篇12

  尊敬的各位,同事們:

  大家好,今天我?guī)黻P(guān)于如何弘揚工匠的演講,相信大家對工匠也不陌生,接下來進入正題。

  時代對工匠回饋什么

  “工匠”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時代氣質(zhì)。但不能盲目樂觀,要看到這種轉(zhuǎn)身是艱難的、需要時間的。無論我們用何種氣勢磅礴的語氣坐而論道,都不會讓社會一夜之間憑空出現(xiàn)許多“大國工匠”。

  一項針對1794名15至36歲年輕人進行的調(diào)查顯示,95%的受訪青年表示欽佩能在某個領(lǐng)域做到極致的人。但佩服歸佩服,行動起來就難多了。因此,盡管“工匠”理應(yīng)是當代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素,但絕不會自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心,“工匠”將可能只是浪漫的傳說。

  “工匠”應(yīng)該成為一種時代風氣。無論是故宮修補文物的匠人還是制作宣紙的手藝人,靠的都是個人的自覺,而大家所津津樂道的德國或者日本的“工匠”,顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個體的因素,但更多的是來自社會風氣的認可和制度的保障。因此,教育要參與培育新的社會風氣,建設(shè)新的制度,為從坐論“工匠”到自覺踐行“工匠”的轉(zhuǎn)身準備制度養(yǎng)料,進而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國民素質(zhì)、民族。

  當然,我們還必須直面一個問題:時代對“工匠”的回饋是什么?有報道說,航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數(shù)十萬個飛機零件,沒出現(xiàn)過一個次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念,社會也要有力地回應(yīng)這種信念,要讓年輕人清楚,這種遺憾正慢慢成為歷史。時代正在艱難轉(zhuǎn)身,風向已經(jīng)改變,是時候俯下身子,做一個專注的“工匠”或“極客”,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好,服務(wù)他人,推動社會創(chuàng)新和進步了。

  我的演講結(jié)束,謝謝大家!

高鳳林工匠精神演講稿 篇13

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo),同仁們:

  大家好。

  有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的《工匠精神:締造偉大傳奇的重要力量》一書,讀后使我眼前一亮,對工匠精神本質(zhì)有很深的感觸。本書沒有采用教科書的講法來定義工匠精神是什么,如何培養(yǎng)工匠精神,而是采用了講故事的方法,以美國在20世紀的崛起和21世紀發(fā)展的時間軸為主線,以工匠精神的代表人物為核心,從他們身上的故事和性格來探究工匠精神的本質(zhì),更適合工匠精神發(fā)展的土壤是什么。下面是我讀此書的一點心得,與大家共勉。

  此書講解的工匠精神與我之前認為的工匠職責有很大的區(qū)別。之前認為工匠就是手藝人,用固定的工具使用固定的技能做出可預(yù)見的產(chǎn)品,屬于熟練工種,而本書定義的工匠是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。他們不是一成不變的生產(chǎn)線上的工人。本書中介紹的大多數(shù)工匠都有這樣一種精神:他們在自己的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有強烈的好奇心和極大的熱情,永遠在尋找更好的解決辦法,辦求更精,利用現(xiàn)有的技術(shù)工具進行資源整合,所以作者說工匠精神是一種思維狀態(tài),是一種信仰。這種精神不僅體現(xiàn)在像技術(shù)這種硬技能方面,也體現(xiàn)在各種軟技能上,比如在人際溝通、納稅服務(wù)等;不僅在實體行業(yè)內(nèi),在金融這些虛擬行業(yè)內(nèi)也有體現(xiàn)。

  工匠精神,是美國家族企業(yè)歷經(jīng)百年倒的秘訣,是瑞士品牌屹立世界之巔的利器,更是生命的態(tài)度。其價值在于精益求精,對匠心、精品的堅持和追求,其利雖微,卻長久造福于世。美國當代最著名的發(fā)明家迪恩?ㄩT曾說:“工匠的本質(zhì)收集改裝可利用的'技術(shù)來解決問題或創(chuàng)造解決問題的方法從而創(chuàng)造財富,并不僅僅是這個國家的一部分,更是讓這個國家生生不息的源泉。”簡單地來說,任何人只要有好點子并且去努力實現(xiàn),他就可以被稱為工匠。書中精彩的案例告訴我們什么表人是真正的工匠,并提示了美國的工匠們?nèi)绾斡绊懥苏麄國家的產(chǎn)業(yè)和社會環(huán)境,以及未來他們將扮演怎樣的角色。從歷史上看,美國的工匠們是一幫不拘一格,依靠純粹的意志和拼搏的勁頭,搞出了足以改變世界的發(fā)明創(chuàng)新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨斗的英雄,也有共同協(xié)作的團隊,甚至產(chǎn)生了資助發(fā)明家的專門企業(yè),企業(yè)的核心就是尋找并創(chuàng)造一批發(fā)明家,吸引風投資金,以出售專利獲取專利費為盈利模式,可以想見這種企業(yè)的利潤必定比不上自己使用專利生產(chǎn)出產(chǎn)品的企業(yè)利潤,有些利潤比例甚至達不到萬分之一,正是因為對利潤的追逐,規(guī)模性企業(yè)或者說大型企業(yè)并不是培養(yǎng)工匠精神的良好土壤。

  工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念,是從業(yè)人員的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn),與其人生觀和價值觀緊密相連。它更是一種信仰,一種力量,這種精神和力量會催人奮進助人成長,直到造就我們事業(yè)的成功,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。如果你希望改變現(xiàn)狀,打造一個與眾不同的自己,成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者,就從當下的事情做起,成為一個充滿魅力的工匠,擁有工匠精神,擁有內(nèi)外豐盛的人生。我的體會是從以下三個方面著手:一是把領(lǐng)導(dǎo)當老師。工作是我們自己的事,不是領(lǐng)導(dǎo)的事,工作的目的不是向領(lǐng)導(dǎo)交差,而是提升自己能力,領(lǐng)導(dǎo)只是你學(xué)習和求助的對象。當今社會心浮氣躁,追求“短、平、快”帶來的即時利益,這種心態(tài)讓人失去了學(xué)習的熱情和力量,只有知道工作是為自己做的,我們才能在工作崗位上縷建奇功,成為專業(yè)領(lǐng)域的行家里手。二是把崗位當舞臺。把自己的全部能量用到本職工作中去,珍惜每一個當下,要做就要做到最好,一個人的工作只有做到別人無法替代的程度,才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺,每個人都應(yīng)該成為自己人生最優(yōu)秀的演員。三是把任務(wù)當作品。在工作中,做到盡心、盡力、盡職、盡責,發(fā)揮自己最大能量。工匠精神強調(diào)要把工作品質(zhì)看作生命,把每一次的任務(wù)都當做生命中的作品,要相信自己,隨著能力的提高,機會總會來到你身邊;隨著能力的積累,屬于你的回報總會降臨在你身邊。我們每個人無論身處任何環(huán)境,只有保持良好的心態(tài),不懈追求,才能把事情做得最好,才會實現(xiàn)完美的人生。

高鳳林工匠精神演講稿 篇14

  親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:

  大家下午好!很榮幸在這里做大國工匠的演講,我演講的主題是:傳工匠精神,做工匠。

  通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚,使我們了解了大國工匠的故事,并深深的被他們的故事所感動大國工匠的故事也深深地觸動了我,是我不禁反思我與他們的差距,不禁夢想向他們靠攏。

  每次當我看完大國工匠的宣傳片后,我就一次次的問自己,到底什么樣的工人,才是大國工匠。一定是高端科技嗎?一定是獨一無二嗎?一定是奢華卓越嗎?都不是!

  那大國工匠都是什么樣的工人?他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人,他們有鉗工,有撈紙工,有研磨工等等,無一例外,都是平凡的普通工人,他們不是領(lǐng)導(dǎo),不是富翁,甚至不是高學(xué)歷,但他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的完美追求,靠著對技術(shù)的忠實傳承和鉆研,靠著幾十年如一日的專注和堅守,與平凡的工作中掌握不平凡的技能,成為國家國寶級的頂級技工,成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。

  我們在工作中也是一樣,有時候我們忙,我們會累,我們會煩,我們會厭倦,可我們換位思考一下,大國工匠們他們難道不累嗎?難道不厭倦嗎?胡雙錢守著臺虎鉗就是二十年,至今,他都是一名工人身份的老師傅,周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年,鏨刻師傅孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候,失敗一次又一次,他們并不是不累,并不是不厭倦,而是有工匠精神在支撐著他們,當他們完成一件作品的時候,成就感和榮譽感襲來,所有的疲倦都不值一提了

  大千世界,蕓蕓眾生,平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大,平凡的工作成就崇高的事業(yè),平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴于律己的精神,時刻發(fā)揚開拓創(chuàng)新、積極進取的工匠精神,踏實工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu),只要你不甘平庸,就一定也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就一定能成為一名合格的工匠!謝謝大家,我的演講結(jié)束了!

高鳳林工匠精神演講稿 篇15

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們 :

  大家好 !

  付守永先生在序中就寫到"將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到,需要一種什么精神支持呢?",這就是工匠精神,工匠精神是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精、更完美的精神理念,它是一種追求,是一種執(zhí)著,是一種信仰,更是一種精神力量。正如小野二郎說的,一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵",而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

  相信大家都和我一樣,曾經(jīng)對自己所從事的工作進行過深層次的思考,我們?yōu)槭裁垂ぷ?用什么態(tài)度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時候又會想:反正干多干少都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等......此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè),都是一種"雙贏"的局面。

  如今經(jīng)濟飛速發(fā)展,在城市生活節(jié)奏較快,沒時間處理感情,只好非誠勿擾;沒時間旅游,只好走馬觀花;沒時間學(xué)習,只好報速成班,過著"快餐式生活",當生活只求速度不求內(nèi)涵時候,原本美好的東西都變味了,反映在工作態(tài)度上,就是功利心、浮躁心和投機心。想想,生存不易,我們只能慢慢來,一步步腳踏實地,用雙手和智慧去創(chuàng)造財富。那么如何在工作中實踐這種精神呢?

  樹立"不為金錢論"的工作觀

  很多人都想得很簡單:工作就是為了養(yǎng)家活口,圖生存。當然這是基礎(chǔ)的,但如果一味變成為"為了賺錢而工作"就無法體會工作的樂趣和成功喜悅,無法獲得更多的提升,成為一個"上班奴"。俗話說的好:立志要如山、行道要如水,讓賺錢的目標與自己的長遠目標結(jié)合起來,有夢想才會有動力,也不至于虛度光陰。在工作過程中還要解決好"心"的問題。高爾基曾說,"工作是快樂時,人生便是幸福;工作是義務(wù)時,人生便是苦役"。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情,有時候我們會受到挫折,讓我們體會"進退"的深意,有時候有貴人相助,助我們錦上添花,這些都是我們?nèi)松谋匦拚n,要從容去面對。

  樹立"先做人后做事"的理念觀

  工匠之道就是把理想變成價值的思維法則,成敗在一念之間,從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人,后做事,用小約翰拼圖的故事,一語雙關(guān):"人對了,世界就對了"。歲月悠悠,人要實實在在地做成幾件事情并不容易,堂堂正正做好一個人更不容易,做事先做人,做人先立德,要善于把"會做人"和"能做事"有機的統(tǒng)一起來。

  而要想改變我們的人生,最重要的要改變書中寫到的三種思維方式:交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道,中國人是有名的"差不多"先生,從歷史上看,我們的中庸文化、糊涂文化,導(dǎo)致人們以"差不多"為標準,以"難得糊涂"為明智。從現(xiàn)實看,"差不多"先生背后,是缺乏一種對他人、對客戶、對工作的一種基本的責任心。從專業(yè)上看,"差不多"先生的出現(xiàn),也跟他的知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能、眼見經(jīng)歷有關(guān),很多事情,做的貌似差不多,是因為他不知道還有更好更高的標準,也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維,阻礙了自己進步的機會,對職業(yè)成長是很不好的。

  樹立"專注做好一件事情"的完美觀

  時下,社會上一些人對工匠嗤之以鼻,認為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了,精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠,但理念信念淡化,不愿付出勞動;但更有一部分人,憑著內(nèi)心的信仰與追求,身體力行學(xué)習大國工匠,為社會作出更多貢獻、創(chuàng)造更大價值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列,講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心筑夢的故事,這群不平凡勞動者的成功之路,不是進名牌大學(xué)、拿耀眼文憑,而是默默堅守,孜孜以求,在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致,這是一種值得社會尊重的職業(yè)精神,也是當今社會最稀缺的品質(zhì)。

  作為這個創(chuàng)新時代的年輕員工,雖然人的能力有大小,機遇各不相同,但只要人人愿意在某一個領(lǐng)域日日潛心鉆研,都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠,都能為自己的人生添色加彩。因此,要把工作當做一種修行,一種信仰,就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的"六項精進"一樣,在工作中堅持不懈的努力。把工作當成事業(yè),拋棄雜念,棄焦去躁;把工作當做是磨練自己,提升自己,完善自己的橋梁;把每一天都當作人生的最后一天來度過,對待任何事情都認認真真,精益求精,不留遺憾。

高鳳林工匠精神演講稿 篇16

  “臣之所好者道也,進乎技矣。”庖丁之語,解答了自己解牛何以神乎其技,道出了一個工匠追求技藝的價值所在。從歷史的維度來看,工匠是現(xiàn)代社會之前的一個群體,他們的工作和勞動,主要依靠手工完成。工業(yè)革命之后,機器化大生產(chǎn)代替了手工作坊的生產(chǎn),工匠逐漸受到了冷落。然而,在機器化大生產(chǎn)的時代,更注重產(chǎn)品的精度和品質(zhì),更需要工匠精神。

  給火箭焊“心臟”的高鳳林,在35年里焊接的發(fā)動機將130多枚長征系列運載火箭送上太空;潛水器裝配首席鉗工顧秋亮,組裝的我國首個深海載人潛水器蛟龍?zhí)枺^察窗密封級別達到頭發(fā)絲的50分之一;80后海上液化天然氣超級冷凍運輸船焊接高級技師張冬偉,4個小時連續(xù)不斷在薄如紙片的殷瓦鋼上焊接,沒有一個漏點?茖W(xué)家錢學(xué)森曾說過,在飛船發(fā)射的整個過程中,電焊工比自己重要的多。因為一個小小焊點的脫落,都可能是一場巨大災(zāi)難的開始。蘋果如今風靡世界,除了得益于創(chuàng)意、創(chuàng)新外,與喬布斯等人精益求精、追求完美的“工匠精神”休戚相關(guān)。

  然而,在儒家“萬般皆下品,唯有讀書高”的理念下,“讀圣賢書”才是正途,當工匠不能出人頭地。這在某種程度上阻礙了我國古代科學(xué)技術(shù)的'持續(xù)發(fā)展。而今天的情況也并不樂觀,人們趨之若鶩的是當官、做老板、成為大明星,熱衷于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。另外,在中國教育機構(gòu)中,依然在崇尚所謂“精英教育”,似乎唯有培養(yǎng)“能干一番轟轟烈烈大事業(yè)的人”才算是成功教育。當下中國對工匠以及工匠精神的理解,從知識精英階層到普通百姓,都缺乏客觀公正的認識。

  當前,中國正在由“制造大國”向“制造強國”邁進,培育工匠精神迫在眉睫。學(xué)校要大力加強實踐教育,讓“心靈手巧”成為衡量人才的標準,尤其在職業(yè)教育與應(yīng)用技術(shù)教育中要予以體現(xiàn)。企業(yè)要有獎勵工匠的體制機制,技藝精湛的工匠,應(yīng)該在企業(yè)內(nèi)部受到應(yīng)有的重視,多注重從政策上對工匠傾斜。工匠和簡單從事體力勞動的群體不同,他們的勞動中閃耀著智慧的靈光,具有創(chuàng)造性和開拓性,社會各方對他們理應(yīng)有足夠的予人文關(guān)懷。

  不管是“工業(yè)4.0”,還是“中國制造20xx”,都提出了雄心勃勃的愿景,再加上最近熱得燙手的“互聯(lián)網(wǎng)+”概念,也為制造業(yè)插上了騰飛的翅膀,我們迫切需要的“創(chuàng)客理念”和“工匠精神”齊頭并進,讓“工匠精神”成為時代共識,來引領(lǐng)中國成為創(chuàng)新者的國度。

  不懂外語,卻能改造進口設(shè)備;初中學(xué)歷,卻拿下130多項成果。中國重汽集團高級技師馬迎新用三十多年的嚴謹和敬業(yè),為自己贏得了“最美汽車人”的稱號。

  據(jù)山東廣播電視臺新聞中心《山東新聞聯(lián)播》報道,在中國重汽橋箱公司齒輪部車間里,個子不高的馬迎新卻是這200多臺龐然大物的“守護神”。

  中國重汽橋箱公司齒輪加工部職工韓漪告訴記者:“無論是我們的機床有什么樣的故障,只要馬老師一到,馬上就能修好。”

  1981年,19歲的馬迎新成為重汽的一名維修工,從此扳手、鉗子、螺絲刀就沒離開過手。30多年,車間設(shè)備從國產(chǎn)到蘇聯(lián)造、德國造,馬迎新的技術(shù)也是跟著一路高漲。

  馬迎新的徒弟山東省首席技師靳明剛說:“師傅能想到的很多問題我們想不出來,所以跟他學(xué)的東西很多,挺佩服他!

  盡管是響當當?shù)木S修“大拿”,但馬迎新卻認為設(shè)備要“零故障”管理。他提出的“設(shè)備開動、潤滑先行”理念,每年能為公司節(jié)省維修費用86萬元。

  對機器呵護備至,對自己卻狠得下心,馬迎新患有股骨頭壞死,腿不能吃力,但為了迎合機器的角度,蹲著、跪著工作都是常事兒。

  馬迎新說:“以前也有過想調(diào)個工種,或者打個退堂鼓,但總覺得自己這么多經(jīng)驗了,干了這么多年了,割舍不下這些設(shè)備!

  憑著這份不舍,馬迎新先后完成了130多項攻關(guān)和創(chuàng)新成果,解決技術(shù)難題近百項,為公司節(jié)省成本1000多萬元。今年4月份,他被評為全國30名“最美汽車人”之一。

  中國重汽橋箱公司齒輪加工部經(jīng)理王紹玉說:“老馬身上,有這么兩種精神,一種體現(xiàn)的就是實干精神,一種就是創(chuàng)新精神,這兩種精神合在一塊就像我們生產(chǎn)的一套齒輪一樣,在老馬身上,高速嚙合,高速旋轉(zhuǎn)!

高鳳林工匠精神演講稿 篇17

  親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:

  大家下午好!

  暑假的時候讀了一本書,《工匠》,這本書給我的感觸讓我震撼,看完后我的心至今不能平靜,直到現(xiàn)在為止我的心也在為它而悸動。

  人,活著,目的只有兩個:工作與生活。這兩者,必須有一個要先行在成長的路上。

  閱讀了《匠人》一書,結(jié)合書中的“匠人須知30條”以及自己對工匠的一些理解,得出感悟:“匠人”,每位員工應(yīng)有的追求!

  五月,一波生產(chǎn)小高峰已經(jīng)來臨。目前,整個制造部也都沉浸在濃厚的“工匠”文化氛圍里,走進生產(chǎn)車間,你會看到到處貼有制造部“尋找我心目中的工匠”活動的橫幅。如:“工匠,從尊重一事無成,毫無成就的自己開始!”、“簡單的事情重復(fù)做,你就是;重復(fù)的事情用心做,你就是贏家!钡鹊取J堑,這就無疑給“工匠”提出了更高的要求和挑戰(zhàn),對每一位員工工作上作出了更高的標準和規(guī)范。

  “工匠”活動從4月初啟動,到目前的有感征文,這一路走來,讓員工對“工匠與工匠文化”有了全新的理解與認識,同時,樹立了員工的嚴謹、精益求精、追求極致的和信念;讓員工知道要立足于本崗位,刻苦鉆研,敢于挑戰(zhàn),不斷追求進步,以及增強自身責任感和工作使命感。

  人,為什么要追求“匠人”? 為什么要有“工匠”一樣的?

  有“工匠”一樣的才會去為此而拼搏,去奮斗。有句話是這樣說的:“不想當將軍的士兵不是好士兵”,是的,這句話本身沒錯,但是,當將軍的前提是你得當好士兵了之后才有可能當上將軍啊!每一位員工其實就是自己的“工匠”,是自己的“將軍”!主管里面也有優(yōu)秀的工匠,經(jīng)理層面也可以評選優(yōu)秀的工匠,乃至公司的老板,也要有“工匠”的,同他PK的就是整個通信行業(yè)之間的競爭與較量。

  有“工匠”一樣的才不會落后,不會挨打,不會被社會遺棄和淘汰。公司發(fā)展到目前這么壯大,不是當時的老板有“工匠“一樣的,能走到今天么?一個老板都有工匠的,作為基層的一員,天天與產(chǎn)品打交道的我們,又有什么理由不向”工匠“發(fā)起進軍呢?

  有“工匠”一樣的才會讓我們的產(chǎn)品打一場持久戰(zhàn),企業(yè)與員工才能生生不息,共同長存。現(xiàn)在的社會是“大數(shù)據(jù)”時代,對于企業(yè)來講,就是“大質(zhì)量”時代,質(zhì)量就是企業(yè)的生命線。大家想想,為什么我們都愿意去買德國的手表?去買日本的馬桶蓋?就是因為他們所作出的產(chǎn)品質(zhì)量過硬!其實這里面所折射出的就是所謂的“工匠”。

  崗位沒有高低,職位不分貧賤,一個小小的螺絲釘工也能把事情做到極致。裝配、焊接、物料、測試、維修、檢驗等等,各崗位都涌現(xiàn)出了一批“英雄”,一批“工匠”。他(她)們的“工匠”值得學(xué)習與傳承。

  人,活著,工作與生活,必須有一個要先行在成長的路上。只要我們發(fā)揚工匠的,努力工作,我們就能將生活過上我們所想要的樣子。

  這次的“尋找工匠”活動深深感染著我,《匠人》書籍深深鼓舞著我,身邊的工匠也時刻鞭策、激勵著我!肮そ场钡倪x拔是持續(xù)不斷的,是永久的,是每位員工應(yīng)該追求的東西,讓我們一起從現(xiàn)在立馬行動起來吧!秉承著刻苦鉆研、精益求精、心無旁騖的工匠,“工匠”離我們也就真的不再遙遠……

高鳳林工匠精神演講稿 篇18

  同學(xué)們:

  我演講的題目是弘揚工匠精神,打造世界強國。說到工藝,有三個要求:一絲不茍,力求完美,始終如一。三個字,十二個字,幾十年,全心全意做一件永無止境的事。這就是我認為的工藝。

  昨天通過看大國工匠的宣傳片和公司車間的大力宣傳推廣,了解了大國工匠的故事,被他們的故事深深打動。偉大的鄉(xiāng)村工匠的故事也深深打動了我,但我還是忍不住反思自己和他們之間的差距,夢想著向他們靠攏。

  從古至今,中國從來不缺手藝。中國曾經(jīng)是世界上最大的原創(chuàng)國家,手工藝品和工匠的出口國!毫不謙虛地說,中國工匠創(chuàng)造了輝煌的工藝歷史。

  瘋狂中國不僅能在高切割技術(shù)上領(lǐng)先,華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在各自領(lǐng)域走在世界前列。這些成就也是現(xiàn)代中國人對終極工匠精神的執(zhí)著與追求的體現(xiàn)。

  現(xiàn)在一提到手藝,很多人就說德國日本。就像世界癡迷于追逐兩千多年前中國制造的產(chǎn)品一樣,人們對工藝價值的認可從未改變。德國和日本的制造業(yè)經(jīng)歷了學(xué)習他國技術(shù)、打假、升級、實現(xiàn)自主創(chuàng)新的過程。

  德國的工匠精神已經(jīng)存在了100多年。1871年,德國制造業(yè)還處在打假打假的時代。當時英國規(guī)定從德國進口的貨物必須標有“德國制造”區(qū)分劣質(zhì)德國貨和優(yōu)質(zhì)英國貨。知恥而后勇,德國開始了精工制造之旅。德國人用了100多年的時間,在各個行業(yè)堅持并繼承了精益求精的工作作風,最終使德國制造業(yè)成為世界高質(zhì)量的代名詞。

  日本的工業(yè)制造是從學(xué)習歐美國家的技術(shù)和模仿開始的。20xx年,日本只能生產(chǎn)廉價簡單的商品。在隨后的20xx年里,傳統(tǒng)工匠精神傳承到大規(guī)模制造,大大提高了日本制造的質(zhì)量。成立于20xx “地球上的國寶”制度,保護工匠和小企業(yè),在全社會繼續(xù)提倡手藝。

  中國有20xx多年工匠精神傳承的歷史。由于歷史原因,中國工匠精神在現(xiàn)代并沒有得到充分繼承。近年來,經(jīng)濟的快速發(fā)展也凸顯了商業(yè)倫理問題。一些企業(yè)為了獲取短期利益而缺乏商業(yè)道德,假冒偽劣產(chǎn)品時有發(fā)生。

  只要有把事情做好的欲望,每個人都是工匠。堅守崗位,不斷進步,努力專攻研究,支持民族工業(yè)發(fā)展,尊重每一個工匠,都是對工匠精神的繼承。

  謝謝,我的.演講結(jié)束了!

高鳳林工匠精神演講稿 篇19

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!今天我演講的題目是。

  當下,"中國制造"正在向"中國智造"強力邁進,我們要補上"工匠精神"這一課,讓它為中國騰飛,做出積極擔當。從容獨立、踏實務(wù)實。"欲速則不達"、"蘿卜快了不洗泥"告訴我們,無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展,太強調(diào)"快"和"立竿見影",注定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此,需要在踏踏實實方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠,不眼花繚亂,不惜力,不怕費事。甚至費盡周折沒有收獲也無怨無悔,不輕言放棄,用一步一個腳印的精神,艱苦磨練,產(chǎn)品和技能才能不斷攀越,走向精致。比如"大國工匠"胡雙錢,在自己的行業(yè)干了35年,"在車間里,他從不挑活,什么活都干,通過完成各種各樣的急件、難件,他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高"。

  摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊:外邊的世界很熱鬧,自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多,自己卻堅守"初心",一切"走心",像田野一樣安靜,像詩歌一樣平和。"靜能生慧","靜能生樂",所以,工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中,擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂。讓技術(shù)發(fā)展,離淺入深,不斷飛躍。比如"大國工匠"毛臘生,是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人,在現(xiàn)實生活中,卻"很無趣,甚至連個愛好都沒有,有時甚至連表達都成問題"。"39年,他只做了一件事——讀懂砂子,鑄好導(dǎo)彈"。他將"木訥"當做淡定,將"無趣"當做安靜,浮躁少了,當然就能造就技術(shù)的輝煌。

  精致精細,執(zhí)著專一!渡袝看笥碇儭酚性疲"人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中。"在技術(shù)競爭、人才競爭白熱化的當下,要想謀求更輝煌的成果,"差不多的思維"要不得,它會讓自己流于庸俗,止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細,產(chǎn)品就上不了檔次。所以,我們要有"人有我優(yōu)"的技術(shù)追求,選定一個目標,努力用一生的時間和更多的精力,精心打造,永不放棄,不遺余力,精益求精,甚至用強迫一樣的思維,讓技術(shù)和產(chǎn)品"從99%到99。99%"的過程中,迂回推進,不厭其煩,努力堅守,把每一個生產(chǎn)產(chǎn)品,當作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之,就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應(yīng)。比如"大國工匠"胡雙錢,"在35年里加工過數(shù)十萬個飛機零件,在這里面沒有出現(xiàn)過一個次品。"精細到了何種程度,由此可見一斑。

  人人都有"工匠精神","中國智造"、中國品質(zhì),自然就能更上一層樓。

  我的演講完畢,謝謝!

高鳳林工匠精神演講稿 篇20

  各位:

  這天的中國,不僅僅能在高尖端科技實現(xiàn),華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得,同樣是現(xiàn)代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現(xiàn)。

  在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里,中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落,并不起眼。

  這像一個隱喻:在我們這個人口超過13億人的偌大國度里,胡雙錢和他的鉗工同行們,顯得寡言少語,也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至,直到今年的五一勞動節(jié)期間,中央電視臺個性節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時,仍有一些網(wǎng)友驚嘆,“原先還有這樣一群人的存在”。

  《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后,工匠的故事很快引起社會熱議,截至5月7日,相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn),包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們,之所以走入鏡頭,并非他們有多么高的學(xué)歷、收入,而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,締造了一個又一個的“中國制造”。

  但有些同學(xué)認為,只有救人才算是一種雷鋒精神。其實,我們干自己就應(yīng)干的事干好,也是一種雷鋒精神。如作為學(xué)生,我們就應(yīng)好好學(xué)習,學(xué)習雷鋒的“釘子”精神,善于“鉆”和“擠”,學(xué)好本領(lǐng),長大后匯報社會。如醫(yī)生護士,遇到病人后,能救死扶傷,使病人重新恢復(fù)健康;工作在各行各業(yè)的叔叔阿姨們在自己的崗位上無私奉獻,盡職盡責做好自己的工作,這都是雷鋒精神。

  近日,在理解中國青年報記者采訪時,中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說,這樣的工匠精神,在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言:“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說,‘街上那些漂亮的摩托車里就有我的簽名’的時候,我想,我們的中國工匠也就應(yīng)有這種榮譽感,社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視!

  胡雙錢:上海飛機制造有限公司高級技師,能夠不是官員也不是負責人但務(wù)必有別人難以替代的技術(shù)。

  50年來,“雷鋒精神”已成為新中國禮貌的一個符號,雷鋒全心全意為人們服務(wù)的精神曾激勵著一代又一代人茁壯成長。然而,隨著社會的進步與發(fā)展,多元化文化的沖擊,雷鋒精神正在現(xiàn)代人的生活中一點點變淡。利欲熏心、貪圖享受,甚至把人最基本的善良和關(guān)愛都扔到了墻角。老人跌倒在地,沒人去扶起;可憐的小悅悅,在人們的冷漠中離開人世;有人在學(xué)雷鋒,卻有人笑他“傻”。這是個的年代,那里有充盈豐碩的物質(zhì)禮貌;這是個最壞的年代,那里有自私空虛的精神世界。然而,社會發(fā)展,仍然需要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;人性修養(yǎng),仍然呼喚“真、善、美”,雷鋒精神必將與時代同行,成為時代精神的坐標、人們心靈的動力、社會道德的共鳴。

  提到優(yōu)質(zhì)制造,人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè),以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠,僅擰各種螺絲就要學(xué)習幾個月的工人,和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品,也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標簽。

  那么,中國呢“作為一個制造業(yè)大國,我們難道就沒有這種工匠精神,還是說社會的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在”岳群說。

  這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后,拍攝對象的尋找是一道難關(guān):要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中,找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠,并非易事。

  更讓他們始料未及的是,在諸多單位推薦的工匠名單中,不乏一些大工程項目的指揮官、負責人,但制作團隊卻堅持一點,尋找真正的匠人——“必須要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人,他們能夠不是官員也不是負責人,但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準。”

  他,小草一樣平凡,泥土一樣樸實,即使擦肩而過,也不會留下深刻印象。然而他用他的平凡,傳遞著愛和奉獻,他用他的普通,讓無數(shù)人為他感動。一個平凡的名字響徹大江南北,傳遍了全世界,華夏神州為這個名字而驕傲和沸騰。他,就是我們的雷鋒。

  胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人,至今,他都是一名工人身份的老師傅,但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。

  《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后,工匠的故事很快引起社會熱議,截至5月7日,相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn),包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們,之所以走入鏡頭,并非他們有多么高的學(xué)歷、收入,而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,締造了一個又一個的“中國制造”。

  現(xiàn)今中國,應(yīng)對著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。從五四運動的寶貴遺產(chǎn)中汲取智慧,讓五四精神成為推動中國現(xiàn)代化建設(shè)的不竭動力;我們要從歷史昭示中得到啟迪,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持走中國特色社會主義道路,堅持實現(xiàn)民族復(fù)興的正確方向;從時代賦予青年的歷史使命中尋找方向,激勵當代青年把個人理想融入全民族的共同理想,奏響更激昂的青春樂章。這是我們對五四運動的紀念,也是對五四精神的傳承。

  20__年,中國新一代大飛機C919立項,對胡雙錢來說,這個要做百萬個零件的.大工程,不僅僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件,有時還要臨時救急。一次,生產(chǎn)急需一個特殊零件,從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期,只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工,這個任務(wù)交給了胡雙錢。

  岳群至今記得,在節(jié)目中,胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大,令人難以想象:“一個零件要100多萬元,關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的,所以成本相當高。因為是有36個孔,大小不一樣,孔的精度要求是0.24毫米!

  0.24毫米,相當于人頭發(fā)絲的直徑,這個本來要靠細致編程的數(shù)控車床來完成的零部件,那時只能依靠胡雙錢的一雙手,和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。

  不但磚雕,包括嶺南風格特色建筑,也因受到現(xiàn)代建筑沖擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺,但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù),這個側(cè)面足以窺見嶺南風格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。

  僅用了一個多小時,36個孔悉數(shù)打造完畢,一次性透過檢驗,也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。

高鳳林工匠精神演講稿 篇21

  親愛的各位、同事們:

  大家好!很榮幸在這里代表學(xué)報部做“弘揚工匠爭做有為教師”為主題的演講。

  工匠是一種品格,一種操守,教師是師德的建設(shè)者,共同承擔著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大使命。教師不僅要具備刻苦進取、專一從教的育人,更應(yīng)承擔起弘揚中華匠心的偉大歷史責任。

  我認為工匠是可以用四個詞語來概括和體現(xiàn):敬業(yè)、專業(yè)、精益求精、堅持。

  敬業(yè):首先我們應(yīng)該愛自己的工作,這樣才能享受我們工作,才能像工匠一樣做出高品質(zhì)的藝術(shù)品。教師是一個“平凡”的工作,如果確定做這個職業(yè),就必須放平心態(tài),拒絕浮躁,我們必須要有一定的信念和信仰。

  專業(yè):工匠首先是專業(yè)的,他必須有精湛的技藝,而作為老師的我們也同樣應(yīng)該如此:我們必須具備專業(yè)的教學(xué)技能和精湛的專業(yè)知識。

  精益求精是學(xué)生管理的態(tài)度:我們所面對的是一幫特殊的學(xué)生,他們在初中是不被重視的,在學(xué)習和生活習慣上都或多或少存在一些問題,因此我們必須在管理上做到細致和高要求,這樣才能幫助他們養(yǎng)成正確的行為習慣和社會價值觀。

  堅持:工匠的另一個體現(xiàn)就是堅持,堅持把一件事做完,堅持把一件事做到極致。工匠做一件藝術(shù)品也許要幾十年才獲得成功,尤其在這種“快經(jīng)濟”時代,有時候人們只注重眼前的東西而忽略了一些根本,對于教師這個特殊職業(yè)而言,我們更需要求真務(wù)實工作態(tài)度,堅持自己內(nèi)心的那份純真。做這份職業(yè)我們要堅持,培養(yǎng)學(xué)生我們也要堅持和耐心,因為這是一個長遠的事業(yè)。堅持對學(xué)生的嚴格要求,堅持對學(xué)生期望,堅持用自己的工匠去感染學(xué)生,那么這樣才能培養(yǎng)出合格、優(yōu)秀的學(xué)生。

高鳳林工匠精神演講稿 篇22

  今天在這里,我要提出并回答一個問題:我們?yōu)槭裁匆ぷ?為什么每天早上要把自己從床上拖起來而不能過我們自己想要的生活?當然我知道我們要有生計,但是我并不覺得這是一個合適的答案。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多人往往有個可怕的思維定式,他們認為:工作=金錢。確實,如果沒有報酬,我們不會去工作,但這并不足以成為我們從事這份工作的理由。那么原因到底是什么呢?答案在這里:工作是一種修行。

  工匠用工作獲得金錢,但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻給一門職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質(zhì)如生命。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這就是工匠最純粹的呈現(xiàn)。

  我們常說要樹立正確的人生觀,價值觀,同樣重要的,我們也需要樹立正確的工作觀,視工作為修行。在廣西默默支教十幾年的德國人盧安克在接受采訪時說過這樣一段話;“有些人一輩子都在做著自己完全提不起興趣的工作,然后用從工作中賺取的錢去消費,以此獲得須臾片刻的快樂;但我不是,我直接從我的工作中得到快樂。”工匠就是讓我們學(xué)會不僅僅把工作當作賺錢的工具,而是培養(yǎng)一種對所做的工作、所生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢、不斷創(chuàng)新的態(tài)度。

  《禪者的初心》里,有這樣一句話:“做任何事,其實都是在展示我們內(nèi)心的天性,這是我們存在的唯一目的。”作為一名職業(yè)人,我們要有自己的方向。如果只把工作當成賺錢的工具,就會成為一個徹底的打工仔、上班奴。有人說;“雞蛋從外打破是食物,從內(nèi)打破是生命!蔽覀儜(yīng)該主動追求目標,而不是將目標當做討價還價的工具。

  工作不僅僅是一種換回物質(zhì)利益的行為,它更應(yīng)該是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。把工作看做修行,就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費用,也不為了追求名利,或是希望得到他人的贊嘆、嘉獎。工作就是工作,工作本身就是生命的價值所在。工匠并不是一個口號,它應(yīng)該存在于每一個人身上,成為我們工作中的行為準則。慢慢來,就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中,有所得。

高鳳林工匠精神演講稿 篇23

  在人們的印象里,國家實用新型專利已經(jīng)非常高大上了。6年獲得22項國家使用新型專利,這可不是一般人能夠取得的成就。就算是專門從事科研工作的人,也不一定能夠做到這一點。朱愛民,一位紡織專業(yè)的從業(yè)人員,能夠做到這一點,正是由于他的鉆研精神。本來可以在辦公室“坐班”,他卻要求到生產(chǎn)一線去鍛煉,而當自己所學(xué)與生產(chǎn)實際相結(jié)合,就碰撞出了靈感的火花,促進了很多實際問題的解決。

  對于生產(chǎn)型企業(yè)而言,懂技術(shù)的能人非常緊缺。有的生產(chǎn)設(shè)備比較高端,一旦出了問題,想要修起來沒有那么容易。要是找外面的人修,就要花費不少錢財。如果單位里面有人能夠修理這種設(shè)備,無疑會為企業(yè)節(jié)省很大一筆物質(zhì)財富。就拿朱愛民來說,他在獲得22項國家專利的個人榮譽的`同時,也為企業(yè)減少了運營成本,這形成了員工與企業(yè)的雙贏局面。碰到問題迎難而上,專心致志解決問題,將理論與實際相結(jié)合,一絲不茍、精益求精,就拿促進實際問題的解決。這其實就是在今年政府工作報告中提到的“工匠精神”。

  弘揚工匠精神,要增強主人翁精神。有的人可能有小富即安或者是當一天和尚撞一天鐘的心態(tài),這些都是要不得的。企業(yè)是我家,發(fā)展靠大家,每個人都增強主人翁精神,把企業(yè)當成自己的家,積極為企業(yè)發(fā)展貢獻自己的力量,企業(yè)發(fā)展才能迎來一片艷陽天。弘揚工匠精神,要專心致志地對待工作,做好工作中的每件事。朱愛民能夠脫穎而出,正在于他碰到問題不退縮,潛心鉆研,虛心學(xué)習,掌握了相關(guān)技術(shù),有了看家本領(lǐng),碰到問題才不至于心慌。長期的堅持,讓他成為了眾人羨慕的技能狀元。臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng),有的人可能認為,自己跟他的差距其實也不是那么大。眼高手低、得過且過,形成了自己與技能狀元之間的差距。

  6年獲得22項專利,為企業(yè)降本320多萬,這樣的成就正是發(fā)揚工匠精神的成績單。每位企業(yè)員工都應(yīng)該積極發(fā)揚工匠精神,讓自己的技術(shù)更熟練、更精湛,這樣既能為企業(yè)創(chuàng)造經(jīng)濟效益,同時又能實現(xiàn)個人的社會價值,改善個人的薪資待遇。技能狀元的產(chǎn)生不是一蹴而就的,是長期的認真鉆研鑄就的。一絲不茍、精益求精,認認真真對待工作中的每件事,是通往技能狀元的必由路徑。

  愿企業(yè)員工都能大力弘揚工匠精神,爭當技能狀元。愿全社會都能大力弘揚工匠精神,讓工匠精神蔚然成風! 謝謝大家!

高鳳林工匠精神演講稿 篇24

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  “工匠精神”為何火了?這不僅因為它出現(xiàn)在全國兩會的全球矚目的舞臺,而是因為它直抵人心深處,引發(fā)了社會集體共鳴。而細細考量,“工匠精神”不就是愛崗敬業(yè)的題中之義嗎?

  工匠精神首先是一個“工”。有位才能有為,成為一名勞動工人是工匠精神的必須。工匠精神雖然說是一種工作態(tài)度與工作作為,但是最終還是要通過崗位去體現(xiàn)。不論是在哪一個崗位上,或教書育人的老師,或救死扶傷的醫(yī)生,或妙手著文章的記者,或是城市清潔“美容師”……在每一個平凡的崗位上,都可以做出不平凡的工作,這是塑造工匠精神的出發(fā)點,也是落腳點。

  工匠精神其次是一個“匠”。從工到匠不是簡單的跨越,而是一種質(zhì)的飛躍突破。常言道:沒有平庸的“工種”,只有平庸的工作態(tài)度。工匠精神所倡導(dǎo)的就是一種工作態(tài)度,職業(yè)工作的負責態(tài)度,提高工作效率。一個“匠”字啟迪我們,作平凡簡單的工作也要有水滴石穿、久久為功的作為,才能做出不簡單、不平凡的工作成就,成為一個真正的“匠”。

  然而,工匠精神又是怎樣和愛崗敬業(yè)存在密切關(guān)聯(lián)的呢?

  愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的內(nèi)核之一。顧名思義,愛崗就是熱愛自己的工作崗位,熱愛本職工作,敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴肅的態(tài)度對待自己的工作,敬業(yè)可分為兩個層次,即功利的層次和道德的層次。愛崗敬業(yè)作為最基本的職業(yè)道德規(guī)范,是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。

  崗位把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)聯(lián)系起來。沒有崗位,“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就等于是無源之水、無本之木,而崗位是勞動最基本的單位,幫助我們創(chuàng)造物質(zhì)財富。

  敬業(yè)把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)串聯(lián)起來。沒有敬業(yè),“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就無異于一盤散沙,做任何工作都不能長期做好,企業(yè)發(fā)展、社會發(fā)展就不能持續(xù)。

  大國工匠精神的鑄造,需要有千千萬萬愛崗敬業(yè)者的強力支撐。

高鳳林工匠精神演講稿 篇25

  說到工匠精神,我第一個總能想到瑞士手表,百達翡麗,勞力士這些頂級豪表。它們都產(chǎn)自于瑞士。一塊手表價值千萬,卻有讓人不得不佩服的理由,小小的機械表殼里,能有744個零件,最小的細如毫發(fā),一個頂級表匠全身心的投入,一年只能制造出一塊,這樣的一絲不茍,讓瑞士手表成功的從日用品變身奢侈品而百年不衰。什么是工匠精神?很多人認為工匠精神意味著機械重復(fù)的工作模式,其實工匠精神有著更深遠的意義。它代表著耐心、專注、堅定、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)秀的品質(zhì)。工匠精神不是口號,它存在于每一個人的身上,心中!

  初來高速時,很多人對我說,收費工作無比簡單,簡單到甚至不需用腦,不必走心。然而當我真正獨自走進三尺費亭,才深刻感受到這小小的空間里,有著大大的努力和付出。

  眾所周知,在每天八小時的工作時內(nèi),要重復(fù)單一的動作和言語很多次。除了面對過往的司乘,更多的時間都是在獨處,費亭里的.世界很安靜,費亭外的世界很熱鬧。這時候,從容淡泊,不輕易盲從,便是此時最需要的職業(yè)心境。每一次服務(wù)都認真、用心;每一次操作都謹慎、仔細。摒棄浮躁,精益求精,把更多的時間精力投入到如何把枯燥簡單的事情做到更精、更好!办o能生慧”“靜能生樂”堅守初心,一切走心。

  我們時常想要圖快,欲速則不達,太強調(diào)快注定會留下粗糙、浮躁。收費工作更是如此,無論車輛多少始終堅持一步一個腳印,不貪求多快,踏踏實實,精心操作,減少甚至杜絕誤操作的發(fā)生。工作的枯燥和乏味,要求我們必須踏實務(wù)實,并用積極的心態(tài)去面對。只有從容獨立,踏實務(wù)實,才能不斷提升自我。每個人都希望極大限度的實現(xiàn)自己的人生價值,而要把這種理想變成現(xiàn)實,需要的就是在自己平凡的崗位上愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是一種態(tài)度,它可能默默無聞,無私奉獻的散發(fā)著自己的光和熱。而正是有了愛崗敬業(yè),才得以確保一個集體的正常運轉(zhuǎn)。作為集體中的一員。都應(yīng)該認識到“我是集體中的一員,我應(yīng)該對我的集體負責”;愛崗敬業(yè),更應(yīng)該是一種默默奉獻,一種高尚的理想,一種強勁的精神力量,我們只有始終保持良好的心態(tài),立足崗位,扎實工作。平時利用空暇學(xué)習專業(yè)知識,增強個人技能操作,積累和提高遇事的應(yīng)變能力。只有提高個人能力,才能保證工作質(zhì)量;才能讓工作中的每個細節(jié)都走向精致;才能為集體奉獻自己的一份力!

  我一直認為,收費工作平凡普通,但它卻不是無足輕重可有可無的。收費工作是窗口服務(wù),收費員的言行舉止都是站所和公司形象最直觀的表現(xiàn)!八腿嗣倒澹至粲嘞恪庇袝r候一個微笑,一杯熱茶,一聲問候無不與司乘進行著情感的交流。掌握扎實的知識和業(yè)務(wù)技能,提高服務(wù)效益是每一個收費員應(yīng)該具備的職業(yè)素養(yǎng)。記得有一次一輛合法裝載的綠通車駛?cè)胲嚨,查驗無誤放行后,司機的車出現(xiàn)故障無法駛出車道,炎炎夏日太陽強大而炙熱,我和幾位同事齊心協(xié)力幫助司乘把車推出了車道,面對大汗淋漓的我們,司乘感激不已,那一刻,我們每一個人心里都暖洋洋的。因了如此,我對本職工作傾注了自己的心血和熱誠。在工作中我堅持著裝整潔得體,使用文明用語,不斷努力學(xué)習豐富自己,為的是能夠通過自己的所知所學(xué),熱情周到的服務(wù)每一位司乘。

  匠心筑夢,說的是一個人的積極努力和辛勤付出。只有在自己的崗位上勤勤懇懇,不斷鉆研學(xué)習,精益求精。才能為集體做貢獻,才有可能成為企業(yè)的棟梁之材,希望所在!

  親愛的朋友們,只有我們的心與集體和諧共振時,才能奏出最強的音符。讓我們共同傳承工匠精神,用美好的青春在崗位上閃光,在奉獻中綻放異彩吧!

高鳳林工匠精神演講稿 篇26

  各位,各位同事,

  大家好。

  今天的演講我要從自己曾寫過一題為《愚翁新說》的寓言說起,大致內(nèi)容是:愚翁和智叟大學(xué)畢業(yè)后,一同應(yīng)聘到一家企業(yè)工作,因為沒有經(jīng)驗,讓他們從基層做起。智叟很聰明,也很能干,但他卻不滿足現(xiàn)如今的工作崗位和待遇,整日抱怨,滿腹嘮叨,總覺得自己是一只沒有遇到伯樂的千里馬,工作的不開心、不快樂;而愚翁則踏踏實實、勤學(xué)好問、快樂的工作著。當愚翁勸智叟多點勤奮、少點抱怨時,智叟卻說:“我一大學(xué)生卻在這里做著最底層的工作,能不抱怨嗎?樹挪死,人挪活,你若聰明,就和我一起跳槽”。愚翁卻說:“我工作的很快樂,為什么要跳槽”。就這樣,智叟像中了“抱怨”的毒藥一樣,頻繁地更換工作,一直在底層崗位跳躍著;愚翁則因勤勤懇懇、快樂工作的態(tài)度,很快便得到了的賞識。

  從寓言中我們可以顯然易見,愚翁和智叟誰才是真正智慧的人,所以今天我演講的主題就是《做遠離抱怨的智者》。

  前段時間,一朋友向我啰啰嗦嗦抱怨一大堆,歸納起來就是:孩子不懂事,老公不體諒,工作薪水低,老板太苛刻。當我問她世上有哪個孩子不讓家長操心?哪個丈夫或妻子是完美的?哪個檔次的薪水能夠滿足你的欲望?哪個老板是無所求地付出時?她沉默了。其實她不明白的是,自己所有煩惱都來自抱怨。

  細心發(fā)現(xiàn)身邊有三類人最喜歡抱怨:一是熱衷攀比、愛慕虛榮之人。這類人喜歡別人向自己投來驚羨的眼神,陶醉在恭維奉承之中,親朋團聚時與人比官職、比財富、比享受,優(yōu)于人則沾沾自喜,次于人則郁郁寡歡,怨運氣不佳、怨社會不公、怨老爹無能。二是缺乏擔當、推諉責任之人。這類人總喜歡找借口、尋開脫,自己工作做不好,怨上級不了解情況、瞎指揮;怨下級缺少執(zhí)行力、不聽話;怨同事沒大局意識、不配合;怨前任沒有打好基礎(chǔ),留下歷史包袱和隱患。三是持才傲物、目空一切之人。這類人憤世嫉俗、孤芳自賞、好高騖遠,自詡懷才不遇無伯樂,稍有不順就會“講怪話”、“發(fā)牢騷”,甚至以“敢講敢罵”為炫耀。

  以上這三類人不能說是愚笨,但起碼都不智慧。曾經(jīng)我也是一個抱怨很多的憤青,抱怨過上夜班,抱怨過收入低,抱怨過不公平,抱怨過伯樂不常有,但多年的工作使我明白了一個道理——真正智慧的人永遠不會抱怨。

  《韓非子》中關(guān)于“和氏璧”的故事想必大家都知道,寶石珠玉要得到世人認定,也是一件非常困難的事情。所以在抱怨別人的時候,是否應(yīng)該想想自己是否有安身立命的真本事,是否有值得夸耀的資本。

  中央電視臺做的專題節(jié)目《大國工匠》不知大家是否看過,節(jié)目中的8位國寶級的“大國工匠”,都是奮斗在一線的杰出勞動者,都工作在最普通的崗位上,做的也是最平凡的工作,有焊工、有鉗工、有撈紙工……。沒有過硬的學(xué)歷,也沒有超人的天賦,他們之所以能夠把工作做到極致和完美,之所以能夠成為國寶級的頂級技工,之所以能夠成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才,是因為他們都對工作充滿愛。一個不喜歡本職工作、整日抱怨的人,是不可能帶著愛做事的;一個把勞動或工作當做苦役的人,也不可能帶著愛去勞作。這些出色的工匠們都有一種本領(lǐng),就是把哪些“不得不做的事情”轉(zhuǎn)換成“自己真心喜歡的事情”,所以他們才充盈飽滿。試想哪一個出色的工匠是滿腹抱怨的人。

  有一則公益廣告我記憶猶新。兩個口渴的人面對半杯水,樂觀者說:“多好,還有半杯水”;抱怨者卻嘆息說:“嗨!為什么只剩半杯水”。其實快樂和抱怨就在一念之間,抱怨是一天,快樂也是一天,我們何不把抱怨轉(zhuǎn)化成愛,相信帶著愛去工作的人,一定會成為出色的人。

  著名作家李碧華說過:世上沒有一件工作不辛苦,沒有一處人事不復(fù)雜。如果命中注定是打工,便打好它。別把青春葬送,你在家蹺二郎腿,青春也一樣葬送,光陰不會過得慢點。有些人是不必工作的,但那不是你,反正都要做了,何不快樂一點去做?

  樂觀的人處處可見“青草池邊處處花”、“百鳥枝頭唱春山”;抱怨的人舉目皆是“黃梅時節(jié)家家雨”,低眉即聽“風過芭蕉雨滴殘”。既然如此,我們何不用樂觀的態(tài)度善待自己呢?

  遠離抱怨其實是一種智慧。只有遠離抱怨,我們才能認真學(xué)習工匠,不斷精進技術(shù)、提升能力,成為不折不扣的“寶玉”;只有遠離抱怨,我們才會發(fā)現(xiàn),溝通原來很簡單,行動可以很積極,生活可以更美好,世界原來很美麗,成功其實離我們很近、很近。

高鳳林工匠精神演講稿 篇27

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同事們:

  大家好!

  今年的《政府工作報告》首次提及"工匠精神",引起各方關(guān)注。"鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌",這段話被屢屢引用。有企業(yè)家認為,"中國制造"的當務(wù)之急是重新喚起工匠精神,否則談不上成為制造強國。也有學(xué)者指出,倡導(dǎo)工匠精神,才能打磨出"中國制造"的金字招牌,進而帶動更多的中國品牌大踏步走向世界,實現(xiàn)制造大國向制造強國的轉(zhuǎn)變。

  什么是工匠精神、為什么要倡導(dǎo)工匠精神、培養(yǎng)大國工匠需要怎樣的制度動力和文化支撐等,一系列問題需要探討和回答。

  耐心專注、精益求精、務(wù)實敬業(yè)、極致嚴謹、追求完美……工匠精神的內(nèi)涵特質(zhì)為制造業(yè)發(fā)展鋪陳出明亮底色。它與創(chuàng)新創(chuàng)造相互聯(lián)系貫通,被視為產(chǎn)業(yè)的靈魂、品牌的基石。在工匠精神的引領(lǐng)之下,人們對標準的制定嚴謹甚至于苛刻,對細節(jié)的關(guān)注精準甚至于執(zhí)拗,大到航天器,小到圓珠筆,都盡顯細膩的心思、獨到的創(chuàng)新、完善的功能,努力為客戶提供無可挑剔的使用體驗。沒有一流的心性就沒有一流的技術(shù),至臻品質(zhì)才能成就百年品牌。歷數(shù)世界制造業(yè)的那些"老店",無不依靠深耕細作、推陳出新,才在各自領(lǐng)域獨占鰲頭,實現(xiàn)了基業(yè)長青。

  工匠精神是"中國制造"的軟實力。我國制造業(yè)歷經(jīng)數(shù)十年的發(fā)展,總產(chǎn)值已列全球第一,但與世界先進水平相比仍是大而不強、差距明顯,成本、規(guī)模優(yōu)勢難掩質(zhì)量、品牌方面的劣勢。尤其要看到,當前我國制造業(yè)正面臨發(fā)達國家和其他發(fā)展中國家"雙向擠壓"的嚴峻挑戰(zhàn),同時處于全面落實"中國制造20xx"、從"跟隨者"轉(zhuǎn)向"引領(lǐng)者"的關(guān)鍵時期。實現(xiàn)成功突圍、轉(zhuǎn)型升級、跨越發(fā)展,需要技術(shù)創(chuàng)新,也需要匠藝精進,把追求細節(jié)完美、質(zhì)量上乘的"匠心"融入設(shè)計、生產(chǎn)、管理、服務(wù)的每一個環(huán)節(jié),有效解決設(shè)備可靠性、精度保持性、質(zhì)量穩(wěn)定性、消費安全性等問題,做到大工業(yè)時代的精細管理、精品制造。

  工匠精神是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的新動能。近幾年,中國老百姓的海外"爆買"十分火熱,反映出國內(nèi)市場潛力巨大、居民消費正在升級,也折射出國內(nèi)產(chǎn)品供給沒能及時跟上的尷尬。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的目的是提高供給體系的質(zhì)量效率,精益求精的工匠精神與供給側(cè)改革無疑有著緊密聯(lián)系。誰能提供好的產(chǎn)品,誰就能贏得市場。面對越來越多"挑剔"的消費者,面對日益增長的個性化、定制化需求,以工匠精神來增加產(chǎn)品和服務(wù)的品種品質(zhì),優(yōu)化供給結(jié)構(gòu),適應(yīng)市場需求,無疑是解決問題的關(guān)鍵所在。

  工匠精神是企業(yè)打造"百年老店"的"金鑰匙"。以前的粗放型增長方式下,企業(yè)可以通過低成本、大規(guī)模的生產(chǎn)賺錢,產(chǎn)品"差不多"就行。現(xiàn)在我國已經(jīng)進入深度的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整期,要求企業(yè)必須向產(chǎn)品品質(zhì)要財富。產(chǎn)品質(zhì)量的比拼,實質(zhì)就是企業(yè)精神與文化的比拼。據(jù)了解,現(xiàn)在世界上壽命超過220xx年的企業(yè),日本有3000多家,德國有800多家,秘訣就是工匠精神的傳承。今天的中國企業(yè)要打造"百年老店",同樣需要恪守工匠精神,以精準的企劃、精湛的技術(shù)、精益的制造、精品的品質(zhì)、精誠的服務(wù),生產(chǎn)打動人心的一流產(chǎn)品,以此立身立世。

  培育和弘揚工匠精神,任重而道遠。既需要企業(yè)家追求卓越、生產(chǎn)者耐心堅守,更需要職業(yè)教育的改革、職業(yè)精神的培養(yǎng)、制度體系的激勵、文化土壤的培育,多管齊下,形成崇尚工匠精神的社會氛圍,讓"中國制造"的底色更鮮明、品牌更響亮,讓全世界都愛上中國造。

  我的演講完畢,謝謝大家!

高鳳林工匠精神演講稿 篇28

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  付守永先生在序中就寫到"將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到,需要一種什么精神支持呢?",這就是工匠精神,工匠精神是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精、更完美的精神理念,它是一種追求,是一種執(zhí)著,是一種信仰,更是一種精神力量。正如小野二郎說的,一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵",而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

  相信大家都和我一樣,曾經(jīng)對自己所從事的工作進行過深層次的思考,我們?yōu)槭裁垂ぷ?用什么態(tài)度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時候又會想:反正干多干少都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè),都是一種"雙贏"的局面。

  如今經(jīng)濟飛速發(fā)展,在城市生活節(jié)奏較快,沒時間處理感情,只好非誠勿擾;沒時間旅游,只好走馬觀花;沒時間學(xué)習,只好報速成班,過著"快餐式生活",當生活只求速度不求內(nèi)涵時候,原本美好的東西都變味了,反映在工作態(tài)度上,就是功利心、浮躁心和投機心。想想,生存不易,我們只能慢慢來,一步步腳踏實地,用雙手和智慧去創(chuàng)造財富。那么如何在工作中實踐這種精神呢?

  樹立"不為金錢論"的工作觀

  很多人都想得很簡單:工作就是為了養(yǎng)家活口,圖生存。當然這是基礎(chǔ)的,但如果一味變成為"為了賺錢而工作"就無法體會工作的樂趣和成功喜悅,無法獲得更多的提升,成為一個"上班奴"。俗話說的好:立志要如山、行道要如水,讓賺錢的目標與自己的長遠目標結(jié)合起來,有夢想才會有動力,也不至于虛度光陰。在工作過程中還要解決好"心"的問題。高爾基曾說,"工作是快樂時,人生便是幸福;工作是義務(wù)時,人生便是苦役"。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情,有時候我們會受到挫折,讓我們體會"進退"的深意,有時候有貴人相助,助我們錦上添花,這些都是我們?nèi)松谋匦拚n,要從容去面對。

  樹立"先做人后做事"的理念觀

  工匠之道就是把理想變成價值的思維法則,成敗在一念之間,從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人,后做事,用小約翰拼圖的故事,一語雙關(guān):"人對了,世界就對了"。歲月悠悠,人要實實在在地做成幾件事情并不容易,堂堂正正做好一個人更不容易,做事先做人,做人先立德,要善于把"會做人"和"能做事"有機的統(tǒng)一起來。

  而要想改變我們的人生,最重要的要改變書中寫到的三種思維方式:交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道,中國人是有名的"差不多"先生,從歷史上看,我們的中庸文化、糊涂文化,導(dǎo)致人們以"差不多"為標準,以"難得糊涂"為明智。從現(xiàn)實看,"差不多"先生背后,是缺乏一種對他人、對客戶、對工作的一種基本的責任心。從專業(yè)上看,"差不多"先生的出現(xiàn),也跟他的知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能、眼見經(jīng)歷有關(guān),很多事情,做的貌似差不多,是因為他不知道還有更好更高的標準,也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維,阻礙了自己進步的機會,對職業(yè)成長是很不好的。

  樹立"專注做好一件事情"的完美觀

  時下,社會上一些人對工匠嗤之以鼻,認為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了,精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠,但理念信念淡化,不愿付出勞動;但更有一部分人,憑著內(nèi)心的信仰與追求,身體力行學(xué)習大國工匠,為社會作出更多貢獻、創(chuàng)造更大價值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列,講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心筑夢的故事,這群不平凡勞動者的成功之路,不是進名牌大學(xué)、拿耀眼文憑,而是默默堅守,孜孜以求,在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致,這是一種值得社會尊重的職業(yè)精神,也是當今社會最稀缺的品質(zhì)。

  作為這個創(chuàng)新時代的年輕員工,雖然人的能力有大小,機遇各不相同,但只要人人愿意在某一個領(lǐng)域日日潛心鉆研,都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠,都能為自己的人生添色加彩。因此,要把工作當做一種修行,一種信仰,就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的"六項精進"一樣,在工作中堅持不懈的努力。把工作當成事業(yè),拋棄雜念,棄焦去躁;把工作當做是磨練自己,提升自己,完善自己的橋梁;把每一天都當作人生的最后一天來度過,對待任何事情都認認真真,精益求精,不留遺憾。

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