發(fā)揚工匠精神的演講(通用30篇)
發(fā)揚工匠精神的演講 篇1
“臣之所好者道也,進乎技矣。”庖丁之語,解答了自己解牛何以神乎其技,道出了一個工匠追求技藝的價值所在。從歷史的維度來看,工匠是現(xiàn)代社會之前的一個群體,他們的工作和勞動,主要依靠手工完成。工業(yè)革命之后,機器化大生產(chǎn)代替了手工作坊的生產(chǎn),工匠逐漸受到了冷落。然而,在機器化大生產(chǎn)的時代,更注重產(chǎn)品的精度和品質,更需要工匠精神。
給火箭焊“心臟”的高鳳林,在35年里焊接的發(fā)動機將130多枚長征系列運載火箭送上太空;潛水器裝配首席鉗工顧秋亮,組裝的我國首個深海載人潛水器蛟龍?zhí),觀察窗密封級別達到頭發(fā)絲的50分之一;80后海上液化天然氣超級冷凍運輸船焊接高級技師張冬偉,4個小時連續(xù)不斷在薄如紙片的殷瓦鋼上焊接,沒有一個漏點。科學家錢學森曾說過,在飛船發(fā)射的整個過程中,電焊工比自己重要的多。因為一個小小焊點的脫落,都可能是一場巨大災難的開始。蘋果如今風靡世界,除了得益于創(chuàng)意、創(chuàng)新外,與喬布斯等人精益求精、追求完美的“工匠精神”休戚相關。
然而,在儒家“萬般皆下品,唯有讀書高”的理念下,“讀圣賢書”才是正途,當工匠不能出人頭地。這在某種程度上阻礙了我國古代科學技術的'持續(xù)發(fā)展。而今天的情況也并不樂觀,人們趨之若鶩的是當官、做老板、成為大明星,熱衷于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。另外,在中國教育機構中,依然在崇尚所謂“精英教育”,似乎唯有培養(yǎng)“能干一番轟轟烈烈大事業(yè)的人”才算是成功教育。當下中國對工匠以及工匠精神的理解,從知識精英階層到普通百姓,都缺乏客觀公正的認識。
當前,中國正在由“制造大國”向“制造強國”邁進,培育工匠精神迫在眉睫。學校要大力加強實踐教育,讓“心靈手巧”成為衡量人才的標準,尤其在職業(yè)教育與應用技術教育中要予以體現(xiàn)。企業(yè)要有獎勵工匠的體制機制,技藝精湛的工匠,應該在企業(yè)內(nèi)部受到應有的重視,多注重從政策上對工匠傾斜。工匠和簡單從事體力勞動的群體不同,他們的勞動中閃耀著智慧的靈光,具有創(chuàng)造性和開拓性,社會各方對他們理應有足夠的予人文關懷。
不管是“工業(yè)4.0”,還是“中國制造20xx”,都提出了雄心勃勃的愿景,再加上最近熱得燙手的“互聯(lián)網(wǎng)+”概念,也為制造業(yè)插上了騰飛的翅膀,我們迫切需要的“創(chuàng)客理念”和“工匠精神”齊頭并進,讓“工匠精神”成為時代共識,來引領中國成為創(chuàng)新者的國度。
不懂外語,卻能改造進口設備;初中學歷,卻拿下130多項成果。中國重汽集團高級技師馬迎新用三十多年的嚴謹和敬業(yè),為自己贏得了“最美汽車人”的稱號。
據(jù)山東廣播電視臺新聞中心《山東新聞聯(lián)播》報道,在中國重汽橋箱公司齒輪部車間里,個子不高的馬迎新卻是這200多臺龐然大物的“守護神”。
中國重汽橋箱公司齒輪加工部職工韓漪告訴記者:“無論是我們的機床有什么樣的故障,只要馬老師一到,馬上就能修好!
1981年,19歲的馬迎新成為重汽的一名維修工,從此扳手、鉗子、螺絲刀就沒離開過手。30多年,車間設備從國產(chǎn)到蘇聯(lián)造、德國造,馬迎新的技術也是跟著一路高漲。
馬迎新的徒弟山東省首席技師靳明剛說:“師傅能想到的很多問題我們想不出來,所以跟他學的東西很多,挺佩服他!
盡管是響當當?shù)木S修“大拿”,但馬迎新卻認為設備要“零故障”管理。他提出的“設備開動、潤滑先行”理念,每年能為公司節(jié)省維修費用86萬元。
對機器呵護備至,對自己卻狠得下心,馬迎新患有股骨頭壞死,腿不能吃力,但為了迎合機器的角度,蹲著、跪著工作都是常事兒。
馬迎新說:“以前也有過想調個工種,或者打個退堂鼓,但總覺得自己這么多經(jīng)驗了,干了這么多年了,割舍不下這些設備!
憑著這份不舍,馬迎新先后完成了130多項攻關和創(chuàng)新成果,解決技術難題近百項,為公司節(jié)省成本1000多萬元。今年4月份,他被評為全國30名“最美汽車人”之一。
中國重汽橋箱公司齒輪加工部經(jīng)理王紹玉說:“老馬身上,有這么兩種精神,一種體現(xiàn)的就是實干精神,一種就是創(chuàng)新精神,這兩種精神合在一塊就像我們生產(chǎn)的一套齒輪一樣,在老馬身上,高速嚙合,高速旋轉。”
發(fā)揚工匠精神的演講 篇2
同志們:
當下,“中國制造”正在向“中國智造”強力邁進,我們要補上“工匠精神”這一課,讓它為中國騰飛,做出用心擔當。
從容獨立、踏實務實。“欲速則不達”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們,無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展,太強調“快”和“立竿見影”,注定會留下粗糙、浮躁的印記作文。無法讓人永久記住。因此,需要在踏踏實實方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠,不眼花繚亂,不惜力,不怕費事。甚至費盡周折沒有收獲也無怨無悔,不輕言放棄,用一步一個腳印的精神,艱苦磨練,產(chǎn)品和技能才能不斷攀越,走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢,在自己的行業(yè)干了35年,“在車間里,他從不挑活,什么活都干,透過完成各種各樣的急件、難件,他的技術潛力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊:外邊的世界很熱鬧,自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多,自己卻堅守“初心”,一切“走心”,像田野一樣安靜,像詩歌一樣平和!办o能生慧”,“靜能生樂”,所以,工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中,擁有不知疲倦的技術性快樂。讓技術發(fā)展,離淺入深,不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生,是給導彈鑄造衣服的人,在現(xiàn)實生活中,卻“很無趣,甚至連個愛好都沒有,有時甚至連表達都成問題”。“39年,他只做了一件事——讀懂砂子,鑄好導彈”。他將“木訥”當做淡定,將“無趣”當做安靜,浮躁少了,當然就能造就技術的輝煌。
精致精細,執(zhí)著專一。《尚書?大禹謨》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中!痹诩夹g競爭、人才競爭白熱化的'當下,要想謀求更輝煌的成果,“差不多的思維”要不得,它會讓自己流于庸俗,止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細,產(chǎn)品就上不了檔次。所以,我們要有“人有我優(yōu)”的技術追求,選定一個目標,努力用一生的時間和更多的精力,精心打造,永不放棄,不遺余力,精益求精,甚至用強迫一樣的思維,讓技術和產(chǎn)品“從99%到99、99%”的過程中,迂回推進,不厭其煩,努力堅守,把每一個生產(chǎn)產(chǎn)品,當作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之,就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應。比如“大國工匠”胡雙錢,“在35年里加工過數(shù)十萬個飛機零件,在那里面沒有出現(xiàn)過一個次品!本毜搅撕畏N程度,由此可見一斑。
人人都有“工匠精神”,“中國智造”、中國品質,自然就能更上一層樓。
我的演講完畢,謝謝!
發(fā)揚工匠精神的演講 篇3
在全面貫徹和認真落實醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)主題實踐活動的今天,我作為一名護理工作者,感悟更深,面對當前形勢,在醫(yī)療市場不斷變革的今天,如何更好地履行一名醫(yī)務工作者的職能,讓自己的工作不斷的更好的升華,是擺在每個醫(yī)護人員面前的使命與責任。
自從南丁格爾那站小馬燈照亮無數(shù)傷殘戰(zhàn)士生命的那一刻起,便有無數(shù)巾幗志士受到那生命光輝的感召,紛紛放棄優(yōu)越的生活來到各個需要幫助的人們身邊,承擔起守護健康的神圣使命。她們用勤勞的雙手和博大的愛心,將人類的至真、至善、至美發(fā)揮到了極致,一如春風吹遍世界的每個角落。
作為一名產(chǎn)科護士,我一直都覺得非常驕傲和自豪。因為我的工作是迎接新生命的到來,雙手托起的是明天的希望。看著一個個活潑可愛的小天使降臨,內(nèi)心會感到無比的開心和喜悅。婦幼護理事業(yè)是我所熱愛的工作,在產(chǎn)科工作三年多,我已經(jīng)記不清迎接過多少個小生命,護理過多少位產(chǎn)婦。我深知:以積極的心態(tài)對待工作,工作也會積極的回報與你。
面對激烈競爭的醫(yī)療市場,面對飛速發(fā)展的護理學科,對護理工作提出的更高要求,產(chǎn)科工作的內(nèi)涵是母嬰安全,要求護士必須具有高度的責任心,精湛的護理技術,貼心的護理服務,有講:產(chǎn)婦不是病人,是一生中特殊的生理時期,這一特殊的生理時期需要醫(yī)護人員共同為她特殊的醫(yī)療、保健、心理支持等。走進來是圣潔的孕婦,走出去是偉大的母親。目前大批獨生子女陸續(xù)步入母親的行列,這些孕婦都從小沒受過苦、受過累,她們不了解分娩的知識,害怕分娩的疼痛,往往視正常的分娩過程為受苦受累,沒有任何異常卻要求剖宮產(chǎn),給我們的工作帶來了困難。我們必須不斷經(jīng)驗,掌握多元化文化知識,最終達到護理技術零失誤,護患之間零距離,護理服務零投訴。
曾經(jīng)就有一位年輕的孕婦,是個獨生子女,從小嬌生慣養(yǎng),進入臨產(chǎn)后,因為疼痛而大喊大叫。當時我值班,我給孕婦細心的講解產(chǎn)程的經(jīng)過,耐心的勸說她堅持下去,告訴她這是臨產(chǎn)的正常表現(xiàn),卻沒想到孕婦的丈夫一點都不理解,認為妻子痛成這樣,護士卻說是正常的,認為我不負責任,甚至氣勢洶洶,揮起拳頭想打。面對這種情況,當時心里覺得很委屈,但我還是沉著冷靜的面對,在隨后的時間里,我一直陪伴她左右,耐心的指導孕婦如何放松自己,經(jīng)過漫長的幾個小時的產(chǎn)程,孩子終于平安降臨了。事后,產(chǎn)婦的丈夫覺得非常愧疚,連聲說道歉。
產(chǎn)科的工作雖然辛苦,但是付出的汗水中會得到回報,每當看著一個又一個家庭幸福的從這里走出去,我會感到無比自豪,有些孕婦第二胎入院生產(chǎn),看到我,會高興的拉著孩子的手,告訴孩子這就是當年把你迎接到人間的護士阿姨,每當在商場、公園或是街上,在每一個公共場合,年輕的媽媽抱著孩子,親切的叫著我阿姨。我會感到無比的驕傲,這些都是我作為一名產(chǎn)科護士快樂的源泉。
作為一名護士,很為自己的工作而自豪。是醫(yī)院給了我們展示技能的平臺,是病人給了我們實現(xiàn)價值的機會,是工作讓我懂得了更多,我會更加珍惜來之不易的工作崗位,提高自己的職業(yè)修養(yǎng),增強自己的業(yè)務水平,更好的為患者服務,更好的感恩社會,回報社會,為醫(yī)院的快速發(fā)展貢獻自己的一份力量!
發(fā)揚工匠精神的演講 篇4
同志們:
工匠精神是中國人自古及今、綿延百代孜孜以求的。早在《詩經(jīng)》中,就把對骨器、象牙、玉石的加工形象地描述為“如切如磋”、“如琢如磨”。對此,孔子在《論語》中十分肯定,朱熹《論語》注中解讀為“治之已精,而益求其精也。”再看《莊子》中的“庖丁解牛,技進乎道”、《尚書》中的“惟精惟一,允執(zhí)厥中”以及賈島關于“推敲”的斟酌,都體現(xiàn)了古代中國的匠人精神。
韓非子《五蠹》一文中提到最早造房子的有巢氏、最早鉆燧取火的燧人氏。“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇。有圣人作,構木為巢以避群害,而民悅之,使王天下,號曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,民多疾病。有圣人作,鉆燧取火以化腥臊,而民悅之,使王天下,號之曰燧人氏。”這就是最早的“匠人治國”的案例。
魯班生活在春秋末、戰(zhàn)國初,出身于世代工匠的家庭。從小,魯班就參加了許多土木建筑工程勞動,逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能,積累了豐富的經(jīng)驗,被尊奉為木匠的祖師。木工師傅們用的手工工具,如鉆、刨子、鏟子、曲尺、畫線用的墨斗,據(jù)說都是魯班發(fā)明的,魯班的名字已經(jīng)成為古代勞動人民智慧的象征。
特別典型的還有前面提到的庖丁解牛。廚師給梁惠王宰牛。其手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤,嘩嘩作響;進刀時沒有不和音律。梁惠王問:“你解牛的技術如何高超到這種程度啊?”廚師回答說,要依照牛體本來的構造去宰去解,他的刀刃始終像剛磨過一樣鋒利。廚師還說:每當碰到筋骨交錯、很難下刀的地方,便格外小心,提高注意力,動作緩慢,把視力集中到一點……庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事只有做到心到、神到、手到,才能達到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,更要樹立一種對工作執(zhí)著,對所做事情、所造產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。
中國自古就有追求“精確”的'傳統(tǒng)。“差之毫厘,謬以千里”的說法就是例證。歐陽修《歸田錄》載,汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高,而制度甚精,都料匠預浩所造也!倍剂辖,工匠的總管或曰總工匠。預浩把塔建好后,卻是“望之不正而勢傾西北”,成了斜塔。
大家都奇怪這是怎么回事,預浩解開了謎團:“京師地平無山,而多西北風,吹之不百年,當正也!币獯罄谋人_斜塔聞名于世,但其傾斜卻并不是設計者的初衷;而開寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看,不光前人要感嘆預浩“用心之精蓋如此”,就連今人也定會豎大拇指。
謝肇淛的《五雜俎》記載,明朝中期有一位木工蒯義,參與了紫禁城建設,最終邁上了工部左侍郎的崗位;王世貞《弇山堂別集》記載,成化年間的木工蒯剛,仰仗木工技術,官至工部右侍郎;嘉靖年間的木工郭文英因建造宮殿有功,走上了工部侍郎的崗位。而同期的徐杲“以木匠起家,官至大司空”。
中國古代工匠匠心獨運,他們把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心,連同自己的揣摩感悟,全部傾注于一雙巧手上,創(chuàng)造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術和良好的音樂性能,改寫了世界音樂史,被中外專家學者稱為“稀世珍寶”;北宋徽宗時燒制的汝瓷,其釉如“雨過天青云破處”、“千峰碧波翠色來”、“似玉非玉而勝玉”,人們不禁感嘆,“縱有家財萬貫,不如汝瓷一片!
《尚書·大禹謨》云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中!敝挥谐恋孟滦、坐得住“冷板凳”,才能真正做出匠心獨運、經(jīng)得起時間檢驗的作品。如今,尊重工匠的勞動,以良好的環(huán)境催生新時代的工匠精神,才能使“工匠精神”綻放異彩。
發(fā)揚工匠精神的演講 篇5
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
我是來自計算機2班的,今天我演講的題目是《精益求精,爭做職中追夢人》。
在這里我想給大家講一個故事:
一個替人割草打工的男孩兒打電話給一位布魯斯太太說:"您需不需要割草工?"布魯斯太太回答說:"不需要了,我已有了割草工。"男孩兒又說:"我會幫您拔掉花叢中的雜草。"布魯斯太太回答:"我的割草工就做得很好了。"男孩兒又說:"我會幫您把草與走道的四周割齊。"布魯斯太太說:"我請的割草工也已做得非常出色,謝謝你,我不需要新的割草工人。"男孩兒便掛了電話,此時男孩的室友問他說:"你不是就在布魯斯太太那兒割草打工嗎?為什么還要打這樣的電話?"男孩兒說:"我只是想知道我做得有多好!"自己要多問自己"我做得怎樣,別人滿意嗎?",這就是一種責任。
并不是每一個人都能清楚地意識到自己身上的責任,并不是每一個人都像我們想像的那樣優(yōu)秀和完美,只有追求完美,精益求精,才能鑄就美麗人生。
看《大國工匠》,讓我受益匪淺。大國工匠,技藝精湛,令人嘆為觀止,有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接不出現(xiàn)一絲漏洞,還有人檢測手感,堪比x光那般精準等等。
他們畢生追求職業(yè)技能的完美和極致,他們專注和堅守自己的崗位,他們傳承和鉆研職業(yè)的`技能。他們是國寶級的頂尖技工,他們是一個領域不可或缺的人才。他們用無可挑剔的技能書寫者人生的平凡與不平凡,他們用自己的雙手為時代為社會奉獻著人生。
他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職敬業(yè)奉獻,他們默默堅守,孜孜以求,在平凡的崗位上,追求職業(yè)技能的完美和極致,他們之所以能夠匠心筑夢憑的是傳承和鉆研,靠的是專注與磨礪。
我雖然不是制造業(yè)專業(yè),而是計算機專業(yè)學生,我們需要不斷的接受日新月異的計算機知識。計算機不難,但學精不易,專業(yè)老師對我也非常的關心重視。學習雖然是辛苦的,但苦中有樂,每當我學會了一種技巧,聽到老師和同學們的贊揚,便會非常的開心與自豪,但是還是會有很多不足,很多的細節(jié)是需要雕琢的。用時間用心去練習,要越來越精,掌握更多的技巧,突破一個個難點。
論語有云知之者不如好之者,好之者不如樂之者。這就明確的概括了工匠精神的第一要素。其精髓是耐心專注,精業(yè)敬業(yè),用心干活,注重細節(jié),保質保量,勇爭第一。
工匠精神的基本要求是誠實,不弄虛作假,在當今社會心態(tài)下,必須少一些浮躁,多一些純粹,少一些投機取巧多一些腳踏實地,少一些急功近利多一些認真持久,少一些粗制濫造,多一些優(yōu)質精品。
同學們,讓我們以大國工匠為榜樣,敬業(yè)奉獻專注職業(yè),磨礪素養(yǎng),爭做職中追夢人。
此致
敬禮!
發(fā)揚工匠精神的演講 篇6
老師們、同學們:
早上好!
工匠是精雕細琢、鉆研專注的品質,是摒棄浮躁、不忘初心的情懷,是精益求精、追求極致的信仰。一個人擁有工匠會在某一領域取得很高的成就,一個國家弘揚工匠則會給各產(chǎn)業(yè)、各行業(yè)帶來無窮發(fā)展的力量,正如日本和德國成為全方位強國那樣,因此我們中華民族要想實現(xiàn)偉大復興,必須在各產(chǎn)業(yè)、各行業(yè)弘揚工匠。
工匠歷來是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),正是由于我們的先祖精益求精、追求極致,古代才有了輝煌燦爛的四大發(fā)明,正是由于我們的科學家鉆研專注、不忘初心,新成立后我國航空航天事業(yè)才有了前所未有的發(fā)展,正是由于我們的技術人員不斷鉆研、摒棄浮躁,現(xiàn)代才擁有了高鐵名片。
誠然,現(xiàn)代僅僅擁有一張高鐵名片遠遠不夠,我們要成為世界強國,要實現(xiàn)中華民族的偉大復興,要有很多張名片。首先要把各產(chǎn)業(yè)都做強。的制造業(yè)需要回歸工匠,的農(nóng)牧業(yè)、服務業(yè)等其他產(chǎn)業(yè)同樣需要。如果我們的工人精雕細琢力求把產(chǎn)品的每個零部件都做好,我們的國人也不會去日本搶購馬桶蓋;如果我們的農(nóng)牧民追求極致地把每一只奶牛養(yǎng)好,我們的國人也不會去澳洲搶購奶粉;如果我們的服務業(yè)人員摒棄浮躁竭盡所能把服務的每個環(huán)節(jié)做好,我們也不會出現(xiàn)山東疫苗事件。我們離世界強國標準還很遠很遠,我們要向我們的鄰國日本學習,向日耳曼民族學習,才可能擁有像日本動漫產(chǎn)業(yè)那樣獨一無二的產(chǎn)業(yè)、才可能出現(xiàn)汽車產(chǎn)業(yè)中的“奔馳”。當我們的各產(chǎn)業(yè)都弘揚工匠,追求極致,追求“更上一層樓”的時候,我們離農(nóng)業(yè)強國、制造業(yè)強國、服務業(yè)強國就為期不遠了。
在各產(chǎn)業(yè)亟需回歸工匠的同時,我們社會的各行業(yè)各領域也亟待需要。如果我們的醫(yī)生能夠精益求精地把每個手術做好,我們的律師竭盡公平正義地解決每一個法律糾紛案件,我們的科研人員能夠摒棄浮躁、專注鉆研,我們的公職人員全心全意把每一次服務人民的工作做好,毋庸置疑,我們的社會將會變成一個誠信的社會,那里沒有欺騙和不信任;變成一個美好的社會,那里充滿公平正義;變成一個淡泊的社會,那里沒有喧囂和浮躁;變成一個和諧社會,那里充滿關愛和感動。當我們各行業(yè)各領域的人都擁有工匠的時候,我們離實現(xiàn)民族偉大復興就越來越近了。
然而我們處于一個物欲橫流、金錢崇拜的社會,各種浮躁情緒、消極心理席卷著我們。好多人不能靜下心來鉆研自己的工作領域,庸庸碌碌地等待著升職加薪。缺乏精雕細琢、鉆研專注的品質,缺乏摒棄浮躁、不忘初心的情懷,缺乏精益求精、追求極致的信仰,這個民族危矣!這亟需我們在各產(chǎn)業(yè)各行業(yè)掀起一場學習弘揚工匠的熱潮,只有這樣,實現(xiàn)中華民族的偉大復興也就指日可待了。
發(fā)揚工匠精神的演講 篇7
親愛的老師、同學們:
大家好!今天我演講的題目是“工匠”。
紀錄片《大國工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻為主題,講述了八位“手藝人”的故事。他們中間,有在航天事業(yè)中,給火箭的“心臟”——發(fā)動機焊接的第一人高鳳林,有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有高鐵研磨師寧允展,有港珠澳大橋深海鉗工管延安,有捧起大飛機的鉗工胡雙錢,有鏨刻人生、為APEC會議制作禮物的孟劍鋒,還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職,敬業(yè)奉獻。他們之所以能夠匠心筑夢,憑的是傳承和鉆研,靠的是專注與磨礪。
“三百六十行,行行出狀元”,這些大國工匠給我們以財富,這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念,繼承源遠流長的工匠、精湛手藝,讓“制造”、“創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個五光十色、極致物欲橫流的當下,對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是,他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點,不僅在于技藝精湛,而且在于有一顆熱愛祖國,對所從事的事業(yè)的愛心和忠心,有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠”。高鳳林的話,代表了大國工匠們的心聲:“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到!
大國工匠,匠心筑夢——每一個從事五金制造的業(yè)者,都是一個個工匠,都有一份份責任。每個業(yè)者都應該以同樣“大國工匠”的尺度,盡職盡責,贏得尊重。謝謝大家,我的演講完了。
發(fā)揚工匠精神的演講 篇8
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
在奧運會賽場上,激烈的競爭和金牌的歸屬都扣人心弦,而比賽過程的殘酷也讓人驚嘆。其實,奧運會不是一個簡單的游戲,參與的玩家都要有讓人敬佩的大心臟,除了自己有堅韌意志,對對手也要冷酷到底。但奧運會的真諦和最初的本源卻在于精神,而奧林匹克精神在里約奧運會中也一直閃耀。
除了要求運動員擁有更高、更快、更強的自我挑戰(zhàn)精神,關于現(xiàn)代奧林匹克精神,在《奧林匹克憲(xian)章》的'奧林匹克主義的原則條款中有這樣一段話:每一個人都應享有從事體育運動的可能性,而不受任何形式的歧視,并體現(xiàn)相互理解、友誼、團結和公平競爭的奧林匹克精神?磰W運會比賽,我們會喝彩、會感動甚至會流淚,究其原因,除了競技,多半是源于奧運精神的打動人心。
賽場之上,運動員們的比賽終有結束的那一天;賽場之外,作為觀眾的我們,激動的心情也終有平靜的那一天。比賽可以結束,但某些精彩的比賽很可能會從此定格在我們的腦海中;心情可以平靜,但觀看比賽后回歸自我的反思可能自此后默默在腦海里生長。作為觀眾的我們,絕大多數(shù)不是運動員,很可能一輩子都沒有機會參加奧運會。但我們可以和所有中國參賽運動員一樣,去共同逐夢中華民族的偉大復興,讓這個世界變得更美好。 相對于運動員在賽場上追求更高、更快、更強時的自強不息、奮勇拼搏、永不言棄,作為觀眾的我們,也應該有所觸動、反思和行動,把感化己心的奧運精神轉化為責任和擔當,轉化為日常工作之中的精益求精、持之以恒、愛崗敬業(yè)、守正創(chuàng)新的滿含工匠精神的點點滴滴,轉化為奉獻自我共筑中國夢得點點滴滴。 另外,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。而要實現(xiàn)這一宏偉目標,就必須通過大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神,最大限度地凝聚共識、匯聚力量,使每個中國人的夢想凝聚到一起,匯聚成實現(xiàn)中國夢的巨大精神力量,凝聚成推進全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的巨大能量。而如果國民能夠自發(fā)化奧運精神為筑夢途中的工匠精神,這無疑是激發(fā)匯聚國民以愛國主義為核心的民族精神的絕佳途徑。
發(fā)揚工匠精神的演講 篇9
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
在如今這個科技發(fā)展,向高層邁步的社會,我們齊奔富裕的“小康”目標?墒浅鞘械姆彪s,讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。
“工匠”精神在大眾面前,體現(xiàn)出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些,還有一定的技術含量,自然態(tài)度是放第一位;再其次為細節(jié)。俗話說:細節(jié)決定成敗。我認為亂干不如不干,亂干毀壞形象與道德,不干反倒是沉穩(wěn)。
我的記憶中,工匠是一種低調藝術,它們隱藏自己的光彩,置身于幕后,顯得默默無聞而不染風塵。
美術是人內(nèi)在的體現(xiàn),畫出的不止是華麗景象,更將心靈的細節(jié)展現(xiàn)清楚。畫家在作畫時會有情緒波動:他興奮,狂躁,平靜或悲傷中帶著無奈·····都能隱約表達在紙上。美術為視覺的滿足提供一系列條件,高檔次的美術更可以引發(fā)視覺沖擊。美術是立體藝術與平面藝術,還能在平面內(nèi)表現(xiàn)立體。它可以夸張放肆,豪邁且富有想象力。
比如《蒙娜麗莎》的畫像,梵高的《向日葵》等全是工匠的“結晶”,后無來者的驕傲。為什么著名畫家一直流傳于世?因為他們有種對人生,對自己,對藝術的執(zhí)著;他們滿懷希望與熱情,哪怕失望亦不會絕望。畫家們不光堅持,更重要的是有一顆開放自由的心。心自由了,看他們作品的人才不會感覺一潭死水,而是感到胸襟開闊,走入這個世界之外的境地享受。
我所說“工匠”精神包括:文學家贈予讀者的修養(yǎng)品質,心理的改變和撫慰。作家是文學的“工匠”,他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂,其中飽含豐富的知識內(nèi)涵,有這些東西陪伴,靈魂不再寂寞空虛。所以說作家和文學家是人心的“工匠”,他們給世人陳述愛和底線。
在這世俗紛擾的年代,許多人一味追求物質與外在,卻忽略追求精神的高貴。無論是文學家還是美術家,靈魂共同存在著執(zhí)著和專注。
發(fā)揚工匠精神的演講 篇10
親愛的各位:
大家下午好!我今天演講的題目是,用工匠指導我們的學習和生活。
同學們,當你們看到神舟飛船,“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”,當你們看到蛟龍?zhí)枬撍,“飛龍入水三千丈,捉鱉弄濤下五洋”;當你們看到我國首艘國產(chǎn)航母:“旌旗獵獵欲何往,斬斷重鏈出五洋”時。是不是無比激動、是不是無比自豪。是的,我們?yōu)樽鎳姆睒s昌盛,為祖國的強大,激動而自豪。
可曾經(jīng)何時,一個泱泱大國,連一根火柴也不能造,火柴“叫洋火”一根鐵釘不能造,鐵釘叫“洋釘”煤油叫“洋油”等等、等等。我們啥也不能造。列強們欺凌、盤剝,強加一系列不平等貿(mào)易條約,仗著堅槍利炮,打上門來。強盜們一把火,燒了世界級瑰寶圓明園,制造了駭人聽聞的南京大屠殺。我可憐的祖國,火光沖天,血流成河,萬民哀號。
同學們,在我們?yōu)樽鎳睒s進步而自豪驕傲的時候,我們可曾想起他們,那些大國工匠們。在喧囂中,他們固執(zhí)地堅守著內(nèi)心的寧靜,憑著一顆耐得住寂寞的匠心,默默的埋頭苦干,為共和國添磚加瓦。他們創(chuàng)新傳統(tǒng)技藝,傳承工匠,正是他們,創(chuàng)造了共和國輝煌的今天。
工匠,就是勤奮努力,刻苦認真。工匠,是勞動者。人生在勤,勤則不匱。人類是勞動創(chuàng)造的,勞動創(chuàng)造了世界?煞Q“工匠”者,多是在勞動中精益求精者、勤勉不懈者。
工匠,就是對工作認真負責,講職業(yè),干一行愛一行,兢兢業(yè)業(yè)的做好本職工作。“依天工而開物,觀物象而抒臆,法自然以為師,畢纖毫而傳神”。工匠們做事,踏踏實實,不急不躁,有板有眼,一絲不茍,追求完美。
工匠,就是勇于奉獻。不計名利,一切以工作為重,以國家為重。工匠之所以成為工匠,在于他們甘于寂寞、擊退一切誘惑、不斷戰(zhàn)勝自我,在平凡的崗位上,為單位、為國家做出了不平凡的貢獻。
紀錄片《大國工匠》講述了八位“手藝人”的故事。他們中間,有在航天事業(yè)中,給火箭的“心臟”——發(fā)動機焊接的第一人高鳳林,有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有高鐵研磨師寧允展,有港珠澳大橋深海鉗工管延安,有捧起大飛機的鉗工胡雙錢,有鏨刻人生、為APEC會議制作禮物的孟劍鋒,還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職,敬業(yè)奉獻。他們之所以能夠匠心筑夢,憑的是傳承和鉆研,靠的是專注與磨礪。
“三百六十行,行行出狀元”,這些大國工匠給我們以財富,這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念,繼承源遠流長的工匠、精湛手藝,讓“制造”、“創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個五光十色、物欲橫流的當下,這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是,他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點,不僅在于技藝精湛,而且在于有一顆熱愛祖國,對所從事的事業(yè)的愛心和忠心,有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠”。高鳳林的話,代表了大國工匠們的心聲:“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到”。
同學們,學習工匠。首先我們要學習工匠們的奉獻,樹立我們的人生目標,端正我們的學習態(tài)度。把學習的目的與人生目標結合起來。實現(xiàn)人生價值的最大化!懊鞔_目標,把夢想當做信仰!边@句話很對,我們需要擁有一個夢想,這個夢想在現(xiàn)實生活中就是目標。
學習工匠。就得有吃苦耐勞的。記得初來乍到學校,進行軍訓。漫長的軍姿站立,,踢不完的正步,挨不完的訓斥。但經(jīng)過嚴格的軍訓,一個個脆弱的我們,慢慢變的堅強起來。嚴格的訓練使我們女同學,變的英姿颯爽,丟掉了嬌生慣養(yǎng),沒有了矯揉造作,一個個變的勇敢,變得堅強。在軍訓結束的閉幕儀式上,全體師生站立在操場上,隊伍整齊劃一,人人抖擻,氣勢昂揚,威嚴的像即將出征的將士。那場面,那時刻,我們每個人又是多么的驕傲。是堅持成就了我們。
學習工匠。就是要不怕學習中的困難,就是在學習的時候,刻苦努力。我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度,老老實實的學、一點一滴的學,將學習中的每道題鉆深鉆透,學習不留死角,不圖捷徑。就像我們念的這個工作,學校安排課程我們每天都堅持下來努力照做,15級的學姐們每天下午都會進行嚴格的訓練,就是為了這個工作而努力奮斗著,這不就是工匠的具體表現(xiàn)嗎?
學習工匠,就是要學習大國工匠們的集體觀念,明白自己和班級的關系,知道自己是班級集體中的一分子。樹立“今天我以我所在的集體為榮,明天集體以我為榮”的集體觀念,“我是這個集體中的一員,我應該對我的集體負責,作為排頭就更應該帶好隊伍,為班級爭光。
學習工匠,就要堅持一顆平常心。我們今天在學校學習,明天,我們就將走向社會,這一顆平常心就很重要。比如說,的人都想著成功,但是她們都忽略了一個問題,很多人都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。認為做大事才顯得有能力,有氣派。那什么是真正的大事,什么是小事呢?俗話說,萬里之行,始于足下,百尺高樓起于壘土,事物都是從小往大的,我們切不能望高鶩遠。工匠,就是在平凡的工作中,為國家做出了巨大的貢獻。如服務行業(yè),越是在每個小細節(jié)上做到位,才使得別人得到了到賓至如歸的感受,這種“心靈互動、價值分享”,會讓人們的心靈、,物質財富也得到了成長。
這不正是我們的目的所求嗎?而工匠,教給我們的也不正是,專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程,他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢,他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品,而不是產(chǎn)品帶來的利潤。只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,努力創(chuàng)造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候,時刻執(zhí)行著這種極致的工匠,支撐著在追逐夢想的旅程中穩(wěn)步邁進。其中很多的道理可能我們都似曾相識,但是:知道是沒有力量的,相信并做到才有力量。工匠的最大價值在于:幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。
發(fā)揚工匠精神的演講 篇11
各位,各位同事:
大家好。
今天我的演講題目是《工匠》。工匠指的是工匠師對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精的理念。而魯班是想要告訴我們要有崇高的理想,要徳技雙馨,要肩負起民族文化傳承與創(chuàng)新的重任,更要懷揣技能強國和民族復興的夢想,成為一名能工巧匠,成為國家的棟梁之才。
我曾經(jīng)看過一部紀錄片,片名叫《大國工匠》。紀錄片以“熱愛本職,敬業(yè)奉獻”為主題,講述了八位工匠師的故事。他們中間,有在航天事業(yè)工程為火箭發(fā)動機焊接的第一人高鳳林,有在載人潛水器上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有制造了火箭慣性導航系統(tǒng)加速度感應計的李峰,還有高鐵研磨師寧許展。其中,李峰這位工匠師令我記憶尤其的深刻。他20歲就被分配為銑工,一干就是26年。在這26年里李峰用他那一雙看似慢條斯理卻又精巧靈活的雙手,一面撥輪,一面按刀,以無窮的耐心磨下去。因為這個部件里的其中一個零件的加工對工匠師的要求十分的苛刻,如果這個零件有1微米的誤差,就很有可能會導致火箭偏離軌道幾公里,后果不堪設想。因此他為了吧零件的誤差盡可能的減到最小,他一直用比一般標準更高的標準去要求自己。
有一次,生產(chǎn)的零件存在5微米的誤差,他就不斷地去尋找問題的根源所在,最終才發(fā)現(xiàn)問題是出現(xiàn)在加工刀上。于是李峰在200倍的顯微鏡下用機器都無法媲美的精湛手藝修復了道具,重新加工出新的零件,使得火箭的發(fā)射運行更加的準確,獲得了成功。這個大國工匠的故事告訴了我們要堅持不懈,要把每件事做到精益求精,做到極致。其實,工作就是一種修行,在這修煉的道路上,要耐得住寂寞,要受得了冷嘲熱諷,要不斷地去完善自己,把自己變得越來越強大!因為態(tài)度決定一切,細節(jié)決定成敗,F(xiàn)在我們學的是汽車營銷與維修,雖然專業(yè)不同,但是我們都有個共同的目的,那就是服務顧客,我們應當把顧客的需求當作是我們自己的需求,同時給自己設定一個更高的要求去吧每一個工作做的更好。既然我們選擇了這份工作,哪怕再苦再累也要堅持下去,爭取做一個對社會有用的人才。
古人云:“三百六十行,行行出狀元”,那些大國工匠留給了我們財富,我們更應該牢牢記。骸皠趧庸鈽s,技能寶貴,創(chuàng)造偉大”的觀念,因為我們是教職學子,我們有崇高的理想,我們要徳技雙馨,要揚帆起航,我們肩負民族文化傳承創(chuàng)新的重任,我們懷揣技能強國民族復興的夢想,讓“制造”和“創(chuàng)造”在世界的舞臺上大放光彩!
謝謝大家,我的演講完畢!
發(fā)揚工匠精神的演講 篇12
各位領導,各位同事:
大家好!
工匠精神是對工作的執(zhí)著,是一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度,是我們做好一切事情的基本起點。如果在工作中我們沒有一個良好的態(tài)度,那么我們將會覺得工作毫無樂趣,工作的業(yè)績更無從談起!沒有不重要的工作,只有不重視工作的人。不同的態(tài)度,成就不同的人生,要么成為一名真正的工匠,要么碌碌無為過完一生。
有這樣一個小故事:三個工人在砌一堵墻。有人過來問他們:“你們在干什么?”
第一個人抬頭苦笑著說:”沒看見嗎?砌墻!這可真是累人啊……
第二個人抬頭苦笑著說:“我們在蓋一棟高樓。不過這份工作可真是不輕松啊……
第三個人滿面笑容開心地說:”我們正在建設一座新城市。我們現(xiàn)在所蓋的這幢大樓未來將成為城市的標致性建筑之一。∠胂肽軌騾⑴c這樣一個工程,真是令人興奮!
十年后,第一個人依然在砌墻;第二個人坐在辦公室里畫圖紙——他成了工程師;第三個人,是前兩個人的老板。
可見,一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
每個人都有不同的工作軌跡,有的人成為單位的中流砥柱,實現(xiàn)了自己的價值;有的人一直碌碌無為、牢騷滿腹,到頭來仍一無所獲┉┉那么,是什么在造就我們,決定我們呢?我想是“態(tài)度”!是我們積極、專注的工作態(tài)度!
我們做任何事情,成敗的關鍵不在于客觀因素,而在于我們做事的態(tài)度。魯迅先生說過:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”。只要我們以積極的態(tài)度面對困難,不為困難所嚇倒,就一定能夠戰(zhàn)勝困難,成為一名生活和工作中的勇士!
面對困難,我們不應該去抱怨,應該像海燕一樣勇敢的面對,去感悟克服困難后的那份喜悅,那份成就,那份自豪!回頭看去,其實人生沒有過不去的坎。人生如此,企業(yè)也是如此,面對嚴峻的經(jīng)濟形勢,我們中能化工沒有抱怨,在領導的帶領下,在全體員工的努力下,降消耗、增效益,上下一心,積極應對,最終取得了盈利一個多億的好成績!
我們改變不了現(xiàn)實,那么我們就要改變自己!在眾人口口不離商業(yè)模式、盈利模式的今天,在人心浮躁唯金錢論英雄的社會,很少有人能靜下心來潛心做事、誠心做人,就更別說用畢生歲月奉獻給一項事業(yè)了。在實際的生活當中,我們常聽到這樣的抱怨:“工作很累,錢掙的很少”,“做同樣的工作,為什么他掙的比我多呢?”,“領導為什么只重視他,委以他重任呢?”作為員工,不要總抱怨老板沒有給你機會,有空的時候不妨仔細想一想,你是否能夠在老板交給你任務時,漂亮的完成任務?你是否平時就給老板留下一個能夠承擔責任勇于負責的印象?如果沒有,你就不要抱怨機會不來敲你的門。當你少一些抱怨、少一些牢騷、少一些理由,多一份認真、多一份責任、多一份主動的時候,你在看看機會會不會來敲你的門?
世界是一面鏡子,照射著我們的內(nèi)心,我們內(nèi)心是什么樣子,這個世界就是什么樣子。選擇抱怨,我們內(nèi)心就會充滿痛苦、黑暗和絕望;選擇感恩,我們的世界就會充滿陽光、希望和愛!
態(tài)度決定選擇!態(tài)度決定命運!態(tài)度決定一切!
如果我們想提升自己的競爭力,讓自己在工作中脫穎而出,做一名中能優(yōu)秀員工,就要秉承工匠精神,從根本上端正工作態(tài)度,以積極的態(tài)度對待工作、對待他人、對待生活。使我們可以更好的施展自己的才能,在中能這個舞臺上跳著更加華麗的舞步,讓自己與中能一起再創(chuàng)輝煌!
發(fā)揚工匠精神的演講 篇13
尊敬的領導,同仁們:
大家好!
今天讓我在這里就什么是工匠精神發(fā)表一些我自己的看法,謝謝大家能夠到場聽我的演講!
首先,我們?yōu)槭裁葱枰そ尘?
據(jù)統(tǒng)計,全球壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?他們都在傳承著一種精神工匠精神!
工匠精神,按照百度百科的詞條解釋,是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精的精神理念。
其次什么是工匠精神的內(nèi)涵精益求精。注重細節(jié),追求完美和極致,不惜花費時間精力,孜孜不倦,反復改進產(chǎn)品,把99%提高到99.99%。嚴謹,一絲不茍。不投機取巧,對產(chǎn)品采取嚴格的檢測標準,不達要求絕不輕易交貨。耐心,專注,堅持。不斷提升產(chǎn)品和服務,因為真正的工匠在專業(yè)領域上絕對不會停止追求進步。專業(yè),敬業(yè)。工匠精神的目標是打造本行業(yè)最優(yōu)質的產(chǎn)品,其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界。
工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
東京銀座的小野二郎,捏了大半輩子壽司,被稱為“壽司之神”,日本將他視為國家珍寶。為保證溫度,用餐前的熱毛巾是學徒手擰的;為保證米飯的口感,煮飯的鍋蓋壓力之大需要雙手使勁才能打開;煎蛋這份看似簡單的活,要出自有十年經(jīng)驗的徒弟之手;從前的蝦是早晨煮好后放入冰箱直到上菜前取出,現(xiàn)在是將蝦煮到客人光顧前才取出;給章魚按摩時間從半小時增加到40至50分鐘,只是為了讓肉質變軟、帶出香味。
專注壽司60載,食客們品味的不是壽司,而是小野二郎的工匠精神:不斷地重復以期達到新巔峰。
最后,我們應該怎么做?
一,制造土壤
當“工業(yè)4.0”紅遍中國大江南北之時,一波接一波學習工業(yè)4.0和智能制造的熱潮不息。有人卻想著,有了工業(yè)4.0,我是不是就可以偷懶了?
工信部工業(yè)文化發(fā)展中心主任羅民指出,企業(yè)過度追求“投資少、周期短、見效快”帶來的短期利益,從而忽略了產(chǎn)品的品質。
工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結果,社會也等不得工廠匠藝精神的精雕細做。這意味著,工匠精神所需要的癡迷,不再能得到回報。這就摧毀了工匠精神所必須經(jīng)過的煎熬。
“一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族,必然會少一些浮躁,多一些純粹;少一些投機取巧,多一些腳踏實地;少一些急功近利,多一些專注持久;少一些粗制濫造,多一些優(yōu)品精品。”羅民說。
二,鍛煉技術
中國商飛上海飛機制造有限公司高級技師、數(shù)控機加車間鉗工組組長,人稱為“航空手藝人”的胡雙錢說,經(jīng)濟學原理告訴我們,無論技術發(fā)展到什么水平,都離不開人這一最核心的生產(chǎn)要素。即便是制造工藝水平非常發(fā)達的波音公司和空客公司,也都需要靠一些技能水平相當高的人員從事這些手工勞動。
為長征火箭焊接發(fā)動機的國家高級技師高鳳林認為,機器是人能力的延伸,只能按照程序重復運作,但人能夠不斷實現(xiàn)改造和創(chuàng)新,這是機器永遠無法替代的!翱茖W家腦中產(chǎn)生想法,工程師圖紙施工實現(xiàn)工程化,工匠制造出產(chǎn)品”,三者缺一不可。
發(fā)揚工匠精神的演講 篇14
今天在這里,我要提出并回答一個問題:我們?yōu)槭裁匆ぷ?為什么每天早上要把自己從床上拖起來而不能過我們自己想要的生活?當然我知道我們要有生計,但是我并不覺得這是一個合適的答案。通過調查發(fā)現(xiàn),很多人往往有個可怕的思維定式,他們認為:工作=金錢。確實,如果沒有報酬,我們不會去工作,但這并不足以成為我們從事這份工作的理由。那么原因到底是什么呢?答案在這里:工作是一種修行。
工匠用工作獲得金錢,但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻給一門職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質如生命。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這就是工匠精神最純粹的呈現(xiàn)。
我們常說要樹立正確的人生觀,價值觀,同樣重要的,我們也需要樹立正確的工作觀,視工作為修行。在中國廣西默默支教十幾年的德國人盧安克在接受采訪時說過這樣一段話;“有些人一輩子都在做著自己完全提不起興趣的工作,然后用從工作中賺取的錢去消費,以此獲得須臾片刻的快樂;但我不是,我直接從我的工作中得到快樂!惫そ尘窬褪亲屛覀儗W會不僅僅把工作當作賺錢的工具,而是培養(yǎng)一種對所做的工作、所生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢、不斷創(chuàng)新的態(tài)度。
《禪者的初心》里,有這樣一句話:“做任何事,其實都是在展示我們內(nèi)心的天性,這是我們存在的唯一目的!弊鳛橐幻殬I(yè)人,我們要有自己的方向。如果只把工作當成賺錢的工具,就會成為一個徹底的打工仔、上班奴。有人說;“雞蛋從外打破是食物,從內(nèi)打破是生命!蔽覀儜撝鲃幼非竽繕,而不是將目標當做討價還價的工具。
工作不僅僅是一種換回物質利益的行為,它更應該是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。把工作看做修行,就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費用,也不為了追求名利,或是希望得到他人的贊嘆、嘉獎。工作就是工作,工作本身就是生命的價值所在。工匠精神并不是一個口號,它應該存在于每一個人身上,成為我們工作中的行為準則。慢慢來,就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中,有所得。
發(fā)揚工匠精神的演講 篇15
尊敬的各位、各位老師、親愛的同學們:
大家早上好!我是信息工程系15會計1班的張冰欣,今天我演講的題目是“用工匠鑄造夢”。
夢,就是實現(xiàn)中華民族的復興,是一個偉大的夢。工匠,有木匠、鐵匠、泥水匠等三百六十行的匠人。所謂工匠,是指各種工匠熱愛自己的工作,對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精,追求完美的理念。我們在為實現(xiàn)偉大的夢努力奮斗中需要各種各樣的人才。然而,愈來愈多的人尤其青年人擇業(yè)目光總是盯著地位、工資、福利待遇,考取公務員成為首選目標,希望將來當個什么“長”或成為什么“家”,讓人深感如今工匠的缺失和工匠的遺失。
古有木工祖師魯班和橋梁李春,憑工匠創(chuàng)造了舉世聞名的奇跡;今有“火藥微雕”徐立平和“蛟龍兩絲”顧秋亮,以大國工匠之魄力助中華民族九天攬月、深海探龍。深厚文化底蘊與精湛一技之長是成為大國工匠的兩個基本條件,也是學生人生航向和事業(yè)騰飛的雙重保證,猶如車之兩輪、鳥之雙翼,不可偏廢。
說到工匠,我第一個總能想到瑞士手表。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表,全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價值千萬,卻有讓人不得不服的理由:小小機械表殼里,能有744個零件,最小的細如毫發(fā)。一個頂級表匠全身心投入,一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍,讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品,百年不衰。很多人認為工匠是一種機械重復的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質,堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠。工匠不是口號,它存應在于每一個人得身上和心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠、重塑工匠,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
“工匠”,讓職業(yè)教育有了“靈魂”,那是一種堅定理想信念、崇尚勞動、敬業(yè)守信、精益求精、敢于創(chuàng)新、報國成才的方向,也是支撐“制造”走向“優(yōu)質制造”“精品制造”的之源。
用工匠點亮職業(yè)教育之魂,用工匠鑄造夢,用工匠托起職中生,讓我們職中生帶著工匠成就夢。
謝謝大家!
發(fā)揚工匠精神的演講 篇16
親愛的各位、同事們:
大家下午好!
今天我的演講題目是《工匠》。工匠指的是工匠師對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精的理念。而魯班是想要告訴我們要有崇高的理想,要徳技雙馨,要肩負起民族文化傳承與創(chuàng)新的重任,更要懷揣技能強國和民族復興的夢想,成為一名能工巧匠,成為國家的棟梁之才。
我曾經(jīng)看過一部紀錄片,片名叫《大國工匠》。紀錄片以“熱愛本職,敬業(yè)奉獻”為主題,講述了八位工匠師的故事。他們中間,有在航天事業(yè)工程為火箭發(fā)動機焊接的第一人高鳳林,有在載人潛水器上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有制造了火箭慣性導航系統(tǒng)加速度感應計的李峰,還有高鐵研磨師寧許展。其中,李峰這位工匠師令我記憶尤其的深刻。他20歲就被分配為銑工,一干就是26年。在這26年里李峰用他那一雙看似慢條斯理卻又精巧靈活的雙手,一面撥輪,一面按刀,以無窮的耐心磨下去。因為這個部件里的其中一個零件的加工對工匠師的要求十分的苛刻,如果這個零件有1微米的誤差,就很有可能會導致火箭偏離軌道幾公里,后果不堪設想。因此他為了吧零件的誤差盡可能的減到最小,他一直用比一般標準更高的標準去要求自己。
有一次,生產(chǎn)的零件存在5微米的誤差,他就不斷地去尋找問題的根源所在,最終才發(fā)現(xiàn)問題是出現(xiàn)在加工刀上。于是李峰在200倍的顯微鏡下用機器都無法媲美的精湛手藝修復了道具,重新加工出新的零件,使得火箭的發(fā)射運行更加的準確,獲得了成功。這個大國工匠的故事告訴了我們要堅持不懈,要把每件事做到精益求精,做到極致。其實,工作就是一種修行,在這修煉的道路上,要耐得住寂寞,要受得了冷嘲熱諷,要不斷地去完善自己,把自己變得越來越強大!因為態(tài)度決定一切,細節(jié)決定成敗。現(xiàn)在我們學的是汽車營銷與維修,雖然專業(yè)不同,但是我們都有個共同的目的,那就是服務顧客,我們應當把顧客的需求當作是我們自己的需求,同時給自己設定一個更高的要求去吧每一個工作做的更好。既然我們選擇了這份工作,哪怕再苦再累也要堅持下去,爭取做一個對社會有用的人才。
古人云:“三百六十行,行行出狀元”,那些大國工匠留給了我們財富,我們更應該牢牢記。骸皠趧庸鈽s,技能寶貴,創(chuàng)造偉大”的觀念,因為我們是教職學子,我們有崇高的理想,我們要徳技雙馨,要揚帆起航,我們肩負民族文化傳承創(chuàng)新的重任,我們懷揣技能強國民族復興的夢想,讓“制造”和“創(chuàng)造”在世界的舞臺上大放光彩!
謝謝大家,我的演講完畢!
發(fā)揚工匠精神的演講 篇17
尊敬的各位:
什么是工匠?為什么要培育工匠?
什么是工匠?
說到工匠,很多人的第一反應是日本制造。知乎上有一個熱門問答“日本的工匠到底是怎樣的?”有著非常翔實的介紹。其中,被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉?波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司,發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個素食主義者都欲罷不能,但發(fā)現(xiàn)店里只有6個座位。她一開始很好奇為什么不擴張,后來朋友向她解釋:東京所有最棒的飯店都這么小,而且只做一樣料理,因為他們要把事情做好做漂亮,關鍵不在于數(shù)量,而在于對事物追求至善至美過程中的愉悅。
從這個小故事,我們不難提煉出工匠的內(nèi)涵。它指的是一種精工制作的意識,一個產(chǎn)品的每個環(huán)節(jié)、每道工序、每個細節(jié)都打磨、精益求精,專注、精確、極致、追求卓越。套用財經(jīng)學者吳曉波的話來講,工匠就是:做電飯煲的,能讓煮出來的米飯粒粒晶瑩不黏鍋;做吹風機的,能讓頭發(fā)吹得干爽柔滑;做菜刀的,能讓每一個主婦手起刀落,輕松省力;做保溫杯的,能讓每一個出行者在雪地中喝到一口熱水;做馬桶蓋的,能讓所有的屁股都潔凈似玉,如沐春風……
而工匠的反面,是追求短期經(jīng)濟效益、“短、平、快”的粗制濫造。當然,制造業(yè)的最終目的都是為了盈利,工匠也不例外,只不過,相較于粗制濫造賺快錢,堅守工匠更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫,因此,工匠不僅是一項技能,也是一種品質。
為何呼喚工匠?
毫無疑問,已經(jīng)是世界上最令人矚目的制造大國之一。國外曾流傳這樣的趣談:一位母親問孩子:“上帝住在哪里?”孩子答道:“既然上帝創(chuàng)造了萬物,他一定住在。因為所有東西都是‘制造’!币环矫,制造在全球市場具有極高的占有率,但另一方面,部分制造在全球消費者的印象卻很是一般,甚至大多人本身也更喜歡外國貨。
據(jù)日本觀光廳公布的最新數(shù)據(jù)顯示,過去的一年,游客在日本消費總金額為14174億日元,即822億人民幣。世界各地區(qū)游客在日本消費的總金額前五名中,大陸游客消費總額比中國臺灣、韓國、香港、美國游客在日消費的總額還多1518億日元(88億人民幣)。
但去年,的實體消費市場卻很低迷。有報道指出,國人到日本爆買的產(chǎn)品其實是產(chǎn)的,如馬桶,卻絲毫未澆滅國人到日本掃貨的熱情。這映襯出某種尷尬:因為工匠的匱乏與廉價低質的刻板印象,制造業(yè)正在不斷喪失本國的消費群體。
隨著經(jīng)濟的崛起,人們物質生活水平的提高,以及龐大中產(chǎn)階層的出現(xiàn),人的消費結構、消費習慣發(fā)生了根本性的變化。30年前,大家都圖個廉價實用,只要能夠滿足基本需求即可;但30年后的今天,“物不美價廉”已無法滿足人們的需求,價格不是最重要的考量因素,人們更在乎的是產(chǎn)品的附加值:創(chuàng)意、技術含金量、人文關懷、參與感。
只可惜,的制造業(yè)結構不均衡,以工匠為特色的中高端制造業(yè)嚴重不足,大家口袋里有錢,卻買不到中意的產(chǎn)品,由此中高端消費市場長期為歐美、日韓等國壟斷。
雪上加霜的是,隨著生產(chǎn)成本的增加,屬于勞動密集型和資源密集型的制造業(yè),它引以為傲的人力與成本優(yōu)勢正在喪失,與此同時,美國等發(fā)達國家提出了 “再工業(yè)化”“本土回歸”“重振制造業(yè)”的戰(zhàn)略思路。競爭加劇、外需萎縮、內(nèi)需不足、成本上升,制造業(yè)的全球市場也在不斷萎縮,制造業(yè)面臨著嚴峻的生死挑戰(zhàn)。
如何培育工匠?
顯然,工匠是轉型的必備條件。工匠不單代表著一種新的生產(chǎn)理念,它也是制造業(yè)的轉型方向。從低端制造的泥淖中走出,淘汰落后重復產(chǎn)能,加強技術創(chuàng)新,其最終目的是“增品種、提品質、創(chuàng)品牌”,提升制造業(yè)的整體水平與形象。只是,轉型并不是喊喊口號就能夠完成的。道理大家都懂,問題的關鍵在于,我們該如何付諸實踐?我們該如何培育工匠?
其實,自古以來就不乏持有工匠之人。有人說,古代曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國。的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產(chǎn)品是世界各國王宮貴族和富裕階層的寵兒。為何今日的制造只給人粗制濫造的印象?顯然,工匠的有無,與社會環(huán)境的變遷息息相關。
試想一下,如果你是個兢兢業(yè)業(yè)的工人,你技術精湛、追求完美,每一件產(chǎn)品都耗費大量功夫打磨,可惜,你所在的企業(yè)、你的只用“合格與否”而不是 “完美與否”來評判產(chǎn)品質量。因此,你的績效是廠里最差的、你不被待見、你拿著最低的薪水,廠里的效益一差,你還可能第一個被下崗。此時,你還會恪守工匠嗎?
再試想一下,如果你是個有追求、有理想的企業(yè)家,你投入大量資金研發(fā)新技術,要求員工每一件產(chǎn)品都要精益求精。可是,研發(fā)新技術要耗費大量資金,但你貸不到款;如果幸運一些,你研發(fā)的新技術成功了,新產(chǎn)品剛上架,市場上立即推出大量的仿冒產(chǎn)品;或者你的產(chǎn)品即便比其他同類品牌質量更好,但囿于制造業(yè)集體的低端形象,你的產(chǎn)品賣不出去;再者,你一年下來辛苦奔波、費盡心力,但收益卻還不如鄰家的阿婆賣一套房子的收益更多……這時,你還能守住初心嗎?
前文提到,工匠既是一種技能,也是一種品質,其實,放大了看,工匠更關乎著一個國家的工業(yè)文明。我們的國家、社會是怎么看待工業(yè)生產(chǎn)的? 我們對于工業(yè)生產(chǎn)恪守怎么樣的標準、心懷怎么樣的期待?一個國家工匠的匱乏背后,其實是工業(yè)文明的匱乏:品牌、百年老店、匠人、企業(yè)文化以及一整套相關的體制機制,乃至社會心理、共識和氛圍。
應該看到,德國、日本的制造業(yè)也曾經(jīng)歷過粗制濫造的階段,但德國通過“法律、標準、質量認證”三位一體的質量管理體系,促進了德國制造質量蛻變;日本在上世紀60年代實施“質量救國”戰(zhàn)略,促使日本制造打開了歐美和全球市場。因此,培育“工匠”,我們既需要“大國工匠”等榜樣的激勵,但更離不開政府的高效作為:完善崇尚實業(yè)、崇尚工匠的體制機制、法律法規(guī),并花大力氣營造現(xiàn)代制造文明的價值觀和時代。
讓有工匠的工人活得體面、有尊嚴,讓有工匠的企業(yè)擁有健康的市場競爭環(huán)境,讓工匠成為一種社會共識與社會心理……在如此土壤中,工匠自會生根發(fā)芽。
發(fā)揚工匠精神的演講 篇18
尊敬的各位、各位老師、親愛的同學們:
說起工匠,我就想起在央視播出的《大國工匠》。這是一部令人肅然起敬并且有教育意義的節(jié)目,向我們介紹了在各行各業(yè)為國家做貢獻卻不求回報的工匠們,他們就具有工匠。所謂工匠,就是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精、更完美的理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠的目標是打造本行業(yè)最優(yōu)質的產(chǎn)品,其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。概括起來,工匠就是追求卓越的創(chuàng)造、精益求精的品質、用戶至上的服務。他們雖不都是出身名牌大學,有著耀眼的文憑,但都是在默默堅守著自己所熱愛的崗位,他們的工作雖然很平凡,但是他們那追求完美和極致的令人敬佩。
馬榮,我國鈔票凹版雕刻師,第五版人民幣毛澤東主席肖像就是她的手筆。她認為只要有一個點沒刻好,就是失敗品,所以她每天都在反反復復地練習著。別人刻一幅作品,而她要卻在和別人相同的時間內(nèi)花費比別人多一倍的精力去雕刻兩幅作品,再從中選出令她滿意的作品,她的精益求精,注重細節(jié),追求完美與極致的品質,和不惜花費精力時間,孜孜不倦,反復改進的,不正是我們所缺乏的嗎?可能很多人拿到一張人民幣都只是看看數(shù)字,從來沒有注意到上面的每一個點、每一條線,這些都是工匠們用他們的汗水和心血換來的?勺詮目戳藢︸R榮的采訪我才知道原來一張人民幣要花這么多心思。這讓我開始反省,開始深思。我們現(xiàn)在的生活質量雖在提高,科技慢慢發(fā)展了起來,很多時候我們不用出門就可以完成很多事情?稍谶@樣的環(huán)境中,人們也開始發(fā)生改變。就拿現(xiàn)在的學生來說吧,在做題目時,遇到比較長,字比較多的題目時,往往會放棄。
那是因為他們?nèi)狈δ托,沉不住?再比如說,有的同學考試時寫的非?,但是在寫完之后沒有檢查,卻趴在桌上睡覺,等到成績出來了,才發(fā)現(xiàn)自己很多簡單的題目都錯了,內(nèi)心很懊惱。那這是因為什么原因呢?就是不嚴謹。俗話說得好,“天下沒有后悔藥”,錯過了就是錯過了。一個強盛的大國,正是需要那些向馬榮一樣的工匠,他們秉持著將中華傳統(tǒng)文化伴隨著人民幣傳承到世界讓世界更多人知道我們不只是“人口多”,我們還是個制造大國!
像馬榮這樣的例子還有很多,都是我們新生一代的榜樣。但是,還是有人之對工匠心存偏見,認為工匠所從事的勞動,是重復性的,沒有創(chuàng)造性可言。實際上,工匠在整個企業(yè)的生產(chǎn)流程中扮演關鍵角色,一切有關生產(chǎn)的設計、藍圖、標準,都依靠工匠和熟練的技術工人來實現(xiàn)。換句話說,沒有技藝精湛工匠的企業(yè),企業(yè)發(fā)展的目標無從實現(xiàn)。能做到一直堅守在這樣不讓世人所待見的崗位已經(jīng)很不容易,但是他們的更值得我們學習。
當代社會,工匠已經(jīng)越來越少,許多企業(yè)也都在為優(yōu)秀的技工而煩惱。有的企業(yè)甚至花大價錢買先進的設備和技術,但產(chǎn)品質量就是上不去。而這根本原因不是設備與技術不行,而是工人技術不行。一流工匠的短缺嚴重影響著產(chǎn)品與企業(yè)的前途,成為制約制造業(yè)發(fā)展的瓶頸。工匠不是口號,它是存在于每一個人身上。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持追求與積累,才讓我們每個人成長道路崎嶇坎坷,組織發(fā)展前途充滿荊棘。所以我們要重新傳承工匠,重塑工匠,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
最后,我想向那些至今仍堅守崗位的勞動者致敬,工匠讓夢更精彩。
發(fā)揚工匠精神的演講 篇19
親愛的各位領導、同事們:
大家下午好!
“進廠32年來,我最高興的是當一名優(yōu)秀車工!”這是云南冶金昆明重工有限公司(簡稱昆明重工)的車工耿家盛的心聲,也是他32年來的不懈追求。
耿家盛,瘦高個子,臉上總帶著笑容。他是全國勞動模范、國家級技能大師、全國技術能手……他以自己32年對車工職業(yè)的堅守和打磨,生動詮釋了工匠精神的深刻內(nèi)涵,展示了一個技能大師的風范。
昆明市北郊黑龍?zhí)豆珗@附近的龍泉路邊,有一排排高大而又陳舊的廠房,這就是昆明重工廠區(qū)。耿家盛在這里成長、生活、工作了53年。
耿家盛的父親耿鼎和弟弟耿家華也先后在昆明重工當車工,兩代人陪伴昆明重工走過了近60年的歷史。已去世的耿鼎曾是昆明重工的總工藝師、全國勞模,耿家華也是國家級技能大師、全國技術能手。這就是著名的“父子勞模,兄弟名匠”。
“如果沒有父親的教育,就不會有我們兄弟今天的成長!”耿家盛說,父親的三句話影響了他們一生,“荒年餓不死手藝人”“做人要踏實”“做事要認真”。
1984年,耿家盛進昆明重機廠(昆明重工的前身)當車工。當車工第一件事是學磨刀!败嚨妒擒嚬さ撵`魂,在我眼里,車刀、產(chǎn)品都是一種藝術品,一定要認真打磨。”耿家盛說。
炯校畢業(yè)的耿家盛對車間里的車、鏜、銑、刨、磨,樣樣精通,是名副其實的全能機床工,還是個發(fā)明創(chuàng)造能手。
1993年,耿家盛所在的分公司首次承接132HC塔機生產(chǎn)任務,原加工工藝效率低,費用高。耿家盛和工友研究創(chuàng)新技術用T68鏜床加工,使每組的加工費用從1250元降到300元,工效提高了3倍。
20xx年以后,耿家盛帶領工作室成員先后完成拉絲機、軋機等產(chǎn)品工藝編制和圖紙改進500余項,攻克了多個技術難關,年平均為公司節(jié)約創(chuàng)效100余萬元。耿家盛告訴記者,多年來他個人的技術發(fā)明創(chuàng)新有近200項。
耿家盛多年來獲得了許多國家級和省徑榮譽,可在老同事侯金富眼中,他一直都沒有變。
奎幾年來,由于市場等方面的因素,昆明重工連續(xù)虧損,耿家盛選擇與企業(yè)同甘共苦。其實近年來不斷有企業(yè)高薪來“挖”耿家盛,但都被他拒絕了!30多年一門心思做一件事,并不是所有人都能做到的!惫⒓沂⒌耐降芾钜嫘壅J為,對“工匠”最好的詮釋,應該是耿家盛這樣,堅持把一件事情做到極致。
最近,耿家盛的工作室里又多了幾張草圖,這是他們研制的智能廁所,已經(jīng)做出兩臺樣機,將在今年南博會上展示。耿家盛常說:“我是在把圖紙變成現(xiàn)實!
發(fā)揚工匠精神的演講 篇20
尊敬的各位領導:
當下,“中國制造”正在向“中國智造”強力邁進,我們要補上“工匠精神”這一課,讓它為中國騰飛,做出用心擔當。
從容獨立、踏實務實!坝賱t不達”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們,無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展,太強調“快”和“立竿見影”,注定會留下粗糙、浮躁的印記作文。無法讓人永久記住。因此,需要在踏踏實實方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠,不眼花繚亂,不惜力,不怕費事。甚至費盡周折沒有收獲也無怨無悔,不輕言放棄,用一步一個腳印的精神,艱苦磨練,產(chǎn)品和技能才能不斷攀越,走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢,在自己的行業(yè)干了35年,“在車間里,他從不挑活,什么活都干,透過完成各種各樣的急件、難件,他的技術潛力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊:外邊的世界很熱鬧,自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多,自己卻堅守“初心”,一切“走心”,像田野一樣安靜,像詩歌一樣平和!办o能生慧”,“靜能生樂”,所以,工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中,擁有不知疲倦的技術性快樂。讓技術發(fā)展,離淺入深,不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生,是給導彈鑄造衣服的人,在現(xiàn)實生活中,卻“很無趣,甚至連個愛好都沒有,有時甚至連表達都成問題”。“39年,他只做了一件事——讀懂砂子,鑄好導彈”。他將“木訥”當做淡定,將“無趣”當做安靜,浮躁少了,當然就能造就技術的輝煌。
精致精細,執(zhí)著專一!渡袝?大禹謨》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中。”在技術競爭、人才競爭白熱化的當下,要想謀求更輝煌的成果,“差不多的思維”要不得,它會讓自己流于庸俗,止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細,產(chǎn)品就上不了檔次。所以,我們要有“人有我優(yōu)”的技術追求,選定一個目標,努力用一生的時間和更多的精力,精心打造,永不放棄,不遺余力,精益求精,甚至用強迫一樣的思維,讓技術和產(chǎn)品“從99%到99、99%”的過程中,迂回推進,不厭其煩,努力堅守,把每一個生產(chǎn)產(chǎn)品,當作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之,就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應。比如“大國工匠”胡雙錢,“在35年里加工過數(shù)十萬個飛機零件,在那里面沒有出現(xiàn)過一個次品!本毜搅撕畏N程度,由此可見一斑。
人人都有“工匠精神”,“中國智造”、中國品質,自然就能更上一層樓。
我的演講完畢,謝謝!
發(fā)揚工匠精神的演講 篇21
親愛的各位領導、同事們:
大家下午好!
暑假的時候讀了一本書,《工匠》,這本書給我的感觸讓我震撼,看完后我的心至今不能平靜,直到現(xiàn)在為止我的心也在為它而悸動。
人,活著,目的只有兩個:工作與生活。這兩者,必須有一個要先行在成長的路上。
閱讀了《匠人》一書,結合書中的“匠人須知30條”以及自己對工匠的一些理解,得出感悟:“匠人”,每位員工應有的追求!
五月,一波生產(chǎn)小高峰已經(jīng)來臨。目前,整個制造部也都沉浸在濃厚的“工匠”文化氛圍里,走進生產(chǎn)車間,你會看到到處貼有制造部“尋找我心目中的工匠”活動的橫幅。如:“工匠,從尊重一事無成,毫無成就的自己開始!”、“簡單的事情重復做,你就是;重復的事情用心做,你就是贏家!钡鹊。是的,這就無疑給“工匠”提出了更高的要求和挑戰(zhàn),對每一位員工工作上作出了更高的標準和規(guī)范。
“工匠”活動從4月初啟動,到目前的有感征文,這一路走來,讓員工對“工匠與工匠文化”有了全新的理解與認識,同時,樹立了員工的嚴謹、精益求精、追求極致的和信念;讓員工知道要立足于本崗位,刻苦鉆研,敢于挑戰(zhàn),不斷追求進步,以及增強自身責任感和工作使命感。
人,為什么要追求“匠人”? 為什么要有“工匠”一樣的?
有“工匠”一樣的才會去為此而拼搏,去奮斗。有句話是這樣說的:“不想當將軍的士兵不是好士兵”,是的,這句話本身沒錯,但是,當將軍的前提是你得當好士兵了之后才有可能當上將軍啊!每一位員工其實就是自己的“工匠”,是自己的“將軍”!主管里面也有優(yōu)秀的工匠,經(jīng)理層面也可以評選優(yōu)秀的工匠,乃至公司的老板,也要有“工匠”的,同他PK的就是整個通信行業(yè)之間的競爭與較量。
有“工匠”一樣的才不會落后,不會挨打,不會被社會遺棄和淘汰。公司發(fā)展到目前這么壯大,不是當時的老板有“工匠“一樣的,能走到今天么?一個老板都有工匠的,作為基層的一員,天天與產(chǎn)品打交道的我們,又有什么理由不向”工匠“發(fā)起進軍呢?
有“工匠”一樣的才會讓我們的產(chǎn)品打一場持久戰(zhàn),企業(yè)與員工才能生生不息,共同長存,F(xiàn)在的社會是“大數(shù)據(jù)”時代,對于企業(yè)來講,就是“大質量”時代,質量就是企業(yè)的生命線。大家想想,為什么我們都愿意去買德國的手表?去買日本的馬桶蓋?就是因為他們所作出的產(chǎn)品質量過硬!其實這里面所折射出的就是所謂的“工匠”。
崗位沒有高低,職位不分貧賤,一個小小的螺絲釘工也能把事情做到極致。裝配、焊接、物料、測試、維修、檢驗等等,各崗位都涌現(xiàn)出了一批“英雄”,一批“工匠”。他(她)們的“工匠”值得學習與傳承。
人,活著,工作與生活,必須有一個要先行在成長的路上。只要我們發(fā)揚工匠的,努力工作,我們就能將生活過上我們所想要的樣子。
這次的“尋找工匠”活動深深感染著我,《匠人》書籍深深鼓舞著我,身邊的工匠也時刻鞭策、激勵著我!肮そ场钡倪x拔是持續(xù)不斷的,是永久的,是每位員工應該追求的東西,讓我們一起從現(xiàn)在立馬行動起來吧!秉承著刻苦鉆研、精益求精、心無旁騖的工匠,“工匠”離我們也就真的不再遙遠……
發(fā)揚工匠精神的演講 篇22
尊敬的各位:
工匠,一種信仰“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”什么是工匠精神核心是一種精神、一種信念或者說一種情懷,是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰,一絲不茍把它做到極致,做到別人無可替代。30年間,何世良從一位初中畢業(yè)生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師,在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中繼承,奉獻了不少大型作品,體現(xiàn)的不正是我們當下念茲在茲的工匠精神么
走進沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處超多留白,頗富中國畫意蘊。最誘人處當屬細節(jié),香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼,甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生,在青磚上表現(xiàn)如此精妙細節(jié)需要何等功力。感嘆之余,不禁好奇,是什么讓他對磚雕藝術如此癡迷。
何世良說,生于斯長于斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕,長期浸淫在嶺南建筑藝術中,讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結。從16歲初中畢業(yè)到這天,從木雕到磚雕,從家具到大型磚雕作品,從個人到團隊協(xié)作,從默默無聞到行業(yè)翹楚,他一向在堅持,未離開過半步。
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!迸d趣是最好的老師,“好之”“樂之”,方能不改初衷,一以貫之。那些杰出工匠一輩子,甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時間里,傳承8代,為大清帝國營造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。
創(chuàng)新,一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,何世良說,“如果師傅教會我雕荷花,我一輩子只會雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢一輩子都不能超越師傅,機械式傳承好處不大。師傅教你的是技法,你用技法去創(chuàng)新,這才是徒弟的使命。”
何世良這種觀念深深融進他的磚雕創(chuàng)新實踐中,譬如磚雕工具改良創(chuàng)新,采用電動工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創(chuàng)新,在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計讓雕刻物“凸”出來,成為磚雕技術上的一大突破。由于青磚質地松脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內(nèi)部結構通空如蟻穴,把鏤空技術提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守舊、因陋就簡,不是不能超越前輩,否則技藝就不會進步。當傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術,傳承與創(chuàng)新有機融合便成為一種必然,這或許能夠稱為新工匠精神吧在“中國制造20__”中,創(chuàng)新是勾勒藍圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務和重點,第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新潛力。這證明,創(chuàng)新是提升中國制造的基礎,沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力,中國制造只能原地踏步。
傳承,一份職責
傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳,隨著老一輩工匠離去,后輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險。采訪中,記者了解到,嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩,不僅僅面臨著制作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術面臨著消亡的危險。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳,不讓磚雕后繼無人,何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮,愿意學藝傳承者并不多,很少人能堅持下去。
不但磚雕,包括嶺南風格特色建筑,也因受到現(xiàn)代建筑沖擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺,但許多設計院都無法勝任此項任務,這個側面足以窺見嶺南風格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。
讓“工匠精神”滲透進各個行業(yè)中,培養(yǎng)出更多的大國工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國家戰(zhàn)略、國家意志,如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè),使工匠安心在自己的領域里追求極致、精益求精,并將技術與精神一代代傳承下去。
工匠精神有多重要舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關掉,謹防夾傷”這句提醒,可誰又明白,廣州地鐵二號線首次引進國外屏蔽門時,單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后,經(jīng)過廣州工匠努力,維修價格已降至不足1萬元。20__年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。
一個優(yōu)秀工匠能夠帶動一群人,一群工匠能夠帶動一個明星企業(yè),一群明星企業(yè)能夠提升一座城市的核心競爭力,工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間,廣州將現(xiàn)代服務業(yè)和先進制造業(yè)雙輪驅動,先進制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54。2%提升到20__年的70%。從這個戰(zhàn)略高度,廣州不僅僅需要討論工匠精神,對工匠精神的再度詮釋,還要進行工匠精神培育的全新實踐,為廣州打造先進制造業(yè)源源不斷注入新動能。
不久前,廣州市委、市政府正式發(fā)布《關于加快集聚產(chǎn)業(yè)領軍人才的意見》及相關配套文件,突出“高精尖缺”導向,計劃5年投入約35億元,在重點產(chǎn)業(yè)領域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領軍人才(含團隊成員),每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、20__名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才洼地。超多工匠注入,亦將為廣州經(jīng)濟騰飛奠定堅實基礎。
發(fā)揚工匠精神的演講 篇23
尊敬的:
今天我的演講題目是《工匠精神》。工匠精神指的是工匠師對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精的精神理念。而魯班精神是想要告訴我們要有崇高的理想,要徳技雙馨,要肩負起民族文化傳承與創(chuàng)新的重任,更要懷揣技能強國和民族復興的夢想,成為一名能工巧匠,成為國家的棟梁之才。
我曾經(jīng)看過一部紀錄片,片名叫《大國工匠》。紀錄片以“熱愛本職,敬業(yè)奉獻”為主題,講述了八位工匠師的故事。他們中間,有在中國航天事業(yè)工程為火箭發(fā)動機焊接的.第一人高鳳林,有在載人潛水器上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有制造了火箭慣性導航系統(tǒng)加速度感應計的李峰,還有高鐵研磨師寧許展。其中,李峰這位工匠師令我記憶尤其的深刻。他20歲就被分配為銑工,一干就是26年。在這26年里李峰用他那一雙看似慢條斯理卻又精巧靈活的雙手,一面撥輪,一面按刀,以無窮的耐心磨下去。因為這個部件里的其中一個零件的加工對工匠師的要求十分的苛刻,如果這個零件有1微米的誤差,就很有可能會導致火箭偏離軌道幾公里,后果不堪設想。因此他為了吧零件的誤差盡可能的減到最小,他一直用比一般標準更高的標準去要求自己。
有一次,生產(chǎn)的零件存在5微米的誤差,他就不斷地去尋找問題的根源所在,最終才發(fā)現(xiàn)問題是出現(xiàn)在加工刀上。于是李峰在200倍的顯微鏡下用機器都無法媲美的精湛手藝修復了道具,重新加工出新的零件,使得火箭的發(fā)射運行更加的準確,獲得了成功。這個大國工匠的故事告訴了我們要堅持不懈,要把每件事做到精益求精,做到極致。其實,工作就是一種修行,在這修煉的道路上,要耐得住寂寞,要受得了冷嘲熱諷,要不斷地去完善自己,把自己變得越來越強大!因為態(tài)度決定一切,細節(jié)決定成敗。現(xiàn)在我們學的是汽車營銷與維修,雖然專業(yè)不同,但是我們都有個共同的目的,那就是服務顧客,我們應當把顧客的需求當作是我們自己的需求,同時給自己設定一個更高的要求去吧每一個工作做的更好。既然我們選擇了這份工作,哪怕再苦再累也要堅持下去,爭取做一個對社會有用的人才。
古人云:“三百六十行,行行出狀元”,那些大國工匠留給了我們財富,我們更應該牢牢記。骸皠趧庸鈽s,技能寶貴,創(chuàng)造偉大”的觀念,因為我們是教職學子,我們有崇高的理想,我們要徳技雙馨,要揚帆起航,我們肩負民族文化傳承創(chuàng)新的重任,我們懷揣技能強國民族復興的夢想,讓“中國制造”和“中國創(chuàng)造”在世界的舞臺上大放光彩!
謝謝大家,我的演講完畢!
發(fā)揚工匠精神的演講 篇24
尊敬的老師,親愛的同學們 :
大家好 !
所謂工匠精神,就是工匠對自己產(chǎn)品精雕細琢、精益求精的科學態(tài)度和鍥而不舍的勁頭。工匠在追求卓越、打造精品的理念指導下,不斷改進創(chuàng)新提高,最終形成獨具特色的上乘佳品。這也是工匠們的難能可貴之處。
中華民族的工匠精神源遠流長,古代的造紙術、印刷術、火藥和指南針;
近代的蘇繡、景德鎮(zhèn)陶瓷等名揚海內(nèi)外;社會主義現(xiàn)代化建設時期令人驕傲的“兩彈一星”、深海探測、超大型計算機等等,都少不了“工匠精神”。正是成千上萬個工匠的嘔心瀝血,才使一些中國品牌在全球叫響,才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而,與世界發(fā)達國家相比,我們的工匠還不夠多,“工匠精神”還不夠強,我國還不是裝備制造業(yè)強國,許多產(chǎn)品還處于中低端水平。只有看到這個差距,才能面向未來,實現(xiàn)中國裝備制造業(yè)的騰飛發(fā)展。
“十三五”時期是我國全面建成小康社會的決勝階段,這也是鐵路現(xiàn)代化建設的關鍵時期。在這期間,迫切需要那些細致嚴謹,一絲不茍的工匠精神作有力支撐;也迫切需要各單位各部門建設人才高地,大力弘揚工匠精神,尤其是找準“短板”,有針對性地解決實際問題,為工匠們創(chuàng)造良好的工作氛圍,使他們在鐵路建設發(fā)展中,展現(xiàn)新作為、作出新貢獻。
發(fā)揚工匠精神的演講 篇25
親愛的各位:
大家好,很榮幸能夠站在那里為大家?guī)黻P于工匠精神的演講!在那里我來談談我的三點認識。
第一、什么是工匠精神為什么要培育工匠精神
說到工匠精神,很多人的第一反應是日本制造。知乎上有一個熱門問答“日本的工匠精神到底是怎樣的”有著十分翔實的介紹。其中,被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司,發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個素食主義者都欲罷不能,但發(fā)現(xiàn)店里只有6個座位。她一開始很好奇為什么不擴張,之后朋友向她解釋:東京所有最棒的飯店都這么小,而且只做一樣料理,因為他們要把事情做好做漂亮,關鍵不在于數(shù)量,而在于對事物追求至善至美過程中的愉悅。
從這個小故事,我們不難提煉出工匠精神的內(nèi)涵。它指的是一種精工制作的意識,一個產(chǎn)品的每個環(huán)節(jié)、每道工序、每個細節(jié)都精心打磨、精益求精,專注、精確、極致、追求卓越。套用財經(jīng)學者吳曉波的話來講,工匠精神就是:做電飯煲的,能讓煮出來的米飯粒粒晶瑩不黏鍋;做吹風機的,能讓頭發(fā)吹得干爽柔滑;做菜刀的,能讓每一個主婦手起刀落,簡單省力;做保溫杯的,能讓每一個出行者在雪地中喝到一口熱水;做馬桶蓋的,能讓所有的屁股都潔凈似玉,如沐春風……
而工匠精神的反面,是追求短期經(jīng)濟效益、“短、平、快”的粗制濫造。當然,制造業(yè)的最終目的都是為了盈利,工匠精神也不例外,只但是,相較于粗制濫造賺快錢,堅守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫,因此,工匠精神不僅僅是一項技能,也是一種精神品質。
第二、為何呼喚工匠精神
毫無疑問,中國已經(jīng)是世界上最令人矚目的制造大國之一。國外曾流傳這樣的趣談:一位母親問孩子:“上帝住在哪里”孩子答道:“既然上帝創(chuàng)造了萬物,他必須住在中國。因為所有東西都是‘中國制造’。”一方面,中國制造在全球市場具有極高的占有率,但另一方面,部分中國制造在全球消費者的印象卻很是一般,甚至大多中國人本身也更喜歡外國貨。
據(jù)日本觀光廳公布的最新數(shù)據(jù)顯示,過去的一年,中國游客在日本消費總金額為14174億日元,即822億人民幣。世界各地區(qū)游客在日本消費的總金額前五名中,中國大陸游客消費總額比中國臺灣、韓國、香港、美國游客在日消費的總額還多1518億日元(88億人民幣)。
但去年,中國的'實體消費市場卻很低迷。有報道指出,國人到日本爆買的產(chǎn)品其實是中國產(chǎn)的,如馬桶,卻絲毫未澆滅國人到日本掃貨的熱情。這映襯出某種尷尬:因為工匠精神的匱乏與廉價低質的刻板印象,中國制造業(yè)正在不斷喪失本國的消費群體。
隨著中國經(jīng)濟的崛起,人們物質生活水平的提高,以及龐大中產(chǎn)階層的出現(xiàn),中國人的消費結構、消費習慣發(fā)生了根本性的變化。30年前,大家都圖個廉價實用,只要能夠滿足基本需求即可;但30年后的這天,“物不美價廉”已無法滿足人們的需求,價格不是最重要的考量因素,人們更在乎的是產(chǎn)品的附加值:創(chuàng)意、技術含金量、人文關懷、參與感。
只可惜,中國的制造業(yè)結構不均衡,以工匠精神為特色的中高端制造業(yè)嚴重不足,大家口袋里有錢,卻買不到中意的產(chǎn)品,由此中高端消費市場長期為歐美、日韓等國壟斷。
雪上加霜的是,隨著生產(chǎn)成本的增加,屬于勞動密集型和資源密集型的中國制造業(yè),它引以為傲的人力與成本優(yōu)勢正在喪失,與此同時,美國等發(fā)達國家提出了“再工業(yè)化”“本土回歸”“重振制造業(yè)”的戰(zhàn)略思路。競爭加劇、外需萎縮、內(nèi)需不足、成本上升,中國制造業(yè)的全球市場也在不斷萎縮,中國制造業(yè)面臨著嚴峻的生死挑戰(zhàn)。
第三、如何培育工匠精神
顯然,工匠精神是轉型的必備條件。工匠精神不單代表著一種新的生產(chǎn)理念,它也是中國制造業(yè)的轉型方向。從低端制造的泥淖中走出,淘汰落后重復產(chǎn)能,加強技術創(chuàng)新,其最終目的是“增品種、提品質、創(chuàng)品牌”,提升中國制造業(yè)的整體水平與形象。只是,轉型并不是喊喊口號就能夠完成的。道理大家都懂,問題的關鍵在于,我們該如何付諸實踐我們該如何培育工匠精神
試想一下,如果你是個兢兢業(yè)業(yè)的工人,你技術精湛、追求完美,每一件產(chǎn)品都耗費超多功夫打磨,可惜,你所在的企業(yè)、你的領導只用“合格與否”而不是“完美與否”來評判產(chǎn)品質量。因此,你的績效是廠里最差的、你不被領導待見、你拿著最低的薪水,廠里的效益一差,你還可能第一個被下崗。此時,你還會恪守工匠精神嗎?
前文提到,工匠精神既是一種技能,也是一種精神品質,其實,放大了看,工匠精神更關乎著一個國家的工業(yè)禮貌。我們的國家、社會是怎樣看待工業(yè)生產(chǎn)的我們對于工業(yè)生產(chǎn)恪守怎樣樣的標準、心懷怎樣樣的期盼一個國家工匠精神的匱乏背后,其實是工業(yè)禮貌的匱乏:品牌、百年老店、匠人、企業(yè)文化以及一整套相關的體制機制,乃至社會心理、共識和氛圍。
就應看到,德國、日本的制造業(yè)也以前歷過粗制濫造的階段,但德國透過“法律、標準、質量認證”三位一體的質量管理體系,促進了德國制造質量蛻變;日本在上世紀60年代實施“質量救國”戰(zhàn)略,促使日本制造打開了歐美和全球市場。因此,培育“工匠精神”,我們既需要“大國工匠”等榜樣的激勵,但更離不開政府的高效作為:完善崇尚實業(yè)、崇尚工匠精神的體制機制、法律法規(guī),并花大力氣營造現(xiàn)代制造禮貌的價值觀和時代精神。
讓有工匠精神的工人活得體面、有尊嚴,讓有工匠精神的企業(yè)擁有健康的市場競爭環(huán)境,讓工匠精神成為一種社會共識與社會心理……在如此土壤中,工匠精神自會生根發(fā)芽。
發(fā)揚工匠精神的演講 篇26
尊敬的各位:
當下,“中國制造”正在向“中國智造”強力邁進,我們要補上“工匠精神”這一課,讓它為中國騰飛,做出用心擔當。
從容獨立、踏實務實!坝賱t不達”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們,無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展,太強調“快”和“立竿見影”,注定會留下粗糙、浮躁的印記作文。無法讓人永久記住。因此,需要在踏踏實實方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠,不眼花繚亂,不惜力,不怕費事。甚至費盡周折沒有收獲也無怨無悔,不輕言放棄,用一步一個腳印的精神,艱苦磨練,產(chǎn)品和技能才能不斷攀越,走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢,在自己的行業(yè)干了35年,“在車間里,他從不挑活,什么活都干,透過完成各種各樣的急件、難件,他的技術潛力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊:外邊的世界很熱鬧,自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多,自己卻堅守“初心”,一切“走心”,像田野一樣安靜,像詩歌一樣平和!办o能生慧”,“靜能生樂”,所以,工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中,擁有不知疲倦的技術性快樂。讓技術發(fā)展,離淺入深,不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生,是給導彈鑄造衣服的人,在現(xiàn)實生活中,卻“很無趣,甚至連個愛好都沒有,有時甚至連表達都成問題”!39年,他只做了一件事——讀懂砂子,鑄好導彈”。他將“木訥”當做淡定,將“無趣”當做安靜,浮躁少了,當然就能造就技術的輝煌。
精致精細,執(zhí)著專一!渡袝看笥碇儭酚性疲骸叭诵奈┪,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中!痹诩夹g競爭、人才競爭白熱化的當下,要想謀求更輝煌的成果,“差不多的思維”要不得,它會讓自己流于庸俗,止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細,產(chǎn)品就上不了檔次。所以,我們要有“人有我優(yōu)”的技術追求,選定一個目標,努力用一生的時間和更多的精力,精心打造,永不放棄,不遺余力,精益求精,甚至用強迫一樣的思維,讓技術和產(chǎn)品“從99%到99、99%”的過程中,迂回推進,不厭其煩,努力堅守,把每一個生產(chǎn)產(chǎn)品,當作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之,就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應。比如“大國工匠”胡雙錢,“在35年里加工過數(shù)十萬個飛機零件,在那里面沒有出現(xiàn)過一個次品!本毜搅撕畏N程度,由此可見一斑。
人人都有“工匠精神”,“中國智造”、中國品質,自然就能更上一層樓。
我的演講完畢,謝謝!
發(fā)揚工匠精神的演講 篇27
尊敬的、老師,親愛的同學們:
大家好!我是14計算機7班的徐瑾。我演講的主題是《弘揚工匠,爭做技能精英》。
大家還記得庖丁解牛的故事吧?一個廚工解剖牛的身體為什么能夠做到游刃有余呢?因為他掌握了牛體的結構,把手練熟了。同樣,賣油翁通過一個帶孔的錢幣往下瀝油,而錢孔卻不濕,也是手熟的原因。從這些古代工匠的身上,我們看到了一種精益求精的.工匠。
我們也一直都在驚嘆德國人的嚴謹、瑞士人的精確、日本人的精細,他們的品牌是怎么來的呢?沒有對技術標準孜孜不倦的追求和堅守,就不可能打造出全球推崇和認可的品牌!
這就是工匠!也就是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢,追求完美和極致的理念。它的內(nèi)涵就是精益求精,注重細節(jié),嚴謹專注,精致專一。
而在我們當代,有些現(xiàn)象卻令人堪憂。難怪李總理發(fā)問:“制造能造好高鐵,為何造不好小小的圓珠筆?”是啊,“制造”能讓高鐵飛馳、“蛟龍入!薄坝裢玫窃隆,卻為何難以實現(xiàn)一個小小的圓珠筆零件的完全自主研發(fā)和生產(chǎn)?!而同樣的材料和圖紙,做出的東西與德國、美國等相比,為何存在著很大的差距?追根溯源,我們?nèi)鄙俚木褪且唤z不茍、精益求精的“工匠”。
近年來國人到日本去“掃貨”,采購馬桶蓋、電飯鍋等,難道我們不能生產(chǎn)這些產(chǎn)品嗎?不是,而是我們的產(chǎn)品質量還不滿足消費者的要求。一些建筑工程施工不細,質量問題時常出現(xiàn);還有一些產(chǎn)品不盡如人意,沒用上幾天就要修理。這就是工作態(tài)度浮躁,工匠缺失造成的。這種現(xiàn)狀,顯然不利于鍛造人的創(chuàng)新,不利于提升人的創(chuàng)造能力。
只有具備精益求精的工匠,我國制造業(yè)才能適應經(jīng)濟新常態(tài),適應消費者更加多樣化、個性化、高端化的需求,充分占領市場;產(chǎn)品才能參與世界競爭,促進制造向創(chuàng)造轉變。
可喜的是,一名21歲的“90后”電焊工,讓技術工人的名字第一次銘刻在職業(yè)技能界奧林匹克賽事的豐碑上!他叫裴先鋒,是石油第一建設公司第三工程處313工程隊電焊技師。他正是工匠的踐行者,是我們新時代青年學習的楷模。
我們中職學子是未來的能工巧匠,要把我國從“制造大國”變?yōu)椤爸圃鞆妵,離不開我們。我們中職學子需要擁有真才實學和聰明才智,更需要精益求精的工匠,因為,我們才是工匠的傳承者、踐行者和突破者。
同學們,短短3年的中職教育,雖然不可能將我們培養(yǎng)成一位大國工匠,但可以搭臺子、架梯子,為未來的大國工匠有效支持。讓我們在全面掌握專業(yè)基本技能的基礎上,發(fā)展一技之長,精通一門技藝,并發(fā)揚精益求精的工匠,為未來的職業(yè)發(fā)展奠定堅實的基礎。讓我們?yōu)槎嗖实膲粝胄袆悠饋戆?
謝謝大家。
發(fā)揚工匠精神的演講 篇28
尊敬的,同仁們:
大家好!
我們?yōu)槭颤N需要工匠精神?
工作是一種修行,世間只有必然性沒有偶然性!
截止20__年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認為工匠是一種機械重復的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質,堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片(入殮師)(入殮師就是殯儀館里的葬儀師)里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺
體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結,不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流。
工匠之術|用的方法,創(chuàng)造價值
“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢————做死某款產(chǎn)品————出新品————圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進、不斷完善,最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。
發(fā)揚工匠精神的演講 篇29
同志們:
當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ,需要的是什么,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。
然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。
人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應該問問自己,這是不付責任的。
只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當作自己的家,才可以造就一個充滿生機,具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。
我深刻領會到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自己的領域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應該保持這種良好的工作作風。
其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強大。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ,需要的是什么,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。
然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。
人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應該問問自己,這是不付責任的。
只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當作自己的家,才可以造就一個充滿生機,具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。
我深刻領會到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自己的領域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應該保持這種良好的工作作風。
其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強大。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色!坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业呢熑胃泻驼_的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
發(fā)揚工匠精神的演講 篇30
各位領導、同事們:
大家下午好!
很榮幸在那里做大國工匠的演講,我演講的主題是:傳工匠精神,做魯泰工匠。
透過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚,使我們了解了大國工匠的故事,并深深的被他們的故事所感動,大國工匠的故事也深深地觸動了我,是我不禁反思我與他們的差距,不禁夢想向他們靠攏。
每次當我看完大國工匠的宣傳片后,我就一次次的問自己,到底什么樣的工人,才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!
那大國工匠都是什么樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人,他們有鉗工,有撈紙工,有研磨工等等,無一例外,都是平凡的`普通工人,他們不是領導,不是富翁,甚至不是高學歷,但他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的完美追求,靠著對技術的忠實傳承和鉆研,靠著幾十年如一日的專注和堅守,與平凡的工作中掌握不平凡的技能,成為國家國寶級的頂級技工,成為一個領域不可或缺的人才。
我們在工作中也是一樣,有時候我們忙,我們會累,我們會煩,我們會厭倦,可我們換位思考一下,大國工匠們他們難道不累嗎難道不厭倦嗎胡雙錢守著臺虎鉗就
是二十年,至今,他都是一名工人身份的老師傅,周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年,鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候,失敗一次又一次,他們并不是不累,并不是不厭倦,而是有工匠精神在支撐著他們,當他們完成一件作品的時候,成就感和榮譽感襲來,所有的疲倦都不值一提了
大千世界,蕓蕓眾生,平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大,平凡的工作成就崇高的事業(yè),平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務的態(tài)度、嚴于律己的精神,時刻發(fā)揚開拓創(chuàng)新、積極進取的工匠精神,踏實工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu),只要你不甘平庸,就必須也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就必須能成為一名合格的魯泰工匠!謝謝大家,我的演講結束了!