初中真善美演講稿（精選3篇）

初中真善美演講稿 篇1

　　獨(dú)自漫步在人生的道路上，思索著：真善美是什么?絞盡腦汁后，依舊沒(méi)有答案，于是我插上尋找的翅膀，去尋找真善美。

　　揮舞著翅膀我充滿疑惑和期待來(lái)到了空軍某場(chǎng)站上空想找到人間的真善美。

　　煙籠大地，聲震藍(lán)天。星隕大地，魂歸長(zhǎng)天。他有二十二年得飛行生涯，可命運(yùn)只給他十六秒!他是一名軍人，自然把生命的天平向人民傾斜。飛機(jī)無(wú)法轉(zhuǎn)彎，他只能讓自己的生命改變航向。在十六秒得時(shí)間里，他放棄跳傘，放棄生的機(jī)會(huì)，換來(lái)了航線下方村莊和百姓的安全。在十六秒的時(shí)間里，他用生命譜寫(xiě)了人民軍隊(duì)愛(ài)人們的有沒(méi)贊歌。十六秒雖然只是一瞬間，但這十六秒?yún)s會(huì)永恒地定格在人們得心中�？吹竭@里，我不禁流下了眼淚。李劍英，當(dāng)代英雄。在這，我找到了人性的真善美。

　　擦干眼淚，將剛剛尋找到得這份真善美裝入心中。我又飛到了一片稻田的上方。

　　他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師時(shí)，已具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí);當(dāng)他名滿天下是，卻任專注于田疇。淡薄名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢(mèng)想就是讓所有人都遠(yuǎn)離饑餓。從田野重重稻浪中走來(lái)的袁隆平，是一代科學(xué)大師，也是一座精神富礦。他以科學(xué)精神與人文情懷、專業(yè)素養(yǎng)與道德操守、事業(yè)追求與社會(huì)責(zé)任，祖國(guó)情結(jié)與世界胸懷完美結(jié)合的風(fēng)范，贏得了社會(huì)的普遍尊重。帶著對(duì)袁教授的敬意，我留下了感動(dòng)的淚水。功成名就，卻從不追求利益的回報(bào)，只為自己最初的夢(mèng)想和對(duì)世界人民的無(wú)疆大愛(ài)。

　　當(dāng)我看到這一切后，我不禁舒了口氣，放下了自己懸著的心。在商品經(jīng)濟(jì)如此發(fā)達(dá)的社會(huì)，當(dāng)人們都在互相譴責(zé)各自的道德素養(yǎng)在不斷下降，并且對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿擔(dān)心時(shí)，我看到了諸如李劍英、袁隆平這樣的大愛(ài)之人，讓我對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿了信心。

　　生活中其實(shí)真的并不缺乏美，只是缺乏發(fā)現(xiàn)沒(méi)的眼前。當(dāng)我尋找到了身邊的真善美后，我想以后要是我碰到摔倒的老人時(shí)，我將一定會(huì)把他扶起來(lái)……

初中真善美演講稿 篇2

　　社會(huì)是一個(gè)充滿團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、幫助的大家庭，我們生活在其中。如果你仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)這世間是充滿真善美的。羅丹說(shuō)過(guò)：”這世間不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！懊總�(gè)人對(duì)于真善美都有自己不同的理解，而我對(duì)這三個(gè)字也有自己最獨(dú)特的見(jiàn)解。真，就是真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)，就是不浮夸，不吹牛。

　　在金鄉(xiāng)三中學(xué)習(xí)的多半年，我被學(xué)校許多誠(chéng)實(shí)的故事感動(dòng)著，我也用誠(chéng)實(shí)去感動(dòng)其他的人，并把在學(xué)校內(nèi)的誠(chéng)實(shí)舉動(dòng)散播到社會(huì)，傳遞社會(huì)正能量。

　　善，就是善良。

　　“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！币馑际钦f(shuō)，人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。我認(rèn)為人人都應(yīng)該做一個(gè)善良的人，這樣這世間就會(huì)多一些寬容和理解，就會(huì)多一些友善。

　　美，就是心靈美。

　　我覺(jué)得人最重要的不是外表的華貴美麗，而是心靈的美。一張潔白的紙，上面什么都沒(méi)有，而畫(huà)家卻能在上面畫(huà)出美麗的圖畫(huà);一個(gè)平凡的樂(lè)器，音樂(lè)家卻能用它演奏出美妙的音樂(lè)。心靈美，才是真正的美!

　　世界上處處都充滿了真善美，只要你善于發(fā)現(xiàn)，一切皆因你而美麗!

初中真善美演講稿 篇3

　　人們一直在追求“真善美”，可是卻說(shuō)不清他們所在追求的到底是什么。我想每個(gè)人應(yīng)該會(huì)有對(duì)這三個(gè)字的不同理解，當(dāng)讓我也有我的獨(dú)特見(jiàn)解。

　　“真誠(chéng)待人”

　　“真善美”中的“真”是指要真誠(chéng)待人，它同時(shí)也包括了真心和真行，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)劉備三顧茅廬的故事，劉備和張飛、關(guān)羽到臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山，來(lái)幫助他替國(guó)家做事，恰巧諸葛亮這天不在，劉備只好失望的回去了，不久，劉備再一次去請(qǐng)諸葛亮，可是諸葛亮外出云游去了，過(guò)了一些日子，劉備第三次去請(qǐng)諸葛亮，到達(dá)時(shí)，諸葛亮正在午睡，劉備見(jiàn)此情景不敢驚動(dòng)，一直站到諸葛亮醒來(lái)，才彼此坐下談話

　　諸葛亮見(jiàn)劉備待人真誠(chéng)，心中有志，便答應(yīng)劉備輔助他建立蜀漢皇朝。劉備的三顧茅廬，使他完成了大業(yè)，讓后人看到了他真誠(chéng)待人的一面。

　　如果我們用真心來(lái)對(duì)待你身邊的人，我相信他們也會(huì)用真心來(lái)待你，這樣一來(lái)，世間就少了人心的互相猜疑，互相欺騙。

　　“善”良

　　“善”字是讓我們要有善心，做利于他人及社會(huì)的事，不計(jì)報(bào)酬、名利，我認(rèn)為善良是做人不可缺少的美德。

　　善良是對(duì)他人無(wú)私的關(guān)愛(ài)和祝福，是來(lái)自心靈深處真誠(chéng)的憐惜與同情。坐看庭前花開(kāi)花落，黛玉葬花，是善心讓她憐花;所以這是她的善心所在。李叢飛用愛(ài)心感動(dòng)了中國(guó)，這是他的善心所在;每一份善良都會(huì)使人為之感動(dòng)。

　　心靈的“美”

　　我認(rèn)為“美”，不代表外表的華麗美艷，而在于內(nèi)心，心靈的美才是真正的美，就像伊麗莎白說(shuō)過(guò)的“玫瑰是美的……更美的是它包含的香味”

　　一張潔白的紙，什么也沒(méi)有，畫(huà)家卻能畫(huà)出美麗的少女，一個(gè)簡(jiǎn)單的樂(lè)器聰明的音樂(lè)家也會(huì)把它演繹成不朽的篇章。

　　美麗是可以創(chuàng)造的，在任何條件下都可以，只要你有一顆寬敞的新，一個(gè)不拘小節(jié)、無(wú)私的心，便可以創(chuàng)造美麗。

　　知識(shí)欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美，真善美，即人間理想。

　　真善美是需要我們來(lái)追求、執(zhí)行的。