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企業(yè)如何利用社交平臺進(jìn)行營銷

發(fā)布時(shí)間:2024-10-15

企業(yè)如何利用社交平臺進(jìn)行營銷(精選3篇)

企業(yè)如何利用社交平臺進(jìn)行營銷 篇1

  社會(huì)化營銷:社交工具or社交媒體

  華通明略(MillwardBrown)和旗下的定性研究品牌Firefly利用定性研究方式,通過在一、二、三線城市進(jìn)行用戶訪談、座談會(huì)、用戶網(wǎng)絡(luò)行為收集等,對用戶在社交平臺的行為、態(tài)度和動(dòng)機(jī)進(jìn)行深入挖掘,共同發(fā)布了《20xx中國社交平臺再定義》報(bào)告。研究發(fā)現(xiàn),微博和微信是中國市場上規(guī)模最大、使用率最高、最具廣泛影響力的平臺。在本次研究中,我們對這兩大平臺的用戶、特點(diǎn)及價(jià)值做了深入解構(gòu)。

  社交工具or社交媒體

  從社交平臺用戶的行為上來說,可以分為兩個(gè)方向,即工具化導(dǎo)向和信息導(dǎo)向。工具化導(dǎo)向是指平臺核心設(shè)計(jì)在于將某一行為需求在線化,用戶利用該社交平臺往往具有明確性目的,主動(dòng)參與,更看重實(shí)時(shí)性,如語音溝通、聯(lián)絡(luò)、信息搜索等;信息導(dǎo)向是指用戶通過社交平臺接收感興趣的信息,并獲得滿足,相對而言,更看重開放性。

  從社交平臺的關(guān)系上來說,也可以分為兩個(gè)方向,即人際關(guān)系和興趣網(wǎng)絡(luò)。人際關(guān)系是指主要以現(xiàn)實(shí)關(guān)系為基礎(chǔ),在網(wǎng)絡(luò)上復(fù)制現(xiàn)實(shí)生活圈而形成的關(guān)系鏈條。這種類型的社交平臺上,我們發(fā)現(xiàn)用戶的個(gè)體清晰,個(gè)人情況基本為該平臺上的關(guān)系鏈條所熟悉,是典型的強(qiáng)關(guān)系鏈條;而興趣網(wǎng)絡(luò)是用戶以自身興趣為出發(fā)點(diǎn),主動(dòng)且發(fā)散性建立的社交網(wǎng)絡(luò),在這里用戶身份主要依賴興趣而存在,僅為真實(shí)身份的一部分甚至是虛擬的投影,在關(guān)系互動(dòng)中更強(qiáng)調(diào)合拍,屬于典型的弱關(guān)系。

  綜合考慮這兩個(gè)維度,可以看到中國的社交平臺基本可以分為兩個(gè)重要方向:社交工具和社交媒體。工具類的平臺,將某一行為需求在線化,更突出主動(dòng)性、目的性和實(shí)時(shí)性,以微信為主要代表;媒體類的平臺,以興趣內(nèi)容為平臺核心,導(dǎo)向開放性、多變性、情緒化,以新浪微博為典型代表。

  也就是說,微博具有社會(huì)屬性,微信具有個(gè)人屬性。

  未來:兩者差異化并存

  關(guān)系鏈的差異造成了用戶使用上驅(qū)動(dòng)力的差異。微信更側(cè)重高親密感關(guān)系鏈條,而微博偏重低親密感的鏈條。高親密感的鏈條需要的是不斷維護(hù),因此在微信上的用戶角色是“別人眼中的我(ME)”。而在微博上,由于高親密感的鏈條鎖定少,“我”有更多自由去探索自己,建立自我的新形象。

  因此,消費(fèi)者普遍同時(shí)擁有不同平臺的賬戶,使用功能平面化分散在不同的社交平臺。社交工具的應(yīng)用和社交媒體的應(yīng)用呈現(xiàn)獨(dú)立性,兩者差異化并存。

  不同環(huán)節(jié),各有所長

  社會(huì)化營銷是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的必然產(chǎn)物,同時(shí)它也契合當(dāng)今市場環(huán)境中一個(gè)愈加明顯的態(tài)勢:價(jià)值鏈的核心正越來越向終端用戶轉(zhuǎn)移。所以社會(huì)化營銷需要建立全面的營銷策略,通過不同的平臺、渠道間協(xié)作,產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng),分享資源、提升效率、降低成本,并長期地維護(hù)下去,一定會(huì)為企業(yè)帶來價(jià)值。

  關(guān)系鏈?zhǔn)巧缃黄脚_最重要的組成部分。我們只有很好地利用用戶的社交關(guān)系鏈,才能發(fā)揮不同社交平臺營銷的優(yōu)勢。利用不同社交平臺用戶之間既有的關(guān)系鏈,在關(guān)系鏈的某一個(gè)點(diǎn)注入信息,通過關(guān)系網(wǎng)迅速傳播。當(dāng)有效的話題或興趣點(diǎn)被投入社交平臺,就會(huì)像水中的漣漪般自動(dòng)擴(kuò)散出去,引爆受眾的自主傳播,形成“點(diǎn)對點(diǎn)”或“點(diǎn)對片”傳播模式,這才是社會(huì)化營銷的良好運(yùn)轉(zhuǎn)方式。

  在以微博為代表的社交媒體上,由于其開放的媒體屬性,使得這里言論自由、發(fā)表踴躍、信息傳播迅速、容易形成熱點(diǎn)。消費(fèi)者更容易把這里當(dāng)成他們發(fā)布使用體驗(yàn)、接收相關(guān)信息,甚至是表達(dá)不滿的平臺。在這里,消費(fèi)者感受得到自己的社會(huì)影響力,也因此更愿意把這里作為公開對話的平臺;而對企業(yè)來說,這里開放性的設(shè)計(jì)讓策劃跨平臺的互動(dòng)更加便捷,開放的數(shù)據(jù)也能更多地幫助企業(yè)對整體市場進(jìn)行監(jiān)測和洞察?偟膩碚f,社交媒體對社會(huì)化營銷的支持在前端發(fā)力更加有效。

  而在以微信為代表的社交工具中,關(guān)系鏈條相對封閉,表達(dá)和分享被限制,比較難以形成熱點(diǎn),企業(yè)也更難在這里與潛在用戶充分接觸和發(fā)力。但一旦完成銷售,與用戶建立了聯(lián)系,企業(yè)在這里可以更容易捕捉到用戶的真實(shí)信息,對用戶進(jìn)行定制化和及時(shí)準(zhǔn)確的關(guān)系維護(hù)更為便捷。因此我們說社交工具在社會(huì)化營銷的后端有更強(qiáng)的支持能力。

  互聯(lián)網(wǎng)改變了創(chuàng)造價(jià)值的方式,伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的繼續(xù)發(fā)展,微博微信這樣的社交平臺,發(fā)展和應(yīng)用空間也會(huì)不斷地拓展。未來通過地理定位、關(guān)鍵詞搜索與商品及服務(wù)之間的匹配,社交平臺能夠幫助企業(yè)為用戶創(chuàng)造生活上的便利和個(gè)性化體驗(yàn),提升品牌資產(chǎn)的同時(shí),創(chuàng)造新的營銷渠道,提高銷售轉(zhuǎn)化率。

企業(yè)如何利用社交平臺進(jìn)行營銷 篇2

  用戶數(shù)量優(yōu)勢

  Facebook對用戶是免費(fèi)的,因此就沒有任何注冊限制,據(jù)TechCrunch報(bào)道,“在Facebook覆蓋的所有學(xué)校中,85%的學(xué)生有Facebook檔案;(所有這些加入Facebook的學(xué)生中)60%每天都登陸Facebook,85%至少每周登陸一次,93%至少每個(gè)月一次。”這樣一個(gè)龐大而穩(wěn)定的用戶群,對于任何一家企業(yè)來說都是具有無限誘惑力的。如此龐大的用戶群,就意味著在SNS上,只要你有足夠的賣點(diǎn),那么你就能一傳十十傳百,成為SNS上的焦點(diǎn)。

  潛在購買力培養(yǎng)

  或許有人會(huì)質(zhì)疑,看看開心、校內(nèi)上注冊的都是誰?學(xué)生!奢侈品,對于這些還靠父母資助的孩子來說,是可望而不可及的東西。這樣的疑問并沒有錯(cuò),這樣的現(xiàn)象是的確存在的,但是今天才20歲的孩子,5年,20xx年,甚至更久之后,他們的購買力是現(xiàn)在誰都不能否認(rèn)的。到那個(gè)時(shí)候,或許開心、校內(nèi)這些SNS網(wǎng)站已經(jīng)被取代或者淘汰,但是那些20歲時(shí)留在他們心中的品牌印象卻是根深蒂固的。英國衛(wèi)報(bào)的一份調(diào)查顯示,F(xiàn)acebook用戶的平均年齡已經(jīng)出現(xiàn)了上升趨勢。那么,現(xiàn)在開始培養(yǎng)這些潛在購買力,還為時(shí)未晚。

  SNS的良好發(fā)展勢頭

  關(guān)于這一點(diǎn),是我們誰都無法反駁的。SNS網(wǎng)站的發(fā)展,也是當(dāng)今社會(huì)個(gè)人需求的一種體現(xiàn)。在工作壓力、生活壓力疊加的環(huán)境中,人們比以前更加需要一種情感的維系來支持自己,而SNS正好適時(shí)的滿足了這些需求。在開心網(wǎng)、人人網(wǎng)上,最大的樂趣無疑是找到昔日的好朋友,結(jié)交新朋友,并從網(wǎng)絡(luò)中的朋友轉(zhuǎn)變成生活中的朋友。這些都是情感需求的體現(xiàn)。

  基于這幾點(diǎn),我認(rèn)為企業(yè)與SNS的合作是有利可圖的。其實(shí)這一商業(yè)合作模式在美國,在Facebook上已經(jīng)早有先例,并且正在成為一種風(fēng)氣,據(jù)了解,許多零售商都開始使用Facebook、Twitter和YouTube等社交網(wǎng)站來推廣品牌,并與用戶互動(dòng),例如英國的母嬰用品零售商Mothercare此前推出了社交網(wǎng)站,而時(shí)尚用品公司ASOS則推出了ASOSLife網(wǎng)站,零售商Marks&Spencer上月表示,該公司的Facebook頁面已有8萬關(guān)注者,該公司在所有主流社交網(wǎng)站都建立了頁面。

  反觀國內(nèi)的SNS網(wǎng)站和企業(yè)的合作,據(jù)我了解基本還是以傳統(tǒng)的廣告投放形式為主,諸如國外的合作模式至今仍是空白,而且呈現(xiàn)的另一個(gè)特點(diǎn)是,以藝人和公眾人物為代表,引領(lǐng)了國內(nèi)SNS的“名人效應(yīng)”。

企業(yè)如何利用社交平臺進(jìn)行營銷 篇3

  理念是一種社會(huì)功能,它根植于文化、社會(huì)、傳統(tǒng)、風(fēng)俗、信念及種種制度中,所以,管理的本質(zhì)是一種文化。由于文化背景的差異,決定了東西方完全不同的管理觀:東方的民本觀與西方的物本觀。在這兩種迥然不同的理念支配下,東西方企業(yè)管理文化各自發(fā)展延續(xù)。但在即將進(jìn)入新世紀(jì)的今天,出現(xiàn)了相互借鑒的態(tài)勢。

  從科學(xué)管理到企業(yè)文化:西方管理的東方化趨勢。19世紀(jì)末,西方“管理學(xué)之父”泰勒創(chuàng)立的科學(xué)管理是將人當(dāng)做機(jī)器一樣看待,要求人—機(jī)的最佳匹配,最終使人成為機(jī)器流水線的一部分。20世紀(jì)20xx年代以后,管理的中心由物轉(zhuǎn)向人。70年代,企業(yè)管理理論進(jìn)入三論管理(系統(tǒng)論、信息論與控制論),管理的重點(diǎn)放在人—機(jī)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)控制上。 80年代,美國學(xué)者提出了企業(yè)文化理論,強(qiáng)調(diào)“企業(yè)即人”,認(rèn)為企業(yè)中人、財(cái)、物的管理應(yīng)是一個(gè)有機(jī)系統(tǒng),其中人處于管理的中心和主導(dǎo)地位。企業(yè)文化更強(qiáng)調(diào)企業(yè)精神、全體員工共同的價(jià)值取向及在此基礎(chǔ)上形成的凝聚力、向心力,因而稱其為柔性管理。至此,西方管理與東方文化的趨同已初露端倪。

  從精神萬能到企業(yè)文化:中國管理的輪回。思想政治工作在中國的企業(yè)管理中曾被過度夸大為“精神萬能”、“政治掛帥”,片面強(qiáng)調(diào)企業(yè)中人的因素,不注重物的管理,造成了不良的后果。改革開放之初,有的實(shí)行管理“拿來主義”,對于彌補(bǔ)企業(yè)管理空缺作用匪淺,但又矯枉過正,片面強(qiáng)調(diào)物的管理,造成企業(yè)員工主人翁地位的失落感及對企業(yè)歸屬感的淡化,企業(yè)缺乏凝聚力。隨著改革開放的進(jìn)一步深化,中國與世界的聯(lián)系更為密切,西方的“企業(yè)文化”熱也在中國得到了呼應(yīng)。

  趨同的過程是互相揚(yáng)棄互相融合的過程。反映在管理上,一是人—物相宜:不能片面強(qiáng)調(diào)人的重要性,應(yīng)將人、財(cái)、物作為一個(gè)完整的系統(tǒng)來管理;二是剛?cè)岵?jì):主動(dòng)引導(dǎo)、柔性管理固然有利于充分發(fā)揮人的創(chuàng)造性,同時(shí)硬性的防范性制度約束也必不可少;三是外方內(nèi)圓:在宏觀的管理系統(tǒng)中,必須在市場競爭機(jī)制的硬性約束下充分發(fā)揮每個(gè)人的主觀能動(dòng)性。

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