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實(shí)用的社交口才技巧

發(fā)布時(shí)間:2020-04-27

實(shí)用的社交口才技巧

  在我們的日常生活中,社交是我們最應(yīng)該掌握的技能,而好口才是良好人際關(guān)系的重要因素。以下是小編整理了關(guān)于實(shí)用的社交口才技巧,希望你喜歡。

  第一個(gè)技巧:以恰當(dāng)?shù)姆绞胶图记蓙?lái)表達(dá)

  以恰當(dāng)?shù)姆绞胶图记蓙?lái)表達(dá)語(yǔ)商低下的表現(xiàn),一種是說(shuō)話(huà)顛三倒四或詞不達(dá)意,但還不至于造成大的危害;另一種表現(xiàn)是總在不恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)合說(shuō)出不恰當(dāng)?shù)脑?huà),這樣就會(huì)對(duì)其個(gè)人以及他所做的事造成很壞的影響。有一位專(zhuān)家型的部門(mén)經(jīng)理,從他的業(yè)務(wù)能力來(lái)看,他可以干更大的事,但當(dāng)他在評(píng)價(jià)和安排員工的工作時(shí),卻經(jīng)常讓人不知所云。他要么說(shuō)一些無(wú)關(guān)緊要的事情,要么喋喋不休,因此失去了晉升機(jī)會(huì)。還有一類(lèi)人是對(duì)自己所干的事和所說(shuō)的話(huà)不敢承擔(dān)責(zé)任,因而失去了上司和員工的信任。一家制造公司的部門(mén)經(jīng)理,當(dāng)他把事情弄糟以后,老板批評(píng)道:這到底怎么回事?你把事情全弄糟了。這位中層經(jīng)理聽(tīng)了老板的批評(píng)后非常生氣,立即辯解道:一定是手下的員工誤解了我的意圖和要求,他們應(yīng)該對(duì)這一后果承擔(dān)主要責(zé)任。如果您對(duì)這一結(jié)果不大滿(mǎn)意,也不應(yīng)追究到我的頭上。這一回答顯然讓他的上司難以容忍。他的老板說(shuō)道:他承受不了責(zé)備,也不能保持冷靜。不管是誰(shuí)的錯(cuò),他都應(yīng)該去努力解決問(wèn)題,但他的回答中絲毫看不出這一點(diǎn)。

  因此這位經(jīng)理后來(lái)被免除了職務(wù)。顯然這些人都是因?yàn)樽约赫Z(yǔ)商較低,在試圖證明自己具有很強(qiáng)的思考、評(píng)價(jià)和解釋能力時(shí),自斷前程。他們給自己的上司、下屬、合作伙伴和同事都留下了不好的印象。在談話(huà)中顯示自己成功的自信,這并不是什么不好的行為,而且你也必須如此。但良好的言辭智商同自吹自擂有很大區(qū)別,關(guān)鍵在于你是否能以恰當(dāng)?shù)姆绞胶图记蓙?lái)表現(xiàn)。當(dāng)你表露自己的成功時(shí),你所希望表達(dá)的信息不過(guò)是讓他人知道你有多棒。但是你一定要注意:在傳遞這種信息時(shí),必須坦率簡(jiǎn)潔。例如,如果你成功地為公司舉辦的一次新聞發(fā)布會(huì)寫(xiě)了一份報(bào)告,得到與會(huì)者的好評(píng)。你的喜悅與成功感也會(huì)溢于言表。這時(shí),你大可不必說(shuō):瞧,我做了一件多么了不起的事情。相反,當(dāng)上司稱(chēng)贊你時(shí),你倒應(yīng)顯得更加沉穩(wěn):這是公司分配給我的工作,也是我應(yīng)該完成的。一個(gè)人的語(yǔ)商與他的情商有很大的關(guān)系,情商高的人大半能說(shuō)會(huì)道,或者至少能把話(huà)說(shuō)到點(diǎn)子上,說(shuō)的話(huà)能讓人感覺(jué)舒服。所以語(yǔ)商的提高不是片面地學(xué)怎樣說(shuō)話(huà),而是要從有意識(shí)地提高情商入手。

  第二個(gè)技巧:合理運(yùn)用談話(huà)資料

  合理運(yùn)用談話(huà)資料對(duì)于談話(huà)的題材和資料,一方面要懂得去收集,一方面要懂得去運(yùn)用。懂得去運(yùn)用,即使一句普通的話(huà),也往往會(huì)收到驚人的效果。

  以前有個(gè)教育家,為了實(shí)現(xiàn)自己的教育理念而想辦一所學(xué)校,他發(fā)動(dòng)自己的朋友去募捐,開(kāi)始的時(shí)候,募捐是很困難的。他有一個(gè)朋友,正打算放棄這項(xiàng)工作,并且引用一句古詩(shī)十叩柴扉九不開(kāi)來(lái)說(shuō)明募捐困難的情形。十叩柴扉九不開(kāi)真是把募捐困難的情形形容得恰到好處。但是聽(tīng)了,讓人多么心灰意冷啊!可是這位教育家,把這同一句話(huà),從另外的角度去運(yùn)用它,就得了完全相反的效果。

  他說(shuō):不錯(cuò),我們現(xiàn)在的情形是十叩柴扉九不開(kāi),可是這也就是說(shuō)十叩柴扉有一扇是開(kāi)的。那么,我們要敲開(kāi)十扇門(mén),只要努力一點(diǎn),多敲幾十個(gè)門(mén)就是了。于是他把十叩柴扉九不開(kāi)這句話(huà),改成百叩柴扉十扇開(kāi),不但激勵(lì)了他的朋友們,而且完成了募捐建校的任務(wù)。這類(lèi)例子,還有不少,這里再舉兩個(gè)。有一個(gè)發(fā)明家想發(fā)明一件東西,他和他的助手們已經(jīng)進(jìn)行了1642次試驗(yàn),可是都失敗了。他的助手說(shuō):你看,試驗(yàn)了1642次,一點(diǎn)用也沒(méi)有。這個(gè)發(fā)明家卻說(shuō):為什么沒(méi)用呢?這使我們知道這1642個(gè)方法是不能成功的。若要成功必須在這1642個(gè)方法之外去找。還有一個(gè)更有趣味、更富于啟示的例子:古時(shí)候,一個(gè)音樂(lè)家得罪了皇帝,被關(guān)在監(jiān)牢里,可是他還是每天拉他那心愛(ài)的小提琴。到了執(zhí)行死刑的前一天,獄卒忍不住就問(wèn)他:明天你就死了,今天你還拉它干什么呢?那個(gè)音樂(lè)家說(shuō):明天就要死了,今天我不拉,還能什么時(shí)候拉呢?這些例子都是我們可以運(yùn)用的對(duì)話(huà)材料,它能刺激我們的舊觀(guān)念,使它靈活起來(lái)。

  當(dāng)我們說(shuō)話(huà)的時(shí)候,不能像背書(shū)一樣,把記下的話(huà)像鸚鵡一樣地重述,而是要運(yùn)用這話(huà),來(lái)表示我們的看法和我們的態(tài)度,這樣別人才不會(huì)覺(jué)得我們是書(shū)呆子。你每日所遇見(jiàn)的各種可以作為談話(huà)的題材和資料,絕不僅僅只是你與人談話(huà)的題材和資料而已。它們代表每一個(gè)事實(shí)。你要清楚每一句話(huà),都正向你說(shuō)明些什么,它們?nèi)枷蚰闾峁┮恍⿲?duì)人和對(duì)事的看法,都在影響你對(duì)人生的觀(guān)點(diǎn)與態(tài)度。在你吸收它們的時(shí)候,你不是毫無(wú)主見(jiàn)地去吸收的。而在你運(yùn)用它們的時(shí)候,你也不是毫無(wú)目的地去運(yùn)用的。在你吸收它的時(shí)候,你是需要用自己的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度去衡量一番的。你的耳朵聽(tīng)到一句話(huà),你的心立刻對(duì)它作出了判斷:喜歡它,或不喜歡它;同意它,或是不同意它。同樣的,在你運(yùn)用它們的時(shí)候,你必然也帶著你本人的看法。你使用它們只不過(guò)是進(jìn)一步說(shuō)明你對(duì)人對(duì)事的看法,提出佐證,證明你所堅(jiān)持的道理,贊美你所認(rèn)為美的人物,或是駁斥你所認(rèn)為錯(cuò)誤的理由,指斥你認(rèn)為錯(cuò)誤的行為。

  第三個(gè)技巧:在遣詞造句上做文章

  在遣詞造句上做文章詞語(yǔ)是人說(shuō)話(huà)的基本元素,用對(duì)了字眼不僅能打動(dòng)人心,同時(shí)更能帶出行動(dòng),而行動(dòng)的結(jié)果便是展現(xiàn)出另一種人生。馬克•吐溫說(shuō):恰當(dāng)?shù)赜米謽O具威力,每當(dāng)我們用對(duì)了字眼......我們的精神和肉體都會(huì)有很大的轉(zhuǎn)變。歷史上許多偉大人物就是因?yàn)樯朴谶\(yùn)用字眼的力量,大大地激勵(lì)了當(dāng)時(shí)的人們。當(dāng)帕特里克•亨利站在十三州代表之前慷慨激昂地說(shuō)道:我不知道其他的人要怎么做,但就我而言,不自由毋寧死。這句話(huà)激發(fā)了幾代美國(guó)人的決心,發(fā)誓推翻長(zhǎng)久以來(lái)壓在他們頭上的苛政,結(jié)果造成燎原之火,美利堅(jiān)合眾國(guó)由此誕生。美國(guó)一位偉人演講道:當(dāng)我們今天得以享受到充分的自由時(shí),不要忘了獨(dú)立宣言,雖然那沒(méi)有幾句話(huà),卻是200多年來(lái)所給予我們每個(gè)人的保障。

  同樣地,當(dāng)我們這些年致力于種族平等時(shí),不要忘了那也是因?yàn)槟承┳盅鄣慕M合而激發(fā)出來(lái)的行動(dòng)所致,請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)能忘記美國(guó)馬丁•路德金博士打動(dòng)人心的那一次演講。他說(shuō)道:我有一個(gè)夢(mèng),期望有一天這個(gè)國(guó)家能真的站立起來(lái),信守它立國(guó)的原則和精神......第二次世界大戰(zhàn)期間,英國(guó)正處于風(fēng)雨飄搖之際,有一個(gè)人的話(huà)激起了英國(guó)全民抵抗納粹的決心,結(jié)果他們以無(wú)比的勇氣挺過(guò)了最艱苦的時(shí)刻,打破了希特勒部隊(duì)所向無(wú)敵的神話(huà),這個(gè)人就是丘吉爾。從某種程度上說(shuō),人類(lèi)的歷史就是由那些具有震撼力的語(yǔ)言推動(dòng)的,然而卻鮮有人知道那些偉人所擁有的語(yǔ)言力量也能夠在我們的身上找到。這能改變我們的情緒、振奮意志,乃至于有膽量敢于面對(duì)一切的挑戰(zhàn),使人生豐富多彩。我們?cè)诟鷦e人說(shuō)話(huà)時(shí)用詞常常十分謹(jǐn)慎,然而卻不留意自己習(xí)慣用的字眼,殊不知我們所用的字眼會(huì)深深影響我們的情緒,也會(huì)影響我們的感受。

  因此,如果我們不能好好掌握怎樣用詞,如果我們隨著以往的習(xí)慣繼續(xù)不加選擇地用詞,很可能就會(huì)扭曲事實(shí)。譬如說(shuō)當(dāng)你要形容一件很了不起的成就時(shí),用的字眼是不錯(cuò)的成就,那對(duì)你的情緒就很難造成興奮的感覺(jué),這全是因?yàn)槟阌昧司哂芯窒扌缘淖盅鬯。一個(gè)人若是只擁有有限的詞匯,那么他就只能體驗(yàn)有限的情緒。反之若是他擁有豐富的詞匯,那就有如手中握著一個(gè)可以調(diào)出多種顏色的調(diào)色盤(pán),可以盡情來(lái)?yè)]灑你的人生經(jīng)驗(yàn),不僅為別人,更可以為自己。

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