有關(guān)于孝道的演講稿（通用28篇）
有關(guān)于孝道的演講稿 篇1
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好!
有這樣一個真實(shí)的故事：一位生活在窮鄉(xiāng)僻壤、出身貧寒的農(nóng)家子弟透過自我的刻苦努力和頑強(qiáng)拼博，最后考取了當(dāng)?shù)刈詈玫闹攸c(diǎn)中學(xué)，父母為此流下了激動和高興的淚水。孩子進(jìn)入縣一中讀書后，因?yàn)殡x家近百里，于是在學(xué)校寄宿。這所學(xué)校因?yàn)槭强h城唯一的重點(diǎn)中學(xué)，所以縣城許多當(dāng)官及有錢人家的孩子幾乎都送到那里來讀書，也使得校園攀比之風(fēng)盛行，漸漸地，這位農(nóng)民的孩子因?yàn)榧揖池毢械胶茏员埃傆X得自我在別人面前抬不起頭，對那些有錢的同學(xué)個性羨慕。
有一次，母親在一個寒冷的冬天，為了節(jié)省幾元錢的車費(fèi)給孩子送冬天的衣服，硬是趕了近一天的路直到學(xué)校給孩子送冬天的衣服和食物。當(dāng)疲憊不堪、穿著破舊、日見蒼老的母親敲開教室的門時，老師問她找誰，她說了自我孩子的姓名，然而，當(dāng)老師問這位孩子她是你什么人時，這位孩子居然像犯了錯誤似的，臉漲得通紅，小聲地說她是我家的一個親戚。當(dāng)這句話傳到站在門外把他含辛茹苦養(yǎng)育大的母親耳里時，她愣住了，眼里涌出了淚花，她一句話也沒說，把東西交給了老師，轉(zhuǎn)身走進(jìn)凜冽的寒風(fēng)里。
同學(xué)們，聽了這個故事，我想每一位同學(xué)都會在心里痛哭并打心眼里瞧不起那位沒有良心的農(nóng)家子弟。的確，這位農(nóng)家子弟為了那可怕的一錢不值的虛榮心竟然連母親都不認(rèn)，真是可悲可恨。古話說得好“百善孝為先”，我們每一個人無論何時何地都不能忘記父母的養(yǎng)育之恩，所以，我們要學(xué)會感恩，要孝敬父母，無論父母相貌有多丑、地位有多低、生活有多苦，我們都絲毫沒有理由看不起父母、嫌棄父母。據(jù)報載，日本有一些大企業(yè)在招聘高級管理人員時都要調(diào)查和了解其是否孝敬父母，對父母好不好并作為能否錄用的先決和必備條件，可見孝敬父母的重要性。
同學(xué)們，讓我們用實(shí)際行動來孝敬父母、感謝父母的養(yǎng)育之恩，體諒理解父母的艱辛，替父母排憂解難，做父母喜愛、人人稱贊的好孩子吧。
我的講話到此結(jié)束，多謝大家!
有關(guān)于孝道的演講稿 篇2
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
重陽將至，一起來談?wù)撐覀冎腥A傳統(tǒng)文化之根——孝道。
《孝經(jīng)》有言“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨”。意思是先王有一個治理天下的好方法，它能讓人與人之間和睦和諧，互相關(guān)愛，上級下級、長輩晚輩不會埋怨——它就是孝道。
中國有句古話叫“百善孝為先”。這句話有兩層意思，第一層意思是孝為百善之首;第二層意思是孝開了，百善都開，孝是德之根本。找到根本，德行才長得起來。
當(dāng)一個孩子有孝心的時候，它很多行為就會起很大的變化。對父母講話懂得恭敬，對自己自愛自重。友愛兄弟姐妹。
孝道起了，一個人能自強(qiáng)不息;孝道起了，他能用同理心去愛護(hù)他人。厚德載物也就由此而來。
生活中，我們的孝道體現(xiàn)在那些方面呢?面對飯碗能感恩父母的供養(yǎng)。面對書本能感恩老師的孜孜教誨。面對一草一木能感恩大自然的風(fēng)霜雨露。從身邊小事開始，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊重師長，孝敬父母。從一點(diǎn)一滴開始，將我們的家風(fēng)傳承下去。
有關(guān)于孝道的演講稿 篇3
我們長這么大到底為父母都做過些什么?我們有幾個人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)著我們是否對父母有一份孝心。
說起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實(shí)此刻像我一樣的人還真不少。但我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自我必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，能夠從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時光的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾。蓋茨理解意大利《機(jī)會》雜志記者采訪，在回答最不能等待的事情是什么時是這樣回答的：“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母!”語出驚人，發(fā)人深思。是啊!父母到了要子女孝敬的時候，已經(jīng)步入老齡。此時，他們無論在生活上還是精神上都越來越需要子女的孝敬，而這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢或雇個保姆來替代的。隨著年齡的增長，子女孝敬父母的機(jī)會也就逐漸減少。商機(jī)之類錯過了還會再來，而失去父母健在的孝敬機(jī)會，那就時不再來，遺憾終生。
我們中國是一個禮貌古國，自古講求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也�！钡L期以來，這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視。據(jù)報道，今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示：有近50%的學(xué)生竟不明白自我父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。在此刻的社會中還有一些人當(dāng)父母老了，不在有力氣動了，就會嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說他們給你帶來了累贅。更可氣者還有人連自我的父母都不要了，棄他們于馬路上而不顧。其實(shí)呀，這些人在我們身邊隨處能夠看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢?
中國臺灣作家龍應(yīng)臺談過一件小事：有一天，她帶著85歲的父親去臺北看《四郎探母》的演出，當(dāng)演到楊四郎深夜?jié)摶厮螤I探望老母、跪在地上對母親痛哭時，她發(fā)現(xiàn)父親老淚縱橫，泣不成聲。因?yàn)樗赣H受到劇情的感染，想起自我16歲那年，在湖南衡山鄉(xiāng)時，一天準(zhǔn)備幫母親到市場去買菜，路上被國民黨抓了壯丁。之后，輾轉(zhuǎn)流離去了中國臺灣，從此，再也沒有見到過來不及道別的母親……深受劇情感染的不僅僅是她父親，曲終人散時，她發(fā)現(xiàn)不少中年兒女及老人眼里都有淚光閃動。這就是孝道文化的力量。正如龍應(yīng)臺指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起來成為社會。而孝道文化便是社會最重要的黏合劑。為此，當(dāng)今弘揚(yáng)孝道文化要從落實(shí)家庭孝道上著手，建立和諧家庭，只有這樣，才能樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。
有關(guān)于孝道的演講稿 篇4
尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學(xué)們：
古人云：“人孰能不老?百善孝為先”，中華民族歷來把“孝”字作為倫理道德中最為重要的一部分，而且，把孝敬父母、贍養(yǎng)老人作為中華民族的傳統(tǒng)美德。一個賢能的人，只有一身傾注著孝與德，才能成為社會的棟梁之材。孝道演講稿。我作為當(dāng)代的一名少先隊(duì)員，理應(yīng)把在家孝敬父母、關(guān)心長輩;在校尊敬老師、關(guān)愛同學(xué);在外提高自身人格，弘揚(yáng)美德作為我的行為之準(zhǔn)則，只有讓孝德在心中扎根，才能使孝德伴我行。那么在實(shí)際生活中，我是如何做的呢?
在學(xué)校，我用心參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動，多次取得優(yōu)秀的成績，處處以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，連續(xù)四年每學(xué)期被評為“三好學(xué)生”。在學(xué)習(xí)上，我具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，上課專心聽講，勤于思考，用心發(fā)言，家庭作業(yè)認(rèn)真完成。從一年級到五年級，一向擔(dān)任數(shù)學(xué)課代表的我對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，任勞任怨，不僅僅有特色地管理著班級，而且能及時、耐心地幫忙班上學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的同學(xué)提高學(xué)習(xí)成績。記得那是四年級的下學(xué)期，班上一位好友對數(shù)學(xué)不感興趣，家庭作業(yè)有時不能按時完成。針對這位同學(xué)的現(xiàn)狀，我主動與這位同學(xué)交談，共同探討如何學(xué)好數(shù)學(xué)的方法，多次利用雙休日時刻到他家?guī)退麖?fù)習(xí)功課，解決數(shù)學(xué)難題，透過一段時刻的發(fā)奮，這位同學(xué)的數(shù)學(xué)成績提高很快。
我的成長，離不開老師的教育和父母的正確引導(dǎo)。孝道演講稿。以前我在作文中寫過《我是媽媽的好幫手》、《等》、《自立》等文章，在日記里也記錄到自己所發(fā)生的事情：如在車上給老人讓座、拾金不昧、維護(hù)班群眾、與破壞綠化環(huán)境的人作斗爭、遵守交通規(guī)則的心得體會。在學(xué)校，我尊敬師長，彬彬有禮，是一個受到老師和同學(xué)一致稱贊的“開心天使”。
在家里，我孝敬父母，關(guān)愛長輩，常常幫父母做及所能及的家務(wù)事，是一個善解人意的好孩子。
記得在我剛上一年級的時候，我的媽媽常因上夜班或下鄉(xiāng)工作，沒有很多時刻照顧我，從小養(yǎng)成獨(dú)立生活潛質(zhì)的我，主動幫忙媽媽承擔(dān)了一些家務(wù)事，如洗碗、做衛(wèi)生、整理衣物等等。我的奶奶生前因骨盆粉碎性骨折長期臥病在床，生活不能自理，乖巧懂事的我看在眼里急在心里，主動幫忙媽媽細(xì)心照料奶奶，放學(xué)回家跟奶奶端茶喂飯、倒屎倒尿。有一次，我和媽媽在幫奶奶洗澡時，我親切地對媽媽說：“媽媽，等你老了的時候，我也會和我的媳婦幫你洗澡�！笨吹綃寢尃N爛的笑容，我也自我陶醉。
在生活上，我從不挑食、不吃零食，家里有好吃的東西，我都要讓父母先償償。穿著不注重名牌，只講究整潔。記得有一次，我的祙子破了一個洞，放學(xué)回家后，我自己學(xué)著媽媽的樣貌把祙子補(bǔ)好，媽媽看到我的舉動感動得熱淚盈眶，直夸我是一個勤儉節(jié)約的好孩子。
講孝德是做人之本，講孝德是愛的傳承，講孝德是對父母、老師、社會的回報。同學(xué)們，快快行動起來吧!從“孝”字做起，從我做起，從身邊的小事做起，讓我們在“盡孝”，“盡愛”的人生目標(biāo)中，為建設(shè)和諧而完美的家園發(fā)奮奮斗吧!
有關(guān)于孝道的演講稿 篇5
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
今天我演講的題目是“人不能不孝敬父母！”
從我們出生的那一刻起，誰是第一個用笑臉迎接你的人？——是你父母。你牙牙學(xué)語的時候誰耐心教你的？是你父母。你還在蹣跚學(xué)步的時候，誰牽著你的手讓你一步一步走？是你父母。我們所擁有的一切，包括我們的生活，都是父母給的，所以我們應(yīng)該把你帶給這個世界上的兩個人，而不是去埋怨他們，去恨他們，去孝敬他們。
《弟子規(guī)》說得好：傷家。這難道不是我們父母的真實(shí)寫照嗎？試想當(dāng)你的父母年老體弱多病的時候，你會在他們身邊，親自照顧他們嗎？你會給他們做飯然后喂他們嗎？你不覺得當(dāng)你責(zé)怪他們的時候，你覺得你父母為什么那么努力賺錢？你以后感覺好一點(diǎn)就好了。
還有，父母拿五塊錢的時候，她肯定不會買化妝品，而是去食堂給你買你喜歡的食物。你正在考慮。你會隨時打父母嗎？是的，你只會拿父母當(dāng)出氣筒。開心的時候每三天給他們買營養(yǎng)。不開心的時候會打他們。憑良心問一句，你父母恨你嗎？不，他們從來沒有。
《弟子規(guī)》說：“有病先試試藥，通宵不睡，別下床�！钡@一切都是你做的嗎？不，不是你干的。如果你現(xiàn)在很有錢，問心無愧，你會孝敬努力的父母嗎？我覺得你不會。
你心想，你有了這些錢，光靠自己花是不夠的，你還有把錢還給他們的妄想！
然而，他們不會。如果他們賺錢，他們首先想到的是給自己的孩子。
因此，我們應(yīng)該迅速行動，孝順父母。我們不應(yīng)該等到失去了才懂得珍惜。我們要永遠(yuǎn)記住，路不遠(yuǎn)的人，不能不孝敬父母。
有關(guān)于孝道的演講稿 篇6
今天，我看見爸爸因勞累坐在椅子上睡著了，心里很不是滋味，想：爸爸這么關(guān)心我——由于家離校較遠(yuǎn)，他怕我累著，就每天四趟把我送來接去。他為了這個家，付出了很多心血，長發(fā)都白了許多，媽媽也是這樣，我一定要好好孝順?biāo)麄儭?/p>
以前，我孝順的方法是勤學(xué)，省吃儉用和不挑吃不挑穿。說真的，從上學(xué)到現(xiàn)在為止，每次作業(yè)我從來不需要父母指導(dǎo)，而且每次作業(yè)幾乎都能拿到滿分，因?yàn)槲也幌胱寗诶鄣陌职謰寢屧贋槲也傩�。對了，還記得上四年級時，我為了省錢，連上學(xué)用的新文具都不買了，連包的書皮都是一些廣告紙。那時很多同學(xué)都圍在一起紛紛拿出新買的文具沾沾自喜�？晌揖褪遣桓覈^去，因?yàn)槲遗峦瑢W(xué)們笑話我，笑話我那文具還是一年級用下的。不過我想就算我被嘲笑了，我也不難過，因?yàn)槲抑腊职謰寢屬嶅X不易。從那時起，我就下決心要好好學(xué)習(xí)，用實(shí)際行動來報答父母，不但要節(jié)儉還要學(xué)會賺錢。果然功夫不負(fù)有心人，過不了幾天，我的作文《兔子的尾巴》就發(fā)表了，那時我拿到了8元稿費(fèi)。不過這錢我舍不得花，于是，我就攢下5元準(zhǔn)備訂雜志，還有3元買了筆。平日里，不到迫不得已時我決不花爸爸媽媽的一分錢。
可只這么孝順怎么夠呢?我應(yīng)再多關(guān)心父母，多孝順父母。于是，望著累得不堪而坐在椅子上打盹的爸爸，我輕輕地走向他，學(xué)著媽媽給我蓋被子的樣子，把衣服給爸爸小心翼翼地蓋上。接著，我走向了媽媽，只見媽媽在洗拖把。我說：“媽媽，您干了那么久，該歇歇了，讓我來干吧!”媽媽望望我，愛憐地說：“我怕你這小東西越幫越忙。”這時我使出了看家本領(lǐng)大喊：“媽——媽——”媽媽知道我生氣了，就只好作罷。拖完地后，我又擦了桌子，疊好了被子，洗好了碗。干完這些活后，雖然我覺得很累，但想想這是我在替媽媽分擔(dān)累，心里甭提有多高興了。
爸爸、媽媽真辛苦，以后我要多關(guān)心，多孝順父母，多做一些力所能及的事，少讓父母操心。要知道父母為我付出了多少心血，沒有他們的支持和鼓勵，哪會有擁有主持特長和擔(dān)任學(xué)生校長的我?“誰言寸草心，報得三春暉”，今后我要多孝敬父母，好好學(xué)習(xí)，讓他們?yōu)槲叶牢�，而自豪�?/p>
有關(guān)于孝道的演講稿 篇7
《大話西游孝子芬芳》孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道是每個孩子應(yīng)該做的。沒有，今年夏天，我在家里每天都帶著鍋碗瓢盆吃午飯，和媽媽分擔(dān)家務(wù)。
向左擦，向右擦.“我哼著自己的小曲，勤勤懇懇地洗碗�？傊�，我對洗碗很感興趣，小菜一碟。不信，看我的姿勢：左手拿碗，右手拿抹布，用適當(dāng)?shù)姆绞较础]想到在路上遇到了“攔路虎”:小花碗取笑我，調(diào)皮地從我手里滑入水池，自己跳“水上迪斯科”。我生氣了，表情由晴轉(zhuǎn)多云，皺起眉頭，毫不客氣地拿起油膩膩的花碗，生氣地對它說：“你不仁我不義！可能他怕我，就不再調(diào)皮的玩滑梯了。
接下來，我要接受媽媽的檢查。本來以為可以拿個“洗碗勛章”。但是我媽的話就像晴天霹靂：“哎呀，這米粒怎么了？”我很尷尬，臉?biāo)查g變得像變魔術(shù)一樣的大蘋果。我馬上拿起碗又洗了一遍。這次，我比剛才認(rèn)真多了，因?yàn)槲蚁氲玫綃寢尩恼J(rèn)可。
“哎呀，終于又洗完了！”我松了一口氣，轉(zhuǎn)身剛想叫媽媽，卻看見媽媽靠在廚房門上，如釋重負(fù)的看著我，深情的擁抱著我。
“一切美德以孝為先”讓我們從小事做起，用言語和行動，向父母傳達(dá)一份愛和孝心。
有關(guān)于孝道的演講稿 篇8
老師們、同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是：>。
同學(xué)們，我們生活在如花一般的世界里，也許沒有體會過故事中那生死間迸發(fā)的愛，可是，父母之愛卻同樣如涓涓細(xì)流，匯入我們的心田。早上，當(dāng)我們匆忙從被窩中爬起，是誰為我們做好了可口的早餐?大雨滂沱的大雨天，是誰撐著傘來學(xué)校接我們回家?是的,每個子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L大,總有一天要離開,總有一天翅膀會硬,會飛出那照著我們的呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的一片天.可不管我們走的再遠(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人.
孝心是無價的,它不需要任何的賠償.那么,有誰親自為自己的父母洗過腳呢?有誰為自己的父母系過鞋帶,穿過衣服呢?又有誰為自己的父母梳洗過呢?沒有!當(dāng)我們遇到困難，是誰能傾注所有一切來幫助?當(dāng)我們受到委屈，是誰能耐心聽我們哭訴?當(dāng)我們犯錯誤時，是誰能毫不猶豫地原諒?當(dāng)我們?nèi)〉贸晒�，又是誰會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅?是父母，是我們那最平凡、最普通、而又最偉大的父母!
人生在這個世界，長在這個世界，都源于父母。是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應(yīng)該報答。
有句古語說得好：“百善孝為先�！币馑际钦f，孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。其實(shí)，今天，對我們來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣，要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。 我一直很孝敬父母，尤其是在我校開展孝心活動以來，就更表現(xiàn)出色了。當(dāng)周末在家時，我都堅(jiān)持幫父母做一件家務(wù)事，向父母說一句問候的話;當(dāng)節(jié)假日時，我就和父母談?wù)勑�，為父母捶捶背、洗洗腳。因?yàn)榘职止ぷ鞯脑�，我并沒有多少時間和他在一起。但是在父母過生日時，我都會為他們精心準(zhǔn)備一份禮物，或者親手做一道菜，讓他們開心。為了實(shí)現(xiàn)父母對我們的期望，在學(xué)校里我好好學(xué)習(xí)，天天向上。當(dāng)父母因工作繁忙時，我就自已煮飯，做些家務(wù)活，以此來減輕父母的負(fù)擔(dān);父母生病時，學(xué)著像他們平時關(guān)心我一樣，為他們端水送藥，噓寒問暖。當(dāng)我和父母發(fā)生爭吵時，我便會做出一些必要的讓步，當(dāng)自己做錯事情或頂撞了父母后，我就會主動向他們承認(rèn)錯誤并及時道歉。時常會和父母在一起講個笑話，說說我在學(xué)校的狀況，讓他們對我的學(xué)習(xí)放心。
我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐;他們渴了，需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得，父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)該的;我們更不要對父母的艱辛付出和無限關(guān)愛，視而不見，無動于衷，甚至怨氣沖天。因?yàn)槲叶昧烁改傅男枰晕椰F(xiàn)在要行動起來，動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲;動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何樂而不為呢?
親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn);孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢?又有誰愿意和他交朋友呢?因此，我們應(yīng)該用我們的優(yōu)異成績，我們的健康成長來孝敬父母，回報父母。謝謝大家!
有關(guān)于孝道的演講稿 篇9
“媽媽媽媽快坐下，請喝一杯茶，讓我親親您吧，讓我親親您吧，我的好媽媽。”每當(dāng)聽到這首歌時，我就會情不自禁地想起小時候的一件事。上幼兒園時，老師教我們唱這首歌�；氐郊液�，我看見一身疲憊的媽媽滿頭大汗，就連忙給媽媽倒了一杯熱氣騰騰的茶，一步三晃地端到媽媽的面前，嘴里還哼著這首歌。媽媽笑顏如花地接過茶，“咕嚕咕嚕”地一喝而盡。那時的我第一次體會到孝順父母帶給自己的快樂。
印象最深的就是我第一次給媽媽過“三八婦女節(jié)”了。那一天，我絞盡腦汁地想著該給媽媽買什么禮物。忽然，我急中生智：每次我過生日時，媽媽總會給我好多“生日獎金”，不如，我今天給媽媽發(fā)“婦女金?”真是個不錯的創(chuàng)意，我在心里暗暗贊許自己。
那一天，我打碎了我心愛的小豬儲蓄罐，把里面所有的積蓄都拿出來。接著我用紙做了一顆“心”，然后我滿懷喜悅地把錢塞進(jìn)“心”里，并封上口。做完這一切后，我小心翼翼地捧著這一顆沉甸甸的“心”來到媽媽房間，鄭重其事地對媽媽說：“媽媽，節(jié)日快樂!這是我給您發(fā)的婦女金!以后我每年都會給您的。”說完這句話時，我看見媽媽的眼眶里滾動著晶瑩的淚花。哦，天下最容易滿足的就是生我們、養(yǎng)我們的媽媽了。我只不過做了小小的一件事，就讓她感動成這樣了。我又一次深深地體會到了孝順帶來的快樂。
這以后，每年的“三八節(jié)”來臨時，我總會傾我所有，給媽媽送上一份“獎金”。盡管世界上的所有事物都在發(fā)生變化，但我會把這一舉動進(jìn)行到底。
有關(guān)于孝道的演講稿 篇10
20__年5月13號，是母親節(jié)，我例行的給媽媽發(fā)了信息，祝她節(jié)日快樂。問了她的近況之后，由于媽媽不擅長發(fā)信息，就沒有再多說，本來是想晚上等她閑著的時候給她打個電話的，結(jié)果下午逛街去了，一逛就是晚上了，已經(jīng)九點(diǎn)多才回來，逛街的疲憊早已壓過了打電話的念頭，母親節(jié)就這樣過去了……
其實(shí)之前我對此感到的只是有點(diǎn)愧疚而已，心里總是這樣想，今天不打的電話，改天總會打的，每天這樣拖著，導(dǎo)致的結(jié)果就是幾乎一周就只打了一次電話而已。今天一口氣讀完了《孝心不能等待》這本書，心里涌現(xiàn)的是深深的自責(zé)。
看了作者在母親垂危時對母親細(xì)致入微的描寫，感觸頗深，在這個經(jīng)濟(jì)壓力超大的社會，我們總是看重物質(zhì)多過感情，總是想，我只要給父母足夠的錢，他們就會開心快樂;或者現(xiàn)在沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的會努力賺錢，想著總有一天會想給父母好的生活。我們總是想著以后，將來有能力的時候再給他們好的生活，好的條件，這樣的想法其實(shí)沒有錯，但是有沒有想過子欲養(yǎng)而親不待。我們莫不如著眼于現(xiàn)在，現(xiàn)在就盡自己的能力盡孝心。
其實(shí)孝心很簡單，很容易，對于我們來說，一通電話便可溫暖人心;一份節(jié)日的禮物就可讓父母開心好多天;在家的時候少玩些游戲少看些電視，多陪父母說說話;節(jié)假日的時候抽出幾天旅游的時間來回家探望父母，就已足夠。就想歌里唱的這樣，�；丶铱纯椿丶铱纯�，哪怕幫媽媽刷刷筷子洗洗碗;哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩，是多么簡單卻溫馨感人的畫面!
現(xiàn)在我們的父母只有一個孩子，最多有兩三個孩子，我們把大多數(shù)的時間都花在了求學(xué)上，很少時間能回家，畢業(yè)了大多數(shù)人也會選擇在大城市發(fā)展，我們的父母就成了“空巢老人”，每天他們的孤獨(dú)寂寞沒有人能知道……我們小時候生病了，遇到麻煩事了，總會有父母為我們撐腰，現(xiàn)在他們生病了，遇到麻煩事了，我們又做了什么呢?我們連他們最基本的噓寒問暖都不能保障，更別提心靈溝通了。
所以，讓我們把孝心大聲說出來吧，讓我們立刻行動起來吧，讓我們更多的關(guān)愛父母，關(guān)愛自己的家人!不要等到晚了再后悔!
有關(guān)于孝道的演講稿 篇11
最近幾天過年了，家里人忙著到處拜年。我爺爺奶奶也叫我們回家吃團(tuán)圓飯。我和爸媽提著大包小包的東西來到奶奶家門口，咚咚咚，奶奶開門了。奶奶的笑容讓我們趕緊坐下。叔叔、叔叔、阿姨、姐姐和哥哥進(jìn)了房間，所以房間有點(diǎn)擁擠。奶奶臉上帶著笑容說：“孫子，我一年沒見你了，我已經(jīng)成了年輕人了�！卑⒁桃不卮鹫f：“對，我們都不認(rèn)識你了�！笔堑�，我想我最后一次見到他們是去年的這個時候和這個地方。年會可以說是無比珍貴。這一年我們所有人都發(fā)生了這種驚人的變化，再次見面時感到驚訝是正常的。我想象我們一年吃一次飯的家庭應(yīng)該不在少數(shù)。我們連時間都沒花，怎么孝順？
當(dāng)今社會，世界越來越近，親人、兒子、父母之間的距離卻越來越遠(yuǎn)。不知道大家有沒有聽過《�；丶铱纯础愤@首歌，里面有一句歌詞是這樣的：找點(diǎn)空閑時間，找點(diǎn)時間，經(jīng)常帶孩子回家。我覺得歌詞里的“求”字很貼切，也很悲傷�？赐改甘俏覀儜�(yīng)該做的，但現(xiàn)在已經(jīng)成為我們的業(yè)余安排。我們把賺錢和過上好的富裕生活放在首位。我們現(xiàn)在想的是給父母足夠的錢，這樣豐衣足食才算孝順。我想說這沒什么不好，但是父母更需要的是心理上的財(cái)富，我們希望能經(jīng)常去看望他們，和他們聊聊天。也像那首歌里唱的：即使你拍著父親的背，揉著他的肩膀，老人也不希望自己的孩子為家庭做出多大的貢獻(xiàn)，卻總擔(dān)心自己一輩子都圓不圓。
所以，請放下工作，帶著家人去看望老人，和他們發(fā)自內(nèi)心的交談。孝不能等，只有現(xiàn)在，馬上，馬上才是孝的初衷，當(dāng)父母離開我們的時候，什么都來不及做！
有關(guān)于孝道的演講稿 篇12
親情是一個人善心和良心的綜合表現(xiàn)：孝敬父母，尊敬長輩，這是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢?又有誰愿意和他打交道呢?
如傳說中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一：舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。
還有漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。他母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。”
以上不都是兒女孝順父母,我們不能忘記父母的養(yǎng)育之恩，父母是世界對自己最好的人，在自己的翅膀還沒有長硬時，家才是自己最理想的港灣
有關(guān)于孝道的演講稿 篇13
《孝心不能等待》雖然這本書我從頭到尾都沒有看過，但是我還是精心挑選了一兩個部分來看，也從網(wǎng)上查閱了一些關(guān)于這本書的介紹。這本書分為三個部分，是一本由89篇日記組成的紀(jì)實(shí)類書籍，記錄了作者母親去世前25天的精心照顧。
看完這本書，我感慨萬千，感觸良多。作者對母親無私的愛深深打動了我。世上的感情有很多種，只有父母的愛是最純粹的，無私的，永恒的，而且是不惜一切代價的。父母常說：“我們不需要你養(yǎng)老。我們都有養(yǎng)老金來照顧自己。你只需要照顧好自己。”感覺我們這一代的父母和上一代的父母還是有很多不同的想法。以前人們的思想是養(yǎng)兒防老，現(xiàn)在我們這一代的父母很少有這種想法。他們更多考慮的是如何給孩子留下一些東西，讓他們少奮斗幾年，不用那么辛苦。他們更關(guān)心我們。
我相信，每個人讀這本書的時候，都會想到自己的父母，都會為自己以父母為恥而深深自責(zé)，包括我自己。童年的很多事情在記憶里都變得模糊了，但有幾件事卻在腦海里沉淀下來，讓我永生難忘。記得初中的時候爸爸帶我去北京過暑假。我爸爸平時最愛我，出差到哪里都會找機(jī)會帶我一起去，所以這次北京之行也不例外。平時父母都很節(jié)儉，但是這次去北京，只要有孩子參加的娛樂節(jié)目，爸爸都不會讓我錯過一個。他會買小孩子愛吃的零食給我吃，我覺得很開心很開心。當(dāng)時在火車上吃到中午的時候，我記得很清楚，爸爸給我做了一碗方便面，然后看著我吃了一大碗方便面。最后他拿起我吃剩下的方便面，喝了幾口湯。當(dāng)時我也拒絕了他，說：“快倒出來。”。后來，每當(dāng)想起這件事，我就羞愧難當(dāng)。一碗面都不想吃，一路餓著。我吃的時候連爸爸都沒放過，還以他為恥。太不孝了。
有時候我們經(jīng)常會談到孝順，但是我們真正為父母做的事，現(xiàn)在似乎什么都沒做。現(xiàn)在我們還在花父母的錢，有時候真的覺得丟人。中國人的表情是含蓄的。我們很少對父母說“我愛你”。很多感情都深深的埋在了我們的心里，但是誰知道在他們心里“孝順永遠(yuǎn)等不到”有一些我們年輕時無法理解的東西。當(dāng)我們理解了，就不再年輕了。世界上有些事情是可以補(bǔ)救的，有些事情是永遠(yuǎn)無法補(bǔ)救的。所以，一定要珍惜和父母在一起的時光。現(xiàn)在我們都住在學(xué)校，離家遠(yuǎn)的同學(xué)一年回家一次。當(dāng)我們工作的時候，我們將沒有時間回家。所以和父母在一起的時間不長，要珍惜和父母在一起的時間。有人說，親人只有一次緣分，要珍惜在一起的時光。在下輩子，不管你愛不愛他們，你再也見不到他們了.從離家上大學(xué)到進(jìn)入職場，每年陪父母的時間會越來越少。不要等到有一天父母走了，你猜了一下，突然意識到喊父母對不起已經(jīng)來不及了。
父母是世界上不求回報的人。我們一定要孝順?biāo)麄儯械拿赖露家獛ь^孝順。正如書中提醒的那樣：“不要忘記時間的殘酷，不要忘記生命的短暫，不要忘記世界上有永遠(yuǎn)無法回報的善良，不要忘記生命本身是脆弱的；不然你永遠(yuǎn)都不會孝順，因?yàn)樾㈨槻荒艿�！”不要給自己留下太多遺憾。
有關(guān)于孝道的演講稿 篇14
中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。人們常說：由小見大，一個人如果都不知道不懂孝順的人，就很難想象他會熱愛祖國和人民，又如何讓人相信他會對社會有所建樹。
其實(shí)，“孝”首先是人的一種需要，是人的一種特殊情感活動。孝順父母，心里才踏實(shí)，生活才充實(shí)，才能享受真正的天倫之樂，才能走完沒有遺憾的人生。不敬不孝者，表面上看像是占了什么便宜，實(shí)際上不但會使老人有所失，也會給自己帶來也許是難以挽回的損失。孝順是只有人才會有的崇高情感。孝，是能使愛心由己推人，人人孝順父母，世風(fēng)自然就會完美;反之，若連自己的父母都要虐待，那又怎能善待與自己并無血緣關(guān)系的同類呢?古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬所有的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任啊!感恩是有意義的，是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息。愛讓這個世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出，父母的愛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比那山高、比那海深，而作為我們只知飯來張口，衣來伸手，自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出。那么，去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因?yàn)槿绱瞬艜泻湍�，有快樂，有敬重。讓我們學(xué)會愛，學(xué)會感恩，懷著一顆感恩的心，去看待社會，父母，親朋，放開你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨凈化你的心靈吧!
有關(guān)于孝道的演講稿 篇15
直到今天我才開始寫這種讀后感，因?yàn)橛泻芏嗌壳榈臅@個主題是很多人真的不敢輕易觸碰的地方，比如我。
想起經(jīng)�？吹疥P(guān)于家庭和父母的帖子，經(jīng)常故意忽略。是一種接近家鄉(xiāng)的感覺，但又害怕和父母在一起的時光倒計(jì)時，害怕被父母提醒自己的青春和無知傷害了父母的心。
因?yàn)槲液芮宄@個世界上嚴(yán)肅的事情并不多，所以貼近生活的事情不容易討論。
去哪里最痛苦。他敢于直面這樣的悲哀，記錄下所有這些誰都做不到的小事。
想起一年多前的這個時候，在給老師發(fā)的配藥郵件里，我之所以要來這里配藥的諸多原因中，第一個原因就是離家近，方便照顧家里的近親，沒必要說。當(dāng)時在眾多的選擇中，終于覺得自己來了，放下了學(xué)校喜歡擅長的規(guī)劃設(shè)計(jì)方向，每天都來這里田間地頭跑來跑去。很多人質(zhì)疑，懷疑原因。我不想說很多話，但是我別無選擇，只能熱愛我的專業(yè)。其實(shí)我一直覺得在離家的四年里錯過了太多父母的陪伴，以后再錯過也是承受不起的。
我想每個人都可能遇到這樣的矛盾�？粗改咐先ィ绞前褧r間花在四劍上，雕出老銀。當(dāng)他們想到這些事情的時候，每個人都會感到焦慮和失落，但他們覺得自己不能生活在家鄉(xiāng)，讓自己的晚年像一天又一天一樣繼續(xù)下去。我不喜歡瑣碎的生活，我覺得年輕的時候應(yīng)該出去逛逛。我的翅膀現(xiàn)在充滿了開放的力量，一有機(jī)會就想到處流浪。我和我媽談這個問題的時候，她連連搖手說：“別被我們羈絆了�！�。但是，我明白，我們每個人都愿意被束縛，因?yàn)槲覀円呀?jīng)束縛了你的前半生，我們愿意陪伴你的后半生。
我好像聽過很多人說父母是為了孩子而活。爸爸經(jīng)常和朋友說，生活不全是為了孩子，但我經(jīng)常開導(dǎo)他們，生活是自己的。我們很重要，但也是他們生活的一部分，不是全部。我希望我的父母能享受自己的生活，并在他們的大部分生活中找到自己的價值。這是我最希望父母能享受的狀態(tài)。所以每次父母說退休后再也不會照顧你和你弟弟，想自己去旅游開店，我都從心底里問他們有多驕傲。我的父母那么愛我們，卻沒有在這份感情中迷失自我，生活充實(shí)而完整。
當(dāng)我看到每個人都在談?wù)撨^去時，我熱淚盈眶。經(jīng)常想起自己年少無知所犯下的錯誤，沖動時說的傷人的話。經(jīng)常后悔。還好他們還是那么健康忙碌，會時不時的嫌棄我，一直互相關(guān)心。
幸運(yùn)的是，一切都還來得及.
有關(guān)于孝道的演講稿 篇16
孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德，是政治道德、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，個人品德建設(shè)的基本元素，是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和中堅(jiān)力量。
孝道，是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀，是中國傳統(tǒng)社會十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時提出的“三德” “三行”，成為社會道德教化的核心內(nèi)容;春秋時期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;戰(zhàn)國時期，孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。
“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化，“民用和睦，上下無怨”，又是和諧文化.中國特色文化,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn)，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化，社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母;廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激祖國，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
幾千年前，孔子曾寫出一部被譽(yù)為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經(jīng)》，千百年來被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無不對其推崇備至，產(chǎn)生了人類文明的偉大力量，成為獨(dú)特的中國孝道文化。
孔子提倡的孝道文化，其內(nèi)涵可以從如下五方面來理解： 敬養(yǎng)父母。這是對雙親而言。敬養(yǎng)父母是人類的天性�？鬃诱J(rèn)為：“父子之道，天性也。”意思是說，父母培養(yǎng)教育子女，子女奉養(yǎng)父母，這是人類一種天性。又說：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親。”這是孝敬父母的天性五種表現(xiàn)，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。
毛主席在戰(zhàn)爭年代，曾提出忠孝問題，他說我們提倡忠孝不是忠于某一個人，孝于某一個人，為國家盡忠，為民族盡孝就是最大的孝。把“不獨(dú)親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德，熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德。在這種思想道德觀念指導(dǎo)下，許多革命烈士通過盡“忠”去實(shí)現(xiàn)盡“孝”，積極投身革命，解放全中華的父老雙親，使其從根本上改善政治、經(jīng)濟(jì)地位，實(shí)踐了“最大的孝”，體現(xiàn)了最大的忠。新中國成立以后，進(jìn)一步繼承發(fā)揚(yáng)了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德，憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù)，而且在公共福利事業(yè)中，建立、發(fā)展、壯大了社會主義的敬老事業(yè)，形成了良好的健康的社會道德環(huán)境。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛國主義、社會主義緊密結(jié)合起來，以報效祖國和人民，不斷推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)。這是，廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。
感恩教育，傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進(jìn)地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
感恩是人類社會最樸實(shí)的情感表達(dá)，是社會道德和社會和諧的基本要求。提倡誦讀《論語》、《孝經(jīng)》、《禮記》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典，使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分，懂得孝敬和感恩父母。最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會主義強(qiáng)國而奮斗。
謝謝!
有關(guān)于孝道的演講稿 篇17
活是活著呢，活得咋樣？你給父母拿來山珍海味，但是就隨手往桌上一礅，然后冷淡無比的來一聲：“吃吧�！笨匆娎夏镌谙匆路�，很不耐煩地來句：“我來�！边@就是孝？孝敬本應(yīng)使父母快樂，你就那么多不耐煩，他們能樂得起來嗎？父母只需要物質(zhì)上的“養(yǎng)”，就不需要精神上的“敬”？不但需要，而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養(yǎng)”，一定是態(tài)度出現(xiàn)了問題，這個態(tài)度問題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠篤。
孝道作為儒家倫理思想的核心，作為千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在新中國成立以來相當(dāng)長的一段時間里，孝道被當(dāng)作封建糟粕遭到否定。的確，傳統(tǒng)孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云：“毛發(fā)色膚取之于父母，稍有損耗是為不孝”，這有些苛刻；丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張；郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐�！绊樥邽樾ⅰ币灿行┎蝗诵�；至于“君讓臣死，臣不得不死；父讓子亡，子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過。我們不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒有資格否定。
孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細(xì)胞的社會的進(jìn)步與發(fā)展，絕對應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說，這更是極為重要的。元代張養(yǎng)浩說：“蓋自上而下者謂之風(fēng)，因上而成者謂之俗，故風(fēng)俗，國家之元?dú)�，風(fēng)俗厚則元?dú)馐ⅰL(fēng)俗薄則元?dú)馑ァ痹飞献鄷r也說過：“國家以風(fēng)俗為本，……而風(fēng)俗厚為治之至要也。”對于當(dāng)今社會的風(fēng)俗如何，筆者不敢妄下言論。簡單說來我們起碼得有個全國上下都一致的觀點(diǎn)吧！
一個民族的強(qiáng)大是因?yàn)檎麄�民族心往一塊想、勁往一塊使，有相同的價值觀、世界觀、人生觀，這就形成了強(qiáng)大的民族凝聚力。說到此處似乎與孝道甚遠(yuǎn)了，也過于理想化，然而離我們最近的、最實(shí)際的、也是最容易普及的統(tǒng)一民風(fēng)不正是孝道嗎？一個人還不能愛自己的家、自己的家人，又如何去愛別人的家，乃至于國家這個大家庭呢？連最容易的“風(fēng)”也形成不了，那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個循序漸進(jìn)的過程，發(fā)揚(yáng)光大了孝道，再談其他的也就不遠(yuǎn)了。
有關(guān)于孝道的演講稿 篇18
相信大家都必須看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自我也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：“媽媽我也為你洗腳”。這一場景確實(shí)很令人感動，也讓人深省，我們長這么大到底為父母都做過些什么?我們有幾個人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)著我們是否對父母有一份孝心。
說起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實(shí)此刻像我一樣的人還真不少。但我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自我必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，能夠從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時光的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾。蓋茨理解意大利《機(jī)會》雜志記者采訪，在回答最不能等待的事情是什么時是這樣回答的：“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母!”語出驚人，發(fā)人深思。是啊!父母到了要子女孝敬的時候，已經(jīng)步入老齡。此時，他們無論在生活上還是精神上都越來越需要子女的孝敬，而這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢或雇個保姆來替代的。隨著年齡的增長，子女孝敬父母的機(jī)會也就逐漸減少。商機(jī)之類錯過了還會再來，而失去父母健在的孝敬機(jī)會，那就時不再來，遺憾終生。
我們中國是一個禮貌古國，自古講求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。”但長期以來，這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視。據(jù)報道，今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示：有近50%的學(xué)生竟不明白自我父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。在此刻的社會中還有一些人當(dāng)父母老了，不在有力氣動了，就會嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說他們給你帶來了累贅。更可氣者還有人連自我的父母都不要了，棄他們于馬路上而不顧。其實(shí)呀，這些人在我們身邊隨處能夠看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢
所以大力宣傳和建立孝道文化，繼承和發(fā)揚(yáng)我國善待老人、孝敬父母的傳統(tǒng)美德，不僅僅是建立和諧家庭的重要元素，而且也是建立和諧社會的重要基礎(chǔ)。中國臺灣作家龍應(yīng)臺談過一件小事：有一天，她帶著85歲的父親去臺北看《四郎探母》的演出，當(dāng)演到楊四郎深夜?jié)摶厮螤I探望老母、跪在地上對母親痛哭時，她發(fā)現(xiàn)父親老淚縱橫，泣不成聲。因?yàn)樗赣H受到劇情的感染，想起自我16歲那年，在湖南衡山鄉(xiāng)時，一天準(zhǔn)備幫母親到市場去買菜，路上被國民黨抓了壯丁。之后，輾轉(zhuǎn)流離去了中國臺灣，從此，再也沒有見到過來不及道別的母親……深受劇情感染的不僅僅是她父親，曲終人散時，她發(fā)現(xiàn)不少中年兒女及老人眼里都有淚光閃動。這就是孝道文化的力量。正如龍應(yīng)臺指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起來成為社會。而孝道文化便是社會最重要的黏合劑。為此，當(dāng)今弘揚(yáng)孝道文化要從落實(shí)家庭孝道上著手，建立和諧家庭，只有這樣，才能樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。
俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。或許一聲祝福對自我算不了什么，但對父母來說，這聲祝福卻比什么都完美，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項(xiàng)特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種能夠衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實(shí)我們完全能夠?yàn)楦改赶茨_，那并沒有什么不好意思;我們能夠?yàn)樗麄冞^生日，即使沒有任何禮物;我們能夠陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉;我們也能夠了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗(yàn)到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會、各個文化道德中永恒的主題，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定，社會穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會公德和職業(yè)道德，效忠國家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬事興，才談得上齊家治國平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和完美。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰言寸草心，報的三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無價的。
有關(guān)于孝道的演講稿 篇19
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中，讓我感受頗深的一篇就是“入則孝”。
如今，許多孩子都是父母的獨(dú)生子，總是被父母護(hù)著、寵著、溺愛著。所以有些孩子便淡忘了“孝”這個眼。
可“孝”是為人之本，只有懂得感恩父母的人，才算是一個完整的人!
回頭望過，二十幾年前的某一天，我的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我的到來，但當(dāng)我來到世上的那一刻起，父母，便多了一項(xiàng)繁重的工作，那就是--照顧我，養(yǎng)育我!
盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān)，但爸爸媽媽卻毫無怨言的撫養(yǎng)我長大，那么辛苦，那么努力!
當(dāng)我第一次喊爸爸媽媽的時候，第一次歪歪扭扭的寫出一個字的時候，都是源自父母的耐心教導(dǎo)!
當(dāng)我受到委屈，能耐心聽我哭訴的人是父母。當(dāng)我犯錯誤時，能毫不猶豫的原諒我的人是父母，當(dāng)我取得成功，會衷心為我慶祝，和我分享喜悅的人是父母，而今天，我即將成家立業(yè)，即將為人妻為人母時。依然牽掛著我的還是父母!
伙伴們，我們是否捫心自問過：我們對父母的牽掛又有多少呢?我們是否曾記得父母的生日呢?俗話說“兒的生日，娘的苦日”，當(dāng)我們?yōu)樽约旱纳諔c賀時，是否曾想到過用死亡般的痛苦讓你降生的母親呢?是否曾真誠的給孕育你的母親一聲祝福呢?
或許一聲祝福對自己來說算不了什么，但對父母來講，這聲祝福卻比什么都重要，都難忘，都足以讓他們熱淚盈眶!
談到生日，讓我不禁想起汶川地震中這樣一幅感人的畫面，和它背后那讓人撕心裂肺的故事:
這個熟睡中的寶寶，還全然不知他的母親已經(jīng)在地震中走向了天堂，當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)那位母親的時候她已經(jīng)以這樣的姿勢定格了：雙膝跪地，雙手堅(jiān)定的撐著，上身向前匍匐著，模樣就像在行跪拜禮，她的身體被壓得變了形，讓人不忍目睹，但是，她在廢墟中拱起了一座母愛的橋!
千萬斤的廢墟啊!她沒有倒下，那是因?yàn)�，有一種愛的力量在支撐!
或許她還活著?救援人員沖她喊叫，用撬棍敲擊著水泥框梁，她沒有任何反應(yīng)，隊(duì)長伸進(jìn)手觸摸到的卻是冰冷的軀體，于是人們暫放下了她，走向了下一個廢墟………
或許是得到神靈的啟示，救援隊(duì)長突然想到什么，他迅速的往回跑，竭盡全力的將手伸進(jìn)那女人身子彎成的蒼穹中，他摸到一個軟乎乎、暖融融的小生命!那是一個孩子!救援人員將斷壁殘磚搬開，在她屈曲的身體下面抱出了一個三、四個月大的嬰兒，在母親的呵護(hù)下他還甘然熟睡著，那是因?yàn)橛心赣H的庇護(hù)!
隊(duì)長緊緊的把嬰兒抱在懷里，淚眼盈盈…….
橄欖綠和紅色的襁褓互相輝映，成為人間最美麗的風(fēng)景!
孩子毫發(fā)未損，紅撲撲的小臉讓所有的人為之動容!
隨行的醫(yī)生準(zhǔn)備給他做體檢時，襁褓中卻畫出一部手機(jī)，上邊是一條已經(jīng)寫好的短息：“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記得，媽媽愛你!”
這是世界上最感人的短信，同時也是一份特殊的遺囑，一個偉大的祝福!
就這樣，這位母親用她那大山般的脊梁為她的孩子留下了他第二個生日!
伙伴們，雖然我們沒有遭遇過他們的幸而不幸，但是，我們的母親所給予我們的愛，也同樣，是那樣寬宏，那樣偉大!
所以我們不能缺少那顆金子般的孝心!
一聲小心叮嚀，一句噓寒問暖，讓所有的東西在孝心面前失色暗然!孝心給了我們微笑的魅力，孝心給了我們世界上最動人的溫暖，讓孝心澎湃我們的血液吧!讓孝心成長為一種美麗的習(xí)慣!今天我終于覺得自己又成長了許多，那是因?yàn)槲沂蔷G太陽的一員，是因?yàn)槲易哌M(jìn)了這家不僅僅是一個公司，更像是一所學(xué)校，一個家庭的綠太陽，是這里讓我認(rèn)識了那可以擁有幸福人生的《弟子規(guī)》，是這里，讓我懂得了那如何感恩父母的“入則孝”!伙伴們!就讓我們共同攜手，讓我們的孝心與《弟子規(guī)》同行!
有關(guān)于孝道的演講稿 篇20
“媽媽媽媽快坐下，請喝一杯茶，讓我親親您吧，讓我親親您吧，我的好媽媽�！泵慨�(dāng)聽到這首歌時，我就會情不自禁地想起小時候的一件事。上幼兒園時，教師教我們唱這首歌。回到家后，我觀察一身疲乏的媽媽滿頭大汗，就趕忙給媽媽倒了一杯熱氣騰騰的茶，一步三晃地端到媽媽的面前，嘴里還哼著這首歌。媽媽笑顏如花地接過茶，“咕嚕咕�！钡匾缓榷M。那時的我第一次體會到孝順父母帶給自己的歡樂。
印象最深的就是我第一次給媽媽過“三八婦女節(jié)”了。那一天，我絞盡腦汁地想著該給媽媽買什么禮物。突然，我急中生智：每次我過生日時，媽媽總會給我好多“生日獎金”，不如，我今日給媽媽發(fā)“婦女金?”真是個不錯的.創(chuàng)意，我在心里暗暗贊許自己。
那一天，我打碎了我心愛的小豬儲蓄罐，把里面全部的積蓄都拿出來。接著我用紙做了一顆“心”，然后我滿懷喜悅地把錢塞進(jìn)“心”里，并封上口。做完這一切后，我當(dāng)心翼翼地捧著這一顆沉甸甸的“心”來到媽媽房間，嚴(yán)肅其事地對媽媽說：“媽媽，節(jié)日歡樂!這是我給您發(fā)的婦女金!以后我每年都會給您的�！闭f完這句話時，我觀察媽媽的眼眶里滾動著晶瑩的淚花。哦，天下最簡單滿意的就是生我們、養(yǎng)我們的媽媽了。我只不過做了小小的一件事，就讓她感動成這樣了。我又一次深深地體會到了孝順帶來的歡樂。
這以后，每年的“三八節(jié)”降臨時，我總會傾我全部，給媽媽送上一份“獎金”。盡管世界上的全部事物都在發(fā)生變化，但我會把這一舉動進(jìn)展究竟。
有關(guān)于孝道的演講稿 篇21
古人云：“百善孝為先”， 孔子說過：“夫孝，德之本也，”。 孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。烏鴉有反哺之義，羔羊有跪乳之恩。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今，從偉人到平民百姓再到我們身邊的同齡人，有多少人給我們做了最好的榜樣!
翻開歷史看看，黃香九歲溫席，李密陳情報祖母，花木蘭替父從軍，赫赫有名的陳毅元帥親手為生病的母親洗尿褲，失去父親的8歲的唐銀花安慰失明的母親說：“媽媽——我就是你的眼睛„„”
大家聽說過《二十四孝》中臥冰求鯉的故事嗎?晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛，常在其父面前數(shù)說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身臥于冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。他的舉動，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：
繼母人間有，王祥天下無;至今河水上，留得臥冰模。
我并沒有古人“臥冰求鯉”的感人事跡，但是我很孝敬父母，在父母過生日時，我會為他們精心準(zhǔn)備一份禮物，讓他們開心;在父母生病時，我會為他們端水送藥，噓寒問暖;父母下班了，幫他們接過包，為他們遞上一杯清茶;學(xué)習(xí)之余，為父母分擔(dān)一些家務(wù);當(dāng)自己犯了錯，父母批評教育自己時耐心傾聽;當(dāng)父母為我們嘔心瀝血時，道上一句“謝謝”;當(dāng)父母疲勞時，為他們送上一杯濃茶，幫他們捶捶背;當(dāng)父母生病時，陪他們,多說會兒話„„一句關(guān)心的話語，一張滿意的試卷，一個會心的微笑，都會慰藉父母百般焦慮的心。
親愛的同學(xué)們，當(dāng)我們漸漸長大，不再需要父母的攙扶。但我們怎可忘記，父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天。我們不應(yīng)該再當(dāng)小公主、小皇帝;不應(yīng)再認(rèn)為父母養(yǎng)育我們是理所當(dāng)然，孝不再是義務(wù)，它是我們對父母的感恩和愛。
“誰言寸草心，報得三春暉”。同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，胸懷一顆感恩的心，用一言一行來溫暖父母，用一舉一動來孝敬父母吧!
讓孝常駐心中;讓孝與你我同行;讓中華美德代代相傳。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
有關(guān)于孝道的演講稿 篇22
一個“孝”包含很多含義。從字面上看，它只是一個簡單的詞，但它包含了許多含義。
“孝”字蘊(yùn)含了中國五千年的傳統(tǒng)美德。古人常說“一切美德以孝為先”，告訴我們孝在我們心中的重要性和真正意義。比如孝道是每一個父母教給我們的，從小就教給我們的。孝順是每個人應(yīng)該做的。
孝順說起來簡單，但卻是一件永久的事情。
依稀記得自己年少輕狂，處于青春叛逆期，每天都受不了父母的嘮叨。我家本來應(yīng)該是笑哈哈的，每天都是鍋碗瓢盆的拍擊聲，而我家本來應(yīng)該是幸福的三口之家，每天都吵個沒完。
以前每次回家都很晚，要么不回家，父母不接電話，不回家，不給父母打電話。喝酒抽煙只是社會上的一個年輕人。每次回家都不理父母。我父母告訴我你很無聊。有一次我受不了父母的嘮叨，收拾東西離家出走，走到門口，被爸爸拽回來。我父親告訴我沒有我們你就是一切。現(xiàn)在想想我爸媽說的。
我爸媽每天在外工作好累，每天都要照顧我，擔(dān)心我學(xué)習(xí)，回家給我做飯，每個周末給我洗衣服，有時候早回家，給爸媽做飯洗衣服。當(dāng)時真的很高興，夸自己長大了，懂事了。剛開始的時候，他們對父母充滿了愧疚，知道了一些真相卻不想表達(dá)出來�？赡苁且�?yàn)楫?dāng)時的逆反心理吧。
慢慢長大你會明白很多。
在當(dāng)今時代，孝是最重要的。人一旦沒有孝心，就失去了責(zé)任感。我們孝的心是小孝，愛祖國是大孝。在孝順和孝順中，我更愿意做一個孝順的孩子。
有關(guān)于孝道的演講稿 篇23
古人有云；百山孝為先。羊跪乳，牛反哺，知恩知善，孝方為人。的確，作為中國歷史悠久，蘊(yùn)意深厚的美德之一；‘孝’早已成為中國的代言詞。
孝道，古亦有道，今亦有孝。古有古人對孝的感知；今有今對孝的回報。孝道，千百年間，流轉(zhuǎn)回蕩在各色人物之間。停駐在每個的心里，印刻在每個人的靈魂深處。孝看似無法觸及其邊，其實(shí)似千千萬萬條小溪江匯聚而成的蓬勃不息的海洋。由身邊不起眼的小事拼湊而成的。亦如年幼時期的吳猛，為父不在受蚊蟲叮咬之苦，使身為餌，喂飽蚊子，自身卻受到數(shù)不清的蚊包傳來的疼痛。但他仍在笑，是在關(guān)為心父親做的這種行為成功而感到喜悅的吧！
孝，百善孝為先，功名利祿也無其重要。古代孝兒朱壽昌大人曾為尋找多年以前的母親而毅然放棄奮斗多年的職位，放棄誘人的高官厚祿，一人獨(dú)自踏上尋親路。也許，在他的心里任何東西都比不母親的地位吧。
‘孝’亦為‘笑’當(dāng)父母不開心時，為父母分憂，使父母快樂是我們身為兒女的本份�！喜俗印褪俏覀兊陌駱樱吹礁改冈诖筇蒙嫌粲艄褮g的樣子，他便開始想辦法讓父母親快樂，于是便有了著名的孝事—戲彩娛親。老菜子真正做到了孝與笑混在一起的‘孝’，他不愧為孝子。
孝，古今皆有，但又各有千秋。古之孝，亦有愚孝。而今更多的是理孝。
孝，在今天更加倍受關(guān)注，也更受人們的推崇。如‘最美孝心少年’的舉辦以及其他一些活動等，活動中那些孝敬父母和長輩的少年們，他們是我們的小榜樣，他們值得我們學(xué)習(xí)。
孝親敬長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們傳遞正能量建設(shè)社會主義文化建設(shè)的需要。
孝要把握當(dāng)下，如同毛主席曾說過—一萬年太久，只爭朝夕。我們不能等到親不待時才欲養(yǎng)。
談孝，讓孝住進(jìn)我們心靈深處；讓孝伴在我們的生活左右；深深吸一口那藏匿在我們身邊小事中的孝，仔細(xì)品味，你會發(fā)現(xiàn)其中的甘甜與美味以及那暖暖的笑帶來的滋養(yǎng)。
談孝，讓我們盡孝。以小事匯集為浩蕩的大海，讓生活處在孝親的暖陽里。
有關(guān)于孝道的演講稿 篇24
親愛的老師，敬愛的同學(xué)們：
大家好!
《孝心不能等待》這本書雖然我沒有從頭讀到尾，但是我有很認(rèn)真的節(jié)選了一兩部分來閱讀，并且也從網(wǎng)上查閱了一些有關(guān)這本書的介紹，這本書分為三部分，是由89篇以日記的形式組成的紀(jì)實(shí)性圖書，書中記錄了作者母親去世前25天悉心守護(hù)。
讀完這本書之后，讓我心潮澎湃，諸多感懷;深深地被書中所流露出的作者對母親的無私的愛所感動。人世間的感情有很多種，唯有父母的愛是最純潔最無私最永恒，是不計(jì)一切代價的。父母常說“我們不需要你們養(yǎng)老，我們自己都有退休金可以自己照顧自己，你們只要能照顧好自己就行。”我感覺現(xiàn)在我們這一代的父母和上一代的父母還是有很多觀念是不一樣，以前人的思想是養(yǎng)兒防老，可是現(xiàn)在我們這一代的父母幾乎很少有這種想法，他們考慮更多的是如何能多給子女留下點(diǎn)什么，讓他們能少奮斗幾年，不用那么辛苦，他們考慮更多的是我們。
相信每個人讀到這本書的時候，都會聯(lián)想到自己的父母，都會有愧對父母的深深的自責(zé)，這當(dāng)然也包括我自己，小時候的很多事，在記憶中已經(jīng)變得模糊，卻有那么幾件事，在腦海里沉淀了下來，讓我永遠(yuǎn)不能忘懷。記得我初中的一年暑假，爸爸帶我去北京玩，爸爸平時最疼愛我，不管去哪兒出差都會找機(jī)會帶上我，因此這次去北京也不例外。平時父母都非常節(jié)儉，但是這次去北京，只要有小孩參與的娛樂項(xiàng)目，爸爸一項(xiàng)也不會讓我錯過，小孩愛吃的零食，他都會買來讓我嘗嘗，我感覺非常的開心和幸福。當(dāng)時在火車上到中午吃飯的時候，當(dāng)時我記得很清楚，爸爸給我泡了一碗泡面，然后他看著我把滿滿的一大碗泡面吃的精光，最后他拿起我吃剩下的泡面，喝了幾口湯，當(dāng)時我還嫌棄他說趕緊倒掉吧，幾口湯還喝。后來每當(dāng)想起這件事我都很慚愧，自己沒舍得吃一碗面，一路上餓著肚子，而我吃的時候連讓都沒讓爸爸一下，居然還嫌他丟人，太不孝了。
有時候我們經(jīng)常把孝順掛到嘴邊，可是我們真正為父母做過什么，現(xiàn)在想想好像真沒做過什么，現(xiàn)在還花著父母的錢，自己有時候真的感覺很是慚愧。中國人的表達(dá)都是屬于含蓄的那種，我們很少會對自己的父母說“我愛你們”，很多感情都深埋于內(nèi)心，可是放在心里誰會知道，“孝盡父母的事情永遠(yuǎn)不能等”有一些事情，當(dāng)我們年輕的時候，無法懂得。當(dāng)我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)。所以說一定要珍惜和父母在一起的時間，現(xiàn)在我們都在學(xué)校住校，離家遠(yuǎn)一點(diǎn)的同學(xué)一年也就回家一次，等到我們工作了之后就更沒有時間回家了，所以說和父母在一起的時間沒有多長，要好好珍惜和父母在一起的時間。有人說，親人只有一次的緣分，應(yīng)該好好珍惜相聚的時光，下輩子，無論愛與不愛，都不會再見……從你離開家上大學(xué)起直至步入職場，每年和父母在一起的時間就會越來越少，不要等到有一天父母離去的時候你猜恍然大悟，喊著爸爸媽媽對不起，那已經(jīng)來不及了。
世界上不求回報的就是父母，我們一定要好好孝順?biāo)麄儯偕菩?dāng)先。就像書中提醒的那樣：“別忘了時間的殘酷，別忘了人生的短暫，別忘了世上有永遠(yuǎn)無法報答的恩情，別忘了生命本身有不堪一擊的脆弱;否則你將永遠(yuǎn)無法盡孝，因?yàn)樾⑿牟荒艿却?”不要給自己留下太多的遺憾。
有關(guān)于孝道的演講稿 篇25
同學(xué)們，我們中華民族歷來就有敬老重孝之風(fēng)，自古就有“百行孝為先”之說，從這層意義來說，“孝”屬于中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。
“孝”是會意字，意思是老人緊緊靠著兒子，就是要求子女使雙親老有所依，老有所養(yǎng)，老有所樂。父母對我們每個人來說，有養(yǎng)育之恩，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”，因而感恩本來就是我們中華“孝”文化中應(yīng)有之內(nèi)涵，是優(yōu)良傳統(tǒng)，更是個人應(yīng)有的基本品德。鴉知反哺，羊知跪乳，就非常形象直白地告訴我們應(yīng)心懷感恩奉行孝道文化。
特別是隨著我國老齡化步伐的加快，老年人口的增多，講究孝道對當(dāng)代中國社會具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。但是，近年來由于外來思潮的影響，市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，就有那么一些人迷失方向，心理失衡，道德滑坡。有“敬錢不敬老”，有“敬權(quán)不敬老，”有“敬小不敬老”，還不惜千方百計(jì)“刮老”、“啃老”到“砍老”;有的不僅不贍養(yǎng)老人，還搶占老人的財(cái)產(chǎn)，干涉老人的生活，視老人為“包袱”、“累贅”，更有甚者逼迫老人沿街行乞，露宿街頭，進(jìn)而走上絕路。社會上的這些不孝行為，從反面告誡我們必須加強(qiáng)對我們中華民族孝道文化的研究、發(fā)掘、整理，弘揚(yáng)其精華，使之成為公民道德建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，以創(chuàng)建平安家園，構(gòu)建和諧社會。
一年來，我們學(xué)校及時地以感恩教育這一鮮活的德育載體，弘揚(yáng)孝道文化，踐行“八榮八恥”。學(xué)校通過感父母養(yǎng)育之恩，感師長教育之恩，感學(xué)校知遇之恩，感社會包容關(guān)愛之恩等一系列活動，使我們廣大學(xué)子受到了震撼和感召。許多同學(xué)都在以實(shí)實(shí)在在的行動體悟新時代賦予“孝”文化的新內(nèi)涵。他們或勤于勞動，做自己力所能及家務(wù)，幫助父老雙親;或勤儉節(jié)約，艱苦磨礪，來減輕雙親肩頭的生活壓力;或給父母梳一次頭、洗一回腳、寫封信、發(fā)個短信等等，來感激父母的養(yǎng)育之恩……其孝心切切，孝情真真、孝行更實(shí)實(shí)在在。而我們六年級學(xué)生，面臨著人生的十字路口，忙著最后的沖刺，似乎已游離出以前那種熱鬧�？晌乙谶@里說的是，當(dāng)我們心懷感恩去完成每天繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，誰說就不是在盡“孝”呢?我若能以優(yōu)異的成績考取理想的大學(xué)，誰說這不是呈給雙親最好的禮物?誰能說錄取通知書就不能最大限度地寬慰我們父母那一顆顆望子成龍，盼女為鳳之心呢?當(dāng)年北京街頭打出“小平你好!”，那位老人又何嘗不是心懷感恩來回應(yīng)：“我是人民的兒子!”
孝行天下，小孝為父母，大孝為人民。只要我們心懷感恩，力行“孝道”，去感激生養(yǎng)我們的人，感激關(guān)愛我們的人，感激幫助過我們的每一個人，那么我們的“孝行”定能因感恩之心而德馨校園，和諧社會。
有關(guān)于孝道的演講稿 篇26
常言道：“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足”。人不孝其親，不如禽與獸。是啊!小烏鴉還懂得吧食物吐出來給父母吃，羔羊吃奶的時候還知道跪著想母親表示感謝;人要是不孝敬他的雙親，就連禽獸也不如啊!
是誰給予我們的生命?是誰一把屎、一把尿地把我們拉扯大?又是誰把我們撫養(yǎng)成人，教給我們許多做人的道理?是父母!他們把我們帶到了這美麗、可愛的世界上。特別是母親，十月懷胎，辛辛苦苦的。自從我們來到這人世間，父母又要給我們換尿布，喂我們吃飯，教我們學(xué)說話，學(xué)走路。如果有人問我的啟蒙老師是誰?我會毫不猶豫地說：“是父母!”等到大一點(diǎn)，父母就教給我們一些道理，送我們上學(xué)，讓我們有更好的教育。而且，父母每月還要給我們零花錢�？晌覀儏s不知好歹，亂用零花錢，一點(diǎn)都不了解父母的心思。當(dāng)我們做錯事惹父母生氣時，父母就會教育我們;當(dāng)考試取得好成績時，父母就會獎勵我們;當(dāng)衣服弄臟時，是父母用雙手把它洗得干干凈凈;當(dāng)我們考試考砸時，父母就會鼓勵我們下次再努力;父母給我們的東西實(shí)在太多太多了，他們在我們身上下的功夫也太多太多了。父母對我們的愛凝聚了他們多少血汗!他們也不希望得到什么，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿意足了!
父母對我們的愛是無私的，父母默默地為我們操勞。如果你很細(xì)心，就會發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發(fā)。父母對我們的愛比山還高，比海還深。所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務(wù)，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對我們的期望，長大以后好好報答父母，好好孝敬父母! “孝敬”是每個少先隊(duì)員所要做到的，都應(yīng)該做到，就像晉朝文學(xué)家李密那樣，我一定好好孝敬父母!!!
有關(guān)于孝道的演講稿 篇27
《論語》內(nèi)容廣泛，記載了關(guān)于哲學(xué)，藝術(shù)，倫理，文學(xué)，政治，教育等幾個方面的言論，是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作，也是了解中國文化絕對不可不讀的作品。一直以來，我都沒有細(xì)心地品讀過這享有“半部《論語》治天下”之譽(yù)的著作。今年寒假，鄭校特意挑選了這部書給全校教師學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步親近了孔夫子的思想。細(xì)讀《論語》，它不時激發(fā)著我思考，使我迸發(fā)出一絲絲的感悟。
孔子重孝，“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。在中國的傳統(tǒng)文化里，孝道也占非常重要的位置。所以論語里有很多處都在講孝道，“父母在，不遠(yuǎn)游”，“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣”，“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎”……
子曰：“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼�！�
中國古語說“父慈子孝”，為什么在論語里，只看到關(guān)于子孝的討論，卻看不到關(guān)于父愛，母愛的內(nèi)容為什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是，父母愛子女是天性，不需要提。尤其中國的父母，對子女更是愛的深，只是他們很少直白的表達(dá)出來而已。
論語沒有關(guān)于父母之愛的講述，實(shí)屬正常，因?yàn)閷?shí)在沒有必要去講。需要講的是對孝的提醒，為什么呢因?yàn)椤鞍V心父母古來多，孝順兒孫誰見了!”就拿孔子說“父母之年不可不知”來說吧，這好像是在說費(fèi)話，子女怎么會不知道父母的年齡但是，走在大街上，隨便問一個人，你家孩子多大了他一定會給你一個精確到月份的答案，但是你問問年青的人，他的父母多大是哪一年生的看看有幾個能答上來的父母之年實(shí)際是代表了子女對父母關(guān)心多少的問題。
父母那樣的關(guān)心我們，而我們對父母的關(guān)心有多少知道父母是哪年生的嗎知道他們喜歡吃什么嗎知道他們愛看什么樣的節(jié)目嗎知道父母內(nèi)心中的希望嗎
就拿我自己來說吧，當(dāng)我真正體會到父母之愛的時候，我已經(jīng)十四，五歲了。記得在那以前，我的父母對我的生活處處操心，對我的事情樣樣提醒，我反而覺應(yīng)自由受到了干涉，就像其他大多數(shù)的子女一樣，甚至對父母有一種反感。現(xiàn)在回想起來，自己真是“該當(dāng)何罪”啊
大學(xué)畢業(yè)那一年的夏天，我媽媽去檢查身體，得知患了糖尿病，那時她檢查出來的血糖值是11。7，醫(yī)生建議我媽媽馬上住院治療。我得知消息的那一刻，心里非常害怕，因?yàn)槲抑�，肯定是病情�?yán)重才需要住院的。我真想馬上跑到媽媽的身邊緊緊地抱著她，可是，那時我還在學(xué)校上課。我無時無刻地牽掛著我的媽媽，盡管她在電話里一直跟我說叫我不要擔(dān)心，她的病情并不是我想象的那么嚴(yán)重。那是我第一次對媽媽如此強(qiáng)烈的牽掛。因?yàn)槲液芘赂淖儸F(xiàn)狀，很怕失去任何的一份愛，所以我要更好的愛我的父母。
自從那時開始，我十分關(guān)注我媽媽的飲食，什么可以吃，什么不可以吃;吃什么對她的病有好處，吃什么對她的病有害，我都了如此掌，還定期提醒她檢查血糖值，有時間就多陪在她身邊。幸好我媽媽現(xiàn)在的血糖值都很穩(wěn)定，但每天都要吃藥。以后，我一定會更好地關(guān)愛我的媽媽，我的爸爸，我身邊的每一個人。
論語里說，孝是仁之本，而孝，首先是要了解，關(guān)心自己的老父老母。我想我現(xiàn)在做到了，至少比以前好了很多。
子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣�！币饧矗骸八赣H在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了�！痹唬骸笆赂改改芙咂淞Α�，講的是：“做子女的侍奉自己的父母應(yīng)竭盡心盡力�！�
孔子主張人們恪守長輩與幼輩之禮，這種當(dāng)時社會上的盡“孝”之舉如今似乎逐步褪色。不少學(xué)生認(rèn)為家長的付出是天經(jīng)地義的，于是社會上出現(xiàn)漠視父母的案例居然不足為怪。我們要知道，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每位學(xué)生的自覺行為。孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
為此，許多學(xué)校教育陣地慢慢興起了“孝道”教育，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)愛，體貼自己的父母，學(xué)會感恩，形成一個健康的人格。我校在寒假期間，要求學(xué)生每天為父母至少做一項(xiàng)家務(wù);過新年的時候向父母說一兩句祝福的話等等。這都是學(xué)校為了點(diǎn)燃學(xué)生心中對父母關(guān)愛之情的點(diǎn)滴舉措。人貴盡孝。我想，“孝道”教育是每一名教師不可推卸的責(zé)任。
《論語》，作為一部先圣的經(jīng)典，帶給后人的啟迪和價值是說不盡的，而且越是隨著社會的發(fā)展，文明的進(jìn)步，孔子及其學(xué)說的魅力會越真實(shí)地展示出來。對于《論語》這本書，正如編者所說的：它是一切炎黃子孫必不可少的人生教科書。
有關(guān)于孝道的演講稿 篇28
同學(xué)們，我們中華民族歷來就有敬老重孝之風(fēng)，自古就有“百行孝為先”之說，從這層意義來說，“孝”屬于中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。
“孝”是會意字，意思是老人緊緊靠著兒子，就是要求子女使雙親老有所依，老有所養(yǎng)，老有所樂。父母對我們每個人來說，有哺育之恩，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”，因而感恩原來就是我們中華“孝”文化中應(yīng)有之內(nèi)涵，是優(yōu)良傳統(tǒng)，更是個人應(yīng)有的根本品德。鴉知反哺，羊知跪乳，就特別形象直白地告知我們應(yīng)心懷感恩奉行孝道文化。
特殊是隨著我國老齡化步伐的加快，老年人口的增多，講究孝道對當(dāng)代中國社會具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。但是，近年來由于外來思潮的影響，市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，就有那么一些人迷失方向，心理失衡，道德滑坡。有“敬錢不敬老”，有“敬權(quán)不敬老，”有“敬小不敬老”，還不惜千方百計(jì)“刮老”、“啃老”到“砍老”;有的不僅不贍養(yǎng)老人，還搶占老人的財(cái)產(chǎn)，干預(yù)老人的生活，視老人為“包袱”、“累贅”，更有甚者逼迫老人沿街行乞，露宿街頭，進(jìn)而走上絕路。社會上的這些不孝行為，從反面告誡我們必需加強(qiáng)對我們中華民族孝道文化的討論、開掘、整理，弘揚(yáng)其精華，使之成為公民道德建立的一項(xiàng)重要內(nèi)容，以創(chuàng)立平安家園，構(gòu)建和諧社會。
一年來，我們學(xué)校準(zhǔn)時地以感恩教育這一鮮活的德育載體，弘揚(yáng)孝道文化，踐行“八榮八恥”。學(xué)校通過感父母哺育之恩，感師長教育之恩，感學(xué)校知遇之恩，感社會包涵關(guān)愛之恩等一系列活動，使我們廣闊學(xué)子受到了震撼和感召。很多同學(xué)都在以實(shí)實(shí)在在的行動體悟新時代給予“孝”文化的`新內(nèi)涵。他們或勤于勞動，做自己力所能及家務(wù)，幫忙父老雙親;或勤儉節(jié)省，艱難磨礪，來減輕雙親肩頭的生活壓力;或給父母梳一次頭、洗一回腳、寫封信、發(fā)個短信等等，來感謝父母的哺育之恩……其孝心切切，孝情真真、孝行更實(shí)實(shí)在在。而我們六年級學(xué)生，面臨著人生的十字路口，忙著最終的沖刺，好像已游離出以前那種喧鬧�？晌乙谶@里說的是，當(dāng)我們心懷感恩去完成每天繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，誰說就不是在盡“孝”呢?我若能以優(yōu)異的成績考取抱負(fù)的大學(xué)，誰說這不是呈給雙親最好的禮物?誰能說錄用通知書就不能最大限度地寬慰我們父母那一顆顆望子成龍，盼女為鳳之心呢?當(dāng)年北京街頭打出“小平你好!”，那位老人又何嘗不是心懷感恩來回應(yīng)：“我是人民的兒子!”
孝行天下，小孝為父母，大孝為人民。只要我們心懷感恩，力行“孝道”，去感謝生養(yǎng)我們的人，感謝關(guān)愛我們的人，感謝幫忙過我們的每一個人，那么我們的“孝行”定能因感恩之心而德馨校園，和諧社會。