《羅生門》影評
在影片的開頭，砍柴人對和尚說：“戰(zhàn)爭、饑荒、瘟疫，甚至是死亡都比不上這故事的可怕”。到底是什么故事能比死亡可怕呢？
強(qiáng)盜已淪為階下囚，對犯罪的事實供認(rèn)不諱；女人則是受害者；武士已命喪黃泉，人間之事情與他再無瓜葛；三個故事互相比較，每一個當(dāng)事人都撒了謊。讓和尚和砍柴人疑惑的是：他們究竟為什么會撒謊呢？
強(qiáng)盜虛構(gòu)了一個狹路相逢勇者勝的場面，掩飾了二鼠相爭，猥瑣齷齪的事實。他并且夸大了馴服那個烈性女子的過程。目的不過是為了滿足他自己的虛榮和驕傲。
女人首先是受害者，隨后又成了男權(quán)主義文化的犧牲品。人心里沒有了光，于是就充滿了黑暗。以至于夫妻之愛，也變成了謊言構(gòu)建虛榮的交換。就這樣女人用謊言自哀自憐，也用謊言迎合著男權(quán)主義的冷酷。
武士，一個死者靈魂的控訴和伸冤，多么值得同情�。≈皇沁@同情也不能脫離謊言。你會詫異，連死亡都不能終結(jié)謊言嗎？是，就這樣。在導(dǎo)演眼中，這個世界已經(jīng)丑陋到了連死人都會說謊的境地。
影片用謊言虛構(gòu)了一個沒有真相的故事，正如我們用謊言搭建了爾虞我詐的現(xiàn)實社會。每個人都戴好了面具極盡表演，面對著不同的人，我們更換著不同的面具。表演者和看客都穿著皇帝的新衣，彼此心知肚明，卻又樂此不疲。
謊言真的足以掩蓋人內(nèi)心世界的丑陋嗎？我們這些活在謊言中的人們恐怕永遠(yuǎn)都不能明白：我們原本就可以純?nèi)�，但我們現(xiàn)在卻虧缺；我們原本就可以活出人之所以為人的榮耀，但現(xiàn)在我們卻在墮落的殘喘中苦苦掙扎。真實的謊言，讓活在現(xiàn)實中的人們不再真實；而虛假的面具，則讓活在虛假中的人類自我迷失。
羅生門，一扇人類永遠(yuǎn)都跨越不了的謊言之門，千百年來，就以誘惑的形式，引誘撩動著一代又一代。
故事的結(jié)局，以砍柴人收養(yǎng)棄嬰的方式，試圖完成對人類罪惡的救贖。砍柴人抱著孩子走向遠(yuǎn)方，表情凝重。我不禁在想：這孩子真的會是人類的希望嗎？這也讓我想起那位兩千年前降生在馬槽的嬰孩耶穌曾說：”父啊，赦免他們吧！因為他們所作的，他們不知道“。
這原諒并不謊言，只期待悔改！