不要以“二進(jìn)制”取代思維方式作文800字
前不久，人工智能“恐已具有自我意識(shí)”成為網(wǎng)上的熱門話題。若有一天，人工智能真的能如人腦一般思考，機(jī)器人會(huì)不會(huì)真如電影中的一樣“支配”人類？但蘋果總裁庫克卻認(rèn)為，我們更應(yīng)該擔(dān)心的是人會(huì)變得像機(jī)器一樣思考。
眾所周知，計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)運(yùn)算法則是二進(jìn)制，即只有0或1——沒有好壞，只有對錯(cuò)，沒有善惡，只有是非�，F(xiàn)代人的思考方式也是如此？有利的為“1”，無益的為“0”，真實(shí)的為“1”，虛假的為“0”……。人逐漸變成利己主義的純理性思考者，其背后代表的是價(jià)值觀的扭曲和認(rèn)知的錯(cuò)亂。
康德認(rèn)為，認(rèn)知的順序是從感性到知性，最終進(jìn)入理性。然而在現(xiàn)代生活中，互聯(lián)網(wǎng)的傳播性、高效性使人們更容易達(dá)到認(rèn)知的終點(diǎn)——理性認(rèn)知。感性的認(rèn)知和知性的思考被簡化，人們便如計(jì)算機(jī)一樣近乎于追求崇拜絕對理性。老人摔倒了，人們的第一反應(yīng)不是為了人性和道義出手扶救，而是人格道義和自身利益的衡量。在這種思考的方式下，恐怕更多人選擇維護(hù)自我利益。自私是人的本能，在這種思考方式下這一本能被放大了，致使了人本應(yīng)具有的同情心的喪失。
只知是非對錯(cuò)同樣也會(huì)導(dǎo)致價(jià)值觀的盲目。一位貴婦人曾對大畫家威斯婁說，“我不明好壞，我只知道我喜歡什么。”，威斯婁恭敬地說：“這一點(diǎn)您與禽獸相同。”如二進(jìn)制般單純的思想方式也于此類似，即不知除了目的之外還應(yīng)該追求什么。人之為人，貴在于明白除了理性地達(dá)到目的外，也要追求善于美。不明正確的價(jià)值觀，不明善與美，也將忘記何為惡與丑。與其說人變得像機(jī)器，稱之為動(dòng)物或許更為貼切！
人生如此多彩，怎能將其視作機(jī)械化的程序？面對困難挑戰(zhàn)應(yīng)勇敢攀登高峰，怎能如一個(gè)算法，去解一個(gè)未知，卻也必知的解？再美好的壯闊之景，將其細(xì)分等為一個(gè)個(gè)像素，用1或0代表色彩，也是多么的單調(diào)無趣！多元的思考方式使人覺察色彩的漸變，品味水墨的暈染，明白色彩不只有三原色，應(yīng)如彩虹般繽紛美麗。
不要以“二進(jìn)制”取代應(yīng)有的思考方式，在這個(gè)時(shí)代下社會(huì)不缺“電腦”，更卻“人腦”。獨(dú)特、創(chuàng)新，也更需靈活、多角度的思考。