漫話端午節(jié)及閩臺端午習俗
漫話端午節(jié)及閩臺端午習俗 又是一年的端午節(jié),中國的節(jié)日習俗充滿著文化的韻味,漫話端午節(jié)及閩臺端午習俗。 每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)、浴蘭節(jié)、詩人節(jié)、五蛋節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、解粽節(jié)、龍舟節(jié)等等,據(jù)說,本來這是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日,所以有人又稱之為保健節(jié)。這是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
端午亦稱端五。"端"的意思與"初"同,稱"端五"亦是"初五",而端五的"五"又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以"端五"亦稱"端陽"。農(nóng)歷五月五日,月、日都是五,故又稱"重五",也稱"重午",這是中國傳統(tǒng)中微妙的數(shù)字文化。
值得注意的是,端午節(jié)的別稱之多,很可能說明它的節(jié)俗起源的歧出現(xiàn)象,仔細注意一下便不難發(fā)現(xiàn),關(guān)于端午節(jié)的來源,有諸多說法--
一是紀念屈原的節(jié)日:
據(jù)南朝梁代吳均《續(xù)期諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》記載,屈原投汨羅江后,當?shù)孛癖娐動嵑蠹泵澊瑩凭,至洞庭湖,始終不見屈原尸體,當時正下大雨,當劃舟的人們依然爭相在茫茫的洞庭湖,尋撈屈原大夫,這后來演化成了"龍舟賽"。可惜的是,沒有找到屈大夫,善良的人們生怕江河湖泊中的魚吃掉了屈原的尸體,就拿來米團投入河湖之中,以免魚蝦糟蹋屈大夫,這后來就演化成吃粽子的習俗。于是,端午節(jié)成了紀念屈原,并與吃粽子、賽龍舟密不可分了。唐代文秀有《端午》詩曰:"節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤。"