《國(guó)家與革命》讀書(shū)筆記范例

　　學(xué)習(xí)《國(guó)家與革命》，有助于我們認(rèn)識(shí)國(guó)家的本質(zhì)，進(jìn)一步加深對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政性質(zhì)和任務(wù)的理解，下面是小編搜集整理的《國(guó)家與革命》讀書(shū)筆記范例，歡迎閱讀，希望對(duì)你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書(shū)筆記欄目!

《國(guó)家與革命》 讀書(shū)筆記

　　國(guó)家不是從來(lái)就有的，它是發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，它的產(chǎn)生是曲折的、冗長(zhǎng)的、繁瑣的。在領(lǐng)導(dǎo)人的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在各個(gè)時(shí)期的指導(dǎo)思想的正確指導(dǎo)下，會(huì)帶來(lái)國(guó)家的繁榮，國(guó)家地位的提高，經(jīng)濟(jì)水平的提高，人民富裕的生活，帶來(lái)社會(huì)的文明。人民群眾在歷史的發(fā)展中起著重要的作用。

　　《國(guó)家與革命》中，列寧詳細(xì)的闡述了階級(jí)社會(huì)和國(guó)家的具體問(wèn)題，精辟的總結(jié)了國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展的歷史。論述了國(guó)家的起源、本質(zhì)、特征和消亡的基本原理，更批判了形形色色的超階級(jí)的國(guó)家觀，文中指出國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，各種階級(jí)矛盾和思想的交織，產(chǎn)生了許多超階級(jí)國(guó)家觀的思想。超階級(jí)國(guó)家觀的出現(xiàn)，表現(xiàn)了人們追求幸福生活的美好愿望，反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)身處生活環(huán)境和現(xiàn)狀的不滿、以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)福利待遇希望改革的一種強(qiáng)烈的情愫，更表明了人們切實(shí)希望統(tǒng)治者帶領(lǐng)他們走出生活困境的希望。這本身并沒(méi)有錯(cuò)，但是由于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平的限制人們關(guān)于改革而獲得新生活的理想無(wú)法得到滿足，而泡沫式的國(guó)家理想模式就成了他們遙寄感情的媒介。但是，泡沫有其光彩絢麗的瞬間，也有應(yīng)聲而破的悲慘結(jié)局，超階級(jí)國(guó)家的美夢(mèng)同樣也會(huì)破裂終結(jié)，這就要求我們要看清國(guó)家的真正起點(diǎn)在何方，國(guó)家到底該如何設(shè)想與建立。

　　學(xué)習(xí)《國(guó)家與革命》，有助于我們認(rèn)識(shí)國(guó)家的本質(zhì)，進(jìn)一步加深對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政性質(zhì)和任務(wù)的理解，自覺(jué)地堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政;有助于我們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)，一方面要看到社會(huì)主義是根本不同于資本主義的共產(chǎn)主義的第一階段，它的實(shí)現(xiàn)具有歷史必然性;另一方面，我們還有看到，社會(huì)主義是帶有舊痕跡的不完全的共產(chǎn)主義，因此，我們要發(fā)展社會(huì)主義，搞好改革，走出一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

　　閱讀了列寧的《國(guó)家與革命》后，我清楚的認(rèn)識(shí)到國(guó)家的建立需要有正確的設(shè)想和構(gòu)思我們必須樹(shù)立正確的、客觀的、科學(xué)的歷史觀和國(guó)家觀，借鑒歷史長(zhǎng)河的豐富經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自身的國(guó)情，在實(shí)際生活中做出最積極的、最適合的國(guó)家道路的選擇與開(kāi)辟。

　　同時(shí)，我們要克服內(nèi)心感情天平向個(gè)體一方的倚重，減輕我們自身方向的負(fù)重，以自己的國(guó)家和民族為重，增加國(guó)家與民族的砝碼。并且面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境和國(guó)內(nèi)環(huán)境，設(shè)身處地得站在國(guó)家的大局觀角度上看問(wèn)題、解決問(wèn)題。不僅如此，我們還要有客觀的、正確的塑造國(guó)家的理想，在當(dāng)家主人的身份下，即在我國(guó)的實(shí)際國(guó)情下，始終跟著黨走，身懷馬克思主義的堅(jiān)實(shí)理想，始終學(xué)習(xí)和履行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，在認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和科學(xué)理論的基礎(chǔ)上，注重聯(lián)系實(shí)際，注重知行統(tǒng)一，為科學(xué)的國(guó)家理想而不斷奮斗。

　　國(guó)家的發(fā)展同大自然的凈化規(guī)律有著美妙的相似之處，從低級(jí)的原始社會(huì)，在到高級(jí)的共產(chǎn)主義社會(huì)，國(guó)家的腳步也從不停歇的向著自身的最終目標(biāo)前進(jìn)著，它的發(fā)展同樣也和生物的進(jìn)化一樣，是一個(gè)萬(wàn)分艱辛和復(fù)雜的過(guò)程，它需要時(shí)間的累積和文明程度的增值，盡管經(jīng)歷的時(shí)間長(zhǎng)度不盡相同，但進(jìn)化是國(guó)家最原始的本質(zhì)和內(nèi)容。國(guó)家與革命中指出，國(guó)家的起源和消亡的具體問(wèn)題，可是國(guó)家會(huì)消亡么?在學(xué)習(xí)了馬克思基本原理后，我們知道這個(gè)答案是肯定的。國(guó)家會(huì)在進(jìn)化中找到新的發(fā)展方向和發(fā)展道路，在人類作為國(guó)家主人調(diào)解國(guó)家事務(wù)的過(guò)程中，總有這樣那樣的紛爭(zhēng)無(wú)法調(diào)解，總有這樣那樣的矛盾無(wú)法愈合，人類發(fā)揮的作用再大，也無(wú)法把日益出現(xiàn)的國(guó)家內(nèi)部矛盾全權(quán)治愈。因此，社會(huì)階級(jí)的進(jìn)化就成了調(diào)解矛盾的必用良方。

　　縱觀中國(guó)和世界，雖然階級(jí)的分化和斗爭(zhēng)沒(méi)有像以前那樣凸顯，但是由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡與民族宗教矛盾的日益激化，又在另一方面加深了矛盾的裂痕。所以說(shuō)，利用合適的國(guó)家機(jī)器處理，適時(shí)的國(guó)家內(nèi)部的革命可以促進(jìn)國(guó)家主體的管理和鞏固，社會(huì)階級(jí)進(jìn)化的必經(jīng)之路也會(huì)走的更加平穩(wěn)、更加順暢。

　　同時(shí)作為當(dāng)代大學(xué)生，生活在社會(huì)主義的中國(guó)，我們眼觀我國(guó)的發(fā)展歷程，我們還要清楚的明白國(guó)家主人的問(wèn)題。在我們的國(guó)家，到底誰(shuí)才是當(dāng)家作主的人呢?那就是人民。廣大的人們?nèi)罕姴攀俏覀儑?guó)家的主人，人民群眾在國(guó)家發(fā)展中發(fā)揮的力量是不容小視的。同時(shí)人民是歷史的創(chuàng)造者和推動(dòng)者，在新時(shí)期，我們更要秉著人民群眾是國(guó)家主人的原則，聯(lián)系人民群眾，關(guān)心人民群眾，在國(guó)家的前進(jìn)道路上與人們?nèi)罕娨坏�，譜寫(xiě)一曲和諧的奮進(jìn)之歌。

　　國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步同航船一般，擁有科學(xué)的國(guó)家思想，可以讓我們?cè)谇斑M(jìn)的航向上不會(huì)迷失方向;擁有了人民群眾作為可靠的水手，我們將擁有最強(qiáng)大的前進(jìn)助力;明確了社會(huì)階級(jí)的進(jìn)化實(shí)質(zhì)，可以讓我們明確航程的遠(yuǎn)近及艱難。有了這些，我們才能更好的明確我們所肩負(fù)的歷史使命和奮斗目標(biāo)，才能更好的使國(guó)家前進(jìn)發(fā)展，并且鞏固我國(guó)在世界民族之林的地位與權(quán)威。

　　作為當(dāng)代進(jìn)步大學(xué)生，我們需要銘記歷史，腳踏現(xiàn)在的根基，展望未來(lái)，以馬克思主義思想武裝自己的思想，勇?lián)�義務(wù)與責(zé)任。就像馬克思、恩格斯所說(shuō)的“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有義務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那些都是無(wú)所謂的，這個(gè)任務(wù)是由你的需要及其現(xiàn)實(shí)世界的需要的聯(lián)系而產(chǎn)生的”一樣，我們要追求需要，用豐富的專業(yè)知識(shí)和科學(xué)理論滿足需要，滿足人民的需要，滿足國(guó)家的需要，滿足社會(huì)的需要。我們當(dāng)代大學(xué)生要響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，勇當(dāng)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的實(shí)踐者和開(kāi)拓者，不辜負(fù)青年興則國(guó)家興的期望，努力奮斗，不斷進(jìn)取，爭(zhēng)取早日將我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義繁榮大國(guó)!