語文
語文，心中的一泓清泉
似乎是上天的精心安排，當人類神奇地誕生時，語言便如一份極美好的禮物賦予在他們身上。這真是一種力量，在漫長的舊石器時代，人們依賴著它互相團結著與自然斗爭著，艱難地活下去�；蛟S是因為一時的靈光突現(xiàn)，萬年前的一天，我們的一位智者，用石塊刻下優(yōu)美的字形，宣告著文明的誕生。文字、語言終于合為一體--深深烙印在千萬年的歲月中。
我們的華夏先祖，在那個數(shù)理化枯竭的年代，憑著自己天才的創(chuàng)想與泉涌的文思，開創(chuàng)出一個絢爛偉大的時代。
屈原--汨羅江邊的長者，懷著對祖國深沉的愛，吟誦著精準的散文體，精靈般的語句在寰宇間響徹著，內心的悲痛化作理性的思緒拷問著天地，一問千年�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！闭Z文，在他身上是浪漫著的，情思泛濫在天地之中，一種全新的文風應運而生。
如果說浪漫是語文的華衣，那么，李商隱便是這衣裳等待了千年的人兒�！靶浅梁５桩敶耙姡赀^河源隔座看”這句異常華美的詩不僅是對宋華陽無比的眷戀，更體現(xiàn)著漢字的極美被這位天生浪漫氣質詩人堆砌的天衣無縫，這真令人歡喜。李商隱的無題詩則是把這美藏到深處，平添另一種滋味，正是“心有靈犀一點通。”
漢字是世上最高貴的文字，正是有著書法的相稱。試想，如果拜倫的詩配上王羲之的行書該會是一種怎樣的感覺？不倫不類。但是，那語言甚至不及拜倫的《蘭亭集序》配上了王右軍那“矯若經龍”的字，便被外國人驚呼為鬼斧神工了�？梢�，中國的語文離不開的是飄逸的書法。
但是，作為一個古老的東方大國，光有這絢麗的外表是不能體現(xiàn)出中華文明的精髓的，所以，老莊的出現(xiàn)把中國的語文升華到了另一個高度。同樣是逍遙的文人，他們所追求的是用文字來教育國人，“清凈無為”的思想是對人類疲憊不堪的身心的最好安撫，以退謀進，被視為獲得成功的不二法門。與他們同時代的孔孟，則是用自己高超的文學素養(yǎng)上書君王，為百姓謀取福利。正是有了這一批批的哲人，中華文明得以發(fā)揚光大。語文，在他們身上是人格高度的體現(xiàn)。
然而，含義豐富的語文，在當今社會似乎只被當作一門應試學科而重視。其實，語文應該是貫穿我們整個人生的學問，它不僅是一時愉快脫口而出的令人叫絕的話語，也不僅是妙手偶得之的美文，在我們這個富有文明素養(yǎng)的國家，語文更應該是一泓存在于每個人心中的清泉，能夠滋潤著心靈，這是一種力量，一種教育的力量，一種團結的力量，一種建設偉大國家的力量。