2020年高考作文熱點(diǎn)預(yù)測(cè)：關(guān)于家風(fēng)傳承的優(yōu)秀作文素材
“什么是一個(gè)家？有媽、有爸、有娃，這才是一個(gè)家�！�8年里，呼和浩特兒童福利院“模擬媽媽”景鳳英始終保持著這樣一個(gè)特殊大家庭的和睦。
“不搞特殊化，俺爹這句話(huà)，我記了一輩子。父親的光環(huán)是他的，自己的路還要自己走�！�53年里，焦裕祿女兒焦守鳳始終堅(jiān)守父親的囑托。
“我沒(méi)什么別的本事，就會(huì)一些老祖宗留下來(lái)的老玩意兒，現(xiàn)在全家人和我一起發(fā)揚(yáng)傳承。”15年里，全國(guó)文明家庭獲得者魯立清一家人用家訓(xùn)守護(hù)“匠心”。
三個(gè)不同家庭，共同講述對(duì)于“家庭、家教、家風(fēng)”的理解，以及他們與習(xí)近平總書(shū)記之間的“三個(gè)沒(méi)想到”：
“我沒(méi)想到，他會(huì)和孩子們一樣稱(chēng)呼我為‘?huà)寢尅��！?/p>
“我沒(méi)想到，這么多年過(guò)去了，他還一直記著我父親�！�
“我沒(méi)想到，我們家做的這點(diǎn)兒小事，居然能受到他的接見(jiàn)�！�
家風(fēng)傳承素材一
(1)引言
家庭是社會(huì)的細(xì)胞。良好的家風(fēng)，必然會(huì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，這是民族興旺發(fā)達(dá)，國(guó)家繁榮昌盛的必要條件。
我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴(yán)于教子。隨著社會(huì)的發(fā)展，應(yīng)該在新的條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。
(2)事實(shí)論據(jù)
司馬光教子有方
司馬光，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱(chēng)涑水先生。北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。
司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫(xiě)了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷許多達(dá)官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒(méi)落的教訓(xùn)，告誡其子："有德者皆由儉來(lái)也。儉以立名，侈以自敗"。
由于教子有方，司馬光之子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢(shì)，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人見(jiàn)容止，雖不識(shí)皆知司馬氏子也"。
吉鴻昌不忘父訓(xùn)
吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊(duì)當(dāng)兵，以英勇善戰(zhàn)升為營(yíng)長(zhǎng)、師長(zhǎng)，后任軍長(zhǎng)和寧夏省政府主席。
1920年，25歲的吉鴻昌，當(dāng)時(shí)任營(yíng)長(zhǎng)，父親吉筠亭病重。他對(duì)前來(lái)探視的吉鴻昌說(shuō)："當(dāng)官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財(cái)。否則，我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應(yīng)。
吉鴻昌父親病逝后，他把"做官不許發(fā)財(cái)"六字寫(xiě)在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì)上說(shuō)："我吉鴻昌雖為長(zhǎng)官，但決不欺壓民眾，掠取民財(cái)，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財(cái)，為天下窮人辦好事，請(qǐng)諸位兄弟監(jiān)督。"
吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當(dāng)日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)，人民陷入水深火熱之中，他反對(duì)蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭*殺害，犧牲時(shí)年僅39歲。
總統(tǒng)教子自立
曾任過(guò)美國(guó)總統(tǒng)的里根，不僅有名望而且富有。但他嚴(yán)格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴(lài)父母。兒子失業(yè)后，一邊尋找工作，一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日。
(3)理論論據(jù)
人生內(nèi)無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴(yán)師友，而能有成者少矣。--宋·呂公著
人遺子孫以財(cái)，我遺子孫以清白。--《梁書(shū)·周舍徐勉傳》
兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。--元·無(wú)名氏《漁樵記》
兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。--陶行知《怎樣選書(shū)》
凡是不愛(ài)已的人，實(shí)在欠缺做父親的資格。--魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》
有財(cái)無(wú)義，惟家之殃。--《古今圖書(shū)集成·家范典》
休存猜忌之心，休聽(tīng)離間之語(yǔ)，休作生分之事，休專(zhuān)公共之利。--《古今圖書(shū)集成·家范典》
為子孫作富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚拧?-宋·林逋《省心錄》
父之愛(ài)子，教以義方。--宋·司馬光《論 公主宅內(nèi)臣狀》
家庭不是別的，正是人類(lèi)自己。--[俄]葉甫圖申科《家庭》
長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者協(xié)商者，卻不該是命令者。--魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》
生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來(lái)的孩子，將來(lái)成為一個(gè)完全的人。--魯迅《隨感錄三十三》
家興出孝子，家敗出妖孽。--中國(guó)諺語(yǔ)
國(guó)威不可內(nèi)傷，家丑不可外揚(yáng)。--中國(guó)諺語(yǔ)
斗氣不養(yǎng)家，養(yǎng)家不斗氣。--中國(guó)諺語(yǔ)
親人間的他恨比蝎子還危險(xiǎn)。--阿拉伯諺語(yǔ)
生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地獄里。--土耳其諺語(yǔ)
君子居家，須是能容。--《古今圖書(shū)集成·家范范》
家弗和，防鄰欺；鄰弗和，防外欺。--清·范寅《越諺》
父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。--《戰(zhàn)國(guó)策·趙策四》
以德遺后者昌，以財(cái)遺后者亡。--宋·林逋《省心錄》
東好，西好，不如家里。--[英]斯珀吉翁《農(nóng)夫約翰》
為父而不能盡父之道，則家無(wú)孝友之子；為師而不能盡師之道，則門(mén)無(wú)行藝之士。--《古今圖書(shū)集成·家范典》
幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。--[俄]列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》
若一家自相紛爭(zhēng)，那家就站立不住。--《新約·馬可福音》
不愛(ài)自己妻子和孩子的人，就是在家里養(yǎng)了一頭母獅、孵了一窩不幸。--[英]泰勒《布道書(shū)》
兄須愛(ài)其弟，弟必恭其兄。勿以纖毫利，傷此骨肉情。--《古今圖書(shū)集成·家范典》
有意義的生活必有計(jì)劃。--陶行知《湘湖教學(xué)做討論會(huì)記》
為妻子兒女制造幸福的爐邊氣氛，是真正崇高熱情的人生。--[英]彭斯《致布賴(lài)克勞克醫(yī)生》
人吵敗，豬叫賣(mài)。--中國(guó)諺語(yǔ)
無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。--魯迅《答客誚》
無(wú)瑕之玉，可以為國(guó)器；孝悌之子，可以為國(guó)瑞。--宋·林逋《省心錄》
不嚴(yán)不能成器。--清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》
只要思想未遭錮蔽的人，誰(shuí)也喜歡子女比自己更強(qiáng)，更健康，更聰明高尚。--魯迅
和順日子容易過(guò)，忤逆日子一時(shí)難。--中國(guó)諺語(yǔ)
人道之興，必由夫婦。--《孔子集語(yǔ)·易者》
家和日子旺，人和事業(yè)興。--中國(guó)諺語(yǔ)
事要好，問(wèn)三老；家要興，看后丁。--中國(guó)諺語(yǔ)
廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。--宋·林逋《省心錄》
士有悍婦則良友不至，國(guó)有妒臣則賢士不留。--明·劉基
傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。--《古今圖書(shū)集成·家范典》
成家子，烘如寶，敗家子，錢(qián)如草。--清·石天基《傳家寶》
我今僅守讀書(shū)業(yè)，汝勿輕捐少壯時(shí)。--宋·陸游《小兒入城》
修身而家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。--《禮記·大學(xué)》
"聽(tīng)話(huà)"，自以為是教育的成功，待到放他到外面來(lái)，則如暫出樊籠的小禽，他決不會(huì)飛鳴，也不會(huì)跳躍。--魯迅《上海的兒童》
治家者最忌者奢。--清·梁章鉅《退庵隨筆·家誡》
算算用用，吃穿不窮；用用算算，海干山空。--中國(guó)諺語(yǔ)
吃飯穿衣量家當(dāng)，一屋老小心不慌。--中國(guó)諺語(yǔ)
治家嚴(yán)，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。--清·王豫《蕉窗日記》
治家以和平兩字為主。--清·錢(qián)泳《履園叢話(huà)·治家》
覺(jué)醒的父母，完全應(yīng)該是義務(wù)的，利他的，犧牲的。--魯迅《我們現(xiàn)在應(yīng)該怎樣做父親》
孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的。--魯迅《安貧樂(lè)道法》
要得健全幸福的人類(lèi)，須得有健全幸福的母親。--郭沫若《題蘇聯(lián)婦女生活展》
家有一心，有錢(qián)買(mǎi)金；家有二心，無(wú)錢(qián)買(mǎi)針。--明·徐渭《殺狗記》
富貴子弟無(wú)成者，失于姑息也；貧賤子弟易成者，習(xí)于嚴(yán)束也。--清·陳藎《修匿余編》
勤儉治家之本，和順齊家之本，謹(jǐn)慎保家之本，詩(shī)書(shū)起家之本，忠孝傳家之本。--清·金纓《格言聯(lián)璧》
積小錢(qián)，辦大事；積閑錢(qián)，辦急事。--中國(guó)諺語(yǔ)
養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰。--宋·王應(yīng)麟《三字經(jīng)》
家風(fēng)傳承作文素材二
春節(jié)期間，國(guó)內(nèi)眾多主流網(wǎng)站，紛紛發(fā)起“牽媽媽的手”主題活動(dòng)，億萬(wàn)網(wǎng)民傾情參與，給散發(fā)著濃郁親情年味的家庭團(tuán)聚又增添了十分甜蜜的滋味。
媽媽的手，不管是干瘦還是豐滿(mǎn)，無(wú)論是粗糙或者細(xì)膩，都曾抱過(guò)我們，給我們穿過(guò)衣服、擦過(guò)眼淚、做過(guò)飯，充滿(mǎn)著慈愛(ài)和力量，拉著我們長(zhǎng)大。
不忘媽媽的手，習(xí)近平總書(shū)記牽著母親的手、陪齊心老人散步的那幅照片感染了無(wú)數(shù)國(guó)人。牽媽媽的手，不忘母愛(ài)，敬老愛(ài)老，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是優(yōu)良家風(fēng)的傳承。
家風(fēng)是一種無(wú)言的教育，是給后人樹(shù)立的一個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
每到春節(jié)，很多人家都選擇關(guān)于家風(fēng)的對(duì)聯(lián)，譬如“世盛千般好，家和萬(wàn)事興”“成事成名成偉業(yè)，立人立德立家風(fēng)”等，字跡雖經(jīng)風(fēng)吹日曬，或有模糊，但好家風(fēng)代代相傳，護(hù)家護(hù)國(guó)，是一個(gè)家庭靈魂的延續(xù)，是無(wú)形的財(cái)富，是推動(dòng)全家人克服磨難、鑄就光環(huán)、閃耀門(mén)戶(hù)的看不見(jiàn)的手，也是中華民族振興的精神源泉之一。
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)得好，“家風(fēng)好，就能家道興旺、和順美滿(mǎn)；家風(fēng)壞，難免殃及子孫、貽害社會(huì)�！�
古今中外，曾國(guó)藩家書(shū)、陸游示兒詩(shī)、馬克思給女兒燕妮的信、毛澤東與兒子的談話(huà)，無(wú)不是優(yōu)良家風(fēng)的教誨熏陶。家風(fēng)是家庭成員“三觀”的基石，是融化在骨髓中的品格，是立身處世的格調(diào)。家風(fēng)連著民風(fēng)社風(fēng)政風(fēng)，是民風(fēng)的基礎(chǔ)，是社風(fēng)的反應(yīng)，是政風(fēng)的體現(xiàn)。
當(dāng)此全國(guó)人民奮進(jìn)新時(shí)代、凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興磅礴力量之時(shí)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承優(yōu)良家風(fēng)，保持家庭和睦、民族團(tuán)結(jié)，意義深遠(yuǎn)，十分必要。
好家風(fēng)總是與時(shí)代合拍。家風(fēng)折射時(shí)代的光芒，充盈著時(shí)代的內(nèi)涵。
當(dāng)年岳母在岳飛后背刺上“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字，立下家規(guī)，恰逢“靖康恥，胡虜恨”國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)。楊家將滿(mǎn)門(mén)忠烈，是演繹于抗遼年代，悲情家風(fēng)凝煉于國(guó)家破碎、山河尚存之時(shí)。
今天我們面臨決勝全面建設(shè)小康、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代，家風(fēng)浸透著更為深厚的愛(ài)國(guó)情懷。從每個(gè)人做起，從每個(gè)家庭做起，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，政治上堅(jiān)信馬列，品行上忠厚老實(shí)，學(xué)習(xí)上刻苦鉆研，工作上精益求精，生活上艱苦樸素，努力在平凡的崗位上為中國(guó)夢(mèng)增色添輝。
好家風(fēng)靠家長(zhǎng)言傳身教。平心而論，當(dāng)我們做家長(zhǎng)的滿(mǎn)懷希望期待孩子們成長(zhǎng)、成才、成人的時(shí)候，其實(shí)孩子們的眼睛也在盯著我們，在仰望我們的高度，在尋覓我們?cè)谒麄冃哪恐械淖鴺?biāo)定位。有時(shí)候我們想做點(diǎn)什么，其實(shí)就是在做給孩子看的。因?yàn)榧议L(zhǎng)是孩子的啟蒙老師，家風(fēng)家訓(xùn)再完美，家長(zhǎng)的言傳身教是第一位的。
在江西革命老區(qū)蓮花縣神泉鄉(xiāng)。有一個(gè)祖孫三代20口人的大家庭，家長(zhǎng)彭志平是縣政協(xié)連續(xù)三屆政協(xié)委員，作為一個(gè)普通的市場(chǎng)協(xié)管員，他把自家的大家庭也治理得有條有理、和和美美，靠的就是純樸的家風(fēng)，他自己率先垂范，一身正氣，帶動(dòng)全家人長(zhǎng)幼有序，老少互愛(ài)，婆媳、妯娌之間更是親密無(wú)間，最美家庭在當(dāng)?shù)貍鳛榧言?huà)。
春節(jié)是萬(wàn)家團(tuán)圓的好時(shí)光，也是款談家風(fēng)、建設(shè)家風(fēng)的好時(shí)機(jī)。讓家風(fēng)厚植時(shí)代風(fēng)韻，讓家風(fēng)為實(shí)現(xiàn)時(shí)代夢(mèng)想增添精神動(dòng)力。