食無求飽，居無求安

　　子曰：“君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”

　　――題記

　　美國的一個自然科學家做了一個實驗，養(yǎng)了200只猴子，分為兩組。第一組的100只猴子給它們吃好喝好，讓它們日日飽足；第二組100只猴子給它們限量的食物，每天只給它們吃個七八分飽。一年過后，那些天天吃得十分飽的猴子卻死了47只，而那些只吃七八分飽的猴子僅僅死了6只。吃得白白胖胖的猴子大多死于由于肥胖引起的疾病，比如心血管病、心臟病等。由此可以得出，得到的過多，未必就好。凡事應限量控制，不可無限量地追求，過分地追求某件讓自己舒心的事情，那必將讓自己最終陷于困境。故而子曰：“君子食無求飽，居無求安�！�

　　愛生因斯坦發(fā)表自己的相對論后，名聲大振。有一所著名大學重金邀請他去做他們的教授，每個月1萬美元的工資。愛因斯坦知道此事后，便對那所大學說：“1700美元一個月就足夠了，太多的錢只能滿足我的貪欲，那么對我的科學研究是有害無利的，只有在不利的條件下，我才能夠奮發(fā)圖強，探索出更多的科學原理�！�

　　無數(shù)的事例可以證明，逆境出人才。人在艱難困境中才能磨練自己的意志，升華自己的人格�！白怨庞⑿鄱嗄ルy，從來紈绔少偉男，”“生于憂患，死于安樂”，平常在遭遇挫折以后，痛定思痛，那才是最有感情的時候。思緒萬千，提筆千言，洋洋灑灑寫出的文章是更有感染力的。

　　蘇軾在被貶黃州之后寫下了千古傳頌的《赤壁賦》，李白在賜金放還的境遇下寫出了“天生我材必有用，千金散盡還復來”的人生壯語，范仲淹在被牽連宮廷政治斗爭后，流露出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國熱情。君子食無求飽的原因就在這里，把自己放在不利的環(huán)境中，更能得道。

　　北宋哲學家張載說過:“富貴福祥,將厚吾之主也；貧賤憂戚,庸玉汝于成也�！边@句話既是唯物的,又是辯證的,成為很多名人發(fā)奮努力的座右銘。它演變到現(xiàn)在,就是“艱難困苦,玉汝于成”。凡事不能過分地追求，追求多了，也必將得到報應。對錢財?shù)淖非筮^多，就會變?yōu)樨�；對自己的正確追求多了，就會變成慎；對他人的錯誤追求多了，就會變?yōu)楹��？鬃釉趦汕Ф嗄昵熬臀虺隽诉@個道理，而當今很多人卻沒意識到這一點，的確值得我們反思。