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人生話題作文:眼界打開之后

人生話題作文:眼界打開之后

  眼界打開之后

  視野開闊會(huì)使一個(gè)人認(rèn)識(shí)加深,認(rèn)識(shí)深入,也會(huì)使一個(gè)人眼界更寬。請(qǐng)以"眼界打開之后"為話題寫一篇文章。

  注意:

  1. 可以展開想像,也可以結(jié)合自身的生活實(shí)際,寫法可以多種多樣。

  2. 題目自擬,不少于800字。

  3. 除詩歌外,文體不限。

  思路領(lǐng)航

  1) 可以寫參加各種活動(dòng)使我的眼界大開,如"未來大學(xué)生夏令營(yíng)"活動(dòng)使我不僅了解到各地的風(fēng)土人情,也在活動(dòng)中懂得了未來大學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任和應(yīng)有的使命感。

  2) 書籍使人進(jìn)步。通過讀書,我增強(qiáng)了文學(xué)修養(yǎng),懂得了人生的意義在于奮斗和貢獻(xiàn),認(rèn)識(shí)到社會(huì)和歷史的發(fā)展規(guī)律,更懂得了讀書的目的:學(xué)以致用。

  3) 可以寫打開眼界的必要性;只有這樣,我們才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)事物,如改革開放后對(duì)資本主義認(rèn)識(shí)的改變;只有這樣,我們才能反觀自己,找出差距,力求進(jìn)步。

  4) "與君一席話,勝讀十年書。"作為校報(bào)記者的我有幸采訪了文壇大家,他對(duì)生活的細(xì)致觀察,對(duì)社會(huì)、對(duì)百姓的強(qiáng)烈的責(zé)任感和思想的犀利、深刻深深地啟發(fā)了我。

  5) 翻出小時(shí)候的日記,我發(fā)現(xiàn)了我的天真幼稚,也發(fā)現(xiàn)了我的淺薄狹隘,深思之后,我明白了:是生活使我的視野開闊了。

  走進(jìn)書的世界

  關(guān)鍵構(gòu)思

  1.以"我"與書的交流為線索結(jié)構(gòu)全篇。

  2.從歷史、科普、哲學(xué)、音樂、文學(xué)多方面談?wù)撟约旱?a href="http://9000bbs.cn/fanwen/xindetihui2/">心得體會(huì),展現(xiàn)出一個(gè)豐富多彩的書的世界。

  高爾基曾說,"書是人類進(jìn)步的階梯。"的確,看一本好書就好像在和一個(gè)高尚的人談話。每天晚上,做完功課我便咬一枚青果,捧一本心愛的書,與作者"秉燭夜游"。

  我與書中人物一起賞花、聽雨、觀海、望云,也會(huì)"生怕離懷別苦,多少事,欲說還休",還會(huì)為瓊瑤的千古情節(jié)"淚濕春衫袖",更會(huì)被錢鐘書的幽默睿智逗得掩卷遐思。

  漸漸地,有了"我報(bào)路長(zhǎng)嗟是暮 ,學(xué)詩謾有驚人句"的才氣,有了"坐看云起,傲視群雄"的豪氣,也有了"天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來"的傲氣……

  我開始欣賞"一蓑煙雨任平生"的灑脫,感知"海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛"的震撼,贊佩"待從頭收拾舊山河"的豪邁,心顫"飛流直下三千尺,疑是銀河落九天"的壯闊……

  走進(jìn)書的世界,輕柔、飄渺,真像我一個(gè)人在做夢(mèng),走在空中,撥開前面擋住視線的白云,看到了一個(gè)又一個(gè)海闊天空的新境界。

  我讀歷史。

  劉備三顧茅廬,人人都說諸葛亮架子大、傲慢,我卻不以為然。我們?cè)囅,諸葛亮從小飽讀詩書,胸懷凌云狀志,三分天下的宏圖早已在心中醞釀成熟,要施展如此偉大的宏圖怎能逢人便講呢?他的用意無非是要探探劉備的誠(chéng)心,看他是否有鴻鵠之志,是否能從善如流,是否值得與之共建大業(yè)。如果一個(gè)人才張三傳也應(yīng),李四傳也到,那他還算什么人才,至少不是第一流的人才吧!

  我讀科普。

  原來人類社會(huì)以前只是一個(gè)二維平面,充其量是個(gè)面積在不斷擴(kuò)大的平面。電子計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)使它擴(kuò)展為立體三維空間。也許很快,互聯(lián)網(wǎng)的大規(guī)模普及又給它添上一條時(shí)間坐標(biāo)軸,成為四維空間。

  我讀哲學(xué)。

  英雄用武之地沒有天空,偉大的演出沒有觀眾,思想寂寞而發(fā)出最嚇人的呼喊,四周卻是一片沉默,越來越強(qiáng)制的沉默--這就是尼采的悲劇。

  我讀音樂。

  在大自然里音樂所吐的是海潮的升騰,巨風(fēng)的激蕩,那永存在靜寂的天簌間的交響。它羅列宇宙一切的莊嚴(yán)與和諧,松濤與流泉的共鳴,和風(fēng)與垂柳的合舞,花開花落蟲鳴鳥呼的交織,或者自遠(yuǎn)而來更遠(yuǎn)而去的  空谷震響的回音。

  我讀文學(xué)。

  我認(rèn)為海明威干凈而無抒情性的記敘是美的,而卡夫卡干澀郁抑的心理描寫是不美的。馬爾科斯的魔幻是美好的,而昆德拉的幽默是不美的。

  我與書籍的情緣會(huì)綿延一生,正如我對(duì)羅素的崇拜會(huì)持續(xù)一生。

  遠(yuǎn)方

  關(guān)鍵構(gòu)思

  1.按照"欲離開城市追尋遠(yuǎn)方"--"領(lǐng)悟'遠(yuǎn)方'的真義"--"在城市中尋找遠(yuǎn)方"三部曲結(jié)構(gòu)全文。

  2.以"白鷺立雪"這句話作為文章的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

  生活在繁華喧囂的大都市中,視線常常會(huì)被林立的高樓大廈所阻隔,想看得更遠(yuǎn),于是我爬上了建筑物的天臺(tái),天臺(tái)上的風(fēng)景似乎不比下面好多少,我沒有能力透過污濁的空氣看到更遠(yuǎn)的地方。為什么這個(gè)大城市讓我感到如此狹?為什么總是有東西擋在我面前,不讓我看得更遠(yuǎn)?帶著對(duì)這個(gè)城市的失望,我決定消失一陣子,到一個(gè)可以滿足我愿望的視野開闊的地方去。

  收到拾好行囊,我拿起一本書隨便翻起來。恰好看到這樣一段內(nèi)容:"白鷺立雪,愚者見雪,智者觀白。"就是這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四句話,蘊(yùn)含著如此深邃的道理。白鷺站立在雪中,愚者的目光被白鷺吸引,卻忽視比白鷺更加美麗潔白的雪;而聰者也只不過為了追求更加美好的事物,不惜放棄眼前?quot;小利";只有智者,才會(huì)明白白鷺隨時(shí)會(huì)飛走,積雪也會(huì)隨著太陽的出現(xiàn)逐漸消逝,只有在智者心中,白鷺和白雪是一體的,透過他的眼睛,無論是動(dòng)還是靜,都在"白"中得到最完美的體現(xiàn)。

  一場(chǎng)雪,一只白鷺,便可分辨出世間的三種人。真正的智者不需要在圣山圣水前,不需要在佛祖神廟前,即使在我們生活的普通環(huán)境里,也可以顯現(xiàn)出他的智慧。這就是我與智者的差距。我企求的是視線所及的遠(yuǎn)處,而智者追求的是心靈的遠(yuǎn)處;我四處奔波,為的是找到一片更為開闊的土地,而智者靜坐在桌前,便已似游歷各地,正體味廣闊的人生……

  我明白自己原來為什么總感到周圍狹小了。我總以為壓抑我心靈的那一夜忽起的高樓,是那夾雜著灰塵的空氣,以及一切城市所特有的產(chǎn)物,它們擋住了我的視線,使我看不到豁亮的遠(yuǎn)方。然而現(xiàn)在,我知道我需要的已不再是視覺上的滿足,我需要的是一片屬于心靈的凈土,那是一種真正的開闊的感覺。

  放下行囊,我游蕩在這個(gè)喧囂的城市,透過高樓,透過樹的枝杈,我看到了曾經(jīng)出現(xiàn)在夢(mèng)里的遠(yuǎn)方。

  生命的真諦

  關(guān)鍵構(gòu)思

  1. 以陸幼青的事跡為引子引出論題:死亡。

  2. 從死亡的角度來領(lǐng)悟與反思生命力的真諦。

  在那之前,我從沒有仔細(xì)想過什么是死亡。

  一天我偶然從報(bào)紙上認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫陸幼青的人。他很年輕,他很有才,他的事業(yè)正旺,他的家庭美滿,他--得了癌癥。更令我感到不可思議的是,他選擇了不同于常人的方式對(duì)待即將到來的死亡;放棄治療記下自己每一天的所想所感,名曰《死亡日記》。

  從此以后我一直很關(guān)注他的消息,并且一直在網(wǎng)上閱讀他的《死亡日記》。后來,他給自己買了一塊墓地;后來,我在《實(shí)話實(shí)說》中看到了他。他很平靜很安詳很建談甚至從表面上看他很健康。這樣一個(gè)人,為什么這么年輕就會(huì)死呢?我這樣問自己,對(duì)于死亡,我迷惘了。

  不知從什么時(shí)候我知道了人都會(huì)有死的那一天。在醫(yī)院里,我看到過臨死前的人的掙扎和努力,那時(shí)我很害怕;在書中我讀過手持炸藥包炸敵人的碉堡也炸毀自己的肉體,那時(shí)我很敬佩他;在現(xiàn)實(shí)生活中姥爺去世時(shí)我看到他平靜安詳?shù)哪,那時(shí)我真的很傷心。

  我知道,每個(gè)人自從被生下來就具有生的權(quán)利,這是每個(gè)生命都相同的地方。但如果忽然有一天你被千告知要在不遠(yuǎn)的將來死去,離開這五彩斑斕的世界,離開愛你的親友,再也不能想不能說不能做,你會(huì)怎么辦?會(huì)像陸幼青那樣勇敢堅(jiān)強(qiáng)地對(duì)待死亡,直面死亡嗎?會(huì)平靜地給自己買下墓地嗎?

  死亡是不可預(yù)測(cè)的,我們都不知道自己何時(shí)會(huì)死。所以現(xiàn)在,我們要做的,就是抓住每一?quot;現(xiàn)在"的日子。有位哲人說過,每個(gè)人都相同的一點(diǎn)就是:每個(gè)人都擁有一天中的24小時(shí),不同的只是利用這24小時(shí)去做的事情。我們都想利用有限的生命多做一些事,其實(shí)延長(zhǎng)生命最好的辦法就是珍惜每個(gè)"今天"。

  生與死是人類永恒的話題,有很多東西我還想不明白,關(guān)于生命、關(guān)于死。不過我知道,這些思考都還只是小小的開始,我會(huì)不斷思考下去,我相信我會(huì)找到生命的真諦。

  從點(diǎn)滴小事看中美教育

  關(guān)鍵構(gòu)思

  1. 以"我"的感觸為線索。

  2. 從日常小事的角度來反映中美教育的差距這一大問題。

  今年寒假隨樂團(tuán)旅美一遭,又再開一次眼界。在身臨其境地感受美國(guó)現(xiàn)代化的同時(shí),也通過點(diǎn)滴小事看到了中美教育的巨大差別。

  我們有專門的時(shí)間隨各自的美國(guó)朋友深入課堂。第一次接觸陌生的環(huán)境,我的心情當(dāng)然是新奇興奮的。第一節(jié)是數(shù)學(xué)課,吸引我注意力的是學(xué)生們上課的狀態(tài)。教室里只有二十幾個(gè)人,他們?nèi)耸忠粌?cè)巨大而又裝幀精良的書。老師在前面侃侃而談,還不時(shí)與同學(xué)們交流、開玩笑,連我這個(gè)小小的"天外來客"也在其照顧范圍之內(nèi),偶爾被問上兩個(gè)問題,美國(guó)學(xué)生的上課紀(jì)律對(duì)我們而言確實(shí)算得上松散。他們可以喝水、吃東西,也可以在不打擾他人的情況下自由出入教室。然而,大家并不因?yàn)檫@?quot;自由"就心不在焉。他們幾乎沒有人說話,而是在老師的引導(dǎo)下積極思考,絕沒有我原先想像的那樣亂成一鍋粥。下課后,書統(tǒng)一交還老師,原來那些教科書是循環(huán)利用的,最大限度地減少了資源浪費(fèi)。這所學(xué)校的課間休息有五分鐘。我的朋友告訴我,這五分鐘不是用來休息的,而是用來移至下一間上課的教室的。在美國(guó),學(xué)校是分區(qū)割置的。人文類、自然類、社會(huì)科學(xué)類……每學(xué)科都有其固定的教室。課間需要換的不是老師而是學(xué)生?粗砼源鞑幌⒌娜巳海乙膊蛔杂X地加快了腳步。他們雖然節(jié)節(jié)課間傾巢出動(dòng),秩序卻一絲也不混亂。想想我們學(xué)校上個(gè)課間操還人聲鼎沸呢,更別提五分鐘全校大換班了!

  第二節(jié)我要跟朋友去上合唱課。這所學(xué)校有專業(yè)的排練廳供學(xué)生上課及演出。剛一推開劇場(chǎng)大門,便聽遠(yuǎn)處歌聲徐徐傳來。我的朋友還沒來得及脫掉外衣,就已經(jīng)邊跑邊跟著唱起來。這種爭(zhēng)分奪秒的時(shí)間意識(shí)深深地感染了我,哪里敢有半點(diǎn)怠慢?學(xué)生們陸陸續(xù)續(xù)地小跑而

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