2005年上海高考語(yǔ)文試卷
2005年上海高考語(yǔ)文試卷
一閱 讀(80分)
（一） 讀下文，完成第16題。(19分)
現(xiàn)在，我們來(lái)談?wù)劸﹦〉拿魈�。京劇有沒有明天呢?當(dāng)然有。但是京劇又如同一個(gè)人一樣，人是有生老病死的，京劇作為一種藝術(shù)形式，它不可能不受到時(shí)代的影響，它也有一個(gè)高潮、低潮，盛興、衰落，它也要分階段。比如說唐詩(shī)，京劇跟唐詩(shī)在很多方面相像，盛唐時(shí)候唐詩(shī)代表者有李白、杜甫，后來(lái)人稱“大李杜”。到了晚唐的時(shí)候，唐詩(shī)的代表者有李商隱、杜牧，后來(lái)人稱“小李杜”，不是說李商隱、杜牧個(gè)人的才華就比不上李白、杜甫，但是可惜他們生活寫作的那個(gè)時(shí)代是在晚唐，而不是像李白、杜甫他們生活寫作于盛唐，所以李商隱、杜牧的詩(shī)作委婉細(xì)膩，或許還有一些雕琢，是晚唐時(shí)代的唐詩(shī)，總體成就不如盛唐。我們回到京劇上來(lái)，梅蘭芳是京劇什么階段的代表人物呢?顯然是盛唐階段。當(dāng)然，京劇盛唐階段的佼佼者，不止他一位了。他自成一派的“梅派”唱腔具有醇厚流麗的特點(diǎn)。他精通音律，除了繼承傳統(tǒng)的唱腔外，還編創(chuàng)了大量新穎的，獨(dú)具個(gè)性的唱腔，這些唱腔多年來(lái)深受歡迎，廣為流傳。他一生排演、創(chuàng)作過大約400出大小劇目，其中《貴妃醉酒》、《霸王別姬》、《宇宙鋒》、《奇雙會(huì)》等代表作品充分體現(xiàn)了他的藝術(shù)風(fēng)格。他是一位難得的戲曲演員，卓絕的京劇大師。以他為代表的中國(guó)戲曲表演藝術(shù)與俄國(guó)斯坦尼斯拉夫斯基、德國(guó)布萊希特的戲劇藝術(shù)，被并稱為“世界三大戲劇表演體系”，中國(guó)京劇也因他走向了世界。雖然梅蘭芳已經(jīng)去世，但他的精神還活在我們心中。他的藝術(shù)是活著的。梅蘭芳之后這四十多年間，經(jīng)過“文革”、經(jīng)過什么等等，現(xiàn)在進(jìn)入21世紀(jì)了，那么不妨說京劇的盛唐階段過去了，但是京劇還會(huì)有新的高潮，還會(huì)出現(xiàn)佼佼者。京劇的“小李杜”是誰(shuí)呢?會(huì)有人出來(lái)的。這部分人也是重要的，他們將承前啟后，以后京劇的宋詞時(shí)代也會(huì)到來(lái)的�，F(xiàn)在我們應(yīng)該抓緊目前這段時(shí)間，做幾件什么事呢?我粗疏想來(lái)有四件。一要抓緊對(duì)京劇文化的總結(jié)。當(dāng)年輔佐梅蘭芳的有一位著名的編劇、戲曲理論家叫齊如山，他把京劇的原則總結(jié)咸四句話：“第一句有聲必歌，京劇舞臺(tái)上有聲音就是歌唱；第二句無(wú)動(dòng)不舞，沒有一個(gè)動(dòng)作不是舞蹈；第三句不許寫實(shí)；第四句不許真器物、真東西上臺(tái)，喝酒你不能拿真的酒壺酒杯上臺(tái)，吃飯不能拿真的筷子、盤子、飯碗真吃、真喝�！边@四句話很精辟。那么京劇又發(fā)展了有半個(gè)世紀(jì)了，是不是應(yīng)該把京劇藝術(shù)的規(guī)律用文字配合著圖像做更加精辟的總結(jié)和升華呢?是應(yīng)該的。第二，應(yīng)該把京劇文化跟其他的一些東方文化結(jié)合起來(lái)總結(jié)。其他是什么呢?繪畫、圍棋、中醫(yī)等等，這都是東方文化的不同的范疇。先是分別找專家總結(jié)這些范疇，然后互相打通，你中有我，我中有你，這就等于資產(chǎn)重組。我們做大、做好，把中國(guó)東方文化做大做好，在面對(duì)西方文化挑戰(zhàn)時(shí)，我們就會(huì)更有信心了。第三，有了這個(gè)東西，資產(chǎn)重組以后，跟西方文化進(jìn)行碰撞的時(shí)候，我們可以獲得真知。第四，以這種真知再返回來(lái)指導(dǎo)我們的藝術(shù)實(shí)踐、文化實(shí)踐，這樣的東西就是活的東西，是有效的東西。如果上面說的四項(xiàng)工作都能做得很到位的話，那么京劇的命運(yùn)應(yīng)該說是很美好的。回顧京劇一百多年來(lái)行進(jìn)的軌跡，總結(jié)梅蘭芳先生為京劇藝術(shù)所作的重大貢獻(xiàn)，對(duì)于今后京劇的進(jìn)一步發(fā)展，一定會(huì)有所啟示。并且，我們也相信，京劇的振興將在21世紀(jì)完成。
1.京劇的行當(dāng)除了梅蘭芳所擅演的______角(見圖)之外,還有生、凈和______。 (2分)
2.作者說京劇和唐詩(shī)“很多方面相像”主要是由于[ ](3分)
A.它們都有委婉細(xì)膩，節(jié)奏鏗鏘，瑯瑯上口的特點(diǎn)， B.它們都有著名的代表人物和相同的藝術(shù)手法。
C.它們之間互相影響，取長(zhǎng)補(bǔ)短，因而相映成輝。 D.它們的發(fā)展同樣受到時(shí)代的影響而有高低興衰。 3.齊如山所說的第三第四句話說出了京劇表演中______和______的關(guān)系。(2分)
4.這篇演講稿的主要內(nèi)容是______，語(yǔ)言特點(diǎn)主要表現(xiàn)為______。(4分)
5.作者認(rèn)為當(dāng)前有四件事要抓緊做。請(qǐng)你聯(lián)系文意，提出兩條具體可行的建議。(4分) 如：開設(shè)《京劇藝術(shù)》的選修課，普及京劇知識(shí)。 (1)____________。 (2)____________。
6.結(jié)合全文，說說你對(duì)梅蘭芳的認(rèn)識(shí)。(4分)
�。ǘ╅喿x下文，完成第7-13題。(21分)
①歷史對(duì)于價(jià)值判斷的影響，好像非常清楚。鑒往知來(lái)，認(rèn)識(shí)過去才能預(yù)測(cè)未來(lái)，這話都已經(jīng)說爛了。我不常用成語(yǔ)，所以試試另外一個(gè)說法。
�、谝粋�(gè)朋友從以色列來(lái)，給我?guī)Я艘欢渖衬倒濉Ｉ衬餂]有玫瑰，但是這個(gè)植物的名字叫做沙漠玫瑰。拿在手里，是一蓬干草，真正枯干的、死掉的草。這樣一把，很難看。但是他要我看說明書。說明書告訴我，這個(gè)沙漠玫瑰其實(shí)是一種地衣，針葉型，有點(diǎn)像松枝的形狀。你把它整個(gè)泡在水里，第八天它會(huì)完全復(fù)活；把水拿掉的話，它又會(huì)漸漸干掉，枯干如沙。把它再藏個(gè)一年兩年，然后，哪一天再泡在水里，它又會(huì)復(fù)活。這就是沙漠玫瑰。
�、畚野堰@團(tuán)枯干的草，用一個(gè)大玻璃碗盛著，注滿了清水，放在那兒。從那一天開始，我跟我的兩個(gè)寶貝兒子，就每天去探看沙漠玫瑰怎么樣了。第一天去看它，沒有動(dòng)靜，還是一把枯草浸在水里頭。第二天去看的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，它有一個(gè)中心，這個(gè)中心已經(jīng)從里頭往外頭，稍稍舒展開了，而且有一點(diǎn)綠的感覺，還不是顏色，第三天再去看，那個(gè)綠的模糊的感覺已經(jīng)實(shí)實(shí)在在是一種綠的顏色，松枝的綠色，散發(fā)出潮濕青苔的氣味，雖然邊緣還是干死的。它把自己張開，已經(jīng)讓我們看出了它真有玫瑰形的圖案。每一天，它核心的綠意就往外擴(kuò)展一寸。我們每天給它加清水，到了有一天，那個(gè)綠色已經(jīng)漸漸延伸到它所有的支脈，層層舒展開來(lái)。
�、艿诎颂�，當(dāng)我們?nèi)タ瓷衬倒宓臅r(shí)候，剛好我們一位鄰居也在，他就跟著我們一起到廚房里去看。這一天，展現(xiàn)在我們眼前的是完整的、豐潤(rùn)飽滿的、復(fù)活了的沙漠玫瑰!我們?nèi)齻�(gè)瘋狂大叫出聲，因?yàn)樘鞓妨�，我們看到一朵盡情開放的濃綠的沙漠玫瑰，這個(gè)鄰居在旁邊很奇怪地說：“這一把雜草，你們干嘛呀?”我愣住了。
�、菔前�，在他的眼中，它不是玫瑰，它是地衣啊!你說，地衣再美，美到哪里去呢?他看到的就是一把挺難看、氣味潮濕的低等植物，擱在一個(gè)大碗里；也就是說，他看到的是現(xiàn)象的本身定在那一個(gè)時(shí)刻，是孤立的，而我們所看到的是現(xiàn)象和現(xiàn)象背后一點(diǎn)一滴的線索，輾轉(zhuǎn)曲折、千絲萬(wàn)縷的過程。
⑥于是，這個(gè)東西在我們的價(jià)值判斷里，它的美是驚天動(dòng)地的，它的復(fù)活過程就是宇宙洪荒初始的驚駭演出。我們能夠?qū)λ蕾p，只有一個(gè)原因：我們知道它的起點(diǎn)在哪里。知不知道這個(gè)起點(diǎn)，就形成我們和鄰居之間價(jià)值判斷的南轅北轍。
�、卟槐卣f鑒往知來(lái)，我只想告訴你沙漠玫瑰的故事罷了。對(duì)于任何東西、現(xiàn)象、問題、人、事件，如果不認(rèn)識(shí)它的過去，你如何理解它的現(xiàn)在到底代表什么意義?不理解它的現(xiàn)在，又何從判斷它的未來(lái)?
�、鄬�(duì)于歷史我是一個(gè)非常愚笨的、非常晚熟的學(xué)生。40歲之后，才發(fā)覺自己的不足，先前我只看孤立的現(xiàn)象，就是說，沙漠玫瑰放在這里，很丑，我要改變你，因?yàn)槲乙欢湔嬲曳嫉拿倒濉?0歲之后，發(fā)現(xiàn)了歷史，知道了沙漠玫瑰一路是怎么過來(lái)的，我的興趣不再是直接的批評(píng)，而在于：你給我一個(gè)東西、一個(gè)現(xiàn)象、一個(gè)事件，我希望知道它們?cè)诟蟮淖鴺?biāo)里頭，橫的跟縱的，到底是在哪一個(gè)位置上?在我不知道這個(gè)橫的跟縱的坐標(biāo)之前，對(duì)不起，我不敢對(duì)此加以批判。
�、崃私膺@一點(diǎn)之后，對(duì)于某些傳播媒體所給你的許許多多所謂的知識(shí)，你會(huì)從中發(fā)現(xiàn)，恐怕有百分之六十都是半真半假的東西。比如說，我們從小就認(rèn)為所謂西方文化就是開放的、民主的、講究個(gè)人價(jià)值的、反抗權(quán)威的文化，是自由主義的文化。用自己的腦子去研究一下歐洲史以后，你就會(huì)大吃一驚：哪有這回事啊?西方文藝復(fù)興之前是一回事，文藝復(fù)興之后是另一回事；啟蒙主義之前是一回事，啟蒙主義之后又是另一回事。西方是自由主義的文化，這樣一個(gè)斬釘截鐵的陳述有什么意義呢?歷史就是讓你知道，沙漠玫瑰有它的特定起點(diǎn)，沒有一個(gè)現(xiàn)象是孤立存在的。
7.根據(jù)文意，上文第①段“試試另外一個(gè)說法”中的“另外一個(gè)說法”是________。 (2分)
8.依據(jù)上文第②段，給沙漠玫瑰寫一份說明書。 (3分)
9.上文第⑤段畫線句中的“那一個(gè)時(shí)刻”是指__________。(2分)
10.為什么作者認(rèn)為沙漠玫瑰的美是“驚天動(dòng)地”的? (3分)
11.上文第⑨段以西方文化為例，意在說明__________。(3分)
12.以下說法不正確的兩項(xiàng)是[ ][ ](4分)
A.作者認(rèn)為，認(rèn)識(shí)歷史，才能預(yù)測(cè)未來(lái)。
B.第②段和第④段對(duì)沙漠玫瑰的描寫用了對(duì)比手法。
C.第⑥段中的“起點(diǎn)”指的是沙漠玫瑰剛剛開始在水中舒展的時(shí)刻。
D.作者40歲以后的興趣是要建立一個(gè)歷史的坐標(biāo)。
E.文章詳寫沙漠玫瑰的綻放過程，借事明理，引出作者的看法。
13.沙漠玫瑰的開放給了作者認(rèn)識(shí)歷史的方法，請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勊o你認(rèn)識(shí)事物帶來(lái)的啟發(fā)。(4分)
(三)填寫下列名篇名句中的空缺。(任選4題)(4分)
14.(1)歌臺(tái)暖響，__________；舞殿冷袖，__________。(杜牧《阿房宮賦》)
(2)__________，逸豫可以亡身。(歐陽(yáng)修《伶官傳序》)
(3)__________，偃仰嘯歌，冥然兀坐，__________。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)
(4)浮云游子意，__________。(李白{送友人》)
(5)天意憐幽草，__________。(李商隱《晚晴》)
(四)閱讀下面的元曲，完成第15--17題。(8分)
2005年上海高考語(yǔ)文試卷
一閱 讀(80分)
�。ㄒ唬� 讀下文，完成第16題。(19分)
現(xiàn)在，我們來(lái)談?wù)劸﹦〉拿魈�。京劇有沒有明天呢?當(dāng)然有。但是京劇又如同一個(gè)人一樣，人是有生老病死的，京劇作為一種藝術(shù)形式，它不可能不受到時(shí)代的影響，它也有一個(gè)高潮、低潮，盛興、衰落，它也要分階段。比如說唐詩(shī)，京劇跟唐詩(shī)在很多方面相像，盛唐時(shí)候唐詩(shī)代表者有李白、杜甫，后來(lái)人稱“大李杜”。到了晚唐的時(shí)候，唐詩(shī)的代表者有李商隱、杜牧，后來(lái)人稱“小李杜”，不是說李商隱、杜牧個(gè)人的才華就比不上李白、杜甫，但是可惜他們生活寫作的那個(gè)時(shí)代是在晚唐，而不是像李白、杜甫他們生活寫作于盛唐，所以李商隱、杜牧的詩(shī)作委婉細(xì)膩，或許還有一些雕琢，是晚唐時(shí)代的唐詩(shī)，總體成就不如盛唐。我們回到京劇上來(lái)，梅蘭芳是京劇什么階段的代表人物呢?顯然是盛唐階段。當(dāng)然，京劇盛唐階段的佼佼者，不止他一位了。他自成一派的“梅派”唱腔具有醇厚流麗的特點(diǎn)。他精通音律，除了繼承傳統(tǒng)的唱腔外，還編創(chuàng)了大量新穎的，獨(dú)具個(gè)性的唱腔，這些唱腔多年來(lái)深受歡迎，廣為流傳。他一生排演、創(chuàng)作過大約400出大小劇目，其中《貴妃醉酒》、《霸王別姬》、《宇宙鋒》、《奇雙會(huì)》等代表作品充分體現(xiàn)了他的藝術(shù)風(fēng)格。他是一位難得的戲曲演員，卓絕的京劇大師。以他為代表的中國(guó)戲曲表演藝術(shù)與俄國(guó)斯坦尼斯拉夫斯基、德國(guó)布萊希特的戲劇藝術(shù)，被并稱為“世界三大戲劇表演體系”，中國(guó)京劇也因他走向了世界。雖然梅蘭芳已經(jīng)去世，但他的精神還活在我們心中。他的藝術(shù)是活著的。梅蘭芳之后這四十多年間，經(jīng)過“文革”、經(jīng)過什么等等，現(xiàn)在進(jìn)入21世紀(jì)了，那么不妨說京劇的盛唐階段過去了，但是京劇還會(huì)有新的高潮，還會(huì)出現(xiàn)佼佼者。京劇的“小李杜”是誰(shuí)呢?會(huì)有人出來(lái)的。這部分人也是重要的，他們將承前啟后，以后京劇的宋詞時(shí)代也會(huì)到來(lái)的�，F(xiàn)在我們應(yīng)該抓緊目前這段時(shí)間，做幾件什么事呢?我粗疏想來(lái)有四件。一要抓緊對(duì)京劇文化的總結(jié)。當(dāng)年輔佐梅蘭芳的有一位著名的編劇、戲曲理論家叫齊如山，他把京劇的原則總結(jié)咸四句話：“第一句有聲必歌，京劇舞臺(tái)上有聲音就是歌唱；第二句無(wú)動(dòng)不舞，沒有一個(gè)動(dòng)作不是舞蹈；第三句不許寫實(shí)；第四句不許真器物、真東西上臺(tái)，喝酒你不能拿真的酒壺酒杯上臺(tái)，吃飯不能拿真的筷子、盤子、飯碗真吃、真喝�！边@四句話很精辟。那么京劇又發(fā)展了有半個(gè)世紀(jì)了，是不是應(yīng)該把京劇藝術(shù)的規(guī)律用文字配合著圖像做更加精辟的總結(jié)和升華呢?是應(yīng)該的。第二，應(yīng)該把京劇文化跟其他的一些東方文化結(jié)合起來(lái)總結(jié)。其他是什么呢?繪畫、圍棋、中醫(yī)等等，這都是東方文化的不同的范疇。先是分別找專家總結(jié)這些范疇，然后互相打通，你中有我，我中有你，這就等于資產(chǎn)重組。我們做大、做好，把中國(guó)東方文化做大做好，在面對(duì)西方文化挑戰(zhàn)時(shí)，我們就會(huì)更有信心了。第三，有了這個(gè)東西，資產(chǎn)重組以后，跟西方文化進(jìn)行碰撞的時(shí)候，我們可以獲得真知。第四，以這種真知再返回來(lái)指導(dǎo)我們的藝術(shù)實(shí)踐、文化實(shí)踐，這樣的東西就是活的東西，是有效的東西。如果上面說的四項(xiàng)工作都能做得很到位的話，那么京劇的命運(yùn)應(yīng)該說是很美好的。回顧京劇一百多年來(lái)行進(jìn)的軌跡，總結(jié)梅蘭芳先生為京劇藝術(shù)所作的重大貢獻(xiàn)，對(duì)于今后京劇的進(jìn)一步發(fā)展，一定會(huì)有所啟示。并且，我們也相信，京劇的振興將在21世紀(jì)完成。
1.京劇的行當(dāng)除了梅蘭芳所擅演的______角(見圖)之外,還有生、凈和______。 (2分)
2.作者說京劇和唐詩(shī)“很多方面相像”主要是由于[ ](3分)
A.它們都有委婉細(xì)膩，節(jié)奏鏗鏘，瑯瑯上口的特點(diǎn)， B.它們都有著名的代表人物和相同的藝術(shù)手法。
C.它們之間互相影響，取長(zhǎng)補(bǔ)短，因而相映成輝。 D.它們的發(fā)展同樣受到時(shí)代的影響而有高低興衰。 3.齊如山所說的第三第四句話說出了京劇表演中______和______的關(guān)系。(2分)
4.這篇演講稿的主要內(nèi)容是______，語(yǔ)言特點(diǎn)主要表現(xiàn)為______。(4分)
5.作者認(rèn)為當(dāng)前有四件事要抓緊做。請(qǐng)你聯(lián)系文意，提出兩條具體可行的建議。(4分) 如：開設(shè)《京劇藝術(shù)》的選修課，普及京劇知識(shí)。 (1)____________。 (2)____________。
6.結(jié)合全文，說說你對(duì)梅蘭芳的認(rèn)識(shí)。(4分)
（二）閱讀下文，完成第7-13題。(21分)
�、贇v史對(duì)于價(jià)值判斷的影響，好像非常清楚。鑒往知來(lái)，認(rèn)識(shí)過去才能預(yù)測(cè)未來(lái)，這話都已經(jīng)說爛了。我不常用成語(yǔ)，所以試試另外一個(gè)說法。 ②一個(gè)朋友從以色列來(lái)，給我?guī)Я艘欢渖衬倒濉Ｉ衬餂]有玫瑰，但是這個(gè)植物的名字叫做沙漠玫瑰。拿在手里，是一蓬干草，真正枯干的、死掉的草。這樣一把，很難看。但是他要我看說明書。說明書告訴我，這個(gè)沙漠玫瑰其實(shí)是一種地衣，針葉型，有點(diǎn)像松枝的形狀。你把它整個(gè)泡在水里，第八天它會(huì)完全復(fù)活；把水拿掉的話，它又會(huì)漸漸干掉，枯干如沙。把它再藏個(gè)一年兩年，然后，哪一天再泡在水里，它又會(huì)復(fù)活。這就是沙漠玫瑰。 ③我把這團(tuán)枯干的草，用一個(gè)大玻璃碗盛著，注滿了清水，放在那兒。從那一天開始，我跟我的兩個(gè)寶貝兒子，就每天去探看沙漠玫瑰怎么樣了。第一天去看它，沒有動(dòng)靜，還是一把枯草浸在水里頭。第二天去看的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，它有一個(gè)中心，這個(gè)中心已經(jīng)從里頭往外頭，稍稍舒展開了，而且有一點(diǎn)綠的感覺，還不是顏色，第三天再去看，那個(gè)綠的模糊的感覺已經(jīng)實(shí)實(shí)在在是一種綠的顏色，松枝的綠色，散發(fā)出潮濕青苔的氣味，雖然邊緣還是干死的。它把自己張開，已經(jīng)讓我們看出了它真有玫瑰形的圖案。每一天，它核心的綠意就往外擴(kuò)展一寸。我們每天給它加清水，到了有一天，那個(gè)綠色已經(jīng)漸漸延伸到它所有的支脈，層層舒展開來(lái)。 ④第八天，當(dāng)我們?nèi)タ瓷衬倒宓臅r(shí)候，剛好我們一位鄰居也在，他就跟著我們一起到廚房里去看。這一天，展現(xiàn)在我們眼前的是完整的、豐潤(rùn)飽滿的、復(fù)活了的沙漠玫瑰!我們?nèi)齻�(gè)瘋狂大叫出聲，因?yàn)樘鞓妨�，我們看到一朵盡情開放的濃綠的沙漠玫瑰，這個(gè)鄰居在旁邊很奇怪地說：“這一把雜草，你們干嘛呀?”我愣住了。 ⑤是啊，在他的眼中，它不是玫瑰，它是地衣啊!你說，地衣再美，美到哪里去呢?他看到的就是一把挺難看、氣味潮濕的低等植物，擱在一個(gè)大碗里；也就是說，他看到的是現(xiàn)象的本身定在那一個(gè)時(shí)刻，是孤立的，而我們所看到的是現(xiàn)象和現(xiàn)象背后一點(diǎn)一滴的線索，輾轉(zhuǎn)曲折、千絲萬(wàn)縷的過程。 ⑥于是，這個(gè)東西在我們的價(jià)值判斷里，它的美是驚天動(dòng)地的，它的復(fù)活過程就是宇宙洪荒初始的驚駭演出。我們能夠?qū)λ蕾p，只有一個(gè)原因：我們知道它的起點(diǎn)在哪里。知不知道這個(gè)起點(diǎn)，就形成我們和鄰居之間價(jià)值判斷的南轅北轍。 ⑦不必說鑒往知來(lái)，我只想告訴你沙漠玫瑰的故事罷了。對(duì)于任何東西、現(xiàn)象、問題、人、事件，如果不認(rèn)識(shí)它的過去，你如何理解它的現(xiàn)在到底代表什么意義?不理解它的現(xiàn)在，又何從判斷它的未來(lái)? ⑧對(duì)于歷史我是一個(gè)非常愚笨的、非常晚熟的學(xué)生。40歲之后，才發(fā)覺自己的不足，先前我只看孤立的現(xiàn)象，就是說，沙漠玫瑰放在這里，很丑，我要改變你，因?yàn)槲乙欢湔嬲曳嫉拿倒濉?0歲之后，發(fā)現(xiàn)了歷史，知道了沙漠玫瑰一路是怎么過來(lái)的，我的興趣不再是直接的批評(píng)，而在于：你給我一個(gè)東西、一個(gè)現(xiàn)象、一個(gè)事件，我希望知道它們?cè)诟蟮淖鴺?biāo)里頭，橫的跟縱的，到底是在哪一個(gè)位置上?在我不知道這個(gè)橫的跟縱的坐標(biāo)之前，對(duì)不起，我不敢對(duì)此加以批判。 ⑨了解這一點(diǎn)之后，對(duì)于某些傳播媒體所給你的許許多多所謂的知識(shí)，你會(huì)從中發(fā)現(xiàn)，恐怕有百分之六十都是半真半假的東西。比如說，我們從小就認(rèn)為所謂西方文化就是開放的、民主的、講究個(gè)人價(jià)值的、反抗權(quán)威的文化，是自由主義的文化。用自己的腦子去研究一下歐洲史以后，你就會(huì)大吃一驚：哪有這回事啊?西方文藝復(fù)興之前是一回事，文藝復(fù)興之后是另一回事；啟蒙主義之前是一回事，啟蒙主義之后又是另一回事。西方是自由主義的文化，這樣一個(gè)斬釘截鐵的陳述有什么意義呢?歷史就是讓你知道，沙漠玫瑰有它的特定起點(diǎn)，沒有一個(gè)現(xiàn)象是孤立存在的。
7.根據(jù)文意，上文第①段“試試另外一個(gè)說法”中的“另外一個(gè)說法”是________。 (2分)
8.依據(jù)上文第②段，給沙漠玫瑰寫一份說明書。 (3分)
9.上文第⑤段畫線句中的“那一個(gè)時(shí)刻”是指__________。(2分)
10.為什么作者認(rèn)為沙漠玫瑰的美是“驚天動(dòng)地”的? (3分)
11.上文第⑨段以西方文化為例，意在說明__________。(3分)
12.以下說法不正確的兩項(xiàng)是[ ][ ](4分)
A.作者認(rèn)為，認(rèn)識(shí)歷史，才能預(yù)測(cè)未來(lái)。 B.第②段和第④段對(duì)沙漠玫瑰的描寫用了對(duì)比手法。
C.第⑥段中的“起點(diǎn)”指的是沙漠玫瑰剛剛開始在水中舒展的時(shí)刻。
D.作者40歲以后的興趣是要建立一個(gè)歷史的坐標(biāo)。 E.文章詳寫沙漠玫瑰的綻放過程，借事明理，引出作者的看法。 13.沙漠玫瑰的開放給了作者認(rèn)識(shí)歷史的方法，請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勊o你認(rèn)識(shí)事物帶來(lái)的啟發(fā)。(4分)
(三)填寫下列名篇名句中的空缺。(任選4題)(4分)
14.(1)歌臺(tái)暖響，__________；舞殿冷袖，__________。(杜牧《阿房宮賦》)
(2)__________，逸豫可以亡身。(歐陽(yáng)修《伶官傳序》)
(3)__________，偃仰嘯歌，冥然兀坐，__________。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)
(4)浮云游子意，__________。(李白{送友人》) (5)天意憐幽草，__________。(李商隱《晚晴》)
(四)閱讀下面的元曲，完成第15--17題。(8分)
[越調(diào)]小桃紅 元?盍西村江岸水燈萬(wàn)家燈火鬧春橋，十里光相照。舞鳳翔鸞勢(shì)絕妙，可憐宵，波間涌出蓬萊島。 香煙亂飄，笙歌喧鬧，飛上玉樓腰，
15.作品描寫的是傳統(tǒng)節(jié)日__________的盛況。(1分)
16.作品中“涌”、“亂”、“飛”等詞頗可品味，選擇其一進(jìn)行賞析。(3分)
17.就作品中的畫線句展開想像，作一段場(chǎng)景描寫。(80字左右)(4分)
(五)閱讀下文，完成第18-23題。(16分) 冷泉亭記 唐白居易 東南山水，余杭郡為最。就郡言，靈隱寺為尤。由寺觀言，冷泉亭為甲。亭在山下，水中央，寺西南隅。高不倍尋，廣不累丈，而撮奇得要，地搜勝概，物無(wú)遁形。春之日，吾愛其草薰薰，木欣欣，可以導(dǎo)和納粹，暢人血?dú)�。夏之夜，吾愛其�??，風(fēng)泠泠，可以蠲煩析酲，起人心情。山樹為蓋，巖石為屏，云從棟生，水與階平，坐而玩之者，可濯足于床下；臥而狎之者，可垂釣于枕上。矧又潺?潔澈，粹冷柔滑。若俗士，若道人，眼耳之塵，心舌之垢，不待盥滌，見輒除去。潛利陰益，可勝言哉!斯所以最余杭而甲靈隱也。 杭自郡城抵四封①，叢山復(fù)湖，易為形勝。先是，領(lǐng)郡者②，有相里君造③作虛白亭，有韓仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作觀風(fēng)亭，有盧給事元輔作見山亭，及右司郎中河南元?最后作此亭。于是五亭相望，如指之列，可謂佳境殫矣，能事畢矣。后來(lái)者，雖有敏心巧目，無(wú)所加焉。故吾繼之，述而不作。長(zhǎng)慶三年八月十三日記。
【注】①四封：四邊疆界。②領(lǐng)郡者：擔(dān)任州刺史的人。③相里君造：姓相里，名造。
18.白居易的代表作是__________。 (1分)
19.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的含義(4分)
(1)地搜勝概 概( ) (2)物無(wú)遁形 遁( ) (3)斯所以最余杭而甲靈隱也 甲( ) (4)佳境殫矣 殫( )
20.下列對(duì)句中加括號(hào)的詞用法判斷正確的一項(xiàng)是[ ](2分)
① 靈隱寺(為)尤/山樹(為)蓋 ② (而)撮奇得要/坐(而)玩之者
A.①相同，②相同 B.①相同，②不同 C.①不同，②相同 D.①②均不同
21.下列對(duì)文章第一自然段的分析不正確的一項(xiàng)是[ ](2分)
A.本段開頭四句由遠(yuǎn)及近，由大而小，由面到點(diǎn)，寫出亭的特點(diǎn)和位置。
B.本段將亭放在大背景與大環(huán)境下，使周圍景物對(duì)亭起到烘托作用。
C.本段篇幅精短，句式整齊，列出各種景觀，突出了亭的精巧。
D.本段文字簡(jiǎn)短而內(nèi)涵豐富，可以收到以少勝多的作用。
22.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (4分)
(1)高不倍尋，廣不累丈。 (2)故吾繼之，述而不作。
3.本文第二自然段文質(zhì)兼美，請(qǐng)就其語(yǔ)言特點(diǎn)，舉出一例進(jìn)行賞析。 (3分)
(六)閱讀下面的材料，完成第24?27題。(12分) 茅容耕于野，與等輩避雨樹下。眾皆夷踞相對(duì)，容獨(dú)危坐愈恭。郭林宗見而異之，遂與共言。容留林宗宿，旦日，殺雞為饌，林宗以為為己設(shè)。既而以供其母，自以草蔬與客同飯。林宗起拜之，曰：“林宗猶減三牲之具以供賓客，而卿如此，乃我友也!”因勸令學(xué)，卒以成德。 孟敏荷甑墮地，不顧去。林宗見而問其意，對(duì)曰：“甑已破矣，視之何益!”林宗以此異之。勸令游學(xué)，十年知名。三公俱辟，并不屈。笠翁曰：人謂二事皆賢，莫能舉其優(yōu)劣；如必欲軒輊之，其惟后孟敏而先茅容乎?以孟敏所能者小節(jié)，而茅容所重者大倫也。予曰不然。茅容殺雞供母，而以草蔬待客，孝則孝矣，未免妨母之賢。此必有意為之，以起林宗之驚羨耳。若孟敏之不顧墮甑，則全出天機(jī)。以此觀人，始不失為人倫之鑒。笠翁又曰：凡天下過情之事，皆有意為之者也；凡不及于情之事， 皆率意為之者也。持此法以論人，雖未必盡當(dāng)，然亦思過半矣。
24.上文“笠翁曰”相當(dāng)于《史記》中的“________”，“曰”可以理解為________。(2分)
25.對(duì)“眾皆夷踞相對(duì)，容獨(dú)危坐愈恭”句意理解確切的一項(xiàng)是[ ](3分)
A.眾人都隨意地蹲著，只有茅容端坐著，顯得恭敬有禮。 B.眾人都隨意地蹲著，而茅容坐的地方很危險(xiǎn)，卻仍恭敬有禮。 C.眾人都坐在平地上，只有茅容端坐著，對(duì)大家恭恭敬敬。 D.眾人都坐在平地上，而茅容單獨(dú)坐在危險(xiǎn)處，卻仍然很謙恭。
26.對(duì)茅容、孟敏優(yōu)劣的評(píng)價(jià)，笠翁的觀點(diǎn)是________， 理由是________。 (3分)
27.簡(jiǎn)評(píng)文中“人”和“笠翁”的不同觀點(diǎn)。 (4分)
二、70分 28.作文
心是一扇無(wú)形的窗，有的人緊緊關(guān)閉，有的人半虛半掩，有的人全然敞開，于是心靈世界就有了不同的色彩，人生的舞臺(tái)上便演繹出各不相同的故事。請(qǐng)你結(jié)合自己的感受，寫一篇1000字左右的文章(不要寫成詩(shī)歌)。題目自擬。
參考答案 一、80分 （一）（19分） 1。（2分）旦（1分） 丑（1分） 2。（3分）D 3。（2分）虛 實(shí)（或：生活 藝術(shù)）（答對(duì)一處得1分） 4。（4分）關(guān)于如何振興京�。�2分） 口語(yǔ)化（2分）（意思對(duì)即可） 5。（4分）寫出一條建議得2分，寫出兩條得4分 6。（4分）要點(diǎn)：代表作品、作品數(shù)量、表演體系、貢獻(xiàn)等（寫出一點(diǎn)給1分） （二）（21分） 7。（2分）用沙漠玫瑰的故事來(lái)說明“鑒往知采”的道理（只答“用……故事”給1分） 8。（3分）名稱（1分） 屬性，外觀（1分） 神奇特點(diǎn)，（1分） 9。這一株植物開放的那一刻（只講“開放時(shí)”給1分） 10。（3分）“驚天動(dòng)地”在于它整個(gè)的復(fù)活過程，它輾轉(zhuǎn)曲折而重生的“驚駭演出”不亞于宇宙從洪荒中誕生的壯麗，（意思對(duì)即可） 11。（3分）不能孤立地看待某一個(gè)歷史現(xiàn)象（1分），而要把它放在更大的坐標(biāo)里進(jìn)行縱橫比較，作出判斷（2分） 12。（4分）C（2分） D（2分） 13。（4分）必須是思想方法上的認(rèn)識(shí)（2分）聯(lián)系實(shí)例具體闡發(fā)（2分）（三）（4分） 14。（1）春光融融風(fēng)雨凄凄 （2）憂勞可以興國(guó)（3）借書滿架 萬(wàn)籟有聲 （4）落日故人情 （5）人間重晚晴（寫出一句給1分）（四）（8分） 15。（1分）元宵 16。（3分）詞在曲中的含義（1分） 表達(dá)效果（1分）評(píng)價(jià)（3分） 17。（4分）突出重點(diǎn)詞語(yǔ)（燈火、鬧、橋）（2分） 想像合理（符合特定氣氛）（1分） 描寫生動(dòng)流暢（1分）（五）（16分） 18。（1分）《琵琶行》或《長(zhǎng)恨歌》等 19。（4分）（1）景觀、景象（1分） （2）隱藏（1分） （3）是最好的（1分）（4）盡（1分） 20。（2分）A 21。（2分） C 22。（4分）（1）高度不到一丈六尺，寬度不到一丈。（2分） （2）所以我現(xiàn)在繼任杭州刺史，只能記述亭（景色之美），而不能再建造（其他亭）了。（2分） 23。（3分）提示：可從句式（長(zhǎng)短整散結(jié)合），修辭手法（對(duì)偶等），情景交融，用詞精美等方面回答。（六）（12分） 25。（3分）A 26。（3分）肯定孟敏，否定茅容（1分）孟敏全出天機(jī)，茅容有意為之（2分） 27。（4分） 觀點(diǎn)（2分） 評(píng)論（2分）