備戰(zhàn)高考作文
下面是我前幾年給學(xué)生輔導(dǎo)高考作文時(shí)的一份講義，是實(shí)用主義的產(chǎn)物，與最新的語(yǔ)文教學(xué)理念有很大的距離，甚至有助紂為虐的嫌疑。但在應(yīng)試教育的框架下，有其功利的一面。今上傳來(lái)，請(qǐng)各位指教。
備戰(zhàn)高考作文
從1977年恢復(fù)高考以來(lái)，高考已經(jīng)走過(guò)了20多個(gè)春秋。
1977年高考是各省、市、自治區(qū)自己命題。實(shí)際上，高考統(tǒng)一命題是從1978年開(kāi)始，從恢復(fù)高考后，到目前為止，統(tǒng)一命題有20年的時(shí)間。
20年的高考統(tǒng)一命題，從作文題目的變化看，年年題不同，歲歲法相似。乍看起來(lái)，20年的高考作文，20個(gè)高考作文題目，神出鬼沒(méi)，變化不定，讓人難以捉摸，難以把握，好像是一個(gè)的“潘多拉盒子”，給考生一種神秘的感覺(jué)。
潘多拉(pandora)，希臘神話(huà)中的第一個(gè)女人。 普羅米修斯盜天火給人類(lèi)后，主神宙斯圖謀報(bào)復(fù)，命火神赫菲斯托斯用粘土做成美女潘多拉，送給普羅米修斯的兄弟厄庇米修斯做妻子。潘多拉貌美性詐，私自打開(kāi)宙斯讓她帶給厄庇米修斯的一只盒子，于是里面裝的疾病、瘋狂、罪惡、嫉妒等禍患一齊飛出，只有希望留在盒底，人們因此充滿(mǎn)各種災(zāi)禍�！芭硕嗬暮凶印背Ｓ脕�(lái)比喻災(zāi)禍的來(lái)源。
當(dāng)我們弄明白了“潘多拉盒子”的秘密后，不但不必恐懼，反而應(yīng)該鼓足勇氣，進(jìn)入“潘多拉的盒子”，探索這神秘魔盒的規(guī)律，去尋找、捕獲那盒底的希望，取得人與“神”斗爭(zhēng)的勝利。
我們下面來(lái)談?wù)勅绾蝹鋺?zhàn)高考作文。
一、高考作文的規(guī)律與特點(diǎn)
1、高考作文題目雖然千變?nèi)f化，但高考，全國(guó)普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試，目的是為國(guó)家選拔人才，因此，它的作文題目離不開(kāi)主流，離不開(kāi)我們的政治，我們的社會(huì)，大多與當(dāng)前或一個(gè)時(shí)期以來(lái)的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題有關(guān)，且這些焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題在廣播、電視、報(bào)刊等各種媒體中進(jìn)行過(guò)研討、爭(zhēng)論或闡述，不外乎歌頌祖國(guó)、人民和偉大的黨、闡述哲學(xué)道理、反映時(shí)代精神、宣傳傳統(tǒng)美德、樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，掌握正確的學(xué)習(xí)和處世方法，表達(dá)中學(xué)生的生活、思想以及與周?chē)h(huán)境的關(guān)系。
2、高考命題是面向全國(guó)各省、市、自治區(qū)，要求考生在同一起跑線(xiàn)上展開(kāi)公平競(jìng)爭(zhēng)，這就決定了它必須照顧全局，讓考生人人有話(huà)說(shuō)。因此，高考作文題目就顯得明白、易懂，人人看了，都覺(jué)得題目清楚、主題明白，絕少悶題、暈題，讓人不知所云的現(xiàn)象。
但是，正因?yàn)楦呖甲魑念}明白、易懂，人人都知道寫(xiě)什么，可寫(xiě)好卻不易。就如蘿卜、白菜誰(shuí)都會(huì)炒，但炒好，炒得色、香、味俱全，炒得適合人的口味卻難。
3、高考作文要求考生寫(xiě)讀后感、評(píng)論、議論、書(shū)信、簡(jiǎn)訊、記人敘事、情景、外貌、動(dòng)作、人物肖像描寫(xiě)、說(shuō)明、規(guī)則、廣播稿、演講稿以及續(xù)寫(xiě)、改寫(xiě)、縮寫(xiě)……等等，但實(shí)質(zhì)上不外乎中學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)大綱中規(guī)定的記敘文、議論文、說(shuō)明文和應(yīng)用文。
縱觀20年來(lái)的高考作文題目，有17次是材料作文，占85％的比率。而且從發(fā)展趨勢(shì)看，以后的高考作文，仍將以材料作文為主。因?yàn)檫@種方法能夠綜合考查出學(xué)生在閱讀、分析、思維、判斷及寫(xiě)作等方面的能力，能較好地避免猜題、押寶現(xiàn)象的出現(xiàn)。同時(shí)，它增強(qiáng)了考生作文的可比性，給閱卷老師在閱卷過(guò)程中提供可參考的參考依據(jù)，作到公平、公正判卷。
余秋雨先生在《十萬(wàn)進(jìn)士》中就給我們講了這樣一個(gè)故事：乾隆年間有個(gè)考生在考試前外出游玩，在路邊見(jiàn)到過(guò)兩棵槐樹(shù)之間一口井這樣一種普通的景象，不知怎么就記住了。臨到考試，他怨恨自己肚子里典故太少，寫(xiě)出文章來(lái)容易被人覺(jué)得自己沒(méi)有學(xué)問(wèn)，便決定杜撰出幾個(gè)來(lái)，靈機(jī)一動(dòng)寫(xiě)出“自?xún)苫眾A井以來(lái)”，如此等等。他寫(xiě)得那么從容，閱卷的考官緊張了，心想一定是我沒(méi)讀到的典故，為了掩飾，給予佳評(píng)，這位考生竟被評(píng)為解元。
無(wú)獨(dú)有偶，我在平時(shí)的閱讀中，曾看到一則名為《燈右觀書(shū)》的笑話(huà)：
乾隆皇帝聽(tīng)很多人稱(chēng)彭元瑞為才子，就老想找個(gè)辦法難倒他。
乾隆四十年(1775年)會(huì)試，欽定詩(shī)題為《燈右觀書(shū)》四字。各位閱卷大臣都不知題目出自何處，于是請(qǐng)教皇上。恰巧彭元瑞在皇帝身后，乾隆的目光投向彭大學(xué)士，意思是讓他回答。大學(xué)士連忙叩頭答：“臣學(xué)識(shí)荒陋，亦不知詩(shī)題何出�！�
乾隆立刻哈哈大笑，說(shuō)：“那天晚上朕正在燈右看書(shū)，因此隨口而出，實(shí)無(wú)出處�！�
彭大學(xué)士這才松了口氣，慶幸這次總算沒(méi)有出丑。乾隆見(jiàn)他面有喜色，掉頭跟左右大臣說(shuō)：“今天，總算難倒了彭元瑞�！�
正是這種原因，高考作文多采用命題或材料作文，以框定考生的寫(xiě)作范圍及使用材料的范圍，避免無(wú)法評(píng)比、評(píng)判的可能。
我們?cè)谂宄烁呖甲魑念}目的規(guī)律、特點(diǎn)之后，就要采取行之有效的措施，指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)，提高我們的語(yǔ)文素質(zhì)，練就適應(yīng)高考作文的本領(lǐng)。
二、高考作文的應(yīng)試對(duì)策
語(yǔ)文，具體地說(shuō)，包含語(yǔ)言和文字兩個(gè)方面，要求具有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四項(xiàng)能力。目前，英語(yǔ)言文學(xué)中，已經(jīng)將聽(tīng)力、口語(yǔ)列入了考試范圍，而漢語(yǔ)言文學(xué)的考試尚未將聽(tīng)、說(shuō)兩項(xiàng)能力列入考察測(cè)試范圍，只是對(duì)讀、寫(xiě)兩項(xiàng)進(jìn)行考察、考核。而作文考試，不僅僅是考察考生的寫(xiě)作能力，同時(shí)，也直接或間接地考察了考生的閱讀能力。
因此，我們?cè)跍?zhǔn)備高考作文時(shí)，就不應(yīng)該將作文，也就是語(yǔ)文課中文字、寫(xiě)作的一部分同語(yǔ)言、閱讀部分分割開(kāi)來(lái)，而應(yīng)該對(duì)語(yǔ)言、閱讀和文字、寫(xiě)作作為一個(gè)整體來(lái)看待。在進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)、閱讀文學(xué)作品的時(shí)候，要注意它的寫(xiě)作方法、行文方式，為寫(xiě)作打下基礎(chǔ)，作好準(zhǔn)備；在寫(xiě)作時(shí)，要運(yùn)用自己在學(xué)習(xí)語(yǔ)言、廣泛閱讀中學(xué)到的知識(shí)，精心安排，巧于布置，寫(xiě)出辭彩文理兼俱的文章來(lái)。那么，如何準(zhǔn)備作文呢？
首先，應(yīng)把學(xué)習(xí)語(yǔ)文作為人生的一大樂(lè)事來(lái)看，全身心地投入，以愉快、享受的心情去學(xué)習(xí)。
漢語(yǔ)言是我們的母語(yǔ)。當(dāng)我們?cè)诟改傅南ハ聲r(shí)，就已經(jīng)開(kāi)始了漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)十幾年、二十幾年的學(xué)習(xí)，我們學(xué)不好漢語(yǔ)言，運(yùn)用不好漢語(yǔ)言，就無(wú)顏見(jiàn)列祖列宗。無(wú)論你的托福考多少分，gre考多少分，那是別人的語(yǔ)言。
既然非要學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)不可，我們就要以極大的熱情，極大的樂(lè)趣投入進(jìn)去，全心全意去學(xué)習(xí)，快快樂(lè)樂(lè)去學(xué)習(xí)。
著名教育家魏書(shū)生說(shuō)：人要適應(yīng)環(huán)境，而不能要環(huán)境適應(yīng)人。我們只能付出努力，學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)，而不能要求漢語(yǔ)言文學(xué)變得簡(jiǎn)單、容易，讓我們不學(xué)就會(huì)。所以我們應(yīng)當(dāng)以愉快的心情來(lái)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)，把學(xué)習(xí)當(dāng)成快事和樂(lè)事。
當(dāng)我們以學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)為樂(lè)事、為快事的時(shí)候，我們的學(xué)習(xí)就變得不那么難了。愛(ài)因斯坦在解釋《相對(duì)論》時(shí)說(shuō)：你坐在一個(gè)燒得正熱的爐子上時(shí)，覺(jué)得度日如年，時(shí)間過(guò)得那么慢；而當(dāng)你坐在一美貌的姑娘旁邊，又覺(jué)得時(shí)間過(guò)得那么快，簡(jiǎn)直如飛一樣。這就是我們常說(shuō)的春宵苦短。
那么，大家會(huì)問(wèn)，我們?nèi)绾文馨褜W(xué)習(xí)當(dāng)成快事、樂(lè)事呢？事實(shí)上，世間的許多事，它快樂(lè)輕松與否，關(guān)鍵看我們，看我們的心情、心態(tài)。
我們平時(shí)說(shuō)：心靜自然涼，心安即是家。便如此。
杜甫的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的詩(shī)句。乍看起來(lái)，覺(jué)得不可思議。鮮花、鳥(niǎo)鳴在常人看來(lái)，都是美好的事物�。乎r花，賞心悅目；鳥(niǎo)鳴，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，何以會(huì)濺淚驚心呢？事實(shí)上，杜甫從相反的角度給我們揭示了人心理、心態(tài)的作用。人心情變了，所處的環(huán)境、時(shí)代變了，帶露的鮮花瞬間變得流淚哭泣，婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴剎那驚人心魄。而唐朝金昌緒的詩(shī)：“打起黃鶯兒，莫叫枝上啼。啼時(shí)醒妾夢(mèng)，不得到遼西”，說(shuō)得更明白，讓人容易懂一些。
而同樣是布谷鳥(niǎo)“布谷、布谷”的鳴叫，給人的感覺(jué)也絕然不同。在江南的鄉(xiāng)下，有這樣的民謠：“布谷、布谷，光棍好苦！”抒發(fā)了王老五的怨苦：“年過(guò)二十五，衣服破了沒(méi)人補(bǔ)�！倍摹洞禾靾A舞曲》同樣是采用了布谷鳥(niǎo)的叫聲起興，卻表達(dá)了“春天來(lái)了，萬(wàn)物復(fù)蘇，人們歡樂(lè)”的快活心情。
通過(guò)以上的事例，說(shuō)明同樣的東西，因人的心情，它可以是快樂(lè)的，也可以是悲苦的。我們何不以愉快的心情來(lái)處理所有的事情，來(lái)學(xué)習(xí)我們的漢語(yǔ)言文學(xué)呢？
當(dāng)我們以愉快的心情投入到學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)反而變得輕松、愉快，而且還會(huì)達(dá)到事半功倍的效果，我們何樂(lè)而不為呢？
而當(dāng)我們真是全身心地投入到漢語(yǔ)言文學(xué)中去，又會(huì)發(fā)現(xiàn)，漢語(yǔ)言文學(xué)中確實(shí)有許許多多的樂(lè)趣和奧秘。宏篇巨制就不說(shuō)了，悠悠歷史、高深之處也不說(shuō)了，單就是淺顯的、皮毛的東西，說(shuō)出來(lái)也夠我們樂(lè)一陣子、研究一輩子的。
先說(shuō)漢語(yǔ)言的雙關(guān)語(yǔ)。中國(guó)的許多小笑話(huà)、小幽默就是從雙關(guān)語(yǔ)引發(fā)出的。
一位領(lǐng)導(dǎo)抱歉說(shuō)：我講話(huà)吞吞吐吐的，像……像……像羊拉屎！也不知道合……合……合……合不合大家的口味？”
面對(duì)如此的禮貌話(huà)，你能領(lǐng)情嗎？
另外，像“做女人挺好”，“挺起胸，才能昂起頭”，“咳不容緩”，“有口皆杯”，“有痔之士”都是小把戲、小九九。
外語(yǔ)中也有雙關(guān)語(yǔ)。像英語(yǔ)中的“貝德先生”、“格林先生”，意譯或硬譯過(guò)來(lái)，即“鳥(niǎo)先生”、“綠先生”，只不過(guò)語(yǔ)種不同，雙關(guān)之處不同罷了。
盡管西語(yǔ)中也有雙關(guān)語(yǔ)，但翻譯時(shí)對(duì)中國(guó)的雙關(guān)語(yǔ)尤其頭痛。例如翻譯《紅樓夢(mèng)》的“賈寶玉”、“甄寶玉”、“賈雨村”、“甄士隱”、“元迎探惜”四姊妹、“琴棋書(shū)畫(huà)”四丫頭……等等，而剛剛上演的43集電視劇《水滸傳》，英譯為《三個(gè)女人和一百零五個(gè)男人的故事》。
董橋在《不是書(shū)話(huà)(之二)》中也講過(guò)，一個(gè)英國(guó)人問(wèn)他：你知道一本名叫《綠色波浪上的回憶》嗎？董橋搖搖頭。后來(lái)才悟出這應(yīng)該是中國(guó)的《清波雜記》。他說(shuō)出，兩人都不禁大笑。
雙關(guān)語(yǔ)大多時(shí)候又表現(xiàn)為諧音。用得巧妙，讓人感到趣味無(wú)窮。
漢語(yǔ)言不同于西語(yǔ)的地方是由一個(gè)個(gè)方塊字組成，一個(gè)字可以是一個(gè)詞，也可以是一個(gè)句子。而許多字組織在一起，有時(shí)只能是一個(gè)詞組。
比如：誰(shuí)。是一個(gè)字，又是一個(gè)詞。
誰(shuí)？
我！
咋(干啥？)
尿！
一個(gè)字就是一個(gè)句子。
又如：“在這個(gè)教室里，所有的，來(lái)自各個(gè)學(xué)校的，大大小小的，男女同學(xué)”，盡管長(zhǎng)，也只能是一個(gè)短語(yǔ)，或叫詞組。
從上面例子看，一個(gè)“咋”(干啥)字，又說(shuō)明漢語(yǔ)言中的急切，即兩個(gè)字注一個(gè)音，反切，兩個(gè)字音急促地碰在一起，讀出另一字的語(yǔ)音。
又如：不用，甭；之于、之乎，諸。等等。
漢字作為記錄漢語(yǔ)言文字的文字符號(hào)，它具有一音一字，一字一意的特點(diǎn)，因此在漢語(yǔ)言文字中存在著特有的文字方式——對(duì)聯(lián)。
眾所周知，世界共有八大語(yǔ)族：印支語(yǔ)族、阿爾泰語(yǔ)族、馬來(lái)語(yǔ)族、印歐語(yǔ)族、閃含語(yǔ)族、中非洲語(yǔ)族、印南語(yǔ)族、亞美利亞語(yǔ)族。
漢語(yǔ)屬于印支語(yǔ)族。
在所有的語(yǔ)族中，除了漢語(yǔ)言，都是拼音文字，是用字母連綴而成的。在拼音文字中，只有字母、單詞，而沒(méi)有單字。每個(gè)單詞的字母多少、發(fā)音長(zhǎng)短都不相同，因此，不能構(gòu)成兩個(gè)字形、字義、字音都完全相同、相關(guān)、整齊優(yōu)美的對(duì)偶句。如“煙鎖池塘柳，炮鎮(zhèn)海城樓”，對(duì)聯(lián)極為工整，金木水火土，五個(gè)字的偏旁都一一相對(duì)，可謂妙極了。英文中也有 couplet，雖然也有人把它譯為“對(duì)句”、“對(duì)聯(lián)”，但英文的 couplet與漢文的對(duì)聯(lián)不同，只是兩行諧韻的詩(shī)句。
對(duì)聯(lián)起源，一般都認(rèn)為始自五代十國(guó)。后蜀國(guó)王孟昶的“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”被稱(chēng)為第一幅春聯(lián)。春聯(lián)、門(mén)聯(lián)(楹聯(lián))到明清盛行起來(lái)，至今不衰。
對(duì)聯(lián)因其短小，技巧性強(qiáng)，所以會(huì)對(duì)對(duì)子被看作是有學(xué)問(wèn)的標(biāo)志。也因其短小，朗朗上口，用在口語(yǔ)中很有氣勢(shì)。在對(duì)聯(lián)發(fā)展的歷史上，有很多有趣的典故，今舉其一，以?shī)矢魑唬?
清代貴州著名詩(shī)人周漁璜(1665－1714)，名起渭，號(hào)桐野，貴陽(yáng)青巖人，年輕時(shí)常在某寺挑燈苦讀，有時(shí)徹夜不眠。此處長(zhǎng)老很喜愛(ài)他，二人相處十分融洽。一天，長(zhǎng)老想試他胸中才學(xué)，便以臘梅含苞未放為題出了一聯(lián)：
梅蕊未開(kāi)，光棍先生白嘴。
周漁璜會(huì)心而笑，立即對(duì)到：
椒實(shí)既熟，夾殼長(zhǎng)老黑心。
長(zhǎng)老聽(tīng)了，哈哈大笑，從此更加看重漁璜。
一天，周漁璜任浙江主考初到杭州。一群考生聽(tīng)說(shuō)他是貴州“蠻子”，認(rèn)為他沒(méi)有什么真才實(shí)學(xué)，就將他圍住，借“狂歡”為名，故意為難他。其中一位考生高聲問(wèn)道：
洞庭八百里，波濤濤，浪滾滾，宗師由何而來(lái)？
周漁璜凜然答到：
巫山十二峰，云重重，霧靄靄，本院從天而降！
這群考生聽(tīng)了頓時(shí)目瞪口呆，為他們莽撞的行為后悔不迭。
周漁璜奉旨閱兵江淮，來(lái)到江蘇鎮(zhèn)江。一日閑瑕，便往古剎金山寺游覽。金山寺長(zhǎng)老聽(tīng)說(shuō)他生于“蠻荒之邦”，就有點(diǎn)鄙夷他。這時(shí)暴雨驟至淋打著江邊沙灘，長(zhǎng)老故作謙遜地道：貧僧偶爾想到一副對(duì)子的上聯(lián)，苦于不知下聯(lián)如何對(duì)，請(qǐng)大人賜教。上聯(lián)是：
雨打沙灘，沉一渚，陳一渚。
周洞察其意，指著祭壇上搖曳的燭光答到：
風(fēng)吹蠟燭，流半邊，留半邊。
長(zhǎng)老十分驚異，連聲稱(chēng)贊周漁璜“奇才”！
總之，漢語(yǔ)言中，有趣的東西很多。
態(tài)度端正了，問(wèn)題明白了，我們就來(lái)談?wù)勅绾螌W(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文字，如何準(zhǔn)備高考作文。