高中生語文議論文優(yōu)秀范文
議論文能反映出一個(gè)高三學(xué)生的理性精神、邏輯思維和批判意識,也是高三學(xué)生進(jìn)入高等學(xué)校進(jìn)一步學(xué)習(xí)深造的必需。下面是第一范文網(wǎng)小編為您整理的關(guān)于“高中生語文議論文優(yōu)秀范文”，希望對您有所幫助!
高中生語文議論文優(yōu)秀范文一
誠如周國平所言，心的最高境界就是“豐富的單純”，這里的豐富是指精神世界的豐富與思想的深刻，而單純則代表了為人處事與看待世界最純粹的眼光。
一個(gè)人之所以能夠成為精神上的偉人，不僅因?yàn)樗麚碛袦Y博的學(xué)識或是常人無法企及的成就，更在于他并不為這些學(xué)識和成就所累，仍然保有對知識、對藝術(shù)最純粹的熱愛，也正是這樣的純粹才使他能超越其他被名利所束縛的淺薄之人，走向真正的智慧高地。而那些終日為了金錢與地位而奔波、那些為了蠅頭小利而工于心計(jì)的復(fù)雜的小人們，也許一輩子都無法獲得真正的成功與智慧。因?yàn)樗麄兊男囊驯荒切┛膳聫?fù)雜的算計(jì)所塞滿，再也無法裝入人類最豐富美好的情感了。所以，心靈復(fù)雜的人一定是一個(gè)易于走向淺薄的人，而精神豐富的人也一定是一個(gè)心靈最單純的人。
豐富的單純是一種對待苦難的豁達(dá)堅(jiān)韌。
畫家黃永玉在經(jīng)歷了文革時(shí)期被批斗的種種苦難后，可謂嘗盡了人間的酸甜苦辣。然而，他卻一直以豁達(dá)樂觀之態(tài)面對曾經(jīng)的種種傷痛，以孩童般的幽默迎接未來的日子。變化的是世事萬千，不變的是那顆柔軟的看世界的心。在他的《永玉六記》中有這樣一幅漫畫：一個(gè)稚氣的小男孩坐在一塊石頭上仰望星空，旁邊的題詞是：別輕蔑少年時(shí)感動(dòng)過的東西�？嚯y并沒有磨損掉黃永玉最柔軟的初心，反而使他回到了生命的本真，用“哭過的眼”、單純的心看世界，更清楚!黃永玉90歲了，還那么有意思!
真正豐富的人一定是最單純的，因?yàn)橹挥凶顔渭兊难酃獠拍芸赐高@個(gè)世界的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)動(dòng)人的美麗。
梵高簡直單純到了極點(diǎn)，他以毫無保留的姿態(tài)熱愛著這個(gè)世界，縱使生活的折磨、情人的背叛，都無法使他變得稍稍世故或自私，對于生活，他一直全心熱愛著，像個(gè)孩子。當(dāng)然，這樣的愛也讓他更能懂得底層人民的艱辛、懂得流浪者的孤獨(dú)、懂得妓女的無奈……這些所有的情感點(diǎn)燃心中炙熱的火焰，流淌成畫布上發(fā)自靈魂的吶喊。
豐富的單純?yōu)楹蝹ゴ?在于它的不易，它是一種不求回報(bào)的付出，是一種走過、看過之后的大徹大悟，更是回旋于心中的經(jīng)久不衰的生命樂章。
高三:李慧穎
高中生語文議論文優(yōu)秀范文二
“我是一顆在水蝕沙磨下練就的卵石。”
——題記
霧氣靄靄，前行的路迷茫不清，誰也不知道怎樣選擇以后的路會(huì)怎么樣，誰也不知道自己選擇后，何去何從。
(一)聽他說水蝕沙磨的痛苦
它磨平了它的棱角，在多少次的痛苦呻吟下，在血和淚混合著它的掙扎下，終于它在眾山石中脫穎而出。司馬遷著《史記》，歷時(shí)二十年，翻閱眾多古書材料，曉光殘?jiān)轮拢輧?nèi)燈光依舊;李時(shí)珍著《本草綱目》，踏遍黃河長江流域，嘗遍百草，風(fēng)雨兼程下，步履依舊;數(shù)學(xué)家陳景潤，翻中外千萬本數(shù)學(xué)著作，窗外繁花似錦，持筆依舊。他們本是無用的堅(jiān)石，因不甘平庸的信念，才方愿接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)。人生本就是一場旅行。
(二)聽他說脫胎換骨的喜悅
往事縱觀流水，來者如仰高山。停歇一秒，捧一杯熱茶，回首舊時(shí)足跡，成功的起點(diǎn)在終點(diǎn)早已不見。它微笑的看著自己被人如視珍寶的捧起，它守得云見花開。司馬遷著成《史記》，流傳千年，眾人頌之;李時(shí)珍著成《本草綱目》，轟動(dòng)世界，堪稱醫(yī)學(xué)界經(jīng)典;陳景潤奮書疾筆之下，終于坐上了數(shù)學(xué)界頂端的位置。微風(fēng)帶起他們的嘴角，曾經(jīng)的回憶排山倒海，就若那時(shí)痛苦如夢，怎叫這刻視成功如云煙。人生本就是一首悲喜交加的樂章。
(三)聽它說看透廣闊風(fēng)景的幸福
漫步的時(shí)鐘，勾起的日歷，此去經(jīng)年，攀峰者站在了峰頂，腳下，是被征服的山巒，放眼望去，海闊天明。它被擺放在展柜上，接受著眾人驚艷的目光，它不再是走不出深山的平凡之石，它看到了更美好的世界。司馬遷所受的牢獄之苦被《史記》帶來的幸福沖刷而去，他站在了一介書生夢想的文學(xué)境界;李時(shí)珍拿著《本草綱目》救濟(jì)世人，看著在病痛中蘇醒的人，作為醫(yī)者，這無疑是他最幸福的事情;陳景潤數(shù)學(xué)定理的突破，使中國的數(shù)學(xué)上了一級臺(tái)階，作為中國人，為國爭光，便是最大的幸福。行者，望滄海茫茫，淡然一笑，他們守著本分，只是他們經(jīng)歷著別人不能或者不敢經(jīng)歷的事情，從而走的更高更遠(yuǎn)。人生，本就是一陣鐘鳴，不敲不鳴，敲得越用力，它就越響。
它笑了。
聽它說，夢想本就是風(fēng)雨兼程。若想要得到更多，你便要付之愈多。期間，夾著血和淚的領(lǐng)悟，夾著不甘的痛苦，夾著忽而所得喜悅，總有一日再回首，身后已因你而春暖花開。
高三:妮諾
高中生語文議論文優(yōu)秀范文三
斜漢朦朧，數(shù)盡殘鐘。涼生露氣，暗滴花梢。尋常風(fēng)月，稱意即相宜，金鉤璀璨，最是惱人時(shí)。
靺鞨余紅，琉璃剩碧，非余心之所善，棄之又有何足惜?寄情于山水，放浪于形骸。高歌于大漠低吟于青山。日觀于宇宙，夜游于星河。
你大可帶上虛偽的面具，縱情聲色。也可終日郁郁寡歡，羞澀于情面，煩困于得失之間。但你無法擺脫心靈對于自由的向往。
的卻，現(xiàn)實(shí)可以消逝許多，但無法磨滅一顆感懷的心!
“冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花”，納蘭成德是自由的，二十二歲便步入仕途，三等侍衛(wèi)。在康熙鞍前馬后，以他的才華，在康熙心血來潮時(shí)歌頌一番功德，便能平步青云，一蹴而就。但他有著最純正的儒生靈魂，不愿為奴的清高與骨氣在現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)壓下，終究無法同屈服調(diào)和，“古今幽恨幾時(shí)平”便映照的他的心。
如果心對于自由的向往是近的，再遙遠(yuǎn)的路也會(huì)是短的——左拉
頓河上空的霧永遠(yuǎn)像紗似的籠罩在哥薩克坦蕩的胸懷中，靜靜地躺臥在頓河懷里。仿佛一切都在追憶中，格里高力失去了阿克西妮亞，失去了他的娜塔莎，在他所跟隨的“起義軍”首領(lǐng)佛明被紅軍擊斃后，不顧同伙的勸阻，在韃靼村對岸于兒子米沙特卡重逢，這就是他一生僅剩的東西，他感到這大地，感到這個(gè)廣闊的，在寒冷的陽光下閃閃發(fā)光的世界是親切的。他的心也自由了。
“身處在壯闊的布達(dá)拉，我是雪域威赫的王，游蕩在繁華的拉薩，我是瀟灑漢子宕桑”，這是倉央嘉措留下的詩句，十五歲坐床為活佛的他，厭倦布達(dá)拉中平淡，枯燥的生活，偏要追逐自己心馳神往的愛情。
格魯派教徒眼中，他是風(fēng)流浪蕩的佛爺。拉薩少女心中他是“時(shí)間最美的情郎'.他向往著，寫下了璀璨的詩篇：
“潔白的鶴啊請聽我言
我想借你的翅膀，用用就還
我想去的地方并不遙遠(yuǎn)
那美麗的理塘，去看看就回還”
倉央嘉措向往的是同青梅竹馬的情人達(dá)娃卓瑪相會(huì)，享受那酒館里醇美的青稞酒。
你的人生可以被囚禁在蒼白的現(xiàn)實(shí)中，但你心靈所向往的，如皓月當(dāng)空，柔和似秋來色暗，漠然無魂。浮世嬗變，生命如云煙過眼。一葉菩提，依舊回廊新月明!
高三:加成