2022年全國(guó)乙卷語文作文議論文
議論文寫作是考試中經(jīng)常考的題型，它只要是圍繞一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行辯證，如何寫好一篇議論文呢？以下是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的全國(guó)乙卷語文議論文作文，給大家作為參考，歡迎閱讀!
20xx年全國(guó)乙卷語文作文議論文篇1
人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險(xiǎn)關(guān)，急流，冰霜。應(yīng)該怎樣走?我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對(duì)你自己人生的觀念，人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬物的元素，對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。
人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數(shù)次，而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)關(guān)愛，要學(xué)會(huì)用一種博愛的心胸去對(duì)待宇宙的一切。
人生觀，是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。
人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對(duì)種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個(gè)人角度來說，在人與社會(huì)的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體，在改造社會(huì)自然的過程中，又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。
20xx年全國(guó)乙卷語文作文議論文篇2
人生是夢(mèng)，人生是霧，人生是云，人生中充滿了憂傷，人生中泛濫著快樂。人生像一張貼著郵票的信封，像一張看不見的網(wǎng)，像沙漠中的海誓山盟。人生總是飄乎不定的，誰也不知道誰的明天會(huì)是怎樣的?人生總是因人而定，每個(gè)人都有每個(gè)人的特有的人生路途，世界上沒有兩個(gè)人的人生是完全相同的。人生總是渺茫的，人總像孩子一樣被人生捉弄得疲憊不堪。
我的人生會(huì)是怎樣呢?我也不知道。也許只有當(dāng)我走完我的人生路，站在人生的盡頭，遙望著我艱辛的人生歷程時(shí)，我才能真正地懂得人生，才能對(duì)我的人生作出正確的詮釋。人生是要用人的一生去詮釋的，所以憑我現(xiàn)在的人生資歷還不能對(duì)我的人生作出確切的判斷，但是不管我的人生是苦，是甜，還是酸，我都會(huì)去樂觀的面對(duì)，因?yàn)槲抑肋@是我必須承受的，這就是命。有一首詩中說：“人生本來就是這樣，冬天你不要嫌它冷，夏天你不要嫌它熱。“就說明了對(duì)于人生，我們除了等待和面對(duì)，沒有其他辦法。我們永遠(yuǎn)是人生的奴隸，被人生驅(qū)使著，戲弄著，我們根本無法預(yù)知人生，超越人生。郭敬明的《幻城》中有一個(gè)叫淵姬的神，她的神圣，力量是任何人和神都無法抗拒和超越的。她實(shí)際上就是人生的化身�；醚┑蹏�(guó)的凡夫俗子們歷經(jīng)千辛萬苦找的了操縱一切而無所不能的淵姬，讓他們的親人復(fù)活，然而一切悲劇就從此開始了，身邊的人一個(gè)個(gè)的離去，最后幻雪帝國(guó)的國(guó)王也被他費(fèi)盡艱辛救活的弟弟害死了。人生的無常，讓人感到可怕，人生的荒唐，使人感到可笑。
人生到底是什么?是海嗎?是路嗎?是不，都不是，人生就是人生。即使它是路，也是沒有盡頭，沒有回路的路;即使它是海，也是沒有邊際，沒有深度的海。
20xx年全國(guó)乙卷語文作文議論文篇3
畫家，用五彩筆描繪自己的人生;
音樂家，用五線譜奏出自己的人生;
作家，用華麗詞藻抒發(fā)自己的人生;
你的人生……
我的人生……
他們的人生……——題記
人生如一張白紙，并沒有那么多條條框框，在一生中遇到的人和事，都是彩筆，如何使自己人生多彩，如何去畫這張白紙，還需要自己去把握。
小時(shí)候坐在門檻上，望著藍(lán)天白云，思緒隨風(fēng)輕飄，長(zhǎng)大以后，我要做醫(yī)生——救死扶傷。后來啊!坐在學(xué)堂里，暢想未來，以后我要做教師——教書育人�，F(xiàn)在呀!我的夢(mèng)想是做職場(chǎng)人員，自己拼搏奮斗。這就是不同階段我對(duì)人生的規(guī)劃，定一個(gè)人生目標(biāo)，讓自己的人生過得充實(shí)。不要因?yàn)樽约罕拔⒍筒桓胰ハ胂褡约旱娜松�，因�(yàn)樽约旱娜松切枰约喝グ盐�，偉大的人也是通過自己的努力去把握自己人生的。
愛因斯坦是世界上多么偉大的人物呀，可是在他小時(shí)候，他十分的笨，他的老師曾經(jīng)一度的勸說他放棄學(xué)業(yè)，可是后來他的人生為什么這么輝煌?這都緣于他自己后天的奮斗。不要因?yàn)樽约含F(xiàn)狀的慘狀，而就放棄自己的追求，即使你現(xiàn)在的人生路布滿荊棘，也不要灰心，但是也不要因?yàn)槟愕默F(xiàn)狀良好，就安于現(xiàn)狀，未來的世界是多變的。長(zhǎng)滿刺的玫瑰是香的，要想長(zhǎng)成參天大樹，也是需要千錘百煉的。
人生路漫漫修遠(yuǎn)兮，在人生路上有很多選擇。有人喜歡翻山越嶺，站在山頂去享受征服的人生，有人喜歡沿水沿山漫步，享受旅途中的風(fēng)景，有人喜歡……這是一道多選題。張開雙手，放眼世界，把雙手放在肩上，那里并不是空蕩蕩的，那里背負(fù)的是你自己的人生。
我要更加努力，因?yàn)槲乙惨约河幸粋�(gè)多彩的人生。多彩的人生，不是別人給的，而是自己拼搏得來的，我的目標(biāo)是突破高考，在人生路上也需要階段性努力!
人生——需要多彩才可以;
多彩——需要自己去奮斗;
奮斗——使你人生充實(shí);
人生路——自己的路自己走。
20xx年全國(guó)乙卷語文作文議論文篇4
高度
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”，站上泰山頂端，俯視世間萬物，那種雄赳赳氣昂昂的感覺不禁令人神清氣爽、煥然一新、充滿干勁。在人生無盡的航路中，我相信我總會(huì)迎風(fēng)破浪，無論是晴空萬里，還是電閃雷鳴，有著堅(jiān)定不移的信念，終究會(huì)一帆風(fēng)順……
鉛筆不經(jīng)歷刀削般的疼痛，怎能寫出美麗的文字?種子不經(jīng)歷破殼的疼痛，怎能綻放出甜美的笑容?蛹兒不經(jīng)歷破繭掙扎的疼痛，怎能化作蝴蝶，翩翩于天空輕扇羽翼?曾幾何時(shí)，看透了天邊云卷云舒，聽熟了耳畔潮起潮落，賞慣了庭院花開花謝。童稚的心早就成熟蛻變成了一種永不言棄、永不言敗的信念，騰云駕霧一般在思想的天地中翱翔，奮飛……
總在黑夜中迷茫，然而顧城告訴我――黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻用它來尋找光明;總在苦難中挫敗，然而梁?jiǎn)⒊瑓s告訴我――一切患難困苦都是磨練人格之最高學(xué)府;總在跌倒后哭泣，然而張海迪告訴我――即使翅膀斷了，也要用心飛翔，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，在人生的道路上，我不斷地跑，不停地摔倒，咬咬牙，托起雙腿繼續(xù)一瘸一拐地向前走。不求什么，但求無愧我心……
登上昆侖，才能知道什么是高俊;來到山海關(guān)，才能懂得什么是雄偉;只有登上泰山絕頂，才能體會(huì)杜甫內(nèi)心的豪杰壯志;只有同大海搏斗的人，才能感受到大海的威嚴(yán)。只有經(jīng)歷過，才會(huì)懂得什么是成功的滋味。人生是不斷追求，不斷上爬，而又不斷失敗，不斷徘徊的過程。我認(rèn)為，只要泰山還立在那，我的腳步就一天不停止……
人生就如茶葉一般，只有經(jīng)過了沸水的浸泡，才能展現(xiàn)出它生命的本色。人生路上艱難險(xiǎn)阻千千萬萬，乘舟破浪力挽狂瀾。我不會(huì)忘我內(nèi)心時(shí)時(shí)刻刻激情澎湃的大海，我不會(huì)忘夜深人靜時(shí)魯迅先生的筆削還在不停地舞動(dòng)，我不會(huì)忘海倫凱勒傳奇夢(mèng)幻的一生底下那剛毅的神情。
有一首歌中唱到：“我有一個(gè)夢(mèng)想，用年輕的心去拼去闖，用生命讓它發(fā)光。汗水，是我們的年少癡狂。”沒錯(cuò)，青春一代的我有的是熱火，有的是活力，有的是勇氣。我相信，總有一天，我會(huì)與杜甫站在同一高度。
20xx年全國(guó)乙卷語文作文議論文篇5
懂的分享
分享能帶給人們精神上的幸福與快樂;分享能夠提升人生的情趣與境界，贏得人們的尊敬;曾有人說過，不會(huì)分享的人注定是一個(gè)孤獨(dú)者，一個(gè)失敗者。
分享是一種才智，懂得分享的人能收獲別人的快樂，同時(shí)也給予了自己快樂。比爾·蓋茨曾說：“每天清晨當(dāng)我醒來，我便思索著如何與他人分享我的快樂，因?yàn)槟菚?huì)使我更快樂。”蓋茨的話確如其所言做到了分享：他與世人分享他最新的研發(fā)成果;他與社會(huì)分享自己的財(cái)富。
人人都有自己的樂趣。有的人把讀書當(dāng)作樂趣，再繁忙的工作之余，還要從時(shí)間的縫隙中學(xué)習(xí);有的人把運(yùn)動(dòng)當(dāng)作樂趣，到了幾乎不能勞動(dòng)的時(shí)候，還要撐著起來趕點(diǎn)活;自然也有把吃喝玩樂、閑游浪蕩當(dāng)作最大的樂趣。至于那些等而下之的“樂趣”，舊不必說它了。其實(shí)分享卻很簡(jiǎn)單，它只是一種思想上的放松。每個(gè)人都把自己所擁有的給予別人，從而獲取快樂，丟掉憂愁，這就是分享!
樂趣，反映了人的精神面貌，反映了人的道德品質(zhì)，當(dāng)然也反映每個(gè)人的世界觀。而我則把和別人一起分享實(shí)驗(yàn)得到的快樂當(dāng)作樂趣，有一位偉大的化學(xué)家說：“我最喜歡跟我的好朋友在實(shí)驗(yàn)室里做實(shí)驗(yàn)因?yàn)槲夷軌蚋业呐笥岩黄鸲蛇^難關(guān)”這位化學(xué)家的想法幾乎與每個(gè)人的想法相同。
分享給別人，是每個(gè)人都能做到的，但是也是很難做到的，真正做起來，跟你口頭上說說就過去的話語是不一樣的。做起來你會(huì)感到很快樂，然而別人也會(huì)送你一個(gè)默默的祝福和甜甜的笑容。
這個(gè)世界就是有了分享才變得如此的美麗，無論你與人分享的是快樂或是痛苦，是歡笑或是眼淚。生命因分享而充實(shí)，因分享而充滿激情，因分享而多姿多彩。
20xx年全國(guó)乙卷語文作文議論文篇6
做真實(shí)的自己
所謂做人難，其實(shí)是做真實(shí)的人難。生活教會(huì)了我們世界有太多真實(shí)的殘忍，為了保護(hù)自己，我們張開了美麗的偽裝，猶如變色龍，不停地變換自己的色彩，盡量與環(huán)境保持一致——雖然我們也曾知道，我們?cè)诒３忠恢聲r(shí)同時(shí)也迷失了自己。
記得有這樣一個(gè)笑話，說古時(shí)有一個(gè)窮人，雖然食不果腹但卻很虛榮，家門口什么時(shí)候都掛有一塊豬油，每次出門的時(shí)候他都要用豬油抺一下嘴巴，然后見人就問人家吃了沒有，試圖以嘴上的油光表明自己生活得很滋潤(rùn)。原來我看到這個(gè)笑話的時(shí)候，感到這個(gè)人實(shí)在太搞笑。現(xiàn)在細(xì)想，現(xiàn)實(shí)中的每個(gè)人的身上都有這個(gè)“搞笑窮人”的影子�，F(xiàn)實(shí)生活中窮裝闊的例子實(shí)在太多了，要說有所不同的話可能只是表現(xiàn)的方式不同罷了。我無意去評(píng)價(jià)這些，甚至有時(shí)我也覺得或許這也是生活的一種必須，例如為了不被人看低，為了保持應(yīng)有的尊嚴(yán)，為了獲得一次機(jī)會(huì)，為了一句贊美......甚至什么理由都沒有，僅是自己喜歡而已。
我也曾思考過這究竟是為什么，但始終沒有答案，所以干脆別想。在好像“成熟”了之后，自己才發(fā)現(xiàn)遺失了太多的東西，例如為了保持意見一致忽略了自己銳利的批判精神;為了表明自己沉穩(wěn)，連思想和反應(yīng)也遲鈍了;為了表明自己的豪爽，舍命也要陪君子;為了表明有涵養(yǎng)，即使怒火中燒也要保持微笑;為了表明自己有品味，舍棄自己喜歡的二鍋頭而端起盛著酸澀液體的高腳杯.......我們變得連自己都不認(rèn)識(shí)自己了。
有沒有一種辦法讓我們找回真實(shí)的自己?我不知道。但我認(rèn)為要做真實(shí)的自己首先要保持內(nèi)心的真實(shí)，保持內(nèi)心的真實(shí)就必須要有舍棄一切虛榮的心理，要有一種堅(jiān)強(qiáng)的力量，抵抗別人左右你思想和行為的力量。無欲無求當(dāng)然可能保持真實(shí)的自己，但在這個(gè)世界上無欲無求的人基本已是“山頂洞人”，絕跡了。既然要有欲有求，要生存，要發(fā)展，要自由，人就不可以真實(shí)了嗎?我想不然。記得巴老說過：一個(gè)人要盡量說真話，不要說假話;在能說真話的場(chǎng)合一定要說真話，在不歡迎真話的場(chǎng)合，那就盡量少說話;在真話受到排斥和打壓的場(chǎng)合，可以不說話。巴金的境界我們很難達(dá)到，但可以仰慕之模仿之學(xué)習(xí)之。我想這對(duì)于尋找真實(shí)的自己是大有裨益的。