語(yǔ)文高考常見(jiàn)作文開(kāi)頭
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語(yǔ)文高考常見(jiàn)作文開(kāi)頭
1、情是夜色籠罩下那橘黃色的燈光,朦朧,溫柔;鄉(xiāng)情是穿越萬(wàn)水千山的鴻毛,沉重,甜蜜;鄉(xiāng)情是沉默不語(yǔ)的大山,堅(jiān)固,永恒。
在季節(jié)的詞典里,鄉(xiāng)情是一片深秋的落葉,帶著不舍和眷戀輕輕地離開(kāi)了樹枝,在風(fēng)中旅行,和著時(shí)間的腳步聲,慢慢地遠(yuǎn)離。飄呀飄,飛呀飛,最后靜靜地躺在大地的懷抱里,酣睡。
2、山綠水,鳥語(yǔ)花香,你視而不見(jiàn);蓬萊文章,古今佳作,你望而生厭;巍巍泰山,綿綿長(zhǎng)城,你望而卻步;阡陌交通,雞犬相聞,你嗤之以鼻……
3、友,快醒醒吧!睜開(kāi)你的雙眼——那是上帝賜予你的、本應(yīng)充滿靈氣的雙眼。大干世界有太多美好的東西,在等待著你去發(fā)現(xiàn)、去欣賞、去享受。你被上帝的嘆息驚醒了,伸手揉了揉自己的眼睛,看了看眼前的世界,你吁了口氣,有幾分愧疚,又有幾分高興。你似乎明白了些什么,站起來(lái),想用心去感知美的境界。
4、不愿/如天空中的薄云/如煙波里的片舟/浮浮又沉沉/打開(kāi)誠(chéng)信的背囊——里面有冰心的話:/“墻角的花,你孤芳自賞時(shí),天地便小了。”/打開(kāi)誠(chéng)信的背囊——里面有艾青的吟誦:/“時(shí)間順流而下,生活逆水行舟。”/打開(kāi)誠(chéng)信的背囊——里面有泰戈?duì)柕母杪暎?“正如瀑布以流水感動(dòng)遙遠(yuǎn)的大海,我用歌聲感動(dòng)上帝”。
常用語(yǔ)文高考常見(jiàn)作文開(kāi)頭
1、們回溯歷史,看“選擇”書寫出的這是秦檜的選擇。盡管“君恩深似海矣”,可是“臣節(jié)重如山乎”?這是洪承疇的選擇,不顧“痛哭六軍俱縞素”,只會(huì)“沖冠一怒為紅顏”,這是吳三桂的選擇。他們所追逐、渴求的是高官厚祿、醉生夢(mèng)死,因而所選擇的是屈膝賣國(guó)、變節(jié)投敵。天地?zé)o私,他們最終以其卑鄙和恥辱給史冊(cè)抹上“民族敗類”的污點(diǎn),進(jìn)而“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流”。“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,這是屈原的選擇。“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”,這是文天祥的選擇。“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,是林則徐的選擇。他們所關(guān)注、傾心的是國(guó)計(jì)民生、天下大業(yè),因而所選擇的則是國(guó)家圖強(qiáng)、民族振興。歲月有情,他們可歌可泣、雖死猶榮,以其上下求索、忠直高潔的品格譜寫了一曲曲光照汗青的愛(ài)國(guó)篇章,從而使其偉大的人生與天地共壽,與日光同輝!
2、發(fā)行吟、形容枯槁的三閭大夫一聲悲嘆“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”后便投身淚羅。那“鸞鳥鳳皇,日以遠(yuǎn)兮”的無(wú)奈,“燕雀烏鵲,巢堂壇兮”的憤懣,令他只有選擇以死亡來(lái)樹立良知的威嚴(yán)與人性的雍容氣度。而“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的慷慨悲歌,同樣唱出了另一位絕命英雄荊軻的深沉選擇;“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的文天祥更是“永留丹心照古今”。
3、無(wú)愧于天、無(wú)悔于心的選擇,塑造的是千秋萬(wàn)代的典雅與理智。所以,巾幗才能負(fù)載著神圣的使命,成全“雙贏”的和平與發(fā)展的空間;巨匠才能依靠著寬廣的心胸,撰寫國(guó)人的覺(jué)醒與中華文化的博大深邃;英雄才能演繹著千年不滅的精魂,照亮自己國(guó)家的生存與整個(gè)人類道德旅途中異常生動(dòng)的方向。因此,他們澤被后世的光輝從未消退過(guò),也永不會(huì)消退。
4人說(shuō),中國(guó)人締造了月。這話其實(shí)并未夸大。在科學(xué)上,月只是一塊毫無(wú)生命和感情的礦石,但由于中國(guó)無(wú)數(shù)詩(shī)人無(wú)數(shù)美麗的詩(shī)篇,卻賦予了月亮以不朽的生命。在王維的詩(shī)中有云:“明月松間照,清泉石上流。”張繼詩(shī)云:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。”李白的詩(shī):“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。”蘇軾的詞:“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天?”這些優(yōu)美的詩(shī)句,至今細(xì)細(xì)體味,仍給人口有余香、不絕于耳的感覺(jué)。但我們同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人的感情卻不盡相同:王維的安適,張繼的失意,李白的狂放不羈,蘇軾的入世曠遠(yuǎn)。也正是如此,對(duì)于同一事物月的認(rèn)識(shí)也不盡相同。同樣,對(duì)于其他事物,詩(shī)人們也同樣有不同的認(rèn)識(shí),有人喜春,有人悲春;有人傷時(shí),更有人感時(shí)。感情卻是對(duì)事物認(rèn)識(shí)的一個(gè)基點(diǎn),一個(gè)發(fā)散源。
經(jīng)典語(yǔ)文高考常見(jiàn)作文開(kāi)頭
1、落日樓頭、斷鴻聲里的江南游子么?是恨古人不知你為狂人么?是不啼清淚長(zhǎng)啼血的悲鳥么?
在那個(gè)崇尚享樂(lè)的年代,人們對(duì)你的期望本是吟花弄月,賣弄詩(shī)文罷了,而你偏要獨(dú)上高樓,“把吳鉤看了,欄桿拍遍”。一邊是“斜陽(yáng)正在,煙雨斷腸處”,另一邊卻是“寶馬雕車香滿路”,而你執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人。
你痛斥,“君莫舞,君不見(jiàn),玉環(huán)飛燕皆黃土”;你彷徨,“倩何人換取,紅巾翠袖,揾英雄淚”;你期待,“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”。
我多想跨越千年時(shí)空,共你醉明月。
2、軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情
孩子是父母愛(ài)的結(jié)晶,是由愛(ài)情轉(zhuǎn)為親情的結(jié)點(diǎn)。于是,我的爸媽便將我視作上帝賜予他們的天使。在母親的肚子宮殿里,我開(kāi)始了家庭教育的第一課。聽(tīng)輕音樂(lè),做有氧體操,嘿嘿,都是我的必修課。在溫暖親切的環(huán)境下,我快樂(lè)地成長(zhǎng)著。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤
3、愛(ài)女成鳳。嚴(yán)父慈母在我的童年是兩個(gè)互補(bǔ)的角色,厲聲訓(xùn)斥我的父親在教導(dǎo)我的時(shí)候,總有母親和聲細(xì)語(yǔ)的安慰,這便是成功所在。童年,我學(xué)的東西扎實(shí)牢固,這是父親的功勞;我的心靈善良而不嬌氣,這便是媽媽的疼愛(ài)有加了。絕不作溫室花朵,也絕不墮落消極。
4、文人的詩(shī)句里,鄉(xiāng)情是李白浮云似的游子意,落日般的故園情;鄉(xiāng)情是杜甫故鄉(xiāng)那明亮的夜月,滴滿露珠的野花。鄉(xiāng)情是賀知章“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”的無(wú)奈;是宋之問(wèn)“明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)冗隴頭梅”的牽掛;是孟浩然“鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看”的苦澀;是劉長(zhǎng)卿“古臺(tái)搖落后,秋日望鄉(xiāng)心”的超然。