2021年高考語文作文
高考是當(dāng)今中國的第一大考試,高考作文因其在語文試卷中題目最大、分值最高、考查的效度較高,而受到社會各界的廣泛關(guān)注。每年高考作文的范文更是有很多人參考借鑒，下面是第一范文網(wǎng)小編為您整理的關(guān)于20xx年的高考語文作文，希望對您有所幫助!
20xx年高考語文作文一
世間的萬物似乎都要經(jīng)過一定的磨礪才能成長起來。小草要有頑強(qiáng)的生命力才能在石縫中生存;小溪要有堅持不懈的毅力翻山越嶺才能流入大海;梅花要有與寒冷作斗爭的勇氣才能綻放在皚皚白雪中。它們的成長伴隨著苦澀，人類也不例外。
正處于高三的我，早晨來到教室，走到門口時，我的頭會不由自主地向右轉(zhuǎn)，看到那醒目的高考倒計時。走到座位，看到面前那堆得很高很高的書本，再想起出家門時媽媽的千叮嚀萬囑咐，這些把我壓得似乎喘不過氣來。但我又想，肯定不是我一個人有這樣的感受，畢竟高考對于我們來講是人生的一個轉(zhuǎn)折點。它不像中考，不管你考得好與壞都有高中讓你讀。我記得有位老師說過，高考會把人分為三六九等，所以我們必須為自己以后的生活拼搏。
高三，它是苦澀的。但我們又是不得不去經(jīng)歷的。有人把它比喻為“高山”，我們只有越過這座“高山”才能開闊眼界，才能越來越強(qiáng)大，才能真正成長起來。如果選擇放棄經(jīng)歷這種痛苦，那么你將永遠(yuǎn)只能待在那只有一尺天空的山谷里。“高山”讓我們的汗水和淚水交織在一起，所以它是苦澀的。
但是，它不是簡簡單單的苦澀，它是能讓我們品嘗到甘甜的苦澀。我們每天都要面對著一張張哈達(dá)般的長長的試卷，然后經(jīng)過大腦的思考，手腕的轉(zhuǎn)動，在試卷上留下我們的智慧。待到試卷被老師認(rèn)真地批閱后發(fā)下來，不管好壞，我都很高興。因為這道題做對了，我知道了這個知識點我已經(jīng)學(xué)會了，牢記了;因為這道題做錯了，我就知道這個知識點我還不熟悉，我要抓緊練習(xí)，在下一次的測試中不能再犯同樣的錯誤。這樣，一點點的積累讓我有了戰(zhàn)勝困難的勇氣，讓我對大學(xué)有了更加美好的憧憬。所以說高三是會給我們帶來苦澀的甜蜜的。
成長是一種經(jīng)歷，它讓我們經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，讓我們經(jīng)歷溫暖陽光的照耀。我們只有在翻越過這好像高不可攀的高山后，才能得到陽光的溫暖，彩虹般喝彩。所以這座橫亙在高三面前的“高山”是我自己心甘情愿攀爬的，這場高三必須面臨的暴風(fēng)雨是我自己甘心樂意接受的。這次的經(jīng)歷，我知道，在我的腦海中肯定是永遠(yuǎn)也無法刪除的，等到以后回想起來必定是感慨萬千，我也相信到那時，我也會為今天的我而感到萬分驕傲。
20xx年高考語文作文二
世間萬物，僅只身一人，顯得如此渺小。用力吶喊，聲音總會消逝，細(xì)心描繪，顏料總會褪色。到底該如何，在世間刻下自己，讓世界曉得自己是誰、做過什么、影響過什么。
一
樂觀是在任何困境中都普遍使用的一劑良藥。文革期間，許多文人倍受折磨與迫害，沈從文就是其中一個。當(dāng)他被罰掃女廁所時他只是毫不在意地掩去內(nèi)心的苦楚抬頭微笑著調(diào)侃：“看來國家至少還看得起我的人品。”當(dāng)他被人用深色刺目的筆墨在背上寫下一連串侮辱性的言語，他也只是笑笑，盡管心中是多么無奈多么尷尬多么憤怒。
沈從文面對苦難而樂觀的精神從此深深地印在了我的腦里、心里。又如面對改良失敗而受人唾罵卻一直溫和的胡適，盡管不被人理解卻樂觀地繼續(xù)著自己平靜的生活，而不是消沉以對，不像老舍般受不了文革時人們的百般唾罵蔑視而選擇了死亡，選擇了拋棄世界、拋棄樂觀。
二
堅持與堅定也是令人獲益的精神力量。
扎克伯格在大學(xué)期間意外創(chuàng)造facebook并且大受歡迎，于是他毅然放棄了學(xué)業(yè)選擇創(chuàng)業(yè)。喬布斯幼年就被拋棄，但他憑著堅定，憑著一股熱血，以及一腔對電子行業(yè)的熱情，堅持了下來。
他們最終都取得了巨大的成功，不僅僅是因為他們的才華，更是因為他們的決心，他們堅定必勝的信念。
他們都同樣地留給我們莫大的精神財富，他們的事跡，他們的堅定，他們的不屈，必將影響我們一生，令我們獲益匪淺、
想想日常的我們，面對細(xì)微的不足道的挫折就怨天尤人，我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)他們。
前行，為了不讓自己的人生過得過于庸碌。那么，試著壯大自己的精神，用精神在別人心中刻下自己永久的印記。
20xx年高考語文作文三
當(dāng)亞歷山大許下“滿足任何要求”的重諾時，狄奧哲尼斯卻沒有選擇昂貴的珠寶或是高貴的地位，只是要求他不要擋住自己的陽光——是的，對于狄奧哲尼斯來說，在陽光沐浴中靜靜品悟生命的美好，遠(yuǎn)比追求功名于利祿有價值得多。
這是一個喧囂浮躁的時代，當(dāng)“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”成為當(dāng)代人生活的一種常態(tài)和寫照時;當(dāng)“人不為己天誅地滅”變?yōu)榱艘痪涫廊朔钚械奶幨勒胬頃r，似乎鮮少有人還記得川端康成“凌晨四點，看海棠花未眠”的那份閑適之情。誠如紀(jì)伯倫所言：“我們已經(jīng)走了太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么出發(fā)。”當(dāng)人們?yōu)榱松嫸β当疾〞r，卻不知他們已經(jīng)離生命的本身愈發(fā)的遙遠(yuǎn)。
其實，很多時候，我們在為了內(nèi)心的物欲游走于城市的邊邊角角時，我們應(yīng)當(dāng)想一想，那個只求一米陽光的哲學(xué)家奧哲尼斯，至少他在選擇與誘惑面前，從來都沒有辨錯人生的方向。
要記住，名利與財富帶來的幸福終究有限，而狄尼斯所沐浴的陽光背后那種對待生活認(rèn)真而悠閑的態(tài)度則是無價的，帶來的幸福感也是無限的。
“我寧愿獨自坐在一只南瓜上，也不愿意和貴族們擠在一個沙發(fā)上。”拋棄上流社會的優(yōu)越生活，梭羅選擇一個人離群索居，漫步于林綠水清的瓦爾登湖畔，梭羅滿足地發(fā)出“觀察四季，也是一種職業(yè)”的低吟。都市的繁華或許能夠帶給人們短暫的刺激與滿足，但唯有自然的鳥鳴與花香，才最接近生命真相，才是心靈的凈土。
陶淵明采菊東籬種豆南山，即使短褐穿結(jié)也不愿為五斗米折腰。隱士自有隱士的風(fēng)骨，既然已經(jīng)視金錢如糞土，便無需巴結(jié)顯貴、趨炎附勢，一壺薄酒已足矣!都說哲學(xué)家、詩人這些追求精神境界的人孤僻傲氣，但這或許只是因為他們不若普通人那般攀附權(quán)貴，愿投入更多的精神于心靈的探索之上。
是的，我們也許無法做到像陶淵明那樣歸隱山林，也做不到如梭羅那般離群索居，但我們至少應(yīng)當(dāng)分清究竟什么是我們在生命中真正要追求的東西，我們完全可以在自己的心中的后花園修籬種菊。
唯有此，我們才能以有限的生命，體悟最本真的人生。