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教育話題:好奇

教育話題:好奇

  好 奇

  材料:每接到新學(xué)生,我都要在第一堂作文課上讓他們欣賞"蘋(píng)果里的五角星"。

  我一手拿一個(gè)大蘋(píng)果走上講臺(tái),像耍魔術(shù)似的撂兩下。同學(xué)們都莫名其妙地睜大了眼睛。

  "誰(shuí)會(huì)切蘋(píng)果?"我嚴(yán)肅地問(wèn)。

  呼啦,教室里一下子冒出一片小樹(shù)林。

  我叫一個(gè)學(xué)生上來(lái),他用我準(zhǔn)備好的小刀咔嚓一聲就把蘋(píng)果一分為二,很自豪地微笑著走回自己的座位。

  "大家都習(xí)慣于從'北極'到'南極'切蘋(píng)果,現(xiàn)在我沒(méi)著'赤道'切試試。"

  說(shuō)著,我把另一個(gè)蘋(píng)果橫著切開(kāi),把兩個(gè)大圓轉(zhuǎn)向同學(xué)們。

  "兩顆五角星!"

  "四顆!白五角星外面的黃色鑲邊部分也是五角星!"

  我告訴同學(xué)們?quot;蘋(píng)果里的五角星"是一個(gè)美國(guó)小孩兒發(fā)現(xiàn)的,從某種意義上說(shuō),這與哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣偉大。

  要求:

  請(qǐng)以"好奇"為話題,寫(xiě)一篇不少于800字的作文,文體不限,題目自擬。

  思路領(lǐng)航

  1) 好奇是一個(gè)人有所發(fā)現(xiàn)、有所成就的前提。瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)、牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力都是因?yàn)閷?duì)日常現(xiàn)象的好奇。

  2) 好奇會(huì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步。沒(méi)有瓦特的好奇,蒸汽機(jī)就不會(huì)出現(xiàn),英國(guó)的工業(yè)革命就會(huì)向后推遲若干年;沒(méi)有哥白尼對(duì)天文學(xué)的好奇,就不會(huì)有"太陽(yáng)中心說(shuō)"的提出,黑暗的中世紀(jì)就會(huì)延長(zhǎng)若干年。

  3) 有了好奇心,還需要有對(duì)事物的興趣的注意力的集中,才有可能成功。如果依孩子的性子,今天學(xué)琴,明天學(xué)畫(huà),最終的結(jié)果可能會(huì)一事無(wú)成,所以要對(duì)孩子的好奇心加以引導(dǎo),不能任其發(fā)展。

  4) 好奇不僅僅是孩子的專利,如果我們對(duì)生活多一份好奇,我們就會(huì)有意想不到的收獲和樂(lè)趣。看看花開(kāi)吧,你會(huì)為生命而感動(dòng);看看魚(yú)游吧,你會(huì)明了自由的含義。

  5) 好奇要有個(gè)限度、有個(gè)范圍。對(duì)別人私事的好奇會(huì)使你成為不受歡迎的人,對(duì)歪門(mén)斜道的好奇會(huì)讓人誤入岐途,等等。

  珍貴的星星

  關(guān)鍵構(gòu)思

  1. 從孩子的發(fā)現(xiàn)引發(fā)對(duì)自身現(xiàn)狀的反省。

  2. 借論述好奇的失落,委婉指出傳統(tǒng)教育體制的弊端。

  一個(gè)孩子告訴我一個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn),一個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)來(lái)自一個(gè)孩子。為什么是一個(gè)孩子?我不記得我在孩童時(shí)代是否也整天充滿了好奇與幻想,是否也是滿腦子精靈古怪的念頭,以涉世未深的心靈和稚氣未脫的眼睛貪婪地渴望并追尋大人們認(rèn)為無(wú)聊怪異的東西,我只意識(shí)到已經(jīng)離開(kāi)蒙昧的時(shí)代,早已推動(dòng)產(chǎn)那種臆想的激情和探索的欲望,慢慢將自己鎖在只會(huì)服從現(xiàn)實(shí),只會(huì)遵守定理,只會(huì)因循守舊,只在蕭規(guī)曹隨的框框中難以自拔。也許,當(dāng)我也走過(guò)所謂的不惑之年,就只能為孩子們天真的幻想、奇異的發(fā)現(xiàn)表示驚奇和詫異了。

  有一種智慧無(wú)法隨著我們年齡和閱歷的增加而增長(zhǎng),即使我們極力地挽留它,它還是會(huì)慢慢沉入時(shí)光的長(zhǎng)河,這就是好奇心和探求與創(chuàng)造的本能。當(dāng)我們的頭腦漸漸被固定的公式、定理占據(jù),當(dāng)我們學(xué)會(huì)寫(xiě)文章必須有論點(diǎn)、論據(jù)、論證,當(dāng)我們習(xí)慣于在看到現(xiàn)象符合結(jié)論時(shí),我們已經(jīng)不懂或不想懂了;而一旦問(wèn)它為什么是這種現(xiàn)象產(chǎn)生的這種結(jié)論而不是另一種現(xiàn)象產(chǎn)生另一種結(jié)論時(shí),大人們耐心地告訴你:別胡思亂想了,都是要高考的人了。

  如果真理是絕對(duì)正確的,如果世界是一成不變的,如果牛頓是完美的,如果一切的現(xiàn)象都?xì)w為本質(zhì),一切的淺薄都化為深刻,那么我愿意放棄我的創(chuàng)造之心,連同那幼稚的好奇和愚蠢的幻想。但我不能,因?yàn)槲覀兩踔敛恢捞O(píng)果中原來(lái)藏著星星。

  童年珍藏著人類最偉大最珍貴的智慧,沒(méi)有它,人類如何在一片荒蠻中創(chuàng)造樂(lè)土,甚至無(wú)法想像粗陋的石器工具;沒(méi)有它,我們?cè)跄軐?shí)現(xiàn)一次次的飛躍,最多只能在前人的定論中彌補(bǔ)累加。

  一只"錯(cuò)切"的蘋(píng)果,展現(xiàn)給我們一個(gè)全新的世界,它的美妙無(wú)法以傳統(tǒng)和保守來(lái)認(rèn)識(shí);而我們所謂正確的切法,卻不知將貽誤我們到幾時(shí)。孩子是單純而毫無(wú)顧忌的,因此,他們能夠放心大膽地去創(chuàng)造,去想像,去欣賞他們絕妙的發(fā)現(xiàn)。可悲的是我們,雖然擁有豐富的精確的知識(shí),卻失去了創(chuàng)造的樂(lè)趣。

  蘋(píng)果里的星星,隱匿著珍貴的星星。我會(huì)挽救我的創(chuàng)造力,尋回失落在童年的稚氣和執(zhí)著的好奇,那才是智慧的精華。

  生命的驚奇

  關(guān)鍵構(gòu)思

  1. 巧妙地拆解"驚奇"--"驚"是認(rèn)識(shí)局限下的愕然,奇是探索事物的萌芽。

  2. 挖掘驚奇與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,沒(méi)有了驚奇,也就喪失了探索的動(dòng)力。

  驚奇,是天性的一種流露。

  生命的第一瞬就是驚奇,我們周圍的世界,為什么黑暗會(huì)變得明朗?為什么水會(huì)變成汽?為什么空氣由溫和變得清涼?外界聲音為什么如此響亮……

  我們?cè)隗@奇中生長(zhǎng)著。

  這個(gè)世界有多少值得驚奇的事情!蘋(píng)果會(huì)落地,流星會(huì)下雨,人會(huì)兵戈相見(jiàn),歷史會(huì)使世界更迷失……

  孩子大睜著純潔的又眼,面對(duì)著未知的世界,不斷地驚奇著,探索著,在驚奇中漸漸長(zhǎng)大。

  驚奇是駛向成熟的站點(diǎn)之一,驚奇是一張白紙。

  但人不可總是驚奇著,在某一時(shí)刻,你會(huì)突然為你的驚奇遭逢尷尬與嘲笑。你驚奇地發(fā)現(xiàn)--驚奇在更多時(shí)候是幼稚的表現(xiàn),是少見(jiàn)多怪的名詞,是一種原始蠻荒的狀態(tài)。

  你想成功嗎?一個(gè)基本功,就是訓(xùn)練自己?jiǎn)适У捏@奇。

  你看到生活遠(yuǎn)沒(méi)有書(shū)本上寫(xiě)得那樣美好,你不要驚奇;

  你看到日子絕不如想像中那般絢爛,你不要驚奇;

  你看到愛(ài)情遠(yuǎn)不如傳說(shuō)中那般純潔,你不要驚奇……

  如果你驚奇了,就違反了一條透明的規(guī)則,會(huì)遭到別人陽(yáng)光下或是陰影里的嘲笑--這個(gè)傻孩子還嫩著呢。

  于是我們?cè)庥龅教嗬淠拿婵,我們(cè)庥龅教辔⑿蟮睦涞。我們把驚奇看做一種性格缺憾,我們以為永遠(yuǎn)不驚訝才是人生至高境界。

  但驚奇是壞事嗎?否。

  細(xì)細(xì)分析起來(lái),"驚奇"是由兩部分組成的,先有了"驚",其次,才是"奇"。如果說(shuō)"驚"是一種對(duì)陌生事物認(rèn)識(shí)局限的愕然,"奇"則是對(duì)陌生事物積極探討的萌芽了。

  否認(rèn)了"驚",就會(huì)扼殺了她的同胞兄弟。我們將在無(wú)意之中失去眾多豐富易見(jiàn)的機(jī)遇。假如牛頓不驚奇,他也許把包裹著真理的蘋(píng)果,吃進(jìn)了自己的小肚里了,人類與偉大的萬(wàn)有引力相逢,也許要遲滯很多年。

  假如瓦特不驚奇,聽(tīng)任水壺蓋砰砰響著,一個(gè)跨時(shí)代發(fā)現(xiàn),也許就蒸發(fā)到廚房了,我們的蒸汽火車頭也許還要在馬車漫長(zhǎng)的轍道上蹣跚億萬(wàn)公里。

  我認(rèn)識(shí)了一位老人,一天興致勃勃地同我探討電腦的種種輸入方法,她整整八十二歲了,腎臟功能已經(jīng)衰竭,我堅(jiān)信她這一輩子也不可能在電腦鍵盤(pán)上敲擊一個(gè)字。她在自己的專業(yè)范圍內(nèi),是一位德高望重的長(zhǎng)者,對(duì)電腦了解卻多有廖誤,就連我這個(gè)半桶水也聽(tīng)出許多破綻,但是這位老人充滿驚奇的眼神,卻在這一瞬像探照燈一樣掃過(guò)我的靈魂。面對(duì)她青筋暴突、微微顫動(dòng)的雙手,我想不知我這一生可否活得這樣高壽。但不論我的生命歷程有多長(zhǎng),我一定要記得這目光炯炯的驚奇 ,絕不僅僅沉浸在熟悉的航道,始終保持對(duì)遼闊的海域的探索,直到最后。

  驚奇是一種天然,而不制造出來(lái)的,它是真情實(shí)感的火花,就像一塊滾圓的鵝卵石,不會(huì)驚訝江河的波濤,驚奇蘊(yùn)含著奮進(jìn)的活力。

  你既然驚奇了,你就要探索;你既然驚奇了,你就不能僅僅止于驚奇。愛(ài)好驚奇的人,也需要轉(zhuǎn)化為平凡,消滅驚奇的歷程,也就是學(xué)習(xí)的過(guò)程,驚奇要在熟悉中淡化,才于驚奇中成長(zhǎng)。

  見(jiàn)怪豈能不怪

  關(guān)鍵構(gòu)思

  1. 由魯司空踢鬼的故事巧妙引出"見(jiàn)怪而怪"的話題。

  2. 把自然科學(xué)研究中的好奇心與求知欲形象地闡發(fā)為"見(jiàn)怪而怪"的精神。

  上學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)一篇題為《魯迅踢鬼》的課文,至今記憶猶新:魯迅先生素來(lái)不相信鬼怪之說(shuō)。一天夜間,月高星稀,魯迅先生獨(dú)自走過(guò)一片墳場(chǎng)院。忽然間冒出個(gè)"鬼"來(lái),在墳頭做出種種怪誕之態(tài)。魯迅先生卻毫不驚慌,上前就踢了"鬼"一腳,"鬼"痛得大叫,露出真面目--不過(guò)是人裝的。魯迅先生這種"見(jiàn)怪不怪,其怪自敗"的唯物主義態(tài)度不能不說(shuō)是對(duì)付"妖怪狐仙"之類唯心主義的好武器。但是在對(duì)自然奧秘進(jìn)行探索方面則不妨先"見(jiàn)怪而怪"。

  自然奧秘在被人們識(shí)破之前,常常戴著"怪"面具,讓人迷惑。如果"見(jiàn)怪而怪",對(duì)它進(jìn)行深入研究,那么帶面具的"怪現(xiàn)象"往往會(huì)把你引向一個(gè)突破口,導(dǎo)致一種新方法、新物質(zhì)的發(fā)現(xiàn)。

  請(qǐng)看,一位外科大夫正在給一位膽結(jié)石患者進(jìn)行手術(shù)。手術(shù)前準(zhǔn)備了幾個(gè)放有水的燒杯以便存放結(jié)石。當(dāng)連續(xù)幾例手術(shù)成功了結(jié)束以后,大夫吃驚地發(fā)現(xiàn)第一次手術(shù)放在燒杯內(nèi)的結(jié)石已不見(jiàn)蹤影。"太奇怪了!"為了證明這并非一個(gè)偶然現(xiàn)象,大夫又把另外一些結(jié)石分別放入剩余的幾個(gè)盛有同樣水質(zhì)的水的燒杯中,膽結(jié)石同樣消失了,燒杯里只剩下稍有渾濁的液體。

  醫(yī)生抓住了這個(gè)怪現(xiàn)象進(jìn)一步對(duì)水質(zhì)進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)都是些經(jīng)過(guò)磁化垢水。于是一個(gè)預(yù)防膽結(jié)石的新方法脫穎而出:飲用磁化水。以檢驗(yàn),效果還不錯(cuò)呢!目前市場(chǎng)上出售的一種預(yù)防膽結(jié)石的磁性杯,就是根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)研制的。

  這個(gè)發(fā)現(xiàn)是如何得來(lái)的呢?它來(lái)源于一個(gè)"怪"字。我們不難看出,醫(yī)生的思維經(jīng)過(guò)了以下幾個(gè)過(guò)程:一、見(jiàn)怪而怪;二、怪從何來(lái);三、見(jiàn)怪不怪。

  從"怪"到"不怪",正是我們認(rèn)識(shí)事物、真理的一個(gè)過(guò)程。當(dāng)某些自然現(xiàn)象或在被我們了解之前,往往以怪異的面目出現(xiàn)。一旦我們緊抓住怪現(xiàn)象不放,問(wèn)一下,"怎么會(huì)"、"'怪'從何來(lái)",客觀地加以分析、研究,便會(huì)發(fā)現(xiàn)假面具在不知不覺(jué)之中被揭開(kāi)了,一個(gè)未知的世界盡收眼底。

  由"怪"到"不怪"到揭示未知世界的真面目,"見(jiàn)怪而怪"是首要的一步。如果把未知世界比作一扇虛掩的門(mén),從中傳來(lái)怪異的聲音,飄出迷惑人的煙霧,只有"見(jiàn)怪而怪"者才會(huì)上前探究,才有可能把未知世界一覽無(wú)余。而"見(jiàn)怪而不怪"者只會(huì)不屑地從門(mén)前走過(guò),根本談不上什么發(fā)現(xiàn)新事物的可能性。

  但是,認(rèn)識(shí)事物是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,"見(jiàn)怪而怪"只是第一步。如果僅僅"見(jiàn)怪而怪",卻缺乏扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),正確的研究方法,堅(jiān)持不懈的精神,只不過(guò)像一個(gè)好奇者僅從門(mén)縫中窺探到點(diǎn)滴,不僅不能把未知世界看個(gè)究竟,還可能僅以一孔之見(jiàn)得出錯(cuò)誤的結(jié)論。

  德國(guó)著名化學(xué)家李比希把氯氣通入海水中提取碘之后,發(fā)現(xiàn)剩余的母液中沉積著一層紅棕色的液體。他雖然感到奇怪,但并未放在心上,武斷地認(rèn)為這不過(guò)是碘的化合物,只在瓶上貼了一張標(biāo)簽了事。一直到不久以后一位法國(guó)科學(xué)家證實(shí)是新元素溴,李比希才恍然大悟。他因此稱這個(gè)瓶子為"失誤瓶"以告誡自己。

  綜上所述,只有平時(shí)具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、堅(jiān)持不懈地研究精神和"見(jiàn)怪而怪"的獨(dú)特識(shí)見(jiàn)才能完成,"怪"到"不怪"的飛躍,才能揭示事物的真諦。而"見(jiàn)怪而怪"則是首要的一步。

  所以,我們不防把這樣一句話作為研究學(xué)問(wèn)的警言--見(jiàn)怪豈能不怪!

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