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2016最新高考作文素材2

2016最新高考作文素材2

  21,壓力和動力

  【思路提示】

  壓力和動力是并存的。

  壓力有時候可以轉化成動力。

  壓力越大,動力越大

  過大的壓力不僅不能轉化成動力,還可能損害我們的身心健康。

  【名言

  有壓力才有動力。--諺語

  沒有高壓,石油不會自己冒出來,壓力會成為動力。--胡辛

  井無壓力不出油,人無壓力亂飄飄。--王進喜

  【經(jīng)典素材】

  壓力跟動力成正比(獵狗和兔子)

  一條獵狗將兔子趕出了窩,一直追趕它,追了很久仍沒有捉到

  羊看到此情景,譏笑獵狗說:“你們兩個之間,個子小的反而跑得快得多!

  獵狗回答說:“你不知道,我們兩個跑的目的是完全不同的!我僅僅為了一頓飯,他卻是為了性命!”

  壓力讓生命更強。缪虻呐d衰)

  一位動物學家對生活在非洲大草原奧蘭治河兩岸的羚羊群進行過研究,他發(fā)現(xiàn)東岸羚羊群的繁殖能力比西岸的強,奔跑速度也不一樣,每分鐘要比西岸的快13米。

  以這些差別,這位動物學家曾百思不得其解,因為這些羚羊的生存環(huán)境和屬類都是相同的,飼料來源也一樣,全以一種叫鶯蘿的牧草為主。

  有一年,他在動物保護協(xié)會的協(xié)助下,在東西兩岸各捉了10只羚羊,把它們送往對岸。結果,運到西岸的10只一年后繁殖到14只,運到東岸的10只剩下3只,那7只全被狼吃了。

  這位動物學家終于明白了,東岸的羚羊之所以強健,是因為在它們附近生活著一個狼群,西岸的羚羊之所以弱小,正是因為缺少這么一群天敵

  沒有天敵的動物往往最先滅絕;有天敵的動物則會逐步繁衍壯大。

  壓力可以激發(fā)生命活力(美洲虎的生活)

  美洲虎是一種瀕臨滅絕的動物,世界上僅存17只,其中有一只生活在秘魯?shù)膰覄游飯@。

  為保護這只虎,秘魯人從大自然里單獨圈出1500英畝的山地修了虎園,讓它自由生活。參觀過虎園的人都說,這兒真是虎的天堂,里面有山有水,山上花木蔥蘢,山下溪水潺潺,還有成群結隊的牛、羊、兔供老虎享用。奇怪的是,沒有人見這只老虎捕捉過獵物(它只吃管理員送來的肉食),也沒見它威風凜凜從山上沖下來。它常躺在裝有空調的虎房,吃了睡,睡了吃。

  一天,一位來此參觀的市民說,它怎么能不懶洋洋?虎是林中之王,你們放一群只吃草的小動物,能提起它的興趣嗎?這么大的虎園,不弄幾只狼來,至少也得放幾條豺狗吧?虎園領導聽他說得有理,就捉了三只豹子投進虎園

  這一招果然靈驗,自從三只豹子進了虎園,美洲虎不再整天吃吃睡睡,而日漸精神抖擻起來,天敵竟可以激起生物生活的信心!

  努力把壓力轉化為動力(堅強的海倫·凱勒)

  海倫·凱勒在一歲多的時候,因為生病,從此眼睛看不見,并且又聾又啞了。由于這個原因,海倫的脾氣變得非常暴躁,動不動就發(fā)脾氣摔東西。她家里人看這樣下去不是辦法,便替她請來一位很有耐心的家庭教師蘇麗文小姐。海倫在她的熏陶和教育下,逐漸改變了。她利用僅有的觸覺、味覺和嗅覺來認識四周的環(huán)境,努力充實自己,后來更進一步學習寫寫作。幾年以后,當她的第一本著作《我的一生》出版時,立即轟動了全美國

  在她的《假如給我三天光明》一文中,更是表達出了她的堅強、樂觀和向上的精神,而這一切都該歸功于她對生活的認識。

  當把失明僅僅當作一項壓力的時候,她痛苦惆悵,所以她不能真正面對生活;當她把壓力化作動力的時候,生活就選擇了她

  【故事與隨想】

  壓力是生活的動力(獅子和羚羊)

  每天,當太陽升起來時,非洲大草原上的動物們就開始奔跑了。

  獅子媽媽在教育自己的孩子:

  “孩子,你必須跑得再快一點,再快一點,你要是跑不過最慢的羚羊,你就會活活餓死。”

  在另外一個場地上,羚羊媽媽也在教育自己的孩子:

  “孩子,你必須跑得再快一點,再快一點,如果你不能比跑得最快的獅子還要快,那你就肯定會被它們吃掉!

  生活需要壓力(暴風雨中的輪船)

  一艘貨輪卸貨后返航,在浩瀚的大海上,突然遭遇巨大風暴。

  驚慌失措的水手們,急得團團轉。

  老船長果斷下令:“打開所有貨倉,立刻往里面灌水!

  水手們擔憂:“險上加險,不是自找死路嗎?”

  船長鎮(zhèn)定地說:“大家見過根深干粗的樹被暴風刮倒過嗎?被刮倒的是沒有根基的小樹!

  水手們半信半疑地照著做了。雖然暴風巨浪依舊那么猛烈,但隨著貨倉里的水越來越滿,貨輪漸漸地平穩(wěn)了

  船長告訴那些松了一口氣的水手:“一只空木桶,是很容易被風打翻的,如果裝滿水負重了,風是吹不倒的。在船上負重的時候,是最安全的時候,空船時,才是最危險的時候。”其實我們每個人都是一只只在生活的海洋中航行的船,生活中的各種壓力就是我們的負擔,這些壓力雖然有時會令我們疲累、煩躁,但它同時也是保證我們前進的動力,若沒有這些壓力,我們就很容易被生活的波浪打翻

  迎接新世紀壓力的挑戰(zhàn)(21世紀的壓力)

  21世紀是一個激烈競爭的世紀。和平發(fā)展成為當今時代的主題,激烈的競爭好比殘酷的戰(zhàn)爭,淘汰一批又一批高分低能的人,這就昭示我們必須具有非凡的素質,具有各種能力,然而競爭是不可避免的,這使我感到壓力重重。

  21世紀是“知識爆炸”的世紀。我曾暗暗地埋怨自己的父母親,為什么他們把我推到世紀之交的舞臺上,接受知識的考驗。知識的地位日趨重要,沒有知識就無法在社會上生存和立足。祖國的建設需要人才。需要的是高素質的人才,我害怕自己成為一名落伍者,我深感壓力重重

  21世紀是“減負”的世紀。我的愿望是當一名人類靈魂的工程師,為祖國建設培養(yǎng)和輸送高質量的人才,然而在新世紀里,“減負”作為教學改革的內容,要求教師必須具有新的教學方法和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)出懂知識有能力的新型人才。這一切告訴我:為了我的愿望能成為現(xiàn)實,必須變壓力為動力,發(fā)奮學習,努力拼搏,去迎接新千年的挑戰(zhàn)

  壓力和動力要適當結合(用不同的態(tài)度對待不同的孩子)

  當父母認為拿別人孩子的優(yōu)點刺激自己的孩子是一個正確的選擇時,請別忘記自己的孩子也有優(yōu)點,他并不是一無是處,他并不像你所說的那樣差。在父母對自己的孩子的優(yōu)點進行一點兒夸大時,孩子就會更努力地像父母說的那樣去做。如果孩子信心不足,請嘗試著這樣做:讓他找到自己信心的所在。如果孩子倔強頑固,那么父母完全可以說:“你根本做不到。”當孩子聽到后,他的倔強會占據(jù)他的理智與惰性,他會證明給父母,他會做得到,為的只是父母的那句善意的謊言:“你根本做不到!

  這些完全是正確的。如果力即是動力,動力即是壓力。如果你把兩者適當?shù)亟Y合,沒什么事不能成功!父母感覺不錯,那就嘗試一下吧

  愛的壓力(玲玲的轉變)

  玲玲的學習會下滑,每天晚上都陪她學習到很晚,周末不僅停了她喜歡的舞蹈課和書法課,還請家教來家里輔導功課。玲玲經(jīng)常感覺很疲倦,腦子渾沌一片,盡管她很努力,可成績還是慢慢地往下滑。父母焦急又心痛,玲玲也開始懷疑自己,是不是自己真如人們說的那樣,女孩子越長大,智力越下降呢?看著爸爸媽媽那殷切的眼神和他們?yōu)樽约焊冻龅囊磺,玲玲覺得都快要崩潰了

  父母的愛本來是我們前進的動力,但當愛成為一種壓力的時候,就會成為前進的包袱

  22,理想

  理想就像星星,我們永遠到不了那里,但是像水手一樣。我們用它們指引航向。

  信仰是心中的綠洲,思想的駱駝隊是永遠走不到的

  人應當向著美麗的未來去想象,只有崇高的理想才能引導自己前進。

  理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向;沒有方向,就沒有生活。

  不被熱烈的忠誠鼓舞著,是不會做出偉大事業(yè)來的。

  沒有理想,即沒有某種美好的愿望,也就永遠不會有美好的現(xiàn)實。

  人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應。

  支配戰(zhàn)士的行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難,痛苦,而達到他所選定的目標。

  愿望是半個生命,淡漠是半個死亡。

  人類最可寶貴的財富是希望,希望減輕了我們的苦惱,為我們在享受當前的樂趣中描繪出來日樂趣的遠景。如果人類不幸到目光只限于考慮當前,那末人就不會再去播種,不再去種植,人對什么也不準備了:從而在這塵世的享受中,人就會缺少一切。

  當你的希望一個個落空,你也要堅定,要沉著。

  我的路踩在哪里,哪里就是道路;而道路在哪里結束,哪里就是目的地。

  理想是石,敲出星星之火;理想是火,點燃熄滅的燈,理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。

  我們要用自己的志氣,把希望點燃,扇得它通明透亮,扇得它烈焰飛揚,把希望的火炬高高舉起。

  理想不拋棄苦心追求的人,只要不停追求,你們會沐浴在理想的光輝之中的。

  種子播下去就有收獲的一天。

  只有從事一次偉大事業(yè)的時候,一個人才能成為一個偉大的人。

  想壯志凌云,須腳踏實地。不屑于平凡小事和不肯下苦功學習的青年,即使他的理想多么壯麗.也只能是一個五彩斑斕的肥皂泡。

  人應該為理想而生活。沒有理想的生活,就像一潭死水,沒有歡樂;失去理想的青年,恰似失去了舵的航船,只能在生活的大海上漂泊,永遠達不到光輝的彼岸。

  真正偉大的人生,是以崇高理想的確立為始點的,真正生命的春天,是隨著理想種子的播下而來臨的。

  理想,不是天上七色的彩虹,而是人們心中堅定不移的信念。彩虹只是陽光的折射,轉瞬即逝。理想?yún)s是信念的結晶,永遠在心靈深處閃閃發(fā)光。

  不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣,而應揚起奮斗的風帆,駛向現(xiàn)實生活的大海。

  與其憧憬天國的彩虹,不如架設腳下的橋梁;成天在幻想的天國遨游,不如開始腳踏實地的奮斗。

  讓你的目標大于你的才能吧,那么,你今天的作為將勝過昨天.而明天的作為又將勝過今天。

  抱負是高尚行為成長的萌芽。

  最可怕的敵人,就是沒有堅強的信念。

  過去屬于死神,未來屬于你自己。

  生活好比旅行,理想是旅行的路線,失去了路線,只好停止前進。

  沒有目的,就做不成任何事情;目的渺小就做不成任何大事。

  無論如何,思想是要用的。它不但是我們發(fā)現(xiàn)真理的途徑,而且可以為我們解除許多煩惱,消磨許多無聊的時刻。

  思想和金錢是相反的,越是用出去,內容就越豐豐饒。如果停止不用,泉源就涸竭了。

  一個有目標的人和別人不同的地方,就在于他雖然在紛紜雜亂之中,仍然不致迷失。他可以操縱自己,而不被別人操縱。

  多數(shù)人在人潮洶涌的世間,白白擠了一生,從來不知道哪里才是他所想要到達的地方,而有目標的人卻始終不忘記自己的方向,所以他能打開出路,走向成功。

  我們要掌握自己的命運。先建立目標,然后用冷靜、執(zhí)著、堅強、樂觀,來做我們的守則。

  一個人活著而沒有目的,他就會彷徨、苦悶和不安。而唯有當一個人確實了解他自己所要過的是什么生活,和他所需要追求的目標到底是什么之后,他才會覺得他的生命充實和有意義

  23,可不可以按下暫停鍵

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  可不可以按下暫停鍵

  倪昊瑩

  從每天早上一睜開眼開始,生活就進入了匆忙而又緊張的節(jié)奏里。急急忙忙地換上校服,三手兩手地扎好頭發(fā),飛奔進衛(wèi)生間,一陣陣嘩啦啦的流水聲后,又沖向客廳。邊吃邊打開電視,主播們親切的問好聲縈繞耳邊,什么地方打仗了,什么地方又地震了,什么食品被檢不合格……正聽到興頭上,看見時鐘上分針與時針形成的微妙夾角,大呼一聲“來不及了”,抄起書包就沖出家門。

  這是我生活的常態(tài),也是我現(xiàn)在生活的縮影。生活在現(xiàn)代都市,人們每天的生活都變得逐漸匆忙起來,F(xiàn)代社會流行“時間就是金錢”,人們爭分奪秒,唯恐利益從指間溜走。有些例外的要數(shù)藝術家了。他們喜歡沐浴在午后溫暖的陽光下,欣賞美麗的大自然,將自己投入到一片美好的意境里。我想,我的生活就介于兩者之間。我們都曾有過一個共同的愿望:快點長大。小孩子總是迫不及待。小學寫作文,除了“興高采烈”外,“迫不及待”就是點擊率第二高的詞語了。于是我迫不及待地想長大,想變成熟,想要獨立。我以為自己從不依賴父母(微博),以為自己有足夠的勇氣,但只不過是年少的無知罷了。

  那句歌詞寫得真好:“在青春年少時抱怨時間太長久,抱怨能夠抽上一盒長壽煙的年紀為什么要等那么久。而到了開始抽第一根煙的年紀,頓時又覺得時光就如同煙絲一樣,不經(jīng)一燃!闭嬲前遵x過隙呀!現(xiàn)在我總是會懷念童年,那時候的我可以無憂無慮,任性耍脾氣,犯了錯誤也會得到父母的寬容;學習壓力不大,有時也能對著電視機傻笑一天。初三時,我就感到了時間流逝之快,剛踏進初中校門時的滿臉憧憬仍記憶猶新,而此時的最大愿望就是在家踏踏實實地睡上一天。童年的一路走得太匆忙,浸泡在愛的濃汁里覺得一切都是天經(jīng)地義,而慢慢地,我發(fā)現(xiàn)了這一切的可貴,發(fā)現(xiàn)了能被愛是多么幸福的事。因為一巴掌,我會記恨父母,但也常常會因為一杯溫牛奶而被感動流淚,又會因為看到父母回家后疲憊的臉而難過……不覺間,我已十六歲!

  可不可以,可不可以按下暫停鍵?不是倒帶,不是快進,只是暫停。

  點評:生活是取之不盡的素材庫,關鍵是要有發(fā)現(xiàn)的眼光。作者選取的是“成長的煩惱”這一平常的話題,讀來卻情味悠長。成功之處一是在于作者借助“現(xiàn)代感”而使青春期煩惱的敘述擴大了“感應面”,那按下暫停鍵的渴望,其實是全社會的渴望;二是在于真實的生活細節(jié)描寫,增加了讀者的情感共鳴。

  24,心與心的距離

  人在身邊,覺得遙不可及,人在天邊,覺得駐在心間;你在遠方,我百般期盼,你住眼前,我十分厭煩;你和我低頭不見抬頭見,手與手無緣相牽;你和我從沒晤面,心與心永恒相連。

  這就是神奇得帶點蠱惑的距離,這就是美麗得有點迷人的距離。

  霧里看花,樓頭望月,芳草更行更遠而生,地平線在遠處走近還遠,長距離生發(fā)美感,生發(fā)誘惑,生發(fā)想象,生發(fā)無窮的期盼與追求;魚翔水底,蜂落蕊中,輕輕地帖著你的臉,融入你的心房,零距離使人融洽,使人親切,使人幸福,使人與人產生愛的火花,使心與心產生情的雨露,產生真實可掬的美妙感覺。

  你看我時很遠,我看云時很近。一堵厚實的墻讓人無法進入,一張薄透的紙也讓人終生相隔,咫尺天涯,對面溝壑,相鄰也常是天塹;相逢常是美麗的錯誤,距離短短,將人生拉得迢迢又遠遠;短短距離,將感情推得長長又遙遙。

  君住長江頭,我住長江尾,這端與那端,流水滔滔,白云悠悠。手與手不能相牽,夢與夢卻日日相連;眼與眼不能對望,心與心卻時時交錯。關山千萬重,阻不斷綿綿的思念;水路千萬里,隔不開苦苦的牽掛。距離是思念與牽掛的生產線,大批量地生產人生最真摯最熱烈的愛怨交織與悲歡交集的情感。

  距離是塊橡皮,拉長,感情才有繃緊的張力;距離是張弦弓,拉長,感情才有沖動的欲望;距離是一根彈簧,拉長,感情才有接近的期求。如果人對鮮花已經(jīng)熟視無睹,那么鮮花,你不必四季開放,你可以隔著秋,隔著冬夏,待到養(yǎng)大才燦爛開放;如果人對鮮花已經(jīng)舉傘躲避,那么鮮花,你不必日日光臨,你可以隔著風雨,隔著霜雪,待到冬日后才傾情明媚。在愛情缺乏激情的時候,你該要的也許不是擁抱,而是逃離;在友情缺乏熱情的時候,你該要的也許不是接近,而是疏遠;在親情缺乏至情的時候,你該要的也許不是廝守,而是分開。

  零距離讓人親密,也產生摩擦;長距離產生思念,也讓人遺忘。距離是煩人的鬼怪,距離也是撩人的精靈;距離是碰傷感情的惡魔,距離也是愈合情感的天使。走吧,熟悉的地方?jīng)]有風景,遠方才有夢想;來吧,陌生的地方?jīng)]有感情,故鄉(xiāng)才是歸宿。

  從此岸至彼岸,是路程的距離,我們不倦跋涉,在跋涉中感受風景,感受生活,感受酸甜苦辣;從此時到彼時,是歲月的距離,我們不倦奔走,在奔走中體驗過去,體驗現(xiàn)在,體驗悲歡禍福;從此心到彼心,是心靈的距離,我們不倦往來,在往來中品嘗歡愉,品嘗苦惱,品嘗人生百般滋味皆備的喜怒哀樂。

  有一種距離,我們渴望抵達,那就是愛與愛的距離;有一種距離,我們渴望出發(fā),那就是夢與夢的距離;有一種距離,我們渴望拉長,那就是生與死的距離;有一種距離,我們渴望縮短,那就是心與心距離。

  25,網(wǎng)下和網(wǎng)上

  網(wǎng)下別人一直對我很憤怒,就好像我總是個不良少年一樣;網(wǎng)上我總是對別人憤怒,就好像我一直是個良好少年一樣。

  網(wǎng)下我明知道那個女生很喜歡自己,卻不敢去追求——怕被她拒絕;網(wǎng)上,我明知道那個女人不喜歡自己,還厚著臉皮去追求她——被她拒絕也無所謂。

  網(wǎng)下我需要很多人的愛;網(wǎng)上很多人需要我的愛。

  網(wǎng)下我有自己注定的名字;網(wǎng)上我有自己喜歡的名字。

  網(wǎng)下別人說我?guī)浳液芨吲d;網(wǎng)上別人說我?guī)浳覒岩伤嘘幹\。

  網(wǎng)下我總是寫作,寫作,大家都告訴我文學是一個好東西;網(wǎng)上我總是造磚,造磚,大家都啟發(fā)我錢是一個好東西。

  網(wǎng)下別人看我總像個孩子;網(wǎng)上別人看我總像個大人。

  網(wǎng)下我看見別人在說謊,會立刻把他揭穿;網(wǎng)上我看見別人在說謊,不僅不揭穿,還跟著他說謊。

  網(wǎng)下我常常會犯傻;網(wǎng)上我常常會裝傻。

  網(wǎng)下見到老同學總是親熱地打招呼;網(wǎng)上見到老同學總是罵他來打招呼。

  網(wǎng)下別人告訴我一個故事,我假裝不信,其實很相信;網(wǎng)上別人告訴我一個故事,我假裝相信,其實很不信。

  網(wǎng)下我只碰到兩種人:好人和壞人;網(wǎng)上我也只碰到兩種人:男人和女人。

  網(wǎng)下我是被這個城市嘲笑的局外者;網(wǎng)上我總是嘲笑一個外來者,當然,我不嘲笑比我有作為的人。

  網(wǎng)下我告訴別人我懂得太少世故;網(wǎng)上我告訴別入我經(jīng)歷太多滄桑。

  網(wǎng)下我寫文章別人說很有前途;網(wǎng)上我寫文章別人說前途一片黑暗。

  網(wǎng)下壓根沒有人懷疑我是個男生;網(wǎng)上壓根沒有人相信我是個男生。

  網(wǎng)下我總感覺到自己很孤獨;網(wǎng)上我總感覺到自己太喧鬧。

  網(wǎng)下我的生活總是有條有理:吃飯,睡覺,學習,休閑;網(wǎng)上我的生活總是雜亂無章:聊天,灌水,泡mm,造磚,寫郵件,上聊天室罵人,去論壇砸人,就好像全網(wǎng)絡的事都跟我有關系。。

  網(wǎng)下我只碰到兩種人:咬人的,不咬人的;網(wǎng)上我卻碰到四種狗:咬人的,不咬人的,舔我腳丫的,嗜我皮骨的。

  網(wǎng)下我總是看別人打架;網(wǎng)上別人總是看我打架。

  網(wǎng)下我看言情小說別人說我很前衛(wèi),感情充沛;網(wǎng)上我看言情小說,別人說我太俗氣,隨波逐流。

  網(wǎng)下我對一個女孩子說:“我喜歡你!”她紅著臉不說話;網(wǎng)上我對了個女孩子說:“我喜歡你!”她回答我說:“我愛你!”

  網(wǎng)下我因為許多東西不懂而傷懷;網(wǎng)上我因為比別人懂得太多而傷懷。

  網(wǎng)下我總是帶著近視眼鏡;網(wǎng)上我總是帶著黑色眼圈。

  網(wǎng)下別人說一個笑話,我會開懷大笑;網(wǎng)上別人說一個笑話,我會強顏作笑,哪怕這個笑話我已聽過十遍。

  網(wǎng)下我管長得漂亮的女人叫mm;網(wǎng)上我管所有的女人都叫mm。

  網(wǎng)下我說錯話,別人讓我改正;網(wǎng)上我說錯話,別人說臟話。

  網(wǎng)下我常常憑著良心說話;網(wǎng)上我常常憑著天主說話。

  網(wǎng)下我一直以為自己很齷齪。網(wǎng)上我只能承認自己很純真。

  網(wǎng)下我知道有修養(yǎng)是禮貌;網(wǎng)上我明白有修養(yǎng)是蠢蛋。

  26,溫馨

  溫馨是百無聊賴的日子門縫塞進一束康乃馨,或是走一程暗香浮動的幽徑,與心儀的文友輕輕地說輕輕地唱輕輕地笑。

  溫馨是冬夜圍爐,讀到一段感性而浪漫的文字。

  溫馨是起風的夜晚,隔壁的母親摸著夜色爬起來,小心翼翼地為你關好窗戶蓋好被子,(其實你并未睡著)然后躡手躡腳地走出你的房間。

  溫馨是你被一頁發(fā)黃的信箋的每一粒字流淌出來的每一縷情感打動后,想到遠方的母親,依舊癡癡地坐在門檻,從風里雨里聆聽你的消息。

  溫馨是孤寂時有人邀你出游;在泛泛而談時,突然感到對方是位相知相契的摯友。

  溫馨是坐看云起;是飄雨的黃昏,有人撐一柄清香的油紙傘陪你走過長長的雨巷,是到家時有人低眉看著你,問你冷不冷。

  溫馨是等待黎明的花園第一枝綻放的玫瑰;是執(zhí)一枝玫瑰第一個款款走進幽靜的教室;是拈花微笑讀一則晚明的山水小品。

  溫馨是吹一管紫簫,坐在烏篷船的四明瓦窗下,看艙外汀渚鷗鳥,水波瀲滟。

  溫馨是月下凝眸,一場禪坐。

  溫馨是十八歲的生日party結束后,在一方素宣乘興寫下“與夢共舞”,而別人說你特像傳說中的古典才女。

  溫馨是在圖書館的書架后面,讀到對面(冠華作文網(wǎng))男孩清麗的眼神;是從陌生的女孩的感性小品中明了一顆昭然若雪的冰心。

  溫馨是你懂得熱也好冷也好而活著就好;是你感覺每一天都是陽光燦爛的日子。

  溫馨是一種樸素的緣,是你在平平淡淡真真實實的人生旅途中,收獲到的美麗細節(jié)。

  27,默契

  高山與小溪保持默契。山倒映著水,山更壯闊;水環(huán)繞著山,水更秀美。

  太陽與月亮保持默契。日升為晝,月起為夜,給生命締造和平與安寧,為大地奉獻青春和火熱。陰陽相濟,風調雨順,陰陽失調,等待的將是雷雨大風冰雹。

  細泉與大海保持默契。“泉眼無聲惜細流”自有其安謐脫俗的神韻,“終歸大海作波濤”才是它真正的志向。大?偸且云淙菁{百川的博大敞開胸襟。

  紅花與綠葉保持默契。紅花耀眼出眾,獨當一面,不懼群龍無首;綠葉甘為人梯,默默耕耘,無恐后方無人。紅綠互映閃耀,葉花相間成趣——風景這邊獨好。

  人與風景保持默契。沖破樊籠的陶淵明,一把鋤頭,一臉美髯,“采菊東籬下,悠然見南山”;詞壇才女李清照,思夫憂國,悲憫交加,“簾卷西風,人比黃花瘦”;大詩人蘇軾慧眼獨具,一句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,叫人猜不透到底是人美還是湖美;王維更絕,寥寥幾筆就將人、景、詩三位一體地展示了出來——“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”,簡直就是一位意象派導演。

  人與身體保持默契。可笑口常開,精力充沛;可延緩衰老,青春長駐;可鶴發(fā)童顏,頤享天年。身體若出了故障,生命、事業(yè)、愛情的航船就會斷然擱淺。天蒼蒼,野茫茫,人間真情最難享。

  作家與靈感保持默契。才思涌泉,文急章馳,旁征博引,洋洋大觀。來源于生活又高于生活,奉獻給讀者,奉獻給生活。為了靈感,可以擰斷一根胡須,可以冷坐十年板凳。文以載道,道文相合,皓首窮經(jīng)者等待的不就是厚積而薄發(fā)的一剎那?

  將軍與士兵保持默契。士為知己者死,將為誓己者謀。同仇敵愾,所向披靡,攻無不克,戰(zhàn)無不勝。

  官與民保持默契。民喚官為公仆,官稱民為子民。公仆愛民,民擁公仆,其情切切,其理透紙。天下為公始,國泰民安久。

  老師與學生保持默契。師者傳道授業(yè)解惑,生者自學自理自護自強自律,諄諄教導,瑯瑯書聲,為人師表;莘莘學子,百尺竿頭,更進一步。

  妻子與丈夫保持默契。相濡以沫,風雨同舟,同林之鳥,夫唱婦隨。尤其為妻者,“悔教夫婿覓封侯”是德,巾幗不讓須眉亦是勇。

  言與行保持默契。小才易驕,大智若愚。不唯書,不唯上,只唯實,只唯行,無人同行也罷,獨自飛更顯英雄本色。時間與效率保持默契。人生百年幾今日,今日不為真可惜,為理想而搏,搏出真情,淚灑血路。站于高崗,仰天長嘯;數(shù)風流人物,還看今朝。

  28,寬容

  一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血;另一顆心寬容。--紀伯倫

  不會寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的。--貝爾奈

  以春風待人,以寒風自待。

  待人要豐,自奉要;責己要厚,責人要薄

  大足以容眾,德足以懷遠。《淮南子》

  大:寬宏博大。懷遠:安撫遠方的人。

  五山立地,一柱擎天,氣壓乾坤,量含宇宙。

  形容形象高大,胸懷寬廣,氣概豪邁。

  操與霜雪明,量與江海寬

  操:節(jié)操,德行。量:度量。形容節(jié)操高潔,胸懷寬廣。

  君子量不極,胸吞百川流。

  唐·孟郊《贈裴樞端公》不極:無邊。極,盡頭處。吞:納。形容君子的器量宏大。

  君子浩海之氣,不勝其大,小人自滿之氣,不勝其小。

  明·薛瑄《讀書錄·君子·小人》浩然之氣:正大剛直之氣。自滿之氣:狂妄自大之氣。勝(shēng):盡。君子的氣量大,小人的氣量小

  人類需要寬容,而懶惰、無知、自私就不會有寬容!個人的不寬容,不會制造監(jiān)獄,也沒有劊子手;而官方的不寬容,一旦發(fā)起脾氣,便可以置無辜人于死地,也從不做任何反悔補救的事。

  寬容就如同自由,只是一味乞求是得不到的,只有永遠保持警惕,才能擁有。(汪國真《寬容與刻薄》)

  寬容與刻薄相比,我選擇寬容。因為寬容失去的只是過去,刻薄失去的卻是將來。

  一個不懂寬容的人,將失去別人的尊重,一個一味地寬容的人,將失去自己的尊嚴。

  對待別人的寬容,我們應該知道自慚;我們寬容地對待別人,應該知道自律。

  寬容者讓別人愉悅,自己也快樂;刻薄者讓別人痛苦,自己也難受。

  如果別人已不寬容,就不要去使勁兒乞求寬容,乞求得來的寬容,從來不是真正的寬容

  如果你還要想寬容別人,就不要等到別人來乞求,記住一句老話:給永遠比要令人愉快

  只有勇敢的人才懂得如何寬容;懦夫決不會寬容,這不是他的本性。斯特恩

  生活中有許多這樣的場合:你打算用忿恨去實現(xiàn)的目標,完全可能由寬恕去實現(xiàn)。(西德尼·史密斯)

  寬以濟猛,猛以濟寬,寬猛相濟。(《左傳》)

  以責人之心責己,以恕已之心恕人。

  盡量寬恕別人,而決不要原諒自己。(西拉斯)

  得放手時須放手,得饒人處且饒人

  人有不及者,不可以己能病之。(明·薛宣)

  人們應該彼此容忍:每一個人都有弱點,在他最薄弱的方面,每一個人都能被切割搗碎。(濟慈)

  眼界要闊,遍歷名山大川;度量要宏,熟讀五經(jīng)諸史。(清·金纓)

  度量如海涵春育,應接如流水行云。(清·金纓)

  和以處眾,寬以待下,恕以待人,君子人也。(宋·林逋)

  抬眸四顧乾坤闊,日月星晨任我攀。(宋·蘇軾)

  穿梭于茫茫人海中,面對一個小小的過失,常常一個淡淡的微笑,一句輕輕的歉語,帶來包涵諒解,這是寬容;在人的一生中,常常因一件小事、一句不注意的話,使人不理解或不被信任,但不要苛求任何人,以律人之心律已,以恕已之心恕人,這也是寬容。所謂“己所不欲,未施于人”也寓理于此。

  學會寬容,意味著您不再心存凝慮

  法國十九世紀的文學大師維克多。雨果曾說過這樣的一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”。雨果的話雖然浪漫,卻也不無現(xiàn)實啟示。

  相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院里散步,突見墻角邊有一張椅子,他一看便知有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去遛達了。老禪師也不聲張,走到墻邊,移開椅子,就地而蹲。少頃,果真有一小和尚翻墻,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳著地時,才發(fā)覺剛才踏的不是椅子,而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措,張口結舌。但出乎小和尚意料的是師傅并沒有厲聲責備他,只是以平靜的語調說:“夜深天涼,快去多穿一件衣服。”

  老禪師寬容了他的弟子。他知道,寬容是一種無聲的教育

  在日常生活中,當沒有緣份的“對手”,出于內心的丑惡,在你背后說壞話做錯事時,此時你想伺機報復,還是寬容?當你親密無間的朋友,無意或有意做了令你傷心的事情,此時你想從此分手,還是寬容?冷靜地想一想,還是寬容為上。這樣于人于己都有好處。

  有人說寬容是軟弱的象征,其實不然,有軟弱之嫌的寬容根本稱不上真正的寬容。寬容是人生難得的佳境--一種需要操練、需要修行才能達到的境界

  心理學家指出:適度的寬容,對于改善人際關系和身心健康都是有益的,這種寬容,指的是對于子女或別人在生活、工作、學習中的過失、過錯采取適當?shù)摹靶呷枵摺,有效地防止事態(tài)擴大而加劇矛盾,避免產生嚴重后果。大量事實證明,不會寬容別人,亦會殃及自身。過于苛求別人或苛求自己的人,必定處于緊張的心理狀態(tài)之中。由于內心的矛盾沖突或情緒危機難于解脫,極易導致機體內分泌功能失調,諸如使兒茶酚胺類物質──腎上腺素、去甲腎上腺素過量分泌,引起體內一系列劣性生理化學改變,造成血壓升高,心跳加快,消化液分泌減少,胃腸功能紊亂等等,并可伴有頭昏腦脹、失眠多夢、乏力倦怠、食欲不振、心煩意亂等癥候。緊張心理的刺激會影響內分泌功能,而內分泌功能的改變又會反過來增加人的緊張心理,形成惡性循環(huán),貽害身心健康。有的過激者甚至失去理智而釀成禍端,造成嚴重后果。而一旦寬恕別人之后,心理上便會經(jīng)過一次巨大的轉變和凈化過程,使人際關系出現(xiàn)新的轉機,諸多憂愁煩悶可得以避免或消除。

  寬容,意味著你不會再為他人的錯誤而懲罰自己

  氣憤和悲傷是追隨心胸狹窄者的影子。生氣的根源不外是異己的力量──人或事侵犯、傷害了自己(利益或自尊心等),一言以蔽之,認定別人做錯了,于是勃然作色,惡從膽邊生;咬牙切齒,怒從心頭起。凡此種種生理反應無非在懲罰自己,而且是為他人的錯誤!顯然不值

  寬容地對待你的敵人、仇家、對手,在非原則的問題上,以大局為重,你會得到退一步海闊天空的喜悅;化干戈為玉帛的喜悅;人與人之間相互理解的喜悅。要知你并非躑躅單行,在這個世界里,我們各自走著自己的生命之路,紛紛攘攘,難免有碰撞,所以即使心地最和善的人也難免要傷別人的心,如果冤冤相報,非但撫平不了心中的創(chuàng)傷,而且只能將傷害者捆綁在無體止的爭吵戰(zhàn)車上

  三國時,諸葛亮初出茅廬,劉備稱之為“如魚得水”,而關、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時,兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對諸葛亮冷嘲熱諷,諸葛亮胸懷全局,毫不在意,仍然重用他們。結果新野一戰(zhàn)大獲全勝,使關、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當初跟他們一般見識,爭論糾纏,勢必造成將帥不和,人心分離,哪能有新野一戰(zhàn)和以后更多的勝利呢?

  寬容是一種博大,它能包容人世間的喜怒哀樂;寬容是一種境界,它能使人躍止大方磊落的臺階。只有寬容,才能“愈合”不愉快的創(chuàng)傷;只有寬容,才能消除人為的緊張。

  寬容,意味著你不會再患得患失。

  寬容,首先包括對自己的寬容。只有對自己寬容的人,才有可能對別人也寬容。人的煩惱一半源于自己,即所謂畫地為牢,作繭自縛。電視劇《成長的煩惱》講的都是煩惱之事,但是他們對兒女、鄰居的寬容,最終都把煩惱化為了捧腹的笑聲

  蕓蕓眾生,各有所長,各有所短。爭強好勝失去一定限度,往往受身外之物所累,失去做人的樂趣。只有承認自己某些方面不行,才能揚長避短,才能不因嫉妒之火吞滅心中的靈光。

  寬容地對待自己,就是心平氣和地工作、生活。這種心境是充實自己的良好狀態(tài)。充實自己很重要,只有有準備的人,才能在機遇到來之時不留下失之交臂的遺憾。知雄守雌,淡泊人生是耐住寂寞的良方。轟轟烈烈固然是進取的寫照,但成大器者,絕非熱衷于功名利祿之輩。

  俗語有“宰相肚里能撐船”之說。古人與人為善之美、修身立德的淳淳教誨卻警示于世人,一個人若膽量大,性格豁達方能縱橫馳騁,若糾纏于無謂雞蟲之爭,非但有失儒雅,反則終日郁郁寡歡,神魂不定。惟有對世事時時心平氣和、寬容大度,就能處處契機應緣、和諧圓滿

  唐朝諫議大夫魏征,常常犯顏苦諫,屢逆龍鱗,可唐太宗寬容為懷,把魏征看作是照見自己得失的“鏡子”,終于開創(chuàng)了史稱“貞觀之治”的太平盛世

  如果一語齟齠,便遭打擊;一事唐突,便種下禍根;一個壞印象,便一輩子倒霉,這就說不上寬容,就會被百姓稱為“母雞胸懷!闭嬲膶捜,應該是能容人之短,又能容人之長。對才能超過者,也不嫉妒,唯求“青出于藍而勝于藍”,熱心舉賢,甘做人梯,這種精神將為世人稱道。

  寬容的過程也是“互補”的過程。別人有此過失,若能予以正視,并以適當?shù)姆椒ńo予批評和幫助,便可避免大錯。自己有了過失,亦不必灰心喪氣,一蹶不振,同樣也應該寬容和接納自己,并努力從中吸取教訓,引以為戒,取人之長,補己之短,重新?lián)P起工作和生活的風帆

  寬容,意味著你有良好的心理外殼

  寬容,對人對自己都可成為一種毋需投資便能獲得的“精神補品”。學會寬容不僅有益于身心健康,且對贏得友誼,保持家庭和睦、婚姻美滿,乃至事業(yè)的成功都是必要的。因此,在日常生活中,無論對子女、對配偶、對老人、對學生、對領導、對同事、對顧客、對病人,都要有一顆寬容的愛心。寬容,它往往折射出人處世的經(jīng)驗,待人的藝術,良好的涵養(yǎng)。學會寬容,需要自己吸收多方面的“營養(yǎng)”,需要自己時常把視線集中在完善自身的精神結構和心理素質上。否則,一個缺乏現(xiàn)代文明陽光照射的貧兒,當被人們嗤之以鼻,不屑一顧。

  當然,寬容決不是無原則的寬大無邊,而是建立在自信、助人和有益于社會基礎上的適度寬大,必須遵循法制和道德規(guī)范。對于絕大多數(shù)可以教育好的人,宜采取寬恕和約束相結合的方法;而對那些蠻橫無理和屢教不改的人,則不應手軟。從這一意義上說“大事講原則,小事講風格”,乃是應取的態(tài)度。

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