高中論英雄優(yōu)秀作文：英雄之死
英雄之死
英雄，充斥于歷史中，存在于各行各業(yè)里，活躍在人們的腦海中。從古至今，它被無(wú)數(shù)次宣揚(yáng)、贊頌，讓冰冷的歷史綻放出人性的光輝。從古至今，它被無(wú)數(shù)人視作精神向?qū)�，引領(lǐng)一代代年輕人的成長(zhǎng)。
從古希臘的赫拉克勒斯到戰(zhàn)國(guó)的荊軻，從“十二試煉”到“刺秦王”，每一個(gè)英雄都置身于一個(gè)傳奇的故事，在時(shí)代的風(fēng)口浪尖大放異彩。他們用自己的人生，實(shí)踐自身的理想。
然后英雄死了,像燃燒殆盡的火炬，燃盡了自己的存在，照亮一片天地。死得其所，死得快哉!
每一個(gè)英雄都是時(shí)代的寵兒。他們舞動(dòng)時(shí)代的旗幟，攪動(dòng)時(shí)代的風(fēng)云，像流星一樣，在亙古不變的夜里，劃過(guò)幾絲絢彩。但正如狄更斯所言“一個(gè)英雄的時(shí)代是悲哀的”。英雄的存在反映了一個(gè)個(gè)時(shí)代的悲劇。如荊軻，我們稱(chēng)他為燕國(guó)英雄。但實(shí)際上，他是秦統(tǒng)一的障礙。從秦國(guó)的角度，他就不是英雄。而這種狀況發(fā)生的原因，是社會(huì)的動(dòng)亂;再如雷鋒，他為人民做貢獻(xiàn)，在為人民服務(wù)中死去，固然偉大，但從某種意義上講，他是稀薄的道德意識(shí)以及落后的社會(huì)生產(chǎn)的產(chǎn)物。
英雄的存在，本就是一個(gè)悲劇。他們因?yàn)槟撤N反差而被人們宣揚(yáng)，生前被命運(yùn)撥弄，死后又不能進(jìn)入天堂，反而生活在社會(huì)輿論中，何其悲乎!
一個(gè)社會(huì)如果有太多的英雄，是不完善的。沒(méi)有英雄的社會(huì)，才是完善的。一個(gè)人如果是英雄，那么就注定了他的死亡。高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，必定不需要英雄的存在，在那里每一個(gè)人都能做自己的事，安居樂(lè)業(yè)，強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是集體，而非個(gè)人。
英雄，本就應(yīng)該是死的。
高一 岳青松