遇見碎片化的生活作文1000字
漫步在林蔭道，一陣風拂面，心中的念想如何？比起蘇轍那快哉此風的曠達，我的大腦皮層只反應(yīng)給我悵然若失的空洞，還有人生無常的呆滯感，每一股氣流都在鉆心，低吼著呼嘯過全身。
我們這一代常經(jīng)歷著不屬于我們自身的痛楚，而我們中的大部分不曾明白這其中的原因。我們?yōu)楹味瘋?/p>
祖父母常和我們說起60、70年代的生活：插秧墾地就是一午后，下山游戲就是太陽一升落。而我們?nèi)缃竦纳�，好似趕鴨子上架一樣去接觸外界的信息、被動地規(guī)劃我們的時間。是的，我們的信息和互聯(lián)網(wǎng)越來越發(fā)達，我們前一天被告知特朗普發(fā)布了禁令、朝鮮又來核宣言，后一天日本某縣地震、敘利亞公開打擊極端組織……口號都會喊“世界和平啦，人民統(tǒng)一啦”，可我們的思緒正被這些看不見摸不著的電磁波弄得四分五裂，好似碎片一般散落在大腦的各個角落。我們的人生再也不會有祖父母那樣流水一般流暢的時間軸，永遠也無法體驗?zāi)欠N樸實而優(yōu)雅的情緒，當出現(xiàn)特定的意象時，腦海中的各種碎片開始涌動，與其說那是一種五味雜陳，不如說那是一種虛無、一盤正流逝的散沙。
我們對于外界的反應(yīng)其實只是碎片化社會里很微小的副作用之一，對于人們越來越?jīng)]有“生活的感覺”這一現(xiàn)象的發(fā)生，其實是我們的三觀由于碎片化的時代過于分裂，相比起老一輩的人那種情懷和信仰，我們的想法往往都很“卡通”。對于熱愛的事情我們都有過忘情的奮斗，但是奮斗過后留在心中的很少實質(zhì)性的意義所在，或者有許多熱愛隨著外界的驅(qū)使會漸漸化為烏有。好比我們小時候開始彈鋼琴，上了初中以后由于學業(yè)繁忙只能擱置了，很有可能從此積灰。再比如高中選了網(wǎng)球課，學得剛會握拍就要結(jié)業(yè)了只是為了應(yīng)付考試。愛因斯坦在研究相對論之余還會親吻自己的小提琴、喬丹在四十五歲還會看著籃球流淚……而我們只有當初摸索這個那個的碎片記憶，少有接觸起來就能有穿越光陰的事物。我們?nèi)鄙偃齻�小時練琴把手指彈抽筋的經(jīng)歷，缺少臨晨四點在洛杉磯打球的經(jīng)歷，缺少炙熱的情感。缺少那種情懷和信仰。微風拂面，當你直面自己的過去、將來和整個人生時，如何不感到突然的悲傷呢？
時代遇見了我們，我們也遇見了時代。兩種視角都是說得通的，時代作為客觀條件變化而接觸到了迷茫的我們；或者說我們在探尋意義的時候接觸到了這個大時代。我個人更偏向于后面這種解釋，是我們遇見了時代。想起蘇軾前赤壁賦中的說理很是佩服，從變論到不變，從而得出我們應(yīng)該知足，應(yīng)該感恩于大自然，感恩于萬物。若碎片化時代的我們都能做到這一境界，只感恩于所得，不計較所失，耐得住寂寞地堅守本心，誰還會在林蔭道的風中凌亂？不過，說句實在的，我是做不到的。每當意識到自己境界太低的同時就想起還是先把學習學學好吧別空想些沒邊際的東西，這種想法是真的境界太低了。不過我還慶幸自己能把問題的源頭歸結(jié)于自己的修行不夠，而不是怪這個時代不夠美好。
愿自己抗爭碎片時代帶來的影響同時，能承受得住精神上的壓力。愿自己中年時能對著夏季季風喊一句“快哉此風”。愿自己一百歲能發(fā)現(xiàn)人生的曼妙是自己的淡定和從容而不是一輩子的渾渾噩噩，如果我真能活那么老的話。