碎片化的時(shí)間作文1000字
枝頭花團(tuán)錦簇固然讓人心動(dòng)，但散落的花瓣在風(fēng)中的最后一段舞，舞得傾國傾城，落英繽紛絢爛攝魂奪魄，亦令人為之動(dòng)容。
話說時(shí)間是這個(gè)世界上最公平的東西。但隨著科學(xué)的飛速發(fā)展，時(shí)代的步伐也越來越快，我們的生活節(jié)奏也隨之飛了起來，路上人們總是行色匆匆，職場如戰(zhàn)場瞬息萬變。連我們學(xué)生也不例外，不是在去上學(xué)路上，就是在去補(bǔ)課路上；不是在做學(xué)校作業(yè)就是在做家庭作業(yè)。從早到晚，時(shí)間總是被安排的滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)�，留下給我們的只有一些碎片化的時(shí)間讓我們茍延殘喘。而我仿佛已經(jīng)麻木，順從的讓這時(shí)間的碎片散落一片，在我盲目地順應(yīng)著生活的奔波時(shí)，累崩我警覺到自己的生活也已被撕成碎片。于是我開始思考，問題就來了同樣在一個(gè)學(xué)校，一個(gè)班級為什么有些人就只能完成校內(nèi)作業(yè)，而有的人卻可以在作業(yè)質(zhì)量有保障的情況下去做自己的感興趣事情呢？比如說在我們班上排除智商和補(bǔ)課班等多種外因，有的人在暑假里不僅完成了作業(yè)，暑假生活充實(shí)而又精彩：參與志愿者活動(dòng)，去外國做交流生，看看電影，參加一些體育運(yùn)動(dòng)�？捎械娜耸罴倜τ趹�(yīng)付作業(yè)，在家埋頭苦干，兩個(gè)月過的緊張而乏味。
我自制了一份有關(guān)做作業(yè)時(shí)的時(shí)間，地點(diǎn)和習(xí)慣的問卷，并給我認(rèn)識的同學(xué)都做了一下，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那些“學(xué)霸”們和普通的同學(xué)的差異甚大1：他們做作業(yè)的時(shí)間是普通同學(xué)的2/3、2：他們做作業(yè)的地點(diǎn)很獨(dú)特，比如飛機(jī)上；地鐵上；公交車上等。3：他們做作業(yè)的習(xí)慣也不一樣他們往往是先把所有的做這樣作業(yè)所需要的東西那好，再開始做，合理應(yīng)用碎片時(shí)間對于那種“學(xué)霸”們來說是一種技術(shù)，可是對于有些學(xué)生來說它們是被忽視的。雖然“學(xué)習(xí)一會(huì)要放松一下”這句話是不錯(cuò)可你算一算：每天你至少會(huì)有一個(gè)小時(shí)的碎片時(shí)間，你要是把這些時(shí)間累積起來，每個(gè)禮拜就是七個(gè)小時(shí)，每個(gè)月就是30個(gè)小時(shí)，每年365小時(shí)，除去睡覺時(shí)間，以12小時(shí)為一天的話，那是整整一個(gè)月呀！
實(shí)際上碎片化的時(shí)間積攢古來有之。歐陽修所著《歸田錄》中就有記載“錢思公雖生長富貴，而少所嗜好。在西洛時(shí)嘗語僚屬，言平生惟好讀書，坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說，上廁則閱小辭，蓋未嘗頃刻釋卷也。”歐陽修本人也總結(jié)過：“余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾。”鄭板橋善讀，每讀一書，必千百遍。利用舟中、馬上、被底的時(shí)間堅(jiān)持朗讀�？梢姽糯荣t也是充分利用了碎片時(shí)間，并根據(jù)時(shí)間的長短合理利用，才有了令后世矚目的成就。
從此我的生活有了改變，我開始善用碎片時(shí)間。上學(xué)班車上我開始聽新聞早播，盡管只是一條條簡報(bào)，但我從碎片式的新聞中獲取了更廣泛的了解世界，了解政治的資訊；我在晚飯時(shí)看百家講壇的錄播，我知道了西域佛教的發(fā)展史，淺學(xué)先秦諸子百家的淵源和各自觀點(diǎn)政見。通過碎片式學(xué)習(xí)，我不但開拓了知識面，也發(fā)現(xiàn)了我的興趣點(diǎn)——-先秦諸子百家。通過仔細(xì)研讀文本，網(wǎng)上翻閱各種學(xué)派對于先秦諸子百家的研究成果，我以《諸子百家的論點(diǎn)之差異之我見》完成了演講課題，從此我不再是通俗的生活碎片順應(yīng)者，而是努力的珠海拾貝，使它點(diǎn)亮我的生活。
當(dāng)我們生活中的被碎片化成為無可挽回的事實(shí)時(shí)，我們不應(yīng)一味地順從現(xiàn)狀或麻木的順應(yīng)。而應(yīng)該重拾碎片，使之成為我們對現(xiàn)有生活的補(bǔ)充和改變。我們應(yīng)合理使用碎片時(shí)間，順勢而為，使之成為我們生活中的小亮點(diǎn)，讓它點(diǎn)亮我們的生活，改變我們的生活。花之美不僅在枝頭，落英繽紛也動(dòng)人。